第一篇：《盛放文明禮儀之花》演講稿(張衍生)

文明禮儀演講稿

尊敬的老師，親愛的同學：

大家好！我是09制冷50班的張衍聲。今天我演講的題目是《盛放文明禮儀之花》

在一個國家當中個人和主體之前存在著怎么樣的關系呢？而對于個人來說什么東西是最重要的呢！我想應該是具備文明禮儀吧！只有當每個人都具備文明禮儀！那么這個國家才能得以提升和繁榮昌盛！

以下生活當中的有些例子可以表明，如以前我承經乘坐在一輛塞滿人的公交車上，人擠得滿滿的。途中有一對60多歲的老夫妻晃晃悠悠的上了車，只見車上的售票員剛想叫人讓坐的時候，兩個身穿淺藍色校服的中學生立馬就站了起來，微笑著說道“伯伯，這里有位！您請坐吧！”老人說道“小伙子，還是你坐吧！”但小伙子說“我們還年輕，站一下沒什么問題”接著老人們就欣慰的坐在了兩個學生的位置上了！還有一個例子是說，在我們日常吃飯的酒樓里，有一些不文明的人在公共場合里竟抽起了煙，還在大聲喧嘩，把現場弄的烏煙瘴氣，讓人覺得反感甚至厭惡。還有些人在路上亂丟垃圾，隨地吐痰，踐踏草坪等，這些都是不文明的行為。而現實生活中不文明的行為還不止這些，在這，我就不一一的說明了。

以上事例表明，文明其實是由細節構成的，“細節決定成敗”我一直堅信著這句話。反思人們的所作所為，看來人們離文明禮儀還有一段距離。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。

文明禮儀是我們生活、學習的前提，是我們健康成長的肩膀。沒有了文明禮儀，就沒有了基本的道德底線。如果失去了文明禮儀，縱然我們擁有了高深的科學文化知識，那時的我們對社會而言又有什么用呢？千學萬學學做人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人。清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處綻放！

我的演講完畢，謝謝大家！

第二篇：文明禮儀之花

文明禮儀伴我行

碼頭中學初二（1）班張萱有人在一張白紙上畫了一個黑點，拿給眾人看，問眾人看到了什么，眾人齊聲答道，“黑點！”“文明”與“不文明”往往也像白紙與黑點一樣，人們總是更容易發現不文明行為，而不在意身邊的文明行為，其實文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀，我想到了一個故事——— 公交車上爭讓座。近日，筆者在乘坐5路公交車時，在車上看到的情景讓我很是感動。很多乘客看到老年人、抱著孩子的女性上車后，爭相讓座。3月8日星期六上午，我從碼頭搭乘了一輛5路公交車，前往淮安書城購書。剛開始，車上的人并不多，行至東西明遠路時，一下子上來了很多人，其中有一位老大爺，看上去有70多歲了，滿頭銀發，走路都有些顫微微的。一看到老伯上車，坐在車門口的一位中年男子立即站起來要給老伯讓座，同時坐在那位中年男子身后的一個年輕小伙子也站了起來給老伯讓座。最后老伯坐在了那個年輕小伙子的位子上，并連聲地對兩位讓座的乘客說，“謝謝，謝謝！”讓座的小伙子還有點不好意思，與那位中年男子相視一笑。車行駛至福田村時，又上來了很多人，就在車門將要關閉時，上來了一位抱著孩子的年輕媽媽。那位年輕媽媽剛上車，還沒等

買票，就有一個姑娘和一個小伙子爭著給她讓座。“快謝謝叔叔、阿姨！”年輕媽媽坐好后，連忙讓孩子道謝。“謝謝叔叔、阿姨！”甜甜的童音，讓車廂里每個乘客心里都熱呼呼的。“垃圾千萬不能亂扔” “寶寶，垃圾千萬不能亂扔，知道嗎！要養成好的習慣，做一個文明、可愛的寶寶！”、、、、、、其實，從自己做起，從小事做起，加強自身修養，我們不難發現，文明就在你我的身邊。文明的習慣不僅需要培養，更需要發現，我們需要發現美的眼睛，也同樣需要發現文明的眼睛。因為文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講

呢？在歐洲或日本，只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人也絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？ 有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手??”我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，告別不文明的行為。讓文明禮儀伴您、伴我、伴他！指導老師張靈玲

文明禮儀伴我行，到處盛開文明花

初二（1）班張穎

我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國。文明禮貌的風尚源遠流長。從非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿動開始，我們的祖先一直走在追求文明的道路上。文明被人們放在心里的一個重要的位置。文明是什么？文明就在我們身邊，文明是路上相遇的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的和睦，是見到師長時的一聲親切的問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰的主動制止??文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優秀文明的傳承人，讓文明伴隨著我們的成長，讓我們的社會到處盛開文明之花。

