第一篇：湖北省來鳳縣大河鎮初級中學初中語文教師教學論文 淺談初中語文教師的文學素養

淺談初中語文教師的文學素養

隨著新課程改革的開展,語文教學高效課堂的推進，語文素養中最重要的一環“文學素養”越來越值得我們重視。長期以來，受應試教育體制的影響，“文學素養”在中學語文教學中被逐漸弱化、淡化以致于趨向消失。為了使語文教學能適應新時代社會發展的需要，語文教學必須強調工具性與人文性的統一，必須注重“文學教育”、“人文教育”、“生命教育”等個性化素質教育。因此，提高初中語文教師的文學素養就尤為重要。

一、什么是文學素養

文學素養是指一個人在文學創作、交流、傳播等行為及語言、思想上的水平。但是語文教師的文學素養,從“文學”角度概括,主要包括教師對生活的感知力、對“文史哲”知識的綜合運用能力、文學鑒賞和審美能力、文學創作能力等.二、初中語文教學的現狀 當前的語文教育教學過程中，對文學素養培養重視力度不夠。因受應試教育大環境的影響，文學教育在語文教育中還不是主流地位。調查表明,初中語文教師的文學素養水平也不高,雖然學歷水平均已達標,專業技術職稱也不低,但文學理論的素養、文學鑒賞知識及能力,對文學現象的關注程度和對文學與語文教學的關系的認識把握還有待提高。隨著我國新課程改革的進一步深入,初中語文教師應深切地認識到：新世紀合格的中學語文老師的責任非常重大,語文老師文學素養的高低決定著這個國家國民的人文素養和語言文學的水平。實際情況表明，大多數的語文教師在教學過程中不重視文學素養的培養，對一篇文章的教學，也只是一般的常規式教學，對培養學生的文學素養僅停留在漂亮辭藻的階段。根本上忽略了語文工具性與人文性相統一的特點，忽略了語文課中的“文化傳承”、“精神修養”、“現代思維”、“社會應用”及“語文才能”。沒有從文學鑒賞、情感態度和價值觀去分析理解。再加上語文教師本身文學素養水平的局限性。因此，在語文教學過程中，學生普遍存在的現象是：

1、對中外經典文學作品不熟悉，文學積累薄弱；

2、漠視文學經典，閱讀功利性較強，文學欣賞水平有待提高；

3、參與閱讀活動的興趣不高。這些都與初中語文教師自身的文學素養和在教學過程中對文學素養的重視息息相關。其實，教師自身的文學修養和文化品位是影響文學素養培養的核心因素，而且語文教師本身就是一種重要的語文課程資源。因此，語文教師要轉變文學觀念、加強閱讀積累、提高寫作水平。要把教師的文學教育同教師的教學活動、科研活動與文學作品的閱讀與欣賞結合起來，這才能使學生的文學素養得到真正的提高。

三、語文教師具備文學修養的重要性 語文課程的基本性質首先決定了初中語文教師的文學素養的重要性,語文課程目標也對初中語文教師的文學素養提出了高的要求,同時新教材也要求初中語文教師具有較高的文學素養。因此，提高語文教師的文學素養非常重要。

1、教育事業發展的必然要求

國之興衰，系于教育。我國科教興國戰略的實施，全面推進了素質教育的步伐。隨著教育體制和結構改革的深入，提高教育質量，提高教師素質已成為歷史發展的必然要求。因此，語文教師素質的高下就很自然由語文教師個人的文學修養決定。

2、語文教材特點的必然要求

現在的語文教材具有以下幾個特點：第一，加強了人文性，特別是教材的選文，包括了豐富的人文內涵，包含了情感態度和價值感的導向，這些都體現了人文性。第二，現在的教材很大程度上體現了自主性。教師引導，學生為學習的主人。第三，教材體現了它的開放性。特別是在閱讀思考和練習中，不追求固定的思維模式，不追求標準答案，讓孩子遐想聯翩，給教師與學生的教與學留下很大的空間。

3、語文學科性質的必然要求

語文教師的作用就是培養學生在語文實踐中聽、說、讀、寫的能力，提高語文素養，塑造完美人格，跟大千世界建立起多層次的聯系。因此，在語文教學中，必須遵循語文學科

以下的幾個特性：（1）語文學科的工具性。（2）語文學科的思想性（3）語文學科的人文性。

（4）語文學科的思想性和科學性高度統一。

4、語文素質教育的必然要求

語文素質教育的內容有以下幾方面：思想道德素質、科學文化修養、民族文化素質。

語文素質教育的內容決定語文教師要喚起學生的主體意識，確立學生的主體地位，促進學生的全面發展，強化學生的創新意識，訓練學生的創造性思維，培養學生的創新能力，還要注重學生主動性和民主性的培養，更決定語文教師要具備一定的文學修養才能完成素質教育的教育任務。

