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阿容讀書筆記

時(shí)間:2019-05-13 10:00:09下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:阿容讀書筆記

一個(gè)時(shí)代的吟者

好友阿容先生年底將出一本新書,由衷地為之高興,這將是他的第七本散文集,連同已出版的兩部長篇《火城》《姐妹》,阿容的作品已達(dá)九部,他給自己預(yù)設(shè)的寫作目標(biāo)是一生寫出十本有價(jià)值的書,這對(duì)于現(xiàn)在很在寫作狀態(tài)的阿容來說,這個(gè)目標(biāo)必將被其遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越,阿容讀書筆記。

因是老友,阿容先生把一件又苦又樂的差事交給我,用他的話說就是“給文字把把關(guān)”,“把關(guān)”一說于我而言是萬萬不敢當(dāng)?shù)模呱肺乙病S衙豢蔀楸M力而為之,這部書稿收錄了阿容2011年寫的《本質(zhì)上,我們都是無所謂主義者》等共計(jì)51篇散文隨筆,我靜下心來,認(rèn)真而專注地閱讀這部約20萬字的雄渾悲壯的文稿,心里很想為之找出幾個(gè)錯(cuò)字別字或標(biāo)點(diǎn)或語法上有毛病的地方,可最終也沒幾處文字要“把關(guān)”的,倒是阿容獨(dú)具個(gè)性特色的文字魅力和字里行間迸濺出深邃睿智的思辨火花,讓我越讀越沉醉其中,最終,“關(guān)”沒“把”成,幾個(gè)字眼總不停地在腦海中跳躍翻騰:一個(gè)時(shí)代的吟者,想到以前曾寫過的讀書札記系列之一《一個(gè)思想的舞者-----阿容篇》,與《一個(gè)時(shí)代的吟者》恰構(gòu)成了姊妹篇似的,覺得很有意思,于是就以此為題再寫篇讀后感了,感悟膚淺,阿容兄見諒。

阿容先生的文字,雖然每篇的篇幅都很長,皆有三四千字,閱讀起來卻不覺得冗長枯燥,反而讓人像著了魔似的越讀越覺得韻味綿長,相信讀過他博文的博友會(huì)有同感。他的的文字,像一條憂傷的河流,讓你讀出疼痛,讀出孤獨(dú);像一首激越的交響樂,讓你讀出犀利,讀出辛辣,像一名禪悟生死淡出紅塵的圣徒,讀出祥和,讀出超脫,更讓你在不知不覺中隨著他的思緒去思去悟。

阿容先生是名公務(wù)員,也是名作家。有知識(shí)分子的良知與悲憫心,關(guān)注底層老百姓的生存狀態(tài),激憤社會(huì)現(xiàn)象中折射出的種種的惡性頑疾,可憑一己之力,想要改變什么比登天還難,改變不了那就用手中的筆吶喊幾聲總可以了吧。吶喊的聲音能被接受和采納多少呢,愿望是美好的,現(xiàn)實(shí)是殘酷的,這就形成了一種矛盾,而這種矛盾注定他的人生將要比別人痛苦許多。

人生因思考而改變,生命因思考而有別樣的感悟。思考與感悟一直貫穿于阿容先生的生命長河中,進(jìn)而流淌于筆端化成行行文字。如果說阿容之前的散文集《紅塵隨想》是他就一件事、一句話、一種現(xiàn)象、一個(gè)人......而寫下的哲思妙想的結(jié)晶,是思想碎片的凝聚的話,那么他2010年的散文集《想著人生邊上走去》即將出版的新書,則讓大家看到了一個(gè)掙扎的矛盾的孤獨(dú)的悲觀的卻又理性的且能自我超脫的思想者阿容的形象,他的思想成熟理性,文風(fēng)極具個(gè)性特色,讀后感《阿容讀書筆記》。他對(duì)于生命意義的思考,關(guān)于自我靈魂的叩問,對(duì)于生死觀的探尋,以及對(duì)于種種社會(huì)現(xiàn)象的追溯,一個(gè)一個(gè)問題的拋出和探究,很哲學(xué)很形而上,我們習(xí)以為常的東西在他眼里變得如此有意義,司空見慣的現(xiàn)象被他解讀得如此有意味,他的文字深邃睿智而又干凈純粹,辛辣犀利又入木三分。

阿容先生說:“一個(gè)民族的復(fù)興,不只是經(jīng)濟(jì),精神性的東西,才是一個(gè)民族永不沒落朝氣蓬勃的動(dòng)力。”魯迅早就痛斥國民的劣根性,在《我們的奴性》一文中,阿容指出“中國的可怕,就在于這種奴性,一方面他愿意在他的上級(jí)面前做奴,一方面他又在自己的下屬面前欣然接受這些人的阿諛奉承、卑躬屈膝的奴性”。當(dāng)下,說信仰真是個(gè)讓人覺得稀缺的詞匯,《也說信仰》中一文中“其實(shí),對(duì)大多數(shù)民眾來說,他們不需要政治信仰,他們需要精神上的信仰,當(dāng)下的國人,即使他們加入了某黨某派,也并不表明他們就有了徹底的歸屬,有了信仰,至于老百姓,他們什么信仰也沒有。他們只要有飯吃,有衣穿......”,說到尊嚴(yán),誰不想擁有,可很多普通的小老百姓在執(zhí)法者面前被管理時(shí),一點(diǎn)尊嚴(yán)也沒有。《尊嚴(yán)》中說到“一個(gè)國家如何才能使他的國民生活得幸福?或者,一個(gè)國民生活在什么樣的國度才會(huì)有幸福感?----我以為,作為一個(gè)國民,在受到執(zhí)法管理者管理時(shí),能受到最基本的尊重、同情,哪怕是憐憫,我也感到生活在這個(gè)國度是溫情的、是幸福的。”

作為一個(gè)思想者,阿容先生的思緒始終處于飛揚(yáng)的狀態(tài),自傷自憐式的悲觀與絕望不會(huì)引起大家的共鳴,他不是陷在小我的怪圈里自怨自艾,他苦惱和絕望的東西、苦苦思索的東西恰是我們所缺失的和亟待需要的,他憂郁的是整個(gè)社會(huì)的日益物化而導(dǎo)致人精神上的“缺鈣”,面對(duì)誠信的缺失而導(dǎo)致假冒偽劣商品的泛濫,教育體制的弊端到令人焦躁的社會(huì)治安,從貧富分化到城鄉(xiāng)差別,從文明缺失到信仰問題,從官員貪腐到世道人心的淪喪......因?yàn)橛袚?dān)當(dāng),而變得痛苦,因?yàn)樾纳瘧懀兊媒乖辏驗(yàn)樾闹杏袗郏兊糜魫灒Щ螅踔劣谔弁矗瘋徒^望。省作協(xié)主席范小青這樣評(píng)價(jià)阿容:“憂傷的文字背后,是一顆熾熱的赤字之心,振聾發(fā)聵的拷問,讓我們每一個(gè)人都審視自己的靈魂。魯迅式的犀利與哲學(xué)的思辨,令人感喟沉思。阿容先生的確是一個(gè)有思想深度的學(xué)者......”

托爾斯泰說:”人生在世,最重要的就是弄明生活的意義。”而這些,阿容先生都做到了,他早就參透生死看淡名利,他變村上春樹的生活模式與生活態(tài)度:把玩孤獨(dú),把玩無奈為擁抱孤獨(dú),享受孤獨(dú)。當(dāng)一個(gè)人痛心絕望與世道人心污濁的時(shí)候,他其實(shí)已經(jīng)具備了高潔的品質(zhì),已經(jīng)與世俗劃開了界限。他也知道今后的歲月怎么樣才能更有意義地活著。

蘇格拉底說:“未經(jīng)審察的人生是沒有價(jià)值的。”阿容是個(gè)思想者,自我審視和審察一直貫穿在他生命的長河中,而他的思想的結(jié)晶也將會(huì)引起越來越多人的自我審察與思索,他的人生是有價(jià)值的,他也將影響到很多人,使很多人的人生變得有價(jià)值。

阿容,他是一位時(shí)代的吟者,他的思想他的文字注定會(huì)成就非凡人生。

第二篇:阿長與山海經(jīng)讀書筆記

阿長與山海經(jīng)讀書筆記

阿長與山海經(jīng)讀書筆記1

最近,我讀了魯迅先生的《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇散文。它是魯迅先生散文《朝花夕拾》中的一篇文章,回憶了童年時(shí)期與保姆阿長相處的情感經(jīng)歷。讀過之后,我感慨萬千。

童年時(shí)期的魯迅先生對(duì)保姆阿長由最初的“不大佩服”,討厭她的“切切察察”和規(guī)矩繁雜,到因知道她謀害隱鼠而對(duì)她“敬意”全無,再到阿長出人意料地將《山海經(jīng)》送給如饑似渴的魯迅時(shí),使他“發(fā)生新的敬意”。最后,成年后的魯迅先生懷念辭世多年的長媽媽,愿她魂靈永安。

在魯迅先生對(duì)阿長的情感變化歷程中,很顯然獲得阿長贈(zèng)與的《山海經(jīng)》成為了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。文中魯迅先生童年時(shí)對(duì)《山海經(jīng)》處于“念念不忘”的癡迷狀態(tài),激發(fā)了我對(duì)這本書極大好奇。二年級(jí)時(shí),我和媽媽一起讀過《古希臘神話》,里面有至高無上的宙斯,有敢于盜取火種的普羅米修斯……,使我初次接觸了西方神話。最近在學(xué)習(xí)小古文《精衛(wèi)填海》、《夸父追日》、《刑天舞干戚》等文章時(shí),頻繁接觸到《山海經(jīng)》這部中國古典神話,又開啟了我對(duì)中國傳統(tǒng)神話的好奇和求知。也許,在這一點(diǎn)上我與童年時(shí)的魯迅先生形成了共鳴。

文中,阿長對(duì)童年時(shí)的魯迅管教嚴(yán)格。在他頑皮時(shí),阿長要向魯迅的母親“告狀”,還要教魯迅懂得許多規(guī)矩和道理,使他十分不耐煩。其實(shí),這些嚴(yán)格的教誨對(duì)魯迅先生的成長有很大益處,在他成年后有了深刻的領(lǐng)悟。這也讓我想到了我和媽媽之間的相處。有時(shí),媽媽在生活中教我一些繁文縟節(jié)或因?yàn)槲业耐享澈蛻卸枧u(píng)我時(shí),我心里十分厭煩,甚至和媽媽對(duì)抗、頂嘴。但當(dāng)我遇到困難時(shí),媽媽總是成為我堅(jiān)強(qiáng)的后盾,為我出謀劃策,和我一起度過難關(guān)。我體會(huì)到,媽媽其實(shí)最在意我,是我最真摯的親人和朋友。

這篇文章對(duì)母愛的描寫,是通過生活中瑣事表達(dá)出來的。在生活中,父母的管教也許令我們很厭煩,但我們要以正確的態(tài)度看待它,因?yàn)槟鞘且环N愛的表達(dá)。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記2

看魯迅的很多作品都會(huì)有一種深刻的感受“累”,是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會(huì)稍微輕松些。《阿長與山海經(jīng)》便是其中之一。

作者在文中先寫阿長的名字,然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開來。阿長啰嗦的管教,阿長可怕的大字型睡姿,阿長麻煩的禮節(jié),阿長關(guān)于長毛的恐怖故事,阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《三海經(jīng)》。作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現(xiàn)在我們面前,同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對(duì)小魯迅細(xì)膩的愛。

如果不曾在中學(xué)課本中學(xué)過《從百草園到三味書屋》,但看其雜文犀利的筆鋒,對(duì)世間丑惡深刻地揭露,很難想象這位文壇中的勇士,擁有如此溫暖的內(nèi)心世界。

