第一篇：愛心是教育成功的基石

愛心是教育成功的基石

----《愛心與教育》讀后感

近幾天我讀了李鎮西老師的《愛心與教育》，我的內心不是感動，而是震撼。不得不為李老師的人格魅力所深深折服。李老師細膩的師生感情、敬業的教育精神無不深深吸引了我，給我啟迪，他用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們為人、為師的道理。

李老師說“決不人云亦云，做一個勇于獨立思考的教育者，決不因循守舊，做一個善于創新的教育者——是我那一時期教育的自覺追求。”我想，這種理念正切合了我今日此時的心境。“做一個有智慧的教師，過一種有尊嚴的教育生活。”是我引以為榮的教育生活的自我寫照，也是我寫給自己的座右銘。而我認為，增長教育智慧最有效的方法就是讀書，書讀得多了，就會逐漸形成自己的教育理念，當然是比較科學的理念，教育生活才更有尊嚴。而一味地復制別人，自己如何提高呢？精神層面沒有高度的人，在人格魅力指數上也會停滯不前。不要說教育生活，就是日常生活都難得有尊嚴。

讀罷《愛心與教育》，我將自己的讀后感總結如下：

首先，作為教師，應該多讀書，讀各種各類的書，尤其是文學名著更要捧讀不輟。這一點，我在讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》時，就深有感觸。因為在書中，他們都會不由自主地提到某部名著對其成長的影響，竇桂梅的書中更在“白紙黑字的沃野上”一輯專門介紹了自己的幾篇讀后感，我在讀這樣的書時則參照著把未曾讀過的書名列入預購書單。我覺得，老師本身就應該多讀書，讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊。讀書伴隨著積累，然后在需要的時候才能“厚積薄發”，給學生提供適當的精神營養。“讀萬卷書，行萬里路。”對于居住空間有限而閑暇時間也極少的現代人來說，讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。我在讀書的過程中便常常感嘆于“開卷有益”的道理所在。首先讀書是一種享受，可以暫時忘卻自己所處的空間位置，和書中的人物、事件一起做一次神游，進行精神上的旅行；其次，讀那些名家名篇的時候，可以不知不覺地學到一些精彩的文學描寫的方法，受到文學藝術的熏陶和感染。第三點，我在讀教育類的書籍時，就如同在跟大師對話，能從中獲得許多啟迪，讓自己的教育教學工作開展得更加從容，真是何樂而不為呢？

其次，教師應該真誠地喜愛學生，并走進學生的心靈。李鎮西老師時時反思自我，時時向學生學習，他也認為學生的心靈純潔可愛，學生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用“也”這個字眼，是因為我在平時的教學生活中也有這樣的認識，而讀到這里的時候就和他產生了共鳴。我也和李鎮西老師在書中坦然自述的一樣，有時和學生之間難免因為急躁而發生不該有的誤會，特別是和那些學習、紀律上的困難生，每次過后，我都后悔不迭，但學生從來不跟我記仇，有時我真誠地向他們道歉，他們卻說：“沒事，老師，你都是為我好”。今后，在和學生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學生，與學生和諧相處。愛學生，才能對學生的缺點寬容處之，慢慢等待他們戰勝自我，取得進步，并和學生一起成長；愛學生，才能細心指導學生，如李鎮西老師在給新生的信中，對新學期的準備就提出了具體的要求；愛學生，就有耐心和學生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學生。

第三，李鎮西老師特別勤奮。在《愛心與教育》這本手記中，他常常整篇摘錄過去教過的學生的優秀日記或作文，作為第一手最真實的資料，增加了文章的可讀性和可信性。對比之下，我在學生資料的保存和利用方面就怠惰得多。我常常把“天道酬勤”作為口頭禪，但是實際上行動卻不如心動。曾經有過的成功都是勤奮與幸運牽手使然。而寄希望于僥幸和偶然，總是讓人心里不踏實。我想，今后如思進取，則需套用梁啟超激勵兒女的一句話：“只問耕耘，不問收獲！”

