第一篇：傳統文化教育在學校勢在必行

傳統文化教育在學校勢在必行

內江市東興區新店鄉中心學校

2012年10月

傳統文化教育在學校勢在必行

（一）傳統文化教育在新店中心校1.新店中心校的歷史背景

學校創建于1951年，辦學歷史悠久，原名為內江縣新店鄉中心小學校，1990年秋分為東興區新店鄉初級中學和東興區新店鄉小學，2004年3月東興區新店鄉初級中學和東興區新店鄉小學合并成立內江市東興區新店鄉中心學校。是一所九年一貫制的半封閉式學校。學校雖然地處偏遠，條件比較差，但是校園內林木蔥郁，干凈整潔，校風優良。

新店中心校的辦學思想，是“讓學生成才，讓教師成功，讓學校成名”。因為本地經濟條件很差，交通也不夠通暢，沒啥經濟來源。于是很多家長把孩子扔到學校，就出外打工，于是本校很多留守學生。有一年留守學生的比例竟然高達70%。很多家長都是開校時，把孩子送到學校報名，連孩子的班主任是誰都不清楚。然后就提著包出門打工去了，電話也很少打回來，更別提管理孩子的學習和平時的思想教育。有的孩子沒做完假期作業，老師就請孩子必須做好了假期作業再來報名，竟然出現了被家長謾罵，威脅，狀告到上級部門的情況。更有甚者，因為常年在外打工，導致夫妻兩地分居，有的孩子的父母就離婚了，竟然出現互相推諉撫養孩子的責任和義務。

新店中心校是內江市東興區比較偏遠的學校，距離內江城35公里，再加上本校沒有任何外來的經濟資源，老師的待遇也很不好。部分老師根本不想在本地呆下去。因此部分老師的思想不夠穩定，學生的思想教育也屬于散養狀態。于是學生中出現了逃學，打架，上網，談戀愛等等不正常現象。老師心里急，家長心里也急，政府更急。這個問題究竟怎么才能有改善呢？

2.傳統文化的孕育過程

推行傳統文化的教育也不是偶然的。這條路在我們學校可以說是逐漸變清晰的。自夏太輝校長來到我校后，狠抓我們學校的德育工作，而且真正落到實處。首先是夏太輝校長建立了我們學校良好的人事關系，推行了“團結一致的領導集體，和諧的干群關系，融洽的師生關系，團結協作的同學關系”的管理思想。建立起了一個和諧的校園，從而達到了校園的可持續性發展。

其次，本校的愛心志愿者在為貧困孩子做愛心宣傳過程中，有幸結識了“浙江寧波愛心志愿團”的團長朱斐，談到了少年強，則國強。談到現在社會不缺“人才”，而缺少真正的“人”。其中探討了一個問題：什么是真正的“人”呢？具體談到了孔子說的：仁（換位思考）、義（責任心）、禮（自我節制）、智（學習力）、信（誠信）這五項人的基本素質，也叫人格——做人的資格。談到了目前離婚、重癥病、犯罪人數正逐年上升的現狀，并指出這正是個人、家庭素質教育的不足所引起的。朱斐認為，在中小學教育中，部分教育工作者思想上對傳統文化重視不夠，認識不足，學校教育片面追求升學率，忽視了將優秀傳統文化融入到德育教育中。老師更加強調知識的傳授而忽略道德的教育，更加重視物質財富而輕視高尚的道德情操。由于社會上功利主義的盛行，部分學校迎合社會的需求，重教輕德，重分數，忽視思想道德建設，在幫助學生樹立遠大理想和正確人生觀方面做得很不夠。

在探討中得出，必須加強對孩子的傳統文化的教育。并指出學習傳統文化教

2育關鍵在于三點：一是智慧的文字，要重在實踐力行；二是好習慣要長時間的培養，不能中斷；三是身為老師與家長，自己要以身作則，帶好榜樣。

（二）傳統文化教育在新店中心校的推行

一.讓學生學習，誦讀，熟記，熟背傳統文化教育的經典語句

1.背誦。理解，檢查

任何活動，有了布置一定要有檢查。開始，我們利用每天早讀的時間背誦《弟子規》，我們學校的早上8點到8點20分，讓學生大聲朗讀，背誦。

背下來之后要加深理解，于是我們的班主任老師或者語文老師，每天都在黑板上或者公告欄上寫上一些經典句子，然后班主任或者語文老師，就根據班級的學生實際情況去講解，再結合身邊每天發生的小事，讓學生評論評論，理解完了再加以記憶。方式是多種多樣的。第一種，全班學生一起背誦。第二種，接龍比賽。第三種搶答。第四種，寫讀后感。第五種，學校廣播里，播放學生的傳統文化教育經典的誦讀。

在推行的過程中我們發現一個問題，每個班級是不均衡的。有的老師的認識也不夠，因此有拖拉，散漫狀態。很多人認為，學生只要學習成績好就可以了，其實啊，一個人思想不純，即使學習成績再好，也不是一個真正的人啊。大家請看，牢房里的罪犯，智商應該不錯吧，可是卻用那智商去犯錯，去做壞事。可見，傳統文化的教育非常重要。所以，我們，學校在現在的工作中，主要抓好班主任工作，非做到落實不可。

2.質疑，說服，認可

很多家長，很多學生，乃至部分老師，都認為學生到學校來，學習是第一重要的。只要學習好，其他的都不重要。還有的老師認為，傳統文化教育中的一個最重要的思想--孝和感恩教育，這應該是家長的事情，不關我們學校的事兒。還有的認為，古人的思想中有很多迷信的東西，由于種種原因，剛開始推行的時候，基本上都是時斷時續。

針對以上的想法，大家有必要說服，大致有以下幾點：

（1）中國文化的大部分精髓，都在古代的傳統文化里。在吸收的過程中，要采用“去其糟粕，取其精華”的辯證式的吸收方法。何況黨中央提出的“以人為本”的發展觀中也提到“以德為本，德以孝為本”。而這個傳統文化推行，遵照的就是“以人為本”

（2）學習傳統文化，能夠很好地解決尊敬老師的問題。

現在的教師與學生之間的矛盾，日益明顯。動不動就是狀告啊，賠款啊，打官司啊，這些現象很容易影響師生之間和諧融洽的關系。導致很多老師不敢管理學生。可是嚴師才能出高徒啊。怎么解決這個矛盾，就用傳統文化。學習了傳統文化的學生，能夠很好的規范自己的行為，也能很好地尊師重教。

（3）學習傳統文化，可以解決情商問題，這是我們當前學生中很大的問題。一個人要想成功，不僅是智商，更重要的是情商。現在的孩子，不是獨生子女，就是父母出外跟隨爺爺奶奶，有點嬌生慣養。很多時候都非常自我，以自我為中心。除了關心自己嗎，很難關心別人。于是與父母之間的愛的紐帶沒建立起，與同學之間的友好合作關系沒建立起，對人不感激，沒有感動，也沒有啥感悟，做事不努力等等。而這些現象對孩子今后的發展是很不好的。如果學習了傳統文化，這些問題都能得到很好的解決。