魯迅是人不是神,此時(shí)才驚覺這一事實(shí)。別人看他的作品都會(huì)累,更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡,相對(duì)對(duì)生活中的美好有著更為強(qiáng)烈渴望。小魯迅與阿長的恩怨在魯迅的記憶中應(yīng)是這濁世中的一縷清香,能除去內(nèi)心深處的無奈及疲憊。阿長對(duì)魯迅看似粗淺實(shí)則深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長與三海經(jīng)》。

在經(jīng)過坎坷的半生后回望記憶中哪個(gè)粗枝大葉長媽媽時(shí),魯迅說:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的懷里永安她的的靈魂!”這位在文壇頂端的偉人發(fā)出了內(nèi)心對(duì)其平凡保姆深厚的情感。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記3

每讀完一本書或一片文章,我都會(huì)有很多感受,但《阿長與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。

這篇文章的主要內(nèi)容是:魯迅小時(shí)候,家中的保姆——“阿長”懂得很多規(guī)矩,并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅,而且經(jīng)常陪伴他,因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后,魯迅便很憎恨她,覺得她是故意的。可當(dāng)魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時(shí),阿長卻在過節(jié)時(shí),跑了半個(gè)城市給他買了回來,讓魯迅很感動(dòng)。

這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長”這樣的人,她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣,毫無保留的教給了魯迅,當(dāng)魯迅憎恨她時(shí),她卻毫不在意,照樣對(duì)魯迅好,甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí),不惜犧牲過節(jié)時(shí)間,跑了半個(gè)城市給魯迅買了這部書。這是一個(gè)樸實(shí)無華的人,卻是一個(gè)善良、可愛的人,她雖然沒什么文化,但她的善良、樸實(shí)、可愛卻讓人印象深刻,讓人不能忘記。

“阿長”的美好品德讓我想到很多人,如:老師把知識(shí)毫無保留的教給學(xué)生,軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國,工人一生都在為祖國的建設(shè)努力……除此之外還有很多人,他們的工作并不起眼,沒有明星的耀眼光芒,但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的,是不可取代了。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記4

阿長原是魯迅家的一個(gè)保姆,可在魯迅先生的眼中,卻不是把她當(dāng)保姆看待的。魯迅先生并不是擺出有錢人少爺?shù)纳矸葜v述家里的傭人,而像是講述一個(gè)有意思的朋友,無半點(diǎn)身份地位的優(yōu)越感。在阿長與山海經(jīng)中,魯迅以真誠的筆調(diào)向我們介紹了他童年時(shí)的好伙伴—阿長。

說起阿長,魯迅便先實(shí)在地說自己不喜歡她。因?yàn)樗矚g“切切察察”, 還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。在年幼的魯迅眼里,這當(dāng)然是一個(gè)不怎么親切的形象。而且她總喜歡管自己,“不許我走動(dòng),拔一株草,翻一塊石頭,就說我頑皮,要告訴我的母親去了。”這有些像我們,同樣不喜歡打小報(bào)告的人。對(duì)于她謀害隱鼠,魯迅頻頻提起,還有些記仇呢。這么誠摯可愛的話,魯迅就像一個(gè)貪玩調(diào)皮的孩子。不喜歡阿長,還有原因“一到夏天,睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)”大“字,擠得我沒有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢,不動(dòng);叫她呢,也不聞。”阿長真是一個(gè)有些邋遢的人,難怪魯迅煩。這么質(zhì)樸的筆調(diào),魯迅和阿長真是打打鬧鬧又親密的好朋友。

不可否認(rèn),阿長身上當(dāng)然有好的一面,它不僅是魯迅的朋友,也是他的老師,教給他一些人情世故,為人處事的道理,比如說吉祥話。魯迅以謙虛的態(tài)度說自己的“保姆”對(duì)他的教育,這實(shí)在是可敬的。另外,阿長也教給魯迅社會(huì)的黑暗,讓他對(duì)世界有更深的認(rèn)識(shí)。

阿長也是一個(gè)可愛的人,她膽小,提起長毛軍還會(huì)拍著胸脯說“阿呀,駭死我了,駭死我了……”另外,她還是一個(gè)不折不扣的封建傳統(tǒng)遵循者,這在她教魯迅的“死了人,生了孩子的屋子里,不應(yīng)該走進(jìn)去;曬褲子用的竹竿底下,是萬不可鉆過去的”中可以看出來。

令魯迅難忘的,還有阿長送給他的山海經(jīng),這也說明他們之間深厚的友誼超越了主仆之間麻木的關(guān)系,他們真真是好朋友。

阿長身上也有可貴的品格,魯迅也說“這實(shí)在是出于我意想之外的,不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了,卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對(duì)于她就有了特別的敬意,似乎實(shí)在深不可測(cè);夜間的伸開手腳,占領(lǐng)全床,那當(dāng)然是情有可原的了,倒應(yīng)該我退讓。”

文章最后,魯迅對(duì)他的這位朋友阿長表示了誠摯的敬意。也告訴我們,友誼沒有局限,我們要真誠的對(duì)待身邊的每一個(gè)人,任何人身上都有珍貴的品質(zhì),都值得我們學(xué)習(xí)。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記5

“哥兒,有畫的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!”

我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來,趕緊接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇??果然都在內(nèi)。

看到以上的文字,你是否已經(jīng)宛然一笑了呢?這就是節(jié)選自魯迅的散文集《朝花夕拾》里面的一個(gè)片段。

《朝花夕拾》是魯迅先生追憶往事而寫下的十篇“從記憶中抄出來”的散文,剛才我們看到的正是出自其中的一篇名為《阿長與山海經(jīng)》的散文。

阿長是專門照顧魯迅是女工,用今天的話來講就是魯迅的保姆。魯迅一生沒有專門寫給回憶他母親的文章,但他卻寫過專門回憶他是“長媽媽”阿長的文章,也就是這篇《阿長與山海經(jīng)》。由此可見,在魯迅的人生中,阿長是對(duì)他影響深遠(yuǎn)的人,可以說,其影響甚至大于魯迅的生母。

剛才我們看到的片段是阿長有一次告假回家,特意不辭辛苦為魯迅買來了他日思夜想,念念不忘的《山海經(jīng)》的故事。從這件事上,魯迅對(duì)阿長有了新的敬意了。“別人不肯做,或不能做的,她卻能成功”。而在年幼的魯迅眼中,他就認(rèn)為阿長“確有偉大的神力”。

在我看來,阿長能為魯迅買來帶畫的《山海經(jīng)》,不是她有偉大的神力,而是她有著對(duì)魯迅那如生母般的愛的結(jié)果。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記6

在魯迅家中,阿長只是個(gè)保姆,她地位低下,甚至沒有屬于自己的名字。

大家叫她“阿長”,實(shí)際也只是因?yàn)榍耙蝗伪D返拿纸邪㈤L,而大家叫慣了,也就不想更攻了。畢競(jìng)阿長也需要錢來養(yǎng)活家庭,她生存在那個(gè)黑暗的時(shí)代。她幾乎是舍棄了成為一個(gè)獨(dú)立的人的資格,舍棄了姓名,舍棄了自尊,然而她也并沒有消退自己的本質(zhì)一淳樸善良。從摘抄的段落里,我們可以看出,《山海經(jīng)》對(duì)于魯迅簡(jiǎn)直是一個(gè)神圣的存在。當(dāng)時(shí),兒童們擁有屬于自己讀物簡(jiǎn)真少之又之,甚至連專門供給他們的新書都沒有。魯迅曾經(jīng)在一篇文章里面講過,在那個(gè)年代,像歐美日本等國家都有為孩子寫過的兒童讀物,而且在中國大家都忙著生活,忙著活著,自然沒有人去管兒童什么心理健康了,所以兒童擁有的娛樂似乎只不過就是玩泥巴或者照顧比自己更小的小弟弟妹妹罷了,而魯迅在那個(gè)時(shí)候,得到一本山海經(jīng)已經(jīng)就像是現(xiàn)在去吃山珍海味一樣稀罕嘍。

于是,仰求著奇形怪狀的異獸的書便成了魯迅日思夜想,夢(mèng)中寤寐思服的對(duì)象。然而對(duì)于魯迅來說,去遠(yuǎn)方買書實(shí)在太難了,也只有新年可以出門,卻買不了。在那樣的年代末,沒有高鐵,沒有火車,甚至連基本的車馬都沒有辦法普及到小小的百姓家中,所以去一趟遠(yuǎn)門實(shí)在是太難了。沒有人愿意去幫魯迅買,只能夜夜思思想著那樣一個(gè)讀物,他是多么的渴望啊。他告訴了阿長,阿長打聽了去。她利用自己休小長假時(shí)間,特地趕路買來了4本《山海經(jīng)》當(dāng)她把書遞給魯迅時(shí),仿佛在進(jìn)行一個(gè)莊嚴(yán)的儀式。親戚們都表示驚訝,這也,側(cè)面說明了買來《山海經(jīng)》是多么艱難,低下而一個(gè)有些笨拙的保姆竟然辦到了!阿長是沒有讀過書,大概也沒上過學(xué),甚至將《山海經(jīng)》念成《三方經(jīng)》,可是看完后我知道,她是多么厲害。在這里可以發(fā)現(xiàn)阿長雖然沒有文化,但她很勤勞、敢做。不是說讀書多了就一定聰明,讀書好了,只不過因?yàn)榱俗x書的本領(lǐng),是否能實(shí)踐到生活中,需要看自己的實(shí)踐能力的事啊。阿長這樣一個(gè)沒有文化的女人,卻為了魯迅小小的愿望跋山涉水,終于買到了山海經(jīng),實(shí)在是不得不讓人佩服了。倘若阿長生活在富貴人家,她的命運(yùn)也許是與如今不同吧,她一定能看到更廣更大的世界的。

我們?cè)谖恼碌淖掷镄虚g,仍然能夠感到阿長對(duì)魯迅濃厚的愛。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記7

阿長,一個(gè)婦女。她落入俗套,生老病死,平平凡凡。阿長,一個(gè)女工,她背井離鄉(xiāng),操勞一生,而不普通。阿長,一個(gè)并不美麗。甚至黃、矮、丑的女人,看起來很平凡,卻從平凡里生出了她自己的不凡。

淺觀《朝花夕拾》,魯迅先生對(duì)待阿長的態(tài)度與看法是較為復(fù)雜的。在我看來,總體還是褒多于貶的。而阿長在魯迅童年時(shí)的照顧與呵護(hù)、疼愛,也對(duì)魯迅先生有著深深的影響,否則先生也不會(huì)在媽媽逝世將近三十年時(shí)還在追悼、懷念她。

阿長有不足之處:她踩死小隱鼠;她的那些固化而不去開蒙的落后迷信思想;她所遵從的繁文縟節(jié),還有她不雅的睡姿……這些先生曾經(jīng)深深厭惡過的東西、事情,在長媽媽死后都變成了回憶。再?zèng)]人讓他在元旦早晨經(jīng)受辟頭的磨難,在夏天熱得睡不著……這些事是反映阿長的迷信、粗俗,可是,阿長對(duì)于魯迅的愛與關(guān)懷,卻更讓人感動(dòng)與難忘。

阿長身為一個(gè)毫無社會(huì)地位的女工,叫保姆已算是抬舉她,可她還是未曾放棄過內(nèi)心深處的母性與愛:她無微不至如春風(fēng)般關(guān)懷著年幼的魯迅先生,哪怕先生的一句無意間的話語都會(huì)記在心上,最后在探親的路上替魯迅帶回了那本他心心念念的《山海經(jīng)》,開啟了魯迅的閱讀之旅……可以說,先生日后的聲名益顯和功成名就,其中也有阿長的一份微薄功勞,而這本書,也讓先生對(duì)她產(chǎn)生了空前的敬意。

所以說:人的認(rèn)識(shí)不局限于外表和貧窮,而在于內(nèi)心。一個(gè)看起來平平凡凡的婦女,生命中卻有可能開出意料之外的塵埃之花。從塵埃中也可開出因心靈美好而成長的花朵。譬如阿長,她平凡又不平凡,她普通而不普通。一切,都因著她對(duì)魯迅的關(guān)切與愛。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記8

今天我讀了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長”的回憶。她不識(shí)文斷字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!

