第一篇:南通大學(xué)
南通大學(xué)
法政與管理學(xué)院2009年暑期社會實(shí)踐
簡報(bào)
第2期
法政與管理學(xué)院暑期實(shí)踐工作小組宣傳部2009年7月5日
本期目錄
一、法政與管理學(xué)院新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)團(tuán)完成暑期實(shí)踐部署工作
二、法政與管理理學(xué)院新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)團(tuán)舉行社會實(shí)踐出征儀式
三、實(shí)踐服務(wù)團(tuán)實(shí)踐活動已全面展開
四、“青春誓言,廣濟(jì)民生”暑期社會實(shí)踐服務(wù)團(tuán)出征洋口港
五、新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)團(tuán)開展愛心支教活動
六、新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)團(tuán)舉辦反邪教宣傳活動
七、快樂6+1實(shí)踐小分隊(duì)關(guān)注農(nóng)村教育
八、南通大學(xué)“北極星”大學(xué)生法律服務(wù)站舉行出征儀式熱點(diǎn)關(guān)注
一、運(yùn)籌帷幄 決勝千里
——新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)團(tuán)完成暑期實(shí)踐部署工作
為使2009年暑期社會實(shí)踐有條不紊地向前推進(jìn),法政與管理學(xué)院新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)團(tuán)會長、團(tuán)支書等主要負(fù)責(zé)人于7月1日對暑期實(shí)踐活動進(jìn)行了整體部署。
今年是“五五”普法的第四年,此次暑期實(shí)踐活動新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)團(tuán)將與狼山鎮(zhèn)司法所積極合作,圍繞“打造和諧狼山,建設(shè)法治家園”這一主題,以推進(jìn)農(nóng)村普法工作為主線,采用普法萬人簽名、PPT法律宣講、農(nóng)村普法現(xiàn)狀問卷調(diào)研、法律入戶宣傳等形式在狼山鎮(zhèn)15展開活動。這一系列活動在踐行省第十一次黨代會提出的“法治江蘇”這一精神的同時(shí),對提高廣大農(nóng)民朋友的法律意識、增強(qiáng)其法制觀念意義重大。
活動期間,服務(wù)團(tuán)還將穿插開展義務(wù)支教、“農(nóng)家樂”等活動。日前,各項(xiàng)活動準(zhǔn)備工作已基本就緒。
運(yùn)籌帷幄,決勝千里。此次部署為整個(gè)實(shí)踐活動確立了明確的框架與方向,從而為新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)團(tuán)暑期實(shí)踐活動的順利進(jìn)行奠定了基礎(chǔ)。
二、蓄勢待發(fā) 擂鼓出征
——法政與管理理學(xué)院新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)團(tuán)舉行社會實(shí)踐出征儀式
2009年暑期社會實(shí)踐即將到來,為響應(yīng)團(tuán)省委文件精神,切實(shí)推進(jìn)實(shí)踐工作深入開展,同時(shí)激勵(lì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員的士氣,7月2日下午,南通大學(xué)新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)團(tuán)暑期社會實(shí)踐出征儀式如期舉行。
大會首先由會長對本次暑期實(shí)踐進(jìn)行整體部署。今年是“五五”普法的第四年,本次暑期實(shí)踐團(tuán)隊(duì)將與狼山鎮(zhèn)司法所積極合作,立足“服務(wù)新農(nóng)村,建設(shè)新農(nóng)村”這一團(tuán)隊(duì)宗旨,圍繞“打造和諧狼山,建設(shè)法治家園”這一主題,以推進(jìn)農(nóng)村普法工作為主線,采用普法萬人簽名、PPT法律宣講、農(nóng)村普法現(xiàn)狀問卷調(diào)研、法律入戶宣傳等形式在狼山鎮(zhèn)15個(gè)村展開活動?;顒悠陂g,服務(wù)團(tuán)還將適時(shí)開展義務(wù)支教、“農(nóng)家樂”等輔助活動。會上對實(shí)踐活動的日程安排、人員分配及宣傳小組也作了明確布置。
隨后,服務(wù)團(tuán)指導(dǎo)老師及活動負(fù)責(zé)人就本次實(shí)踐活動一一作了動員性發(fā)言。號召廣大團(tuán)隊(duì)成員們實(shí)課堂之知,踐社會之識,在新農(nóng)村中砥礪自己,實(shí)踐成才。
知榮明恥促和諧,青春建功新農(nóng)村。成員們紛紛表示,將積極響應(yīng)大會的號召,認(rèn)真做好實(shí)踐工作,努力為新農(nóng)村建設(shè)事業(yè)添磚添瓦。
千里之行,始于足下。出征儀式的順利召開標(biāo)志著本年度暑期社會實(shí)踐正式拉開序幕。相信周密的前期準(zhǔn)備加諸成員們堅(jiān)韌奮發(fā)的精神,在與狼山鎮(zhèn)司法所的精誠合作下,本次新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)團(tuán)的實(shí)踐活動定會取得佳績。
湯巧玲
三、實(shí)踐服務(wù)團(tuán)實(shí)踐活動已全面展開