（4）傳統文化中，還有很多有關學習方法的指導。

二．開家長會

現在的家庭教育是一塊缺失的土地。很多家長很關心自己的孩子，可是方法

3不對，除了苦口婆心的數落，除了打罵，就別無他法了，于是就想推給老師教育。我校在開家長會時，就曾經給每個家長印發過有關傳統文化中怎么教育孩子的篇目，重點對家長教育孩子的方法進行指導。

三，創新方法

我校不僅是早讀期間讀傳統文化的經典，在課間廣播朗誦傳統文化的經典，在學校的每間教室和學校的公共場所張貼傳統文化教育的經典。還采用了一些創新的方法。

（1）充分利用學校每周星期一的早會集合。每到星期一，不是夏太輝校長親自指導，就是政教主任引導學生運用傳統文化教育，結合學生的實際，評價自己的行為。

（2）充分運用每個班的班會。圍繞著傳統文化教育的某個內容，展開各種班會。要么是每個班的班長寫計劃，要么是每個班的班主任寫計劃。然后由學校的政教主任統一查收。

（3）開展與傳統文化教育感悟的作文比賽，并對學生進行精神上的獎勵。當然，我校在傳統文化教育的推行過程中，還有很多不足的地方，希望各位多多指教。

建國君民，教學為先，在我國歷史的長河中，偉大的智者們積累了許多寶貴的人文精神的經驗。人是可以教得好的。只要我們撿起遺失已久的寶貴的傳統文化，把仁、義、禮、智、信重新在我們下一代中樹立起來，相信社會會越來越和諧。同時，當一個孩子有以上品德時，學習力也會越來越增強。孩子的心，就像春天的泥土，播什么種就發什么芽，誦讀圣賢經典，讓他們耳濡目染，在傳統文化教育中潛移默化地陶冶情操，開闊胸襟，邁向成功的人生。

因此，傳統文化的教育勢在必行，早進行，早受益。

附：一張一個星期的學生自測表：

《弟子規》生活力行表

班別：姓名：

小朋友：家人無時無刻都在關心著我們。想想我為家人做了多少？記得每天都要做喲！

注：好（√）一般（?）差（O）

一、起床之后 不讓父母著急

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1、鬧鐘一響，我馬上起床。（朝起早 父母呼 應勿緩）□□□□□□□

2、我自己折被子。（置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢）□□□□□□□

3、向長輩請早安。（晨則省 昏則定）

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4、主動刷牙洗臉。（晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手）□□□□□□□

5、自己穿好衣服。（冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切）

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6、穿衣整潔大方即可，不挑名牌與奇裝異服。（衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家）

二、力行學文

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1、出門前向家人告別。（出必告 返必面）

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2、路上見長輩或老師主動問好。（路遇長 急趨揖 長無言 退恭立）

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3、在校與同學團結友愛。（兄道友 弟道恭 事諸兄 如事兄）□□□□□□□

4、上課認真聽講，不懂就問或作筆記下課再請教老師。（讀書法 有三到 心眼口 信皆要 心有疑隨札記 就人問 求確義）

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5、老師所教內容，自己懂的如果其他同學請問要耐心講解，別人會的而我不會，要虛心向他們請教學習。（己有能 勿自私 人所能 勿輕訾）□□□□□□□

6、說話要誠實謹慎，守信用。（凡出言 信為先 話說多 不如少 惟其是 勿佞巧）

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7、不給同學起外號或說不文明語言。（奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之）

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8、贊揚別人的優點，不評論宣揚別人的過錯、缺點。（人有短切莫揭 人有私 切莫說 道人善即是善 揚人惡 即是惡見人善即思齊見人惡 即內省）

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9、與同學互相勉勵進步，同學朋友有過錯，找時機悄悄地提醒。（善相勸 德皆建 過不規 道兩虧揚善于公堂 規過于私室）

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10、保護好自己的人身安全，與同學不打鬧，不到危險的地方玩耍。（身有傷 貽親憂 斗鬧場 絕勿近邪僻事 絕勿問）

三、回到家 把快樂帶給家人

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1、一回到家，會跟家人問好。（出必告 返必面）

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2、將鞋子擺好，不亂丟。（置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢）□□□□□□□

3、把書包放在固定位置，不亂丟。（置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢）

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4、家有保姆、工人，不當少爺、小姐，自己的事情自己做。（將加人 先問己 己不欲 即速已 待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬）

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5、隨自己能力，幫忙做家務。（親所好 力為具）

四、做功課 不增加家人負擔

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1、不看電視，主動做功課，不用人催。（寬為限 緊用功 功夫到 滯塞通）

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2、沒有一邊做，一邊玩。（讀書法 有三到 心眼口 信皆要）□□□□□□□

3、書放正，人坐正，字寫正。（墨磨偏 心不端 字不敬 心先病）□□□□□□□

4、做完一件事，再做第二件事。（方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起）

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5、做完功課，收拾好書籍文具。（列典籍 有定位 讀看畢 還原處）

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6、整理自己的房間，使房間整潔、衛生。（房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正）

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7、選擇益智、提升道德品質的課外書，不看打打殺殺、情情愛愛的各種污染心志的書和電視節目。（非圣書 屏勿視 蔽聰明 懷心志）

五、爸爸媽媽下班回家后 讓他們歡喜

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1、拿拖鞋、倒茶水。（冬則溫 夏則清 親所好 力為具）

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2、拿聯絡冊給父母看，分享在校發生的事。（聞譽恐 聞過欣 惟德學 惟才藝 不如人 當自勵）

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3、父母打電話或處理事務時不打擾（人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾）

六、吃晚飯 全家和樂融融

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1、幫忙拿碗筷、端菜。（親所好 力為具）

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2、請長輩先用餐，自己再開動。（或欽食 或坐走 長者先 幼者后）

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3、不挑食、不多吃。（對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則）□□□□□□□

4、夾菜給長輩。（親所好 力為具 親所惡 謹為去）□□□□□□□

5、飯后幫忙整理。

七、玩游戲 兄弟和睦

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1、做完功課再玩游戲。（但力行 不學文 任己見 昧理真）□□□□□□□

2、跟兄弟姐妹一起玩。（兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中）□□□□□□□

3、不爭吵。（財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯）

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4、玩別人的玩具要征得同意。（用人物 須明求 倘不問 即為偷）□□□□□□□

5、游戲后主動收拾。（置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢）

八、睡覺前 讓父母放心

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1、睡前先將書包整理好，再上床。（雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之）

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2、小學生九點以前要上床睡覺，初中生也要盡早休息。□□□□□□□