讀了這篇文章,我對(duì)阿長和魯迅先生有了新的認(rèn)識(shí)。長媽媽醫(yī)生不行,又渴望生活平安的勞動(dòng)?jì)D女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端,但她心地善良,熱心幫助孩子,奇跡般的給小魯迅買回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。而魯迅先生善于觀察身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,能夠捕捉到生活中一些精彩,有很容易被忽略的洗劫。正因?yàn)槿绱耍淖髌房偸俏牟娠w揚(yáng),充滿情趣又令人回味無窮。

我們應(yīng)該學(xué)阿長的善良和熱心,更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記9

讀到‘元旦的時(shí)候我醒來她第一件事是讓我說出那句話然后馬上往我嘴里塞福橘’的時(shí)候有點(diǎn)小感動(dòng)。因?yàn)槲抑溃敲醇鼻械目释髡哒f出那句話目的不是讓自己得到祝福。而是她希望作者說完后,讓我吃到福橘,希望我順順流流。而她給作者講‘長毛的故事’,說明她是讓作者提高自己的安全意識(shí),是為作者的安全著想。最后作者詳細(xì)地寫‘長媽媽給我買《山海經(jīng)》’,體現(xiàn)出作者對(duì)這件事是多么的影像深刻,多么的懷念,對(duì)長媽媽是多么的感激。

我注意到一個(gè)細(xì)節(jié),是老師上課并沒有說到的。那就是這句“哥兒,有畫的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了”一個(gè)沒上過學(xué)、沒有受到過教育的人為了一本書,請(qǐng)了4天假去給作者買。寫得是‘三哼經(jīng)’而不是‘山海經(jīng)’,體現(xiàn)出‘長媽媽’找書的過程一定很困難。雖然書很舊,但卻讓作者很滿意。

我覺得作者那個(gè)時(shí)候挺幸福的,因?yàn)樗幸粋€(gè)超越了親人去關(guān)心他,費(fèi)盡心力地去滿足他愿望的‘長媽媽’!

阿長與山海經(jīng)讀書筆記10

這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。

文章先介紹了人們對(duì)長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫了我幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。

長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記11

我最喜歡讀的是《阿長與〈山海經(jīng)〉》。

《阿長與〈山海經(jīng)〉》里的長媽媽,在幼年魯迅的心中爽直而多嘴,有很多繁瑣的禮節(jié)。但她又能做別人不能做的事,買到《山海經(jīng)》。對(duì)于長媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細(xì)節(jié),如長媽媽睡覺時(shí)伸開手腳在床中間擺成一個(gè)大字,占領(lǐng)全床;切切察察說話時(shí),豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖等,簡(jiǎn)略幾筆,就活畫了長媽媽的個(gè)性特征。

比如《阿長與山海經(jīng)》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對(duì)于這個(gè)婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個(gè)“長媽媽”跟“孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號(hào)也是隨便起的。可悲的人啊!

阿長與山海經(jīng)讀書筆記12

她是魯迅兒時(shí)的玩伴,會(huì)把他擠在角落里不能入睡,她是魯迅的保姆,照顧他細(xì)致入微,會(huì)在他身后一遍又一遍地叮嚀天涼加衣。阿長更像是他的家人,關(guān)心他不留余地,傾盡全力玩耍時(shí)又能不顧條條框框的規(guī)定,盡情戲耍。

有人說阿長充滿了封建迷信的舊思想,這一點(diǎn)不可否認(rèn)。但是她只是一個(gè)農(nóng)村出生的女人,并未接受教育,未受到先進(jìn)思想的熏陶。她心中的封建迷信早已根深蒂固,難以去除。在元旦,除夕時(shí),她要求魯迅先向人表示恭喜,吃下福橘。與其說這是她迷信的表現(xiàn),不如理解為是為新年討個(gè)好彩頭。阿長的家庭并不富裕,當(dāng)時(shí)的中國又處于之中,阿長沒有別的辦法,只好將希望寄托于神靈以表達(dá)自己對(duì)美好生活的向往。阿長的迷信不是她個(gè)人造就的,而是她的成長環(huán)境,社會(huì)造成的。

除了迷信,阿長的善良表現(xiàn)的更為明顯。只是偶然記起魯迅想要一本《阿長與山海經(jīng)》,便費(fèi)盡全力去尋找。她不識(shí)字,又不知道《阿長與山海經(jīng)》的確切名稱。那《阿長與山海經(jīng)》本就是一本難求,不識(shí)字的阿長擠在書店中,雙手比劃著,努力想要表達(dá)自己的意思,不知費(fèi)了多少力氣才買到這本書。她的性格純樸,保留著鄉(xiāng)下人的天真爽朗,性子里透著源于自然的那一份純真。她會(huì)在**之后切切察察,與別人一同談?wù)撛m然令人感到不適,但也沒有什么惡意,只是習(xí)慣罷了。

阿長陪伴了魯迅一個(gè)童年,有歡樂有淚水,阿長的存在讓他的童年更顯絢爛。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記13

“哼,這個(gè)粗俗而又野蠻的人!”

乍看起來,魯迅先生似乎非常討厭這個(gè)卑微而又不懂文化的保姆。可是,只要細(xì)讀整篇文章也不難發(fā)現(xiàn),這一字一句中包含了作者對(duì)她(阿長)無限的懷念。一件一件的事例作者全都清晰地記得,也可見魯迅對(duì)阿長的印象之深。一聲“長媽媽”的`叫喊,也托出了魯迅對(duì)她的依賴與信任。在她的面前,魯迅表現(xiàn)出的不只是順從,還有淘氣,就像一對(duì)母子一樣。

而長媽媽對(duì)魯迅的疼愛也不是幾本《山海經(jīng)》就能全部代表的。而魯迅對(duì)長媽媽的思念卻正如這幾本書一樣,雖說紙很黃,圖像也很壞,但這仍舊是魯迅心中最心愛的寶書!是他一生之中最值得珍藏的書。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記14

——《朝花夕拾》讀書筆記

我非常的敬佩魯迅先生。或許是從三味書屋到百草園起,魯迅先生高大的形象便在我心中建立起來。

我并沒有對(duì)魯迅先生長大后的生活多么多么的感興趣,我知道那可能是乏味的,充滿戰(zhàn)爭(zhēng)的。小孩子都不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)。我非常喜歡魯迅先生兒時(shí)的趣事。

于是便也喜歡上了保姆阿長。

我從這本書中感受到,阿長是個(gè)奇怪的人。

她是粗俗的。晚上睡覺時(shí)的大字,還有隱鼠的事情。小孩子都是討厭這些的。

然而她也是人讓人佩服的。

雖然她有的時(shí)候會(huì)喜歡切切察察 ,十分啰嗦,睡相不好,之前我們都認(rèn)為她是一個(gè)粗俗的人,沒有文化。后來,她竟然送給了魯迅4本他最喜歡的繪圖的《山海經(jīng)》,其實(shí)她也是一個(gè)愛孩子的人吧,心地善良,希望能給兒時(shí)的魯迅先生帶來快樂。她還懂得許多規(guī)矩呢,雖然有些確實(shí)是稀奇古怪,比如給魯迅講長毛的故事。不難看出,魯迅先生對(duì)她有著深深的懷念與尊敬。阿長辭世三十多年,卻不知道她的姓名與經(jīng)歷,長大后的魯迅先生有一種淡淡的愧疚。

“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”這是魯迅先生對(duì)他的保姆阿長深深地祝福之情。這時(shí)的阿長,不再粗俗,不再可笑,激蕩在我們心中的只有深深的懷念。

阿長在社會(huì)上的地位其實(shí)很卑微呢。但她卻是一個(gè)很好很好的保姆,一個(gè)很好很好的人。

其實(shí)現(xiàn)在像阿長的人非常的少,但尊敬他們的人卻少之又少。

長媽媽這樣一個(gè)形象,獨(dú)特而不平凡,也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。魯迅先生飽含的愛心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊的一個(gè)人。

長媽媽,我們都尊敬的人。

雖然沒給這個(gè)世界留下姓名,卻因?yàn)轸斞赶壬P下的回憶錄留下最閃亮的光輝。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記15

在這里,阿長,鵝要對(duì)你說,還要說的闊氣一點(diǎn):

魯訊先生的《阿長與山海經(jīng)》記述式散文,是一篇情感溫暖的記述篇,再閱讀后,魯訊先生的可敬可愛,情感真真切切讓人更覺得魯訊先生就在眼前!

魯訊先生以優(yōu)美的語言,深沉熱烈的情感,回憶記述了自己在家庭童年的片斷。在記述文中的語言表達(dá)、人物描寫無不為至使讀者喜愛,讀后使人,心情極為開朗溫暖。

魯訊先生童年的可愛,童年也是那樣無拘無束,養(yǎng)罷自己的小寵,讀自己喜歡的書籍繪畫。畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……相似我喜歡的海賊王、鼴鼠的故事。

魯訊先生的可敬,幾十年過去了,對(duì)自家的一位粗俗、迷信、守舊、愚昧、最討厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲絮說些什么事。在床中間擺成一個(gè)“大”字,擠得我沒有余地翻身的普通保姆長媽媽。但真誠善良,忠厚的普通保姆長媽媽,還是在魯訊的心懷中,還是那樣的情感真真切切、深情懷念。

通過魯訊先生的記述文,使我們能更好地規(guī)范學(xué)習(xí)寫作記述文,怎樣能把記述文寫的不跟流水帳似的。非常精彩的感慨:別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。這一句最能讓人感懷。

對(duì)一本書的描寫法:紙張很黃,圖象也很壞,幾乎全用直線湊合,精湛的語言多么干練呢!連動(dòng)物的眼睛也都是長方形的。長方形極至的描寫!

謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。童年的表現(xiàn),在我們童年中是多么的一樣呀!

在自己童年時(shí),一次期末考試,他說,三門考好了,就給你買你喜歡的東西,一場(chǎng)角逐結(jié)束了,三門280分呀,喜歡的東西沒買,那心情真?zhèn)€兒的是可惡可恨呢,沒幾日,撮了一頓(飯店吃飯)沒買東西的怨恨也就消失了,切是!

