第一篇：新聞傳播學名詞解釋

新聞學——名詞解釋

1、全球化——某個場所發生的事物受到遙遠地方發生的食物的制約和影響，或者反過來某個場所發生的食物對遙遠地方發生的事物具有指向意義，此種關系將遠隔兩地的地區相互聯結，并在全世界范圍內不斷加強這種關系。（吉登斯提出）

2、新聞專業主義——在新聞傳播活動中新聞從業者必須持有的新聞職業精神或職業規范。

3、新新聞主義——主張運用文學創作的手法來寫新聞。（指運用記者自己的感受和訪問手法從人物的內心獲得對某一事件的觀點，而不是依靠一般采集材料，提出老一類問題的手法，它把重點放在寫作風格和描繪方面。

4、公共新聞理論——主張新聞媒介應積極介入與公眾切身利益相關的公共事務，由公眾而非新聞從業者設置新聞報道的議程。

5、報刊的集權主義理論——主張“報刊是國家的公仆，任何時候它的主要內容都要對當權者負責”。

6、報刊的自由主義理論——就是新聞自由理論，主張社會的主體公民都享有言論和出版自由。

7、報刊的社會責任理論——主張報刊在享有新聞自由權利的同時，應承擔應有的社會責任和義務。

8、新新聞自由主義理論——是報刊的社會責任論對報刊的自由主義理論所作的一種新的解釋。它摒棄了“自由是一種自認權利”的先驗論觀點，強調自由的后驗性或社會性，并主張新聞從業者所享有的自由即新聞自由既是一種道德權利，又是一種法律權利。

9、新聞理論范疇——它是對新聞現象進行理論思維時所使用的最基本的概念，它反映和表現出新聞現象最本質的特性，最根本的方面和最一般的關系。

10、“陸氏定義”（01、04考）——它是陸定一于1943年9月1日發表在《解放日報》的《我們對于新聞學的基本觀點》中所提出來的新聞觀念，即認為“新聞是已經發生或正在發生的事實的報道”，此觀念在清除新聞理論中諸如“性質說”等唯心主義觀點的同時，科學回答了“新聞是什么”的問題。

11、新聞——新聞就是及時報道新近發生的事實。

12、新聞背景——指新聞事實產生和發展的歷史過程、條件和動因，以及它與周圍事物的聯系。

13、新聞事實（00、01考）——指被報道的新近發生的事實。

14、新聞真實——新聞完全符合現實中相對應的客觀事實，也就是通過新聞媒介所報道的內容與現實生活中新近發生的那件對應著的事實完全一致。

15、新聞真實性（98、00、05考）——指新聞具有的最基本的特性，即與現實中對應著的事實相符合的那種本質特性。

16、現象真實——指新聞事實與現實原型在外部形態上完全相符。本質真實——指新聞事實與現實原型在內在本質上完全一致。

現實真實——指新聞事實真是再現了現實中新近發生的事實。

歷史真實——指新聞事實的真實性為歷史所肯定。

17、客觀報道——在新聞傳播過程中，不偏不倚、公正平衡地報道新聞事實，而不發表任何意見。

18、新聞客觀性——指新聞事實在本質上是一種打上了傳播者思想烙印的客觀事實，但它不

依人的主觀意志而改變其本來面目。

19、新聞實踐——是以某種客觀事實為新聞傳播或接受對象的活動。

20、新聞時新性——指新聞事實在被及時傳播的過程中所表現出的新鮮特征。

21、新聞時宜性——指新聞事實得以傳播的最佳時間。即為了產生最好的效果，新聞傳播主體根據受眾需要和社會環境的變化而選定的宜于報道新聞事實的最佳時機。

22、獨家新聞——指那些新的、獨自占有的，及時播發之后能產生強烈社會反響的新聞。相對獨家新聞——即時間差新聞，指搶先或者首次播發新近發生的新聞事實。

絕對獨家新聞（01考）——即非時間差新聞，指那些事實被掩蓋著，不經記者發掘，很難公之于世的新聞。

23、瞬態新聞——指于快速傳播中產生的新聞，具有時宜性強，時效性突出的特點，其所蘊含的“報道時機”稍縱即逝。

24、新聞自由（98、00考）——就是進行新聞傳播活動的自由，它包括采訪、編輯、傳送、評論和收受等方面的自由。

25、新聞黨性（98、07考）——是新聞傳播者站在所屬階級或正當的立場上，去從事收集、報道和評價新聞事實的新聞活動。

26、新聞黨性原則（03考）——是新聞傳播者在從事一切新聞活動時必須遵循的所屬階級或政黨的思想、政治和組織方面的原則。

27、新聞道德（98、00）——是新聞傳播者的職業道德，也是新聞傳播者的行為準則或規范。

28、新聞自律——新聞傳播者對其自身所實行的道德約束。

內心信念——是一種道德觀念，是人們對于自己行為的是非、美丑、善惡進行自我評價的一種表現形式。

新聞自律組織——是以新聞界權威人士為主體的新聞評議機構。

社會公德——指人們在交往中應遵循的那種簡單的道德和正義的準則，它反映的是全民族、全社會的共同愿望。

29、新聞行為——指新聞傳播者在進行新聞傳播活動時的所作所為。

30、境遇道德論——又叫境遇決定行為論，指因特殊情況的需要或正當的理由，新聞傳播者可以隨時違反某種新聞道德準則。

31、絕對主義道德論——新聞傳播者不可稍加背離新聞道德的準則，即使特殊情況的需要、有正當理由也不能放松對新聞行為的道德約束。

32、反強制主義道德論（01考）——否定一切新聞道德準則，認為新聞行為的發生時隨機的、自由自在的、不可預料的。

33、新聞輿論——是輿論主體借助于新聞傳播媒介和方式對輿論對象所表繆那個的共同意見。

34、輿論（04、06考）——就是在特定的時間空間里，公眾對于特定的社會公共事務公開表達的基本一致的意見或態度。

35、新聞宣傳——通過報道和解釋新聞事實向受眾灌輸某種觀點，并勸導他們接受這種觀點。

36、連續報道——對新聞事實的發生、發展的過程作多次有序的報道。

37、深度報道（01、02考）——它是一種新聞樣式（或新聞體裁），其基本特點是在全面報道某一新聞事實的同時，加進新聞背景，并進行簡要分析，以此揭示其產生的原因或發展趨向。

38、新聞信息——是通過新聞傳播者所反映的變化著的新聞事實的特征或差異性。

39、新聞可讀性（98考）——是指新聞能夠吸引讀者去閱讀或便于順利閱讀的那種特性。

40、阻抗——是阻礙新聞傳播主體與新聞接受主體在認識和理解新聞事實上取得一致性意見的干擾因素。

主觀性阻抗——指新聞傳播主體與新聞接受主體間在心理—生理方面的差異，即二者的記憶痕結構不一致，它與新聞的可達性相聯系。

客觀性阻抗——指新聞載體成為阻礙新聞事實順利傳播的干擾因素，它與新聞的易受性相關。

41、新聞趣味性——指新聞具有情趣和意味的那種特性。

42、新聞價值（07考）——是受眾對新聞事實的客觀素質或屬性的功能適合自身需要所作出的肯定性評價。（注：新聞價值與新聞的價值不同，新聞的價值是指新聞的政治價值、經濟價值、社會價值、文化價值，不是新聞價值。新聞價值考慮的僅是新聞是否能引起受眾共同興趣的問題，并不考慮新聞的社會效果問題。把二者混為一談，實際上是把新聞價值與宣傳價值混為一談。）