3、睡前向家人道晚安。（晨則省 昏則定）

第二篇：學校傳統文化教育實施方案

學校傳統文化教育實施方案

一、傳統文化教育的宗旨：

秉承傳統文化，弘揚民族精神，積累文化底蘊，熏陶人格情操。

二、傳統文化教育領導小組

組長：XXX

副組長：XXX

組員：領導班子成員（略）

三、傳統文化教育的指導原則：

1、整體性原則，不割裂。中華傳統文化博大精深，不能以“獨尊儒術、罷黜百家”的觀點來進行傳統文化教育。

2、實用性原則，不形式化。古為今用，實實在在地進行文化傳承，不搞花架子的形式化。

3、明確性原則，不隨意。以有關專家理論為引領，以有關文件精神為指導，在學校統一明確的思路下，進行傳統文化教育，不隨心所欲。

4、時代性原則，不復古。進行傳統文化教育也要考慮時代性，不等同于復古，不能任何事情皆以古為法，盲目模仿。

四、傳統文化教育目標

1、培養自強不息的民族精神，養成中華民族傳統美德，提高道德修養，熏陶高尚的人格情操。

2、初步認識、了解、吸收、秉承和弘揚中國傳統文化，感受傳統文化魅力，積累傳統文化底蘊，激發對傳統文化的熱愛，樹立強烈的民族認同感和自豪感。

3、初步掌握一些基本傳統文化知識技能，培養高雅的情趣愛好，如經典詩文誦讀、書法、國畫、武術、圍棋、民族樂器、剪紙、刺繡等等。

五、傳統文化教育的內容：

1、傳統美德與民族精神

2、傳統經典詩文誦讀

3、傳統藝術（書法、國畫、篆刻、民族器樂、戲曲、剪紙、刺繡等）

4、傳統武術與跳繩、踢毽子、圍棋、象棋

5、茶文化、石文化

6、科技數學手工

7、我校傳統歷史文化底蘊和我市的地方文化

五、傳統文化教育的實施策略

1、與校園文化相結合結合學宮、欞星門等，構建極具特色的校園文化，展示傳統文化的深邃內涵和震撼力量，突出優秀傳統文化的精髓。

2、與課題研究相結合以

“新課程弘揚傳統文化”為研究課題，加快優秀傳統文化教育與學科教學相整合的步伐，精心打造精于傳統文化教育研究的師資隊伍。在研究的過程中及時總結經驗，并要形成具有一定推廣意義的成果，促進優秀傳統文化教育與各個學科教學整合的進程。

3、與特長興趣小組相結合鼓勵學生利用課余時間，參加自己喜愛的具有傳統文化內涵的興趣活動，培養自己琴棋詩書畫等等傳統文化特長，提高自身素質的發展。

4、與課堂教學相結合各學科教師要以課堂教學為主渠道，針對不同年齡段的學生，廣泛并深入地挖掘與自身學科有關的優秀傳統文化教育資源，運用科學手段滲透到課堂教學中，積極建構與優秀傳統文化相整合的教學評價體系，去促進學生素質的發展，提升學生的精神境界，加強對優秀傳統文化的認識及深化。

5、與家庭教育相結合與家長密切聯系，共同實施傳統文化教育，培養孩子的中華傳統美德和良好的行為習慣。

6、與社會實踐活動相結合積極組織學生開展調查了解傳統文化習俗，家鄉歷史名人與古跡等等活動，培養學生社會實踐能力，擴大學校實施傳統文化教育的社會影響，從而進一步弘揚中國傳統文化。

六、傳統文化教育的實施步驟

1、探索準備階段：XXXX年XX月至XXXX年XX月，全校教代會上進行討論，確定在全校實施傳統文化教育，大力宣傳開展傳統文化教育的意義，組織全體教師學習傳統文化知識，討論如何結合本學科教學實際開展傳統文化教育活動，制定學校開展傳統文化教育的實施方案，確定各學科的傳統文化教育實施方案。

2、研究實施階段：XXXX年X月至XXXX年X月，學校各學科各部門根據學校開展傳統文化教育實施方案，深入實施，在實施的過程中加強新課程弘揚傳統文化課題的研究，做到邊實施邊研究，在研究中實施，在實施中研究，完成課題研究總結報告。

3、申報驗收階段：XXXX年XX月至XXXX年XX月，總結經驗，申報傳統文化化教育特色學校，驗收傳統文化教育成果。

4、全面推廣階段：XXXX年以后，根據課題實驗研究經驗成果，全面推廣中國傳統文化教育。

七、傳統文化教育的具體措施

1、構建古樸典雅、獨具特色的校園文化

（1）校園建筑

①校園建筑以及裝修裝飾充分體現中國傳統建筑的元素，在保持原遺跡大成殿的基礎上，對欞星門予以保護性修復。

②對于學校內的幾棟教學樓以及新建的兩座小亭、三座長廊，分別命名予以豐富的內涵，然后以中國書法的形式予以題字。

③對于多面墻壁加以利用和命名，制作古詩詞、國畫墻壁等等。

④對于廊檐加以中國傳統建筑模式的適當的小型裝飾。

⑤在花園里或顯著地方適當增添奇石，或古樸，或奇秀，為校園增添地方文化色彩和靈氣。

⑥學校大門制作仿古大門，以古色古香為特點，逢節日以紅燈籠等加以懸掛、裝飾。制作巨幅宣傳廣告時，充分考慮中國傳統圖案紋樣的運用，并在大門上方留出一塊作為學校的傳統文化特色教

育的宣傳廣告

⑦學校由于面積小，花園面積不多，可以適當增添盆栽植物或者盆景。

⑧學校室外裝修以中國傳統的木石磚瓦為材料，細節亦要體現傳統元素。

⑨做一些古代中國賢人志士的雕塑或者浮雕等。

（2）校園廣播

學校廣播在文化氛圍的創造上具有非常重要的作用，在原有基礎上做適當的改進，一是可以增加童聲的經典釋文誦讀，二是多增加清新典雅的經典民族器樂曲，例如古箏、竹笛等等，讓校園的空氣里彌漫著傳統民族音樂的韻味。

（3）校園節日與傳統節日

傳統節日與校園節日相結合，比如讀書節、體育節、科技節、藝術節等等，均可以選擇在和我國傳統節日同步進行，做到互相結合和滲透。

（4）校園刊物和網站

學校出版《**報》，成立文學社，可以定期出版《**文集》，建立學校網站和論壇，可以以此作為傳統文化教育的陣地。

（5）校園日常常規活動

①上課前學生誦讀《三字經》、《弟子規》、詩詞等，邊誦讀，邊做好上課準備工作。

②課間將踢毽子、跳繩作為主要活動項目，還可以將其他的游

戲活動與經典誦讀相結合，編排成有效可行且受學生喜愛的游戲。

④學校編排學生武術操，作為每天早上的早操必練項目，如同廣播操一樣。教師則可以練太極拳。

（6）挖掘整理本校傳統歷史文化底蘊

（7）辦公日常用品等細節也注重于傳統元素的滲透和結合。比如辦公室里的布置可以懸掛一些國畫書法作品、辦公桌上的小型裝飾擺設、學校簿本信紙等的設計、辦公用品的選購等等細節問題。

2、以中華民族精神和傳統美德為重點，開展豐富多彩的德育活動

第一是愛國主義精神，第二是自強不息的精神，第三是道德與修養，圍繞這三點，以“做人，做中國人，做現代中國人”為指導，把《小學生日常行為規范》與《弟子規》緊密結合，在升旗儀式、班隊會、大小型集體活動、傳統節假日與校園節日以及日常行為管理中，走向社會，走進家庭，三位一體，全方位開展豐富多彩的德育活動。