再閱讀魯訊先生的阿長與山海經(jīng),從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想語言,可以是受文中的內(nèi)容啟發(fā)而引起思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)不想做而決心做的事,靈活多樣表達(dá)怎樣寫好記述文。

阿長與山海經(jīng)語言平實(shí)形象,文中充滿了兒時(shí)的回憶,純真持久,不應(yīng)該走進(jìn)去,飯粒落在地上,必須揀起來,萬不可鉆過去的……。大抵忘卻了,古怪儀式記得最清楚。都是些煩瑣之至,覺得非常麻煩的事情。然而我有一時(shí)也對(duì)她發(fā)生過空前的敬意。她常常對(duì)我講“長毛”。

特別是當(dāng)她給我講關(guān)于“長毛”的故事,可以說童年的魯訊先生,是聽得入神入迷。段落詞句記述干練,童年啊,就喜歡聽土匪強(qiáng)盜,兵戈繚亂的事情,認(rèn)為刺激好玩。長媽媽講的投入,童年的魯訊也聽的入神,駭破了膽,立刻面如土色,自己輕輕地拍著胸脯道:“阿呀,駭死我了,駭死我了”……

魯訊先生描寫的如是精湛,駭死我了……形象化的引用一兩句詞,刻畫了久長久長年時(shí),長媽媽給童年魯訊講故事時(shí)異常投入的精神狀態(tài)。

第三篇:魯迅《阿Q正傳》讀書筆記

魯迅的《阿q正傳》我已經(jīng)讀過許多次了,至今依然還沒能完全弄懂其中的深意。

今年寒假我又重溫了一遍。大概是我自己頭腦特別笨的緣故吧,不像有些人那樣,一眼就能看出其中的奧妙,一眼就能挖掘出它的現(xiàn)實(shí)意義來,并讓它創(chuàng)造出價(jià)值,帶來豐厚的社會(huì)財(cái)富(其實(shí)就是他自己的財(cái)富),同時(shí)也宣傳了我國偉大的文學(xué)家魯迅,為我們的社會(huì)主義精神文明大廈的建設(shè)壘了n塊磚,加了m片瓦。我實(shí)在是非常佩服這些高明人士的頭腦和眼光的。也許是因?yàn)槲以?jīng)讀了幾本古書,中了舊思想的毒,思想比較保守,屬于呆子一類,故從來只知道有為圣人立祠(如武侯祠——武侯可能是“智圣”),為鬼神立廟(如文昌廟、藥王廟等),而從不知竟會(huì)有人為阿q這樣的不知名氏不知行狀更無豐功偉績(jī)且曾被拉到十字路口槍斃示眾的最不起眼的小人物建祠立廟的。

然而,在我國的靈秀山水地紹興,卻有一家“土谷祠”專門為阿q建立起來了。土谷祠是魯迅小說里阿q住過的地方,是在未莊的。它何以會(huì)出現(xiàn)在紹興,我不得而知,也許這是分店或者連鎖店吧。但我又太孤陋寡聞了,沒聽說過哪里還有一家土谷祠,這到現(xiàn)在為止應(yīng)該還是只此一家,別無分號(hào)的。也許未莊就是紹興,紹興就是未莊吧,但我又不懂考古,也沒有考證過。究竟土谷祠為什么會(huì)開在紹興,那就只好等淵博的學(xué)者們來考證考證了。總之,現(xiàn)在紹興就是有這樣一家土谷祠。那么土谷祠里供奉的是什么呢?我沒去過,不大清楚,大概就是社神谷神吧,好保佑當(dāng)?shù)仫L(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。然而,我們精明的商家,好像還沒這么博愛,眷顧到上至神只,下及黎民。但里面又不供奉阿q,因?yàn)樗皇鞘ト耍麄優(yōu)榘立這一家土谷祠,只是因?yàn)檫@是阿q曾經(jīng)“下榻”的地方。就這問題我想來想去,最后總算想通了:所謂的“土谷”者,土地和稻谷者也。而現(xiàn)在保佑土地和稻谷之神,就是錢爺爺、孔方兄,亦即財(cái)神爺。試想那土谷祠的老板、廟祝,不就是在這萬能之神的保佑之下獲得建屋買房的土地和吃飽肚子的稻谷嗎?至于阿q和魯迅,只不過是財(cái)神爺香案上的香爐罷了,就專門等待那些熱愛魯迅、熱愛文化、熱愛旅游的 “香客”們前來上一炷香。想通了這些,我就更是對(duì)那些老板和廟祝佩服得五體投地了:他們既保佑了自己的土谷,也給當(dāng)?shù)貛砹送凉龋易尅跋憧汀眰儷@得了無價(jià)的精神享受,就像是善男信女們禮拜禱告完畢之后的精神上的舒坦一樣。他們建立了這土谷祠,真是利己利人,利國利民,功在當(dāng)代,利在千秋,真真足可為圣人矣!上面說了這么多,仿佛都是從“耳聽為虛”的東西上引發(fā)的。

紹興土谷祠的情況,我只是從那些寫得繪聲繪色的旅游指南中的介紹和游人的敘述中得知的,自己并未去過,看什么時(shí)候去瞻仰瞻仰吧。然而,魯迅的小說《阿q正傳》卻是“眼見為實(shí)”的。阿q有一些名言,那就是“我們先前——比你闊多啦!你算是什么東西!” 或者是“我的兒子會(huì)闊得多啦!”可是阿q先前是不是很闊,他的兒子(不知道他有沒有兒子)會(huì)不會(huì)更闊,我不得而知,我只知道阿q的現(xiàn)狀很糟,這從小說中就能看出來,不用多說。阿q的這些名言我好像不只是在小說里看過,仿佛在現(xiàn)實(shí)的世界里也能經(jīng)常看到、聽到過。

也許是人們引用了阿q的名言,并發(fā)揚(yáng)了阿q的精神吧。有時(shí)候,我很覺得咱們中國人對(duì)外國人的態(tài)度,很像阿q對(duì)未莊人的態(tài)度,很落實(shí)了他名言里的精神。這就是我讀完《阿q正傳》的一些感受。

第四篇:阿長與山海經(jīng)讀書筆記

阿長與山海經(jīng)讀書筆記

阿長與山海經(jīng)讀書筆記1

最近,我讀了魯迅先生的《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇散文。它是魯迅先生散文《朝花夕拾》中的一篇文章,回憶了童年時(shí)期與保姆阿長相處的情感經(jīng)歷。讀過之后,我感慨萬千。

童年時(shí)期的魯迅先生對(duì)保姆阿長由最初的“不大佩服”,討厭她的“切切察察”和規(guī)矩繁雜,到因知道她謀害隱鼠而對(duì)她“敬意”全無,再到阿長出人意料地將《山海經(jīng)》送給如饑似渴的魯迅時(shí),使他“發(fā)生新的敬意”。最后,成年后的魯迅先生懷念辭世多年的長媽媽,愿她魂靈永安。

在魯迅先生對(duì)阿長的情感變化歷程中,很顯然獲得阿長贈(zèng)與的《山海經(jīng)》成為了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。文中魯迅先生童年時(shí)對(duì)《山海經(jīng)》處于“念念不忘”的癡迷狀態(tài),激發(fā)了我對(duì)這本書極大好奇。二年級(jí)時(shí),我和媽媽一起讀過《古希臘神話》,里面有至高無上的宙斯,有敢于盜取火種的普羅米修斯……,使我初次接觸了西方神話。最近在學(xué)習(xí)小古文《精衛(wèi)填海》、《夸父追日》、《刑天舞干戚》等文章時(shí),頻繁接觸到《山海經(jīng)》這部中國古典神話,又開啟了我對(duì)中國傳統(tǒng)神話的好奇和求知。也許,在這一點(diǎn)上我與童年時(shí)的魯迅先生形成了共鳴。

文中,阿長對(duì)童年時(shí)的魯迅管教嚴(yán)格。在他頑皮時(shí),阿長要向魯迅的母親“告狀”,還要教魯迅懂得許多規(guī)矩和道理,使他十分不耐煩。其實(shí),這些嚴(yán)格的教誨對(duì)魯迅先生的成長有很大益處,在他成年后有了深刻的領(lǐng)悟。這也讓我想到了我和媽媽之間的相處。有時(shí),媽媽在生活中教我一些繁文縟節(jié)或因?yàn)槲业耐享澈蛻卸枧u(píng)我時(shí),我心里十分厭煩,甚至和媽媽對(duì)抗、頂嘴。但當(dāng)我遇到困難時(shí),媽媽總是成為我堅(jiān)強(qiáng)的.后盾,為我出謀劃策,和我一起度過難關(guān)。我體會(huì)到,媽媽其實(shí)最在意我,是我最真摯的親人和朋友。

這篇文章對(duì)母愛的描寫,是通過生活中瑣事表達(dá)出來的。在生活中,父母的管教也許令我們很厭煩,但我們要以正確的態(tài)度看待它,因?yàn)槟鞘且环N愛的表達(dá)。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記2

我最喜歡讀的是《阿長與〈山海經(jīng)〉》。

《阿長與〈山海經(jīng)〉》里的長媽媽,在幼年魯迅的心中爽直而多嘴,有很多繁瑣的禮節(jié)。但她又能做別人不能做的事,買到《山海經(jīng)》。對(duì)于長媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細(xì)節(jié),如長媽媽睡覺時(shí)伸開手腳在床中間擺成一個(gè)大字,占領(lǐng)全床;切切察察說話時(shí),豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖等,簡(jiǎn)略幾筆,就活畫了長媽媽的`個(gè)性特征。

比如《阿長與山海經(jīng)》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對(duì)于這個(gè)婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個(gè)“長媽媽”跟“孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號(hào)也是隨便起的。可悲的人啊!

阿長與山海經(jīng)讀書筆記3

每讀完一本書或一片文章,我都會(huì)有很多感受,但《阿長與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。

這篇文章的主要內(nèi)容是:魯迅小時(shí)候,家中的保姆——“阿長”懂得很多規(guī)矩,并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅,而且經(jīng)常陪伴他,因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的.小老鼠踩死后,魯迅便很憎恨她,覺得她是故意的。可當(dāng)魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時(shí),阿長卻在過節(jié)時(shí),跑了半個(gè)城市給他買了回來,讓魯迅很感動(dòng)。

這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長”這樣的人,她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣,毫無保留的教給了魯迅,當(dāng)魯迅憎恨她時(shí),她卻毫不在意,照樣對(duì)魯迅好,甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí),不惜犧牲過節(jié)時(shí)間,跑了半個(gè)城市給魯迅買了這部書。這是一個(gè)樸實(shí)無華的人,卻是一個(gè)善良、可愛的人,她雖然沒什么文化,但她的善良、樸實(shí)、可愛卻讓人印象深刻,讓人不能忘記。

“阿長”的美好品德讓我想到很多人,如:老師把知識(shí)毫無保留的教給學(xué)生,軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國,工人一生都在為祖國的建設(shè)努力……除此之外還有很多人,他們的工作并不起眼,沒有明星的耀眼光芒,但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的,是不可取代了。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記4

讀了這篇文章,我知道了這是描述兒時(shí)與保姆長媽媽相處的故事。魯迅先生寫出的是一個(gè)“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字的長媽媽。也寫了她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩,比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了。

這篇文章主要圍繞著《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長媽媽的感情變化,由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有了新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。

這篇文章一共講了七個(gè)小故事:

1、我誤認(rèn)為長媽媽謀死寵物隱鼠;

2、長媽媽睡成一個(gè)“大”字;

3、教我許多煩人的事情;

4、新年說恭喜,吃福橘;

5、長媽媽有點(diǎn)搬弄是非;

6、長媽媽講長毛的故事讓我有了空前的敬意;

7、長媽媽給我買回《山海經(jīng)》。

文章不同的稱呼代表了長媽媽不同的地位,以及作者對(duì)她的不同的感“阿長”稱呼更為合理。而作者寫這篇文章是以四十六歲,以現(xiàn)在的年齡來寫,用阿長更合適,同時(shí)“阿”字帶有親昵的語氣。

對(duì)于《山海經(jīng)》這一部分,一個(gè)農(nóng)村婦女,目不識(shí)丁,但是又和艱澀難懂的《山海經(jīng)》聯(lián)系起來,這不禁讓人心生疑惑,迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯(lián)系。而長媽媽用自己的血汗錢為“我”買來了《山海經(jīng)》,更能體現(xiàn)出阿長對(duì)我的`關(guān)愛。

這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個(gè)處于社會(huì)底層的普通勞動(dòng)?jì)D女,她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德:愛心、真誠、善良,也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣,她對(duì)作者魯迅的關(guān)愛是我們能感受到的,而魯迅也在文章中寄托了對(duì)她的思念。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記5

讀到‘元旦的時(shí)候我醒來她第一件事是讓我說出那句話然后馬上往我嘴里塞福橘’的時(shí)候有點(diǎn)小感動(dòng)。因?yàn)槲抑溃敲醇鼻械目释髡哒f出那句話目的不是讓自己得到祝福。而是她希望作者說完后,讓我吃到福橘,希望我順順流流。而她給作者講‘長毛的故事’,說明她是讓作者提高自己的安全意識(shí),是為作者的安全著想。最后作者詳細(xì)地寫‘長媽媽給我買《山海經(jīng)》’,體現(xiàn)出作者對(duì)這件事是多么的影像深刻,多么的.懷念,對(duì)長媽媽是多么的感激。

我注意到一個(gè)細(xì)節(jié),是老師上課并沒有說到的。那就是這句“哥兒,有畫的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了”一個(gè)沒上過學(xué)、沒有受到過教育的人為了一本書,請(qǐng)了4天假去給作者買。寫得是‘三哼經(jīng)’而不是‘山海經(jīng)’,體現(xiàn)出‘長媽媽’找書的過程一定很困難。雖然書很舊,但卻讓作者很滿意。

我覺得作者那個(gè)時(shí)候挺幸福的,因?yàn)樗幸粋€(gè)超越了親人去關(guān)心他,費(fèi)盡心力地去滿足他愿望的‘長媽媽’!