近期，同學們是否注意到，我們學校到處可見一道亮麗的風景線：每天早晨起床跑操時，我們都能看到我們的同學穿戴整潔，精神飽滿邁著穩健而齊整的步伐，讓老師臉上綻開了笑容的花朵。每天中午放學我們的同學在班主任的安排下認真地做著值日衛生工作，把我們的教室、校園打掃的干干凈凈，使我們的校園格外整潔，美麗。朗朗的讀書聲不時從教室里傳出，花壇中嬉戲的同學變少了，出操的腳步更加有力了，“對不起、沒關系”的禮貌用語多了。同學們之間多了一份謙讓，這些文明現象難道不叫人感動嗎？不為之欣喜并為之驕傲嗎？

但我們離文明還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。有的同學學生證忘記佩帶了，校服上寫上了個性簽名，甚至還畫上了一些“黑色”圖案；在我們校園內、教室里、樓梯上，那些與我們美麗的校園不和諧的紙屑又是不是你隨意扔的？預備鈴聲早已響過，你是不是在左顧右盼，忙著說話？??這是一種和不文明的現象。這時一種極不文明的行為！

同學們，昨天的習慣，已經造就了今日的我們；今日的習慣將決定明天的我們。讓我們從現在做起，做文明的小使者，把文明傳遞，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的花朵，開遍整個校園。

指導老師張靈玲

第三篇：放飛文明禮儀之花

放飛文明禮儀之花

《三國演義》中有這樣一個故事《張飛問路，越問越遠》。張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對劉備說，我到前面去問問路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個老農在田里干活，一把抓住，張飛長的又兇，力氣又大，誰經得住他這么一抓。而后，又兇巴巴發問：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走！”那個老農嚇得話都說不出來，還敢告訴他路怎么走！于是用手隨便指了指，張飛一看。“是不是往那邊走？”“是！是！”其實這個農民無心一指。張飛當了真！高高興興地回來告訴劉備，往那邊走可以到達目的地。結果呢？可想而知：張飛問路，越問越遠！從這個故事中可以看出，禮儀對人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。

中華民族是“禮儀之邦”，禮儀簡單地講，就是人與人之間的行為規范。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。一個有禮儀的人總是受到他人的歡迎，給人的感覺總是這個人有道德修養。那么怎樣才能使文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢？

我們中學生要著裝得體，符合中學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。

升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。校園禮儀就更重要了，要做到不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不講臟話粗話、不打架斗毆、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。

我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，保持清潔衛生，服從老師管理。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省，互相理解，寬容待人。這樣同學之間會更團結、友誼更深厚。

現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，不能做一部單純掌握知識技能的機器。

要養成良好的文明習慣，做文明中學生，那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話臟話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，我們大家有了禮儀，我們的學校會更和諧，更美麗。

第四篇：綻放文明禮儀之花

綻放文明禮儀之花

中國是一個歷史悠久的國家,更是一個“文明古國”.講文明是中華民族的傳統美德,是我們每個人的責任與義務.隨著時間的推移,我們的文明意識越來越強烈.一個人如果不懂禮儀，就好像樹木沒有枝葉一樣，無法生存。對于個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養的外在表現，對于一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。

在生活中，在我們身邊，一個個文明故事正在演繹，一首首禮儀之歌正在唱響。但是，生活中偶爾也會有一些不和諧的音符存在。比如：有的人在公共場所亂扔垃圾紙屑、在公園隨意攀爬樹枝，踐踏花草，在名勝古跡上或風景名勝區亂涂亂畫，在公眾場所隨意吸煙，有的人出口臟話，粗話連篇，更有甚者隨意損壞公共財物等等。

我們是國家的小主人，我們今天有了豐富的物質生活，更需要建設高度的精神文明。好的文明禮儀習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學習環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知。因此，同學們讓我們攜起手來，還我們一個文明、美麗的校園，從現在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應該堅決摒棄我們身上種種不文明的行為，養成良好的行為習慣。做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生，做一個勤奮學習、積極向上的學生。

文明就像一滴水，許多人的文明匯起來就是一片海洋，而海洋中總會有雜質；文明像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。

讓我們在心中亮起一盞文明的燈，在心中種起一朵文明的花，多一點耐心的等待，多一點親切的關愛，就會使文明之花開得更加艷麗！

讓我們用自己的點點滴滴的行動，譜寫文明禮儀的樂章，澆灌美麗的文明之花。

文明禮儀從我做起

我們國家素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，是我國古代勞動人民千百年來重視道德修養、文明禮貌贏得的國際上的評價。