四、語文教師應具備的文學修養

語文教師的文學修養是指教師在對教材深入鉆研的基礎上，擴大自己的視野，從更

高的廣度、深度培養自己對文學作品的理解和感悟能力。語文教師的文學修養應包括以下幾

個方面：

1、了解一定的文學理論

文學理論是從事語文教育教學和研究的基礎。沒有理論指導的文學作品教學活動顯

得蒼白無力和膚淺。

2、掌握一定的文學常識

文學基本常識是語文教學的一個重要內容之一，教師除了對教材中的知識熟知外，還要更廣泛地學習掌握有關的文學常識知識。如：文學作品的題材、體裁、中外文學史、文

學名著及著名作家等都要了解。

3、錘煉教學語言、能寫各類文章

其他學科教師的語言主要是傳授知識和師生交流的工具，而語文教師的語言本身還

是學生學習的榜樣。同時，因課文內容不同、語言風格不同，語文教師還須根據教材調整自

己的教學語言，或慷慨激揚，或曲折婉轉，或見解明快，或犀利深刻??這也是語文教師必

備的基本功。由此可見，錘煉教學語言固然重要，然而培養學生的讀寫能力更為重要。

語文教學著重培養學生的讀寫能力，語文教師不僅要與其他學科教師一樣能總結教

學經驗，撰寫教學論文，還應該能寫各類文章。凡是要求學生寫的文章體裁、文學樣式，教師應該先寫，從中體會寫作的甘苦，才能有效地指導學生寫作。能力。

4、文學鑒賞的能力

語文教師的職責是教授學生掌握課本中的知識，從小打下良好的語文基礎，其中就

包括對文學作品和文章的鑒賞能力或欣賞能力。在教學中，以比較專業的眼光去引導學生理

解文學作品。這樣學生對作品和文章的理解會更深刻，從而對優秀文學做到知其然和所以然，幫助學生培養分析問題的能力，提高學生的鑒賞思維水平。

5、提高學科素質、完善知識結構的能力

語文學科教學具有綜合性，選作課文的文章，文史哲經，應有盡有，數理化生，無

所不包，世界科技發展的最新成果，都將選入教材。語文教師只有提高自身的科學素質，才

能讀懂此類課文，并在教學中弘揚科學精神，傳播科學思想，倡導科學方法，普及科學知識。五，如何提高語文教師的文學素養

首先，語文教師應從自我做起，要更新觀念,有一種面對新形勢不提高文學素質就不能適應

需要的緊迫感，從根本上注重文學素養的提高。其次，積極主動地學習積累，提高文學素養。簡單地說，語文教師要對文學的含義、文學

作品的類型、風格、流派等知識有一定的了解，要養成一定的文學閱讀習慣。說實話，語文教師不讀書，不讀文學作品是當今教師中普遍存在的現象，這不利于教師素質提高，不利

于教學質量改進。語文教師要從我做起，從現在做起，逐步養成良好的文學作品閱讀習慣。其實，語文教師除了鉆研教材之外，要通過重讀經典名著，增加自身的文化底蘊；要通過閱讀閱讀學、語言學、寫作學等方面的最新成果，充實自身理論素養；要養成廣泛涉獵文學作品的習慣，科學地研究各類體裁的特點，更好地理解文學作品內容與形式的關系，提高對文學的感悟力。

最后，還要在平時語文教學中多練筆，在實踐中提高自身的文學素養，這樣在指導學生寫作時才能做出適當的點撥，才能培養學生的寫作興趣，寫出的文章才會有新意。

這樣有目標地去自學、去多讀、多練、多思、多品，通過自修，通過實踐，不斷總結經驗，來提高自身的文學素養。

總之，語文教師的文學素養對語文教學實踐的影響極大，語文教師具有良好的文學素養可以引發學生學習語文的興趣，有效實施開放而有活力的語文課程，創設有生命力、生動有趣的語文課堂，游刃有余地指導學生的學習語文。激發學生的學習的積極性。從而提高學生的文學素養。

第二篇：湖北省來鳳縣大河鎮初級中學初中語文教師教學論文 該出手時就出手

該出手時就出手

【摘要】：在語文教學中，適時應用信息技術進行教學，大大縮短了知識傳授與反饋過程，增加了課堂教學中師生交流的機會，同時也收到良好的教學效果。但如果不注重其合理應用，甚至運用不當，濫用多媒體，必將導致喧賓奪主、過猶不及的后果。本文就以上問題，結合自己工作實踐提出對策：適時使用，適當使用，重視師生交流，以期和大家交流共進。