第四，做老師是一件幸福的事情。教師職業，固然辛苦，但卻極富挑戰性。在和每一個學生每一天的相處中，要針對學生千差萬別的個性因材施教，面對一個個活生生有自己獨特想法的學生，工作要時時創新，但更應遵循教育的規律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學生的自我激勵方法是“每日九問”，而在“手記三”中他在指導優生黃金濤學習時提出了“每日十問”的要求：“一問今天在家早讀外語沒有？二問今天上課開小差沒有？三問今天學習上提出什么問題沒有？四問今天的功課復習沒有？五問今天預習明天的功課沒有？六問今天做過閑事沒有？七問今天“過電影”沒有？八問今天計劃完成沒有？九問今天有未弄懂的難題沒有？十問今天有無浪費的時間？”他要求黃金濤把這十個問題制成表格，每天按實際情況填寫。并鼓勵學生“一兩天做到這每日十問并不難，但關鍵是要堅持下去，唯有這樣，你才能真正步入學習的良性循環。”這十問不僅對中學生有用，對于每一個自學自勵的人都有啟發。我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎上接受老師的教育，學生受到的教育會更深刻，效果也更好！還有，教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石。”而離開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。

在今后的工作中，我將以李老師為榜樣，用自己的愛心去感化學生，去贏得學生的尊重和喜愛，真正做到“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格。”愛可以創造新的生命，愛能創造新的奇跡！愛能創造教育的輝煌！

第二篇：愛心是教育成功的基石

感受之三：李鎮西老師特別勤奮。在《愛心與教育》這本手記中，他常常整篇摘錄過去教過的學生的優秀日記或作文，作為第一手最真實的資料，增加了文章的可讀性和可信性。對比之下，我在學生資料的保存和利用方面就怠惰得多。每當回想起來就追悔不已的第一屆學生的日記本，因為教師輪崗的安排，在我從中心校干滿六年調離的時候，當時拿不完而暫存在學校的值班室，等我在新學校安頓好回去取的時候，那幾箱子的本卻被健忘的值班大爺當作廢紙給賣掉了，我僥幸追至廢品回收站，但無論怎么找，結果仍無功而返。那是我和教師生涯的第一屆學生小學六年的心血啊！孩子們的寫作水平在我的一手指導下形成了明顯的特色——大多數孩子對寫作產生了濃厚的興趣：有的孩子的日記不是一天一篇，而是一天幾篇，他們的觀察和感受隨時都會記錄下來，有一種不吐不快的沖動，且文筆優美；有的孩子在日記里創編童話故事；還有的把日記當成了自己的小說連載……那一本本日記不僅記錄著孩子的成長足跡，也反映著我的語文教學成果，更是他們畢業時留給我的最好紀念，因為我和那兩個班級的孩子們彼此結下了深厚的感情。那些日記本的丟失我自己也是有責任的，為什么不早點收藏好呢？

我也常常把“天道酬勤”作為口頭禪，但是實際上行動卻不如心動。曾經有過的成功都是勤奮與幸運牽手使然。而寄希望于僥幸和偶然，總是讓人心里不踏實。我想，今后如思進取，則需套用梁啟超激勵兒女的一句話：“只問耕耘，不問收獲！”

感受之四：做老師是一件幸福的事情。教師職業，固然辛苦，但卻極富挑戰性。在和每一個學生每一天的相處中，要針對學生千差萬別的個性因材施教，面對一個個活生生有自己獨特想法的學生，工作要時時創新，但更應遵循教育的規律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學生的自我激勵方法是“每日九問”，而在“手記三”中他在指導優生黃金濤學習時提出了“每日十問”的要求：“一問今天在家早讀外語沒有？二問今天上課開小差沒有？三問今天學習上提出什么問題沒有？四問今天的功課復習沒有？五問今天預習明天的功課沒有？六問今天做過閑事沒有？七問今天“過電影”沒有？八問今天計劃完成沒有？九問今天有未弄懂的難題沒有？十問今天有無浪費的時間？”他要求黃金濤把這十個問題制成表格，每天按實際情況填寫。并鼓勵學生“一兩天做到這每日十問并不難，但關鍵是要堅持下去，唯有這樣，你才能真正步入學習的良性循環。”我對比了一下，這每日十問就是原來的九問中的一問“今天的功課復習預習沒有？”拆分開來的，但我覺得這樣更合理，因為復習和預習是兩件事，各自要費不少時間，不能一言涵蓋。這十問不僅對中學生有用，對于每一個自學自勵的人都有啟發。我如果照搬來指導小學生恐怕會有困難，但可以借鑒改編然后指導家長督促孩子的學習。雖然李鎮西老師教的是中學，而我教小學，但我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎上接受老師的教育，學生受到的教育會更深刻，效果也更好！還有，教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石。”而離開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。