廣濟(jì)民生”暑期社會實(shí)踐服務(wù)團(tuán)的小分隊(duì)成員,來到實(shí)踐基地--陸洪村為次日的活動進(jìn)行籌備與協(xié)商。
陸洪村團(tuán)委胡書記熱情接待了實(shí)踐隊(duì)員,對實(shí)踐活動的可行性進(jìn)行商討,最終敲定了活動形式。當(dāng)日,實(shí)踐團(tuán)成員們確定活動場地,布置會場,拉橫幅,購置物品,圍繞主題討論相關(guān)事項(xiàng),一絲不茍的做著最終確認(rèn)以及人員工作分配任務(wù),體現(xiàn)出了實(shí)踐團(tuán)成員的活動能力,塑造了通大學(xué)子的良好形象。
自暑期社會實(shí)踐出征儀式之后,成員們的積極性被很好的帶動起來。團(tuán)隊(duì)前后三次的籌備會議更使得同學(xué)們明確了社會實(shí)踐的目的性和方向性。“社會實(shí)踐是成長的必由之路”,作為新
時(shí)代的大學(xué)生,了解社會,走入社會,觀察社會,服務(wù)社會,提高自己隊(duì)社會的認(rèn)識與觀察能力,展示社會體驗(yàn)的水平,承擔(dān)一些角色,用專業(yè)的知識服務(wù)社會是必要可行的。
(楊吳晟)同學(xué)們?yōu)槔先吮硌莨?jié)目
四、青春起航,奏響強(qiáng)音
——“青春誓言,廣濟(jì)民生”暑期社會實(shí)踐服務(wù)團(tuán)出征洋口港
2009年7月3日中午十二點(diǎn)半,南通大學(xué)暑期社會實(shí)踐重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)法政與管理學(xué)院“青春誓言,廣濟(jì)民生”暑期社會實(shí)踐調(diào)研服務(wù)團(tuán)的五名同學(xué)由分隊(duì)長倪明同學(xué)帶隊(duì),經(jīng)過三個(gè)小時(shí)的旅途顛簸,順利抵達(dá)如東洋口港。
實(shí)踐團(tuán)一行受到了洋口港經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)管委會招商局于副局長地?zé)崆榻哟?。于副局長對實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的到來表示了熱烈的歡迎,還向大家介紹了洋口港的發(fā)展歷程,并聽取了團(tuán)隊(duì)分隊(duì)長倪明同學(xué)做的關(guān)于實(shí)踐策劃和前期準(zhǔn)備工作情況的簡單匯報(bào)。在對團(tuán)隊(duì)策劃提出了幾點(diǎn)修改意見之后,于副局長向大家提出了幾點(diǎn)希望,他希望大家在洋口港“多走、多看、多思考”,在做好實(shí)踐活動的同時(shí),認(rèn)真觀察,積極思考,為洋口港的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,并預(yù)祝此次活動取得圓滿成功。
“青春誓言,廣濟(jì)民生”實(shí)踐調(diào)研服務(wù)團(tuán)將在洋口港進(jìn)行為期四天的實(shí)踐調(diào)研活動,內(nèi)容涉及洋口港發(fā)展?fàn)顩r調(diào)研、洋口港人才需求情況調(diào)研、周邊民眾對洋口港了解度調(diào)研等多個(gè)方面,旨在了解洋口港,學(xué)習(xí)洋口港建設(shè)精神,為我校大學(xué)生在洋口就業(yè)提供方便。
(卞中尉)
五、豐滿希望之翼 呵護(hù)祖國花朵
——新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)團(tuán)開展愛心支教活動
7月4日早晨,崇川區(qū)陸洪村服務(wù)中心書聲瑯瑯,和諧愉悅的氣氛溢滿整個(gè)中心。為豐富孩子們的暑期生活,夯實(shí)學(xué)科知識,拓展孩子們的視野,今天,南通大學(xué)新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)團(tuán)奔赴陸洪村,開展愛心支教活動。
服務(wù)團(tuán)支教小分隊(duì)的成員們通過“一幫一”的形式,根據(jù)孩子們的自身特點(diǎn),進(jìn)行針對性輔導(dǎo)。在支教過程中,成員們與孩子們真誠溝通,耐心交流,孩子們天真的回答、頑皮的身影也讓成員們深受感染。
成員們的表現(xiàn)也受到了家長的交口稱贊。“我們不用擔(dān)心暑假孩子學(xué)習(xí)會落下了,你們幫了我們家長大忙!”一位吳姓家長說。
“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)”。祖國花朵的成長成才,本次支教將獻(xiàn)一份力量。
(湯巧玲 萬琴華)
六、遠(yuǎn)離邪教,共建和諧家園
7月3日下午,新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)團(tuán)走進(jìn)山清水秀的狼山風(fēng)景區(qū),與狼山鎮(zhèn)司法所共同舉辦了一場以“遠(yuǎn)離邪教,共建和諧狼山”為主題的反邪教宣傳活動。
此次活動以展板展示、萬人簽名和現(xiàn)場宣講三種形式展開。服務(wù)團(tuán)成員在向現(xiàn)場村民詳細(xì)講解展板內(nèi)容的同時(shí),還輔以生動形象的“邪教害人”的具體實(shí)例,多角度闡明邪教的本質(zhì)。期間,成員們還向村民們發(fā)放了《反邪教知識讀本》,幫助村民們認(rèn)識邪教,遠(yuǎn)離邪教?;顒幼詈螅?wù)團(tuán)成員們與村民們一起,在醒目的宣傳標(biāo)語上鄭重簽名,堅(jiān)定反邪教的決心和信心。
本次活動得到了廣大干群的一致好評。狼山鎮(zhèn)司法所所長朱暉表示,這次活動切實(shí)提高
了村民們辨別邪教的能力,對于促進(jìn)村民身心健康、構(gòu)建和諧新農(nóng)村意義重大。他對成員們的表現(xiàn)表示滿意,希望再次合作,為民服務(wù)。