宣傳價值——就是事實本身所包含的有利于傳播者，能夠證明和說明傳播者主張的素質。

43、受眾（05考）——在傳播學上，它泛指媒介信息的接受者。在大眾傳播領域里，它指的是大眾傳播媒介信息的接受者，其中最主要的是指三大新聞媒介即報紙的讀者、廣播的聽眾和電視的觀眾。

44、受眾期待——是新聞受眾在接受新聞事實時所表現出的那種主觀愿望。

受眾認知期待——是受眾在接受新聞事實的過程中，以認知形式反映自己的意識指向。受眾情感期待——是手中在接受新聞事實的過程中，以情感形式反映自己的意識指向。

45、受眾動機——是新聞受眾之所以接受新聞事實的誘因，是新聞受眾參與新聞實踐活動的出發點。

46、硬新聞——指關系到國計民生以及人們切身利益的新聞。它有極其嚴格的時間要求，報道必須迅速，越快越好，并且報道應盡可能的準確，信息盡可能的量化。

47、軟新聞（05考）——指那些富有人情味、純知識、純趣味的新聞。它和人們的切身利益并無直接關系，向受眾提供娛樂、開闊眼界、增長知識、陶冶情操，或作為人們茶余飯后的談資。

48、受眾定位（05考）——即確定媒介整體和所設欄目的明確的傳播對象，解決向誰傳播的問題。其主要包括一家媒體的整體受眾定位和媒體的各個分設欄目、頻道等方面的特定受眾定位兩部分內容。

49、新聞指導性（00考）——就是通過報道新近發生的事實來宣傳一定的觀點，以影響受眾的思想，把受眾引導到既定目標上去。對我國的新聞事業來說，新聞的指導性就是新聞工作者運用馬克思主義的立場、觀點、方法，用黨的方針、政策來影響、指導受眾的思想行動，幫助受眾明白形勢，明辨是非，明確利弊，引導人民群眾同心同德，共圖四化大業。

50、新聞選擇——即對現實生活中發生的事實加以鑒別，選出新聞媒介值得傳播的事實，它是對事實的選擇。

51、新聞體制——指的是新聞事業的所有制性質，決策機構的構成，新聞事業的結構和社會對新聞事業的制約機制等。

52、媒介生態環境——指媒介并不是孤立存在的，它也是一種社會子系統，是社會的有機組成部分，它與其他子系統也存在密切的關系。這種關系的總和即媒介生態環境。

傳播學——名詞解釋

（一）重要概念

1、傳播（05考）——即社會信息的傳遞或社會信息系統的運行。

2、信息社會——信息成為與物質和能源同等重要甚至比之更重要的資源，整個社會的政治、經濟、文化以信息為核心架子花而得到發展的社會。

3、象征行為——指的是用具體事物來表示某種抽象概念或思想感情的行為。

4、文化——即人類為了傳達關于生活的知識和態度，使之得到傳承和發展而是用的以象征符形式來表現的繼承性的觀念體系。

5、傳播過程——指的是具備傳播活動得以成立的基本要素的過程。

6、人內傳播——也稱內向傳播、內在傳播或自我傳播，指的是個人接受外部信息并在人體內部進行信息處理的活動。

7、人際傳播——是個人與個人之間的信息傳播活動，也是由兩個個體系統相互連接組成的新的信息傳播系統。

8、內省式思考——是一種短期的、以解決現實問題為目的的自我反思活動。

9、群體傳播——群體與成員、成員與成員間的傳播互動機制，即群體傳播。巖原勉認為，“群體傳播就是將共同目標和協作意愿加以連接和實現的過程。”

10、集合行為——指在某種刺激條件下發生的非常態社會集合現象。

11、組織傳播——是指圍繞相應的組織目標，在組織成員之間、組織于環境之間所進行的信息傳播以達到組織關系協調的活動。包括組織內傳播、組織外傳播。

12、大眾傳播（06考）——就是專業化的媒介組織運用先進的傳播技術和產業化手段，以社會上一般大眾為對象而進行的大規模的信息生產和傳播活動。其目的是使人數眾多、成分復雜的受眾分享傳播者要表達的含義，并試圖以各種方式影響他們。

13、信息環境——指一個社會中由個人或群體接觸可能的信息及其傳播活動的總體構成的環境。

14、擬態環境——就是我們所說的信息環境，它并非現實環境的“鏡子式”再現，而是傳播媒介通過對象征**件或信息進行選擇、加工、重新加以結構化后向人們提示的環境。

15、傳播制度——指社會制度中對大眾傳播活動直接或間接地起制約和控制作用的部分。

16、大眾傳媒——從事信息的采集、選擇、加工、復制和傳播的報社、電臺、電視臺等媒介機構，因其生產規模的巨大性和受傳者的廣泛性，顧把它們成為大眾傳播者或大眾傳媒。

17、受眾（05考）——大眾傳播中的受眾是指大眾傳媒的信息接受者或傳播對象，最直觀的體現為作為大眾傳媒信息接受者的社會人群。

18、傳播效果——在傳播學領域，傳播效果具有雙重含義：第一，指帶有說服動機的傳播行為在受傳者身上因其的心理、態度和行為的變化。通常意味著傳播活動在多大程度上實現了傳播者的意圖或目的。第二，指傳播活動尤其是報刊、廣播、電視等大眾傳播媒介的活動對受傳者和社會所產生的一切影響和結果的總體。

19、意見領袖（06考）——由拉扎斯菲爾德在《人民的選擇》中提出，指活躍在人際傳播網絡中，經常為他人提供信息、觀點或建議并對他人施加個人影響的任務，他們作為媒介信息或影響的中繼和過濾環節，對大眾傳播效果產生重要的影響。

20、輿論（06考）——是公眾關于現實社會以及社會中的各種現象、問題所表達的信念、態度、意見和情緒表現的總和，具有相對的一致性、強烈程度和持續性，對社會發展及有關事態的進程產生影響，其中混雜著理智和非理智的成分。

21、把關人——也稱守門人，由傳播學先驅盧因最先提出此概念。是指那些在新聞媒介系統中居于決斷性的關鍵位置，對信息進行過濾和加工的人或組織，而這種對信息進行的過濾和加工的過程就是把關。

22、監督批評權——是受眾享有的三大基本權利之一，具體可分為兩部分，一是受眾有借助新聞媒介對政治、經濟、文化等公共領域內的部門和各項活動行使批評建議和監督的權利；二是受眾針對新聞媒介的活動所行使的批評建議和監督的權利。

23、兩級傳播（06考）——是傳播學先驅拉扎斯菲爾德在20世紀40年代進行的著名的伊里縣研究中提出的一個概念。認為媒介信息不實直接到達受眾的，二是通過輿論領袖的過濾和加工后到達與輿論領袖有社會接觸的個體，即形成大眾傳播到輿論領袖再到手中的傳播過程。

