第一篇:戰(zhàn)爭與和平500字作文
戰(zhàn)爭與和平500字作文
和平是至今國際上最關(guān)注的問題,巴以沖突就是最好的例子。反對戰(zhàn)爭維護和平是聯(lián)合國提出來的,古言曰:寧為太平犬,不為亂離人。這充分反映了人們對戰(zhàn)爭的恐懼。
列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》講述的就是那血腥般的殺戮,無論是國外還是國人都熱愛和平,反對戰(zhàn)爭,自從和平鴿嘴上銜橄欖枝的時候,那時大地恢復了平靜,一切終歸太平。
但是隨著人類貪欲的產(chǎn)生,想要去統(tǒng)治這個社會,從此就有了動物與人類的殺戮,最后人類成為了萬物的統(tǒng)治者,但是這場戰(zhàn)爭從未停止過,這場戰(zhàn)爭為此讓人類付出慘痛的代價。生態(tài)失衡,溫室效應(yīng)。
戰(zhàn)爭讓人類心靈扭曲,記得最深的一次是911事件,那次的一聲爆炸聲讓多少家庭在此支離破碎,曾經(jīng)在老人膝前嬉戲的孩童,再也享受不了快樂的童年,留下老人撕心裂肺的痛;答應(yīng)下班后給女兒買生日蛋糕過生日的父親恐怕再也見不到女兒天真的笑臉;原本答應(yīng)下班后陪女友燭光晚餐的人再也享受不到愛情的甜蜜。
自從八國聯(lián)軍攻入北京闖進圓明園,燒殺搶奪,是曾經(jīng)被世界公認的萬園之園毀于一旦,徒增人們的無限遺憾,戰(zhàn)爭使經(jīng)濟倒退,據(jù)統(tǒng)計德國自二戰(zhàn)以來,過去的經(jīng)濟強國從而發(fā)生了經(jīng)濟下跌,經(jīng)濟危機就是很好的見證,使工業(yè)癱瘓,直到1948年才緩沖回來。
作為愛好和平的我們一定要好好學習,反對戰(zhàn)爭維護和平。
第二篇:戰(zhàn)爭與和平XX字讀后感
戰(zhàn)爭與和平XX字讀后感
《戰(zhàn)爭與和平》是一部帶有浪漫主義色彩的小說,這部長篇巨制中,值得我們細細品味。
小說從家庭生活場景和戰(zhàn)爭場面的描寫入手,站在宏觀視角,描繪了19世紀俄國的社會生活。
首先,小說人物處理有自己獨到的見解。
《戰(zhàn)爭與和平》多出運用對比的手法,用其浪漫色彩的語言來勸勉世人。并不寫一些“高大全”的人物,小說中,有漸漸由有許多不良嗜好一步步蛻變?yōu)橐粋€頂天立地的男子漢的比埃爾;也有在國難當頭只是仍然尋歡作樂,沉浸在奢華糜爛的生活中無法自拔的艾倫等貴族。
在描述他們的時候,作者是想通過描寫來表現(xiàn)自己心中美好的愿景的,但是他還是會從一個人不成熟的一面寫起,這樣也更加的真實動人。也許有人會說,像小說描寫的比埃爾參加決斗,娜塔莎甘愿離家出走追求所謂的愛情是一種不好的,不應(yīng)該寫的東西。那就有失偏頗了。我國近代的學衡派,觀點保守,他們也認為西方一些小說描寫一些社會中的負面信息,這樣是令人作嘔的,是不良的。但是大家細看小說又會發(fā)現(xiàn),其實,在比埃爾參加決斗之后,又描寫到他的對手其實在家中是個孝子,是個對待自己姐妹很和善的人。小說中還寫到比埃爾在決斗前后內(nèi)心的斗爭與掙扎??這寫情節(jié)真切地反映出,描寫不良的事情,有沒有經(jīng)過作者自己的真實的、誠實的思考,托爾斯泰在寫這部作品的時候,有沒有經(jīng)過這樣的思考是顯而易見的。大家可以試想一下,如果有作家只是單純描寫不良的事情,而命運在之間穿插或者是引導讀者作出理性的思考,那么這樣的作品就只能是一種宣揚腐朽、落后文化的載體。
描寫出他們漸漸“成長”的一面,這也使得小說的任務(wù)形象更加豐滿。小說中的人物娜塔莎據(jù)說原型是托爾斯泰的母親,但是在小說中,也寫到娜塔莎遇見所謂的愛情時迷失了自己,無法理性進行判斷,險些被惡人誘拐,差點就釀成大錯。比埃爾呢,在小說的上半部分,是一個貪圖享樂,脾氣暴躁的人,但是他通過各種方式,找到自己身上的不足,下苦工夫改變自己,使得自己的性格更加趨于完善,也許,他是作者美好的期望吧。
其次,這部小說還在分析歷史的成因有不同于一般思維的特點
用哲學的角度分析歷史的成因以及歷史人物活動與歷史演變的關(guān)系,而不再是用以往其他人的那種唯心主義的眼光片面地看待歷史的演變過程(小說中提到的英雄人物決定歷史進展顯然是唯心的、不合邏輯的),這又是它與其他小說不同的一點。悲傷而有冷靜,歡樂而不是風度。它從一個全面、客觀的角度來看待社會生活中的人與事,雖然這部小說被劃分在浪漫主義小說中,但我覺得,《戰(zhàn)爭與和平》是一部浪漫主義與現(xiàn)實主義結(jié)合的比較好的作品。
從小說的寫作方面,我想談?wù)勎业膸c看法。
第一,在人物刻畫方面,小說善于設(shè)置矛盾沖突來展現(xiàn)人物性格。《戰(zhàn)爭與和平》中刻畫了兩種人物,借用哈代小說的說法,一種就是靈肉性人物。比如娜塔莎;還有一類肉性人物,比如艾倫。這兩類人物,在平靜的生活中展現(xiàn)人物性格仍遠遠不夠,在激烈的矛盾沖突中,更能濃墨重彩地展現(xiàn)人物性格并展現(xiàn)當時社會文化特點。小說通過這種漸進的過程給讀者的沖擊更加強烈,就像平靜的海洋親眼見到波浪時,還是會被那壯闊的景象所深深折服。