此次活動社會反響熱烈,南通市電視臺及相關(guān)媒體也進(jìn)行了相關(guān)報(bào)道。
(湯巧玲 趙晨青)
七、關(guān)注農(nóng)村教育
2009年7月3日上午,快樂6+1社會實(shí)踐小分隊(duì)在活動前召開了一次會議。會上由小分隊(duì)隊(duì)長杜海洋針對先前的準(zhǔn)備活動作了總結(jié)。并且對日后的日程作了安排,明確了每一位成員的各自任務(wù)。下午活動有條不紊的開展了,我們按照計(jì)劃走訪了陸洪閘村村委會,并且針對了十一名來自不同年級的學(xué)生做了調(diào)查問卷以及深度的訪談,在活動中我們了解到了農(nóng)村教育的一些問題。(杜海洋 杜建梅)
八、“北極星”的聲音——暑期實(shí)踐活動宣誓
7月4日/>下午,南通大學(xué)“北極星”大學(xué)生法律服務(wù)站所有成員與綜合樓前集合,舉行暑期社會實(shí)踐活動宣誓儀式。
18時(shí)整,宣誓儀式正式開始。由王晨依主持儀式進(jìn)行,并宣讀宣誓稿,宣誓稿中提出本次實(shí)踐活動的原因,即“食品質(zhì)量問題越發(fā)嚴(yán)重,嚴(yán)重危害了人們的健康和社會秩序”,以及“為了弘揚(yáng)法治,倡導(dǎo)健康人生,我們開展本次暑期社會實(shí)踐活動?!钡幕顒幽康?。宣誓稿宣讀完畢后,法律服務(wù)站全體成員面北而立,昂首肅目,同舉右手宣誓:“我志愿成為一名光榮的暑期社會實(shí)踐志愿者。我承諾秉承法管學(xué)院的優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)刻苦耐勞的精神,貫徹落實(shí)《食品安全法》,宣揚(yáng)法律維權(quán)。以人為本,維護(hù)公平,為建設(shè)團(tuán)結(jié)友愛、平等互助、健康和諧的美好社會貢獻(xiàn)智慧和力量?!笔难郧f重堅(jiān)定,聲音鏗鏘有力,無形中散發(fā)出堅(jiān)定昂揚(yáng)的斗志和濃郁的赤子真情,仿佛把這片空間都凝固了,路過的同學(xué)們也駐足感受著平靜氛圍中的無限激情。
儀式期間,團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人鄒麗偉對于活動的具體問題和細(xì)節(jié)進(jìn)一步做了安排和部署。儀式結(jié)束后,問及一些服務(wù)站成員和其他路過的同學(xué)有何感受時(shí),眾多答案卻表示了一個(gè)意思:心中點(diǎn)燃了激情的火焰,腦中有一股堅(jiān)定的信念。這也許已經(jīng)預(yù)示著“北極星”大學(xué)生法律服務(wù)站暑期社會實(shí)踐團(tuán)的暑期實(shí)踐活動會順利完滿的完成,我們也相信我們會取得突出的成果,為社會和學(xué)校貢獻(xiàn)出自己的力量。
(法律服務(wù)站宣傳員 張傳龍)
第二篇:專業(yè)報(bào)告 - 南通大學(xué)
專業(yè)報(bào)告
1、城山路:
南北走向的城山路屬于城市B級公路。是直通狼山腳下的交通要道。一條現(xiàn)代的公路注入了傳統(tǒng)的味道。
(1)道路功能:
四車道,雖然算不上寬闊,但路上的車輛大多去往狼山亦或是周邊的居民,四車道的寬度是足夠的。
路邊的公路基礎(chǔ)設(shè)施相對完備。路牌、垃圾桶、花紋地磚、路燈、公交站臺、紅綠燈、路面組成了完整的城市B級公路。
從公路的功能而言,足夠?qū)挼穆访媾湟赃m當(dāng)?shù)幕A(chǔ)設(shè)施,城山路是合格的。
(2)路邊建筑:
穿行于城山路你會發(fā)現(xiàn)它并非只是公路而已,反倒更傾向于街道,看看兩邊的建筑:賓館、超市、工廠、銀行、郵局、教堂、浴場、社區(qū)服務(wù)中心,還有一些密排著的小攤、小店,極大地便利了周圍的居民。在靠近狼山的一段,兩旁都是清一色的白墻灰瓦,煞有傳統(tǒng)之風(fēng)。應(yīng)該說一路走來,道路兩邊是很豐富的。但有一說一,正是因?yàn)樗呢S富給交通帶來一定壓力,特別是社服中心和超市一段,總有車輛停其門口,占去一個(gè)車道,過往的自行車都要去中間,使道路有些混亂。
(3)十字路口:
對于這個(gè)十字路口,我的評價(jià)是肯定的。一條是四車道,一條是雙車道,這樣的寬度兩邊是緊排的建筑,似乎這個(gè)十字路口注定要給人壓抑感,但現(xiàn)實(shí)給我們的感覺卻它很敞亮。關(guān)鍵在于它四個(gè)角的巧妙——弧形的設(shè)計(jì)加上漁莊與大型超市門口的小廣場讓視野更加開闊。黃色的漁莊,紅色的超市,白墻灰瓦以及網(wǎng)格花墻,當(dāng)夜晚四個(gè)高照燈打開時(shí)便足可見證設(shè)計(jì)者的苦心了。
(4)三大印象特點(diǎn)
公交站臺:
對于一條馬路而言,公交站臺只是一個(gè)簡單、一筆帶過的必要組成,但城山路卻把這個(gè)原本的細(xì)節(jié)加以修飾,成為特色。在原有的公益宣傳畫加坐凳的形式基礎(chǔ)上,頂部蓋上古建筑的懸山頂,中下部用雕刻裝飾,通體渲以暗紅色,這時(shí)從整體上看,它就像是一個(gè)精致的、類似于牌樓的工藝品。于是,整條馬路立刻就有了傳統(tǒng)的味道,這也正與遠(yuǎn)處狼山給人的古樸,莊重的意味相符。路燈:
看那高高掛起的,是路燈?更似燈籠,一個(gè)有著藍(lán)印花布圖案的燈籠。這樣的路燈只有在這狼山腳下的城山路上才可見到。古典的韻味分外濃重。如若夜幕降臨,燈籠一齊點(diǎn)亮之時(shí),真是一幅萬家燈火的景象啊。
綠化
人生來總能在綠色中尋得安逸,行走在這郁郁蔥蔥的城山路上,怎能不是一種享受呢?從大片的綠色中細(xì)細(xì)品位,樹們形態(tài)各異,或獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,或三兩成群,或仰天長嘯,或握手擁抱,好不自在!