【關鍵詞】：信息技術 初中語文 課堂對策

在語文教學中，我們不難發現：有的教師不顧教學內容，濫用多媒體。整節課從展示教育目標到教學的導入，直到課堂總結，除了教師少部分講解外，其余都用課件來演示，材料盡數羅列，牽涉到的素材（圖片、聲音、錄像等）有百多兆。例如，在一次語文公開課上，有位教師在講授《湖心亭看雪》時，先用多媒體展示作家作品，然后就是字詞句，還有通篇的疏通文意，更有許多相關的圖片、結構圖??一堂課下來，學生隨著老師的指揮棒看了半個多鐘頭的多媒體內容，而黑板上僅僅留下“湖心亭賞雪”五個字。還有一位語文老師在講授《春》時，教師將自己對課文的預設表現為多媒體的演示，課堂上，教師手按鼠標只管一路點擊，課堂上春花、春草圖應有盡有，春風、春雨聲此起彼伏，出示字幕時伴隨的玻璃聲、敲門聲等不絕于耳；結果是整堂課學生都被圖片、聲音、錄像等信息包圍著，根本沒有機會思考、想象和理解。學生似乎接觸到了許多信息，實則在熱熱鬧鬧的背后，根本就沒有記住、理解任何知識，更談不上去反思、創新。就連聽課教師也被這種種聲響攪得心煩意亂。

面對此種狀況，我們不得不深思：如何根據教學需要，充分發揮信息技術的優勢，真正實現課堂教學的最優化呢？我在教學實踐中體會到，只要針對問題認真反思、總結，最終就能找到好的解決方法。

對策一：選準時機

要選準語文教學與多媒體教學的最佳結合點，提高語文多媒體教學的實效性，多媒體只是一種教學輔助手段，要恰當地運用，要用在疑難處，用在“不可言傳”處，用在激發靈感處；要用在傳統教學媒體難以解決或解決效果不夠理解的問題，學生難以直接觀察到的事物或現象，理解較為抽象的概念或道理。不要為了多媒體而“多媒體”。

激發興趣時利用信息技術可以融視覺、聽覺于一體，把文字、聲音、圖形、圖像、影音、影像、音頻、視頻等信息以動態或靜態的形式展現在學生面前。這些形式多樣的信息能使學生很快進入教師所創設的學習情境中，在探究的情境中提出問題。迫切的探索欲望必然激發出學生濃厚的學習興趣和強烈的學習動機，引導他們在接下來的學習交流中進一步探究。如上課鈴一響，學生坐定，而他們的心思還很難極快地進入課堂，情緒還不能很好地適應教學。如果能根據教材特點，適時使用多媒體手段，創設一種良好的教學情境，那就等于構建了一座橋梁，能引導學生迅速而順利地投入教學活動。

突破難點時利用多媒體的優越性指導學生對知識信息自行加工、系統整合，同時正確取舍。這樣，既有助于學生對知識的識記、理解、保持和提取，又有助于學生對知識的消化與能力的形成。

作文教學中運用多媒體可以讓學生觀察感知，或寫景狀物，或記敘事件，或聯想生發；實物投影，物物對比，描形寫物??訓練的方法不一而足。在訓練之后還可以直接展示學生習作，即時反饋修改。用多媒體輔助教學，為學生提供活生生的寫作素材，提出具體的寫作要求，還可范文示例，學生有材料可寫，有話可說，有據可依，在此基礎上的指導也會更具體更有針對性。

對策二：重視交流 新課程標準明確指出：“倡導教學民主，建立平等的師生關系。教師要尊重學生的人格，1每一位教師都有責任愛護和培養學生的探索精神、創新精神，營造崇尚真知、追求真理的氛圍，促進學生自主學習、獨立思考，為學生稟賦和潛能自由、充分的發展創造寬松的環境”。因此，信息技術與學科整合必須建立在新興的師生關系基礎之上。具體說來，就是要充分利用信息技術（包括計算機和網絡）的自由參與性、平等交互性、虛擬探究性以及客觀公正性來打破教師對于知識、技能的絕對權威，通過師生的交流活動來相互促進和啟發，從而真正實現教學相長。

語文以語言文字為教學內容，它的人文性注定了語文教學必須以人為本，以師生互動為主要活動形式。在語文課堂上，教師必須有計劃有目的地組織學生活動，調動學生積極性，給學生創始自主學習的機會，才能有效地培養學生閱讀理解、運用語言、創造思維的能力。

在多媒體教學中，我們不僅可以借助多媒體的圖、文、聲、像功能，充分調動學生視聽感覺器官積極活動，而且可以以視聽為基礎，通過視聽為學生提供豐富的思維素材，在視聽之前或之后，或提出問題激勵探索，或強化要點引起注意，或開展活動深刻體會。

