介紹常州導游詞

介紹常州導游詞1

常州是一座文化積淀深厚、特色鮮明、資源豐富、亮點多多的城市，理應在文化建設上走在全省、全國的前列。然而在蘇南五市中，南京、蘇州成為全國第一批中國歷史文化名城，鎮江第二批入圍其中，無錫去年也昂首跨入，唯有常州至今還在省歷史文化名城中徘徊，這不能不令我們深刻反思。那么，常州有可能建設成中國歷史文化名城嗎？常州創建歷史文化名城應從哪里入手？常州文化特色亮點在哪里？至少在于以下八個方面：

一、燦若繁星的名人文化

常州2500多年的歷史積淀，不僅形成了謙和堅毅、誠信守仁、厚德兼容、崇文重教的常州人文精神，更為可貴的是產生了一大批歷史文化名人。常州歷史哪里尋，名人名居做文章。在諸多名人中，最突出的有春秋大賢季札，齊梁年間撰寫《昭明文選》的昭明太子蕭統和撰寫《文心雕龍》的劉勰，明代任《永樂大典》總編纂官的陳濟和文武全才的抗倭名將唐順之等。至于清朝，常州更是人才輩出，“五大學派”催生了眾多全國一流的學者和文人，學者如段玉裁、孫星衍、洪亮吉、趙翼、劉逢祿，文人如號稱“清代李白”的黃景仁。晚清至今，常州出的文化名人依然很多：盛宣懷、呂思勉、劉半農、瞿秋白、張太雷、惲代英、史良、趙元任、華羅庚、劉海粟，等等。正是由于鐘靈毓秀的常州名人輩出濟濟多士，清代著名學者、詩人龔自珍慨嘆常州“天下名士有部落，東南無與常匹儔”；當代著名學者繆今鴻對先秦以來全國400多座城市的杰出專家學者的地域分布情況進行統計分析，得出了常州位居蘇州、杭州、北京之后名列全國第四的結論。燦若繁星的歷史文化名人為常州留下數量可觀的名人故居，僅市區就有30多處名人故居。名人名居成為常州文化的一個最顯著特點，“到蘇州看園林，到無錫看太湖，到常州看名人故居”之說已為世人所公認。常州要彰顯其悠久的歷史，應該首先從名人名居上做起。近年來修建一新的名人故居、紀念館正成為宣傳常州、提升城市形象的重要展示窗口。下一步，我們應下大氣力進一步加強名人故居修復開放，把星散在各處的名人名居名館拾串成項鏈，打造成為常州歷史文化的亮點特色。

二、異彩紛呈的文化遺產

燦爛的文明史為常州留下了為數眾多的各類物質的與非物質的文化遺產。我市現有國家級重點文物保護單位4處，省級文物保護單位27處，市、縣級文物保護單位87處，其中，有以圩墩、寺墩、三星村為代表的新石器時代文化遺址，有國內外罕見的最為古老的春秋地面城池——淹城遺址，有號稱“東南第

一叢林”的天寧禪寺，有因蘇東坡泊舟而得名的艤舟亭，有始建于北宋的文筆塔和建于唐昭宗年間的紅梅閣等。常州園林歷史悠久，明清兩代曾盛極一時，現保存較好的尚有近園、約園、未園、意園等。，包括常州梳篦、天寧寺佛教音樂、錫劇、常州道情、常州吟誦、董永傳說、茅山道教音樂等在內的25項非物質文化遺產被列入省級第一批非物質文化遺產保護名錄。日前文化部公布的第二批國家級非物質文化遺產名錄推薦項目名單中，我市有9項榜上有名，分別是：常州吟誦、天寧寺梵唄唱頌、錫劇、常州梳篦、金壇封缸酒釀造技藝、金壇抬閣、金壇董永傳說、金壇刻紙、常州留青竹刻，成為全省一次入選數最多的城市。具有鮮明江南地方特色的傳統工藝美術是我市非物質文化遺產中的一朵奇葩，現有20多個主要門類：銅刻、石刻、玻璃刻、梳篦、牙刻、亂針繡、留青竹刻、紅木淺刻、微雕、玉雕、景泰藍掐絲畫、剪紙、刻紙、彩絨畫、烙畫、陶藝、銅塑、工藝鐘、泥塑、布畫、根雕等。面對異彩紛呈的文化遺產，我們一是要加大歷史文物的保護和開發力度，不斷豐富其內涵；二是要有計劃地修復、開放歷史文化名園；三是要積極搶救與傳承非物質文化遺產，盡快完成先哲遺書整理這一浩瀚工程；四是著手建立起集展示、創作、生產、銷售為一條龍形式的文化產業集聚地，使常州的工藝美術產品盡早進入市場，形成規模，產生與其價值相匹配的經濟效益和社會效益。

三、源遠流長的工商文明

作為國內屈指可數的歷史悠久的工商業名城，常州在中國經濟史上寫下了濃墨重彩的一筆。東晉后期，常州就出現了梳篦生產。唐代，常州是全國15個產紙地區之一，而且，常州“透額羅”風行天下，“新妝巧樣畫雙蛾，漫裹常州透額羅”，大詩人元稹的兩句詩形象地刻畫了常州綢緞的流行程度。宋代，“晉陵絹”曾名極一時，常州與蘇、杭、湖、松并稱江南五大絲織產地。明代，常州是全國33個較大的商業和手工業城市之一。清代，常州已成為全國賦稅來源的重要地區，“江南財賦甲天下，蘇松常鎮冠江南”。近現代，是常州工商業上升為“工商城”的時期，中國的民族工業萌芽于洋務運動時期，可是，早在洋務運動之前的1859年，常州第一家近代工業企業和第一家商業企業就誕生了。常州還先后走出了盛宣懷和劉國鈞這兩位享譽國內外的工商業巨子，盛宣懷身體力行地創辦了中國近代史上的十個第一，劉國均是著名的愛國商人。上世紀八十年代，常州成為聞名全國的工業明星城市，以鄉鎮工業發達著稱，創造了著名的“蘇南模式”。今天的常州正大力建設現代裝備制造業名城，20入選中國十二個品牌經濟城市，20

入選中國十大市場強市（縣）。稱常州為“百年老店”，可謂名副其實。我市現有大成廠、梳篦廠、厚生機器廠、臨清木業公所、戚機廠、戚電廠、大成三廠、四廠、常柴廠等眾多近現代民族工商業遺存，加上中華民族工商業巨子盛宣懷家族的資料和實物，構成了常州工商業發展史不可缺失的重要組成部分，成為常州文化的又一特色。我們在城市規劃和建設中，特別是老運河常州段的景觀改造中，要十分注重這些工商業遺存的保護、開發和利用。

四、魅力四射的旅游文化

就旅游資源而言，常州在蘇南地區相對匱乏。鑒于此，我市積極實施政府主導型的大旅游發展戰略，注意揚長補短，善于創新創造，敢于無中生有，通過挖掘潛在優勢，進行差別競爭。通過優先發展六大重點旅游景區，規劃啟動新的六個旅游區（帶），努力將常州從一個旅游過境城市向旅游目的地城市轉變。有“中華第一水城”美譽的淹城，是春秋時期保存至今最完整的地面古城池，是全球僅存的三城三河形制的古城遺址，堪稱沃野上袒露的文明遺跡，碧水鄉造就的人間杰作。千年古剎天寧寺，被譽為“東南第一叢林”，神州第一高塔天寧寶塔，內中存有如來佛的帶血舍利子，是常州的“盛世之塔”、“傳世之塔”、“文化之塔”、“旅游之塔”。中華恐龍園是一座將博物展示、影視特效、現代聲光電技術與多媒體網絡等完美結合的綜合性主題游樂園，充滿了遠古年代的神秘氣息，是常州龍文化的新標志。樹在水邊長，水在林中流，山水相映，林水相親，千畝茶園，萬畝竹林，碧波浩淼的天目湖以其水甜、茶香、魚頭鮮的特色而名滿江南，實為生態休閑之綠色仙境。擁有中華恐龍園、天目湖、天寧寺、茅山、南山竹海和亞細亞影視城等6家4A級旅游景區的常州，正日益彰顯出“好山好水好風光，古寺古塔古運河，名人名館名建筑，龍城龍園龍文化”的文化旅游特色。未來幾年，我市旅游文化應重在豐富內涵、提升水平，重點打造：1、以淹城遺址為代表的“春秋文化”；2、以天寧佛塔為代表的“佛文化”；3、以恐龍園為代表的“龍文化”；