作為文化科技發達、經濟生活富裕的現代人更應該要把古人的這一傳統美德保持和發揚光大，使之不斷的傳承下去不愧于“文明古國”、“禮儀之邦”這個著稱！

從古至今，關于文明禮儀的事情和榜樣有好多好多舉不勝舉。古代有孔融讓梨的典故；近代有雷鋒叔叔的故事；當代有無錫最美麗司機吳斌和湖北“托舉哥”周沖的事件等等。

通過學習和了解這些的典故、故事、事件等使我懂得了其實生活中大到社會；小到在學校和我們各自的家庭里處處有注重和講究禮儀的地方，像見義勇為、文明謙讓、樂于助人、尊重師長、同學之間友好相處、愛護公共財物、公共場合不大聲喧嘩等等??

使我懂得了重視和講究文明禮儀的人會得到社會的肯定和人們的尊重，反之會受到社會應有的懲罰及人們的譴責和唾棄！

以下有兩個在我的生活中發生的事情，看看講究和不講究文明禮儀得到什么樣不同的結果。第一件是發生在我自己身上的事情，第二件是發生我身邊我看到的事情??

記得哪是發生在我上小學一年級的事情了，有一天放學回家我跟奶奶手拉著手邊走邊跳的走在我們家小區的路上，突然間看到走在我們前面不遠處的老爺爺手里提著的袋子破了，東西撒了一地正彎著腰很吃力的撿拾著，當時我看到了馬上撒開奶奶的手飛奔了過去幫助老爺爺撿東西，后來奶奶也趕上來了一起幫老爺爺撿，得知老爺爺是坐在我們同一幢樓底樓的鄰居后又幫他一起提著送到了家里，老爺爺摸著我的頭直夸我是個懂事的好孩子。

當時那個時候我也不懂什么文明禮儀的事情，只是覺得被人夸獎的感覺很開心很受用！本來我以為這件事就這樣過去了，哪知第二天放學回家老爺爺已經在門口等我們了，并邀請我和奶奶到他家去玩，還買了好多好吃的東西給我。通過聊天我知道了老爺爺是個退休的老師，年紀七十多歲了平常子女不在身邊，我那天的舉動讓他很感動！

之后他經常邀請我和奶奶到他家去玩，給我買好吃東西又教我做作業，我剛上學時由于不太適應所以成績不太理想，在他的幫助下有了很大的提高，最后我們儼然成為了“忘年交”我有不懂得總是去請教他，他也很耐心的為我講解直到我弄懂為止。后來我們家搬走了雖然很少見面了，但是好幾次我們正好在超市見面的時候他還是一如既往的很關心我和我的學習成績，每次依然買好多好吃的東西送給我，我難為情不肯收他還生氣了哩！

第二件事情發生在我小學時的母校門前的馬路上，當時正值我們學校學生放學時間，馬路上停滿了前來接孩子放學家長的車子。其中，有兩個家長因為不小心使車子互相碰撞了。其實碰的也不太嚴重只要互相禮讓一下也就過去了，由于雙方互不相讓吵了起來還大打出手，使的本來就比較擁擠的馬路堵得水泄不通，一片混亂。妨礙了別人的通行，后來警察來了，他們倆最終被帶到警局去了，后來聽說都受到了應有的懲罰！哎~如果，他們倆當時互相謙讓，得到結果將不會是這樣的??

通過上述在我身邊發生的這兩件小事情，充分的證明了講究和不講究文明禮儀的區別，一個得到了別人的表揚和幫助而另一個卻得到了應有的懲罰和譴責。

總之我們每個人都應該從自己身邊的小事做起，從我做起、做一個注重和講究文明禮儀的好公民，我相信只要我們每個人都從我做起，我們國家在經濟高速發展的同時文明禮儀也得到不斷的提高，使我們古代勞動人民傳承下來的傳統美德更好的保持和發揚光大，贏得世界人民的尊重！

文明禮儀

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么。

這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

而在現實生活中，還有不少與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態度、力度不同，才有了令人一目了然的區別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必埋怨自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，讓我們在“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，不要讓文明只出現在紙上，要讓它活躍在我們每一個人的心中，要讓文明無處不在，讓我們做文明的主人，讓我們告別不文明的行為。讓文明禮儀在全世界的任何一個角落里出現！

