第一篇：優秀的散文

琦君散文（如《髻》《細雨燈花落》《讀書與生活》《千里懷人月在峰》等，文筆清麗）林清玄散文（如《蓮花開落》 《冷月鐘笛》《溫一壺月光下酒》《鴛鴦香爐》《金色印象》《白雪少年》等，尤以菩提系列最為著名，哲理禪思）

余秋雨散文（《文化苦旅》、《山居筆記》、《千年一嘆》、《霜冷長河》等）

史鐵生《病隙碎筆》、《靈魂的事》、《務虛筆記》

何其芳《畫夢錄》

余光中《猛虎和薔薇》、《聽聽那冷雨》

田維《花田半畝》文筆很美很細膩，也很勵志讓人感動

簡媜《水問》、《只緣身在此山中》、《私房書》、《下午茶》、《女兒紅》、《胭脂盆地》等，文字華美

葉傾城：《愛是一種修行》《一杯閑半生愁》《玲瓏四犯》《住在內衣里》《鳳凰于飛》《煙花雨》《我的百合歲月》 等

三毛《《撒哈拉的故事》《萬水千山走遍》

ps：其實我想啰嗦一句，當然這只是我個人的見解：好的散文并不一定就是那些文風華麗文筆優美的，有的是以其深刻的藝術和思想性永載史冊。我很喜歡巴金的《隨想錄》，也許它并不符合你說的”文筆優美“那一項，但是它真的是一部很偉大的作品，我希望有機會你能夠看看它。

好了，我知道的就這么多了，希望能幫到你。

第二篇：優秀散文

午后私語

總會周期性地在某一時刻，心底里升騰起一股莫名的感傷，孤單寂寞的情緒像火山深處的巖漿，一股腦噴涌而出，淤積于胸，總想覓得一個人，盡情訴說！

這個人，善于傾聽。他對我的訴說，不嫌煩不嫌絮叨，聽得認真端詳，耐心虔誠，不會在我滔滔不絕的時候驚擾我，表情永遠都那么安靜，如水如波！

這個人，值得信賴。哪怕我的嘴里跳出天大的秘密，驚世的寶藏，他也依然守口如瓶。不用對他心存芥蒂，更不用擔心他有不良企圖。他永遠給人一種安全感，值得信賴一生。

這個人，善解人意。哪怕是我一聲長吁，幾聲短嘆，寥寥數詞，也能夠解其意味，把脈問診，切中要害，授我以藥，終結我心中頑疾，還我一縷歡笑！

這個人，與我心有靈犀。每當我于流年的河邊徘徊眺望，輕聲呼喚，他便能翩然而至，渡我過河。而當我幽居深閨獨自靜享安好歲月，他又能悄無聲息，默默守望。

這個人，與我若即若離。沒有糾纏不清的磕磕絆絆，也沒有拒我于千里的冰冷無情。想起他時就在眼前，如影隨形，一轉身卻又空蕩蕩如許，仿佛他從不曾來到過我的身旁。

或許是因為我太過于挑剔苛刻，當我于這一時刻打開手機，打開QQ，打開所有能夠打開的覓人的地方，連同那記憶之門，翻來覆去竟發現，找不到一個這樣的人！那一刻會會在心底泛起一股凄涼！

我不禁苦笑，笑自己的天真。一遍遍做著白日夢自己卻渾然不覺，想要去尋一個壓根不存在的人，這異想天開的一廂情愿注定只是一個黃粱美夢！笑自己的脆弱。每次到了這樣的時刻，似乎都不能自我救贖，而要幻想依附于他人，攀附于外力去掙脫。笑世態的荒唐。

很少打電話，卻想發短信，不想用聲音交流，卻想用文字溝通。天下何其大，竟無處覓得此人能慰我心憂！

轉念一想，這樣的覓而不得，焉能不是塞翁失馬？如若覓得此人，必不是枕邊的男人，不是東床發小，不是同室閨蜜，不是至情摯友，不是紅顏藍顏。這個人簡單得半個辭藻道來都顯累贅，這個人復雜得無從言說。只剩下此時無聲勝有聲的意境，宛若蘭舟催發時，與故人執手相望淚眼，無語淚凝噎！

既如此簡單又如此復雜之人，又豈能夠做到在分寸之間掌控、拿捏、把玩？如若痛了傷了，又能到何處去療傷，又怎能縫補心碎后的裂痕？林黛玉的敏感猜忌多疑我并不喜歡，可我卻時常像她那樣懼怕歡宴過后的離傷。既然一場場人間的盛宴終要散去，既然盛宴過后滿園凄涼一地離傷，又何必要聚？留下無奈、痛楚、牽掛、糾結、悲涼？倒不如從不曾有過那片刻的歡顏。