2、靜海商貿(mào)街
街道全長750米,它是集休閑、娛樂、餐飲、購物于的一體的多功能商貿(mào)街。單從建筑功能與實(shí)用功能同景區(qū)功能完美結(jié)合這方面,我們就可以看出此商貿(mào)街能夠很好的適應(yīng)狼山風(fēng)景區(qū)及整個(gè)狼山鎮(zhèn)的旅游業(yè)發(fā)展。
(1)建筑形式:
從建筑構(gòu)成因素上來看,靜海商貿(mào)街的沿街建筑樣式基本統(tǒng)一,均為仿古建筑,懸山屋頂,白墻灰瓦,墻體簡單裝飾,但細(xì)微之處存在差異,使得街道建筑在協(xié)調(diào)統(tǒng)一中保留特色;建筑高度一般在3層左右,從街道一側(cè)往另一側(cè)看對面建筑的天際輪廓線時(shí),它雖不如城市天際線那樣連綿而富有動感,但在這里它顯得生動具體,仿佛可觸摸般,藍(lán)天白云下的白墻灰瓦的色調(diào),給人一種寧靜平和之感。
(2)店面建設(shè)
靜海商貿(mào)街西半邊開滿江鮮飯店和賣佛教文化用品的商店,東半邊的很多店鋪則正在裝潢,尚未開張。店主大筆的設(shè)計(jì)在白色的背景下極為顯眼,且極具意味。雖然現(xiàn)在商貿(mào)街還有一些破敗,但請相信,開發(fā)裝修好的商貿(mào)街定會熱鬧非凡,成為真正的不夜城。
(3)建筑尺寸
經(jīng)過我們一行人幾天來的調(diào)研和粗略的測量,該商貿(mào)街的建筑高寬比為1:2,左右沿街單側(cè)的視夾角在30°左右,這種半封閉的空間稍有圍合,具有內(nèi)向感的街道,讓行走于其間的游人不至于太壓抑,立足于街中央遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,連續(xù)整齊的商貿(mào)街給人一種秩序感。建筑物灰黑與白色相結(jié)合的色調(diào)風(fēng)格與遠(yuǎn)處墨綠的狼山及其上的廣教禪寺遙相呼應(yīng),這為待建的狼山5園之佛教文化園打造了一個(gè)很好的環(huán)境基
3、同心村
剛進(jìn)入同心村給我們印象最深的是它的建筑布局模式,由于受特殊的地理位置的影響,村中建筑采用背山面水的統(tǒng)一的建筑模式,這與我國傳統(tǒng)的建筑布局不謀而合。同心村中的道路布局基本采用自由式紋理,道路的非直線系數(shù)較大,以山水路和同心村中心路為主要的硬質(zhì)紋理構(gòu)成了類似于心形的村落平面圖。
同心村中的建筑多以村民住宅樓為主,外觀形式為普通的硬山式建筑,既有年代久遠(yuǎn)的單層祠堂,也有模仿歐式的幾層小洋樓。有的破舊,有的復(fù)雜。作為普通的小村莊,建筑沒有太多藝術(shù)上的設(shè)計(jì),只是按照傳統(tǒng),力求實(shí)用、牢固。在這片生活區(qū)中設(shè)有著商店,餐館,門診及娛樂場所等具有不同功能的建筑,這些建筑多沿村中主要路段分布,利于村民的消費(fèi)與娛樂。
(1)協(xié)調(diào)性:
當(dāng)我們沿山水路相同心村進(jìn)發(fā)時(shí),兩側(cè)的高大的水杉給我們留下了很深的印象。以水杉所營造出的莊嚴(yán),肅穆的氛圍很好的迎合了軍山景區(qū)之普陀別院和狼山景區(qū)之廣教禪寺的莊嚴(yán)感。同心村位于軍山腳下,在近年來的不斷更新發(fā)展中,為了更好的促進(jìn)軍山景區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展(即在軍山山俯視時(shí)能取得令人心怡的廣角鏡頭),同心村的村委會也多次強(qiáng)調(diào)了村中綠化小品合理分布的重要性。這一發(fā)展建設(shè)模式便促成了如今同心村建設(shè)功能與環(huán)境功能相協(xié)調(diào)之格局。
(2)不協(xié)調(diào)性:
如圖所示,此建筑依軍山山腳而建,不到10米的建筑高度在軍山面前顯得那樣渺小,這些建筑在襯托出軍山的厚重,高大之時(shí)也給囿于建筑中的人們以強(qiáng)烈的壓迫感。長此以往,不論對于居于周圍建筑中還是行走于臨近村道的人來說都會給他們以強(qiáng)烈的壓抑感。
(3)建筑的保留程度:
在實(shí)際的走訪與調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)同心村并不是以第一產(chǎn)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支柱的村落(村中雖然零星的分散著部分田地,但那多是為村民自給自足的消費(fèi)而出現(xiàn)或是以綠化小品的形式來協(xié)調(diào)周圍建筑與環(huán)境的關(guān)系),它同狼山鎮(zhèn)的其他村落一樣,注重發(fā)展手工紡織業(yè);據(jù)我們粗略統(tǒng)計(jì)在全村范圍內(nèi)大大小小的紡織廠與紡紗廠就有數(shù)十家,它們鑲嵌分布與居民區(qū)中,與當(dāng)?shù)鼐用褡≌瑯窍噍o相成,共同形成了和諧美觀的村落建筑式樣。
根據(jù)我們的走訪我們了解到,目前狼山鎮(zhèn)政府正在大力發(fā)展狼山五園的建設(shè),而同心村正為于待開發(fā)的生態(tài)養(yǎng)生園的范圍內(nèi),為了更好的迎合該政策及更好的促進(jìn)狼山旅游業(yè)的發(fā)展,這里的房屋建筑式樣需進(jìn)行大規(guī)模的改造。我們有理由相信這片位于軍山腳下的沃土必將會帶給整個(gè)狼山鎮(zhèn)以新的希望。
4、軍山村:
軍山村隸屬南通市崇川區(qū)狼山鎮(zhèn),地處南通市旅游名勝“五山”之一的軍山景區(qū)腳下,東南接壤經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū),北靠劍山,西臨萬里長江。全村總面積
1.98平方公里,下轄13個(gè)村民小組,常住人口2300余人,暫住人口約2000人 軍山村環(huán)境優(yōu)美,交通便利。南有被專家稱為南通市“生態(tài)環(huán)境保持得最好”的軍山,北側(cè)的劍山供有莘莘學(xué)子敬仰的文殊菩薩。南通市的主要交通干道長江南路把本村劃分為東西兩段。5、13、22、35路公交車??勘敬濉Q卮┐宥^的山水路向西,可抵達(dá)南通市一流的五星級飯店—鵬欣國賓花園大酒店。在村西南側(cè)的長江之畔,國內(nèi)大型企業(yè)中遠(yuǎn)鋼結(jié)構(gòu)有限公司呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。國內(nèi)最大的民營醫(yī)院—瑞慈醫(yī)院,雖地處市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū),但與軍山村僅一墻之隔。轄區(qū)內(nèi)的百年老鎮(zhèn)—新港鎮(zhèn),即將啟動拆遷建設(shè),必將打造成崇川去乃至南通市的歷史文化名鎮(zhèn)。
為迎合狼山鎮(zhèn)的五園建設(shè),軍山村范圍內(nèi)的房屋進(jìn)行了大量的拆遷與翻修?;谲娚酱宓锰飒?dú)厚的地理區(qū)位優(yōu)勢及其優(yōu)越的自然條件,領(lǐng)跑五園之生態(tài)養(yǎng)生園的建成指日可待!