3、結合新課程改革，開設傳統文化課，并在各學科教學中滲透傳統文化教育

結合新課程改革，以課堂教學為主渠道，各學科教學可以根據自己本學科的特點，適當予以滲透。在思想品德課中滲透優秀傳統美德教育，在語文課教學中升華學生的情感，讓學生感受優秀傳統文化的博大精深，要從中汲取精華，在數學、科學學科教學中，注重傳統文化資源的開發。要學習中國古代數學家、科學家的刻苦鉆

研的精神，感受數學、科學傳統文化的魅力，繼承并發展優秀傳統文化中蘊涵的數學哲理和科學思想，在音樂、美術學科中滲透情感教育、審美教育，提升學生審美能力等。

在地方課程和活動課程上下功夫，整合開設傳統文化課，如經典誦讀課、書法課、校史與地方歷史課、圍棋課、武術課、剪紙課，傳統文化知識課等等，編撰傳統文化教材，明確地方課和活動課的傳統文化教育內容，利用地方課和活動課來進行傳統文化教育。

4、精心選擇我校傳統文化教育有關重點元素，凸現我校傳統文化教育特色。

元素一、經典詩文誦讀。規定誦讀篇目，實行誦讀考級制度，打造書香校園。

元素二、大型武術操。人人會做武術操，天天必練武術操。

元素三、書法。開設書法課，使學生人人能寫毛筆字。

元素四、跳繩、踢花毽。跳繩、踢毽子是我國獨有的民族體育運動，不僅可以鍛煉身體，也是一種優美的藝術表演，具有實用性和觀賞性，應該加以挖掘整理繼承發揚。

元素五、具有中華民族傳統風格的校園建筑。

元素六、各種傳統文化的特長興趣小組及其成果，如國畫、剪紙、民族器樂、圍棋、象棋等等。

元素七、茶文化

茶文化是我國優秀的傳統文化之一，具有鮮明的中國文化色彩，茶道是一種以茶為載體的生活禮儀，表現茶賦予人的一種生活方向

或方法，通過飲茶的方式，對人民進行禮法教育、道德修養的一種儀式，使人們在品茶過程中懂得的道理。它通過沏茶、賞茶、飲茶、增進友誼，美心修德，學習禮法，喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念。茶文化內涵豐富，應該大力弘揚，并且可以作為我校的一大特色。

元素八、石文化。

石文化也是中國的傳統文化，將地方特色與傳統文化相結合，形成我校傳統文化教育的石文化特色。

八、傳統文化教育研究課題

總課題：新課程與弘揚傳統文化的研究

分課題：傳統文化的內涵與核心；

現代小學生對本民族文化了解的現狀調查分析；

新教材所蘊含的本民族傳統文化的挖掘和弘揚；

品味和積累祖國語言文字、積淀民族文化典籍的策略研究；

家鄉傳統文化的發掘與研究；

在新課標下弘揚民族文化的策略以及課堂教學模式的研究。

九、各學科各部門分別制定具體實施方案。

第三篇：加強校園廉政文化教育勢在必行

廉政教育勢在必行

加強校園廉政文化教育勢在必行,歷史教師在學校的廉政教育中肩負重任。歷史教師可從以下做起:廉潔從教、率先垂范,做好學生的人師;充分挖掘歷史教材的廉政素材,讓學生在感知前人高尚人格魅力的同時進行自我教育;結合歷史學科特點,組織開展適合學生身心發展的主題活動;配合學校積極營造良好的校園廉政文化氛圍。

關鍵詞: 歷史教師 廉政文化 校園廉政文化教育

中共中央在《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》中指出:“教育行政部門、學校和共青團組織要把廉潔教育作為青少年道德教育的重要內容,培養青少年正確的價值觀念和高尚的道德情操。……增強全社會的反腐倡廉意識,形成以廉為榮、以貪為恥的良好社會風尚。”中央紀委和教育部于2005年4月1日在杭州召開了“廉政文化進校園”專題工作會議,指出要逐步實現廉政文化進校園、進教材、進課堂、進頭腦。因此,加強校園廉政文化教育勢在必行,作為承擔提升學生人文素養、擁有豐富廉政素材的歷史學科,歷史教師在學校的廉政教育中有著不可推卸的責任。特別是幼師歷史教師更是重任在肩,因為我們的學生是未來的人民教師,是人類靈魂的工程師,其正確的價值觀、人生觀、理想信念正處于形成時期,很容易受社會腐朽現象的影響。那么,歷史教師應如何盡職盡責地做好校園廉政文化教育工作呢?下面筆者結合多年來教學中的嘗試談談自己的看法。

一、廉潔從教、率先垂范,做好學生的人師。

廉政文化進校園,教師是中堅力量。在學校,教師同學生的關系最緊密,教師的一言一行、所作所為對學生會產生巨大的影響。教師還是知識的傳播者,肩負著培養學生道德情操的責任。因此,歷史教師要時刻牢記幼師的校訓:“師范無小事,事事是規范;教師無小節,處處做楷模。”積極參加學校組織的《中小學教師職業道德規范》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國教育法》的學習,用法規政策規范自己的行為;自覺參加“教師誠信宣誓”、“簽教師廉潔承諾書”、“黨員廉潔從教座右銘”等活動,做到身不為虛名所累,心不為金錢所動,不斷提高自身的職業道德修養,增強反腐倡廉、廉潔從教的意識;在自己的言傳身教中不斷向學生傳遞“廉潔光榮,腐敗可恥”的思想,使學生自覺抵御拜金主義、個人主義、享樂主義的影響,激發學生的民族自豪感、自信心、自尊心,使其樹立正確的人生觀、價值觀,成為一個健康發展、堂堂正正的社會有用之才。

二、充分挖掘歷史教材的廉政素材,讓學生在感知前人高尚人格魅力的同時進行自我教育。

勤勞節儉、廉潔奉公是中華民族的傳統美德,所謂“奉公以勤,律身以儉”、“靜以修身,儉以養德”等集中體現了這一美德的內涵,歷史教學中有關這方面的素材很多。如:春秋時期志潔行廉、守正不阿的屈原;兩漢時期堅守清廉、挑戰“腐敗氛圍”的懸魚拒賄太守羊續和暮夜卻金的“四知先生”楊震;三國時期為相二十載,“無尺寸增于家”,為國鞠躬盡瘁的諸葛亮;隋唐時期以節儉勤政、不尚奢華著稱的君主隋文帝和懷忠履義勤政治國的宰相杜如晦;北宋時出判端州不持一硯,“徒手而歸”的人民父母官包拯和心懷社稷、以天下為己任,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹;明朝時“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙和“大丈夫既以身許國家,許知己,惟鞠躬盡瘁而已”的救時宰相張居正;清朝時被稱之為“天下廉吏第一”的于成龍;當代報國為民、甘作公仆,清正廉潔率先垂范,高度重視反腐倡廉工作的老一輩革命家毛澤東、周恩來,大公無私、廉潔自律、竭誠奉獻的黨的好干部張聞天、焦裕祿,把一顆火熱的心獻給了西藏的人民公仆楷模孔繁森等。通過這些故事的講述,學生在學習歷史知識的同時會感受到前人的高風亮節,這種高尚的人格魅力能潛移默化地凈化學生的心靈,使他們樹立胸懷祖國、勤勞節儉、廉潔奉公的理想信念,歷史教學也從而達到潤物細無聲的教育效果。