第二,小說善于描寫恢弘的場面,給人以壯闊之美。和《德伯家的苔絲》相比較,我們就可以發(fā)現(xiàn),《德伯家的苔絲》描寫的故事情節(jié)屬于半封閉狀態(tài),似乎與外界的聯(lián)系很少,無論是某個小說人物遭到非議什么的,都是小說中的主要人物對其產(chǎn)生非議,而不是所謂的“當時社會上”的人。這就有種不太真實的感覺。人是生活在社會中的人,每個人的一舉一動都或多或少會引起其他社會上的人的反應(yīng),而不是單純地只是幾個人在那里發(fā)議論。我認為這是《德伯家的苔絲》在敘述中出現(xiàn)的不足。因為作者他已經(jīng)將故事情境和人物遭遇做了較為真實的處理,而單單在社會環(huán)境這一方面處理成與世隔絕的狀態(tài),顯然有逃避現(xiàn)實之嫌,就像在編織一個夢一般的童話。在《戰(zhàn)爭與和平》中,作者將人物的一舉一動放到“當時的社會”這個大環(huán)境中去,在給人真實感的同時,也是作品的意義更加特別。據(jù)說,俄國人是喜歡《戰(zhàn)爭與和平》的,因為他里面塑造了別佳、安德烈等幾個安國人物形象,他們?yōu)樗麄兊淖鎳鴴侇^顱,灑熱血,使得“戰(zhàn)爭”時期向“和平”時期過度,為當時的社會穩(wěn)定作出了卓著的貢獻,宣揚了愛國主義思想。但是我覺得,愛國主義思想是一個國家在任何時期都應(yīng)該有的,而且,引申開來,小說這種漸進的敘述方式也向我們傳遞了一個信息:愛國主義思想的培養(yǎng)不是一蹴而就的。看看小說中的人物別佳,他不在戰(zhàn)爭的場面中時,更多展現(xiàn)為是一個關(guān)心周圍人的人。當他請求參加軍隊時,當他沖鋒陷陣時,他展現(xiàn)出的更多的是愛國主義。
我就在想,如果只會空談愛國主義,是無法達到使被教育者真真正正地培養(yǎng)出愛國主義思想的。只有在孩子小時候就教育他關(guān)愛周圍的人,在他們長大后,自然而然會熱愛他們的祖國。
第三篇:戰(zhàn)爭與和平作文
戰(zhàn)爭與和平作文三篇
無論是身處學校還是步入社會,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編整理的戰(zhàn)爭與和平作文3篇,希望能夠幫助到大家。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇1曾經(jīng)有一位哲人這樣說過:“歷史是由一次又一次的戰(zhàn)爭相連而成,人的天賦就是進行永無息止的戰(zhàn)爭。”我贊同這種說法,中國史上的第一位君王用戰(zhàn)爭吞并六國,統(tǒng)一文字之后,開始了王朝一代。隨后的滾滾長江,浪花淘盡英雄,為統(tǒng)一之勢而戰(zhàn)爭。一幕幕的血腥沙場,在機關(guān)算盡之后,英雄倒下。中國上下五千年的歷史,有哪一個王朝的建立非血染而成,又有哪一回破滅不是因為金鑾殿下反抗的旌旗滿地?戰(zhàn)爭呵,每朝每代從刀光劍影中走入,再茫然地走出,用野蠻毀卻上一代的文明之后,再苦心打造自己這一世的文明,殊不知高堂上端坐的人換姓之后,自己曾經(jīng)的血汗又將融入支離破碎的輝煌,和斷瓦殘垣的藝術(shù)一起由歷史的波濤卷入一方深海。留下的,也只有一代傳一代的嘆息與撰書歷史者掉落的淚水,用這些與昔日風光一起深深埋葬。
在每一次的戰(zhàn)爭之后,都會有人合掌而虔誠的向上蒼祈禱和平,小民站在將士、馬匹留下足印后野草叢生的“良田”禱告,希望和平可以筑成萬民無饑的天下糧倉。帝王領(lǐng)嬪妃、子孫、群臣朝南而跪,希望和平一世使江山萬年固,皇家香火不息。不論是何種緣由,和平總是人們所期望的,戰(zhàn)爭狂人亦是如此。
和平不是一個簡單的問題。遠古時代,部落里的族人用手中的木棒拼命抵抗外族,用生命換取和平之后的牛羊成群,果實累累。以后的幾個世紀,人們手持利刃跨上戰(zhàn)馬,馳騁沙場一生,用血為子孫擴大領(lǐng)土,以使他們擁有永久的和平。現(xiàn)在的和平,將各式各樣的強殺傷力武器搬上歷史的舞臺進行激烈的“演繹”。我不知道將來的社會人們?yōu)榱撕推接謺鯓樱抑恢篮推降拇鷥r很大。走進史書中,和平用每一次的戰(zhàn)爭換取,而此后又會因為種種原因使人們決定再次戰(zhàn)爭去創(chuàng)造新的和平。戰(zhàn)爭的代價實在太大了,人們不得不發(fā)自肺腑的開始呼喚和平。
為了推翻秦朝的暴政,江蘇會稽立起了楚霸王項羽,他為了天下蒼生的和平而戰(zhàn),后為了證明自己絕非秦君的荒淫無道,一把火把當時秦始皇極其奢華的阿房宮燒了個精光,一座中華最早的帝王別墅在大火中走到了盡頭。戰(zhàn)爭的勝利,同時也毀卻了前世的文明。諸如此類的毀滅,我不愿多說。但中國統(tǒng)一之后,隨著努爾哈赤大帝的鐵蹄踏開皇城的朱門之后,中國人經(jīng)歷了大清康乾盛世的太平年代,天子腳下一方凈土,人民安居樂業(yè)。君王為了向各國來使炫耀大清的實力便大興土木,召集天下能工巧匠于北京西郊共同構(gòu)筑東方的“萬園之園”。歷經(jīng)150多年的時間,耗資幾億兩白銀,圓明園落成。其中以田園風光為主,一墻之隔又別有一片天地。乾隆帝六次下江南欽點蘇杭美景建于其中,又加西方畫家將各國標志建筑“畫”于其內(nèi),使圓明園濃縮了世界建筑藝術(shù)的精華,其中藏寶閣內(nèi)的珍奇更是琳瑯滿目。由于清政府的閉關(guān),君王的閉目塞聽而狂妄自大,終于使清國走向毀滅。1860年10月,英法聯(lián)軍攻占北京,置身于圓明園內(nèi),空身鉆入,披金戴銀滿載而出。園中無法搬走的物品持木棒以擊之,必至粉碎而后快,還聲稱這是上帝的指引。圓明園慘遭蹂躪之后,在英軍官額爾金的號令下,又是一把火。三天三夜火海的煎熬,這顆曾經(jīng)璀璨絕倫的明珠嗚呼哀哉。北京城被黑煙籠罩,滾滾黑煙的上方,上帝在哭泣!
