第一篇：對我國基礎教育課程改革的反思

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對我國基礎教育課程改革的反思

作者：南光明

來源：《文理導航·教師論壇》2012年第10期

基礎教育課程改革是為貫徹《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》和《國務院關于基礎教育改革與發展的決定》，教育部決定，大力推進基礎教育課程改革，調整和改革基礎教育課程體系、結構、內容，建構符合素質教育要求的新的基礎教育課程體系。本次課程改革是新中國成立以來的第八次基礎教育課程改革。2001年，基礎教育課程改革開始在全國42個國家級試驗區試行。2004年，教育部開始在山東、廣東、海南、寧夏等4個省、自治區開始試點高中的課程改革；2005年，義務教育階段的新課程改革已基本在全國全面推行。時至今日，基礎教育課程改革有成功的欣喜，也有改革路上舉步維艱的困境，基礎教育課程改革也從最初的一片贊許聲中逐漸衍生了當下零星的質疑、迷茫和疑惑等議論。基礎教育課程改革也需要反思。反思成功的經驗，反思失敗的教訓，反思基礎教育課程改革本身。只有不斷的反思，加深對基礎教育課程改革自身的認識，了解它的性質和規律，基礎教育課程改革才能夠順利地開展，基礎教育才會持續、穩定、健康地發展。

一、文化科學知識是基礎教育課程改革的基礎和軸心

基礎教育應奠定好兒童、少年健康身體的基礎、公民品德素養的基礎、專門人才的基礎、從事勞動的基礎。而這四方面基礎的統一點就是文化科學知識。文化科學知識是基礎教育的基礎和軸心。

學校首先是讀書求學的地方，知識傳授是學校教育的基本功能，是教師的神圣職責，這是古今中外人們的共識。因為人類社會要不斷延續發展，其必要條件之一，就是要把人類社會歷史創造的科學文化代代傳承。沒有這一條件，每一代人都要從頭做起，社會就不能發展進步，就會停滯，甚至倒退。因此，社會在發展中逐步形成了傳承的機制，尤其是建立了教育機構，特別是學校來專門做這件事，就是說，學校教育一開始就是為了專門發揮傳承文化的功能而產生、存在的。今天，這一點仍然沒有改變。學習化社會的出現，意味著全社會各領域各機構都將擔負文化傳承的功能，這更加重了而不是減輕了學校教育的責任。因為水漲船高，它應該把知識傳授——文化傳承這件事情做得更好，更需要注重。除非社會消亡、教育消亡、學校消亡，否則，就要注重知識傳授。

然而，令人困惑和憂慮的是，隨著課程改革的深入，在我國基礎教育領域響起了貶低知識傳授價值的聲音，一些地方還提出要廣大教師“洗腦”，要轉變教師知識傳授者的角色。反對傳授知識的觀點有：

一是反對“知識”。如有人提出在知識迅猛增長的今天，掌握知識比起學會學習來說要次要得多；還有人引用“授人以魚，不如授人以漁”作為論據來證明不必強調傳授知識，只要教學生

學會學習就可以了。應當承認，掌握某一具體知識的重要性確實比會學習要小，但是必須清楚學習能力只有在掌握知識的過程中才能得到鍛煉和提高。在新課標中，知識仍然被擺在三維目標中的第一位，只有實現了這個目標，才談得上情感態度價值觀的培養，才談得上讓學生學會學習。

二是反對“傳授”。認為讓學生掌握知識是重要的，但不能靠傳授。如有人援引建構主義理論，主張讓學生在自主探究中掌握知識，而不是由教師來傳授知識。其實，傳授并不等于灌輸。建構主義理論只是強調了學生并非消極被動地接受外界傳授的知識，它沒有也不能否定知識是從外界傳授來的。如果沒有經過傳授快速積累的知識基礎，不僅會使探究流于形式，更會導致課堂教學的低效甚至無效。

新課改提倡教學目標的多元化和教學形式的多樣化，但并不反對“傳授”，更不反對“知識”，只是“知識”不再是教學的惟一目標，“知識”不再局限于書本知識，傳授知識的途徑不再局限于灌輸。可是，我們很多教師常常陷入非此即彼的誤區，不考慮具體的教學內容和學生特點，一味追求自主探究。這恰恰說明了他們沒有真正理解課改精神，將復雜的教學活動簡單化了。

二、正確理解課堂教學中教師和學生的地位與關系

新課程改革要求打破傳統課堂教學中“教師是權威”、教師主宰課堂的陳規陋習，突出了學生的主體地位，有人據此認為，新課改就是要讓教師“退位”，學生“登基”。這種認識有失偏頗，它是從一種極端——無視教育中的“人”（學生）走向了另一種極端——無視教育的“人”（教師）。對于這一問題就涉及到對教育過程中教育者和被教育者地位及其二者關系的認識。對于教育者和受教育者在教育活動中的地位的認識，馮建軍教授在《現代教育原理》中把教育過程分為作為主體的教育者、作為主體的受教育者和中介客體。他認為教育過程與勞動過程有著本質的區別——勞動對象是物，是純粹的客體，實踐活動以改造客觀事物為目的，表現為“主——客”模式的特征，它突出的是主體與客體之間的關系；而教育則以人為對象，作為受教育的人具有主觀能動性，教育過程則是教育者與受教育者之間的交往，它表現為“主——客——主”的模式特征，強調的是主體與主體之間的關系。筆者認同這種觀點。現代教育強調“教師主導，學生主體”，教師起主導作用，也處于主體地位，只不過其主體不是“主——客”對象性關系中的主體，而是“主——客——主”交往關系中的主體，教師的主體性不在于改造受教育者，而在于引發受教育者也發揮主體作用。