感受還有很多，李鎮西老師值得我學習的地方也有很多，雖然他的方法可能針對中學老師更實用，但我這個小學老師也受益匪淺，我不學他的實例，而學他的精神。我想，即使是一個成功的小學老師的事例，我也不能完全套用，因為面對的學生是不可復制的，教育方法也不可能百試不爽。關鍵是要把握素質教育的實質，著眼于人的培養，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風格，對得起學生那一聲聲“老師”的呼喚！我也向往當學生離開我的時候，會這樣說：“我幸運，因為我遇到了于老師！”我會像李鎮西老師那樣，為這個愿望而不懈努力。

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http://wenwen.soso.com/z/q116948993.htm

《愛的教育》 讀后感--在我看過的書中，意大利作家亞米契斯的?愛的教育?這本書給我的映象最深刻。讀完書后給我的第一感觸，那就是——無處不在的愛。這本書是以一個小男孩——安利柯的視角，來看日常生活中的學校、家庭里發生的一件件充滿愛的事情。愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中的《六千里尋母》。文中講到了馬爾可的媽媽去大城市工作很久了都沒有消息，于是馬爾可踏上了千里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，憑借著自己堅持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了媽媽。馬爾可和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬爾可對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己，卻顯得樣無知，那樣渺小。在平時，只要發生一點芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。有一點點小小的不如意，就頂撞媽媽。現在想起來真是太不應該了,哎… 有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，這多可悲呀！其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發現，在這個世界上，居然有那么多人疼我們、愛我們、幫助我們、我們多幸福呀！我們要學會發現愛，奉獻愛！

愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。

如果說愛是一次旅游，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們為了某一天刑滿釋放，得到超脫而干沉重的活兒；那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟、學習而充實起來。于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對于生活的追求。如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”，但作為一個有良知的人，這種愛應牢牢植入我們的心田。當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。

第三篇：愛心，是班主任教育成功的基石-班主任工作反思

愛心，是班主任教育成功的基石

別林斯基說：“愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度。”愛心，是班主任教育成功要素中起決定性作用的一種品質。學生的一切優秀品質的形成，都源于愛心意識的生發。

中華文明的三大支柱——佛、道、儒家思想都將“善”行放在首位。佛家《涅磐經》中曰：“大慈大悲，名為佛性。”老子的《道德經》中說：“天道無親，恒與善人”。儒家經典《論語》中說：“仁者，愛人也”。

對國人影響最大的儒家文化把“仁愛”之“仁”作為儒家思想的核心，“仁”的思想，自古以來被認為是思想道德和人格修養的最高范疇，是中華民族文化的根。一個人只要懷有仁愛之心，便能愛己愛人，乃至推人及物，由此對整個世界懷有感恩與謙讓之心。仁愛教育具有一種偉大的擔當精神，是構建社會主義和諧社會的基礎，也是班主任構建和諧班級最為重要的任務。

一、熱愛學生是班主任的天職，是班級管理成功的核心。

孫子在《地形篇》中說：“視卒如嬰兒，故可與之赴深溪；視卒如愛子，故可與之俱死。”表明了帶兵打仗需要對士兵的“真愛”。

班主任感情投資越多，對學生越愛，學生的心靈就會越容易被征服，學生就越有可能言聽計從。相反，如果教師缺乏愛心，師生關系冷漠，雙方心理隔閡嚴重，學生不僅不會接受教育，而且還會對教師產生抵制心理。當學生從老師那里得到了愛，就是得到了贊許，得到了獎勵。這種愛會進入學生的心靈，會在他的心理上產生一種美好的情緒體驗，會激起他對美好事物的向往和追求，會使他對人對事懷有友善、博愛之情。愛心更會使學生對老師產生信任、依戀，他會自覺不自覺地接受老師的教導，在教師沒有強迫的情況下主動改正自身的缺點，他會把努力上進看作自發的愿望。

全國模范班主任李鎮西老師認為，在班級管理中，所有的技巧都抵不過愛學生，這是教育的關鍵，其余都是次要的。擁有“愛心”的班主任，才有可能實施“愛心教育”。即以“愛心”對待學生，培養學生的愛心。（班主任工作）班主任只有在關心、愛護學生的基礎上，才能產生行之有效的教育技巧，找到有的放矢的教育方法；只有關心、愛護學生，才能激起學生的上進心、自信心，才能有利于培養學生高尚的情操。