《孔乙己》教學中，多媒體課件演示了人物活動畫面，人物矛盾沖突等內容。然而，在此過程中，師生的雙邊活動并未為之所束縛。分析人物形象時，我與學生一起分角色朗讀劇本中的重要片段，揣摩人物心理，由此來決定朗讀的語氣、語調，抑揚頓挫；通過朗讀既把握了劇中主要人物的形象，又體會出了劇本臺詞個性化的特點，繼而進行能力訓練，頻顯情景訓練要求：進行課本劇表演。學生思考、討論、練習，課堂氣氛熱烈。在這樣的教學過程中，多媒體不僅沒有束縛我們師生護動，甚至為我們所用，使課堂節奏更緊湊，活動目標更明確。

總之，語文教學教學中恰當運用信息技術是教育發展與教育改革的大勢所趨。盡管在使用中出現了諸多不盡人意的地方，但就此不作為或因噎廢食則是極端錯誤的，而應該在教學實踐中多學習，多探索，多思考，揚長避短，想方設法使它切實有效地服務于我們的教學。

第三篇：湖北省來鳳縣大河鎮初級中學初中語文教師教學論文 提高人文素養 打造高效課堂

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提高人文素養 打造高效課堂

語文課程標準指出，語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統一，是語文課程的顯著特點。人文性是語文課程性質認識上的一個飛躍，并作為一條主線貫穿于語文教學之中，因此作為語文教師就應具備較高的人文素養。

什么是人文素養？就是指以人文知識、人文態度和人文精神為其構成要素的人的素養。教師的人文素養就是教師所具有的人文精神及日常生活中體現出來的思想、道德、情感心理性格和思維模式等方面的氣質和修養。它表現為教師在日常生活管理對學生的尊重和對學生成長的關心，表現為教書育人的強烈責任感和歷史使命感。從教師的社會表現角色看，教師是學生學習的促進者，是學生發發展的引導者，是學生成長的合作者，而這些都要求教師具備高度的人文素養。

那么，高效課堂背景下，教師應怎樣提升自己的人文素養呢？ 實施“高效課堂”的關鍵因素是教師，在高效的語文課堂上，能讓祖國的語言文字潤澤學生的心田，首先要求語文教師要有靈敏的專業價值感和專業激情。“桃李滿天下”是每一個教師的價值感。走進平凡的課堂，每位教師應有“我驕傲，我自豪”。有了這一榮譽感，就能夠懷揣著崇高的理想，堅定著無悔的信念，愛崗敬業，甘守清貧，樂此不疲地奮斗一生。“捧著一顆心來，不帶半根草去”，我國著名教育家陶行知先生的這句話，感動了無數人。因為它深深地道出了一名教師的真諦---奉獻。課堂上，教師是學生的“偶像”，一個手勢，一顰、一笑，都浸透著教者對課堂的感情，對學生的深情。一句深情的表白會使孩子們動情地隨教者進入喜怒哀樂的情境中。專業激情感是一個教育工作者對自身職業的情懷和職業道德素質的體現。

其次，作為一名語文教師，要提高人文素養必須儲備豐富的知識，有豐富的文化底蘊。儲備豐富的知識，這就要求語文教師應把歷史、哲學、語言學、考古學、法學、文藝批評與歷史、倫理等社會科學知識納入自己的知識結構體系中來，并在日常生活中加強上述方面的修養。而在平常的備課中，就要求語文教師對語文教材中的內容加以整合處理，為學生的語文學習展示豐富的歷史背景，這樣才能創設出語文知識應用的現實情境，讓學生能夠有身臨其境之感，并在潛移默化中提升學生的歷史文化修養。《新課程標準》中要求學生“在語文實踐中熏陶感染、潛移默化”，在閱讀時能“感受語言的優美”，“向往美好的情境，關心自然和生命。”顯而易見，良好的人文素養無疑可以培養學生的人文精神。只有這樣，語文教師才能在語文教學的時候在各種文化中自由變換，也才能使語文課堂充滿文化氣息。