教學過程從某種意義上說是教師作為教的主體進行教的活動，學生作為學的主體進行學的活動，二者屬同時發生、交互作用的過程。教師的教是為學生的學服務的，離開學生作為學習主體的學，教師的教便沒有任何意義；而沒有教師作為教學主體的教，學生的學不僅難以保證正確的方向，而且難以保證應有的效率，這種自發和自流狀態的“學”也就不是在教學中的學了。《基礎課程改革綱要》明確提出的新課程的培養目標和更新內容、改善結構等要求，便是

為教師規范學生學習提供主要依據和標準。這與學生自主學習不僅不矛盾，恰恰相反，會使自主學習因有了正確的方向指導和規范而富有成效。

三、考試仍然是當前課程評價最基本的方式之一

不少人認為，新課程的核心理念是為了一切學生的發展，因而應該取消考試。持此論者認為考試是對學生個性和創造力的扼殺。筆者認為，課程改革雖然是以培養學生的學習能力、創新能力為宗旨，但仍然離不開考試這一有效方式，雖然考試的負面影響，如分數第一，升學率第一；重視與考試有關的知識，輕視與考試無關的知識；學生負擔重，影響青少年的身心健康等等表現得很突出，但考試評價仍然是當前課程評價最基本的方式之一。關注學生的學業成就，以此來判斷或甄別現行課程的價值，當今絕大多數國家普遍采用的方法之一便是考試，如果說哪個學校里面沒有用考試來測驗和評價學生的學業成就，是不可能的，也是不現實的。考試是當前課程評價最基本的方式之一，但是只有科學的考試才能甄別出課程的價值。課程評價是指研究課程價值的過程，是由判斷課程在改進學生學習方面的價值的那些活動構成。因此，課程評價可以被理解為課程在其實施過程之中或之后對滿足主客體雙方的需要性而言所需要的價值甄別或價值判斷，而這種價值來自于對改進學生學習方面的那些活動的甄別或判斷，一般以考試為中介活動來測量學習者的能力或特質的變化，以此為基準對教師和學生在學習活動中的表現做出評價，并最終對學習活動是否滿足主客雙方的需要性做出甄別或判斷，最終達到對課程進行評價的目的。因此，在課程評價過程之中，考試作為課程評價的中介活動的效度必須引起人們的重視，良好的考試效度是保證課程價值有效甄別的先決條件。

可以預見，在今后一個相當長的時期內，考試必將與新課程形影相隨，仍有其存在的合理性和價值。肯定考試存在的合理性是否就是重走“應試教育”的回頭路呢？筆者認為，新課改與“應試教育”的本質區別不在于要不要考試，而在于考評視角與方法的多層次、多樣化。新課程強調評價主體的多元、評價方式的多樣，并不等于不要考試，而是期望通過評價和考試內容及方式的改革，更好地發揮評價促進學生發展的功能，使評價與考試更具科學性，更加客觀、公正。我們必須堅持科學發展的道路，注重考試理論在實踐之中的運用，以此為突破口，直面考試，研究考試，以考試改革為抓手推動課程改革持續深入發展。

四、獎勵和懲罰同是教師的專業權力

新課改提倡以人為本，尊重學生作為“人”的人格和尊嚴，要求廣大教師擯棄訓斥、命令、控制、束縛乃至體罰的簡單粗暴行為，代之以尊重、理解、激勵、引導等人性化的管理。據此，有的學者反對對學生實施懲罰，尤其是對小學生，認為懲罰是教師無能的表現，而且認為這種懲罰缺乏人道主義，是不道德的。事實上，在教學實踐中，懲罰的效果也是立竿見影的。獎其當獎、罰其當罰是教師的權力，也是他們的專業和道德上的責任，在懲罰問題上尤其如此。在學生需要當頭棒喝的時候教師明哲保身地放棄懲罰手段的使用實際上就是放任學生，教師顯然也放棄了自己的教育責任。放任學生與體罰一樣，也嚴重違背了教師的職業道德。

獎勵和懲罰同是教師的專業權力。所謂“專業權力”就是專業人士在自己業務范圍內不受外行干擾獨立自主的處置問題的權力。就像醫生在一定的規范下可以自主決定應當如何處理病人的問題，旁人不宜指手畫腳一樣，教師也當然應當擁有如何獨立、專業地處理學生問題的權力——比如獎勵或懲罰。如果社會（包括行政部門、輿論等）非理性地強制或變相強制教師放棄這一權力，最終受害的是學生，或社會本身。

教育中所謂的“獎勵”包括一般的贊許、表揚，也包括專門形式（狹義的）的獎勵；“懲罰”也是既包括一般的批評，也包括較嚴重的處分等等。沒有懲罰就沒有獎勵，獎勵與懲罰是一個問題的兩個方面——我們用獎勵來增加某一行為的發生頻率，而用懲罰來減少某一行為的可能性和傾向性。獎勵與懲罰是中性的教育手段，無所謂好與壞，不能一概而論。獎勵并不絕對是一個積極的教育方法，獎勵也可能導致驕傲、溺愛等負面的教育效果，因此，獎勵也是只有加以限定后才可能是有益的教育手段；而懲罰其實就是問題的另外一個方面——它也只是需要限定而已。懲罰的目的是教育，不能為懲罰而懲罰。必須讓學生認識到問題所在，認識到懲罰寄寓著教師的愛心、善意與尊重。懲罰的對象是學生的違規行為，而不是學生本身。任何指向學生的身體、尊嚴、人格、心靈的懲罰都是錯誤的。