把眼光轉(zhuǎn)向世界,美軍總是吧拳頭到處亂揮。在去年九月十一日,兩幢美國象征的世貿(mào)大廈在遭到襲擊后的短短幾秒中內(nèi)轟然倒地。時隔不久,美國就動用大量軍力打擊阿富汗,哪怕掘地三尺也要揪出本·拉登。在枚枚不斷的炮彈之后,人民在這塊土地上心驚肉跳地生活,就連出門也要先向真神xx虔誠地請示:“敢問路在何方?”
現(xiàn)在全球關(guān)注的巴以問題正愈演愈烈,一家以色列幼兒園的校訓竟稱:“今天最可愛的孩子,將是明天最強有力的xxxx3。”戰(zhàn)爭,讓太多正在成長的孩子還未知青春的色彩就已走上了不歸之途。
歷史的每一頁都有血腥的場景,我不知道將來的歷史長河會不會殷紅一片。和平的白鴿倘若沾上鮮血就再難高飛。請大家記住戰(zhàn)爭的苦痛,帶著和平的心愿放飛手中的潔白,微笑地,看著它融入遠方的那一片湛藍!
戰(zhàn)爭與和平作文 篇2這幾天看到電視里播放的美國打擊伊拉克的鏡頭,我覺得戰(zhàn)爭是一件非常可怕的事。那兒的房屋都變成了廢墟,那兒的人們有的被炸死,有的被炸傷。最無辜的是孩子們,他們再也不能坐在教室里安心地讀書了,甚至失去了父母,變成了孤兒。
我真慶幸我生活在和平的環(huán)境里,有爸爸媽媽關(guān)心我,有老師教育我,有小朋友一起快樂地玩耍。愿我們的祖國永遠和平。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇3一提到“戰(zhàn)爭”這兩個字,大家腦海里會浮現(xiàn)一只潔白的和平鴿,因為人們向往的不是戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭是兇殘的,是可怕的`,而大家一看到“和平”心里總會有太陽般的溫暖,因為和平帶給人的是團圓、是幸福。
今天我?guī)Т蠹易哌M我眼中的戰(zhàn)爭與和平血流成河,到處都彌漫著濃重的血腥味。花兒凋謝,城市顯得奄奄一息,天空變成了暗灰色,原本溫暖的太陽如今卻變得冰涼涼的。無論走到哪兒,都是驚天動地的槍聲,撕心裂肺的哭聲。鬧得人人提心吊膽。這就是戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭讓我們失去了太多東西,失去了親人,失去了孩子,失去了家園,失去了國家應(yīng)給的社會保障
還記得希臘沙灘上那個小男孩的尸體嗎,許多人都感到心酸不已,這就是戰(zhàn)爭。敘利亞的一所小學被炸得支離破碎,可是同學們?nèi)耘f從容讀書。這張照片感動了許多人,這也是戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭就是這樣的,那么殘忍,那么讓人覺得可惜。當我們敲響世紀的鐘聲,還在歡樂中。伊拉克、敘利亞都在戰(zhàn)爭中,失去親人的家庭一個又一個?不勝枚舉。
戰(zhàn)爭、和平,戰(zhàn)爭、和平這兩個詞體現(xiàn)著不同的處境。我們生在和平時期,長在和平國家,用不著操心國家大事,這對于戰(zhàn)爭中的孩子是一件多么幸福的事啊!可是我們還不知足,因為我們沒有面對戰(zhàn)爭!沒有面對攸關(guān)性命的危機!
和平是世界最美好的禮物,在和平的世界里,草兒是綠的,花兒是香的,天空是藍的,陽光是溫柔的,星星是美麗的,夜晚是寂靜的,孩子是可愛的。這時,我仿佛看見和平鴿又重新飛上蔚藍的天空,我仿佛聽見世界各地的孩童在說:“我愛和平,我拒絕戰(zhàn)爭。”
第四篇:戰(zhàn)爭與和平作文
戰(zhàn)爭與和平作文(精選12篇)
在學習、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢?以下是小編整理的戰(zhàn)爭與和平作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇1戰(zhàn)爭,多么丑惡的字眼,它給無數(shù)的生靈帶來毀滅與災(zāi)難,甚至給予整個人類發(fā)展歷程一個沉重的打擊。所以,人們才希望能減少戰(zhàn)爭,追求和平。
或許這只是大多數(shù)人的想法,因為我們這些平民百姓都曾經(jīng)歷或目睹過戰(zhàn)爭的殘酷,那一幕幕讓我們無法忘卻,深深的銘刻在心中。但為何世界上還是戰(zhàn)亂不止,哪怕是平靜的海浪下都躲藏著一條嗜血的鯊魚。這到底是為了什么!