文明禮儀

文明講禮儀是我國的優良傳統。也是作為中國人的必須條件之一。

文明讓世界更美好，我們每個人都要具備這種良好的習慣。文明說話，文明做事。文明就要講禮儀。我們生活中基本禮儀：別人對你說話，你起碼要能接話，不能人家說了上句，你沒了下句，或者一味的說著啊啊啊，是是是。吃完飯退席時說：“我吃完了，你們慢吃。”坐椅子不要翹起來。吃飯要端碗，不要在盤子里挑揀。最后一個進門要記得隨手關門。送人走要說：“慢走。”洗了手不要隨意甩手，水會甩到人家身上很不禮貌。不隨地吐痰或扔東西，在學校也有很多禮儀，有些同學認為太麻煩了，沒有做到位。其實，這些禮儀不僅不麻煩，還可以讓校園更美好。作為學生我們更應該講文明，講禮儀。

現在很多禮儀，我們都要遵守。任何事情都要講禮儀，講文明。這樣別人會以你做榜樣。這樣一傳十，十傳百。就會有更多的人講文明，講禮儀。想象一下，如果人人都講禮儀，講文明，世界就是一個文明講禮儀的世界，該有多么美好啊！

禮儀是體現個人素質教養的主要方面，禮儀是一個人是否有道德的基本評價標準，一個人有禮儀就可以被重用，就能成大事，就能受人尊敬，就能成為別人的榜樣。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。

講文明，講禮儀很重要。希望人人都可以做到。

第五篇：2012-6平凡土壤盛放最美之花

平凡土壤盛放“最美”之花

——“最美的哥”李東英系列評論之二

●本報特約評論員 陳層浪

石蘊玉而山暉，水懷珠而川媚。從發現巨款到原物送還，短短１０分鐘，梅州籍深圳的哥李東英用自己的行動勾勒了一個普通的哥的“最美”時刻。面對從天而降的巨大誘惑不為所動，把裝有５００多萬元現金的包裹歸還原主，“最美的哥”李東英用拾金不昧的古樸道德捍衛了自己的職業操守，生動詮釋了偉大寓于平凡、“最美”之花盛放于平凡土壤的道理。

近期以來，全國各地接二連三地涌現出一批引發廣泛關注和熱議的好人好事，從哈爾濱飛身護學生的“最美女教師”張麗莉，到杭州用生命確保行車安全的 “最美司機”吳斌，再到我市下鄉義教十載的華僑廖樂年、興寧英勇斗兇徒的醫務人員李小蓮、李國慶、羅旭萬，以及不昧重金的“最美的哥”李東英，他們紛紛被冠之以“美”的名譽。何為美？美學家車爾尼雪夫斯基曾如此定義：“凡是我們看得見，依照我們的理解應當如此的生活，就是美。”這些“最美的哥”、“最美司機”，“美”的事跡各有不同，但他們都是我們身邊的平常人，他們的行事原則符合我們“應當如此”的理解，因此被大家冠以“最美”之名。他們皆立足平凡崗位，堅守自己職業道德的基本操守，平日里他們普普通通，卻在特殊時刻，迸發出人性的光輝，讓平凡土壤盛放“最美”之花。

“最美者”平凡中蘊藏的偉大，是不約而同地對職業精神的默默執著。興寧的李小蓮醫生，工作任務繁重，長期要看護多名精神病人，甚至要遭受病人的辱罵、毆打、誤解和嘲笑，但她毫無怨氣，經常給病人喂食、洗澡；“最美的哥”李東英，平時就被同事稱贊有淳樸、實在的優點，工作態度積極，從未被客戶投訴。因此，我們才能理解，為什么李小蓮醫生會奮不顧身見義勇為，為什么李東英篤定地認為 “我就是做了一件再正常不過的事”。因為，只有當敬業成了習慣，深入內心，面對特殊情況，才能自覺的保持敬業的操守。

我們大部分人可能都不會遇上這些被塑為典型的事件，但李東英等“最美之人”，所傳遞的并不僅僅限于特殊時刻的堅定和頭腦清醒，更有對平常工作的敬業與專業，對其職業所蘊含的責任的珍視與踐行。因此，“最美”之美，可欽可敬，同樣也可望可及。

當下我國社會急速轉型，現代社會龐雜精細的職業分工制度已然建立，人們唯有堅守自己的職業道德，過“依照我們的理解應當如此的生活”，才能保證社會機制正常運轉。李東英等人詮釋了“平凡之美”，如果我們每個的哥、每個醫生，乃至每個各行各業的從業人員都能從職業精神出發，回歸平凡的堅守，把自己的事情做好，把自身的職責盡到，我們的城市將形成親善和諧的社會氛圍，“最美”之花定能盛放得更加絢麗多彩。