巴特爾說“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。”班主任對學生無私的愛，定會開啟學生的心扉，將他們托浮至理想的彼岸，這種愛將成為塑造學生美好心靈的最偉大的力量，將成為學生人生前程的行路指南。

二、愛心意識的培養是構建和諧班級的基石

蘇霍姆林斯基說：“愛人吧！對人的愛是你道德的核心！”一個優秀班集體的形成取決于全班學生良好道德品質的普遍具有，而愛心意識的形成則是良好道德觀塑造的基礎。

當學生受到班主任愛心教育及仁愛行為的影響后，體驗到人與人之間的友愛、善良、公正、尊重、信任等美好感情，就會逐步形成人與人、人與自然之間關系的正確認識，學生就會由單純接受別人的愛，轉變為愛同學、愛老師、愛父母、愛集體、愛公物、愛人民、愛祖國的高尚情感和信念。

子曰：“茍志于仁矣，無惡也。”學生懂得了“仁者愛人”的道理，就會主動幫貧扶困、照顧孤寡、捐資助學、扶老濟弱；懂得了“釣而不綱，戈不射宿”、“仁民愛物”的道理，就會愛護公物、保護環境，愛惜小動物；懂得了“己欲立而立人，己欲達而達人”的道理，就會主動幫助同學，形成團結互助的良好班風；懂得了“己所不欲，勿施于人”的道理就不會去做危害他人，損害集體利益的事；懂得了“唯仁者能好人，能惡人”的道理，就會遠離不良環境，向品質優秀的人看齊；懂得了“剛毅、木訥，近仁”的道理，就會嚴格規范自己的言行，作風嚴謹；懂得了“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”的道理，就會為了正義的事業而舍生忘死。

學生有了愛“師長”的意識，會更加珍惜、尊重老師的勞動成果，形成良好的班風、學風；有了“愛班級”的意識，就會積極參加集體活動，樂于為集體奉獻；有了“愛學校”的意識，對于學校交給的任務，就會全力以赴，精心準備，犧牲小我，付出心血，為校爭光。

意大利作家但丁曾說:“愛是美德的種子。”教育需要愛，也要培養愛。沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養愛的教育是失敗的教育。愛心是其它一切美好品質的基礎，當一個班級的學生人人都擁有愛心時，一個充滿浩然正氣、積極進取的班集體也就形成了。

第四篇：奮斗是成功的基石

奮斗是成功的基石

09普惠

有一朵張狂的花嘲笑果說：“我比你漂亮！”

果說：“我的確沒有你漂亮，但我知道一個道理，那就是的有的果都曾經是花，但并非所有的花都成為了果。”

果的這一經典回答的確給我們這些花枝招展的學生一些啟示。真正的成熟在于花變成果的那一刻，果的成功就在于花期的努力奮斗。親愛的朋友們，人生的幸福，事業的成功，人世間一切真的、善的、美好的東西都不是從天上掉下來的，而是經過努力奮斗得到的，“祝你一帆風順，祝你金榜題名，這只不過是一個美好的祝福而已。事實上，人生的道路是曲折的，他決不會一帆風順。他有時會穿過叢林，有時會橫渡沼澤，有時會爬過雪山，有時會跨越草地。不艱苦奮斗，就到達不了成功的彼岸。奮斗的真諦是朝著一個美好而又明確的目標迎難而去。跌倒了，趴起來，屢敗屢戰，決不罷休，孫中山說得好：人類在競爭中求生存，便要奮斗。古今中外，有多少有成就的人，他們沒有一個不是通過自己的努力奮斗而取得成功的。

我國晉代的王羲之，他從7歲便開始刻苦而持久的練習書法，他隨時隨地的練，有時用手指在衣服上練，有時在月光下池邊懸肘練。相傳當年的王羲之曾經在一個叫紹興蘭亭的地方，苦練了20年，由于經常在池里洗筆刷硯，竟然把池里的水都染成了黑色，雖說這個故事有些夸張，但是我們也難看出他那種艱苦奮斗的精神！

我國著名的數學家華羅庚，由于家庭貧困，交不起學費，于是他便回到家鄉的一個小雜貨店當學徒。他一有時間便認真看書，買不起書他就用手抄錄，在他14歲時，開始自學數學。他決心一定要把這門學科學好，他不分寒暑，每天堅持，功夫不負有心人，在他19歲時，發表了第一篇數學論文，在他25歲時成為一名著名的數學家。