三、結合歷史學科特點,組織開展適合學生身心發展的主題活動。

歷史學科擁有豐富的廉政教育素材,在學校的廉政文化進校園活動中具有得天獨厚的教育條件,歷史教師要善于結合本學科的特點,積極積累廉政素材,在課堂教學中滲透勤勞節儉、廉潔奉公等傳統美德的同時,還可以組織以下活動:

1.開設廉政專題講座。由于歷史學科擁有的廉政教育素材太多,每節課又有著豐富的授課內容,教師要在完成教學任務的基礎上才能對學生進行廉政教育的滲透,這就使許多相關素材沒有時間講,有的即使講了也挖掘不深。因此,為了促進學校廉政文化的傳播,歷史教師可以通過專題講座形式,利用課外活動時間向學生進行勤儉節約、崇尚廉潔的教育。設計講座時可以利用相關的影像資料、實物模型、各種圖片等直觀教學手段,激發學生的學習興趣,增強講座的德育實效性。

2.組織廉政故事會。講故事是不同年齡階段的學生最喜歡參與的活動,幼師的學生也不例外。組織廉政故事會的形式很多,可以通過學校閉路電視系統,利用課外活動時間定時播放廉政故事或者是碟片播放;也可以利用課堂前五分鐘時間固定由學生講廉政小故事或者利用課外活動時間組織學生進行廉政小故事比賽。學生課前(或賽前)積極準備,再用自己的語言講給同學和教師聽,不僅能培養學生的語言表達能力、收集整理資料的能力、膽量和自信心,而且能使教師和學生共同接受一次做人要清正廉潔的洗禮,增強反腐倡廉的意識。

3.征集廉潔警示句及座右銘。當學生對廉政文化接受以后,讓他們寫一句認為有號召力、說服力的警示句,如:反腐倡廉是重大政治任務;反腐倡廉是國家興衰的關鍵;國家興旺,人人有責,提高拒腐防變能力,等等。教師對他們寫的警示句進行修改、歸納、篩選,整理成冊保留下來,讓學生獲得成功的體驗,同時也把廉政文化的根深深地埋在他們的心底。在此基礎上再讓學生對自己身邊的人包括父母、教師、親人寫一句警示句,如:爸爸,您是我的驕傲,您一定會成為反腐倡廉的楷模;老師,讓清貧的形象永留我們心間……學生的每一句警示都是出自肺腑之言,他們在撰寫警句的同時自己也會受到一定的啟迪。另外,還可以讓學生選一句有關廉潔的名人格言作為自己的座右銘,時刻鞭策自己。這種正面引導不僅能提升學生的內在品位,而且能使學生樹立“做一個廉潔自律好公民”的理想信念,將來當他們走向幼兒園、小學、中學的工作崗位上時,就會把這種信念傳播給他們的學生,“清正廉潔”這顆種子就會在新的一代身上發芽、開花、結果。

4.進行以廉潔為主題的手抄報評比和讀后感評比活動。每學期以學科組活動形式組織學生進行崇尚廉潔的手抄報評比,讓學生用心收集資料、設計版面,在小報上用漂亮的書法寫一句廉政警句,插入一篇小故事,宣傳廉政建設中的先進人物,繪上漫畫和插圖,使手抄報增添色彩。這樣,學生在整理資料、設計小報的過程中也就會受到廉政文化的熏陶,增強敬廉崇潔的意識。另外,還可以組織學生開展“廉潔在我心中”的讀后感評比活動,讓學生在品讀前人的高風亮節故事的同時靜下心來思考,寫出自己的感受及今后應該怎么做,從而在敬廉崇潔方面得到升華。

四、配合學校積極營造良好的校園廉政文化氛圍。

廉政文化是人們關于廉政的知識、信仰、規范和與之相適應的生活方式、社會評價。一個社會、一個民族的廉政文化狀況,決定著這個社會、這個民族的廉政狀況和水準。要讓文化根植人心,教育起著主導作用。因此,校園內的廉政教育不僅僅依靠人文學科教學的廉政知識滲透,更重要的是在校園給學生營造一個廉政文化氛圍,讓學生在這種氛圍中受到陶冶和熏陶,從而達到“潤物細無聲”的效果。

校園廉政文化氛圍的營造形式很多,如學校操場邊、教室里、墻壁上都可以成為我們宣傳教育的陣地,墻上的字畫、名人的警句、溫馨的提示語可以讓學生生活在崇廉敬廉的文化氛圍中;班會、主題班會、校會、升旗儀式也是學校班主任、學工處、團委對學生進行有步驟、有計劃地實施崇廉敬廉的陣地。歷史教師應積極配合學校各處室的活動,及時給他們提供已擁有的廉政素材和資料,并給以知識上的指導和幫助。還可以將學科組活動成果:優秀的“廉政手抄報”和“廉潔在我心中讀后感”做成專題展板在校園內展出,通過學生的手和筆向全校師生傳遞崇廉敬廉的信息,同時也為學校的廉政文化建設作出貢獻。

第四篇：加強傳統文化教育

加強傳統文化教育

增強青少年學生的民族文化自信和價值觀自信

——教育部社會科學司負責人就《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》答記者問

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2014-04-01

來源： 教育部

日前，教育部印發了《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》，教育部社會科學司負責人就有關問題回答了記者的提問。

1.問：請簡單介紹一下《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》出臺的背景和起草過程。

答：在全球化時代背景下，文化軟實力日益成為綜合國力的重要組成部分，而中華民族五千多年的悠久文明和燦爛文化正是我國文化軟實力的集中體現。當前，加強中華優秀傳統文化教育，對于引導青少年學生堅定走中國特色社會主義道路、實現中華民族偉大復興中國夢的理想信念，具有重大而深遠的歷史意義。這是教育系統持續推進社會主義核心價值體系建設的重要和關鍵環節。黨的十七屆六中全會提出要建設優秀傳統文化傳承體系，十八大對這一問題進一步做出了戰略部署，十八屆三中全會強調要完善中華優秀傳統文化教育。總書記就中華優秀文化的傳承與弘揚多次作出重要指示，為新形勢下加強中華優秀傳統文化教育指明了方向，提供了強大動力。

自去年六月以來，教育部成立了文件起草組，就如何完善中華優秀傳統文化教育進行了深入調研，先后有100余位專家、教師、教育管理人員參與了文件研制或提出建議意見。經過將近一年時間的修改完善，起草小組認真研究、充分吸收了中宣部、文化部、科技部、工信部、財政部、人社部、民政部、新聞出版廣電總局、體育總局、國家旅游局、共青團中央、全國總工會、全國婦聯等部門的意見，經國家教育體制改革領導小組審議同意，印發了《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》。