同時，語文教師還要掌握較為深厚的語文學科知識，也就是說要掌握古代漢語、古典文學、文學理論等知識，要在聽說讀寫方面具有較強的能力。對于語文教師來說，只有掌握豐富的文學知識，具備欣賞文學作品的能力，才能將語文課程和自然科學類的課程進行區別，通過對大量具體形象的帶有個人情感和主觀色彩的內容作出分析、判斷，有效地實施語文教學。一個有志從事語文教學的老師，他就應該具有高尚的師德，有熱愛語文教學的情感，有較高的語文素養，掌握現代教育理論，有淵博的知識，有熟練的駕馭課堂的能力，有博愛的情懷，能善于培養學生傾聽、說話、朗讀、寫作、觀察和文化拓展等方面能力，愛好廣泛，舉止大方，有親和感。再次，語文教師的人文素養不僅體現在自身方面，而更多的是應該體現在對教材的人文因素的挖掘中，應在陶冶學生的審美情趣上下功夫。高效語文課堂應抓住培養學生的語文能力不放，通過能力滲透人文性，緊扣教材，挖掘其中的人文因素。怎樣有機地將文本中的能力要求轉化成實際的達成目標，首要的條件是教師要真正吃透教材，教師在鉆研教材時力求做到：研究學生，研讀教材，研讀文本，研讀教法。因為語文的內容往往飽含著濃郁的人文色彩，每一篇課文都是作者主觀感受的表達，是內心情感的流露，是個人見解和智慧的展現，無文檔來源：弘毅教育園丁網數學第一站www.tmdps.cn 不體現出豐富的文化內涵與人文精神。其中很多作品有助于學生增強熱愛祖國的思想感情，有助于培養學生從事社會主義現代化建設的獻身精神。針對這些蘊涵豐富情感的語言文字，教師要充分利用學生資源，在開展教學活動的同時，教師要深刻認識，體會作者的思想感情。通過語言文字讓學生徜徉于語文的意境，以陶冶學生的情操、豐富學生的情感體驗。最后，語文教師的人文素養還應該體現在關注學生的生命個體，尊重其人格和發展的權利上，并給予信任上，尊重學生的智慧。一個具有人文素養的人必定把“生命”看成人類最寶貴的財富，從而珍惜它，謳歌它。在教學時，教育學生是一種管理，更是服務。教學過程中最活躍的是師生關系，而良好的師生關系是決定教育成敗的關鍵所在。每一名教師都應該真心地走進學生，真情地親近學生，深入地了解學生，平等而理解地對待學生，只有這樣才能真正構建融洽、民主、平等、和諧的師生關系，也只有在這種師生關系下，才會實現真正意義上的和諧、高效的教育。我們應努力讓學生在閱讀理解中感受到生命的寶貴，建立他們“以人為本”的人文精神世界。傳統的教學在知識傳授上往往過于注重語文的工具性或思想性，在教學手段上則經常采用老師提問、學生回答或者老師引導學生質疑，再由學生回答的方法。然而，這種“為學習而學習”的“師本位”知識體系和教學方法本身已經忽略了對學生的關懷，忽視了對個體發展的關懷。要想培養學生的人文精神，我們的高效課堂的教學也應該是人文的。例如，在教學《事物的正確答案不止一個》時，這是一篇較長的自讀課文,如果按照傳統的教學方式,先熟悉課文,后逐段的分析,且要在一堂課內完成,教學難度很大,效果可能也不好。但是，如果我們在導入中設計一個問題,在學生得出好幾個不同的答案時，引出課本題目“事物的正確答案不止一個”,然后事物的正確答案不止一個有賴于創新,這樣話題就與課本聯系上了。然后在自主合作探究的氛圍中，大家的思想動了起來,手也動了起來。這樣,學生的創新意識,能力不就發揮出來了嗎？這不正是一種關注學生本體意識的體現嗎？真正做到把課堂還給了學生。閱讀是一種自主的、多元的行為，不同的人有著不同的閱讀感受，正是“一千個讀者眼里有一千個哈姆雷特”，教師怎能限制學生的所疑所惑、所感所悟呢？因此我們要讓學生暢所欲言：可以提問，可以說說自己的感想，還可以回答別人的問題??總之，想說什么就說什么，怎么說都可以，教師不界定對錯，只引導評價好壞，一方面鼓勵學生大膽發言，另一方面讓學生從老師的評判中體味到如何抓住重點，如何發現有價值的問題，如何更準確地表達自己的意思。這樣的教學能較好地體現《新課程標準》提出的“關心生命”的要求，把語文課從以往較濃的思想教育中解脫出來，“肯定人是世界的中心”，還語文課的真實面目──形成和發展學生的人文精神。學生在學習過程中對方法的體驗和創造要比教師的授予更有意義，要立足于讓學生積極參與。這樣才能達到課堂的高效。當然在語文教學過程中，教師最重要的就是要注意自己角色的轉變，要當好學生的組織者、引導者。當學生理解不到位的時候，教師應該加以引導，要激發、鼓勵他們學習的積極性和自我發現的興趣，真正讓學生做到享受學習。總之，人文性是語文課程精神之核心。離開了人文性，語文教育將會失去生命的色彩。因此，語文教師必須不斷加強自身的人文素養，這樣才能真正使語文學科達到工具性和人文性的統一。教海無邊，學無止境，每一個中學語文教育工作者，肩負著歷史的使命，在教改的大潮中任重道遠，需要我們不懈地努力。