相比不求天長地久、只求曾經擁有的人，相比寧可波瀾壯闊地死去、也不愿風平浪靜地去生的人，相比貪戀痛并快樂人生的人，我顯得無比懦弱和庸常，帶著因噎廢食之嫌，帶著逃避主義者的標簽，背負著悲觀主義的色彩，必然招致眾人的謾罵指責，然我卻有了寧靜澄澈的心湖深處時刻輕飄的一縷清香。

有人說，人生是個過程，經歷才會成長，痛過才會蛻變！不可否認，這是歷經歲月風霜，穿越生命的荊棘后的頓悟和感言。馬克吐溫也曾做著同樣的比方：沒有蘸著眼淚吃過面包的人就不懂什么是生活！這些文字曾給無數泥沼中苦苦攀爬掙扎的人們以無限的激勵，助其跨過心坎，愈合傷口。可終究不能因此陷入所謂“經歷即人生”的怪圈，為了經歷而去經歷，仿佛不走彎路、不犯錯誤、不去折騰的人生就顯得蒼白！

于是明知不可為偏要為之，為了激起心底的漣漪并美其名曰“為了讓人生更豐富”，偏要扔出石子，置生活于激蕩不安，然后當曲終人散后留下一抹記憶，反復咀嚼，再然后時間淹沒一切。如此往復，終日活在聚散離合的無休止交替中。這樣的經歷又有何意義？

再珍貴的東西，倘若泛濫，也將一文不值，情尤為如此！

久而久之，不愿再尋覓那人。只是把那樣的一個人放在心底，偶爾拿出細細品。追求完美的人往往總是處處留下缺憾，這或許就是宿命，也是掙脫不了的人生棋局。就像路遙在《人生》中寫的高加林：一個從泥土中爬出來的人，即使暫在都市里棲息，也終將要回歸那片黃土地！

飄歌的時光

拉開歲月的大門，往日飄歌的時光一一呈現在眼前。一種觸動靈魂的深刻印象像一個個鏡頭在眼前閃現。鄰家的紅色磚頭砌成的墻面清晰地顯露出來，比起老家的泥土外表富裕得多。每當他家特有的三用機飄來美妙的歌聲，不自禁令我心馳神往。節奏優美，歌聲動聽，承載著多少動人的情緒。歌聲飄過的日子也增添和豐富了我的記憶。

張明敏的《我的中國心》不時震撼著我的心靈，那一腔“河山只在我夢里，我心依然是中國心”的情懷激發了我的憧憬。“中國”兩個字令我心神俱醉，對祖國的拳拳赤子之情懷，仿佛在夢般地蕩滌著心胸。純真的童年時代，雖然沒有多少音樂方面的天賦，但是，那一種動人心魄的旋律中，懷揣著對國，對家，對親人的一顆搏動的紅心，在催人奮進。

讀小學時，音樂課里，老師教的歌曲至今也只留下幾首歌，《賣報歌》和《讀書郎》等飄飛在那個懵懂的年代。在家，在學校，在路上，與同學一起哼著幾句，也充滿了一股快樂和滿足感。在期待的未來里，歌聲也至少伴隨著癡迷與感動。薄薄的音樂書也吸引著我，激發了我簡單又樂意的興趣。

后來，青春飛揚，書生意氣，十幾歲的年紀平添了竹笛和口琴的音律。動聽的和迷人的聲音牽引著我的心弦。我與同學一遍又一遍地吹奏，一遍又一遍地投入，身心俱受感染。在理解的眼神里，在相視里，彼此心照不宣。青春的相伴令光陰增色不少。

小虎隊的《愛》也曾經多次被我大聲唱出來，并被同伴們錄在三用機里，委婉的聲音仿佛攜帶著磁性，悅耳動聽，飄蕩在冬季溫暖的小屋里。放歌的年代令熱血沸騰。我與鄰家的哥哥妹妹們常常相聚在一起，談論著喜歡的歌曲，諸如《戀曲1990》和《你從哪里來》等等，我們心意相通，令時光擺脫傷感，溫厚而寧靜，像一首首押韻的小詩，也像一個個真摯的小故事，在慢慢地感染著每一顆心。時光不再寂靜，歲月留下步履，一時間仿佛旁若無人，“恰似一江春水向東流”，自然而嫵媚，像吃了糕點一樣香甜晶亮。年少因為歌聲飄揚而變得張揚，甚至亮麗與輝煌。