2.問：當前中華優秀傳統文化教育的現狀如何？還存在哪些不足？

答：改革開放以來，中華優秀傳統文化教育得到了大力的發展與弘揚，中央和各級政府為推進優秀傳統文化教育制定了一系列的政策措施。

1993年，中共中央印發《中國教育改革和發展綱要》，指出要重視對學生進行中國優秀文化傳統教育。1995年，《中華人民共和國教育法》明確規定，教育應當繼承和弘揚中華民族優秀的歷史和文化傳統，吸收人類文明發展的一切優秀成果。1999年，《中共中央國務院關于深化教育改革，全面推進素質教育的決定》指出，要有針對性地開展愛國主義、集體主義和社會主義教育，中華民族優秀文化傳統和革命傳統教育，理想、倫理道德以及文明習慣養成教育。2006年，中央印發《國家“十一五”時期文化發展規劃綱要》，對加強優秀傳統文化教育作出了具體部署。

教育部多次下發相關文件。2004年，與中宣部聯合發布《中小學開展弘揚和培育民族精神教育實施綱要》。2010年，下發《關于在中小學開展創建中華優秀文化藝術傳承學校活動的通知》。2013年，印發《中小學書法教育指導綱要》等等。

此外，上海制定了《上海市學生民族精神教育指導綱要》，對學校開展傳統文化教育提出了明確要求和任務目標；山東出臺《義務教育地方課程傳統文化課程實施指導意見》并編寫《傳統文化》教材，在全省中小學投入使用；江蘇在全省小學中開展“中華經典誦讀”系列活動，舉辦經典誦讀比賽，讓學生通過誦讀經典感受傳統文化教育魅力。這些探索都為加強中華優秀傳統文化教育積累了豐富的實踐經驗。

從調研情況看，當前我國優秀傳統文化教育的現狀還不盡令人滿意，仍存在一些突出問題：一是重知識講授、輕精神內涵闡釋的現象比較普遍。在具體的教學實踐中，有些學校以應試教育為導向，偏重對學生進行知識點的灌輸，單純地讓學生記憶一定的傳統文化知識，相對缺少對傳統文化蘊含的民族精神、道德情操、人文涵養的深入挖掘和宣講。這是當前最為核心的問題之一。二是教育內容的系統性、整體性不足。很多地方和學校對傳統文化的教育理念認識不到位，對教育內容缺少系統規劃，對教學環節缺乏整體設計。往往是眾多課程各自為戰，課內課外無法銜接，導致課程門類孤立化、教育內容碎片化、教學設計隨意化現象的出現，大大降低了教學效果。三是教育教學中的技術性問題突出。主要表現為從事傳統文化教育教學的師資力量不足，教師隊伍整體素質有待提升。教育教學的感染力不強，教學方法和手段相對滯后。課程體系和教材編寫相對缺少統一的技術規范指導。四是全社會關心支持的合力有待形成。目前，部分地區和學校開展傳統文化教育的主體還是教師、場所還局限在校園、手段還主要依賴于課本，還沒有完全形成全社會參與、多元化支撐的良好態勢。

3.問：推進中華優秀傳統文化教育的主要內容是什么？

答：中華傳統文化源遠流長、博大精深。如何提煉適用于教育教學的核心內容，是文件起草的重點，也是難

點。對此，起草小組系統梳理了目前正在使用的教材中有關中華優秀傳統文化教育的內容，認真聽取多方意見建議。堅持將傳統文化教育與培育和踐行社會主義核心價值觀相結合，與時代精神教育和革命傳統教育相結合，與學習借鑒國外優秀文化成果相結合，遵循教育教學規律和學生身心發展特點，避免復雜深奧的學理之爭。在反復論證基礎上，最終形成了以弘揚愛國主義精神為核心，從愛國、處世、修身三個層次概括凝練中華優秀傳統文化教育的主要內容。一是開展以天下興亡、匹夫有責為重點的家國情懷教育。引導青少年學生深刻認識中國夢是每個人的夢，以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰落為最大的恥辱，增強國家認同，培養愛國情感，樹立民族自信，形成為實現中華民族偉大復興的中國夢而不懈努力的共同理想追求。二是開展以仁愛共濟、立己達人為重點的社會關愛教育。引導青少年學生正確處理個人與他人、個人與社會、個人與自然的關系，學會心存善念、理解他人、尊老愛幼、扶殘濟困、關心社會、尊重自然，培育集體主義精神和生態文明意識，形成樂于奉獻、熱心公益慈善的良好風尚。三是開展以正心篤志、崇德弘毅為重點的人格修養教育。引導青少年學生明辨是非、遵紀守法、堅韌豁達、奮發向上，自覺弘揚中華民族優秀道德思想，形成良好的道德品質和行為習慣。通過家國情懷、社會關愛和人格修養三個層面的教育，培養青少年學生做有自信、懂自尊、能自強，高素養、講文明、有愛心，知榮辱、守誠信、敢創新的中國人。

4.問：各學段開展中華優秀傳統文化教育的目標和主要任務是什么？

答：文件的這一部分需要解決中華優秀傳統文化教育在各學段“教什么、怎么教”的問題。起草小組力求根據各學段學生的認知特點，設計教育要點，使之相互銜接、層層深入，螺旋上升，形成一體。在小學低年級，以培育親切感為重點，開展啟蒙教育，培養熱愛中華優秀傳統文化的感情。在小學高年級，以提高感受力為重點，開展認知教育，引導學生感受中華優秀傳統文化的豐富多彩。在初中階段，以增強理解力為重點，提高對中華優秀傳統文化的認同度，引導學生認識我國統一的多民族國家的文化傳統和基本國情。在高中階段，以增強理性認識為重點，引導學生感悟精神內涵，增強對中華優秀傳統文化的自信心。在大學階段，以提高自主學習和探究能力為重點，培養文化創新意識，增強傳承弘揚中華優秀傳統文化的責任感和使命感。

同時，在各學段的教學要點和教學任務中，力求做到三個“全覆蓋”：一是學科課程全覆蓋，將教育內容體現到德育、語文、歷史、體育、藝術等主要課程中去。二是教學環節全覆蓋，包括課堂教學、課堂外教學、家庭教育和社會教育。三是教育人群全覆蓋，從小學一直到大學，整體貫穿中華優秀傳統文化教育。《指導綱要》兼具指導性和可操作性，但更為強調指導性。考慮到地域文化差異，既要為各地各學校開展中華優秀傳統文化教育