4、以名人名居為代表的“名人文化”。

五、異軍突起的餐飲文化

“八大菜系”無一發源于常州，但常州餐飲卻能享譽滬寧線，“美食之都”雛形初現。原因何在呢？原因就在于常州餐飲形成了自己的特色：一是兼收并蓄，海納百川。常州餐飲界在堅持以淮揚菜為主的前提下，大力引進粵菜、川菜、京菜、清真菜等等，多元化、大融合成為常州餐飲的顯著特色，“坐常州可吃天下”決非虛名。二是傳承歷史，推陳出新。深厚的文化底蘊賦予常州餐飲豐富的文化內涵，常州餐飲界矢志傳承歷史，不斷推陳出新，推出如“東坡宴”、“天目湖魚頭”、“黃金瑤柱羹”、“鐵鍋白菜”

等被眾多食客喜愛的宴席和名菜。三是旗艦領航，百舸爭流。我市的餐飲行業加快集團化、規模化、連鎖式經營發展，涌現出長興樓、福記、大娘水餃、麗華快餐、菜根香等餐飲龍頭企業，形成“三條街兩大板塊”的餐飲布局，呈現出相互包容、合作共贏的良好局面。四是形質統一，品質為先。建筑、裝潢、外型和品質的有機統一是常州餐飲文化的另一大特色，無論建筑外表還是內部裝飾、服務員的衣著服飾、菜品的式樣、乃至盛菜的器皿，都體現了濃郁的中國古典傳統文化特色。以常州現有的基礎，完全可以通過若干年的努力，將常州打造成“江南食府、美食之都”，讓常州成為名副其實的“江南宴會廳”。這需要我們以全新的理念、全新的格局、全新的動作，從“全、大、名、優、小”等方面著手，以無處不在的飲食文化，印制出一張充滿常州味的餐飲名片。

六、蓬勃發展的創意文化

通過政策的大力扶持和政府的強勢推動，我市的動漫產業得到了超常規跨越式的發展，建成了“創業”、“常新”、“保納”三個各具特色的動漫產業園區，搭建了公共技術服務、人才培養、國際合作、衍生產品研發、產品產權交易、項目評估咨詢等六大平臺。中國（常州）國際動漫藝術周已成為中國最具國際化和專業化的動漫產業國際交流平臺之一，依托這一平臺，常州國家動畫產業基地取得了長足的發展，已初步具備了動漫產業創業的“洼地效應”，形成了資本、創意、人才和物流快速集聚的巨大向心力，多項指標在全國15個動畫基地中名列前茅。目前，基地已集聚各類動漫企業100余家，注冊資本4億元，擁有年制作生產動漫作品4500集、5萬多分鐘的能力。，常州被文化部正式命名為“國家數字娛樂產業示范基地”，以此為契機，-，我市將努力打造動漫原創生產制作集群區、動漫衍生產品研發生產集群區、動漫旅游休閑集群區、動漫衍生產品的交易集群區、動漫人才培養集群區等五大動漫產業集群區。加快常州創意文化發展，應打好區域經濟、文化資源、高等學校這三張牌，要善于利用常州的文化資源，大力構建以創意產業為引領的多元文化產業體系，將常州概念轉化為常州概念產品，最終形成常州概念產品鏈條，使常州成為全國一流的動畫產業基地和動畫名城。

七、春色滿園的演藝文化

近年來，我市抓住文化消費這個演藝與市場的天然結合點，順應消費觀念、消費方式、消費潮流的發展變化，推出題材多樣、品牌多樣的節目，全面推進演藝事業的改革發展，實現演藝業快速健康發展。杭州金海岸9大連鎖演藝大舞臺之一的常州亞細亞黃金海岸演藝大舞臺以其雅俗共賞、參與互動的演藝特質吸引了常州觀眾，迅速占領了我市的演藝市場，逐步被打造成為知名的文化品牌，于年被文化部列入第二批國家文化產業示范基地。我市還堅持把現代演藝和旅游工作一起規劃、一同部署，形成產業聯合體，推動旅游業和演藝業相得益彰、共同繁榮。成立于的中華恐龍園藝術團，匠心獨運地突出了主題公園“主題演出”這一元素，將藝術的生命根植于恐龍文化中，通過創作“魯布拉部落”這一原生態奇觀，運用聲、光、電等現代創新藝術予以充分展示，推出了大型演藝節目《魯布拉神話》和《魯布拉盛典》，博得了游客的熱烈追捧。錫劇是具有常州地方特色的戲曲，弘揚、傳承和振興錫劇已成為我市各界的共識。錫劇的振興，有賴于盡快制訂詳細的常州錫劇規劃，加強對傳承人進行保護，加強劇團建設，加強錫劇土壤的培養，加強市場引導，加大與媒體的合作，為演藝人員提供相對固定的演出平臺，以及在思想領域進行開拓創新。此外，將于今年建成開放的常州大劇院，擁有一流的硬件設施，是開展文化生活的重要舞臺，通過得力的經營管理，我們完全有能力吸引一流的演出團體，舉辦各種大型演出，讓大劇院成為常州人民的藝術殿堂。

八、日臻完善的文化設施

這幾年，我市不斷加大對文化基礎設施工程的投入，過去5年間，全市對文化事業的一般預算支出年均增長20%以上。在大型文化設施建設中，我市遵循適度超前、體現時代特征和地方特色的要求，統一規劃，合理布局，滿足文化發展的中長期需要。在 “十一五”期間江蘇省60項重點文化建設工程項目中，常州占據了7項。繼亞細亞影城、市圖書館、市文化館等標志性文化設施相繼建成后，市博物館、書畫院、文藝學校新校區、新四軍江南指揮部紀念館等大型文化設施建設項目均已建成投運，常州大劇院、體育會展中心、常州新聞大廈、現代傳媒中心、工人文化宮新劇場、常州青少年科學文化宮等項目也正在緊鑼密鼓推進之中。作為常州市“十一五”文化發展重點項目之一的常州文化城已于去年開張，集綜藝欣賞館、互動娛樂館、名吃分享館、美術展覽館、群眾文化館、文化講座館六大功能館于一體的二期工程將于今年全面投入使用。同時，我市在免費開放公共文化設施這項文化惠民工作上步子邁得也很快。

介紹常州導游詞2

各位朋友：

我們現在登上的是鄉村田園島。它又稱猴島，這是因為我們在這個島上放養了一百多只活潑可愛、機敏好動的小獼猴，它們是沒有圈禁，自由活動的，這給這島可增加了不少自然野趣，不過還請大家注意，我們大家在島上見到這些頑皮的小家伙時可要注意了，可不要去嬉戲逗弄它們，把它們弄毛了，可是要發發小脾氣的，可不要給這些發脾氣的小家伙給抓著了。這個島占地360多畝，鳥瞰此島，會發現島上的大片松林如一只雄獅伏地，因此這片松林就被稱為“雄獅林”，它和對面的那座圓形小島就構成了天目湖的另一景“雄獅滾繡球”，所以對面的小島也因此得名“繡球島”，現在大家所看到的這座橋是連接猴島和繡球島的唯一通道——逍遙橋，它是用鐵索鐵鏈連接，鋪上木板而成的走在上面搖搖擺擺，逍遙自在，各位勇敢的客人，我們不妨逍遙一回吧。

現在呈現在大家眼前的這把茶壺名曰“天下第一壺”，它已經得到吉尼斯上海總部的認證，是目前為止世界上最大的紫砂提梁壺，它高3.5米，壺內徑1.8米，容水2.7立方米，是10余名藝工用了7個多月的時間精心制作而成，因為它制作于，所以又稱“世紀之壺”，這可是繡球島的標志性景物。這個島上有一品茶的好去處，那就是島上最高處的那座仿古建筑，它名為“天目茶苑”，走我們去到那一品天目湖的二絕“茶香、水甜”吧。

中國茶文化源遠流長，博大精深。中國是茶樹的發源地，茶葉在我國的種、制歷史悠久，范圍廣泛，現全國種茶面積達110萬公頃，分布在21個省、自治區的967個縣市，全國產茶的地區按地理位置來分共分為四大茶區：西南、華南、江南、江北。我市屬于四大茶區中的江南茶區。江南茶區的區域范圍包括長江中下游南部的蘇南、皖南、鄂南、浙、湘、贛等地，這一茶區是我國茶葉的主要產區，年產量約占全國總量的三分之二左右。