健康的教育需要對學生的成長偏失具有完善的預警和警示機制，因為成長中的學生不可能沒有失誤，教師對學生失誤的態度，將直接影響學生對是與非，道德與非道德標準的判斷與取舍，直接影響到學生人生觀世界觀的形成，并直接影響著學生人格品位的高低。愛學生，為學生的終生發展負責，就應當正視學生成長中的缺點錯誤。值得寬容和鼓勵、賞識與尊重的應是學生健康的個性，是學生美好的行為習慣，對于有礙學生健康的人格形成的不良習慣、錯誤言行、甚至是有悖于社會公德乃至觸及刑律的惡劣行為，學校和教師有義務更有責任對其進行適當的批評和懲罰。

（作者單位：甘肅省清水縣第三中學）

第二篇：對我國基礎教育體育與健康課程改革問題的反思

對我國基礎教育體育與健康課程改革問題的反思

自2001年9月我國基礎教育課程改革實驗區開展《體育與健康課程標準》實驗以來, 《課程標準》的精神和內容得到了實驗區廣大教師的充分肯定,體育與健康課程的[1]改革帶來了新的氣象，也取得了顯著的成績。與此同時，以《課程標準》實驗為標志的新一輪體育課程改革也帶來了一些新的問題，《課程標準》本身的推行也遇到了一定[2]困難。這些問題和困難直接制約和影響著體育課程改革的深化。目前正值“新課標”實驗不斷擴大推進之際，反思當前體育課程改革中的存在問題，正視其困難，則顯得十分必要和迫切。因此，本文擬就當前體育課程改革中存在的主要問題進行討論，以期為新課標的完善和體育課程改革的深化提供參考和借鑒。

1．體育課程改革的理論性

課程的改革離不開理論的指導和牽引，對課程改革的理解和認識應該具有一定的哲學視角，具有一定課程理論和學科教學理論的指引，將其建立在經得起實踐檢驗和時間沉淀的堅實理論基礎之上。我國新一輪的基礎教育課程改革雖有其相應的課程設計理論基礎，但應該看到的是，由于特殊的歷史原因，我國課程理論的研究曾一度中斷，而近20年來雖取得了豐碩的成果，但在課程設計的研究方面依然存在著理論程度不高、指導實踐乏力、重引進輕繼承吸收、研究主體單

一、視野狹窄以及研究滯后于課程改革實踐[3]的需要等問題。

客觀地講，新世紀的體育課程改革，是在我國體育課程理論研究成果還非常缺乏的條件下進行的，因而體育與健康課程標準的研制無疑是一次大膽的創新。但這種創新的理論基礎是什么？其課程設計的根基有多深？在理論上的準備是否充分？其設計是否經過了比較充分的論證？涉及本次課程改革設計的一些重大理論問題，我們目前是否已

[4]經研究清楚？如果課程的改革在理論上準備不足，就會影響其改革的進程，對此我們必須給予充分的重視。

這次新體育與健康課程改革，廣大體育教師充滿了期待，實驗伊始，一線教師更是熱情投入，積極努力，但隨著實驗的不斷深入，一些問題也逐漸暴露出來，出現了“淡

[5] [6] [7]化運動技能教學”、“趕時髦，搞形式主義”、“體育教學虛無化”等傾向，[8]值得注意的是，一些優秀教師和老教師甚至于不知道怎么上體育了，一些新體育課的觀摩示范給人以內涵不深、做秀表演的印象??隨之而來的爭論也越來越多。課程改革實踐層面出現的問題必然和其指導改革的理論有著千絲萬縷的聯系。因此，我們應該重新回到體育課程改革設計的一些基本前提問題上來思考。比如，體育課程的本質是什么？其課程設計的邏輯起點是什么？其課程編制的原理是什么？我們能否遵循一般文化科學課程的編制原理來建構體育課程？體育與健康課程的本質又是什么？為什么我們在小學階段稱為體育課程，而在中學階段又改稱為體育與健康課程？這是否只是稱謂上的變化？體育課程與健康教育課程有何本質的區別和內在聯系？兩者在課程設計上遵循的課程構建原理是否相同？以“身體練習為主要手段、突出健康目標的課程”應該按照什么邏輯設計？按照運動和健康兩條主線設計課程在邏輯或原理上是否成立？我們的課程設計有無哲學和社會學意義上的深層思考？??這諸多問題確實值得我們今天認真思考。

2.新體育課程的目的性

本次體育與健康課程改革，旗幟鮮明地舉起了“健康第一”這面大旗，將其作為我們課程改革的指導思想，其進步意義無容置疑。但體育與健康課程是否應該是“以增進中小學生健康為主要目的的課程”，是否應該是“突出健康目標的一門課程”，卻值得商榷。

根據《體育與健康課程標準》對課程性質的表述和《課程標準解讀》中的說明，體育與健康課程在課程性質上并不是體育和健康教育的“合科”，而是“以身體練習為主

[9]要手段，以增進中小學生健康為主要目的的必修課程”。它“與其他文化課不同”，[10]“主要是一種技能性的課程。”然而，在五條課程標準中則有三條明確涉及健康教育的內容，諸如“健康知識”，“良好的心理品質”，“個人健康和群體健康”，“健康的生活方式”。與之相對應的健康主線——學習領域目標中則有：“身體健康目標”、“心理健康目標”和“社會適應目標”。而這三類目標的具體內容中，都包含了某些健康教育的具體目標。在其課程內容標準中，更是明確地羅列了健康教育的內容：如在內容標準3.3.3（“了解青春期的衛生保健知識”）、內容標準3.3.5（“了解性傳播疾病等有關知識”）、內容標準3.4.3（“了解營養與健康的關系”、內容標準3.4.4（“知道生活方式對健康的影響”）??。既然課程的主要手段仍然是“身體練習”，其課標中的諸多健康教育的目標及其內容能否通過以身體練習來達成？顯然，課程標準的具體