阿長與山海經(jīng)讀書筆記6

我讀了魯迅先生寫的散文《阿長與山海經(jīng)》,作者用簡(jiǎn)單樸實(shí)的語言描述了出一位心地善良,淳樸的勞動(dòng)?jì)D女。

阿長,是作者小時(shí)候的保姆,作者平時(shí)叫她阿媽,但阿長卻經(jīng)常切切擦擦,指手畫腳,當(dāng)作者知道是他害死了他心愛的隱鼠后,便有些厭惡他了,自從這件事之后,小作者便改口喊她阿長了。之后,由于阿長經(jīng)常講故事給作者聽,讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者,年少的作者甚至在阿長的絮叨中感受到了她的某種神力。時(shí)間久了,作者也漸漸不討厭阿長了。

有一次,作者去遠(yuǎn)房叔叔家做客,無意間,看到一本繪圖的山海經(jīng),畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥……只可惜書不小心被弄丟了。大概是他對(duì)那本山海經(jīng)太過于念念不忘了,連阿長都來問“山哼經(jīng)”是怎么一回事。大字不識(shí)的阿長休假過后,居然就遞給了作者一包書,高興的說:“哥兒,有畫的山哼經(jīng),我給你買來了。”讓作者從此對(duì)他產(chǎn)生了無比的感激之情。以后,雖然作者也買了許多書,也包括其他版本的.山海經(jīng),但沒有一本能夠代替他小時(shí)候看的那本山海經(jīng)。

看似簡(jiǎn)單的買書一事,其實(shí)里面包含著阿長對(duì)作者的無比關(guān)愛,沒有人叫阿長去買《山海經(jīng)》,阿長掏的是自己口袋里的血汗錢去買的。目不識(shí)丁,口中說著“山哼經(jīng)”的阿長又是怎樣費(fèi)盡周折買到《山海經(jīng)》的?文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊,愿你在懷里永安他的靈魂。”充分表現(xiàn)了作者對(duì)阿長的懷念與祝福,讓我也不由自主的跟作者產(chǎn)生共鳴,仿佛我也看到了愛講故事,睡覺擺著大字的長媽媽……

阿長與山海經(jīng)讀書筆記7

今天上午,我吃完早餐閱讀了魯迅先生的作文《阿長與山海經(jīng)》。

這篇作文講述了魯迅小時(shí)候和她的保姆——“長媽媽”相處的時(shí)光。寫出了長媽媽善良而迷信、嘮叨而又“滿肚子都是麻煩的禮節(jié)”的性格。短文寫了因?yàn)榘㈤L睡覺喜歡擺“大”字形,而惹得魯迅睡不好覺,也因?yàn)檫@樣長媽媽也經(jīng)常受到魯迅媽媽的批評(píng);有一次也因?yàn)榘㈤L一不小心踩死了魯迅的'小隱鼠,魯迅第一次憤怒的叫長媽媽為“阿長”(那時(shí)不能這樣稱呼大人);最后長媽媽為魯迅買到了他最喜歡看的《山海經(jīng)》,使得魯迅對(duì)長媽媽轉(zhuǎn)變了看法。

長媽媽真是獨(dú)特而不平凡,有時(shí)雖然令魯迅很生氣,但長媽媽也是處處為魯迅著想。令我驚嘆:他們倆沒有血緣關(guān)系,既然如此親熱,佩服!

我真羨慕魯迅有這樣一個(gè)好“媽媽”。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記8

她是魯迅兒時(shí)的玩伴,會(huì)把他擠在角落里不能入睡,她是魯迅的保姆,照顧他細(xì)致入微,會(huì)在他身后一遍又一遍地叮嚀天涼加衣。阿長更像是他的家人,關(guān)心他不留余地,傾盡全力玩耍時(shí)又能不顧條條框框的規(guī)定,盡情戲耍。

有人說阿長充滿了封建迷信的舊思想,這一點(diǎn)不可否認(rèn)。但是她只是一個(gè)農(nóng)村出生的女人,并未接受教育,未受到先進(jìn)思想的熏陶。她心中的封建迷信早已根深蒂固,難以去除。在元旦,除夕時(shí),她要求魯迅先向人表示恭喜,吃下福橘。與其說這是她迷信的表現(xiàn),不如理解為是為新年討個(gè)好彩頭。阿長的家庭并不富裕,當(dāng)時(shí)的中國又處于之中,阿長沒有別的辦法,只好將希望寄托于神靈以表達(dá)自己對(duì)美好生活的向往。阿長的迷信不是她個(gè)人造就的,而是她的成長環(huán)境,社會(huì)造成的.。

除了迷信,阿長的善良表現(xiàn)的更為明顯。只是偶然記起魯迅想要一本《阿長與山海經(jīng)》,便費(fèi)盡全力去尋找。她不識(shí)字,又不知道《阿長與山海經(jīng)》的確切名稱。那《阿長與山海經(jīng)》本就是一本難求,不識(shí)字的阿長擠在書店中,雙手比劃著,努力想要表達(dá)自己的意思,不知費(fèi)了多少力氣才買到這本書。她的性格純樸,保留著鄉(xiāng)下人的天真爽朗,性子里透著源于自然的那一份純真。她會(huì)在**之后切切察察,與別人一同談?wù)撛m然令人感到不適,但也沒有什么惡意,只是習(xí)慣罷了。

阿長陪伴了魯迅一個(gè)童年,有歡樂有淚水,阿長的存在讓他的童年更顯絢爛。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記9

看魯迅的很多作品都會(huì)有一種深刻的感受“累”,是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會(huì)稍微輕松些。《阿長與山海經(jīng)》便是其中之一。

作者在文中先寫阿長的名字,然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開來。阿長啰嗦的管教,阿長可怕的`大字型睡姿,阿長麻煩的禮節(jié),阿長關(guān)于長毛的恐怖故事,阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《三海經(jīng)》。作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現(xiàn)在我們面前,同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對(duì)小魯迅細(xì)膩的愛。

如果不曾在中學(xué)課本中學(xué)過《從百草園到三味書屋》,但看其雜文犀利的筆鋒,對(duì)世間丑惡深刻地揭露,很難想象這位文壇中的勇士,擁有如此溫暖的內(nèi)心世界。

魯迅是人不是神,此時(shí)才驚覺這一事實(shí)。別人看他的作品都會(huì)累,更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡,相對(duì)對(duì)生活中的美好有著更為強(qiáng)烈渴望。小魯迅與阿長的恩怨在魯迅的記憶中應(yīng)是這濁世中的一縷清香,能除去內(nèi)心深處的無奈及疲憊。阿長對(duì)魯迅看似粗淺實(shí)則深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長與三海經(jīng)》。

在經(jīng)過坎坷的半生后回望記憶中哪個(gè)粗枝大葉長媽媽時(shí),魯迅說:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的懷里永安她的的靈魂!”這位在文壇頂端的偉人發(fā)出了內(nèi)心對(duì)其平凡保姆深厚的情感。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記10

看似難辦解決不了的大事,愚腐的長媽卻輕而易舉似做件平凡的'小事一樣辦成了,這在少年作者眼中是不可思議的進(jìn)而充滿敬意的,平凡普通不被重視的小人物其實(shí)正是許多大事的履行者,是難處時(shí)充滿勇氣的開路者。

是啊,看似平凡其實(shí)滲透著偉大,看似愚昧其實(shí)充滿著勇氣,我們每個(gè)人都是社會(huì)大集體中平凡普通的一員,正是這許多平凡和普通凝聚成不可摧毀的大勇氣大成功。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記11

阿長是魯迅家的女工,也可以說是魯迅的保姆。起初,魯迅有點(diǎn)兒不喜歡他的'這位保姆,因?yàn)榘㈤L總是切切察察的,小魯迅每拔一株草,翻一塊石頭,就說魯迅頑皮。而且阿長佷胖,在床中間擺成一個(gè)“大”字,擠得魯迅沒有翻身的余地,使魯迅熱得沒法子睡,還滿肚子禮節(jié)。

但魯迅漸漸地對(duì)阿長有了點(diǎn)敬意。是因?yàn)轸斞噶私饬税㈤L的身世之后,知道她很可憐。同時(shí)阿長對(duì)魯迅也很好,給他買了“三哼經(jīng)”(土話,即山海經(jīng)),然后開始對(duì)阿長尊敬起來了。

故事告訴我們:“天生我材必有用”。阿長雖然沒文化,但是她通過耳朵聽,眼睛看,還是學(xué)會(huì)了不少知識(shí)。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記12

在這里,阿長,鵝要對(duì)你說,還要說的闊氣一點(diǎn):

魯訊先生的《阿長與山海經(jīng)》記述式散文,是一篇情感溫暖的記述篇,再閱讀后,魯訊先生的可敬可愛,情感真真切切讓人更覺得魯訊先生就在眼前!

魯訊先生以優(yōu)美的語言,深沉熱烈的情感,回憶記述了自己在家庭童年的片斷。在記述文中的語言表達(dá)、人物描寫無不為至使讀者喜愛,讀后使人,心情極為開朗溫暖。

魯訊先生童年的可愛,童年也是那樣無拘無束,養(yǎng)罷自己的小寵,讀自己喜歡的書籍繪畫。畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……相似我喜歡的海賊王、鼴鼠的故事。

魯訊先生的可敬,幾十年過去了,對(duì)自家的一位粗俗、迷信、守舊、愚昧、最討厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲絮說些什么事。在床中間擺成一個(gè)“大”字,擠得我沒有余地翻身的普通保姆長媽媽。但真誠善良,忠厚的普通保姆長媽媽,還是在魯訊的心懷中,還是那樣的情感真真切切、深情懷念。

通過魯訊先生的記述文,使我們能更好地規(guī)范學(xué)習(xí)寫作記述文,怎樣能把記述文寫的不跟流水帳似的。非常精彩的感慨:別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。這一句最能讓人感懷。

對(duì)一本書的描寫法:紙張很黃,圖象也很壞,幾乎全用直線湊合,精湛的語言多么干練呢!連動(dòng)物的眼睛也都是長方形的。長方形極至的描寫!

謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。童年的表現(xiàn),在我們童年中是多么的一樣呀!

在自己童年時(shí),一次期末考試,他說,三門考好了,就給你買你喜歡的`東西,一場(chǎng)角逐結(jié)束了,三門280分呀,喜歡的東西沒買,那心情真?zhèn)€兒的是可惡可恨呢,沒幾日,撮了一頓(飯店吃飯)沒買東西的怨恨也就消失了,切是!