溧陽氣候溫和，四季分明，年平均氣溫在17—20攝氏度左右，冬季氣溫一般在—6攝氏度上下，雨量充沛，年降水量約為1400mm—1600mm，春夏季雨水較多，約占全年降水量的60%——75%左右，非雨季時日照充足，秋冬季無霜期長，蜿蜒起伏的丘陵山區環境優美，土壤為礦物成份較高的紅壤，有部分黃壤和沖積壤，非常適合茶樹的生長。溧陽種茶、制茶、品茶開始于我國五胡時期，即公元五世紀左右，盛于明清，是江蘇有名的茶鄉，現全市境內擁有茶園面積6.5萬畝以上，分布在全市的21個鄉鎮，有較大規模的`茶場128家，年產量達2500余噸，其中名特茶1800余噸，產量居江蘇省第二位，同時也成為全國茶葉生產基地之一。近年來，溧陽的名茶制作迅速發展，南山壽眉、沙河桂茗、前峰雪蓮、水西翠柏、神露青峰、碧螺春、太湖白云等57只品牌，先后榮獲省及農業部“優質名茶”稱號。數次得“陸羽杯”獎，名茶品牌數量己占全省的70%，江蘇省第九屆“陸羽杯”名特茶評比中，我市選送的8只名茶全部獲獎，其中特等獎3只，一等獎5只，特別值得一提的是天目湖系列茶曾榮獲99’昆明世界園藝博覽會唯一指定無公害綠茶，并享有永久冠名權。同時，我市從91年起至成功舉辦了八屆“中國溧陽茶葉節”，以茶為媒，以茶會友，極大地提高了溧陽對外的知名度，也使茶葉成為溧陽經濟發展的支柱產業之一。

中國是世界上茶類最齊全、品種最豐富的國家。根據鮮葉原料的基本加工工藝不同，逐漸形成了綠、紅、黃、白、黑、青六大類及再加工茶。我市主要出的是綠茶。綠茶屬于不發酵茶，按初制的加工過程的殺青和干燥的方法不同，可將綠茶分為蒸青、炒青、烘青和曬青四種。溧陽所出的名茶主要采用的初加工方法是炒青制作中的長炒青和扁炒青法。長炒青制作的茶葉精細，外形似眉而略彎，故此長炒青炒制的茶葉又稱眉茶，如我市所出的南山壽眉。扁炒青為純手工炒制，制作的全部過程都在炒茶鍋內完成，成品的條索扁挺光滑，鮮香味醇，如我市的水西翠柏、神露青峰、太湖白云、沙河桂茗等。溧陽的茶葉一般一年只摘春、秋兩季：春季以開園采摘日起至農歷的小滿之前為止；秋季則從農歷立秋起到霜降止。夏季因氣溫高，日照強度大，所出茶葉芽葉瘦小，條索輕飄，味澀欠香等弊病，故夏茶為我市所不取。春天氣溫適中偏低，光照強度較弱，有利于茶樹氮的代謝；而碳的代謝和糖類化合物合成較為緩慢，所以這個季節所出的茶葉葉嫩質柔，富有光澤；葉肥毫多，色澤翠綠。秋季所采的秋茶品質則要略低于春茶。溧陽所產的茶葉條索緊，色澤翠綠，毫白而多，沖泡的茶香氣清純，優雅持久，滋味鮮爽醇和，湯色清澈明亮，葉底嫩綠，均勻成朵，有“形美、色翠、香濃、味純”四絕之稱。

據己有資料研究表明，茶葉的化學成分有500種之多，其中有機化合物達450種以上，無機化合物近50種。有機化合物中含量較高的有蛋白質、氨基酸、茶多酚、糖類、生物堿、類脂類及磷、鈣、鉀、鎂、鐵、鋅、碘等80種微量礦物元素。這些都是人體中必不可少的，所以飲茶也就成了最快捷、方便攝入這些營養元素的方法。當然茶葉的藥理作用也不可小視。現代科學大量研究證實，茶葉不僅具有提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減脂、清心除煩、解毒生津、止渴降火、明目除濕、治痢疾等藥理作用，還對現代疾病如輻射、心腦血管疾病、癌癥等都具有一定的藥理功效。由此可見，茶葉藥理功效之多，作用之廣，是其它飲料不可替代的，我們各位可一定要多飲喔！

大家看，湖對岸是被譽為“古剎新輝”的報恩寺。它的原址在我市市區夏橋。它始建于南朝梁代天監年間，距今已有1400多年。報恩寺寺名源于佛教“四報恩”即“報佛祖恩、報國君恩、報師傅恩、報父母恩”。在溧陽民間，報恩寺還有另外一個名字——秦公寺。在南宋初期，大奸臣秦檜殺害岳飛，他的大哥秦梓和母親深感無顏再見家鄉父老就相攜在溧陽隱居。當時他們為當地百姓做了許多好事，出資整修了當時已經破敗的報恩寺，并請當時的宰相撰寫了寺匾。當地百姓為感謝他母子善行稱此寺為秦公寺。報恩寺歷經滄桑，在清嘉慶年間大雄寶殿，藏經閣等毀于大火。全寺所余建筑也在日本侵略者的炮火中夷為平地。現唯一能證明該寺廟年代的物品是寺內的那個馱碑烏龜，其實它為龍子之一“屃赑”，它有1200多年的歲數了。92年溧陽市落實宗教政策將原寺遷址到天目湖畔的東陵山上，和它后面的幽香茶園組成了宗教文化區，新建的報恩寺是泰國式寺廟的建筑風格而內部的布局仍舊是按中國傳統漢傳佛教的格局安排的，甚稱是中外合璧交相輝映。不過因為我們今天的行程中沒有這個景點的安排，還請各位下次有機會的話再到那兒去參觀。

現在我們要去參觀根據東晉田園詩人陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”詩句的意境修建的——“南山茅屋”，還有反映江南鄉村田園風光的鄉村田園農林耕作區。各位在此可以踩一踩水排式龍骨水車，了解一些稻麥的種植、生長過程，親領農家生活的喜樂。

大家都看見那艘大船了是嗎？這其實是我們天目湖旅游度假區——“山水絕佳”景區的主體建筑：“金泉”號。我們現在就向它出發。“金泉”號實質上是一艘即將沉沒的中世紀海盜船的模型，我們要在它的船艙內通過四維動感電影來了解它“沉沒”的過程。“山水絕佳”景區除了“金泉”號四維動感影院外，還有“漁家樂”休閑中心，“水泡”、水上自行車、腳踏船等水上運動項目。

經過幾年的建設，度假區的服務設施已具備了相當的規模，現有賓館8家，床位共1400多個，可供餐位3000多個，其中四星級賓館一家———華天度假村，三星級賓館兩家：天目湖賓館、水悅山莊。此外還有翠竹園賓館，靜泊山莊，明珠度假村，天目水廬等。另外還有兩座別具特色的餐廳：碧波園酒店和山水園酒店。區內還有配套的購物娛樂設施如購物中心、舞廳、KTV包間、保齡球館、美容美發中心和射擊城。如果各位時間上寬裕，就可以自由選擇一些服務設施去休閑娛樂一番。盡可能地去釋放由于工作及生活給您所帶來的無形壓力，去擁抱清新淳樸的真山真水，去親進祥和歡暢的一切。

時間過得真快。我們的游覽活動已是接近尾聲了，我真心希望天目湖的青山秀水能給您留下美好的印象，把您的歡樂、輕松帶到您的家中、生活中、工作中去。如果在這次旅游過程中您覺得有什么不滿，或是我們在設施、服務上有什么不足的話，還請您留下您寶貴的意見和建議，以便我們在今后的工作中做得更好。在此再次衷心感謝各位對我工作的支持和幫助。真誠歡迎各位再來天目湖，我期待和各位早日重逢。好！祝大家旅途愉快！闔家安康！再見！

介紹常州導游詞3

各位游客朋友，大家好！歡迎和你們來到常州旅游。

常州地處太湖流域，經濟富庶，文化昌盛，教育發達，人才薈萃，是一座有著32歷史的文化古城，同時又是一座充滿現代氣息、經濟較發達的新興工業城市。常州現轄金壇、溧陽兩個縣級市和武進、新北、天寧、鐘樓、戚墅堰五個行政區。末，全市總人口365。9萬人，年末全市常住人口469。2萬人。

游客朋友們，說到常州，我想可以用一首詩概括：好山好水好地方，龍城龍園龍文化，古寺古塔古運河，名人名館名建筑。

好山好水好地方。好山，指的就是位于常州金壇和鎮江句容交界處的茅山風景區。它是道教上清派的發源地，被道家稱為“上清宗壇”。有“第一福地，第八洞天”之美譽！也是中國六大山區抗日根據地之一！

好水，指的就是天目湖旅游度假區了，它是國家首批4A級景點。東臨太湖，西接南京，北望常州，南連天目山余脈，包含了兩塊狹長型的水域，一左一右分列在東陵山的兩側，湖的源頭與浙江天目山相連，全長13。5公里，水的最深處為28米，平均深度達到10米。湖水主要由天然的雨水、山上的山澗水以及上游48條澗流、8條支流水匯集而成。這些水在匯入天目湖之前已經經過周邊山上植被的凈化及湖底沙石的過濾，因此湖水保持了天然山泉的純度和礦物成分，經環保部門測定，達到國家地表水二類的標準，是江蘇省境內最好的水。 被游人美譽為“生態家園、夢幻天堂”、“江南明珠、綠色仙境”。天目湖水質清冽、群山環抱，氣候怡人，全年適合游覽時間超過三百天，區內植被覆蓋率達45%以上，儼然成為周邊城市的“后花園”和“天然氧吧”。