第四篇：湖北省來鳳縣大河鎮初級中學初中語文教師教學論文 淺談初中古詩詞賞析教學

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淺談初中古詩詞賞析教學

古詩詞教學是初中語文教學的一個重要組成部分，特別是近年來的中考和高考都加強了古詩詞賞析能力的考察，因此，搞好初中古詩詞教學，提高學生的文學素養和審美情趣顯得必要而緊迫，那么，如何在語文教學中指導學生鑒賞古詩詞，讓學生真正形成一定的古詩詞鑒賞能力，是他們終身受益呢？我認為，在實際教學中，教育應充分考慮初中學生的認知水平，生活閱歷，情感價值觀等局限，循序漸進，有意識地引導學生注意積累賞析方法和技巧，并自覺運用到課外古詩詞的賞析中。筆者在多年的教學實踐中總結除了“三賞”教學法，即賞“情感”、賞“技巧”、賞“妙語”，效果比較明顯，特以人教版七——九年級語文課本所選古詩詞為例談談看法。

一、賞“情感”

“詩言志”、“詩緣情”，詩人寫詩，絕非無病呻吟，往往有感而發，感于外面發于“情”。通讀全詩，理解詩的內容，初步把握詩人所抒發的情感，這是賞析的第一步。

古詩詞抒發的感情不外乎以下幾種：1;愛國情感（憂國憂民，殺敵報國），2，人際間真摯的情感（親情，友情，愛情），3，思鄉之情，4，熱愛山水田園，5，抒發壯志豪情及壯志難酬的悲憤憂郁，6感時傷懷。歸納出這幾種情感并非讓學生對號入座，而是幫學生初步確定詩的主旨，不至于曲解詩人的情感傾向。如何來確定呢？

首先指導學生了解作者所處的時代背景，遭遇經歷，個性特征等。如李白生活在盛唐時期，個性浪漫而張揚，傲視權貴，渴望能夠施展才華而郁郁不得志；杜甫生活在唐朝由盛到衰的時期，一生窮困潦倒，遭遇亂世流離的不幸，一生憂國憂民；劉禹錫，蘇軾屢遭貶官的經歷，岑參，范仲淹邊塞軍旅生活；辛棄疾、陸游遭排擠打擊，報國無門的無奈；李煜由帝王淪為階下囚的遭遇等等。

其次是通過標題來引導。有些標題即指明了詩的主題，如標題中出現“送”，表明是送別詩，往往是表達真摯情感的；出現“塞上塞下”，表明是邊塞詩，往往是表現戍邊將士的愛國思鄉之情；出現“秋”則往往是悲秋之作，抒發的往往思鄉懷人之情等等。

再次是通過意象（人、景、物）來確定，意象往往具有象征意義。如“胡馬”，“單于”，“樓蘭”象征入侵的敵人；“柳”與送別詩有關，唐人有折柳相贈而別的習俗，表達對朋友的祝愿；“雁”，“月”抒發思鄉懷人之情；“花落”，“花殘”令人傷感，表達感時之情；“杜鵑”，“子規”，叫聲哀婉，令人凄涼哀傷；“菊”“梅”則象征堅韌，高潔等等。

總之，通過以上幾種方法初步把握詩的主旨，這僅是“點”，要想真正具備這種把握能文檔來源：弘毅教育園丁網數學第一站www.tmdps.cn 力，由點到面，還需指導學生大量閱讀課外古詩詞。

二、賞“技巧”

表達技巧，主要指抒情方式，修辭手法，表現手法三個方面，這是教學中的重點、難點。1：抒情方式，抒情是詩的靈魂。教者在教學中應明確詩人常用的抒情方式。具體表現為﹝1﹞直抒式，直抒胸臆，如《關雎》，《蒹葭》愛慕之情流露大膽而直接，強烈而真摯。“鄉書何處達，歸雁洛陽邊”，“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”；“夕陽西下，斷腸人在天涯”等都直接抒發了思鄉之情。（2）敘事式，即通過敘事來抒情，如《木蘭詩》《觀刈麥》《茅屋為秋風所破歌》等。（3）寫景式，這是最主要的抒情方式，情景相生，寫景就是為抒情服務的。《觀滄海》，《春望》，《使至塞上》，《錢塘湖春行》《漁家傲》，《天凈沙 秋思》等均是情景珠聯璧合的典范之作。（4）議論式，即通過一輪來抒情，如“興，百姓苦，亡，百姓苦。”“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”等。

2：修辭方法，修辭的運用可以豐富表達的內容，修辭方法的分析對理解詩的內容較為重要，詩詞常用的修辭方法有比喻，擬人，夸張，對比，雙關，互文等。筆者在分析時常提問：為什么用與不用？有什么不同？啟發學生理解修辭方法運用的作用。《雁門太守行》首句中“黑云”，“金鱗”的比喻，寫出敵重兵壓境及守城將士們嚴陣以待的情形。《望廬山瀑布》中的夸張則表現出李白詩強烈的浪漫主義色彩。