提供指導和遵循，還要為未來的課標修訂、課程開發以及各學校開展形式多樣的教育教學活動留有一定空間。

5.問：教育系統在落實《指導綱要》方面將采取哪些重點舉措？

答：教育部將圍繞中華優秀傳統文化教育的主要任務，逐步落實課標修訂和課程開發工作。目前，正在啟動的高中階段課標修訂將把加強中華優秀傳統文化教育列入修訂內容，小學至初中階段的課標修訂工作，也會按照時間進度安排適時啟動。此外，還將在全國高校推廣馬克思主義理論研究和建設工程重點教材《中國文化概論》。在職業院校教育中，將建立民族文化傳承與創新示范專業點，制定傳統手工技藝、民間美術工藝、民族表演藝術等民族文化相關專業教學標準，出臺非物質文化遺產相關專業人才培養方案，編寫相關專業校本特色教材。

要培養和造就一批中華優秀傳統文化教學名師和學科領軍人才，推動師范院校開設中華優秀傳統文化課程，在“中小學教師國家級培訓計劃”示范性項目中專設“優秀傳統文化教育骨干教師培訓項目”，建設中華優秀文化藝術傳承特色學校和基地，完成“中華經典資源庫”建設，出版中華優秀傳統文化普及讀物。

同時，還要進一步加強對中華優秀傳統文化的發掘和研究，動員組織傳統文化名家、一線教師共同研究如何改進和加強中華優秀傳統文化的教育教學，加強傳統文化研究機構的建設，以便更好的為學校和教師提供專業化的服務指導。

6.問：除教育系統外，社會其他領域還將有哪些舉措？

答：開展中華優秀傳統文化教育，離不開全社會的關心支持。我們既要發揮學校的主陣地作用，又加強家庭、社會與學校之間的配合，形成互為補充、相互協作的傳統文化教育合力。具體來講，學校應充分依托校內文化資源和主題活動，發揮獨特的校園文化育人功能。有關部門應發揮其職責功能，促進傳統文化的教育。建立中小學生定期參觀博物館、紀念館、遺址等公共文化機構的長效機制；文化、新聞出版廣電等部門應積極弘揚中華優秀傳統文化的各類文藝作品創作，著力提供豐富、生動的教育資源；中小學家長委員會以及家長學校、家庭教育指導機構應積極組織學生和家長共同參與的傳統文化體驗、實踐活動，營造弘揚中華優秀傳統文化的家庭教育氛圍。此外，還要加強網絡教育平臺建設，打造一批有廣泛影響的傳統文化特色網站，制作適合互聯網、手機等新興媒體傳播的傳統文化精品。

第五篇：傳統文化教育

語文教學應如何加強中國傳統文化教育

河南省第三初級中學

董遂紅

中華文明綿延五千年，在漫長的歷史長河中，先人們留下了無數燦爛的文化精髓。先秦散文、諸子百家、唐詩宋詞??成為中華民族寶貴的精神財富，滋養了一代又一代的華夏子孫，民族精神也在傳統文化的積淀中不斷傳承鞏固。可以說，與中華文明同步發展的中國傳統文化是華夏民族精神文明的結晶和體現。

語文課程傳統文化內涵、外延十分豐富，是對學生進行中國傳統文化教育的主陣地。《語文課程標準》明確指出：“在語文學習過程中，培養愛國主義情感、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣”，“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優秀文化的營養”，這是語文教學在情感態度與價值觀方面的總目標。可見，注重利用傳統文化培育學生人文素質是當今語文教學不可缺少的內容。它對于提高學生綜合文化素質，增強學生的民族自豪感，陶冶學生情操，塑造健全的人格，起著極其重要的作用。因此，在語文教學中，我們應加強傳統文化教學分量，在講授相關課文時，應重視結合一些重要的傳統文化知識進行輔助教學，將其蘊涵的民族文化和民族精神扎根在學生心靈深處，并以此為基礎構建自己的精神家園，使他們的思想得以凈化，行為得以矯正，文化得以熏陶，人文素養得到提高。那么，語文教學應如何加強中國傳統文化教育呢？我認為應主要采取以下方法：

一、充分挖掘語文教材，進行課堂教學滲透。

初中語文教材所選課文，有古代經典作品，也有富有時代氣息的新作，傳統文化寓于其中。語文教師要深入鉆研教材，領悟傳統文化的精髓，充分挖掘語文教材所蘊涵的傳統文化因素，搜集和查閱有關文獻資料，對新教材有關體現民族文化的內容進行分析和歸類，有目的、有步驟地進行課堂教學滲透。

例如，余光中的《鄉愁》一詩，看起來是一首很簡單的現代詩歌，但是短短的十幾行字中，蘊涵了中國幾千年的歷史和文化。在教學中，我采用了以下過程和方法：（1）播放歌曲《月之故鄉》導入，激發學生的情感體驗。（2）朗讀吟誦，感悟詩歌的意蘊美。（3）美讀想象，感受詩歌的圖畫美。（4）品讀回味，賞析詩歌的語言美。（5）自由選讀一些愛國思鄉詩歌，體會“思鄉戀土”的思想感情。通過課堂教學滲透，使學生充分體味到詩人所表達的鄉愁，增強了愛家鄉、愛祖國的思想感情。

再如，在學習《蒲柳人家》時，我選擇何滿子作為突破點，引導學生找到熟悉的生活經驗，使學生很快進入課文的情境，感受小說中營造的充滿鄉土氣息的生活，感受沒有遭受物質欲望污染的健康純凈的生活，從而關注其中屬于民族的、傳統的東西，吸收民族的文化智慧，思考應當以怎樣的方式生活，使學生受到了傳統文化的震撼、教育和感染。

又如，在學習《核舟記》一課時，我向學生講述了我國古代雕刻藝術的發展歷史及其著名的雕刻藝術品，如云岡、龍門石窟雕刻規模之大，形象之逼真，在中外是無與倫比的，有著非常高的藝術價值。這樣，在講述這些文物知識的同時，又讓學生了解到了有關雕刻的一些知識，擴展了學生的視野，從而增強了學生的民族自豪感。

此外，中學語文課本中，表現中華民族優秀的人文精神的篇章和材料，俯拾皆是。孔孟儒家學說中“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的“仁愛”思想，“生于憂患，死于安樂”、“舍生取義”的憂患意識和獻身精神；周敦頤“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，志潔行廉、剛正不阿的執著精神；陶淵明“不為五斗米折腰”超然物外的灑脫；杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的利他主義；范仲淹《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負和“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟；魯迅《〈吶喊〉自序》中棄醫從文、追求真理的愛國精神；毛澤東《沁園春·雪》中“數風流人物，還看今朝”體現出來的以天下為己任的博大胸懷和凌云壯志；朱自清《背影》中表現的父子深情。對這些豐富的精神養料，可以通過講授課文內容直接對學生進行教育，可以通過對課文作者和背景資料的介紹進行點撥，也可以通過語言品味、形象剖析來啟發學生思考，還可以結合作文教學來進行引導，讓學生在獲得語文知識的過程中，潛移默化地汲取精神營養，逐漸提高做人的修養，養成美好的品質和高尚的人格。

我們在進行語文教學時，要充分運用語文教材，注意挖掘中華優秀傳統文化，讓學生汲取精華，養成優良的思想道德品質，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