[11]目標內容與其課程性質及其承載的使命之間具有明顯的不協調之處。

我們不能否認，健康問題已經成為影響我們可持續發展的“世界性問題”，加強學校健康教育是大勢所趨。我國體育與健康課程“突出健康目標”，也反映了當代社會發展對體育教育提出的新要求，其初衷是好的。但我們必須正視的是，國外體育與健康課程多是合科課程，有的健康教育甚至是獨立的學科課程。根據美國聯邦健康和服務部(US Department of Health and Human Services)資助的研究表明：通過每周1.8小時的健康教育教學將會使學生在健康知識和態度方面有可測量到的增長和改變，并伴隨一些行為的變化。其它研究同樣表明，健康知識的增長始于15個小時教學之后，尤其對4至7年級的學生而言，在1學年中，需要45至50小時的健康教育教學才能影響其態度和實踐，而要取得健康知識學習、健康態度及其行為變化的最佳效果則需要大約六十小時的教學時間。因此，美國健康教育者認為，每學年(從學前班至12年級)要達到最低的健康教

[12]育的教學效果，用50小時的課堂教學較為適合。美國幾大健康教育協會為此還專門制

[13]定了《國家健康教育標準》由此看來，我們的體育課以“增進健康為主要目的”和“突出健康目標”的初衷是否只是一種良好的愿望？這確實值得、、需要我們謹慎求證！

課程的功能是確定課程目的的重要依據。雖然課程的功能具有政治的、經濟的、文化的等多重性，但在其多種功能中，課程的文化功能最為重要，課程的基本功能是傳遞[14]和選擇文化。從這一基點而言，體育課程也不例外。雖然體育課程在育人這一本體功能方面與學校體育相同，在其增進健康、娛樂等功能方面也有其重疊性，但體育課程畢竟是在繼承和傳遞文化的過程中存在和運行的，其健康、娛樂等功能是作為體育課程文化功能的結果發生。曾幾何時，我們的體育課程改革以增強體質為其核心使命，廣大體育教師也為此付出了很大的努力和心血。但讓我們難堪的是，我們的體育課程改革并未能夠有效遏止學生某些體能素質持續下滑的局面。如2002年與2000年相比，我國學生的“速度、爆發力、力量等素質繼續出現下降”；“反映肺功能的肺活量繼續呈下降趨勢”；“超重及肥胖學生明顯增多，已成為城市學生的重要健康問題”；“學生視力不良檢出率仍然居高不下”。此外，學生的心理健康與社會適應能力也未得到明顯的改善，[15]運動技能也呈下降的趨勢。這種狀況的出現，是否應歸因于我們多年來體育課程改革的失敗呢？僅靠每周兩到三學時的體育課能否解決這一綜合性的教育甚至社會性問題呢？

其實，增進健康涉及的因素遠比增強體質還要多而復雜，其健康目標的實現也較體質增強的實現更為艱巨。雖然體育課程在強健學生體魄方面具有不可推卸的責任,但體

[9][9]育畢竟不是增進學生健康的唯一手段。增進學生健康需要依靠學校教育、家庭教育與社

[16]會教育的有機結合才能得到解決，并非《體育與健康》一門課程可以包打天下！因此，體育與健康課程要承擔起超越自己系統能力的使命，何其沉重！如果我們對此沒有清醒

[17]的認識，“體育課程也許會因為如此艱巨的使命而不堪重負”

3．體育課程改革的現實性

任何課程的改革都有其存在的現實基礎，必須以其現實條件為依據，如果脫離了這一基本的前提，其課程改革必然收效甚微。本次課改的主要理論支柱“后現代主義”、“人本主義”和“建構主義”都是西方的泊來品。教育理念中充斥的各種“后現代主義”話語，讓使用現代漢語思維的讀者無法準確把握，致使許多研究成果無法被一線教師接受、理解、應用和創新。國外先進理論的價值不可否認，但它有特定的適用情境，是否可以直接移植，需要仔細甄別和篩選。西方的課程理念畢竟與我國課改的實施環境有不[18]小的距離。我國和世界體育課程的發展歷史表明,其發展具有世界性與民族性并存的特點。但體育課程的世界性并沒有出現國際貿易、經濟活動中的“同國際接軌”的現象。恰恰相反, 其世界性帶來的卻是各國體育課程民族性趨勢的加強。而這種民族性則是各

[19]國在建立適合本國國情和文化傳統的體育課程方面所做的努力。因此，我們的體育課程改革固然要朝向世界學校體育發展的趨勢，要學習和吸收世界發達國家學校體育發展的先進經驗，與世界學校體育的發展接軌。但同時更應清醒地認識到，我國畢竟與已步入后現代文明時代的西方發達國家不同，目前尚處于社會主義發展的初級階段，尚未完成真正意義上的現代化；況且我們更是一個優質教育資源緊缺的大國，各地政治經濟、文化教育發展很不平衡，學校體育的整體硬件條件還比較薄弱，體育師資的水平良莠不齊。在這樣一個基本國情條件下，簡單的“拿來主義”恐難成功。因此，“拿來主義”必須建立在對基本國情的認識基礎之上，必須使拿來的東西“本土化”，否則必然“水土不服”，脫離實際。比如，此次新課改中，在高中階段實行選項課教學本應是當前體育課程改革的一個亮點，其方向也是對的。但鑒于目前我國多數學校較為緊缺的體育硬件和體育師資的專業素養，又有多少學校能夠實現真正意義上的選項教學？有調查研究表明，北京市中學體育設施和師資、專業項目的結構, 直接影響了學生的專項選擇范圍[20]和興趣培養。北京市的教育資源配置應該在全國屬于較好的。北京市的情況如此，全國其它省市的情況就可想而知。如果多數學校目前尚不具備選項教學實施的必要條件，我們的選項課教學應怎樣過度變通？眾所周知，選修課的發達和濫觴都以美國最為典型，但其選修課的實施也是良莠不齊，并被常常作為選修課建設的反面例證而受到國內