度假區于1992年開發建設，1994年被江蘇省人民政府批準為省級旅游度假區，20成為國家首批4A級旅游度假區，天目湖也是國家首批水利風景區，已通過ISO14001環境管理體系認證。主要景點有：天目湖牌樓、山水園廣場、湖里山景區、狀元閣、太公山、龍興島、鄉村田園島、繡球島、天下第一壺。

好地方，不多作介紹。游客朋友自己去感知，去發現常州的美。

龍城龍園龍文化。龍城溯源，常州別名“龍城”，沾了一點龍氣，這無疑是十分吉祥而又榮耀的。但龍城之名始于何時，因何而來，至今尚無定說。常州民間一直流傳著這樣一個神話傳說。傳說孟河西北的九龍山上有一古廟。一天，廟里的當家和尚弘智夢見一位山神對他說：“我是九龍山的山神，是東海龍王的九太子，與八位兄長鎮守這一帶群山。最近，八位兄長要來侵占我的山頭，將有一場惡戰，請你率全廟僧眾，鳴金擊鼓，助我取勝。”過了兩天正是五月初五，天空烏云驟起，狂風大作，似有龍形翻滾。弘智率僧眾擊鼓撞鐘，念佛誦經。約半個時辰，風停云散，恢復了往日的寧靜。當晚，和尚又夢見山神對他說：“多虧你金鼓相助，今已得勝。現在兩條為首的惡龍已逃亡到宜興山里，其他六條龍已去郡城，請你前往郡城安撫，希望他們安居樂業，為民造福。每年五月初五，可在云溪相聚。”郡城百姓得知消息后，于每年端午建造六色龍船，在白云溪競渡。

龍園。中華環球恐龍城位于常州新北區的現代旅游休閑區內，始建于，于年9月20日對外開放，占地面積600多畝，是一座以恐龍為主題，融博物、科普、娛樂、休閑及表演于一體，并且將博物、高科技聲光電、影視特效與多媒體網絡等完美結合的綜合性主題樂園，也被稱為“東方侏羅紀公園”。主要景點和參與項目有：歡樂一條街、雨林冒險區、中華恐龍館、園藝博覽園、庫克蘇克峽谷、雷龍過山車、瘋狂火龍鉆、動物表演館、侏羅紀歷險、恐龍谷溫泉等。

龍文化。常州自古以來就流行著許多“崇龍”的傳統民俗，比如：

1、生誕“崇龍”：凡人出生，皆有屬相，即12生肖。其中如果生肖屬龍，常州人莫不引以為豪。常州人在給生肖屬龍的小孩取名時，也多帶一個“龍”字，如“道龍”、“志龍”、“天龍”、“云龍”、“飛龍”、“大龍”、“小龍”等等。

2、婚嫁“崇龍”：男婚女嫁，常州人俗稱“辦喜事”。過去，不論窮富，新娘子出嫁時都有許多陪嫁物品，俗稱“嫁妝”，其美化裝飾多有龍鳳圖像，如“龍飛鳳舞”、“二龍戲珠”等，謂“龍鳳呈祥”。喜慶的禮堂上和新人的洞房里，都點燃“龍鳳花燭”，桌子上陳列著“龍鳳碗”、“龍鳳梳”，床上堆放著“龍鳳被”、“龍鳳枕”。丈人丈母娘喜稱女婿為“乘龍快婿”。

3、喪葬“崇龍”：龍城百姓舊時的喪葬禮俗很講究，亡人年紀越大越隆重。家中死了老人是為“順事”，俗稱“白喜事”，也以“龍”為吉祥。抬棺材用兩根木桿高杠的稱“雙龍杠”，用一根木桿低杠稱“獨龍杠”；喪事人家請風水先生看墳地要選“龍地”，找不到“龍地”的也要在墳地周圍種上龍柏。

4、節慶“崇龍”：龍城人在歲時節令中的“崇龍”也有許多表現形式，比如說 “舞龍”，常州人俗稱“掉龍燈”。每逢過年過節和各種慶典廟會，城鄉各地均有規模不等的舞龍演出活動。 “劃龍船”：又稱“劃龍舟”和“龍舟競渡”。舊時每年夏歷五月初五端午節，龍城城內唐家灣云溪之“白云古渡”，例有群眾性大型賽龍舟活動。

5。 地名“崇龍”：常州化龍巷，青龍，龍虎塘，龍船浜 ，龍游路 ，飛龍大道等等，數不勝數。

古寺古塔古運河。古寺，被譽為“東南第一叢林”的天寧寺。位于常州東門外，前俯舉世聞名的京杭大運河，后倚常州第一大公園紅梅公園，是常州現存規模最大，保存最完整的千年古剎。其特點是五大：殿大、佛大、鐘大、鼓大、寶鼎大，被譽為\東南第一叢林。 古塔，文筆塔。文筆塔位于紅梅公園南端，始建于南朝齊高祖蕭道成建元年間，已有1000余年歷史。名建元寺，俗稱塔下寺，后改稱太平寺。太平寺塔因巍冠郡中，形似文筆，又稱文筆塔，被常州文人視為筆魂。塔寺歷經興廢，宋代詩人楊萬里有“太平古寺劫灰余，夕陽惟照一塔孤”的詩句。

古運河。京杭大運河，是世界上開鑿最早、水道最長的水利工程。北起中國北京市，南抵浙江省杭州市，流經天津、河北、山東、江蘇和浙江四省一市，溝通海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系。全長1794千米。

名人名館名建筑。名人。常州歷史上就是人文薈萃的地方。清代呼喚“不拘一格降人才”的龔自珍，曾贊嘆“天下名士有部落，東南無有常匹儔”。 常州政協經過一年多的醞釀和論證，從幾十名中國現代史上有影響的常州人中，選擇了十位“常州名人”。入選的為：中共早期領袖人物中的“常州三杰”：瞿秋白、張太雷、惲代英，著名的“七君子”中的李公仆、史良，杰出的數學家華羅庚，“中國語言學之父”趙元任，中國現代美術教育的開創者劉海粟，中國的“紡織大王”劉國鈞，開創了中國實業和教育史上十一個“第一”的盛宣懷。 名館，首屈一指瞿秋白紀念館。

各位游客，前面不遠處就是我們將要下榻的酒店。祝大家在常州玩得愉快，吃得開心。請大家下車前，帶好自己的隨身物品，謝謝。

介紹常州導游詞4

提起蘇東坡先生，大家一定不會陌生，但提起他與常州的淵源，知道的朋友并不多。蘇東坡曾經11次來到常州，并終老于此，下面請大家和我一起走進這位大文豪。

東坡公園始建于1954年，由艤舟亭擴建而成，現在由一個三面環水的半島和一個古運河中的半月島組成，兩島中有古橋相連。

前面就是東坡公園的大門了，大門上采用了中國傳統的磚雕工藝，充分體現了中國古典園林的特色。

進門我們看見一組湖石小品，名曰三蘇苑，三蘇指的就是東坡他的父親蘇洵，弟弟蘇轍，他們同列于唐宋八大家中。

我們繼續往前，前面這個亭榭結合的建筑物就是龍亭。它臨池而建，造型奇特，建于1954年，之所以稱為龍亭，一是乾隆皇帝曾在亭內召試地方文人，二是亭頂上有2條龍。

前面是一座假山，俗話說庭院中可以無山但不可以無石。而且中國人欣賞的石不僅要怪而且要丑。

假山前面是一塊以白石雕成的水池。這就是東坡洗硯池。它長1米，寬0。5米，深0。5米。也只有東坡這樣的大文豪才需要這么大的洗硯池。它原來在東坡的終老地孫氏館，1757年地方文員為了討好乾隆皇帝才移到這里。

在洗硯池的旁邊有一座小橋，過了小橋我們來到了御碑亭，亭內現存乾隆皇

各位游客大家好，我是你們的導游員，今天我們要游覽的城市是江蘇常州。常州，別稱龍城，是一座有著2500多年歷史的文化古城，它位于江蘇省南部，北倚長江，南頻太湖，與上海南京等距相望，有著十分優越的區位交通，水路通交通便利。常州現轄5個行政區，2個縣級市，人口380多萬，全市總面積4375平方公里，市區面積1864平方公里。常州處于亞熱帶季風氣候區，氣候溫和濕潤，四季分明，年平均氣溫在15℃左右，是典型的魚米之鄉。得天獨厚的地理環境使它自古就有三吳重鎮的美譽。