24、象征性社會互動——指的是人與人之間通過傳遞象征符合意義相互作用和相互影響的過程，它揭示的是傳播這一社會過程的一個基本概念。

25、共通的意義空間——包含兩層含義：一是對傳播中所使用的語言、文字等符號意義的共同理解；二是大體一致或者接近的生活經驗和文化背景。、26、熱媒介（07考）——傳遞的信息比較明確，受者不需動員更多的感官和聯想活動就能理解。

27、冷媒介——傳達的信息少而模糊，在理解時需動員多種感官的配合和豐富的想象力。

28、傳播流——指由大眾傳媒發出的信息，經過各種中間環節流向傳播對象的過程。

29、刻板成見（04考）——指人們對特定事物所持的固定化、簡單化的觀念和印象，通常伴隨著對該物的價值評價或好惡感情。它可為人們認識事物提供簡便的參考標準，但也阻礙對新事物的接受。

（二）次重要概念

1、社會信息——指的是除人的生物和生理信息以外的，與人類的社會活動有關的一切信息。它是物質載體和精神內容的統一，主體與客體的統一，符號與意義的統一。

2、傳播障礙——包括結構和功能障礙，如傳播制度是否合理，傳播渠道是否通暢，信息系統的部分功能是否正常等。

3、傳播隔閡——包括個人之間的隔閡、個人與群體的隔閡、成員與組織的隔閡，群體與群體、組織與組織、世代與世代、文化間的的隔閡等。

4、符號——是信息的外在形式或物質載體，是信息表達和傳播中不可缺少的一種基本要素。

5、符號化——即傳播者將自己要傳遞的訊息或意義轉換為語言、音聲、文字或其他符號的活動。

6、符號解讀——即傳播對象對接收到的符號加以闡釋與理解，讀取其意義的活動。

7、意義——就是人對自然事物或者社會事物的認識，是人給對象事物賦予的含義，是人類以符號形式傳遞或交流的精神內容。

8、象征行為——指用具體事物來表示某種抽象概念或者思想感情的行為。

9、編碼——指傳播者將信息轉化成便于媒介載送或受眾接受的符號或代碼的過程，即大眾傳播中，其表現為傳播從業者采集、編輯、制作傳播內容的活動。

10、解碼——即把接收到的符號或者代碼轉化為受傳者可以理解的信息的過程。

11、象征符——是一種由其解釋著產生的符號，作為與之同義的某個別的符號的替代品，它不僅從形式上講是一種替代物，而且從內涵上講由于具有“意義”而獲得一種解釋。

12、模式——是科學研究中以圖形或程式的方式闡釋對象事物的一種方法。

13、社會化——指的是一個人出生后由一個“自然人”成長為“社會人”的過程。

14、自我表達——即傳播者將自己的心情、意志、感情、意見、態度、考慮以及地位、身份等向他人加以表達的活動。

15、群體——指具有特定的共同目標和共同歸屬感，存在互動關系的復數個人的集合體。

16、集合行為——指在某種刺激條件下發生的非常態社會集合現象。

17、流言——是一種信源不明、無法得到確認的消息或言論，通常發生在社會環境具有較高的不確定性，而正規的傳播渠道不暢通或功能減弱的時期，它是集合行為中的主要信息形式。

18、群體意識——參加群體的成員所共有的意識。

19、群體壓力——即群體中的多數意見對成員中的個人意見或少數意見所產生的壓力。

20、群體暗示——是一種傳播方式，即不是通過直接的說服或強制，而是通過間接的示意使人接受某種觀點或從事某種行為。

21、群體感染——指某種觀念、情緒或行為在暗示機制的作用下以異常的速度在人群中蔓延開來的過程。

22、信息環境——指一個社會中由個人或群體接觸可能的信息及其傳播活動的總體構成的環境。信息環境具有社會控制的功能，是制約人的行為的重要因素，在現代社會，大眾傳播是信息環境最主要的營造著。

23、“電視人”——由日本學者林雄二郎提出，指伴隨著電視的普及而誕生和成長的一代，它們在電視畫面和音響的感官刺激環境中長大，是注重感覺的“感覺人”。因收看的環境是在背靠沙發，面向熒幕的狹小空間中進行，使得他們養成了孤獨、內向、以自我為中心的性格，社會責任感弱。

24、“容器人”——由日本學者野牡提出，指在大眾傳播的媒介環境中成長起來的人，內心猶如“罐裝”的容器，孤立、封閉。

25、充欲主義——指電視喚起和引發了熱門的欲望，刺激了人們對商品的占有欲和享樂欲。

26、國際傳播——日本學者生田正輝將其定義為“以國家社會為基本單位，以大眾傳播為支柱的國與國之間的傳播。

27、信息主權——指在現代社會，信息成為國家戰略資源，國家對信息必然享有保護、管理和控制的權力。

28、逆反心理——指受眾對外來的威脅到自己態度體系的信息有一種抑制心理，一般有五種形式：對外來信息不予理睬；駁斥外來觀點；故意歪曲外來觀點；貶損信息來源；需求社會支持；從眾心理。

29、從眾心理——指受眾在傳播活動中不知不覺受到群體壓力而在認識、行為和觀點等方面發生與群體大多數人相一致的變化。

30、群體歸屬意識——群體成員從群體活動中得到某種程度的需求滿足而對群體產生的認同感。

第二篇：新聞傳播學

新聞傳播學

90年代中期開始，新聞與傳播教育在國內超常規發展，原有的幾位“老大”如人民大學、復旦大學新聞教育規模在不斷擴大，各地方院校也紛紛開辦新聞教育，尤其引人矚目的是，中國最著名的兩所高等學府北京大學、清華大學也相繼開設了新聞與傳播學院。近3～5年內，中國政府對新聞傳媒將繼續奉行控制規模、優化結構、提高質量、增進效益的方針，傳媒基本上維持現有的規模，對新聞學類畢業生需求量有限。

為了緩和專業點發展過猛帶來的供大于求的矛盾，教育部多次提出，新聞學類專業屬于長線專業，要適度控制發展規模，應在現有專業點的基礎上，著力提高畢業生的質量。

因此海文教育集團教育信息中心經過深入地了解與新聞傳播學息息相關的各種專業，為廣大有意于新聞傳播學的學員提供指導性建議：

一、專業介紹

新聞傳播學為文學學科門類下的一個一級學科，它又下設有新聞學、傳播學兩個傳統的二級學科，近年來隨著社會發展的需要，中國傳媒大學等學校又增設了廣播電視新聞學、傳媒經濟學、國際新聞學、輿論學、編輯出版學、廣告學、公共關系學、傳播心理學、傳媒生態學、傳媒教育學、傳媒政策與法規、廣播電視語言傳播等。