[14]外人士的普遍批評。對此，我們應該有所借鑒。

再如，這次課程改革，以目標統領教學，將課程內容的選擇權利向學校下方，這無疑是一種進步。但是，由于新課標并沒有提供多少“目標引領教材內容”的范例，也沒有提出“目標引領教材內容”的方案，因此，“目標引領教材內容”還只停留在課程理

[21]念上，而把具體操作問題留給了第一線的體育教師。目前在絕大多數教師對大綱教材仍然有著很高程度依賴的條件下，面對沒有規定具體教材內容的體育與健康課程標準,[22]他們真的會體驗到一種“自由”和“解放”嗎?已有研究表明，由于新課標沒有像以前的體育教學大綱那樣非常明確、具體規定應教哪些內容,使得長期習慣傳統大綱的教

[23]師感到束手無策。還應該看到的是，由于歷史的原因,我國體育教師的課程知識素養較為缺乏,目前尚不具備進行課程設計和選擇組合教材的能力。更為困難的是，我國目前在體育課程理論方面的研究建樹還非常有限,尚無可以用于教師培訓的體育課程理論教材。在這樣的條件下，地方課程和校本課程的建設如何落到實處？如果在國家課程標

準這個“天”和基層體育教學這個“地”之間不及時“建立地方性的體育課程指導方案”[24]，其具體的課程教學難道完全由一線教師“摸著石頭過河”？這些問題如果不能正視和得不到解決，也許在今后一段時期內，“扁擔南瓜進課堂”、“體育課像演活報劇一樣”、[25]“模擬勞動的體育課”等體育課異化現象還會打著地方課程或學校課程的招牌接連不斷地出現在我們的體育課中。

4．體育課程改革的針對性、連貫性

教育的改革的目的說到底無非是要克服教育存在的問題，教育改革能否成功在很大

[26]程度上也取決于對教育問題有無清晰的認識。改革開放以來，我國的體育課程教學一直處于持續的改革調整之中。那么近20年來，我們的體育課程改革有何得失？這些得失哪些值得我們今天很好借鑒？哪些需要我們揚棄或繼承？哪些問題是困擾和影響我們改革深化的深層問題？新一輪的體育課程改革是否切中了這些問題？

新一輪基礎教育課程改革伊始，有些人為了宣傳新課標的優越，把大綱時代的傳統體育課程作為批判的靶子，并通過“新課標”與“舊大綱”、“課標課”與“大綱課”、[27]“新教師”與“舊教師”的比較，否定傳統的體育課程與體育教學。課程改革只有建立在對以往問題的深刻認識基礎之上，其改革才會明確而有針對性。否則，改革就會盲目，就會偏離其初衷，甚至錯誤地改掉本不該改的東西，有如潑臟水同時把孩子潑了出去。不容否認的是，在新一輪的課程改革中確實存在著一定的盲目性。比如，[28]我們“在改革知識教育弊端的過程中誤以為知識不重要，導致輕視知識傳遞的傾向。這種傾向在新體育課程改革中同樣有所表現。例如，新課程標準中在體育學習領域的劃分中將認知發展這一最基本的目標排除在了5領域之外。體育課程教學難道就不學習體育運動的文化科學知識？更令人不解的是，課程標準為什么又要在五個領域的具體水平目標中遮遮掩掩地夾雜著諸多認知學習的目標呢？難道過去大綱時代的“三基”學習就完全錯了？學生增進健康沒有科學知識的指引是否行得通？為什么我們今天還要重新討論體育課程教學應不應該“淡化運動技術教學”這類最基本的問題？在改革知識教育弊端的過程中，我們體育課程及其教學切不可從一個極端走到另一個極端，決對不可輕視知識的傳遞。

[29]最近，我國著名教育家呂型偉先生呼吁要學點教育史。這種呼吁可謂用心良苦。“時代每向前邁進一步，都要喚起人們反思一下歷史，以便弄清楚自己背靠的是什么，[30]自己起點在哪里，自己處于歷史發展鏈條中的哪一環”。中外課程改革的經驗教訓告訴我們，在課程改革中，如何避免“推倒式重來”的“矯枉過正”是改革者必須深思和謹慎處理的問題。體育課程改革畢竟不是搞運動，而是一個漸進的過程，正如一棵樹的生長會有年輪的印痕。如果僅憑著一股熱情，難免會做出不切實際的事情。

5．體育課程改革實施的操作性、反饋性

課程的改革是一項復雜的系統工程，牽一發而動全身，尤其是其改革實施的具體操作主體——廣大一線教師，直接決定其改革實踐的發展。因此，要將課程改革要落到實處，就必須充分考慮廣大一線教師對課程改革的認同和接受性。新的體育與健康課程，其課程設計有兩條主線，其一是增進健康，其二是運動技能發展。因此，其課程改革雖不是健康教育和體育教育的合科，但也決不是課程名稱字面上的簡單變化，其課標中提及的諸多健康目標究竟在實踐環節如何達成，對不熟悉健康教育的體育教師確實是一個不小的挑戰。且不論高中1學分的健康教育內容能否落到實處，“新課標”五領域中心理健康、社會適應下的諸多具體水平目標在具體課堂教學中如何具體落實達成，對許多教師來說也確實是他們深感困惑的問題。有研究表明，新課標過于復雜、難于操作是課改

[31]后體育教師面臨的問題，也是推行新課標的第二大阻力。

課程改革包括三個不同的階段:第一階段是做出使用課程計劃的決定,稱為“發起”