常州素以源遠流長的歷史文化著稱。其建幫還得從春秋說起，當初吳王之子季扎為了禮讓王位來到這個三清水秀的地方，公元前547年，建封建邑于此，常州城由此興起。

常州文風蔚然，歷年人文薈萃，名家輩出，涌現了一大批的杰出人物，如大家耳熟能詳的瞿秋白，惲代英等等，龔自珍曾說，天下名仕有部落，東南無與常匹儔。千年的文化沉淀下來眾多的文物古跡，吸引了古今中外一批又一批的游客前來觀光游覽。

今天的常州經濟發展，文化昌盛，旅游發展，社會祥和。常州人民圍繞恐龍園，淹城，東坡公園，紅梅公園，天寧寺，天目湖，南山竹海等旅游景點形成電線集合的4大精品旅游路線，好山好水好地方，龍城龍園龍文化，古市古塔古運河，名人名館名建筑。時間過的真快，下面來到了今天的景點。

1.中華恐龍園

中華恐龍園建于1997年，于2000年9月對外開放，占地面積600多畝，是一座以恐龍為主題，融博物科普，娛樂，休閑，表演為一體的綜合性的主題公園，也稱東方侏羅紀。游客朋友們，下面我們要參觀的就是恐龍園的主題建筑中華恐龍館。中華恐龍館由中國國土資源部，中國地質博物館，常州市人們政府共同投資建設的。管內收藏來自全國各地具有代表性的50多具恐龍化石。館體外形充分運用了仿生建筑的手法，遠遠望去仿佛三條恐龍高昂著龍頭在竊竊私語。全館總面積2萬平方米左右，龍首最高處達到71米，館體穹頂最高處大36米，它已經成為常州旅游乃至華東旅游的標志性建筑。

恐龍對大家來說神秘而又陌生，它的英文名叫DINOSAUR,拉丁文的意思是恐怖的大蜥蜴，而只有中國和日本這2個極具想象力的名族才會吧它稱作恐龍，使他披上了龍的神秘面紗。如果想要真正了解恐龍，首先要從人類的恐龍的共同的家園地球說起。接下來我們進入地球廳去看一下46億年前來地質演變和生物演變的過程。

地質學家把地質分為三個時代，古生代，中生代，新生代。恐龍在中生代第一季三疊紀出現，侏羅紀達到鼎盛，白堊紀神秘消失，使之成為千古之謎。如果說地球是我們的家園，那么大海就是世間萬物的母親。我們可以一起領略一下史前海洋的神秘。

穿越海底隧道我們來到海洋廳，整個海洋廳以藍色為基調，運用高科技聲光電技術營造出一個幻真的無水水底世界。我們可以看到腳下水草在漂浮搖曳。各種各樣的魚類，貝類靜靜地趴在海底，頭頂上魚群在游動，這些都是我館的設計者精心營造的仿真效果，四周的玻璃向我們展示了一些魚類的化石，還有龜，直角石等等。幾億年前，史前海洋由于海水干涸，一些生物爬上陸地，先是進化成兩棲動物。其中一些槽齒動物一部分進化成恐龍。想要真正了解他們，請大家隨我一同進入恐龍廳一探究竟。

被破墻而出的是恐龍中的暴君霸王龍。霸王龍是陸地上有史以來最大最兇殘的食肉動物，這從他的牙齒就可以看得出來。像匕首一樣向后彎曲，有的牙齒長達20CM.下面參觀我館的第一件鎮館之寶許氏祿豐龍，它之所以珍貴是因為它是中國人在中國大陸上發現的一具恐龍化石。1939年發現于云南祿豐，1941年展出。有游客問我恐龍化石是真是假，可以告訴大家，恐龍化石沒有真假之分，一具恐龍骨架化石含量達到百分之30，我們就可以稱之為恐龍化石了。

大家知道怎么辨別食草恐龍與食肉恐龍的區別嗎，請看我們旁邊這2具恐龍化石。告訴大家一具話，一看腦袋，二看牙，最具學術看前爪。

下面我們來到了館中最大的一個展廳“恐龍王國展示廳”，在這里我們可以看到第二件鎮館之寶巨形山東龍。它1976年出土于山東諸城白堊紀地層中。是世界上迄今為此發生的最大最早最完整的平頭鴨嘴類恐龍。也是中國到目前為止發現最完整的恐龍化石，出土化石含量達到百分之80.享有中國龍王的美譽。在這個展廳還有恐龍蛋廳，向我們展示了恐龍是如何繁殖的。旁邊還有一個挖掘現場，一般情況下，一具普通的恐龍骨架從發現到裝架需要三年以上的時間。如果恐龍還沒有滅絕，他們的子孫還活在我們身邊，那是什么呢？就是天上飛的鳥了。下面我們進入最后一個展廳，也是最具學術的展廳中華龍鳥廳。中華龍鳥化石也是第三件鎮館之寶。

這邊是東方吉祥鳥的化石，如果說中華龍鳥只是過渡型生物，那東方吉祥鳥就是目前為止發現最古老的擁有角質喙和飛行能力的真正的鳥類。也是我館的第四大鎮館之寶。

走出恐龍廳，在我們面前的是機器恐龍樂隊。化石給我們展現了恐龍靜態的美，機器恐龍向我們展示了恐龍動態的美。整套設備有香港引進，由機器人指揮一群機器恐龍演奏我們熟悉的樂曲。親愛的游客朋友，恐龍園的講解到此結束。園里還有一些娛樂設施和一些精彩表演，大家不妨去體驗一番。

2.東坡公園

提起蘇東坡先生，大家一定不會陌生，但提起他與常州的淵源，知道的朋友并不多。蘇東坡曾經11次來到常州，并終老于此，下面請大家和我一起走進這位大文豪。

東坡公園始建于1954年，由艤舟亭擴建而成，現在由一個三面環水的半島和一個古運河中的半月島組成，兩島中有古橋相連。

前面就是東坡公園的大門了，大門上采用了中國傳統的磚雕工藝，充分體現了中國古典園林的特色。

進門我們看見一組湖石小品，名曰三蘇苑，三蘇指的就是東坡他的父親蘇洵，弟弟蘇轍，他們同列于唐宋八大家中。

我們繼續往前，前面這個亭榭結合的建筑物就是龍亭。它臨池而建，造型奇特，建于1954年，之所以稱為龍亭，一是乾隆皇帝曾在亭內召試地方文人，二是亭頂上有2條龍。

前面是一座假山，俗話說庭院中可以無山但不可以無石。而且中國人欣賞的石不僅要怪而且要丑。

假山前面是一塊以白石雕成的水池。這就是東坡洗硯池。它長1米，寬0.5米，深0.5米。也只有東坡這樣的大文豪才需要這么大的洗硯池。它原來在東坡的終老地孫氏館，1757年地方文員為了討好乾隆皇帝才移到這里。

在洗硯池的旁邊有一座小橋，過了小橋我們來到了御碑亭，亭內現存乾隆皇帝巡視常州時所寫的六首詩的碑刻，我們來看看最右邊這塊，毗鄰驛口駐飛顱，城郭周巡六轡紆。老幼歡欣稱舊日，江山風物已勾吳。勖哉爾牧無胥怠，弱矣斯民未盡愚。戶口實繁蓋藏少，隱憂水旱豈能無。講的就是乾隆皇帝來到常州，看到這里風光秀麗，人民安居樂業，稱頌當朝成就，心里非常高興。于是勉勵官員不要懶惰，同時要防止水旱災害。

在看看左邊這塊，髯翁遷八州，浮蹤不系艇。其不遷者存，至今遺佳境。當年艤棹時，水流人自靜。倜儻緬高風，徘徊發清醒。講的就是乾隆經過艤舟亭感慨蘇東坡的悲慘遭遇。表達了對蘇東坡高尚品德的敬重。

現在我們看看最重要的古跡艤舟亭，當年蘇東坡在此停過船，后人為了紀念他在此建亭。1757年，乾隆皇帝第二次來到常州題寫了玉局風流的匾額。

眼前這座亭，四角雙檐飛甍九脊，屬于重檐歇山頂，建于此園最高處，飾有精美木雕和磚雕。亭頂有二龍戲珠，還有蒼松仙鶴，神龍游魚等圖案。具有很高的藝術價值。石柱上有2副對聯。二月江南好風景，故人次日共清明。還有一副是艤舟亭畔喜迎東坡居士，洗硯池邊笑駐西蜀故人。這兩副對聯分別由常州現代書法家錢小山和胡一飛書寫。

游客們，我們來到御碼頭，是當年乾隆皇帝停泊的地方。在御馬頭的左邊我們看到一座鏈接兩島的古橋，叫做廣濟橋，建于明正德12年，1447年，原在城西，跨古運河，為常州最古老的三孔石拱橋，造型古樸優美。