（一）研究方向

新聞學：新聞史、新聞理論、新聞業務、網絡新聞及新媒體、報刊理論與實踐

傳播學：理論傳播學、應用傳播學、傳播學研究方法、電視文化傳播、媒介與女性、國際傳播

（二）考試科目（以中國傳媒大學為例）

新聞學：①101政治②201英、202俄、203日選一③707新聞學基礎④811綜合考試[新聞傳播學]（含中外文史基礎知識、漢語言和政論寫作）

傳播學：①101政治②201英、202俄、203日選一③708傳播學理論與歷史④811綜合考試[新聞傳播學]（含中外文史基礎知識、漢語言和政論寫作）

（三）職稱資格考試

1.廣播電視編輯記者資格考試

公共科目：綜合知識；

專業科目:（1）新聞基礎知識；（2）廣播電視新聞業務。

2.廣播電視播音員主持人資格考試

公共科目:綜合知識；

專業科目:（1）新聞基礎知識；（2）廣播電視播音主持業務。綜合知識是編輯記者和播音員主持人資格考試的公共科目,重點考察考生的知識面和綜合素質，要求考生了解所列知識點。綜合知識考試時間、考試方式和試卷結構: 考試時間為90分鐘，方式為閉卷、筆試，試卷滿分為100分。試題類型包括單項選擇題和多項選擇題。

三、重點院校推薦

中國傳媒大學、北京大學……

四、就業方向

新聞傳播專業的碩士畢業生主要到新聞、出版與宣傳部門從事編輯、記者與管理等工作。

職業發展資格認證:

廣播電視編輯記者、播音員主持人資格考試

認證目的：規范廣播電視編輯記者、播音員主持人資格管理，做好全國廣播電視編輯記者、播音員主持人資格考試工作。

五、就業前景

新聞與傳播學教育在世界范圍內都是看好的。在美國，報刊、廣播電視、公關公司、廣告公司、新媒體領域，都更愿意雇用新聞與傳播學專業畢業的學生。一些人認為這是因為這些畢業生隨處可得、人工費用相對低廉而且還經過了必要的訓練。

隨著媒體的逐步開放，媒體對人才需求也在不斷增加，新聞傳播學專業的就業前景一片光明。畢業后主要去向是一些大眾傳播媒體，如報社、雜志社、電臺、電視臺，也可以去網絡公司或廣告公司任職，還有的到政府機構任職。

六、就業分布最多的城市

主要分布在湖北、廣東、北京、上海、湖南等城市。

七、課程設置（以東北師范大學為例）

公共基礎課：

馬克思主義理論、基礎外國語；

學科基礎課：

語言文化哲學、新聞理論研究、西方傳播學、中外新聞傳播史研究、傳播學研究方法論、大眾文化傳播研究；

專業主干課：

新聞傳播與輿論研究、中外報紙編輯比較研究、新聞傳播思想史； 專業方向課：

新聞傳播理論研究、網絡傳播研究、平面媒體傳播研究、文化產業與文化傳播研究、文學傳播研究、新聞傳播業務研究。

第三篇：傳播學概論名詞解釋

1.傳播：是帶有社會性、共同性的人類信息交流的行為和活動。2.傳播學：是研究人類如何運用符號進行社會信息交流的學科。

3.大眾傳播：是指傳播組織通過現代化的傳播媒介，對極其廣泛的受眾所進行的信息傳播活動。

4.自我傳播：就是體內傳播或人的內向交流，是每個人本身的自我信息溝通。5.人際傳播：有廣義和狹義之分。狹義的僅指個人與個人之間面對面的信息交流，亦稱之為親身傳播，它還包括利用電話、書信等媒介協助進行的傳播。廣義的則包括群眾傳播和組織傳播在內，形成了親身、群體、組織三個人際傳播的層次。

6.群體傳播：即團體傳播，有時也稱作小群體傳播。它是指人們在“群體”范圍內進行的信息交流活動，也是介乎人際傳播和組織傳播之間的一個信息交流層次。

7.組織傳播：是一種有組織、有領導、有計劃、有一定規模的信息交流活動，即由各種相互依賴關系結成的網絡，為應付環境的不確定性而進行信息交流的過程。

8.傳播過程：即傳播現象的結構、要素和各個要素之間的關系。

9.理論：是對客觀規律的表達，指經過概括、系統化的一組相互關系的命題和結論。

10.模式：是一種簡潔地表現“理論”的手段，指再現現實的一種理論性的、簡化的形式。

11.拉斯韋爾模式：傳統的線性模式中最具代表性者之一，又叫5W模式，是由美國學者拉斯韋爾于1948年提出來的。按其觀點，傳播的過程可分解為：傳者、受者、信息、媒介四大要素，再加上效果成為五大環節。12.“2+4定律”：這是“傳播單位”思想的主要內容。兼有傳者和受者這兩種身份及發信、受信、編碼、譯碼這四種功能。

13.編碼：即認知一表述過程，是把看到、聽到、想到的意思，化作符號，這個過程也叫“符號化”。

14.譯碼：可稱表述一理解過程，就是把符號還原成意思，也叫符號讀解過程。15.反饋：本是電子工程學的概念。在傳播過程研究中，指傳播過程中的受者對收到的信息所做出的反應。16.傳播學研究的“定量化”：是指在傳播學研究中對傳播活動和傳播現象采用數量化的研究設計和分析手段叫定量化。

17.抽樣調查法：是傳播學的研究方法之一。指的是從研究對象的全部單位中抽取一部分單位進行考察和分析，并用這部分單位的數量特征去推斷總體的數量特征的一種調查方法。

18.分層隨機抽樣：隨機抽樣的形式之一，又稱為“類型隨機抽樣”，是一種將總體單位按其屬性特征先分為若干層，然后在各層中按隨機原則抽取樣本的隨機抽樣形式。

19.問卷調查法：問卷是指為進行標準化的調查而編制的，由一組有機聯系的提問所構成的表格。

20.內容分析法：是傳播學研究的基本方法之一，是文獻研究的一種類型，是對印刷文字、影片、廣播、電視等傳媒中的顯性內容進行客觀、系統和定量描述的一項研究技術。這種方法具有如下特點：客觀性、統統性定量性、顯性內容。

21.控制實驗法：是指根據一定的研究目的，選擇一組研究對象，人為地改變和控制某些因素，然后觀察其后果的一種科學研究方法。它包括四個基本要素：實驗者、實驗變量、實驗對象、實驗觀測。

22.實驗室控制：即在某種嚴格指定與控制的人工環境中進行實驗。

23.實地實驗：指在不是冤家不聚頭生活中進行的只控制部分條件的實驗。24.等距隨機抽樣：是一種將總體各單位按某一標志順序排列，按一定間隔距離抽取樣本的隨機抽樣形式。

25.游戲說：英國心理學家斯蒂芬森力圖用“游戲說”去解釋個人的傳播行為。26.個人社會化：指大眾傳播通常能夠潛移默化地使個人接受或者認同社會公認的價值觀念和行為規范，從而使個人和社會取得協調一致。

27.環境監測功能：指通過傳播客觀、準確地反映現實社會的真實情景，了解足以影響社會進程的機遇或者威脅，作為人們決策或付之行動的依據。

28.社會協調功能：指大眾傳播媒介通過對信息的選擇、解釋和評論，把社會各個部分聯系起來，協調一致，事例為一個有機的整體，并對社會周圍的環境做出有效的回應，把人們的視線集中到適應當前情況的最生要的事件或事情上來。