[32]或“動員”階段;第二階段是實施或最初使用階段;第三階段是常規化或制度化階段。國內外課程改革的經驗教訓顯示,課程改革的成功有賴于切實有效的課程實施。因此，體育課程改革的成功與否很大程度上取決于體育課程實施的實際效果。在我國以往的體育課程改革中恰恰忽視了課程實施這個重要環節，而對課程方案和改革結果之間的實施

[33]過程的切實考察較少。這是我國課程改革中一個普遍存在的問題。有鑒于此，國內課程研究者指出，“國內的課程改革,目前還主要滿足于課程規劃階段的改革,而嚴重忽視

[34]了課程實施和課程評價的改革”。最近一段時間以來，一些具有示范意義的改革觀摩課為什么越來越不像體育課？為什么一些教學經驗非常豐富的體育教師也越來越看不懂這類課？并對‘課標課’究竟應該怎么上這類問題感到疑惑呢? ”這的確值得我們深思。體育課程畢竟是操作性很強的學科，如果我們不重視和加強其改革實施的操作性，要落實其先進的改革理念說不定真的就會像懸在天上的彩云，令一線教師望而卻步，難以企及。

課程改革是一個需要設計論證、實驗驗證、調整改進、逐漸推進和不斷完善的過程。在此過程中，其問題甚至挫折的出現在所難免。因此，建立有效的課改信息反饋和評估機制則顯得十分必要。與一些發達國家的體育課程改革相比，我國新一輪的體育與健康課程改革在設計完成后，對課程標準本身的論證就顯得不夠充分，缺乏在學術界內進行必要的討論。在這一點上，我們的近鄰日本則截然不同，他們在文部省正式出臺新的“體育學習指導綱要”前后，總要在一定的時間和范圍內，對其指導綱要進行認真而熱烈的討論，以便在正式推廣前修訂和完善其指導綱要。我國在新的體育與健康課程標準實驗初期，雖然對實驗的部分結果進行了必要的調查，也得到了部分重要的實驗反饋信息。但在目前機制下我們所得到實驗反饋信息是否準確和具有信度？其信息的采集的科學性是否有所保證？其反饋信息對課程改革的完善有無調節價值？這是我們不應回避和反思的問題。當前，隨著體育與健康課程標準在全國部分省市的逐步實驗推行，我們能否建立起一個相對獨立而且具有較深體育課程和教學研究經驗“課標”實驗效果評估機構，并建立起科學有效的課程改革反饋調適機制,則顯得十分必要和極為迫切。

6.體育課程改革的學科性。

體育與其它學科課程不同，在學校教育中自有其存在的獨特價值。然而，我們應該清醒而必須正視的問題是，“在世界大多數地區，體育被看作是一種非生產性的教育活動，對取得成功的未來，其重要性要小于其它科學課程，體育在‘課程桶’的桶底，占 [35]很低位置”。可以說，目前，體育作為學科的地位正在下降，其存在的價值甚至受

[35]到了懷疑，體育教育的地位和處境可謂岌岌可危。為什么體育作為課程的學科地位會下降并受到世人的懷疑呢？這對我們體育教育者和研究者而言，既是一個沉重的話題，又是一個不得不認真深思而檢討的問題。

在我國，由于黨和政府一貫重視青少年體質與健康，對體育教育給予了政策和法規上的保障，從而使得體育在中小學乃至大學中的課程地位一直有所保證。應該說這與許多國家體育學科地位下降的情況是完全不同的，也是值得我們欣慰的。但我們必須正視的是，在一些地方教育管理部門和學校，不重視學校體育的問題依然存在，學校體育的理論地位和實際地位依然很不相稱，體育課程也被一些人視為可有可無的小三門，常常受到這樣那樣的擠占??。這種局面的形成固然與我們重文輕武的文化傳統和當前應試教育傾向依然嚴重的現實有關，但就體育學科本身而言，是否也存在著需要我們反省的問題呢？比如，我們通過12年的系統體育課程教育后，到底教給了學生哪些體育的人文和科學知識？切實教會了哪些有用的運動技能？我們是否使學生的體育意識得到了提升？是否使之能夠從文化、科學、教育的角度體悟運動學習的真諦？學生們的運動情感是否確實有所升華？其體育運動的能力是否確實得到了有效的發展？??

無需諱言，我們的體育課程曾一度停留在運動手段論的樊籬中難以超越，使得有些人將體育課程等同為增強體質的身體練習課程，這在很大程度上制約著體育課程學科地位的提高。而在當前，由于一些人對新課標的片面理解和新課標本身存在的不完善性，使得體育作為課程的學科地位同樣遇到了挑戰。例如，最近一段時間內出現的部分所謂“新體育課”觀摩教學課上得像演活報劇一樣的現象，使體育課上得越來越不像體育課[25]。這種現象的本質是什么？如果照此發展下去，體育作為課程的學科地位將來是否還能得到保證？對此，我們似乎有必要思考“為什么要開設體育課程？”、“體育課程作為學科的課程本質是什么？”、“其課程內容的構成應該以什么為主體？”、“是否任何身體練習都可以作為體育課程學習的內容？”這類課程和教學的基本問題。

體育課程要保證其應有的學科地位，就應確實擔負起作為學校教育不可或缺的一門【36】學科的責任。因此，在新一輪的體育課程改革中，體育學界同仁和廣大一線體育教師一方面應高度重視體育運動深層教育價值的挖掘，絕不能因為由于倡導“健康第一”和強調體育課程教學為增進學生健康服務，而把運動僅僅作為鍛煉身體的手段看待，忽視其運動的社會性價值及文化價值的發掘和彰顯。同時，我們還應對能夠進入體育課程內容的“身體練習”有一個基本的衡量尺度，絕不能將任何不具體育性質或者缺乏文化科學含量的所謂“身體練習”一股腦地裝進我們的體育課程。否則，我們的體育課程就會有被人輕視，其學科地位就有被邊緣化的危險。這絕不是危言聳聽！