二、開設傳統文化選修課程，提升學生人文修養。

語文是民族文化的載體，而民族優秀傳統文化是語文的靈魂。這就要求我們在語文教學中，不僅要注重知識的傳授、運用和語感的培養，也要承擔起“體認中華文化，厚植傳統精神”的重任。教育部《基礎教育課程改革綱要（試行）》中也指出“學校在執行國家課程和地方課程的同時，應視當地社會、經濟發展的具體情況，結合本校傳統和優勢、學生興趣和需要，開發或選用適合本校的課程”。

因此，在完成教材選編課文任務的同時，我們開設以傳統文化為特色的校本選修課程，能夠促進學生在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習，滿足不同學生的學習需要，激發學生的學習積極性，有利于培育學生的人文素養，陶冶學生的高尚情操，塑造健全的人格，促進學生健康、和諧、全面發展。

近年來，我們學校語文教研組嘗試開設了中華傳統文化選修課。學校每星期設立一節“傳統文化課程”，根據學校資源，學校設置了五種課型——經典詩詞（古文）誦讀課，經典詩詞（古文）賞析課，經典推薦課，對聯賞析創作課，書法藝術欣賞課，由語文教師根據不同年級選擇課型進行講授，學生根據自己的興趣和愛好自主選擇。①經典詩詞（古文）誦讀課

經典詩詞（古文）誦讀課以誦讀記憶為主，對經典詩詞（古文）進行介紹，解決閱讀障礙。引導學生通過教師講解，自己動手查閱資料，讀準字音，理解字義句義，對句章篇進行熟練朗讀，達到優秀句章篇的準確背誦。②經典詩詞（古文）賞析課

經典詩詞（古文）賞析課以賞析為主，學生在教師的引導下，依靠大量資料，了解文本時代背景，作者生平經歷生活環境創作背景，理解詩詞（古文）的深刻內涵，對作品進行鑒賞，培養初步的鑒賞能力。③經典推薦課

經典推薦課教師根據教學需要，向學生推薦優秀經典篇章、書籍等，學生自由自主閱讀，引導學生體會傳統文化的魅力，強化對傳統文化和傳統文化精神的體驗，不斷提高學習認知能力，提高綜合素質。④對聯賞析創作課

對聯賞析創作課根據對聯特點和創作要求，賞析古今名聯，結合實際情況需要引導學生創作對聯。搜集與對聯有關的傳統文化內容，促使學生體驗傳統文化在社會歷史生活中生生不息的生命力。⑤書法藝術欣賞課

通過書法藝術欣賞課，引導學生了解書法是中國特有的傳統文化，在世界文化史上有著廣泛的影響，明確學習書法的意義，掌握學好書法的方法，了解書法工具、碑帖常識，掌握選擇字帖、書法工具的方法。

我們還為學生開列了古詩文誦讀書目，并嘗試開展以下活動：（1）天天三個一：要求學生每天利用課余時間誦讀一首古典詩文；語文課前交流一句自己喜歡的座右銘；回家背誦一首古詩文。（2）周周三個一：每周寫一張以古詩文位內容的書法習作；讀一篇經典文言散文；寫一篇心得體會。

（3）月月三個一：要求備課組老師在每月上旬開設一節有關古詩文閱讀的專題講座；每月中旬舉行一次班級古詩文學習沙龍；在每月下旬全級段舉行一次古詩文競賽活動。

（4）學期成果展：每學期舉辦一次優秀古詩文摘錄筆記、書法薈萃、詩詞吟唱比賽等多種形式的成果展。

通過每周一次的傳統文化選修課，開闊了學生的視野，提高了學生的文化素質，增強了學生對中國傳統文化精神價值的理性認同。

三、開展綜合性、研究性語文實踐活動，提高學生的文化領悟能力。《語文課程標準》明確指出：“語文教學應努力體現語文的實踐性和綜合性，溝通課堂內外，充分利用學校、家庭和社區等教育資源，開展綜合性學習活動，拓寬學生的學習空間，增加學生的學習機會。” 語文教師應通過一系列課內外語文綜合性、研究性的實踐活動，尋求新語文與提高學生傳統文化素養之間聯系的橋梁，研究一條適合新形勢下語文教學的新途徑。

我們汝州是河南省歷史文化名城，歷史悠久，文化燦爛，她是河南曲劇的發源地，汝瓷、汝帖堪稱國寶，文化積淀深厚。這里有著豐富的傳統文化教育資源。我們在研究性學習中，選擇了有關傳統文化的課題研究，如“劉希夷與汝州”、“汝州在河南曲劇史上的地位”、“汝瓷的變遷”、“汝州歷史文化調查”等課題，開展了一系列綜合性、研究性語文實踐活動。（1）開展研究性學習活動。①搜集相關資料。

以假期作業的形式鼓勵學生調查了解家鄉特有的節慶、傳統習俗、傳統文化藝術及其淵源，引導學生廣泛閱讀有關汝州的文選典籍、文史資料，初步了解家鄉的歷史文物、歷史人物故事傳說、飲食文化、節令文化等傳統文化形式，搜集相關資料，在任課老師的指導下，對搜集的資料進行整理匯總后，交課題組匯編成冊。②觀看有關汝州傳統文化的影視錄像。

汝州是戲曲藝術發達的地區，民間戲曲活動頻繁。逢年過節，農村經常有各種戲曲表演活動。我們注意利用民間戲曲資源豐富的特點，引導學生走進生活，開展研究性學習活動。我們和音樂教師一道開展“戲劇進課堂”活動，收聽收看豫劇《花木蘭》、《穆桂英》、越調《收姜維》、曲劇《卷席筒》、《風雪配》等精彩片段、以及“中國首屆曲劇藝術節開幕式”等影視錄像，引導學生關注身邊的戲曲藝術，增進了學生對地方戲曲的了解和認識，激發了他們對民間戲曲藝術的熱愛之情；同時通過身臨其境的現場欣賞、體驗和感受，更好地鑒賞了戲曲表演，感受到了傳統文化的巨大魅力。（2）開展考察活動。

我們在開展研究性學習活動的同時，積極開展考察活動，組織師生考察家鄉的名勝古跡與由來，考察家鄉的歷史名人和遺跡，共同搜集非物質文化材料，到我市的文廟、汝瓷博物館、千年古剎風穴寺等文物保護單位參觀學習。

（3）開展“追尋汝州傳統文化的足跡”的討論交流會，搜尋與家鄉有關的傳統習俗、傳統建筑、傳統文藝、傳統思想，來見證汝州傳統文化的足跡；開展“揚棄傳統文化” 的辯論會和“如何利用家鄉的傳統文化為家鄉服務”的辯論賽、演講會，引導學生從家鄉傳統文化繼承與創新的角度表達自己的理想。

這些活動的開展，使學生了解了汝州的傳統文化，激發了學生熱愛家鄉、熱愛中國傳統文化的情感。總之，中學語文教師應精心選擇富含傳統文化的優秀篇目，采取生動活潑、為學生所喜聞樂見的形式進行教學，使他們熱愛傳統文化，自覺地接受傳統文化的熏陶，使優秀的傳統文化隨著時代的發展更加綻放著精神之花、民族之魂。