5、博園嵐郡與濱江花園
相似:
作為以住宅性質(zhì)為主的房屋樣式,博園嵐郡與濱江花園都被當(dāng)?shù)鼐用褡u(yù)為最適人居之處。的確,兩處僅一路之隔,西鄰長江、南與著名的狼五山遙相呼應(yīng),優(yōu)越的地理位置和純天然的風(fēng)光為這兩處住宅贏得了視覺上的焦點(diǎn)。遠(yuǎn)觀亦或是近賞,它們都能很好的與周圍環(huán)境相融,綠化小品和大片綠化交相映稱著突顯出博園嵐郡與濱江花園的與眾不同。
不同:
從整體形式上來看博園嵐郡屬于別墅式高檔住宅、而濱江花園只是普通的住
宅,單從這一角度來看、此兩處的建筑樣式和建筑外環(huán)境配置程度可見一斑。的確,如下圖的兩組圖片對比可以看出博園嵐郡的建筑一般為兩至三層的,其建筑高度配以高大蔥郁的樹木是得建筑與周圍環(huán)境很好的相融在一起、似于自然中生長出來一樣。在博園嵐郡的建筑群范圍內(nèi)屋頂大都以新大屋頂模式表現(xiàn)出來,局部再配以歐式的尖頂、目光所及之處盡顯高貴。反觀濱江花園卻褪去了些許奢華、以質(zhì)樸的單元樓為主體建筑引領(lǐng)視覺焦點(diǎn),加以外漆暗色的面墻使得濱江花園變得穩(wěn)重而不沉悶;結(jié)合以周圍的大片綠化使得這一視覺焦點(diǎn)從不同角度看上去都是那么令人滿足。
博園嵐郡位于紫瑯路、蛟龍南路、長江南路與南郊路所圍合的區(qū)域范圍內(nèi) 濱江花園位于城山路、紫瑯路、長江南路與南郊路所圍合的區(qū)域范圍內(nèi)
第三篇:南通大學(xué)輔導(dǎo)員職責(zé)
南通大學(xué)輔導(dǎo)員工作職責(zé)(試行)
輔導(dǎo)員是從事大學(xué)生思想教育和管理工作的教師,是學(xué)校學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍的重要組成部分,由學(xué)生工作部(處)宏觀管理,接受所在院黨總支、行政領(lǐng)導(dǎo)。輔導(dǎo)員的職責(zé)是:
1、在學(xué)生工作部(處)和學(xué)院黨政的領(lǐng)導(dǎo)下,協(xié)助院分管學(xué)生工作領(lǐng)導(dǎo),做好學(xué)生思想政治教育和管理工作。做好班主任的管理工作,指導(dǎo)班主任抓好學(xué)生班級的組織建設(shè)。
2、協(xié)助院黨總支抓好學(xué)生黨支部建設(shè),協(xié)助學(xué)院團(tuán)委做好團(tuán)員“推優(yōu)”工作,做好黨外積極分子的培養(yǎng)、考察工作,做好黨員的發(fā)展和繼續(xù)教育工作;做好學(xué)生干部的選拔、培養(yǎng)和教育工作,指導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)自我教育和自我管理能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
3、做好學(xué)生的日常管理,引導(dǎo)學(xué)生遵守校規(guī)校紀(jì),培養(yǎng)勤奮好學(xué)、求實(shí)求真的學(xué)習(xí)品格,建立并完善本學(xué)院學(xué)生工作的各項(xiàng)規(guī)章制度。做好違紀(jì)學(xué)生的處理和教育工作。
4、關(guān)心和幫助學(xué)生,做學(xué)生的良師益友,廣泛與學(xué)生開展交友談心活動。經(jīng)常深入教室、宿舍、食堂等場所,及時(shí)掌握學(xué)生學(xué)習(xí)、生活等情況,了解學(xué)生思想動態(tài),并能有針對性地做好思想教育和疏導(dǎo)工作,處理學(xué)生中的突發(fā)事件,及時(shí)上報(bào)信息。
5、掌握心理健康教育的方法和手段,做好學(xué)生心理健康普及教育和心理輔導(dǎo)工作,深入了解本學(xué)院學(xué)生的心理健康狀況,及時(shí)疏導(dǎo)學(xué)生的心理困惑,預(yù)防危機(jī)事件發(fā)生。
6、負(fù)責(zé)本院學(xué)生綜合素質(zhì)測評和各項(xiàng)評優(yōu)工作,做好本院學(xué)生日常教育和文明宿舍建設(shè)工作,協(xié)助相關(guān)部門抓好新生軍訓(xùn)工作及學(xué)生的國防教育工作。
7、做好經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助及國家助學(xué)貸款工作,收集整理貧困學(xué)生檔案;協(xié)助有關(guān)部門教育和督促學(xué)生按時(shí)交納學(xué)費(fèi),履行交費(fèi)義務(wù),做好欠費(fèi)學(xué)生的學(xué)費(fèi)催繳工作。
8、配合有關(guān)方面對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)紀(jì)律等教育,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
9、指導(dǎo)學(xué)生開展紅十字志愿者服務(wù)、社會實(shí)踐、校園文化等活動,并及時(shí)進(jìn)行總結(jié)和經(jīng)驗(yàn)交流。
10、制定本院畢業(yè)生就業(yè)方案;做好本院畢業(yè)生鑒定和文明離校工作;做好畢業(yè)生的定期跟蹤調(diào)研工作。
11、根據(jù)要求承擔(dān)黨課、形勢與政策教育課、思想品德課、就業(yè)指導(dǎo)課和心理健康教育等課程的教學(xué)工作,開展相關(guān)的調(diào)查研究。
12、完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的其它有關(guān)工作。
第四篇:紅十字知識(南通大學(xué))
南通大學(xué)紅十字會
全體成員大會及紅十字知識介紹會
一、紅十字運(yùn)動
誕生
? 一個(gè)人:創(chuàng)始人——瑞士人亨利? 杜南(1828.5.8-1910.10.30)