結束語

當前我國的體育與健康課程改革正面臨新的發展機遇和嚴峻挑戰。重要而迫切的任務，就是要在具體分析，分析是非功過、廓清真實面貌的基礎上，及時地認真總結經驗教訓，發揚成績，保護和進一步發展課程改革的積極成果。為此，我們需要從政策、理論、實踐等多種層面著力解決。而我們在此，主要也只能從體育教育基本理論的角度做一點努力，以期通過提出一些學理上的問題，并加以討論和辨析，希望體育學界同仁參考，進而修正當前一些含混模糊的概念（提法、說法、理念），調整當前體育課程改革中一些不切實際的過激做法。

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第三篇：基礎教育課程改革

從“華東師大上海市初中英語教學觀摩公開大賽各區

第一名”葛櫻老師的課中所學

基礎教育課程改革，是黨中央國務院為迎接知識經濟時代的到來，應對日益激烈的國際競爭，立足于全面提高國民素質，提升綜合國力做出的重大戰略決策，也就是說，我國現在的基礎教育核心是素質教育。

那么從基礎教育課程改革的具體目標來看，葛櫻老師的課不僅完成了對知識的講授，讓課堂輕松有趣，更重要的是她還引導學生形成了正確的價值觀做到了成功育人。值得我們準老師學習的地方就體現在以下幾點：

第一：課程改革注重的不僅僅是知識的傳授，更重要的是老師如何培養學生的學習興趣并引導學生形成積極主動的學習態度和習慣，強調的是學生的主體性，老師充當的是引導角色。在葛老師的課上，她讓學生唱英文歌、表演啞劇、給外星人回信，使學習方式具有多樣性也具有趣味性，也就喚起了學生的學習興趣。她在講新知識點的時候給同學們展示了很多生活中的圖片讓知識貫穿在日常生活中，讓學生更容易理解。另外講新結構water is in…/use…to do something的時候引導學生結合生活中的常識去學習，這不僅調動了學生學習的積極主動性更訓練了學生的發散性思維，因為他們得去聯想。

第二：課程改革力求改變現有課程內容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現狀。葛老師遵循這一點，授課的時候讓學生帶著實際生活體驗去學習這一門與自然緊密相關的課程，并且注重的是他們如何在實際生活中運用所學語言，這不僅是一種知識的傳授，更是對學生技能的一種提升，因為他們可以在生活中運用所學知識成功舉一反三，處理其他的一些問題。這也大大降低了學生學習的難度，增強了他們的言語能力，這就體現了課程學習的工具性。

第三：課程改革的核心是素質教育。葛老師的課就充分體現了這一點。她在講how do we use water的時候給學生展示了許多有關水污染的圖片，旨在引起學生對水污染和水保護的關注。學生在接受知識的時候帶著生活中的情感體驗。這種把實際教學與生活緊密聯系的教學方式不僅喚起了學生學習的興趣，更是培養了學生的社會責任感、環境意識等正確價值觀。這就把教育提升到了一個高度，因為僅僅教授學生死板生硬的知識是不夠的，對學生品德素質的培養才是一種升華。育人也就成了基礎教育改革的重中之重。葛老師的這堂課在這方面就體現出一種人文關懷，當然也體現了課程改革的人文性。

另外老師對于教材的選取也是改革的一個方面，這堂課的water是與生活生命息息相關的，而水問題也是當今時代的一個重要問題，這堂課講下來，我相信學生都達到了一些目標，那就是他們的學習都沒有孤立，他們學到了知識，并且是與時俱進的，是有實際效用的，而他們的表現也相當的出色。所以，我認為葛櫻老師的這堂課是成功的，當然，作為準老師，我們無疑應該向這樣的優秀教師看齊并做得更加出色。從我們自身的學習經歷來看，我們應該認識到，教師對于學生的影響是巨大的，教師影響著學生的方方面面。所以這門課學下來，我覺得當好教師是不容易的，是辛苦的也是光榮的。從遵循課程改革來說，我們要注重學生自身能力的培養與發展，一個也不能落下。

外2011級5班 羅穎

1104020514

第四篇：基礎教育課程改革

基

礎

教

育

課

程

改

革

今年，我們開設了基礎教育課程改革概述這門課程，一聽題目就以為是那種十分枯燥十分無趣的課程，不過老師把那些抽象的東西用一些生活中常見的例子形象的向我們解釋，讓這門課變的生動起來，也學到了不少東西。我對中國近年來對基礎教育的發展所做出的成果有了一些大概的了解,也明白了還有很多問題存在,需要更多的人參與其中,一起去完善.教育自古以來就是一件大事，常說知識就是力量，也說書中自有黃金屋，“教育”這個詞始見于《孟子?盡心上》：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不愧于地，二樂也；得天下英才教育之，三樂也。”《說文解字》的解釋，“教，上所施，下所效也”；“育，養子使作善也”。“教育”成為常用詞，則是19世紀末20世紀初的事情。19世紀末20世紀初，辛亥革命元老、中國現代教育奠基人何子淵、丘逢甲等有識之士開風氣之先，排除頑固勢力的干擾，成功創辦新式學校；隨后清政府迫于形勢壓力，對教育進行了一系列改革，1905年末頒布新學制,廢除科舉制，并在全國范圍內推廣新式學堂，西學逐漸成為學校教育的主要內容。教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發展的社會實踐活動。狹義的教育主要指學校教育，即教育者根據一定的社會要求和受教育者的發展規律，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，期望受教育者發生預期變化的活動。改革開放以來，我國基礎教育取得了輝煌成就，基礎教育課程建設也取得了