28.麻醉精神的功能失調：大大小小的傳媒給人們帶來的訊息，其數量之多已達到令人難以招架的地步。而且人們花費許多時間從事這種視聽活動，自以為已經充分了解了周圍的社會，實際上他們已沒有多少機會直接投身社會活動，與社會的關系反而日趨疏遠和冷漠了。

29.工具說：是關于傳播的個人功能的一種理論。即使是最明顯的自我意識的傳播也往往具有作為工具使用的目的。

30.控制研究：專門考察傳播者及其活動特征，揭示傳播者同所處時代與社會之間關系的研究，是傳播學理論探討中的一個主要領域。

31.把關：傳播過程中，傳播者對信息進行篩選與過濾的行為。“把關”：傳播學奠基人盧因有關群體傳播的研究中提出，指在信息的流通與循環網絡中，對信息進行篩選與過濾，抑制與疏導的環節。通俗地講，是傳播者站在自己的立場和視角上，對信息進行篩選與過濾的傳播行為。凡有這種把關行為的人就叫做把關人。

32.政府控制：指政府出于直接維護自身統治、保障政權穩固或捍衛大眾整體利益的動機，通過立法、行政、操縱新聞等手段，對傳播所施加的約束。

33.文化控制：是一種比各種控制形式都更為廣泛和深遠的控制形式，它包含了一政治控制、經濟控制、受眾控制、自我控制等各種控制形式。

34.潛網：任何處于特定社會環境中的傳播媒介擔負的一種潛移默化、不易察覺的社會控制的職能，也即編輯部中的社會控制。

35.社會責任論：是為彌補報刊的自由主義理論的缺陷，修正其弊端提出的一種報刊理論，這咱理論主張傳播媒介在享有充分自由的前提下，在社會為其提供自由保障的環境中，還應積極地、主動地承擔起相應的社會責任。36.《權力的媒介》：著重考察“新聞媒介在人類事務中的作用”，分析各種權力集團對媒介的操縱、利用與控制。

37.內容分析法：是一種研究方法，它是對傳播內容進行客觀、系統和定量分析與描述的一種方法。

38.語義信息：是指語法信息對觀察者或接受者所具有的意義。

語用信息：是指語法信息對觀察者所具有的價值和效用，能否滿足觀察者的某種需要。

39.信息量低：是指社會的信息流量低于社會需求，以致難以滿足機制的需要，更不能促其發展。

40.信息超量：信息流通超過了受眾的需要和接受能力，或者是超過了社會的需求。

41.編碼：把訊息或消息轉化為適宜于傳播和能夠使接受者接納和理解的各種符號。

42.譯碼：是指信息接受者把符號重新還原成為訊息，以便得出它的含義。43.中間性反應：受者收到符號后，懂得其意義并把它還原為訊息所產生的某種反應。

44.可讀性：由西方新聞界首先提出來的一個概念，是指新聞、文學作品等易于閱讀程度，即作品使讀者易于接受和了解，而留下鮮明、深刻的印象。45.符號：能夠作為某一種事物標志的東西。

46.大眾傳播的受眾：指報刊讀者、廣播聽眾和電視觀眾，是統稱這些信息接受者的集合名稱

47.選擇性接觸：受眾成員根據自己的不同特點、不同需求、不同目的、不同興趣，有選擇地使用媒介，有傳誦地注意和接受媒介信息。

48.反饋：受傳者對傳播者所傳遞的信息做出反應的環節，是傳播過程不可缺少的要素。

49.即時式電話詢問法：在某一節目正在播出時，打電話詢問調查對象當時的視聽行為。

50.回憶式電話詢問法：在電話詢問中引導調查對象回憶前一天的活動，在回憶個人行為的基礎上，確定什么時候有可能聽到廣播，然后通過呼號、頻率、主持人、節目或風格等來疼、辨認收聽的頻道，以顯示調查對象前一天的視聽行為。

51.“靶子”理論：在西方大眾傳播研究初興之時流行的一種觀點。這種觀點認為，大眾傳播的受眾是被動的、相對而言無自衛能力的“靶子”，很容易被大眾媒介射出的“子彈”信息所擊倒。

52.社會關系論：是關于受眾的一種理論見解。以美國著名的傳播學家拉扎斯菲爾德等人的研究成果為基礎，著重分析受眾成員日常的社會關系對其媒介信息接收行為的影響。認為受眾成員的種種社會關系左右著他們對媒介信息的選擇，從而制約著大眾傳播的效果。

53.渠道：在傳播學研究中，我們將傳播者和受傳者之間相互進行信息交流和各種途徑、手段、方式，統稱為“渠道”。54.媒介：在傳播學研究中，我們將擴大人類信息交流能力的傳播中介物為“媒介”。媒介包括個人與個人進行信息交流的中介物和用于向社會公眾進行公開、定期傳播的工具，前者稱為普通媒介，后者是大眾媒介。

55.媒介即訊息：麥克盧認為，重要的是媒介本身，是新的傳播媒介的出現，因為傳播媒介中的變革，本身就會給人類社會帶來某種訊息，引起社會的某種變革。

56.熱媒介：熱媒介意味著“高清晰度”，所提供的信息明確度高，能高清晰地延伸人體的某一感覺器官，其傳播對象在信息的接受過程中參與程度低，想象力發揮程度低。

57.冷媒介：冷媒介意味著“低清晰度”，所提供信息明確度低，其傳播對象在信息的接受過程中需要發揮豐富的想象力，參與程度高。

58.樣本：從研究對象的全部單位中抽取一部分單位進行考核和分析時，被研究對象的全部單位稱為“總體”；從總體中抽取出來，實際進行調查研究的那部分對象所構成的群體稱為樣本。

59.可讀性：指新聞、文學作品等易于閱讀的程度，即作品使讀者易于接受和了解，而留下鮮明、深刻的印象。

60.社會分類論：是從受眾角度探討大眾傳播效果的一種理論。它認為受眾的社會關系左右他們對大眾傳播內容的接收和反映方式，從而制約著大眾傳播的效果。

61.“兩面提示”：在提示自已一方觀點或有利材料的同時，也以某種方式提示對立一方的觀點或不利于自己的材料。

62.“魔彈論”：又稱“皮下注射理論”，這是一種有關媒介具有強大效果的觀點。它的核心內容是：傳播媒介擁有不可抵抗的強大力量，它們所傳遞的信息在受傳者身上就像子彈擊中身體，藥劑注入皮膚一樣，可以引起直接速效的反應；它們能夠左右人們的態度和意見，甚至直接支配他們的行動。

63.選擇性理解：指受眾給予已被接觸和感知的大眾傳媒的信息的意義。同傳播者給予的意義是否一致，而理解的程度對于勸服來說是具有決定的。

64.個人差異論：以刺激反映論的心理學模式為基礎，從行為注意的角度描述受眾，認為不同的受眾成員對大眾傳播信息的不同的接收行為，取決于個人特性的千差萬別。

65.說服性傳播的效果：也成為傳播的說明效果，指的是受傳者的態度沿傳播者說服意圖的方向發生的變化，在這個意義上，它是一種“純效果”。

66.意見領袖：活躍在人際傳播網絡中，經常為他人提供信息，觀點或建議，并向他人施加個人影響的人物。意見領袖作為媒介信息及其影響的中繼和過濾環節，對大眾傳播效果產生重要的作用。這一概念是拉扎斯菲爾德等人在《人民的選擇》中提出的。