? 一場戰(zhàn)爭:起源于戰(zhàn)場救護(hù)——1859年6月24日,奧地利陸軍與法國—撒丁(意大利邦國)在索爾弗利諾的戰(zhàn)爭 ? 一本書:《索爾弗利諾回憶錄》 提出兩項(xiàng)建議:一是在各國設(shè)立全國性的志愿傷兵救護(hù)組織,平時(shí)開展救護(hù)技能訓(xùn)練,戰(zhàn)時(shí)支援軍隊(duì)醫(yī)療工作;二是簽訂一份國際公約給予軍事醫(yī)務(wù)人員和醫(yī)療機(jī)構(gòu)及各國志愿的傷兵救護(hù)組織以中立的地位。
歷程
? ? ? ? 1859年,索爾弗利諾戰(zhàn)爭
1862年11月,亨利·杜南提出兩項(xiàng)重要建議;
1863年2月9日,在瑞士日內(nèi)瓦宣告成立“傷兵救護(hù)國際委員會”(又稱“日內(nèi)瓦5人委員會”); 1863年10月23日,召開日內(nèi)瓦國際會議,大會一致通過了《紅十字決議》,采納兩項(xiàng)重要建議,并采用白底紅十字臂章作為救護(hù)人員的保護(hù)性標(biāo)志;
? 1864年8月8-22日,歐洲16個(gè)國家的代表集聚日內(nèi)瓦,由12國代表簽訂了《紅十字公約》(即后來的日內(nèi)瓦公約);
? 1875年,“傷兵救國際委員會”改名“紅十字國際委員會”;
組成
(1)紅十字國際委員會
(2)紅十字會與紅新月國際聯(lián)合會(3)各國紅十字會或紅新月會
七項(xiàng)基本原則:公正、中立、獨(dú)立、志愿、服務(wù)、統(tǒng)一、普遍、人道
二、紅十字標(biāo)志
? 紅十字作為救護(hù)團(tuán)體應(yīng)有識別標(biāo)志的想法,是由五人委員會的成員之一阿皮亞醫(yī)生最先提出來的。1863年10月,他建議采納“白底紅十字”的臂章作為傷兵救護(hù)團(tuán)體志愿人員的識別標(biāo)志。五人委員會采納了他的意見,并作出了相應(yīng)的決議。
? 日內(nèi)瓦公約明文指出紅十字標(biāo)志系掉轉(zhuǎn)瑞士國旗的顏色而成。紅十字標(biāo)志是為了對紅十字發(fā)祥地瑞士表示敬意,掉轉(zhuǎn)瑞士國旗的顏色而成,其中不含有任何政治或宗教因素。紅十字標(biāo)志是國際人道主義保護(hù)標(biāo)志,是武裝力量醫(yī)療機(jī)構(gòu)的特定標(biāo)志,是紅十字會的專用標(biāo)志。紅十字標(biāo)志是紅十字運(yùn)動的象征,體現(xiàn)著當(dāng)今世界的人道與同情。
? 紅十字標(biāo)志有三種,世界大多數(shù)國家使用“白底紅十字”,伊斯蘭國家使用“白底紅新月”,以色列等對基督教、伊斯蘭教都抵制的國家使用“紅水晶”。
? 1863年月10月26日至29日,歐洲16個(gè)國家的代表在日內(nèi)瓦舉行的首次外交會議決定。使用“白底紅十字”作為在戰(zhàn)場上從事傷員救護(hù)的醫(yī)務(wù)人員、場所及其交通工具的保護(hù)標(biāo)志,并將其列入大會通過的《紅十字決議》之中。翌年又在《紅十字公約》(即后來的日內(nèi)瓦公約)中加以明確。
? “白底紅新月”是將土耳其國旗上的新月用紅色畫在白底上而成。土耳其于是1865年承認(rèn)日內(nèi)瓦公約。1876年在與沙俄交戰(zhàn)中,土耳其政府提出:“白底紅十字這個(gè)標(biāo)志使信仰伊斯蘭教的士兵感到不快。”因此土耳其將改用國旗上的新月用紅色畫在白底上作為標(biāo)志?!鞍椎准t新月”這個(gè)標(biāo)志在1929年被列入日內(nèi)瓦公約,在伊斯蘭國家廣泛使用。? 29屆紅十字與紅新月國際大會修訂了《運(yùn)動章程》以引入與紅十字和紅新月有同等地位的新增標(biāo)志紅水晶。根據(jù)決議,以色列的紅大衛(wèi)盾會與巴勒斯坦的紅新月會成為運(yùn)動的正式成員。? 標(biāo)志的含義:
? 保護(hù)性——表明這是一個(gè)受到國際人道法保護(hù)的人或物,不應(yīng)受到攻擊的人或物。? 標(biāo)明性——表明這是與紅十字運(yùn)動有關(guān)的人或物。
標(biāo)志的使用:紅十字會和紅新月會國際聯(lián)合會是惟一可以同時(shí)使用這三個(gè)標(biāo)志的組織,? 紅十字國際委員會則繼續(xù)使用紅十字為其惟一的標(biāo)志;
? 各國的國家紅十字會則必須在紅十字標(biāo)志和紅新月標(biāo)志二者中選擇其一。
三、國際人道法
國際人道法(interanarional humanitarian law),又稱戰(zhàn)爭法或武裝沖突法(在我國常被翻譯為“國際人道主義法”)。它是指戰(zhàn)爭或武裝沖突(國際性和非國際性)中,出于人道的目的,以條約和結(jié)合的形式,保護(hù)不直接參加軍事行動或不再參加軍事行動的人員,規(guī)定各交戰(zhàn)國或沖突方之間交戰(zhàn)行為的原則、規(guī)則和制度的總稱。
國際人道法是國際法的一部分,而國際法是調(diào)整國家間關(guān)系的一系列規(guī)則。國際法包含于國家間的協(xié)議(條約或公約)、習(xí)慣規(guī)則(它由各國認(rèn)為具有法律拘束力的國家實(shí)踐構(gòu)成)和一般原則之中。
國際人道法適用于武裝沖突。它并不對一國是否可以實(shí)際使用武力做出規(guī)定;此問題由《聯(lián)合國憲章》中規(guī)定的國際法的一個(gè)重要但獨(dú)特的部分加以調(diào)整。國際人道法的構(gòu)成
? 國際人道法的主體包含于1949年的四個(gè)《日內(nèi)瓦公約》中。迄今為止,世界上所有國家都已同意接受其約束。通過進(jìn)一步的協(xié)議——關(guān)于保護(hù)武裝沖突受難者的1977年兩個(gè)《附加議定書》以及2005年關(guān)于新增特殊標(biāo)志的《第三附加議定書》,《日內(nèi)瓦公約》得到了補(bǔ)充與發(fā)展。