過了廣濟橋，映入眼簾的是情緣常州的雕塑。由中央美院的專家制作，是改造后新設的景點，取材于東坡與好友的典故。

目前，半月島除了有陳列東坡資料書法等作品的東坡書院，九十歲的藝術大師劉海栗題寫的江南園林廳堂建筑抱月堂，楚頌亭，蘇子墻，還有香泉井等等、前面就是仰蘇閣。蘇東坡的一生可謂歷盡艱辛，大起大落的一生，但他始終抱著樂觀，積極進取的精神。后人為了紀念他，1994年建仰蘇閣供大家緬懷。

3.南山竹海

今天我們要游覽的是位于天目湖往南20公里處的南山竹海。南山竹海僅毛竹就有3.5萬頃。有萬畝竹海之稱，近看是竹，遠看是竹，滿山是竹，滿目是竹，走進南山竹海，就走進了竹子的世界。現在我們所處的位置就是南山竹海的大門，我們可以看到大門是由2把扇子構成，大扇高11.8米，小扇高9.5米，這把大扇是目前國內最大的一把扇子，橫跨41.5米，扇面上有南山竹海四個字。字跡剛勁有理，瀟灑脫俗，是從揚州八怪之一的鄭板橋的筆記字體中烘托而出的，扇面上刻的都是古人詠梅詩篇，鄭板橋有詩云，誰家新竹破新泥，昨夜春風到竹西，借問竹西何限竹，萬竿轉眼上云梯。蘇軾有詩云，寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗，人瘦尚可肥，士俗不可醫。

為什么要用扇子做大門呢。一來是設計者出于別具一格的理念。二是因為古代一些文人雅士都喜歡將自己喜歡的東西或者事物繪于扇中。另外竹海就像一把打開的扇頁，美不勝收。歡迎各位的參觀游覽。

鏡湖娛樂區展現在我們面前了。這是個蓄水量為15立方米的山間水庫，里面的水都是由山上的山泉水和天上的雨水匯集而成。水非常清澈，最深處達到14米，平均深度也在10米左右，湖面宛如一面鏡子，竹子如一位位搖曳多姿的少女，把每一份的美麗都照的清清楚楚。

對面的水榭長廊，它臨水而非水，似陸而非陸。是山水的聚焦點，也是您休憩的好地方，同時也是通往小鳥天堂的一條主要通道。大家請隨我進小鳥天堂游覽。

走進小鳥天堂，您是否感覺進入了鳥的王國呢，在這里可以觀看鳥類表演。體驗人與自然的和諧相處。

各位游客，您看到老壽星了嗎，這老壽星高12.8米，他正笑瞇瞇的歡迎各位的光臨。傳說中的彭祖就是名副其實的老壽星，大家知道他活了多大嗎，他活了八百歲。還有一位老壽星是老子，名李耳。他在母親的肚子里懷了72年才出生，一生下來就頭發雪白，所以叫老子。因為生在李樹下，所以姓李，老子有道德經，是中國道教的創始人。

下面我們來到了壽文化區，這里您可以真正體會到南山人的生活多么愜意。南山也是壽山，竹也是祝，如果要為家里老人祝壽就老南山竹海吧。您可以帶老人到古井旁飲不老泉。再品嘗竹壽宴，讓老人做一回真正的老壽星。

步入百壽長廊，可以觀賞到99種不同書法形式書寫的壽字。每一種壽字都有他的解釋，您不妨了解一下。包含了許多養身之道，也是中華文化的瑰寶。

沿著這條通幽竹徑，我們可以登上了吳越第一峰石門尖，海拔508米。鳥瞰到南山竹海的整個全景，真正體會到山深翠竹綠，海綠波萬頃的感覺。不知不覺我們就已經到達了山頂，放眼望去，您是否會有陶淵明結廬在人境，而無車馬喧，采菊東籬下，悠然見南山的感嘆。

抬頭望向南山頂，您有沒有看見山頂崖壁上刻得巨大的壽字，我們終于找到了第一百個瘦字。現在我們就可以下山了。南山竹海的講解到此結束了、4.淹城

俗話說，明清觀北京，隋唐看西安，兩漢游徐州，春秋來淹城。這里所指的淹城就是有著“冷兵器時代的城防標本，吳越爭霸的軍事堡壘”之稱的常州春秋淹城遺址了。距今有3000年歷史的淹城是我國目前保存最完整的三城三河制的地面古城遺址。所謂三城三河指的就是從里向外的子城，子城河，內城，內城河，外城，外城河。這種形制在中國乃至世界上都是獨一無二的。淹城1935年被國內考古家發現，1958年，因當地村民在河中挖泥聚肥時意外的挖出獨木舟震驚了國內外考古界。2005年，淹城遺址被列為申報世界文化遺產預備名錄。

關于淹城的來歷及其主人，考古界至今給出定論。有一說法是當時吳國的政治家季扎，不滿當時統治者的強暴政治決定終身不如吳國，以示淹城之決心。故名淹城。所以淹城的主人就是季扎了。

我們現在來到入口廣場。前面是三座跨河古橋，跨過之后就會遠離城市的喧囂融入淹城。大家請看，廣場中央的這個巨大的器皿名叫雙獸三輪盤，是商周時期貴族宴請時經常使用的盛水的容器，但此盤的原本體積沒有那么大，前所見的這件是按照1：10的比例放大制作的，原件收藏在中國歷史博物館。底部三個可以活動的輪子，加上前輪兩側的獸頭是不是很像古代的飛龍。左右的建筑分別是鐘樓和鼓樓，鐘樓內是一口足一人高的銅鐘。請大家注意腳下青銅盤周圍的四塊石刻，分別代表青龍白虎朱雀玄武四神獸。他們是道教的四方神，護衛東西南北四方。廣場四角有四根宗柱是古人祭祀天地的禮器。

前方的護城河將廣場，主城河分割，主城樓上有書法家沈鵬題寫的春秋淹城遺址六個金粉大字。城樓都采用青色城磚堆砌，散發出強烈的遠古氣息。門樓上方兩邊的這一對是秦叔寶和尉遲恭，是北宋時期的時刻精品。

大家請隨我進入主城樓背后的服務區，包括旺閣漁村，淹城驛館，煙雨茶樓三幢仿古建筑，雕刻極見功力。服務區共有三條古街，在這間旺閣漁村里，您可以品嘗到正宗的江南美食。旺閣漁村旁邊，我們可以看到一個明朝的時刻珍品，名為守護神，與寺院里的韋陀一樣可以保一方平安。

繼續往前是淹城的牌樓。首先我們看到的是一個大清乾隆忠義坊，據分析很有可能是頌揚關羽的。繼續向前是大清光緒曾氏節孝坊，光緒30年，朝廷御批在古延陵陳家村樹立節孝坊以警后人。各位游客，現在請隨我到古城里面參觀。

現在我們來到外城的邊緣，這里曾有一口龍泉，內城河和外城河至今河水清澈，長年不枯，就是由于龍泉的緣故。現在我們就進入了內城，考古學家分析早期內城中的確有人群居住和活動。現在我們所處的位置叫搖鈴鐘聲，顧名思義，就是敲鐘的地方，用于軍事防御。據說當時如發現敵情，便敲鐘警示全城進入戰備狀態。最里面的子城是淹城處理國家大事的場所。請大家隨我繼續往前參觀。大家請看周圍的這三個土堆，很多人有這樣的疑問，這是做什么用呢？其實，這三個土堆是墓墩，分別為頭墩，肚墩，腳墩。相傳這是淹君女兒的墳墓，淹君的女兒百靈公主是淹君夫婦的掌上明珠，野心勃勃的留王之子覬覦淹城護城之寶白玉龜。于是想盡辦法討好淹君要和百靈公主成親，成親后的一天，留王之子趁淹君外出，以百靈公主的名義騙走了白玉龜。淹君回來發現白玉龜被盜，盛怒之下下令處死百靈公主并碎尸三段，棄尸荒野。后來，得知真相的淹君追悔莫及，唯一能做的只有把百靈公主的頭，肚，腳好好安葬了。

大家請隨我到淹城博物館參觀，淹城沉睡了數千年，歷史記載很少，真正為世人所知并引起國內外關注，還源于這里曾經出土的四只沉睡地下接近3000的迄今為止發現時代最早，形制最為完整的獨木船。在淹城共挖出4只獨木船，其中最大的一只長達11米，被譽為開天辟地第一舟。現在陳列于中國歷史博物館，館內這條長7.45米，出土于淹城內城河，已有2900多年的歷史了。