67.異化：指人的物質生產與精神生產及其產品變成脫離生產者、同生產者相對的異己力量，并反過來統治生產者的一種社會現象。

68.文化霸權：指統治者除依賴暴力來維護社會的政治經濟秩序之外，還必須具有意識形態上的領導權，由此導致被統治者具有意識形態上的領導權，由此導致被統治者在心理觀念上的順從和滿足于現狀，而這種領導權只能建立在統治者和被統治者的共同信仰上，也就是建立在統一的意識形態上。

69.社會文化學派：這一學派主要從社會存在和社會意識的角度研究傳播，將傳播活動臵于文化的背景中，把傳播問題同文化現象聯系起來考察，立足點在文化方面。

70.休眠效果：即“睡眠者效果”，這是由霍夫蘭提出的用來解釋可信性效果變化的一個概念。根據艾賓豪斯的忘卻曲線原理，人腦對信息的記憶量隨時間的推移逐漸減少，而忘卻是從信息的次要屬性開始的。也就是說，由高可信度信源或低可信度信源發出的信息，由于人們對信源的信任感不同，其說明效果可能會分別大于或小于信息內容本身的說服力。而隨著時間的推移，人們對信源與信息內容相聯系的記憶會逐漸淡漠。這時，由信源居于主導地位的可信性效果趨于減弱或者消失，內容本身的說服力才能較為完全地發揮出來。

71.盧因：傳播學五大奠基人之一，原籍德國的美國社會心理學家，創立了群體動力學和場論，他本是一位杰出的心理學家，屬于格式塔學派，他提出了傳播過程中的把關人等概念。

72.內容分析中語義分析：內容分析方法的一種，這種分析方法以文字符號所含的信息意義作為分析單元，對反映特定內容的文字符號作統計分析，它不局限于字面，而是根據文字所涉的語義內容來分析。

73.比特：度量信息的單位。《數字化生存》一書的作者把它比作人體內的DNA。

74.李普曼：美國著名新聞學家，著有《輿論學》等著作，提出了現代人與第一手信息隔絕和擬態環境等觀點。

75.2+4定律：這是傳播單位思想的主要內容。奧斯古德和施拉姆認為，每個傳播的參加者，無論個人還是團體，都可看做傳播單位，都兼有傳者和受者兩種身份以及發信、受信、編碼、譯碼四種功能。為方便記憶，稱之為2+4定律。

76.“推”技術：在網絡傳播中，大量的網上數據庫可根據每個用戶不同的個人需要，主動為用戶“推”送出適合他的信息，從而大大節約用戶尋找信息的時間和精力。與傳統媒體對所有受眾一視同仁的大規模單項“推”送不同的是，網絡時代的“推”技術將使基于每個用戶各不相同的個人需要。

第四篇：新聞傳播學J

新聞傳播學J

名詞解釋簡答論述分析

新聞的定義

新聞是經由新聞傳播媒介傳播的為大眾所關心的新近發生的事實的信息。新聞價值的定義

1、“是事實本身包含的引起社會各種人共同興趣的素質。”

2、“是新聞在社會上的傳播價值，同時也是新聞工作者取舍和衡量新聞的標準，從傳播價值來看，它有一個客觀的標準。這個標準就是客觀的社會效果，就是群眾對新聞的選擇和社會實踐對新聞的檢驗。”

新聞價值的五項基本要素

1、重要性：事實具有為多數人所關心的社會意義

2、顯著性：事實所涉及的人物、地點等因素為眾人所矚目，因而格外引起人們關注

3、及時性：又稱“時新性”事實在時間上是新近發生的，內容上是人們所未知的新鮮事

4、接近性：事實在地理上與心理上與接受者十分相近，因此很容易引起受眾的普遍關注

5、趣味性：又稱“人情味”事實因新奇，為人們所為料及、或具有戲劇性等特點能引起人們感情共鳴，因而對受眾來說具有特別的吸引力

突發性新聞

指對那些出乎人們預料而突然爆發的事件的報道。如空難、火災、地震、戰爭、政變?? 硬新聞

關系到國計民生以及人們切身利益的新聞。如政策制定、政局變化、市場行情、股市漲落、疾病流行、重大災難事故等。

軟新聞

富有人情味、純知識、純趣味的新聞。它和人們的切身利益并無直接關系。新聞事業

就是有一定規模和系統的、對社會發展有較大影響的經常性新聞活動，由這些活動的主體和條件構成，包括新聞體制、機構、媒介和新聞教育、研究等

人類社會傳播的特點

1、是一種信息共享活動；

2、是在一定社會關系中進行的，又是一定社會關系的體現；

3、從傳播的社會性而言，是一種雙向的社會互動行為；

4、傳播成立的重要前提之一，是傳授雙方必須要有共通的意義空間； 新聞選擇（把關）的依據

1、真實

2、新聞價值

3、黨和國家的政策方針

4、具體部門的編輯方針

四種媒介傳播特點

1、報紙的傳播特點（文字符號、紙煤介）

（1）傳播速度相對緩慢；

（2）非線性，讀者選擇性強；

（3）記錄性和保存性強；

（4）要求讀者有一定的文化水平；

（5）適合抽象的深度報道；

2、廣播的傳播特點（聲音符號）

（1）速度快

（2）線性傳播

（3）轉瞬即逝，記錄性和保存性差

（4）對讀者文化水平要求不高

（5）具有伴隨性

3、電視的傳播特點（聲音、畫面符號）

（1）速度相對較快

（2）線性傳播

（3）轉瞬即逝，記錄性和保存性差

（4）對讀者文化水平要求不高

（5）綜合的符號傳播，形象生動

4、網絡的傳播特點

（1）速度快

（2）非線性

（3）可保存

（4）多媒體

（5）個人化

（6）交互性

（7）信息量巨大

受眾的分類

1、按照受眾的素質和在社會政治生活中所處的地位，可以分為積極受眾和消極受眾。積極受眾：學者、知識分子等。對新聞傳播媒介有選擇、有批評，有利用，可以起到輿論領袖的作用。

消極受眾：文化程度較低、易受媒介影響、沒有太多個人主見。

2、按照人口統計的原理，可分為一般受眾和特殊受眾。

3、從經濟學意義上看，按照受眾對新聞信息的接觸頻率和利用程度，可分為核心受眾和邊緣受眾（或者現實受眾和潛在受眾）

受眾怎樣選擇、理解和利用新聞

1、選擇性接收

人們愿意接收那些與自己固有觀點相一致或自己需要關心的信息，而排斥那些與自己固有觀點相抵觸的或自己不敢興趣的信息。

2、選擇性理解

不同的受眾對于同樣的信息因具有不同的價值觀和思維方式，會有不用的理解。

? 正面理解

? 反面理解

? 擴展或縮小新聞的影響力

? 重新建構新的現實世界的圖畫

3、選擇性利用

受眾對信息經過選擇和理解，對信息做出分析和歸類后，對其中有直接效用的信息立即開始利用，對其中有使用價值但無直接效用的信息則儲存起來，以便日后利用或轉化為精神財富。