再閱讀魯訊先生的阿長與山海經(jīng),從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想語言,可以是受文中的內(nèi)容啟發(fā)而引起思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)不想做而決心做的事,靈活多樣表達(dá)怎樣寫好記述文。

阿長與山海經(jīng)語言平實(shí)形象,文中充滿了兒時(shí)的回憶,純真持久,不應(yīng)該走進(jìn)去,飯粒落在地上,必須揀起來,萬不可鉆過去的……。大抵忘卻了,古怪儀式記得最清楚。都是些煩瑣之至,覺得非常麻煩的事情。然而我有一時(shí)也對(duì)她發(fā)生過空前的敬意。她常常對(duì)我講“長毛”。

特別是當(dāng)她給我講關(guān)于“長毛”的故事,可以說童年的魯訊先生,是聽得入神入迷。段落詞句記述干練,童年啊,就喜歡聽土匪強(qiáng)盜,兵戈繚亂的事情,認(rèn)為刺激好玩。長媽媽講的投入,童年的魯訊也聽的入神,駭破了膽,立刻面如土色,自己輕輕地拍著胸脯道:“阿呀,駭死我了,駭死我了”……

魯訊先生描寫的如是精湛,駭死我了……形象化的引用一兩句詞,刻畫了久長久長年時(shí),長媽媽給童年魯訊講故事時(shí)異常投入的精神狀態(tài)。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記13

——《朝花夕拾》讀書筆記

我非常的敬佩魯迅先生。或許是從三味書屋到百草園起,魯迅先生高大的形象便在我心中建立起來。

我并沒有對(duì)魯迅先生長大后的生活多么多么的感興趣,我知道那可能是乏味的,充滿戰(zhàn)爭(zhēng)的。小孩子都不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)。我非常喜歡魯迅先生兒時(shí)的趣事。

于是便也喜歡上了保姆阿長。

我從這本書中感受到,阿長是個(gè)奇怪的人。

她是粗俗的。晚上睡覺時(shí)的大字,還有隱鼠的事情。小孩子都是討厭這些的。

然而她也是人讓人佩服的。

雖然她有的時(shí)候會(huì)喜歡切切察察 ,十分啰嗦,睡相不好,之前我們都認(rèn)為她是一個(gè)粗俗的人,沒有文化。后來,她竟然送給了魯迅4本他最喜歡的繪圖的《山海經(jīng)》,其實(shí)她也是一個(gè)愛孩子的人吧,心地善良,希望能給兒時(shí)的魯迅先生帶來快樂。她還懂得許多規(guī)矩呢,雖然有些確實(shí)是稀奇古怪,比如給魯迅講長毛的故事。不難看出,魯迅先生對(duì)她有著深深的懷念與尊敬。阿長辭世三十多年,卻不知道她的姓名與經(jīng)歷,長大后的魯迅先生有一種淡淡的愧疚。

“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的`魂靈!”這是魯迅先生對(duì)他的保姆阿長深深地祝福之情。這時(shí)的阿長,不再粗俗,不再可笑,激蕩在我們心中的只有深深的懷念。

阿長在社會(huì)上的地位其實(shí)很卑微呢。但她卻是一個(gè)很好很好的保姆,一個(gè)很好很好的人。

其實(shí)現(xiàn)在像阿長的人非常的少,但尊敬他們的人卻少之又少。

長媽媽這樣一個(gè)形象,獨(dú)特而不平凡,也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。魯迅先生飽含的愛心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊的一個(gè)人。

長媽媽,我們都尊敬的人。

雖然沒給這個(gè)世界留下姓名,卻因?yàn)轸斞赶壬P下的回憶錄留下最閃亮的光輝。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記14

這天,我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動(dòng)了。

文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事。“阿長”就是“長媽媽”。“長媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長媽媽’,已經(jīng)說過,是一個(gè)一向帶領(lǐng)我的女工,說得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評(píng)價(jià)“長媽媽”的地位。讀到下方時(shí),我又有了新發(fā)現(xiàn),“阿長”這個(gè)名字別的女工也用過的,我能夠體會(huì)到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下,因?yàn)檫B名字都能夠用別人的,而且是為了省事。

又往下讀時(shí),我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長“,因?yàn)榘㈤L經(jīng)常會(huì)告狀,我卻認(rèn)為”阿長“雖然會(huì)告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的.,阿長不僅僅會(huì)“切切察察”還明白許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。

“阿長”的性格不僅僅善良、熱心,還會(huì)關(guān)心人,我明白她對(duì)魯迅先生的心是好的,但是那時(shí)魯迅先生還小,并不愿聽。可她卻不知厭煩的傳授她所明白事情。還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》,別人不愿做,她卻會(huì)去做,她小時(shí)候沒讀過書,從“哥兒,有畫的‘《三哼經(jīng)》’,我給你買來了”,中,她連字都記不住,能夠想像到買這本書有多么艱難,于是魯迅先生又對(duì)她產(chǎn)生新的敬意。

所以,魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關(guān)于“阿長”的一篇文章。

我能夠想像,其實(shí)魯迅先生是很同情“阿長”的。因?yàn)椋秊檫@個(gè)家做出了許多的貢獻(xiàn),最后,卻連名字都沒落下,我認(rèn)為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的。

最后,我想說我也很同情長媽媽。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記15

在一個(gè)雨天的下午,我讀了《阿長與山海經(jīng)》這篇文章,初讀,就是感覺這位長媽媽的形象不同,而后兩三遍,慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。

文章著重寫了我幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷.長媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見我對(duì)她的感情至深.文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等.文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長媽媽的感情變化.由最初的我不大佩服她,討厭喜歡切切察察,讓讀者對(duì)她有一個(gè)初步印象.然而我有一時(shí)卻對(duì)她發(fā)生了空前的敬意.這次長媽媽的話語讓我出乎意想之外,不能不驚異,并且上文中我對(duì)她討厭的`“大字形”睡勢(shì),這里有了一個(gè)很好的解釋,我對(duì)她的感情一下提高很多,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》.顯而易見,這是文章主體,上一個(gè)敬意因?yàn)樗\害隱鼠而完全消失,而這里,謀害隱鼠的怨恨完全消失。

長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大的神力,別人不肯做或不能做的,她卻成功了.很好地概述了一個(gè)人物形象.而我對(duì)長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說明感情很深.語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。

讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí).我想作者應(yīng)該是比較憤恨這一點(diǎn),但我更多觀注的是,作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在的生活中逐漸失去了這種成份,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

第五篇:阿長與山海經(jīng)讀書筆記

阿長與山海經(jīng)讀書筆記1

這天,我看了魯迅先生的一篇文章――《阿長與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動(dòng)了。

文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事。“阿長”就是“長媽媽”。“長媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長媽媽’,已經(jīng)說過,是一個(gè)一向帶領(lǐng)我的女工,說得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評(píng)價(jià)“長媽媽”的地位。讀到下方時(shí),我又有了新發(fā)現(xiàn),“阿長”這個(gè)名字別的女工也用過的,我能夠體會(huì)到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下,因?yàn)檫B名字都能夠用別人的,而且是為了省事。

又往下讀時(shí),我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長“,因?yàn)榘㈤L經(jīng)常會(huì)告狀,我卻認(rèn)為”阿長“雖然會(huì)告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長不僅僅會(huì)“切切察察”還明白許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。

“阿長”的性格不僅僅善良、熱心,還會(huì)關(guān)心人,我明白她對(duì)魯迅先生的`心是好的,但是那時(shí)魯迅先生還小,并不愿聽。可她卻不知厭煩的傳授她所明白事情。還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》,別人不愿做,她卻會(huì)去做,她小時(shí)候沒讀過書,從“哥兒,有畫的‘《三哼經(jīng)》’,我給你買來了”,中,她連字都記不住,能夠想像到買這本書有多么艱難,于是魯迅先生又對(duì)她產(chǎn)生新的敬意。

所以,魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關(guān)于“阿長”的一篇文章

我能夠想像,其實(shí)魯迅先生是很同情“阿長”的。因?yàn)椋秊檫@個(gè)家做出了許多的貢獻(xiàn),最后,卻連名字都沒落下,我認(rèn)為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的。

最后,我想說我也很同情長媽媽。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記2

——《朝花夕拾》讀書筆記

我非常的敬佩魯迅先生。或許是從三味書屋到百草園起,魯迅先生高大的形象便在我心中建立起來。

我并沒有對(duì)魯迅先生長大后的生活多么多么的感興趣,我知道那可能是乏味的,充滿戰(zhàn)爭(zhēng)的。小孩子都不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)。我非常喜歡魯迅先生兒時(shí)的趣事。

于是便也喜歡上了保姆阿長。

我從這本書中感受到,阿長是個(gè)奇怪的人。

她是粗俗的。晚上睡覺時(shí)的大字,還有隱鼠的事情。小孩子都是討厭這些的。

然而她也是人讓人佩服的。

雖然她有的時(shí)候會(huì)喜歡切切察察 ,十分啰嗦,睡相不好,之前我們都認(rèn)為她是一個(gè)粗俗的人,沒有文化。后來,她竟然送給了魯迅4本他最喜歡的繪圖的《山海經(jīng)》,其實(shí)她也是一個(gè)愛孩子的人吧,心地善良,希望能給兒時(shí)的魯迅先生帶來快樂。她還懂得許多規(guī)矩呢,雖然有些確實(shí)是稀奇古怪,比如給魯迅講長毛的故事。不難看出,魯迅先生對(duì)她有著深深的`懷念與尊敬。阿長辭世三十多年,卻不知道她的姓名與經(jīng)歷,長大后的魯迅先生有一種淡淡的愧疚。

“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”這是魯迅先生對(duì)他的保姆阿長深深地祝福之情。這時(shí)的阿長,不再粗俗,不再可笑,激蕩在我們心中的只有深深的懷念。

阿長在社會(huì)上的地位其實(shí)很卑微呢。但她卻是一個(gè)很好很好的保姆,一個(gè)很好很好的人。

其實(shí)現(xiàn)在像阿長的人非常的少,但尊敬他們的人卻少之又少。

長媽媽這樣一個(gè)形象,獨(dú)特而不平凡,也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。魯迅先生飽含的愛心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊的一個(gè)人。

長媽媽,我們都尊敬的人。

雖然沒給這個(gè)世界留下姓名,卻因?yàn)轸斞赶壬P下的回憶錄留下最閃亮的光輝。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記3

今天上午,我吃完早餐閱讀了魯迅先生的作文《阿長與山海經(jīng)》。

這篇作文講述了魯迅小時(shí)候和她的`保姆——“長媽媽”相處的時(shí)光。寫出了長媽媽善良而迷信、嘮叨而又“滿肚子都是麻煩的禮節(jié)”的性格。短文寫了因?yàn)榘㈤L睡覺喜歡擺“大”字形,而惹得魯迅睡不好覺,也因?yàn)檫@樣長媽媽也經(jīng)常受到魯迅媽媽的批評(píng);有一次也因?yàn)榘㈤L一不小心踩死了魯迅的小隱鼠,魯迅第一次憤怒的叫長媽媽為“阿長”(那時(shí)不能這樣稱呼大人);最后長媽媽為魯迅買到了他最喜歡看的《山海經(jīng)》,使得魯迅對(duì)長媽媽轉(zhuǎn)變了看法。

長媽媽真是獨(dú)特而不平凡,有時(shí)雖然令魯迅很生氣,但長媽媽也是處處為魯迅著想。令我驚嘆:他們倆沒有血緣關(guān)系,既然如此親熱,佩服!