3：表現手法，詩人常用烘托，渲染，典故，借古諷今，虛實相生等表現手法來增強詩詞的表現力，以利于自己情感的表達。如《泊秦淮》首句“煙，水，月，沙”四種景物烘托出凄迷冷寂的氣氛，暗示唐王朝國運衰微，隱含對國事的擔憂，與下文沉湎聲色享樂的達官貴人形成對比。《觀滄海》中曹操先寫眼前大海生機勃勃的實景，后寫想象之景，以大海吞吐日月星辰的博大氣象，來抒寫自己渴望建功立業的雄心壯志和寬闊胸襟。

三、賞“妙語”

妙語的理解分析主要是分析其含義及表達作用，體會其妙處。筆者在教學中采用了以下幾種方法來指導賞析：一是換字法；李白的《塞下曲》“霄眼抱玉鞍”中“抱”能否換“枕”？“抱’更見軍中生活的緊張，將士們只能抱鞍打盹，一有敵情，抱鞍即能翻身上馬，奮勇出擊。故“抱”更合軍中習慣，較“枕”準確。二是“填空法”，筆者曾讓學生做過這樣一道題：在“輕風（）細柳的空格內填上一個動詞，備選動詞有“吹，搖，扶，舞”，結果絕大多數選擇了“扶”并能說出“扶”的妙處。在此基礎上要求學生分析“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”中的“護，送”的妙處。三是情境分析法。“黃沙百戰穿金甲”，讓學生想象西北邊疆地區封殺強勁，漫天飛舞，人長期身處其間是何感受，然后再說“穿”的作

第五篇：湖北省來鳳縣大河鎮初級中學初中語文教師教學論文 中學語文多媒體教學的實踐和探索

文檔來源：弘毅教育園丁網數學第一站www.tmdps.cn 中學語文多媒體教學的實踐和探索

[提要]：多媒體課件以其巨大的容量、豐富的表現形式、直觀的感受迅速得到人們的青睞，但它也存在著一些不可忽視的誤區：

1、簡單的把多媒體作為黑板的替代品；

2、課件過于花哨，雜而不精；

3、忽略師生對話，造成師生“感情冷漠”；

4、答案的單一性，課堂簡單劃一；

5、以視聽代替朗讀。為了多媒體在語文教學坐標中找準位置，我認為可以從以下幾個方面加以整改：

1、各取所需，物盡其用。（1）、用在疑難處；（2）、用在“不可言傳”處；（3）、用在激發靈感處。

2、以生為主，優化設計；

3、素材共享，優勢互補。我們在運用現代化教學手段的同時，不能忽略語文學科本身具有的特點和傳統的教學規律，這樣才能起到事半功倍的效果。本文通過對中學語文多媒體教學的特點、方式與創造性思維概念的分析，在語文教學中正確利用多媒體提高教學效果、培養學生能力等方面進行了實踐性分析和探索。

［關鍵字］：語文教學；多媒體；網絡教學； 語文多媒體

目前，中小學應用電化教育手段進行教學主要體現于課堂教學形式上，即利用電化教學的理論與方法，并與傳統教學方法相結合，通過電化教育設計，使教育信息能夠高速、準確、全面地傳授給學生。而多媒體教學又以其特有的形象性和科學性，在語文教學中發揮其魅力，促進了語文教學形式的豐富多彩、教學過程的優化組合和教學質量的普遍提高，從而給語文教學注入了新的活力和生機，給語文教育也帶來了一場革命。

在中學語文多媒體教學的實踐中，本人初步探索出一條正確利用多媒體教學手段，選準語文教學與多媒體教學的最佳結合點，努力提高語文多媒體教學實效性的路子。以下簡單談一些做法和體會。

一、利用多媒體激發學習的興趣

語文學習興趣是指學習者在語文學習過程中力求探究語文知識和技能、帶有強烈愉悅情緒色彩的認識傾向。它在學習活動中表現出來，也在學習活動中生成與發展。它可以成為學習動機中最現實、最活躍的因素。蘇霍姆林斯基指出：認識本身就是一個激發生動的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程。在蘇霍姆林斯基看來，一切學習活動包括語文學習活動在內都應該有濃厚的興趣伴隨。作為教師應該在整個教學過程中，在教學的每一個環節上注意調動學生的學習興趣。只要認真去研究、敏銳地捕捉，我們就會擁有多種激發語文學習興趣的手段和方法。那末擺脫那種以知識灌輸為能事或以支離破碎肢解教材為樂事的課堂教學狀況，是指日可待的。

讓?皮亞杰說：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”因此，在教學過程中，教師要堅持啟發性原則，強烈刺激學生的學習興趣，活躍思維，使之振奮起來，產生積極探求新知的欲望。多媒體教學作為一種新型先進的教學方式，以其生動性充分調動了學生學習語文的熱情，勾起他們強烈的求知欲。