4、選擇性反饋

受眾將自己的意見用各種不同的方式和態度反饋給新聞傳播者。

“沉默的螺旋”理論

1974年 諾伊曼 《沉默的螺旋：輿論－我們的社會皮膚》

（1）個人意見的表明是一個社會心理過程；

（2）意見的表明和“ 沉默”的擴散是一個螺旋式的社會傳播過程

（3）大眾傳播通過營造“意見環境”來影響和制約輿論

“知溝”理論

1970年蒂奇諾“由于社會經濟地位高者比社會經濟地位低者更快的獲得信息，因此，大眾媒介傳送的信息越多，這兩者之間的知識鴻溝也就約有擴大的趨勢。”

經濟地位不同的人，會有以下差異：

（1）傳播技能上的差異

（2）已有知識儲存量的差異

（3）信息的選擇性接觸、理解、記憶的因素

（4）大眾傳播媒介的性質

自由主義報刊理論（論述題）

一、自由主義報刊理論的產生與發展1、15世紀，主要傳播商業信息；16世紀，報刊開始轉向思想傳播和政治斗爭。2、17世紀，自由主義報刊理論的主要思想誕生

1644年 英國 彌爾頓《論出版自由》主張每個人都有將自己的思想訴諸社會的自由權利。從彌爾頓的思想出發發展出自由主義報刊理論的兩大原則，“意見的自由市場”和“自我修正”約翰.洛克天賦人權（生命、自由、財產）及分權學說（立法權與執行權分開）

孟德斯鳩從三權分立的原則出發，闡述了言論自由對于維護資產階級政權的極端重要性。

（1）防止濫用權力，除了必須以權力約束權力外，還必須看到輿論作為一種權力形式對權力機構進行約束。

（2）而發揮輿論力量的前提必須實行言論自由。

（3）言論自由乃是人的一切自由權利中最重要的權利，沒有這一自由，其他自由也就無從談起了。

3、18世紀以來。

?18世紀末 英國廢除印花稅法等限制新聞自由的規定，實現新聞自由。

?法國1830年波旁王朝被推翻后，取消一切新聞檢查，新聞界從此獲得相對獨立 ? 美國1789年通過憲法的十條修正案（人權法案），在法律上確立報刊自由。

二、自由主義報刊理論的要義

1、報刊不受政府的干涉政府惟一的職責是采取措施來保護新聞自由

2、報刊擁有對政府的監督人民對政府的監督，最主要的中介就是報刊。

也即：報刊是行政、立法、司法以外的國家第四勢力或第四權力。

3、“意見自由市場”和“自我修正”理論如果發表了錯誤的意見怎么辦？

4、對事實的信念

為了滿足不同政治立場、不同社會階層、不同職業的個體需要，把客觀地向公眾提供事實作為新聞報道地最高準則和新聞從業人員地職業道德標準。

三、自由主義報刊的哲學基礎

1、理性原則

因為人是具有理性的，所以在“意見的自由市場”上，最終會選擇真理。真理終究會戰勝謬誤。

2、自然法則

荷蘭哲學家斯賓諾沙：提出自然權利說，即每個人都擁有財產權、信仰自由權、思想自由權。因此，新聞自由是無需任何權威認可的自然權利。從而把新聞自由放在了不可動搖的基石上。

3、權力制衡

不僅要三權分立，還要輿論監督政府，對政府實行約束。

言論自由的意義從哲學原理上升到了政治學原理。由此確立了言論（新聞）自由在國家政治結構中不可動搖的地位。

四、自由主義報刊理論的現實困惑。

1、絕對自由主義、曾使西方新聞界陷入混亂

因為支配西方報刊的，不是理性，而是利潤、金錢。

2、煽情新聞泛濫

3、自由競爭被壟斷取代，壟斷扼殺意見自由市場。

報業（媒體）多樣化的動搖意味著意見自由市場的解體。

客觀性原理及其實踐

一、客觀性理念的產生及其內涵

1、政黨報紙的特點

（1）經濟上的依附性

（2）內容上的單一性

2、便士報誕生的革命性意義

1833年《紐約太陽報》的創辦為標志

(1)第一次確定了新聞在報業中的崇高地位。

新聞（news）對言論（editorial）的勝利

事實（fact)對意見(idea)的勝利

（2）促進了新聞機構內部分工的合理化。

有了明確的記者分工

形成了現代的報紙版面形態

3、便士報和“故事模式”

故事模式意味著對于社會新聞和軟新聞的重視，因此沖突性、趣味性和反常性成為新聞選擇的主要取向。由此導致了煽情新聞的泛濫。

4、精英報紙和“信息模式”

西方的報紙可以用大眾報紙和精英報紙分類。

以1896年阿道夫·奧克斯購買和主持的《紐約時報》為代表。滿足了對嚴肅而有品位的新聞的社會性需求。還如《華盛頓郵報》 《洛杉磯時報》 等

5、客觀性報道的理念

20世紀20年代前，認為：其核心在于新聞報道中事實與觀點的分離。

19世紀中期崛起的通訊社，也對傳播和內化客觀性觀念起到了顯著影響。如1848年成立的美聯社。“政治上的中立就是商業上的盈利”

報紙也致力于不帶偏見的向“市場”提供可以據以形成“意見”的各種材料。

二、客觀性理念面臨的沖擊

1、報業壟斷局面的形成1890年開始，美國報業開始出現所有權日益集中的現象。逐漸形成“一城一報”的格局

2、“主觀性”種種

第一次世界大戰。“當戰爭來臨時，真相是第一個犧牲品。”

如果政府可以扭曲事實，那么眾多利益集團也是否可以用其獨有的方式扭曲新聞界的報道？

3、20世紀初，公共關系業的興起

公共關系作為一種職業，其主要目的是受雇于各種社會組織，為了取得公眾的認同而進行信息溝通和自我宣傳等活動。

它在記者和新聞源之間設置了一種新的障礙:信息都是經過公關人員包裝過的信息，非原生態。極端者認為：公關業從誕生之日起，和新聞業就是天敵。

4、對傳統客觀性理念直接沖擊的重大社會事件。

（1）20年代的大蕭條

（2）50年代的麥卡錫主義

5、李普曼對調整客觀性理念的杰出貢獻

通過對社會認知和輿論形成的分析，摧毀了意見自由市場的民主假設。

不管是公眾還是新聞從業者，都是成見或者刻板印象的囚徒。（人都是有偏見的）

三、挑戰與回應：客觀性原理的拓展

1、對主觀性的合法性承認。

（1）20世紀30年代新迪加專欄作家的出現。李普曼

（2）1923年《時代》周刊雜志的創辦。

2、客觀性與解釋性報道

1938年 美國新聞學者 麥克道格爾 《解釋性報道》一書引發了20多年之久的客觀性和解釋性的論戰。

至今，解釋性報道已成為相當重要的體裁。被稱為報刊文體的第三次革命。

3.客觀性與精確性報道

1973年美國北卡羅萊納大學新聞系教授菲力浦.梅厄《精確新聞學》一書

新聞記者應該更多地使用社會科學的方法收集和處理事實材料，以便使新聞報道具有真正的解釋性的力量。這些方法包括抽樣調查、參與觀察等社會學和人類學家的研究方法。

4、調查性報道（揭丑報道）

（1）19世紀末興起了揭露黑幕運動，在20世紀頭10年起，逐漸走向低潮。

（2）20世紀60年代《寂靜的春天》（1962年 美國博物學家蕾切爾.卡遜）《任何速度都不安全》（美國社會活動家 拉爾夫.納德）等給新聞界很大的刺激－－在這樣轟轟烈烈的社會運動中，一向自視為社會公器的新聞界居然處于缺席狀態。