? 還有若干其它協(xié)議禁止使用某些武器和軍事戰(zhàn)術(shù),并保護(hù)某些類別的人員與財(cái)產(chǎn)。目前,國際人道法的許多條款被接受為習(xí)慣法——即,所有國家均受其約束的一般規(guī)則。有關(guān)日內(nèi)瓦公約
? 日內(nèi)瓦公約:亦稱紅十字公約,經(jīng)過1906年、1929年兩次的修訂與增補(bǔ)。1949年8約12日重新增訂為4個(gè)公約,至今仍有效。
? 第一公約:改善戰(zhàn)地武裝部隊(duì)傷兵員境遇公約
? 第二公約:改善海上武裝部隊(duì)傷兵員及遇船難者境遇公約 ? 第三公約:關(guān)于戰(zhàn)俘待遇公約
? 第四公約:關(guān)于戰(zhàn)爭中平民保護(hù)公約
? 1977年6月8日,又簽署了兩件附加議定書: ? 第一附加議定書: 關(guān)國際性武裝沖突中平民的保護(hù)
? 第二附加議定書: 關(guān)于非國際性武裝沖突中平民的保護(hù)。
? 到2006年3月底止,第一附加議定書簽署公約國計(jì)163國,第二附加議定書簽署國計(jì)159國。? 2005年增加第三附加議定書,關(guān)于采納一個(gè)新增特殊標(biāo)志的附加議定書 國際人道法的基本原則
? 國際人道法以下幾個(gè)基本原則,適用于一切戰(zhàn)爭或武裝沖突:
?(1)人道原則:保護(hù)戰(zhàn)爭受難者。這是國際人道法的核心,非戰(zhàn)斗員必須得到尊重、保護(hù)和人道待遇。?(2)區(qū)分原則:在作戰(zhàn)中必須嚴(yán)格對戰(zhàn)斗員與非戰(zhàn)斗員加以區(qū)別,這是國際人道法最基本的限制和規(guī)定。?(3)軍事需要原則:在戰(zhàn)爭中攻擊軍事人員和目標(biāo)是合法的,但是應(yīng)盡可能地限制所造成的傷害和損害。?(4)比例原則:當(dāng)保護(hù)不可能是絕對的時(shí)候,應(yīng)秉承善意,用“人道”和“軍事需要”這兩項(xiàng)原則互相制約。
?(5)禁止報(bào)復(fù)原則:嚴(yán)禁對國際人道法保護(hù)的對象采取報(bào)復(fù)行為。這一原則是絕對的。即使在對方已經(jīng)采取了違反國際人道法的行為的情況下,也不能采取任何報(bào)復(fù)行為。
國際人道法的核心
? 國際人道法的核心是“保護(hù)”
? ⑴人員:戰(zhàn)俘、平民、醫(yī)務(wù)、宗教人員、佩戴紅十字或紅新月標(biāo)志的救護(hù)人員; ? ⑵場所、物品:醫(yī)院和醫(yī)務(wù)用車、宗教或文(保護(hù)對象)化場所、民用物品或場所; ? ⑶自然環(huán)境:確保人類生存的自然環(huán)境,如森林、河流、水庫等。國際人道法的適用范圍 ? 1.國際人道法只適用于武裝沖突,而不適用于國內(nèi)緊張局勢或**(例如孤立的暴力行為)。該法只在沖突開始后才予以適用,并且平等適用于沖突各方,而不論是哪一方發(fā)動的戰(zhàn)爭。
? 2.國際人道法區(qū)別對待國際性與非國際性武裝沖突。國際性武裝沖突至少涉及兩個(gè)國家;非國際性武裝沖突則發(fā)生在一國領(lǐng)土之內(nèi),既包括正規(guī)武裝部隊(duì)與武裝反抗團(tuán)體間的斗爭,也包括不同武裝團(tuán)體之間的斗爭。
? 3.國際性武裝沖突是指戰(zhàn)斗發(fā)生在至少兩國的武裝部隊(duì)之間(應(yīng)該注意的是,民族解放戰(zhàn)爭已被歸入國際性武裝沖突)。非國際性武裝沖突是指在一國領(lǐng)土內(nèi),發(fā)生在正規(guī)武裝部隊(duì)和可辨別身份的武裝團(tuán)體之間的,或各武裝團(tuán)體之間的戰(zhàn)斗。只有當(dāng)戰(zhàn)斗達(dá)到一定激烈程度并延續(xù)了一定時(shí)間,才可將其認(rèn)定為非國際性武裝沖突。內(nèi)亂的特征是因暴力行為而使國內(nèi)秩序受到嚴(yán)重破壞,然而,它并不等同于武裝沖突(例如騷亂、派系間的斗爭或各派系反對政府當(dāng)局的斗爭)。
四、紅十字青少年
紅十字青少年的宗旨和任務(wù) ?(1)保護(hù)生命和健康;
?(2)相互幫助,加強(qiáng)國際友誼;
?(3)傳播紅十字的基本原則和日內(nèi)瓦公約。紅十字青少年的歷程
? 1870年普、法戰(zhàn)爭時(shí),荷蘭的中小學(xué)生利用舊亞麻布自制繃帶,以作戰(zhàn)傷救護(hù)之用; ? 1880年,英、荷波爾戰(zhàn)爭時(shí),加拿大的學(xué)生以楓葉為標(biāo)志,志愿為紅十字會工作;
? 1892年,捷克斯洛伐克摩拉維亞州的婦女委員會倡議組織青少年參加紅十字會活動,并向第五屆國際紅十字大會提出了議案;
? 1914年至1918年第一次世界大戰(zhàn)期間,不少國家的紅十字會組織青少年參加救濟(jì)士兵和戰(zhàn)爭受難者工作; ? 1922年,國際紅十字會協(xié)會理事會的第18項(xiàng)決議,闡明了紅十字青少年活動的作和意義,建議各國根據(jù)具體情況,在中小學(xué)生中發(fā)展青少年會員;
? 1924年,理事會進(jìn)一步?jīng)Q定,組織紅十字青少年活動,以校內(nèi)為主,但也可以擴(kuò)展到校外; 中國紅十字青少年 ?(1)《中華人民共和國紅十字會法》規(guī)定,“開展紅十字青少年活動”是紅十字會履行的七項(xiàng)職責(zé)之一。?(2)1988年中國紅十字會總會與國家教育委員會共同制定了“關(guān)于學(xué)校紅十字會工作暫行規(guī)程”規(guī)定了學(xué)校紅十字會工作的基本任務(wù):
?(3)學(xué)校紅十字會是紅十字會的基層組織,以學(xué)生為主體,師生共同參加活動。衛(wèi)生救護(hù)培訓(xùn)和社區(qū)服務(wù)是學(xué)校紅十字會的主要任務(wù)。?(4)中國紅十字會通過開展海峽兩岸紅十字青少年夏(冬)令營等活動,增進(jìn)了兩岸青少年的互信和友誼,為溝通和改善海峽兩岸關(guān)系做了積極的努力。