我真羨慕魯迅有這樣一個(gè)好“媽媽”。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記4

每讀完一本書或一片文章,我都會(huì)有很多感受,但《阿長與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。

這篇文章的主要內(nèi)容是:魯迅小時(shí)候,家中的保姆——“阿長”懂得很多規(guī)矩,并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅,而且經(jīng)常陪伴他,因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后,魯迅便很憎恨她,覺得她是故意的。可當(dāng)魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時(shí),阿長卻在過節(jié)時(shí),跑了半個(gè)城市給他買了回來,讓魯迅很感動(dòng)。

這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長”這樣的人,她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣,毫無保留的教給了魯迅,當(dāng)魯迅憎恨她時(shí),她卻毫不在意,照樣對(duì)魯迅好,甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí),不惜犧牲過節(jié)時(shí)間,跑了半個(gè)城市給魯迅買了這部書。這是一個(gè)樸實(shí)無華的人,卻是一個(gè)善良、可愛的人,她雖然沒什么文化,但她的善良、樸實(shí)、可愛卻讓人印象深刻,讓人不能忘記。

“阿長”的'美好品德讓我想到很多人,如:老師把知識(shí)毫無保留的教給學(xué)生,軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國,工人一生都在為祖國的建設(shè)努力……除此之外還有很多人,他們的工作并不起眼,沒有明星的耀眼光芒,但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的,是不可取代了。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記5

我最喜歡讀的是《阿長與〈山海經(jīng)〉》。

《阿長與〈山海經(jīng)〉》里的長媽媽,在幼年魯迅的心中爽直而多嘴,有很多繁瑣的禮節(jié)。但她又能做別人不能做的事,買到《山海經(jīng)》。對(duì)于長媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細(xì)節(jié),如長媽媽睡覺時(shí)伸開手腳在床中間擺成一個(gè)大字,占領(lǐng)全床;切切察察說話時(shí),豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖等,簡(jiǎn)略幾筆,就活畫了長媽媽的個(gè)性特征。

比如《阿長與山海經(jīng)》,描寫的是魯迅家的'保姆阿長。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對(duì)于這個(gè)婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個(gè)“長媽媽”跟“孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號(hào)也是隨便起的。可悲的人啊!

阿長與山海經(jīng)讀書筆記6

在魯迅家中,阿長只是個(gè)保姆,她地位低下,甚至沒有屬于自己的名字。

大家叫她“阿長”,實(shí)際也只是因?yàn)榍耙蝗伪D返拿纸邪㈤L,而大家叫慣了,也就不想更攻了。畢競(jìng)阿長也需要錢來養(yǎng)活家庭,她生存在那個(gè)黑暗的時(shí)代。她幾乎是舍棄了成為一個(gè)獨(dú)立的人的資格,舍棄了姓名,舍棄了自尊,然而她也并沒有消退自己的本質(zhì)一淳樸善良。從摘抄的段落里,我們可以看出,《山海經(jīng)》對(duì)于魯迅簡(jiǎn)直是一個(gè)神圣的存在。當(dāng)時(shí),兒童們擁有屬于自己讀物簡(jiǎn)真少之又之,甚至連專門供給他們的新書都沒有。魯迅曾經(jīng)在一篇文章里面講過,在那個(gè)年代,像歐美日本等國家都有為孩子寫過的兒童讀物,而且在中國大家都忙著生活,忙著活著,自然沒有人去管兒童什么心理健康了,所以兒童擁有的娛樂似乎只不過就是玩泥巴或者照顧比自己更小的小弟弟妹妹罷了,而魯迅在那個(gè)時(shí)候,得到一本山海經(jīng)已經(jīng)就像是現(xiàn)在去吃山珍海味一樣稀罕嘍。

于是,仰求著奇形怪狀的.異獸的書便成了魯迅日思夜想,夢(mèng)中寤寐思服的對(duì)象。然而對(duì)于魯迅來說,去遠(yuǎn)方買書實(shí)在太難了,也只有新年可以出門,卻買不了。在那樣的年代末,沒有高鐵,沒有火車,甚至連基本的車馬都沒有辦法普及到小小的百姓家中,所以去一趟遠(yuǎn)門實(shí)在是太難了。沒有人愿意去幫魯迅買,只能夜夜思思想著那樣一個(gè)讀物,他是多么的渴望啊。他告訴了阿長,阿長打聽了去。她利用自己休小長假時(shí)間,特地趕路買來了4本《山海經(jīng)》當(dāng)她把書遞給魯迅時(shí),仿佛在進(jìn)行一個(gè)莊嚴(yán)的儀式。親戚們都表示驚訝,這也,側(cè)面說明了買來《山海經(jīng)》是多么艱難,低下而一個(gè)有些笨拙的保姆竟然辦到了!阿長是沒有讀過書,大概也沒上過學(xué),甚至將《山海經(jīng)》念成《三方經(jīng)》,可是看完后我知道,她是多么厲害。在這里可以發(fā)現(xiàn)阿長雖然沒有文化,但她很勤勞、敢做。不是說讀書多了就一定聰明,讀書好了,只不過因?yàn)榱俗x書的本領(lǐng),是否能實(shí)踐到生活中,需要看自己的實(shí)踐能力的事啊。阿長這樣一個(gè)沒有文化的女人,卻為了魯迅小小的愿望跋山涉水,終于買到了山海經(jīng),實(shí)在是不得不讓人佩服了。倘若阿長生活在富貴人家,她的命運(yùn)也許是與如今不同吧,她一定能看到更廣更大的世界的。

我們?cè)谖恼碌淖掷镄虚g,仍然能夠感到阿長對(duì)魯迅濃厚的愛。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記7

最近,我讀了魯迅先生的《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇散文。它是魯迅先生散文《朝花夕拾》中的一篇文章,回憶了童年時(shí)期與保姆阿長相處的情感經(jīng)歷。讀過之后,我感慨萬千。

童年時(shí)期的魯迅先生對(duì)保姆阿長由最初的“不大佩服”,討厭她的“切切察察”和規(guī)矩繁雜,到因知道她謀害隱鼠而對(duì)她“敬意”全無,再到阿長出人意料地將《山海經(jīng)》送給如饑似渴的魯迅時(shí),使他“發(fā)生新的敬意”。最后,成年后的魯迅先生懷念辭世多年的長媽媽,愿她魂靈永安。

在魯迅先生對(duì)阿長的情感變化歷程中,很顯然獲得阿長贈(zèng)與的《山海經(jīng)》成為了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。文中魯迅先生童年時(shí)對(duì)《山海經(jīng)》處于“念念不忘”的癡迷狀態(tài),激發(fā)了我對(duì)這本書極大好奇。二年級(jí)時(shí),我和媽媽一起讀過《古希臘神話》,里面有至高無上的宙斯,有敢于盜取火種的普羅米修斯……,使我初次接觸了西方神話。最近在學(xué)習(xí)小古文《精衛(wèi)填海》、《夸父追日》、《刑天舞干戚》等文章時(shí),頻繁接觸到《山海經(jīng)》這部中國古典神話,又開啟了我對(duì)中國傳統(tǒng)神話的好奇和求知。也許,在這一點(diǎn)上我與童年時(shí)的'魯迅先生形成了共鳴。

文中,阿長對(duì)童年時(shí)的魯迅管教嚴(yán)格。在他頑皮時(shí),阿長要向魯迅的母親“告狀”,還要教魯迅懂得許多規(guī)矩和道理,使他十分不耐煩。其實(shí),這些嚴(yán)格的教誨對(duì)魯迅先生的成長有很大益處,在他成年后有了深刻的領(lǐng)悟。這也讓我想到了我和媽媽之間的相處。有時(shí),媽媽在生活中教我一些繁文縟節(jié)或因?yàn)槲业耐享澈蛻卸枧u(píng)我時(shí),我心里十分厭煩,甚至和媽媽對(duì)抗、頂嘴。但當(dāng)我遇到困難時(shí),媽媽總是成為我堅(jiān)強(qiáng)的后盾,為我出謀劃策,和我一起度過難關(guān)。我體會(huì)到,媽媽其實(shí)最在意我,是我最真摯的親人和朋友。

這篇文章對(duì)母愛的描寫,是通過生活中瑣事表達(dá)出來的。在生活中,父母的管教也許令我們很厭煩,但我們要以正確的態(tài)度看待它,因?yàn)槟鞘且环N愛的表達(dá)。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記8

在一個(gè)雨天的下午,我讀了《阿長與山海經(jīng)》這篇文章,初讀,就是感覺這位長媽媽的形象不同,而后兩三遍,慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。

文章著重寫了我幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷.長媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見我對(duì)她的感情至深.文章也進(jìn)一步介紹了她的`名字、體形等.文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長媽媽的感情變化.由最初的我不大佩服她,討厭喜歡切切察察,讓讀者對(duì)她有一個(gè)初步印象.然而我有一時(shí)卻對(duì)她發(fā)生了空前的敬意.這次長媽媽的話語讓我出乎意想之外,不能不驚異,并且上文中我對(duì)她討厭的“大字形”睡勢(shì),這里有了一個(gè)很好的解釋,我對(duì)她的感情一下提高很多,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》.顯而易見,這是文章主體,上一個(gè)敬意因?yàn)樗\害隱鼠而完全消失,而這里,謀害隱鼠的怨恨完全消失。

長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大的神力,別人不肯做或不能做的,她卻成功了.很好地概述了一個(gè)人物形象.而我對(duì)長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說明感情很深.語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。

讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí).我想作者應(yīng)該是比較憤恨這一點(diǎn),但我更多觀注的是,作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在的生活中逐漸失去了這種成份,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記9

在這里,阿長,鵝要對(duì)你說,還要說的闊氣一點(diǎn):

魯訊先生的《阿長與山海經(jīng)》記述式散文,是一篇情感溫暖的記述篇,再閱讀后,魯訊先生的可敬可愛,情感真真切切讓人更覺得魯訊先生就在眼前!

魯訊先生以優(yōu)美的語言,深沉熱烈的情感,回憶記述了自己在家庭童年的片斷。在記述文中的語言表達(dá)、人物描寫無不為至使讀者喜愛,讀后使人,心情極為開朗溫暖。

魯訊先生童年的可愛,童年也是那樣無拘無束,養(yǎng)罷自己的小寵,讀自己喜歡的書籍繪畫。畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……相似我喜歡的海賊王、鼴鼠的故事。

魯訊先生的可敬,幾十年過去了,對(duì)自家的一位粗俗、迷信、守舊、愚昧、最討厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲絮說些什么事。在床中間擺成一個(gè)“大”字,擠得我沒有余地翻身的普通保姆長媽媽。但真誠善良,忠厚的普通保姆長媽媽,還是在魯訊的心懷中,還是那樣的情感真真切切、深情懷念。

通過魯訊先生的記述文,使我們能更好地規(guī)范學(xué)習(xí)寫作記述文,怎樣能把記述文寫的不跟流水帳似的。非常精彩的感慨:別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。這一句最能讓人感懷。

對(duì)一本書的描寫法:紙張很黃,圖象也很壞,幾乎全用直線湊合,精湛的語言多么干練呢!連動(dòng)物的眼睛也都是長方形的。長方形極至的描寫!

謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。童年的表現(xiàn),在我們童年中是多么的一樣呀!

在自己童年時(shí),一次期末考試,他說,三門考好了,就給你買你喜歡的東西,一場(chǎng)角逐結(jié)束了,三門280分呀,喜歡的東西沒買,那心情真?zhèn)€兒的是可惡可恨呢,沒幾日,撮了一頓(飯店吃飯)沒買東西的怨恨也就消失了,切是!