我們只能從歷史中去回憶,總結(jié),或許這便是學習歷史的意義。像第一次世界大戰(zhàn),就是某些資本主義國家想要重新瓜分殖民地。再看到第二次世界大戰(zhàn),是某些法西斯國家企圖稱霸全球。還有許多戰(zhàn)爭,我也不一一列舉了。總而言之,戰(zhàn)爭的目的大多都是為了滿足自己的私欲。
人生而就有好與壞兩面之分。自私,慷慨這些本就是人的天性。可是對于戰(zhàn)爭來說,這已稱不上自私,甚至是遠遠超過了自私。它侵犯別人的人權(quán)從而提高自己的權(quán)利。這全然不是人所能做出的事,這就是野獸,生來好戰(zhàn),以他人為食。
經(jīng)歷過一次又一次令人痛徹心扉的戰(zhàn)爭,人們也意識到了和平的重要性,也有了聯(lián)合國組織。可是,真的和平了嗎?
今年上半年,美英法以“制造化學武器”為由轟炸了敘利亞的杜馬鎮(zhèn)。沒有真正的和平,因為這太難做到了。人一旦做錯了一件事,他就有很大可能一錯再錯,從而陷入無盡深淵。而對萬事萬物的好奇心,誰沒有呢?由此觀之,和平是很難做到的,需要我們每一個人都有一顆毫無雜念、保護純真的心。但這依然無法阻擋我們對和平的渴望。
就以“化武事件”為例,依舊有人為了自己所追求的和平而投了鮮紅的反對票。這種事例在日常生活中更是數(shù)不勝數(shù)。
對于我們這些普通人,我們能做的,便是傳播愛與希望,讓和平的種子在后人心中生根發(fā)芽。這樣,戰(zhàn)爭終會遠去,和平也終會到來。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇2晚上,我翻看著爸爸所教的初中歷史教材,那一幅幅照片,一段段文字,把我?guī)肓送帐澜缒菭帄Z霸權(quán)的戰(zhàn)火紛飛的年代……
20世紀初,帝國主義國家為瓜分世界形成了勢不兩立的兩大集團,同盟國和協(xié)約國集團都像吃了火藥似的,瘋狂擴軍備戰(zhàn)。雙方對壘就像一個“火藥桶”,一觸即發(fā)。薩拉熱窩事件終于點燃了一戰(zhàn)的導火線,爆發(fā)了這場人們不能避免的災(zāi)難。我痛恨德國和意大利為首的協(xié)約國集團!我不明白他們怎么想的,發(fā)動戰(zhàn)爭會付出巨大的代價。戰(zhàn)爭使參戰(zhàn)國的財物耗盡,使多少生命在炮火中灰飛煙滅,使得經(jīng)濟倒退很多年!
德國襲擊波蘭,二戰(zhàn)于1939年9月1日全面爆發(fā),中國、俄羅斯、美國、英國等國家都受到法西斯國家的挑釁和侵略。德國,我不知道你為什么要發(fā)動戰(zhàn)爭!希特勒,如果沒有美英盟軍和蘇聯(lián)軍隊打敗你,你將會無法無天,更加冷酷、殘忍。
還有日本法西斯侵略我們中國,最為殘暴的“南京大屠殺”——六周的屠殺,30多萬人葬身于鬼子的屠刀下!還賭誰殺的人多,有的被活埋,有的被槍掃……可惡、可恨、可恥!結(jié)果,我們中國終于打敗了日本。我想日本決不會想到我們會打敗他們。雖然我們打敗了日本,中國人民也付出了巨大的民族犧牲!戰(zhàn)爭的血腥,讓人感到非常可怕!我此刻的心情是痛恨,是痛心!我痛恨發(fā)動戰(zhàn)爭的人,歷史表明,象希特勒、墨索里尼這些戰(zhàn)爭分子沒有一個有好下場!
看了這部沉重的歷史,我掩卷深思。是啊,戰(zhàn)爭,損財害命,生靈涂炭,它帶給人類的是永遠的傷痛。21世紀的人們要走出戰(zhàn)爭的陰影,珍惜和平,給自己和他人一個安寧的生存空間……
戰(zhàn)爭與和平作文 篇3戰(zhàn)爭終于還是無法避免地來臨了。橄欖樹被拔開,和平鴿被射殺。還剩下什么?硝煙。
當父親戰(zhàn)死的消息傳進村里,我看見烏鴉在歌唱:戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭,屠殺,屠殺。
這是一個沒有歷史沒有感情沒有鴿子飛翔的年代。
當他們把父親的軍裝套在我身上,當他們告訴我要繼承父業(yè),當我挎上裝滿子彈的步槍,我知道,這是條沒有盡頭的路。戰(zhàn)爭。屠殺。也等待哪一天被別人屠殺。
當上校說我們要向前我們要勝利我們要征服,我舉高了手中的步槍,他們問我在干什么,我說沒有只是因為高興。沒有人知道我想告訴他們,其實,我們每前進一步,就又代表著另一批靈魂的消逝。
上校說讓我們屠殺,我說是,然后微笑。
我看見翠綠的橄欖樹我看見潔白的和平鴿在飛翔我看見父親的臉在風中微笑,也看見槍口下的尸體堆積而成的小山。
我們早出晚歸我們英勇殺敵我們也帶著所有消逝過悲哀過荒蕪過的靈魂回歸。
當整個猶太人的部落在夜色中被殘殺,當?shù)诙煨褋砗罂匆娧鞒珊樱覀兊撵`魂在柔弱地搖擺,我聽見他們對我說,屠殺是一種榮耀,然后微笑。
為什么會有戰(zhàn)爭?