?(5)中國紅十字青少年始終保持與各國紅十字青少年的交流與交往,通過參加各國舉辦的紅十字青少年活動,增進(jìn)彼此的了解和友誼。
五、中國紅十字會
中國紅十字會
? 中國紅十字會是中華人民共和國統(tǒng)一的紅十字會組織,是從事人道主義工作的社會救助團(tuán)體,是國際紅十字運(yùn)動的重要成員。
? 中國紅十字會以發(fā)揚(yáng)“人道、博愛、奉獻(xiàn)”的紅十字精神,保護(hù)人的生命和健康,促進(jìn)人類和平進(jìn)步事業(yè)為宗旨。
中國紅十字會的歷史
? 中國紅十字會于1904年在上海創(chuàng)立,起初叫“萬國紅十字會上海支會”,建會后一直從事救護(hù)傷兵、救助難民和賑濟(jì)災(zāi)民活動,并積極參加人道主義救援活動; ? 1906年,清政府簽署承認(rèn)了《日內(nèi)瓦公約》; ? 1907年,“萬國紅十字會上海支會”改名為“大清紅十字會”; ? 1912年,“大清紅十字會”改名為“中國紅十字會”;
? 1912年1月15日紅十字國際委員會正式承認(rèn)中國紅十字會為國際紅十字運(yùn)動的成員之一; ? 1952年7月,第18屆國際紅十字大會承認(rèn)中國紅十字會是中國惟一合法的全國性紅十字會;
? 1993年,中華人民共和國第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議通過了《中華人民共和國紅十字會法》,使中國紅十字會的工作有了法律保障。
中國紅十字會的主要工作
?(1)備災(zāi)與救災(zāi); ?(2)衛(wèi)生救護(hù); ?(3)社區(qū)服務(wù); ?(4)宣傳和傳播;
?(5)推動無償獻(xiàn)血工作; ?(6)紅十字青少年; ?(7)臺灣事務(wù); ?(8)對外交往; 中國紅十字基金會
? 中國紅十字基金會(簡稱中國紅基會)是中國紅十字會總會經(jīng)人民共和國民政部注冊的具有獨(dú)立的全國性基金其宗旨是弘揚(yáng)人道、博愛、奉獻(xiàn)的紅十字精神,致力于關(guān)注人的生存與發(fā)展,保護(hù)人的生命與健康,促進(jìn)世界和平與發(fā)展 ? 兩大系列的公益項(xiàng)目
?(1)“紅十字天使計(jì)劃” ?(2)“博愛助學(xué)計(jì)劃” 省、市紅十字會
?
一、江蘇省紅十字會成立于1956年,名譽(yù)會長為梁保華,省紅十字會會長:吳瑞林,常務(wù)副會長:潘宗白張立明; ?
二、1927年2月,張孝若先生創(chuàng)建中國紅十字會南通分會。解放后,于1957年10月成立南通市紅十字會; ?
三、南通市紅十字會創(chuàng)造紅十字工作“南通模式”。會長為南通市副市長藍(lán)紹敏、常務(wù)副會長倪瑾。南通大學(xué)紅十字會
? 南通大學(xué)校紅十字會成立與2005年4月底,是在原南通醫(yī)學(xué)院、南通工學(xué)院及南通師范學(xué)院三所學(xué)院合并的基礎(chǔ)上組建的南通大學(xué)紅十字會。? 創(chuàng)辦了《南通大學(xué)紅十字報(bào)》,開通了南通大學(xué)紅十字會網(wǎng)站,廣泛實(shí)施了“生命工程”、“救助工程”,“心靈陽光工程”,并和德國、韓國紅十字會開展了國際交流。? 江蘇省紅十字模范校、全國紅十字模范校 南通大學(xué)紅十字會
? 現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo):
?
會長:彭懷祖 ?
副會長:侯文華 ?
秘書長:孫漢中 ? 工作: ? 志愿服務(wù)
?
普及紅十字知識與救護(hù)技能 ?
義務(wù)獻(xiàn)血 ?
愛心壹基金 ?
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第五篇:南通大學(xué)外國語學(xué)院
南通大學(xué)外國語學(xué)院
大學(xué)外語四、六級輔導(dǎo)班招生簡章
為加強(qiáng)我校大學(xué)外語教學(xué),配合教學(xué)評估,適應(yīng)大學(xué)外語改革的需要,提高四、六級考試成績,外國語學(xué)院大學(xué)外語教學(xué)部擬在全校范圍內(nèi)舉辦四級考試新題型輔導(dǎo)班,具體事宜如下:
一、教學(xué)安排:
1、授課時(shí)間:自第六周開始授課至第十六周大學(xué)英語國家四、六級考試前 結(jié)束,即從10月14日起至12月17日結(jié)束,每周五課時(shí),共授課50課時(shí)。具體授課時(shí)間安排在周六、周日。
2、授課地點(diǎn):為方便廣大學(xué)生,擬分別在新校區(qū)、鐘秀校區(qū)設(shè)置教學(xué)班。啟秀、文鋒校區(qū)的學(xué)生請到鐘秀校區(qū)上課。
3、授課教師:將選派責(zé)任心強(qiáng)、教學(xué)效果好、有碩士學(xué)歷以上的骨干教 師擔(dān)任授課任務(wù),教學(xué)效果與學(xué)生四、六級成績掛鉤,作為教師教學(xué)評估的指標(biāo)之一。
4、授課方式:全部采用課堂面授教學(xué)的方式,附以一定量的多媒體教學(xué)和 語音教學(xué)。
5、教室安排:在開課校區(qū)全部安排具有多媒體設(shè)備的教室。
二、招生:
1、招生對象:在校四個(gè)校區(qū)的大
二、大
三、大四級學(xué)生。
2、招生時(shí)間:自本招生工作批準(zhǔn)之日起至開課前三天結(jié)束,即報(bào)名截止日期為10月10日。10月12日到報(bào)名處領(lǐng)取聽課證。
3、報(bào)名地點(diǎn):鐘秀校區(qū)、新校區(qū)外國語學(xué)院辦公室。
三、收費(fèi):
每課時(shí)7元,50課時(shí)共350元,資料代辦費(fèi)另計(jì)。
聯(lián)系電話:85015887、85012384
外國語學(xué)院
9月20日