我在教《背影》一課時，精心設計了這樣的新課導入：伴隨著優美動聽的音樂，先是《游子吟》一詩緩慢映入，然后是我設計的“教師寄語”，同學們：父母愛子女之心，無微不至，父母愛子女之事，可寫的事情成千上萬。就像我們熟悉的唐朝人孟郊的《游子吟》就把母親對即將遠行的兒子的種種復雜微妙的感情全部凝聚在“臨行密密縫”這個形象上。世間的情千萬種，只有愛最崇高；世間的愛千萬種，惟有父母之愛最無私。時間的長河可以帶走一切，但帶不走父母的愛。它已深入我們的骨髓，溶入我們的血液。這愛留在我們的心中，時刻溫暖我們的生命歷程。這樣先聲奪人，一下子扣住了學生的心弦，使他們的思維、興趣集中到了我所設置的情境中去，充分調動了學生的學習積極性，收到了良好的教學效果。

文檔來源：弘毅教育園丁網數學第一站www.tmdps.cn 語文教師在備受指責的困窘中似乎看到了曙光，也做了許多有益的嘗試。特別是在一些公開課、觀摩課的應用中，效果極佳，無可挑剔。但是，也有很多語文教師走向了極端，似乎離開了多媒體就無法教學，以下是筆者對某些誤區以及解決對策的分析。

1、簡單的把多媒體作為黑板的替代品。我們經常看到有的老師常常是把平時應該板書的內容全部搬上了多媒體，整節課沒有親自板書。這種做法失去了教師書寫的示范作用，教師的個性難以發揮。教師的基本功是一個不可回避的話題。

2、課件過于花哨，雜而不精。

有的教師認為課件越漂亮越好，于是過于重視課件的觀賞性，導致課件顏色過多，背景過于復雜，整堂課課件畫面變化頻繁，其結果極易使學生的注意力放在對畫面的欣賞上，而忽視知識和能力的接受和培養。學生看得津津有味，聽得如癡如醉，甚至于眉飛色舞，喜形于色，但過后卻猶如過眼云煙，對課文內容一知半解。

3、忽略師生對話，造成師生“感情冷漠”。

文章不是無情物,師生俱是有情人。有的教師的多媒體課往往是這種模式：教師把指令輸送到多媒體，然后讓學生通過多媒體畫面進行思考、學習，然后教師又通過多媒體畫面來提供答案。這在很大程度上沒有發揮語文人文特點，忽略了教師生動的演示作用和學生與教師、學生與學生交流的能力培養。語文課堂教學應當是人情味很濃的人文化的教學,師生間的關系應是一種和諧的人性關系,而這個冷若冰霜的電腦往往會割裂師生間的感情紐帶,進行多媒體教學變成了進行多媒體演示。沒有了奔瀉的激情、思辯的火花、迸發的靈感,豈不悲哉？

4、以視聽代替朗讀。

多媒體課件集聲音、圖象、文字等多種信息于一體，極大程度地滿足了學生視聽等感官需求，激發了學生對多媒體課的極大興趣，于是很多教師便在這一方面大做文章，在課件中集中了大量聲音圖象信息，并在課堂上充分運用，但課堂上學生讀書的時間越來越少，讀書聲越來越小，很多非語文學科的老師在聽了語文課之后都會說：我們的語文課已越來越不像語文課。這應該是給那些只注重多媒體課件的多種信息的融合的教師的最中肯的評價。

5、盲目“拿來”。

目前，真正能利用計算機制作課件上課的語文教師并不多。在這種情形下，教師想借助多媒體輔助教學，怎么辦？當然是不管三七二十一，“拿來”。現在市場上、互聯網上的課件很多，有心者自然可手到拿來。平心而論，在多媒體輔助教學起步的初級階段，能主動拿來，應該是值得肯定的。問題的關鍵是有些教師對制作課件缺乏必要的認識。如果忽視了這一點，盲目引進的結果只能是造成機械、僵化、缺乏個性。

6、課件違背語文教學規律和課改理念。

按照全新的教學理念，語文教學應培養學生的聽說讀寫能力，通過合作探究式學習，充分發揮學生的主觀能動性，切實提高學生的學習生活能力，為學生創設了一個盡可能真實的情境。但教師在注重發揮多媒體的強大信息功能的同時，卻無意中把教學過程程式化了，固定的程序控制了整個課堂。作為一個語文工作者來說沒有比這樣的教學更乏味的了，談何來的探究式教學呢？什么東西都是按部就班的進行，沒有了語文課堂的靈活、機智、生動、活潑，這是有悖于先進的課改理念與課改精神的。

面對誤區我們必須認真對待，中學語文多媒體教學的誤區解決對策和實踐探索，筆者認為必須理認