為什么一批又一批的靈魂就這樣消逝無聲無息無影無蹤?
我見過的最無奈的一幅畫:圣潔的天使把劍插在魔鬼的胸口,背著夕陽離開。很少有人看見,其實天使的翅膀上早已染滿詭異暗紅的鮮血。
即使是天使那又怎樣,即使對方是魔鬼那又怎樣,他還是注定會是殺人兇手。
當修道士對我說,你們?yōu)閲叶鴳?zhàn),上帝會保佑你們的時候,我對著他微笑,然后在離開前看他倒在我的槍口下。
我一直相信,說錯話是會死人的,就像希特勒大總統(tǒng)說了一句要戰(zhàn)爭就有大片大片人倒下一樣。無奈。悲哀。
因為這是一個沒有歷史沒有感情沒有鴿子飛翔的年代。
為什么會有戰(zhàn)爭?
我看見橄欖樹我看見和平鴿我看見父親在笑我看見槍口下倒?jié)M尸體。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇4近來,爸爸、媽媽的工作很繁忙。所以一直都是姥姥照顧我。
有一天晚上,姥姥給我做了一盤“木須肉”,我對姥姥說:“姥姥,怎么又吃這個呀!我都吃膩了。”姥姥笑了笑,說:“你們現(xiàn)在的孩子多幸福啊!姥姥像你這么大的時候,一年中有一頓能吃飽就不錯了。”我驚奇地問:“那為什么不每頓都吃得飽一點呢?”姥姥摸摸我的頭,對我說:“因為那時候戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束,又趕上自然災(zāi)害,莊稼絕收,所以根本就吃不上飯。”正是因為姥姥提到的戰(zhàn)爭,現(xiàn)在回想起來語文書上的一張照片,它是1937年8月28日在上海南站時,被記者拍下來的真實情景。
那張照片上講述的是:在一個風和日麗的周末,一個年齡大約2、3歲的小男孩與他的爸爸媽媽一起去我國的首都——北京去旅游。但是,他們剛要登上火車,殘暴的日本侵略者就實施了轟炸火車南站的計劃。整個車站一片狼藉,火車的殘骸、破碎的瓦礫、殘缺的尸體遍地都是。小男孩的父母為了保護他,不幸雙亡。小男孩因為找不到他的爸爸媽媽,并且害怕眼前的一幕,所以坐在那里號啕大哭······
此時此刻,我的腦海中浮現(xiàn)出一個個問題:這個既孤獨又可憐的小男孩以后的命運會是如何?是被好心人收留了呢?還是在寒冷的冬天里,因為饑寒交迫而離開人間呢······
我特別痛恨那些挑起戰(zhàn)爭的侵略者。他們曾經(jīng)毀滅了多少幸福的家庭啊!他們使多少本該快樂成長的孩子無家可歸啊!他們是多少可以為祖國貢獻力量的成年人流離失所啊!他們使多少人承受著妻離子別的痛苦啊!戰(zhàn)爭帶來的永遠是災(zāi)難,和平帶來的永遠是幸福和繁榮。所以,我們一定要做到“維護和平,制止戰(zhàn)爭”,共同攜手創(chuàng)造我們和諧、幸福、美滿的家園。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇5戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)這是戰(zhàn)爭的固有屬性。政治往往要比戰(zhàn)爭理智精明的多。而戰(zhàn)爭本身往往是充滿偶然性的,暴力的。其中人的感情是關(guān)鍵的因素。
在現(xiàn)實中消滅敵人的軍隊和意志力往往要研究自我的消耗,要研究自身是否會被敵人消滅,還有當敵人的防御強于進攻時產(chǎn)生的間歇,這樣戰(zhàn)爭也不會向極端發(fā)展。綜上研究由于自身的顧慮和客觀的情景可能會使戰(zhàn)爭進程充滿不確定性。這種不確定性好像使我們以前的分析失去了意義。實事也說明在很多的情景下真正的戰(zhàn)爭(即是兩方的真實的撕打)并沒有發(fā)生。
應(yīng)當認為戰(zhàn)爭中進行的軍事行動應(yīng)當包括兩個方面的資料:一是為真正的戰(zhàn)爭進行的所有的準備,包括軍事動員,物資運輸,軍隊的調(diào)整集結(jié)。二是真正的戰(zhàn)爭,真正的撕打。能夠明白在兩方的力量相差懸殊時,當一方認識到對方的軍事力量遠遠超出自我的力量時,就自動的放棄抵抗。這也是所謂的“不戰(zhàn)而屈人之兵”。其實戰(zhàn)爭進程已經(jīng)開始了。
這種不確定性并不與戰(zhàn)爭的目的即使敵人無力反抗矛盾。因為當一方不為消來敵人做準備或決心不進行決占而對方抱有進取的目的時刻消滅對手時,這一方在戰(zhàn)爭中必然會處于不利的局面,因為他在戰(zhàn)爭中在沒有判定出對方不進行決戰(zhàn)的情景下做出了消極的不決戰(zhàn)的決心,這樣在戰(zhàn)爭中他必然處于慌亂并且不能集中力量,最大限度使用力量。這樣的結(jié)果必然是可悲的。