奏笛弄簫，曾經的學習，緊張累人，笛聲和簫音也就緩解了那可以碎心的壓力。在午飯后，它們使人輕松自在。在屋里，流淌著撥云見日的喜悅。屢屢尋覓到隨時隨地的快樂與單純。音樂，不但武裝了我們，而且我們更愿意在音樂里弄丟自己，沉浸在美妙的朦朧中。就這樣，日子不再憂傷與沉悶，學習中多了幾分雅趣，也加進了幾分浪漫，至今想起來仍然溫馨無比。

記得大學時代，吉他突然闖進心里，讓我欣喜無比。琴弦發出的聲音激動了我，也曾經陶醉了我。我不顧指尖的疼痛，在婉轉的和弦里，經過天天練習，夜夜推敲，終于學會了

幾曲歌。在通風的宿舍里，我唱完一次又一次，沉迷在音樂的一種多愁善感里。隨著歌聲的意境，我或憂傷，或快樂，或振作……一首首歌讓我們感知音樂的無止境的追求。只是，它有時也讓我沮喪泄氣，但是，更多的是酣暢淋漓，流連忘返。

我曾經在師哥的吉他伴奏里折服過，也在他流暢的音樂里迷失過自己。心在多種的曲樂里被人勾走。常常，一個人徘徊在吉他的演奏里等待自己的意外喜悅。當同伴的贊揚聲響起時，當掌聲響起時，自己也被自豪擁抱，投身在擁有小小成績的海洋里。

戀愛的日子是美妙的。曾經多少次，我與愛人坐在沙發上，同唱一首首歌曲，享受時光的靜好。我也曾經在婚后悠閑的時光里聽著手機發出的歌聲。此后，在一段時間里，在《想你的夜》里留下殘夢，在《分手了別來打擾我》里回憶初戀的刻骨銘心和美好無比，我甚至在歌聲里，想象著時光倒流，“請你打擾我”。楊洪基的《滾滾長江東逝水》在幾番的嘗試后，竟然被我“幾度夕陽紅”，舒服地唱了出來，惹得路人的欣賞，惹得我心花怒放。鄭智化的《墮落天使》令我百唱不厭，老狼的《同桌的你》讓我至少多次思念高中的同學的情誼，不免有一種愉快與甜蜜的感覺。這時，友誼也隨著歌聲飄過來，進入“憶往昔崢嶸歲月稠”的感想里。

真正讓我觸動較深的是閻維文的《母親》，它抒情真切，感人肺腑。母愛的春風吹拂了兒子的心海，像在講訴著母親的點滴之愛，愛兒為兒的慈母之心，令心中震動。那縷縷的愛意才是我想要傾聽的親情之音。

在電腦里，什么歌都有。播放列表里有一大堆歌曲。每次聽過，總常有一絲感動，像百年佳釀，迷醉了一條條神經。也許，對于一些人而言，沒有歌聲飄過的時光，沒有光明，就只有黑暗。

第三篇：散文

散文

散文是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。“散文”一詞大概出現在北宋太平興國(976年12月-984年11月)時期。

《辭海》認為[1] ：中國六朝以來，為區別韻文與駢文，把凡不押韻、不重排偶的散體文章(包括經傳史書)，統稱“散文”。后又泛指詩歌[2] 以外的所有文學體裁。

隨著時間的發展，散文的概念由廣義向狹義轉變，并受到西方文化的影響。

例句

（漢）司馬遷《史記》 ：用太白守之天下學校散文儒失業兵戈大興熒惑守。（漢）袁康《越絕書》越絕卷第十三 ：其終始即尊位傾萬物散文武之業桀紂之跡可知矣。

引證解釋

1.文采煥發。晉木華《海賦》：“若乃云錦散文於沙汭之際，綾羅被光於螺蚌之節。” 2.猶行文。南朝梁劉勰《文心雕龍·明詩》：“觀其結體散文，直而不野，婉轉附物，怊悵切情：實五言之冠冕也。”

3.文體名。凡是不押韻、不重排偶的散體文章，概稱散文。隨著文學概念的演變和文學體裁的發展，散文的概念也時有變化，在某些歷史時期又將小說與其他抒情、記事的文學作品統稱為散文，以區別于講求韻律的詩歌。現代散文是指除小說、詩歌、戲劇等文學體裁之外的其他文學作品。其本身按其內容和形式的不同，又可分為雜文、小品、隨筆等。

概念

散文是指以文字為創作、審美對象的文學藝術體裁，是文學中的一種體裁形式。1.在中國古代文學中，散文與韻文、駢文相對，不追求押韻和句式的工整。這是廣義上的散文。

2.在中國現代文學中，散文指與詩歌、小說、戲劇并行的一種文學體裁。這是狹義上的散文。

第四篇：廣播稿優秀散文

廣播稿——優秀散文

風兒吹著，細數遠方幾片落葉；街道正美，柔柔的深紅色映入了我的眼簾，這一刻不該是這么安靜的么？荷塘里搖曳的是朵朵鮮艷的芙蓉，林中小路上是一條粉筆畫的跑道，是那體育課上的歡笑還停留在這，還是我想多了？走著，走著，天空依舊美好，如似未被渲染的紙張，擁有的，只是一片淡藍的底色。而在這底色上的我，已經越來越深，那意味著我長大了，擁有春深時的美，也擁有了風雨中的靜謐。