親愛的同學們，你們知道嗎？偉大的文學家高爾基，他只上過兩年學，輟學后，他曾經當過面包坊的徒工和輪船上的刷碗工。雖說他是一個流浪漢，但是他還是刻苦學習，練習寫作，最終成為了一位眾人皆知的文學家。在他的人生三部曲：《我的大學》《在人間》《童年》都深深的印著他艱苦奮斗的足跡。

我一提起《命運交響曲》在家便會一口同聲的說出貝多芬的名字！貝多芬在小時候練鋼琴的時候專注的讓人驚嘆。手指放在琴鍵上，練得滾燙滾燙的，為了能夠長時間的練下去，他將一盆涼冷水放在了鋼琴旁邊，將手指浸入冷水中泡涼了接著彈，他在很年輕的時候耳朵就失聰了，大家想一想，一個音樂家的耳朵對于他來說是多么的重要，從那以后，他將永遠聽不見音樂的聲音，也許對于別人來說整個人早已崩潰，而他沒有，在耳聾的情況下，他創作出了《第九交響曲》，貝多芬有一句最著名的名言“我要 扼住命運的喉嚨”，就是因為他對音樂的執著與認真，他成為了一名出色的音樂家。

親愛的同學們，花嘲笑果的愚蠢，是應為他沒有經歷過那一段熾熱而艱苦的奮斗。花對花謝的體會是蕭瑟凄涼的而果對花的體會是激情澎湃的，我們若想取得成功，必須靠現在的努力奮斗。

初中的生活是怎么樣度過的呢？我想一提起這個問題大家便會說出如何如何！然而我們又有多少時刻為我們的美好前程而努力奮斗呢？就在那時，我們與河南高中和二高中的同學拉開了距離，那種差距就是艱苦奮斗的精神呀！但是，同學們不要緊，只要我們從現在開始向目標走去，去努力，去奮斗，因為我們職業中專生并不比別人差。我們也不必為沒有本科或減少本科而感到擔憂什么，應為我們每一個人的心中都知道：無論是本科還是專科，最后，都是為了找工作而就業嘛？那么為了一個好的工作，為了一個美好的未來，難道我們不應該努力的學習專業課知識嗎？這不就是奮斗嘛，只要你想，其實他很容易做到，如果你做到了，那你不成功了。我再強調一遍，只要你有艱苦奮斗的精神，那么任何成功的大門都為你敞開，當我們跨過一道又一道門檻，當我們克服一次又一次的苦難時，那么成功的喜悅，就會在你的眼前了。

最后我用一首詩來結束我的演講：

我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方

便只顧風雨兼程

我不去想身后會不會襲來寒風冷雨

既然目標是地平線

留給世界的只能是背影！

第五篇：毅力是成功的基石

毅力是成功的基石

——讀《水滴石穿》有感

無錫連元街小學姚遠

俗話說：繩鋸木斷，水滴石穿。歷史上大凡有成就的人，無不在事業上具有頑強的毅力，一步一個腳印，踏踏實實，向著既定的目標，義無反顧地邁進，從而成就美好的理想。讀了《水滴石穿》一文，我想到了許多。

著名的科學家居里夫人，常年在實驗室從事科學研究。寒冬臘月，人們早已鉆進溫暖的被窩，她還就著昏黃的燈光，倚在床頭看書；盛夏酷暑，人們在樹蔭下乘涼，她揮汗如雨，在實驗室做實驗，堅持不懈。經過無數次的試驗，終于發明了化學元素“鐳”，為人類的科學發展作出了杰出貢獻。

古代有一位少年，名叫匡衡，好學，家貧，連一支蠟燭也買不起。鄰居家一到傍晚亮堂堂的，他決定鑿壁偷光。就著墻縫里透過的燈光，匡衡苦讀三年，高中狀元。這種事例舉不勝舉。

拿我練古箏來說吧。一開始撥弄幾下，有點興趣，能談出一首簡單的曲子，已是驕傲自滿，不想再練，頗有一點“三天打魚，兩天曬網”的味道。學了這篇課文，使我醒悟過來，明白“拳不離手，曲不離口”，要練好一種樂器，非有恒心、專注不可。

告訴你達到成功的奧秘吧，唯一的辦法就是堅持、堅持、再堅持！