所以使敵人無力反抗,消滅敵人軍事力量,摧垮敵人的意志力這個戰(zhàn)爭目的雖然不是每次戰(zhàn)爭都要到達的目的,可是它自戰(zhàn)爭一開始就存在于所有的軍事行動中,只是由于政治目的或其它原因緩和或是遏制了。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇6讀了《一個中國孩子的呼聲》這封信后,我的感觸很深。
我的眼前仿佛出現(xiàn)了戰(zhàn)場上濃濃的硝煙彌漫空中的情景;我的耳邊仿佛響起了無辜的兒童被流彈奪去生命的聲音與兒童的哀號......我不禁想到現(xiàn)在伊拉克與美國的戰(zhàn)爭。發(fā)起戰(zhàn)爭的原因是伊拉克的石油,美國想占領(lǐng)伊拉克,成為西方強國。伊拉克的人民整天提心吊膽,生怕自己會被美軍抓去。伊拉克上空每天硝煙滾滾,一幢幢大樓被炸成了平地。為了保護自己的家園,有些身強力壯的男子不得不沖陣殺敵。當噩耗傳來,他們的親人將是多么痛苦啊!窮困的人就露宿街頭,冒著隨時被槍斃的危險。人們個個弄得家破人亡。人們渴望和平,人們不希望再看著自己的親人死去。可這一切都無法實現(xiàn)。
戰(zhàn)爭與和平,究竟美國選擇哪一個?是戰(zhàn)爭?是和平?我能義不容辭地回答,是戰(zhàn)爭!美國沒有任何傷害,受傷害的是伊拉克。布什不能體會伊拉克人民失去親人那種撕心裂肺的感受,他們永遠體會不到。
為什么諾貝爾的“和平獎”至今都沒有一個國家獲得?這說明什么?說明世界還不太和平,需要我們?nèi)ゾS護和平,制止戰(zhàn)爭。
我一定要向文中雷利的父親那樣熱愛和平,維護和平!戰(zhàn)爭與和平作文第六篇:戰(zhàn)爭與和平
一次一次,反反復復,永不完結(jié),戰(zhàn)爭,世人都憎惡的惡魔,它張著滿口臭蟲的血淋淋的口,貪婪的眼神將黑洞的眼珠擠出灰黑的眼眶。無論我拜跪,還是反抗,只有往火炕里跳,才求忠烈終生。
我在黑暗中,追尋和平的影子,可暗中總是無影,有影便回到陽光。我在幻夢里,探尋和平的歌聲,可夢里總是無聲,有聲便回到現(xiàn)實。
我厭倦陽光,繼續(xù)在黑暗中追尋和平的影子。我厭倦現(xiàn)實,繼續(xù)在幻夢里探尋和平的歌聲。
和平,一個遙遠的地方,是我怎么也到達不了的地平線。戰(zhàn)爭,一個殘酷的世界,是我怎么也逃離不了的迷霧宮。
夢中,我看見我淚盡而斃,剎是慘不忍睹。卻仍逃不出這個牢籠。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇7從戰(zhàn)爭到甲午中日戰(zhàn)爭,從八國聯(lián)軍到武昌起義。每一場重大的戰(zhàn)役背后都有無數(shù)冤屈的人民在心底呼喊著“和平”。
忘不了,戰(zhàn)爭攻伐年代民生的疾苦;
沒有淡忘,日軍侵華的罪惡行徑,中國人民飽受的戰(zhàn)爭摧殘!
打開記憶的閘門,一幅幅扣人心弦,感人肺腑的畫面呈現(xiàn)眼前。
仿佛看見:“路有凍死骨,朱門酒肉臭”的場景。
官與官,國與國之間的戰(zhàn)爭,為何要連累及平民?
1840年6月,英國艦隊開到廣東海面,進行挑釁,爆發(fā)了一場殘酷的戰(zhàn)爭。為了和平,清軍反抗,卻壯烈殉國。人們的心底不禁存下一絲嘆息。
1860年10月,英法聯(lián)軍一路燒殺,洗劫了北京城,三天三夜焚化了中華歷史上的靚麗瑰寶—圓明園。此時,有多少人在心底憤恨,哭泣?
世界上的戰(zhàn)爭又何止在中國爆發(fā)?
我記得一個感人的故事:某國戰(zhàn)爭期間,一個中年男子與家人離散,幾十個親人喪生。后來,他打聽到自己5歲的小女兒還活著,幾經(jīng)周折,冒死找到自己的親生骨肉,悲喜交集的他,緊緊地摟著女兒,淚流滿面地說:“我又有家了!”
讀到這兒,似乎感覺和平對人們的重要。確切地說,家對人們是多么重要。然而,戰(zhàn)爭是殘酷的,它能摧毀無數(shù)個家庭,和國家。那些蒙冤而死的人們,是否仍然含淚期待著—和平的時代!
硝煙只能滿足那些制造硝煙的人的虛榮。可是,被連累的無辜百姓們,永遠也不會放棄對和平的追求。他們組成一支支隊伍,去放抗戰(zhàn)爭,去呼吁和平。
如果你記得幾次世界大戰(zhàn)的硝煙;如果你還不至于對現(xiàn)代社會紛繁頻仍的戰(zhàn)爭麻木,那么,請一起來維護和平吧!
我們要和平,不要戰(zhàn)爭!