也許，我也不想這樣，綻放了，就留下了一縷飄香，有苦有甜。懷想著未來，也不知有著怎樣的際遇等待自己去實現，也許，我總是這樣的安慰自己，該有的會有，不該有的就忘掉；做最好的自己，彈奏一曲屬于自己的樂章。即使這樣，那早已埋葬在內心孤冢里的落紅，輕輕地，還在述說那古老的往事。

第五篇：哲理性優秀散文

盡其心者，知其性也

作者：Rachel 濛濛的雨下著，不大，卻將城市打扮成了一位剛出落的姑娘，羞羞答答的。那細小的針觸體即沒，甚至連一點濕痕也沒有，亦或許只有衣服上的棉毛會抱怨被淋成落湯雞的痛苦。

我在車內看著小說，絲毫沒有什么“雨打芭蕉”的意境，只被車內的香水熏得暈暈乎乎的，于是不自覺的向外探去，陰陰沉沉，這是最實在的描述。頭頂上墨藍色的天，像是積了千年的憤苑，與那細小可愛的雨滴極不協調，一個密集,一個輕飄;一個隆重,一個灑脫;一個蓄積陰暗,一個輕放微光;一個...“要開了”，“哦”。

車開了，不快而且平穩，讓那些雨珠在窗上橫著滑過，吐下道道水跡，網上去像是江上的輕波微瀾，雨不停，水珠的運動不止。慢慢地，小珠兒的軌道開始出現重疊，有的竟隕石般激烈地相撞，但這隕石是透明的，是流動的，它們沒有裂開，而是攝取了對方的魂魄融合在一起，共同跑完全程后，便加入窗邊的細流中，淌下。

頭漸漸的暈了起來，怕是暈車吧。雨勢不變，這時便有些嫌它下得不夠痛快，也沒有一點清新之感，讓人耐不住這節奏。

現在，現在快了，快了，那節奏突然變快了，卻仍感覺不到一絲激情，恐怕此時已不是心由境造，而是境由心生了。

車上高速后，窗上的波瀾泛得更亂了，水珠變成了一個個長尾蝌蚪在窗里亂竄，而這時心情卻輕松了許多--當外物亂到一定程度是自己反而會更沉溺于心中的那潭死水中--只要思緒不故意扔一塊小石子，那潭水應該是不會亂的，但是浮躁還是會很自然地發生。不知是車速減小了還是雨下小了，烘托出一種難得的寧靜。此時窗上的涂鴉便值得人去細想——雖不如云般輕柔動人，但雨的機靈同樣討人喜歡。有的像裂開的花般貼著不動，有的鼓成一粒豆，呆呆地垂下來...細膩的心會勾畫出美麗的意境,美由心造,眼前的風景也霎地亮了起來。

雨速慢下來后，內窗的霧氣便更加明晰，那是一道面紗...雨漸漸地停了下來...突然一聲巨響震裂了水珠，遠在邊緣的朵朵透明小花已變成了慘淡的亂皴——旁邊的車發生了追尾。雨天有多了層誘人傷感的因素。這時好像沒下雨了，沒下雨了么?...可惜再沒有多的雨來修補窗上的畫。云有千姿百態，然雨卻不同，它們似乎只有飽滿與殘損之分。車內的人不斷呼氣，蒸干了車窗外的雨。而窗上的灰塵竟讓我有被枯木噎住了喉嚨的感覺，下雨吧，下吧，風婆婆別急著忙活呀，收起你的風口袋回家歇著吧，但終天不遂人愿。水珠們欲哭無淚，不過它們是幸福的，因為天上的云也是它們的同伴，但千萬別做那烏云----被別人擠下來后又得摔一跤。

雨還是停了，只有角落或邊緣的幾簇——卻不像野花，因為它沒了自由，也沒了再度起舞的能力，它們最后所唯一剩下的或許只有那奔跑的痕跡。這是灰塵感謝被沐浴一遭的饋禮嗎？

之后不知不覺地倒念起雨來，戀上那雨花了。心中不時含有淡淡的憐惜。而我所感悟到的不是魯迅心中的“雨的精魂”，而是朱熹的“心統性情”。境由心造，而性情皆因心而后見。精神的修養既需認識王五的本性，又需融情于景，借景蘊情。雨或飄或散，心或淡或亂。