再閱讀魯訊先生的'阿長與山海經(jīng),從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想語言,可以是受文中的內(nèi)容啟發(fā)而引起思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)不想做而決心做的事,靈活多樣表達(dá)怎樣寫好記述文。

阿長與山海經(jīng)語言平實(shí)形象,文中充滿了兒時(shí)的回憶,純真持久,不應(yīng)該走進(jìn)去,飯粒落在地上,必須揀起來,萬不可鉆過去的……。大抵忘卻了,古怪儀式記得最清楚。都是些煩瑣之至,覺得非常麻煩的事情。然而我有一時(shí)也對(duì)她發(fā)生過空前的敬意。她常常對(duì)我講“長毛”。

特別是當(dāng)她給我講關(guān)于“長毛”的故事,可以說童年的魯訊先生,是聽得入神入迷。段落詞句記述干練,童年啊,就喜歡聽土匪強(qiáng)盜,兵戈繚亂的事情,認(rèn)為刺激好玩。長媽媽講的投入,童年的魯訊也聽的入神,駭破了膽,立刻面如土色,自己輕輕地拍著胸脯道:“阿呀,駭死我了,駭死我了”……

魯訊先生描寫的如是精湛,駭死我了……形象化的引用一兩句詞,刻畫了久長久長年時(shí),長媽媽給童年魯訊講故事時(shí)異常投入的精神狀態(tài)。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記10

幾日前,看完了魯迅的那本《朝花夕拾》,里面說了許多魯迅兒時(shí)的事,可能是因?yàn)槲覍?duì)人物描寫的文章印象比較深刻吧,現(xiàn)在最記得的就是《阿長與山海經(jīng)》里的那個(gè)跟人“切切察察”喜歡“告狀”的阿長,長媽媽。文章中,魯迅先生似乎對(duì)阿長這個(gè)保姆沒有什么好感,處處都說對(duì)她的不滿,比如說她睡覺的時(shí)候常常擺成“大”字型,弄得小魯迅沒辦法翻身;長媽媽經(jīng)常對(duì)小魯迅說一些迷信的話,使得小魯迅厭惡;知道長媽媽害死了他的隱鼠之后的憎恨……對(duì)她產(chǎn)生敬意的好像也就兩處,一處是她像小魯迅說長毛的事,另一處便是長媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來了《山海經(jīng)》。

魯迅對(duì)長媽媽從憎惡到產(chǎn)生敬意都是這一本《山海經(jīng)》的緣故,因?yàn)殚L媽媽“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。”

魯迅先生十分渴慕別人口中的繪圖《山海經(jīng)》,但又沒有機(jī)會(huì)去書店買,一直十分懊惱。偶然跟阿長提起,后來阿長告假回來,竟帶回了一套。由這件事,魯迅先生對(duì)阿長的敬意抵過以前的不滿,也更加佩服她了。

魯迅先生從阿長身上看出,其實(shí)周圍人對(duì)自己的愛時(shí)時(shí)刻刻都圍繞著自己,體現(xiàn)在每個(gè)細(xì)節(jié)。只要用心發(fā)現(xiàn),總能收獲一份屬于自己的感動(dòng)……

在結(jié)尾,魯迅先生寫到:“我的保姆,長媽媽即阿長,辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的`姓名、她的經(jīng)歷;僅知道有一個(gè)過繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀。”.cOM

“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”

看來,在魯迅先生心中,阿長已如他的慈母一般了!以往阿長對(duì)他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛已經(jīng)滲透在他的心中并慢慢滋潤開來。這讓他時(shí)時(shí)會(huì)懷念起阿長——這個(gè)當(dāng)時(shí)的下層勞動(dòng)?jì)D女留給他的最樸素也最真摯的感情。也許,這是魯迅先生后來一直堅(jiān)持為普通的勞苦大眾而戰(zhàn)的原因之一吧!

阿長與山海經(jīng)讀書筆記11

讀了這篇文章,我知道了這是描述兒時(shí)與保姆長媽媽相處的故事。魯迅先生寫出的是一個(gè)“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字的長媽媽。也寫了她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩,比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了。

這篇文章主要圍繞著《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長媽媽的感情變化,由最初的.我不大佩服她,最后我對(duì)她又有了新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。

這篇文章一共講了七個(gè)小故事:

1、我誤認(rèn)為長媽媽謀死寵物隱鼠;

2、長媽媽睡成一個(gè)“大”字;

3、教我許多煩人的事情;

4、新年說恭喜,吃福橘;

5、長媽媽有點(diǎn)搬弄是非;

6、長媽媽講長毛的故事讓我有了空前的敬意;

7、長媽媽給我買回《山海經(jīng)》。

文章不同的稱呼代表了長媽媽不同的地位,以及作者對(duì)她的不同的感“阿長”稱呼更為合理。而作者寫這篇文章是以四十六歲,以現(xiàn)在的年齡來寫,用阿長更合適,同時(shí)“阿”字帶有親昵的語氣。

對(duì)于《山海經(jīng)》這一部分,一個(gè)農(nóng)村婦女,目不識(shí)丁,但是又和艱澀難懂的《山海經(jīng)》聯(lián)系起來,這不禁讓人心生疑惑,迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯(lián)系。而長媽媽用自己的血汗錢為“我”買來了《山海經(jīng)》,更能體現(xiàn)出阿長對(duì)我的關(guān)愛。

這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個(gè)處于社會(huì)底層的普通勞動(dòng)?jì)D女,她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德:愛心、真誠、善良,也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣,她對(duì)作者魯迅的關(guān)愛是我們能感受到的,而魯迅也在文章中寄托了對(duì)她的思念。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記12

《阿長與山海經(jīng)》經(jīng)記述了長媽媽善良樸實(shí),而又迷信嘮叨,滿肚子是麻煩禮節(jié)的性格。她切切察察,喜歡告狀,還盲目地對(duì)“長毛”的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠,因此“我”對(duì)她懷恨在心。然而,當(dāng)阿長知道“我”喜歡《山海經(jīng)》時(shí),卻跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》,由此“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”,使“我”發(fā)生新的敬意了,別人不肯做或不能做的事,她卻能夠成功。“我”希望仁慈的地母能讓阿長安息。

文中的長媽媽雖然有些無知可笑,愚昧迷信,但她身上更有著淳樸、善良、仁慈的美德,她平時(shí)雖然切切察察,喜歡告狀,但卻利用假期,歷經(jīng)千辛萬苦,幫“我”買回了“三哼經(jīng)”,她是多么愛“我”呀!其實(shí)長媽媽是很像我們的父母、師長的,雖然他們經(jīng)常對(duì)我們啰嗦,給我們灌心靈雞湯,但他們是愛我們的,他們渴望被我們理解,而不是被我們厭惡,他們都是善良而無私的,所以多給他們一個(gè)笑臉,一句問候吧!

時(shí)光飛逝,有如白駒過隙。長媽媽已經(jīng)去世30多年了。雖然“我”無比懷念長媽媽,但她卻永遠(yuǎn)回不來了,只能存在于“我”的.記憶當(dāng)中。所以,一切美好的事物都會(huì)隨著時(shí)間的流逝而走進(jìn)記憶。我們珍惜當(dāng)下所有美好的事物,不留遺憾;但如果美好成為過去,也不要沮喪,請(qǐng)?jiān)谛睦镎洳兀鞒邢氯ィ尭嗟娜丝匆娒篮茫匆姁邸?/p>

我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下,珍惜每一個(gè)愛我們的人,用自己的愛去回報(bào)他們。比如說趁玩游戲的時(shí)間,幫爸爸媽媽捶捶肩,捏捏腿;在每個(gè)重要的節(jié)日都送給他們一張賀卡,抑或是一個(gè)祝福。把握好當(dāng)下,不要失去了才懂得珍惜。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記13

看似難辦解決不了的大事,愚腐的長媽卻輕而易舉似做件平凡的小事一樣辦成了,這在少年作者眼中是不可思議的進(jìn)而充滿敬意的',平凡普通不被重視的小人物其實(shí)正是許多大事的履行者,是難處時(shí)充滿勇氣的開路者。

是啊,看似平凡其實(shí)滲透著偉大,看似愚昧其實(shí)充滿著勇氣,我們每個(gè)人都是社會(huì)大集體中平凡普通的一員,正是這許多平凡和普通凝聚成不可摧毀的大勇氣大成功。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記14

阿長是魯迅家的女工,也可以說是魯迅的保姆。起初,魯迅有點(diǎn)兒不喜歡他的.這位保姆,因?yàn)榘㈤L總是切切察察的,小魯迅每拔一株草,翻一塊石頭,就說魯迅頑皮。而且阿長佷胖,在床中間擺成一個(gè)“大”字,擠得魯迅沒有翻身的余地,使魯迅熱得沒法子睡,還滿肚子禮節(jié)。

但魯迅漸漸地對(duì)阿長有了點(diǎn)敬意。是因?yàn)轸斞噶私饬税㈤L的身世之后,知道她很可憐。同時(shí)阿長對(duì)魯迅也很好,給他買了“三哼經(jīng)”(土話,即山海經(jīng)),然后開始對(duì)阿長尊敬起來了。

故事告訴我們:“天生我材必有用”。阿長雖然沒文化,但是她通過耳朵聽,眼睛看,還是學(xué)會(huì)了不少知識(shí)。

阿長與山海經(jīng)讀書筆記15

阿長原是魯迅家的一個(gè)保姆,可在魯迅先生的眼中,卻不是把她當(dāng)保姆看待的。魯迅先生并不是擺出有錢人少爺?shù)纳矸葜v述家里的傭人,而像是講述一個(gè)有意思的朋友,無半點(diǎn)身份地位的優(yōu)越感。在阿長與山海經(jīng)中,魯迅以真誠的筆調(diào)向我們介紹了他童年時(shí)的好伙伴—阿長。

說起阿長,魯迅便先實(shí)在地說自己不喜歡她。因?yàn)樗矚g“切切察察”, 還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。在年幼的魯迅眼里,這當(dāng)然是一個(gè)不怎么親切的形象。而且她總喜歡管自己,“不許我走動(dòng),拔一株草,翻一塊石頭,就說我頑皮,要告訴我的母親去了。”這有些像我們,同樣不喜歡打小報(bào)告的人。對(duì)于她謀害隱鼠,魯迅頻頻提起,還有些記仇呢。這么誠摯可愛的話,魯迅就像一個(gè)貪玩調(diào)皮的孩子。不喜歡阿長,還有原因“一到夏天,睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)”大“字,擠得我沒有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢,不動(dòng);叫她呢,也不聞。”阿長真是一個(gè)有些邋遢的人,難怪魯迅煩。這么質(zhì)樸的筆調(diào),魯迅和阿長真是打打鬧鬧又親密的好朋友。

不可否認(rèn),阿長身上當(dāng)然有好的一面,它不僅是魯迅的朋友,也是他的老師,教給他一些人情世故,為人處事的'道理,比如說吉祥話。魯迅以謙虛的態(tài)度說自己的“保姆”對(duì)他的教育,這實(shí)在是可敬的。另外,阿長也教給魯迅社會(huì)的黑暗,讓他對(duì)世界有更深的認(rèn)識(shí)。

阿長也是一個(gè)可愛的人,她膽小,提起長毛軍還會(huì)拍著胸脯說“阿呀,駭死我了,駭死我了……”另外,她還是一個(gè)不折不扣的封建傳統(tǒng)遵循者,這在她教魯迅的“死了人,生了孩子的屋子里,不應(yīng)該走進(jìn)去;曬褲子用的竹竿底下,是萬不可鉆過去的”中可以看出來。

令魯迅難忘的,還有阿長送給他的山海經(jīng),這也說明他們之間深厚的友誼超越了主仆之間麻木的關(guān)系,他們真真是好朋友。

阿長身上也有可貴的品格,魯迅也說“這實(shí)在是出于我意想之外的,不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了,卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對(duì)于她就有了特別的敬意,似乎實(shí)在深不可測(cè);夜間的伸開手腳,占領(lǐng)全床,那當(dāng)然是情有可原的了,倒應(yīng)該我退讓。”

文章最后,魯迅對(duì)他的這位朋友阿長表示了誠摯的敬意。也告訴我們,友誼沒有局限,我們要真誠的對(duì)待身邊的每一個(gè)人,任何人身上都有珍貴的品質(zhì),都值得我們學(xué)習(xí)。

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