（3）60年代起，美國調查性報道進入了一個高峰期。

越戰美國士兵屠殺美萊村民的報道

水門事件

80年代美國向伊朗出售軍火的報道（“伊朗門”）

90年代克林頓性丑聞（“拉鏈門”）

5.新新聞主義報道

20世紀60年代達到高峰采用文學寫作手法，重視對話、場景和心理描寫，同時不遺余力地刻畫細節。有向文學傳統回歸的趨勢。

1981年 《華盛頓郵報》記者珍妮特.庫克因虛構新聞人物被剝奪了普利策新聞獎應對新媒體（電視、網絡）挑戰，新新聞主義又成為對抗新媒介的武器。1995年，俄勒岡大學新聞學院設立“創造性非虛構寫作”的研究生課程。

6.新聞理論界對客觀性理念的修正

以客觀報道為主，其他各種替代性報道為輔助，是目前典型的新聞報道格局。

第五篇：新聞傳播學英語詞匯

傳播學考研英文常見詞匯

傳播 Communication

內向/自我傳播 Intrapersonal Communication人際傳播 Interpersonal Communication

群體傳播 Group Communication

組織傳播 Organization Communication

大眾傳播 Mass Communication

單向傳播 One-Sided Communication

雙向傳播 Two-Sided Communication

互動傳播 Interactive Communication

媒介 Media

大眾傳播媒介 Mass Media

新媒介 New Media

新聞洞 News Hold

新聞價值 News Value

傳播者 Communicator

主動傳播者 Active Communicator

受傳者/受眾/閱聽大眾 Audience

受眾興趣 Audience Interest

受眾行為 Audience Activity

信息 Information

信號 Signal

訊息 Message

信息熵 Entropy

冗余/冗余信息 Redundancy

傳播單位 Communication Unit

奧斯古德模式 Osgood Model

編碼 Encode

解碼 Decode

信源 Source

傳播的數學理論 Mathematical Theory of Communication傳播渠道 Communication Channel

有效傳播 Effective Communication

傳播效果 Effects

知識溝 Knowledge-Gap

使用與滿足模式 Uses and Gratifications Model

使用與依從模式 Uses and Dependencys Model口傳系統 System of Oral Communication

地球村 Global Village

內爆 Implosion

全球化 Globalization

本土化 Localization

電子空間 Cyber Space

數字化 Digitalization

文化帝國主義 Culture Imperialism

跨文化傳播 Intercultural Communication

守門人 Gatekeeper

新聞采集者 News Gatherers

新聞加工者 News Processors

模式 Model

有線效果模式 Limited Effects Model

適度效果模式 Moderate Effects Model

強大效果模式 Powerful Effects Model

子彈論 Bullet Theory

兩級傳播模式 Two-Step Flow Model

多級傳播模式 Multi-Step Flow Model

沉默的螺旋模式 Spiral of Silence Model

勸服傳播 Persuasive Communication

議程設置模式 the Agenda-Setting Model

時滯 Time Lag

最合適效果跨度 Optimal Effects Pan

時間跨度 Time Span

公眾輿論 Public Opinion

選擇性接觸 Selective Exposure

選擇性注意 Selective Attention

選擇性理解 Selective Perception

選擇性記憶 Selective Retention

可信性提示 Credibility Heuristic

喜愛提示 Liking Heuristic

共識提示 Consensus Heuristic

市場驅動新聞學 the Market-Driven Journalism意識形態 Ideology

霸權 Hegemony

權力話語 Power Discourse

視覺文本 Visual Text

文本 Text

超級文本 Hypertext

結構主義 Constructionism

解構主義 Deconstructionism

文化工業 Culture Industry

大眾文化 Mass Culture

文化研究 Cultural Studies

批判學派/批判理論 Critical Theory

法蘭克福學派 Frankfurt School

女權主義/女性主義 Feminism

符號學 Semiotics/Semiology

符號 Sign

能指與所指 Signified/Signifier

非語言符號 Nonverbal Sign

非語言傳播 Nonverbal Communication

意指 Signification

話語理論 Theories of Discourse

文化期待 Culture Expectations

文化批判 Culture Criticizing

范式 Paradigm

敘事范式 Narrative Paradigm

強語境 High Context

弱語境 Low Context

功能理論 Functionalism

話語分析 Discourse Analysis

傳播的商品形式 the Commodity Forms of Communication受眾商品 Audience Commodity

商品化 Commodification

空間化 Spatialization

結構化 Structuration

媒介集中化 Media Conglomeration

傳媒產業 Media Industry

注意力經濟 Attention Economy

媒介競爭 Media Competition

受眾分割 Audience Segmentation

媒介資本 Media Capital

傳播政治經濟學 Political Economy of Communication傳播研究 Communication Research

抽樣 Sampling

調查研究方法 Survey Research

內容分析法 Content Analysis

實驗分析法 Experimental Research

定性研究法 Qualitative Research Methods個案研究法 Case Study

效度與信度 Validity/Reliability

變量 Variables

實地觀察法 Field Observation

虛擬社群 Virtual Community

擴散研究 Diffusion Research

媒介事件 Media Events

民族志 Ethnography

傳播生態 Ecology of Communication

真實/虛構 Reality/Fiction

擬態環境 Pseudo-Environment

刻板成見 Stereotyping

暈輪效應 Halo Effects

二元價值評判 Two-Valued Evaluation

公共關系 Public Relation

闡釋理論 Interpretive Theory

大眾傳媒 mass media

傳播者 communicator

傳播 communication

傳播模式 models of communication

受眾 audience

受眾逆反心理 audience’s reversal psychology意見領袖 leader of opinion

社會守望 social observation

魔彈論 bullet theory

報刊的四種理論 theory of four presses

社會責任理論 social resposibility theory

大眾傳播 mass communication

傳播學 theory of communication

訊息 message

拉斯韋爾模式 Lasswell model 勸服 persuation 把關人 gatekeeper 人際傳播 interpersonal communication 組織傳播 organizational communication 小群體傳播 small group communication 從眾 conformity 傳播的功能 functions of communication 衛星傳播 satellite propagation 世界電視網 global television network 廣播電視學 study of broadcasting and television 絕對收視率 absolute rate of reception 相對收視率 relative rate of reception 有線電視 cable television 傳播心理學 propaganda psychology