戰(zhàn)爭與和平作文 篇8如果說當我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,是懷著崇敬的心情的話,那么,當我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,我的'心卻久久不能平靜。因為,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,我已經(jīng)聽說不少,今天,當我完整地學習了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后,對小說及其作者有了更深的認識。
《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強烈時代感,體會最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅定,有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。
我覺得,《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說,對我來說,雖然有點深奧而新鮮,但通過這次學習,我對這樣的世界名著有了初步的認識和學習欲望。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇9這,是一雙充滿血腥,充滿邪惡的手,又是一雙充滿力量,充滿勝利的手。它對于一個國家的意義大不相同,有時,它能讓一個國家變得充滿力量,有時,它能讓一個國家漸漸消失,讓人淡忘。有時,它讓人期待,有時,它又讓人懼怕。
那是,中日的每一次戰(zhàn)爭都代表著兩國的命運,稍有不慎,就會掉入敵人的陷阱。每一次戰(zhàn)爭,可以讓我們更進一步,可以讓我們摸清,另一條線索。在烈日炎炎之下,又有多少解放軍犧牲在這殘暴的戰(zhàn)爭。
戰(zhàn)爭是占領(lǐng)、保護一個底盤,但同樣是戰(zhàn)爭的手,他讓多少人都永遠躺在了戰(zhàn)爭的手上。這是讓我們期待而痛恨的手,這,也就是戰(zhàn)爭的手。
這,是一雙十分無味,平淡的手,又是一雙,讓人欣慰,讓人感到溫暖的手。每一個人,都對它有不一樣的理解,老人喜愛它,因為他們同樣也喜歡平靜,年輕人討厭它,因為,他們喜歡瘋狂,喜歡那種轟轟烈烈的感覺,孩子們厭煩而又熱愛它,因為,他們想擁有那種快樂,又想去探索。
現(xiàn)在,我天天為那種和平,平淡的生活而厭惡,我,開始抱怨,我想去“死亡谷”看個究竟,想去“吉尼斯河”看看水怪是否存在,想去祖國的大江南北,來一次徹底的大冒險。可,和平,對,對現(xiàn)在那許許多多的老人來說,是多么重要啊!和平就代表著他們,沒有了和平,就有了戰(zhàn)爭,有了戰(zhàn)爭,就有失敗,再想想,有了和平,家人就至少能團聚了。
和平的手是一雙無味的手,它沒有那種充滿激情的感覺,但和平的手,也是一雙幸福的手,有了這雙手,就沒有了那么多血腥,有了和平,就有了更多和家人待在一起的時間。這雙手,讓我們喜愛,又讓我們厭惡,這是一雙和平的手。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇10盤古開天地以來,大地的精華誕下了一對胞兄胞弟,大的叫戰(zhàn)爭小的叫和平。他們天生神力,與眾不同。
戰(zhàn)爭踏過的地方,寸草不生,冷漠荒涼,到處是一片荒涼與死寂。而和平所到之處,枝開繁茂,花開遍地,天地間呈現(xiàn)出一片安詳繁寧。然而這美麗的世界卻缺少動態(tài)美,于是和平造出了善良的人類在此安居樂業(yè)。戰(zhàn)爭不甘冷漠也造出了千千萬萬的后代為他所用。
千年之后,原本死寂的世界變得熱鬧非凡,到處呈現(xiàn)出一片生機勃勃。和平受到了萬民的敬仰,戰(zhàn)爭知道后,決定造出更多的后代,來破壞這一切美好的事物“你們要和諧,要安定,要幸福與美好,我就偏不給你們”戰(zhàn)爭狠狠的說。
起初,和平不愿打自己的兄弟。對戰(zhàn)爭好言相勸,不料戰(zhàn)爭根本沒把和平放在眼里,僅而變本加厲,大肆屠殺,戰(zhàn)爭心狠手辣,所到之處民不聊生,尸橫遍野,不及數(shù)十日,便侵占了和平大片土地。作文
戰(zhàn)爭沾沾自喜,卻不滿足自己的野心,他的部落,到處廝殺,引發(fā)瘟疫。沾染了大片土地,戰(zhàn)爭的所有部落全部感染只有和平的軍隊完好無損,和平明白了,只有鮮花綠草,才能抵抗瘟疫。
和平研制出大量的解藥,給戰(zhàn)爭軍營送去,將士們喝了這解藥都好了,戰(zhàn)爭不解,為什么和平有解藥。和平笑著說:“解藥就在我的身邊,那就是鮮花綠草。作文
戰(zhàn)爭恍然大悟,終于明白了和平的重要性,也知道世間不能缺少和平,如果沒有和平,世間就沒有安寧,世間就沒有安寧與幸福,美好與和諧。從此戰(zhàn)爭變成了和平,世間就有了兩個和平,他們和自己的族人快樂的生活在一起,從此,他們所到之處,到處充滿了鮮花綠草,大地呈現(xiàn)出一片其樂融融的景象。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇11相信和大家這些生活在21世紀的“小皇帝”“小公主”們談起“戰(zhàn)爭”這個名詞似乎遙不可及。可是你是否明白,世界并不平靜,世界仍有無數(shù)的戰(zhàn)火在陸續(xù)燃燒。
戰(zhàn)爭,這個名詞讓無數(shù)人流血,更讓無數(shù)人妻離子散、家破人亡。可是,戰(zhàn)爭是正確的嗎?直到今日還有人會問這個問題,因為有人認為:戰(zhàn)爭是一枚硬幣的兩面,一方面促進了科技的發(fā)展;另一方面,有阻礙了社會的提高。可是,今日我要在那里發(fā)表出我的觀點。科技的意義體此刻哪里?是為人類造福。而不是像這樣禍害人類、殘殺人類,這樣的科技是無意義的。
退一萬步說,就算這種發(fā)展是有意義的,那又如何?像這樣一種用人類鮮血“染紅”的科技發(fā)展,是任何一個有良知的人不會想要的殘忍方法!
也有人說:“你這樣說是不是因為你害怕戰(zhàn)爭?”那么我今日告訴你“我們反對戰(zhàn)爭,但我們不怕戰(zhàn)爭”。“反對”是因為戰(zhàn)爭會讓無數(shù)的人們面臨死亡,會讓無數(shù)的人們生無可戀。“不怕”是因為我們堅信世間仍有公理與正義,堅信邪惡永遠無法戰(zhàn)勝爭議。
我們向往和平,但不代表我們懦弱,也不表示我們無法戰(zhàn)勝你們。我想,日本侵華戰(zhàn)爭就是一個很好是事例吧!如果說讓我選擇“戰(zhàn)爭”還是“和平”,那么我會選擇和平。原因我想大家都明白,可為什么還會有這么多的戰(zhàn)爭呢?迷茫……也許是因為誰的貪心,也許是因為正義,可是我仍堅持老子的“兵者,不祥之器,不得已而用之,恬談為上。樂殺人者,則不可得至于天下。”
可能世上不可能永遠和平,但人們永遠支持和平!