顯著成績。但是，我國基礎教育總體水平還不高，原有的基礎教育課程已不能完全適應時代發展的需要。

課程改革從總體上已由實驗階段進入全面實施階段，六項改革目標正在逐步實現：

第一，改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調形成積極主動的學習態度，使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。傳統教育更多的傾向于填鴨式教育，把孩子當做學習的機器，因此忽略了孩子個性的發展，給他們戴上了無形的枷鎖，嚴重限制了孩子們的思維，使得中國的學生缺乏創造性。因此，首先要突破傳統的教育模式，旨在引導學生，培養學生對學習的興趣，重點培養學生形成積極主動學習態度。

第二，改變課程結構過于強調學科本位、科目過多和缺乏整合的現狀，整體設置九年一貫的課程門類和課時比例，并設置綜合課程，以適應不同地區和學生發展的需求，體現課程結構的均衡性、綜合性和選擇性。

第三，改變課程內容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現狀，加強課程內容與學生生活以及現代社會和科技發展的聯系，關注學生的學習興趣和經驗，精選終身學習必備的基礎知識和技能。第四，改變課程實施過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現狀，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

第五，改變課程評價過分強調甄別與選拔的功能，發揮評價促進學生發展、教師提高和改進教學實踐的功能。

第六，改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學校三級課程管理，增強課程對地方、學校及學生的適應性。

基礎教育課程改革要以鄧小平同志關于“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”和江澤民同志“三個代表”的重要思想為指導，全面貫徹黨的教育方針，全面推進素質教育。這是基礎教育課程改革的目標。新課程的培養目標應體現時代要求。要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發揚中華民族的優秀傳統和革命傳統；具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會責任感，努力為人民服務；具有初步的創新精神、實踐能力、科學和人文素養以及環境意識；具有適應終身學習的基礎知識、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質，養成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

改革過程中雖然取得了一定的成績，但是還有很多的不足值得我們去反思，印象最深的是老師提出的幾個問題。首先是老師的待遇問題，小學，初中，高中，大學，一般情況來說工資是逐漸升高的，可是他們付出的與所收獲的是不成比例的。大學教育現在問題最嚴重，由于沒有合理的體制，大學老師拿的工資最高，但是卻是最悠閑的，每天只需要去上課，至于講課的成果怎樣卻是不用考慮的，因為這與他們無關，好又如何，不好又如何，沒人會去評判。他們的心思

都放在科研上，有幾個人會把心思放在教育上，因為科研一旦出成績，那將是名利雙收，但全身心投入教育可能就什么也得不到。這就需要我們去反思，我們的大學體制究竟問題在哪里。反過來，小學老師永遠是最辛苦的，他們有上不完的課，改不完的作業，處理不完的瑣碎小事，每天早出晚歸，辛勤工作著，就像詩里所寫的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，他們為教育付出了自己的一切，收獲的真的很少，所以，我們應該去做些什么，給他們應有的一些待遇，這樣他們才會更好地投入其中并且無怨無悔。現在，我們已經越來越重視小學教育，因為一個孩子真正的開始學習科學文化知識就是從那時開始的，所以，好的開始是成功的一半，只有打好這一仗后面的才能順利進行下去。讓我們用客觀的眼光來審視這種現狀，去反思我們應該怎樣去改變，去完善。

說完了義務教育和大學教育就不得不說一下學前教育，現在的家長真是苦不堪言，孩子上幼兒園特別難，學費也是驚人的貴，很多孩子上幼兒園的費用已經超過了供一個大學生的水平。現在社會上傳言，不能讓孩子輸在起跑線上，可憐天下父母心啊，所以家長就算傾盡所有也要把孩子送到最好的幼兒園去。其實，學前教育的確很重要，但是社會上的人利用這個來大肆宣揚，以此來獲得暴利，這種行為很讓人氣憤，最好的解決辦法就是把學前教育也納入義務教育，由國家統一來管理，這樣問題就迎刃而解了。不過，現在有消息稱，國家正在積極去做這件事，在未來的幾年內就能實現。我很期待，希望看到所有的孩子都有學可上，也上得起學。

教育不僅僅是為了教會我們科學文化知識，也要教會我們如何去做人。老師常說，做任何事情都要守住自己的底線。他以此來警示我們做人要有自己的原則。當然這個問題應該滲入到每個老師平時的教學工作中去，用心去關愛學生，去真正的教育一個孩子，讓他成為一個人格健全的人，而不是一個呆呆傻傻只會課本東西的人。老師常給我們舉今年的熱播劇《北京愛情故事》的例子，因為他知道這部劇真實的寫出了當代年輕人的價值觀愛情觀，每個人都是個性鮮明，都代表著年輕人中的一類。而我們又與他們年齡相仿，因此看那部劇就能讓他更好地了解我們，明白了我們究竟在想些什么，從而有的放矢。因此，我覺得他是一個比較稱職的老師，一個愿意真正的去了解我們，幫助我們的人。

韓愈說過，師者，所以傳道授業解惑者。時過境遷，對于老師的要求已經遠遠超過了單純的授業解惑了，要成為一個真正的好老師，需要自己用心去探索去努力。只有好老師越來越多，我們的教育事業才能更好地發展下去，尤其是我們作為師范生，真的是“教育興亡，匹夫有責”，我們要時刻牢記自己的責任，努力把教育事業更好的進行下去！

第五篇：基礎教育課程改革

實施新課程中的現實問題的分析和反思材料

南

杏

樹

中

學

2011年9月