淹城先后出土了1000多件文物，這里展示的只是一小部分，從類型上觀主要有獨木船，青銅器，原始青瓷器，幾何印文硬陶器。這些文物都是生產用的石器。石器的使用時間跨度很大，展出的石器，橫跨新石器時代，舊石器時代以及歷史時期。淹城出土的最多的就是這些原料含鐵量較高的深色幾何印文的硬陶器。

游客朋友們，淹城的游覽就要結束了，淹城就如同它的名字一樣，千百年來被淹沒在悠悠歲月中。嘆不完的是文明的淵源流長，道不盡的歷史的滄桑輪回。希望本次的淹城游覽能讓大家回味，感謝各位的參觀游覽，謝謝。

5.天寧寺

我們今天游覽的景點是享有“東南第一叢林”美譽的天寧寺。天寧寺始建于唐代貞觀，永徽年間，距今已有1300多年的歷史。開山祖師是金陵牛頭山幽棲寺的法融禪師。它與鎮江金山寺，揚州高旻寺，寧波天童寺并稱禪宗四大叢林，并享有一郡梵剎之冠的稱譽。天寧寺歷經滄桑，現存的主要殿宇是清朝同治光緒年間修建。他的特點是殿宇巍峨壯觀，佛像高大莊嚴，磚木雕飾艷麗，歷代名僧輩出。1982年被列為省級文物保護單位，1983年被國務院確定為全國佛教重點寺院。

天寧寺大門對面的照壁上的四個大字就是當年乾隆6下江南第3次到天寧寺親筆題寫的。龍城是常州的別稱，象教指的就是佛教。乾隆肯定了天寧寺的法規嚴謹，題詞含有褒揚之意，稱頌天寧寺為常州的一方凈土。

前面是天寧寺的大門，也就是佛教中所說的三門，何為三門，就是智慧，慈悲，方便三門。

跨進三門，首先映入眼簾的就是站立在蓮花寶座上的千手千眼四面觀音。它高4米，全部以香樟木雕琢，貼上金箔。

現在我們來到天王殿，這么大的天王殿在全國也是屈指可數的。請各位往上看，這檐下的巨匾天王殿三個金光閃閃的大字，是原全國政協副主席，中國佛教協會前會長，當代著名書法家趙樸初書寫的。上方還有不二法門的磚刻。

進入天王殿迎面的這一尊是彌勒佛，他坦胸露腹，笑容可掬，令人感到慈祥親切，頓生歡快之情。民間俗稱彌勒稱為笑佛或稱歡喜佛。還有這樣一幅對聯描述的是彌勒佛：“大度能容，容天下難容之事，開口便笑，笑世間可笑之人”。

這殿堂兩邊是四尊巨大的彩色塑像就是護法佛法的四大天王，俗稱四大金剛。手持琵琶的是東方持國天王，手持寶劍的是南方增長天王，手中纏繞一龍的是西方廣目天王，右手持寶幢左手持花胡雕的是多聞天王。他們手中所持的物件，稱為法寶。古代人們認為他們能鎮妖驅邪，以求的風調雨順，國泰民安。這殿后的是韋陀菩薩。他就是看護寺院的守護神，與彌勒佛一戶一應。

請大家隨我繼續游覽，展現在我們面前的是一個田字大院。正對面的大雄寶殿，與天王殿在同一中軸線上，兩廂羅漢堂分列東西。在天王殿和大雄寶殿左右時四個配殿，即文殊殿，普賢殿，觀音殿，地藏殿。古時候交通不方便，佛教僧徒一生很難參拜四座名山。佛教僧眾認為，凡到天寧寺進過香的人就好比參拜過四大名山了。

羅漢，梵文譯音，原稱阿羅漢。羅漢在中國人心目中是吉祥和力量的象征。天寧寺羅漢堂原供奉五百羅漢在十年浩劫中被毀，現在的羅漢是有浙江籍塑佛世家，民間藝人徐永偉歷時2年精心塑造的。這500羅漢惟妙惟肖，生動自然，均為坐姿。

在東羅漢堂里，有2位陪客，濟顛與瘋僧。濟顛稱濟公，原名李心遠。傳說濟顛是羅漢轉世，但去羅漢堂報道晚了，只好站在過道里。

現在我們來到了大雄寶殿前，各位請看兩側的墻上，是518幅羅漢磚刻拓本塑造的。大雄寶殿丹墀的兩側，看到了兩塊日晷。這兩塊日晷集天文科學，考古研究和實用于一體，建于清嘉慶25年，距今已有180多年的歷史。要說明的是，原先的兩塊日晷，一塊在抗戰期間被日寇毀壞，一塊因風吹日曬，早已模糊不清。現在的這兩塊日晷是在寺院修復后期，經上海天文臺研究人員精心設計，于1991年按原樣復制而成。

往前是大雄寶殿。供奉著三尊大佛。高25.8米，進深28米，面闊26.4米。如此高大巍峨，為國內罕見。大雄寶殿四個大字由常州書法家費念慈所書。大雄是佛門弟子對釋迦摩尼道德無上，法力無邊的尊稱。另一匾額龍城象教是清代乾隆皇帝的御筆。

殿中央是三尊大佛，正中是釋迦摩尼，為佛教創始人。東邊是東方世界教主藥師佛，西邊是西方極樂世界教主阿彌陀佛。釋迦摩尼原名悉達多，喬達摩。釋迦摩尼是佛教徒對他的尊稱。他原是古印度國的王太子，后來為了讓世人從生老病死中解脫出來而獨修苦行，終于獲得了徹底的覺悟。

東方世界的藥師佛左手捧法輪，象征著佛的學說如法輪常轉不息，西方極樂世界阿彌陀佛手持金臺，寓意眾生去世后，由他用金臺接往西方極樂世界。站在釋迦摩尼兩旁的是其十大弟子中的兩位，左邊年長的叫迦葉，右邊年輕的叫阿難。在大雄寶殿東西兩側，供奉的是20尊諸天菩薩。諸天是佛教中諸位天神的簡稱，他們各管一方，是佛教的護持者。

下面是海島觀音。這組彩塑像有大小127尊，高達13米，逸山巒起伏，海濤洶涌為背景。群像中心人物是赤腳立在鰲頭上的觀音，表現出普度眾生的風范。左手是龍女，右手是善財童子，四周有韋陀，關云長，托塔天王，二郎神等等。海島最高處是一米高的雪山太子，即釋迦摩尼雪山苦修六年的場面。這個故事告誡我們一個道理:求知不為難，有志事竟成。

下面我們參觀玉佛殿，天寧寺從1990年3月到1995年12月，先后從緬甸請回玉佛15尊。我們眼前的這尊臥佛長達5.3米，重12噸，還有2尊長3.8米。臥佛是佛祖80年涅槃時的形象，這種臥式稱作吉祥臥。臥像雕刻精美，面容寧靜慈祥。兩眼微合，從容自在，沒有絲毫痛苦的感覺，藝術再現了釋迦摩尼進入涅槃的神態。再往后是三寶殿，即佛，法，僧。

現在我們來到了放生池，這是1990年建成的又一新景觀。池中矗立著一尊白雪石雕琢的觀世音菩薩。她面向東南，寓有天寧寺是東南第一叢林之意。

6.紅梅公園

我們來到了是享有文筆勝地，江南名園之稱的紅梅公園，她位于市中心，占地500多畝，建于1958年，2005年，政府對其敞開擴建，與2006年9月28日以全新面貌免費對市民開放。

首先我們看到的是四根紅梅青銅浮雕，前面的大理石上的紅梅公園是1983年全國人大委員長胡厥文應邀題寫的。

我們面前的這個湖叫做映梅湖，俗話說有水必有橋，我們在走的這座一星橋是一座現代化的橋梁，總跨度60多米。

前面的古建筑就是紅梅閣了，紅梅閣是重要的道教建筑。相傳道教全真教南宗祖師紫陽真人張伯端曾在此聚徒修煉，著有《悟真篇》一卷行世。清代詩人趙翼有詩云：出郭尋春羽客家，紅梅一樹燦如霞。樵陽未即游仙去，先問瑤臺掃落花。表明當年紅梅盛開，迎春傲雪的景象，紅梅閣的得名來源于此。據常州府志記載，紅梅閣始建于唐昭宗年間，據今已有1000多年的歷史，多次毀壞多次修建。宋代曾經作貢士寺院，后改為道院。現在的紅梅閣是清光緒26年重建，為一座五間開間，兩間進深，高達17米的樓閣，建在2米多高的土臺上，整個建筑古樸厚重，豪放雄偉為一般樓閣所少見。閣樓對面的這根石柱，名為冰梅石。據說此石柱能隨季節變化更替而變化，按科學的說法，是石柱長期經歷日曬雨淋風蝕的化學反應罷了。眼前這座牌坊叫嘉賢坊，是為了紀念常州古城奠基人季扎所修，坊高8米，寬11米，楹聯上寫的“延陵世澤，讓國家風”是常州人民對季扎的崇敬和懷戀。來到吳風遺韻景點，設計者們從常州幾百座坊中精心挑選出了與崇文讀書密切相關的八座坊向我們展示。歷史最長的是雙桂坊，北宋宋維宋絳二人同中進士弟。官府改其居住地為來賢坊以紀其事。后來居住的丁宗臣，丁寶臣兄弟二人同科高中進士，官府將來賢坊更名雙桂芳，取雙雙折桂之意。一個是早科坊，是為了紀念南宋寶佑年間霍世超18歲便榮登進士第而建造。其他還有狀元，椿桂坊，進賢坊等等。