戰(zhàn)爭與和平作文 篇12“戰(zhàn)爭”一個多么可怕又多么熟悉的字眼啊。人類仿佛是踏著戰(zhàn)爭走向禮貌的。可不管在什么年代,人們從未從心底受過它。人們渴望從戰(zhàn)爭中走向和平。“和平”是世界上最美麗的文字。可是,人們卻時常忽略了戰(zhàn)爭的忠實仆人——野心和利益!所以,即使到了高度禮貌的現(xiàn)代,我們也躲不開戰(zhàn)爭。
也就是說戰(zhàn)爭與和平是矛盾的兩個方面,人們渴望和平,但又離不開戰(zhàn)爭。其實,不管給戰(zhàn)爭加上什么理由,戰(zhàn)爭始終是戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭能夠帶來很多:它能夠帶來鮮血,能夠帶來死亡,能夠帶來親人的眼淚。一旦被戰(zhàn)爭洗禮,田野會變成荒原;禮貌會變成廢墟;更何況國家會變得支離破碎。例如,1860年,英法聯(lián)軍闖入圓明園。那里的金銀財寶讓侵略者驚呆了。他們爭先恐后,掠奪珍寶,之后他們把所有搶不走的東西,全部砸碎。
并且為了掩人耳目,他們又放火焚燒,大火燒了三天三夜,圓明園里的所有東西全部都化為灰燼。在無數(shù)次的戰(zhàn)爭中,多少人死于它的手里,多少人都在期望和平快些來臨,期望世界永遠沒有戰(zhàn)爭,讓和平永存。雖然戰(zhàn)爭掠奪了無數(shù)條人命,但在我們此刻這個年代,和平還是在我們身邊的。此刻我們老有所養(yǎng),病有所醫(yī),住有所居,無處不體現(xiàn)和諧。在公交車上老人上車,有年輕人給讓座;在馬路上,有些盲人想過馬路,路邊交警立即過去攙扶老人過馬路。那里處處烘托著一片祥和的氣氛。人們能夠巧妙地不去應(yīng)對自我想不通、自我無法解決的事,可是人們卻無法不去詮釋自我靈魂深處真正的邪惡的骯臟的東西。
第五篇:戰(zhàn)爭與和平
征文
戰(zhàn)爭與和平
觀《一九三七南京記憶》有感
學校:舞陽縣第一實驗小學 班級:五
(一)班 姓名:孫藝源 輔導教師:朱曉云
戰(zhàn)爭與和平
觀《一九三七南京記憶》有感
昨天,我看了大型紀錄片《一九三七南京記憶》,看完之后,我感到無比的憤怒和對日本右翼軍國主義的無限痛恨。
這部紀錄片講述了美國華僑職業(yè)作家張純?nèi)鐬榱税讶哲娫谀暇┑姆N種暴行公諸于世,翻看查找了許多資料,并采訪了南京大屠殺的幸存者。終于編出了《南京浩劫——被遺忘的大屠殺》一書,使日本在南京所犯下的滔天罪行展現(xiàn)在西方世人面前。
一九三七年十二月十三日,日軍攻破南京城,開始了長達四十天的慘絕人寰的“南京大屠殺”,日本鬼子在城內(nèi)見人就殺,甚至開膛破肚,就連在國際安全區(qū)的中國人也被抓出來用機關(guān)槍射死,還舉行殺人比賽。這些日本侵略者的暴行真是罪大惡極!
而到了現(xiàn)在,日本國內(nèi)的一些右翼軍國分子竟公開宣傳南京大屠殺是其所謂的“南京事件”,死傷者不過幾十人,還修改歷史教科書,企圖使新一代日本青年淡化歷史,遺忘歷史真相,使其成為軍國主義的炮灰。
在日本現(xiàn)任首相安倍晉三帶領(lǐng)之下的右翼國會,竟然要解禁集體自衛(wèi)權(quán),修改《和平憲法》。更為可惡的是,這些日本政要還參拜供奉著二戰(zhàn)期間十三位甲級戰(zhàn)犯的靖國神社,并且多次供奉貢品。公開挑起釣魚島爭端,無視中國主權(quán),建造航空母艦,多次進行奪島練習,欲使其自衛(wèi)隊改編成國防軍,日方的這一系列小動作都是針對中國的,中國對這種行為表示嚴正抗議。
如今,中華民族已經(jīng)站起來了,已經(jīng)不是當年那個連日本都打不過的“東亞病夫”了,雄踞在亞洲的東方巨龍發(fā)出了它的第一聲令世界顫抖的龍吟!在科技發(fā)達的中國的今天,我們一定要牢記歷史,不忘國恥。讓那三十萬在數(shù)字牌內(nèi)禁錮的靈魂得到安息,決不讓向南京大屠殺這樣的慘案發(fā)生!
回顧歷史,血的教訓。只有民族振興、國家富強,我們的國家才能在世界上占有一席之位,才能讓戰(zhàn)爭遠離我們。中華民族是一個愛好和平的民族。我們不做戰(zhàn)爭的發(fā)起者,我們愛好和平,追逐和平。但我們更明白只有我們自身足夠強大,和平才能真正降臨。
讓我們共同樹立起為中華之崛起而讀書的決心,攜起手來,為實現(xiàn)民族復興、強國之夢而努力!