眼前看到的是塔影山房，是原太平寺的一部分。蘇東坡11次來常州，最終終老于此，在此之間他與太平寺欽禪長老結成莫逆之交。當東坡流放海南時，欽禪長老怕受到牽連，于是把東坡在寺院墻壁上題寫的詩詞書畫全部鏟除了，東坡歸來后感慨事態炎涼，于是在欽禪長老的頭像上題詩一首，一夕靈光出太虛，化身成佛人騰去。秋蓮寶華不用火，凡是悟空點點除。欽禪長老以為此詩可以長自己的志氣，卻不知是東坡罵自己死禿。旁邊還有一個石坊叫知音坊，知音坊給我們講訴了晉國大夫俞伯牙和樵夫鐘子期高山流水遇知音的故事。為了形象的吧這個故事展現在我們面前，在知音坊的前方我們還能看到余伯牙和鐘子期的雕塑。坐落于公園南部的這間文筆塔是一座具有神奇色彩的古塔，該塔建于南齊建元年間，原為太平寺講寺塔，迄今已有1500余年歷史，相傳每當塔頂有祥光騰現，常州地區必有文人中狀元，故名文筆塔。

文筆塔幾毀幾建，尚存的文筆塔是晚期建筑，只有蓮花瓣古塔基座為南齊遺物。常州市人民政府為保護文物古跡，于1981年撥款修復文筆塔，耗資50余萬元。現存的文筆塔七級八面，高48.38米，底層外徑9.85米，為閣樓式磚木結構，塔基由八角形花崗巖條構筑而成，高80厘米，八角形花崗巖須彌座高1米，每面有浮雕花瓣，塔身每級設4個拱門，塔內有旋梯可供游人攀登。

在文筆塔的東面，與之交相輝映的是文筆樓。樓為兩層古典建筑，相傳是常州文人墨客雅聚合吟詩作對的場所。如今的文筆塔是我國唯一的一座梳篦博物館。它系統的向我們展示了木梳和篦箕的28道和72道半工序。常州的梳篦起就是宮廷御用的珍品，素有宮梳名篦之譽。距今已有1600多年的歷史。

前面的廣場中央有蕭齊遺勝四個大字，邊長各為2米，均為金山石刻浮雕。該廣場前身是太平寺所在地。文筆塔是附屬建筑，太平寺于1958年逐漸荒廢而被拆除，只留下寺內的這座孤塔。1992年在太平寺故址興建狀元樓時，曾挖出由唐金川撰寫下的一塊石碑，上面寫道惟塔則蕭齊舊物也。意思是只有這塔是齊代那時留下的，蕭齊遺勝指的就是文筆塔。

經過短暫的游覽，不知您是否有城在林中，林在城中的感覺，改建后的紅梅公園是我們常州的氧吧，也是常州的綠肺。歡迎大家能再次光臨這大眾的樂園。

7.天目湖

游客朋友們，今天我們要游覽的景點是天目湖。天目湖在2001年成為國家首批4A級旅游區。全年適合旅游的時間超過3百天。前面就是天目湖的牌樓，是進入度假區的主要通道。牌樓上的天目湖三個大字是溧陽書法家黃若舟老先生在89歲高齡時題寫的。牌樓高16米，橫跨32米，是江蘇省境內最大的牌樓。現在我們來到了山水園的大門，這幅浮雕石刻是參照中國十大傳世名畫之一的千里江山圖和天目湖真實景象所做的千里江山風景區。千里風景區是宋代畫家王希孟的傳世之作。王希孟18歲得到宋徽宗傳授畫技。不到半年就創造出長達12米的千里江山圖，可惜作完這幅畫就英年早逝，年僅20歲。

現在大家看到的全木制結構的門樓，就是天目湖山水園大樓。我們首先游覽湖里山景區，湖里山三面環水一面著陸，所以稱為湖里山。這座仿古建筑是狀元閣，里面有溧陽史上的名人名士的簡介還有736狀元記錄在里面。改建筑的格局：前有亭后有堂，中間樓閣鎮四方，兩廂小屋正兩方，福祿壽喜享安康。樓角出檐上蹲坐在一排小動物，他們統稱避邪獸。狀元閣的屋頂是標準的四方攢尖頂，頂部還有一個橘紅色的大葫蘆高高矗立，葫蘆是取福祿的諧音，寓意登樓之人都是有福有祿之人。這跟高2.28米，重680公斤的青銅龍柱，古時成為龍門柱。狀元閣的外墻是醇化閣本摩拓版本。其中的半套隨郡主嫁到了溧陽別橋虞家。現在我們看到的是半套中最具代表性最清晰的部分，按照1:1.25比例放大的。大家順著我的手指方向看，是姜子牙的銅像。傳說姜子牙為了周文王立下汗馬功勞后，云游四海來到沙河邊，看到這里風景獨好，又生釣魚的雅興。后人為了紀念他講此山稱為太公山。

天目湖從高空往下看，像一位美少女的純澈的眼睛，并在湖的源頭與天目山相連，所以稱之為天目湖。天目湖全長13.5公里，水最深處28米。平均深度達到10米。經環保部門測定，達到國家地表水二類標準，是江蘇省境內最好的水。茶香，水甜，魚頭鮮是天目湖的特色，湖內魚類豐富，主要生產砂鍋魚頭的原料大灰鰱。以野生的大灰鰱為原料，天目湖水為湯基，加上朱順才大師的獨特的烹飪工藝秘制而成。其口味鮮而不腥，肥而不膩，湯汁乳白，原汁原味，營養豐富。朱順才大師多次為國家領導人烹制砂鍋魚頭。

現在我們來到龍興島景區。龍興島名字的由來是因為1300多年前，島上有一座寺院，叫龍興寺。蝶谷是龍興島的主題建筑，一共三個島組成。第一館是生態館，在這里可以了解蝴蝶的雌雄，更奇怪的是蝴蝶還有雌雄同體的陰陽碟。還有一種碟是梁山伯碟，也是陰陽碟，很珍貴。二號館是蝶畫。這這里可以了解蝴蝶一生的演變過程，館內一共4副碟翅畫5副熒光畫，正好9副畫，寓意長長久久。三號館展示了我國及國外的共300多種2000余只標本。這邊是我國國碟金斑啄鳳碟，這個是玉帶鳳碟和中華霸王蛾。蝴蝶喜歡白天活動。而蛾喜歡晚上活動。

接下來去鄉村田園島參觀。島上人工放養了100多只可愛的小獼猴，在這里，你可以推一推雙推磨，嘗嘗特色小吃，特別要推薦的是烏米飯。在每年4月初8前，溧陽人回到山上采烏米飯的草葉子，搗成汁后浸泡糯米，然后煮熟，就做成香噴噴的烏米飯了。

這里是繡球島，島上種植的都是茶樹，為了保證茶葉真正成為無公害的綠茶，島上的茶樹從不用藥物治蟲，為了防止害蟲，茶農們就修剪茶枝，害蟲沒有了成長環境，還可以作為有機肥料。溧陽的茶葉一般采兩季，春茶和秋茶，一般一斤鮮葉大約4萬個嫩芽組成，而4斤鮮葉才能做成一斤干茶，茶葉的采摘應選擇晴朗的天氣，溫度在20攝氏度左右，采時應輕輕拽下，不能用手掐。否則會影響下一批嫩芽的生長，而且摘下了的茶葉根部發紅，影響茶的質量。

走過逍遙橋，我們眼前的是天下第一壺的紫砂壺，高3.5米，內徑1.8米，容水2.7立方米，因制作于2000年，又稱世界之壺，獲上海吉尼斯紀錄總部認證。是世界上最大的紫砂提梁壺。紫砂壺泡茶，能保持茶的色香味不變，而且茶不會餿，提攜不燙手，沸水急注不易炸裂，散熱較慢，而且越用越光潤古雅，茶葉越想越醇，所以紫砂陶在宋代就有世間茶壺稱為首的美譽。我們現在來到天目湖的水上娛樂中心，集休閑，娛樂，刺激為一體。天目湖一直在努力，努力發展，努力把天目湖最好的原生態環境留給你。