第一篇:讀書有感楊龍
讀書有感
寒假期間,我讀了魏書生的《班主任工作漫談》,受益匪淺。這本書,真是我們班主任老師的一盞指路明燈。在書中,魏書生告訴我們:班級就像是學生的一個大家庭,我們班主任應該努力改變自我,少埋怨環(huán)境,選擇積極角色進入生活。多互動,少互斗;多學習,少批評;多搶挑重擔,少推卸責任。魏書生說的多好啊!我們只有這樣才能干好我們的本職工作,才能使我們的班集體團結(jié)向上,共同奮進。
魏書生說過,教書先育人,育人先做人。他的教改,他的思想,他的班級管理,他的一切,都是真真切切地從學生怎樣做人開始的,教會了學生怎樣做人。很多問題也就迎刃而解了。
在這本書里,魏書生還教我們怎樣調(diào)動學生的主動性。他告訴我們教育學生的時候,要力爭站在學生的心里,站在學生真善美那部分思想的角度,提出:我們需要怎樣,我們怎樣做更好。這樣,學生會受到你的感染,感覺你是在幫助他,你是他的助手。一旦和學生建立了這種關(guān)系,就會進入左右逢源的境界。
在工作中,遇到不利環(huán)境和問題時,主觀努力解決是關(guān)鍵。魏書生說得好:埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人狹隘,常常是自己不豁達;埋怨天氣惡劣,常常是我們自己抵抗力弱;埋怨學生難教,常常是我們自己方法太少。確實,回顧自己在平凡的生活的工作中,遇到不順時,就有推卸責任,出現(xiàn)埋怨周圍的環(huán)境或者有不平衡心態(tài)的現(xiàn)象,卻不懂或者是不肯從自己出發(fā)找原因,不善于改變自己來適應周圍的環(huán)境。讀過魏老師的多改變自己少埋怨環(huán)境這一段文章后,我深深地懂得,在遇到問題時是要變換角度思考問題的,選擇積極的角色進入生活,不能一味的要求學生來適應老師。作為一名教育者要努力去適應自己的學生,只有教師熟悉、適應學生,才能去改變學生,使師生成為一個和諧的整體,促進師生的共同進步和成長。
總之,不能奢求在學生荒蕪的心田上撒幾粒種子,滴幾滴汗水,就能收獲豐碩的自我教育的果實,只有日日夜夜,點點滴滴的堅持下去,學生自我教育的步子才會越走越堅實,如魏老師所說,只要我們有心去愛事業(yè),愛學生,愛平凡的小事,愛平凡的課堂。有心去研究我們的教育教學,去反思我們的教學,“世上無難事,只怕有心人”,相信我們的教育教學終會見證奇跡。
第二篇:楊仕龍論文
從《小巷深處》的教學中看三維目標的實施
貴州省仁懷市大壩中學 楊仕龍
《語文課程標準》從著眼于學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的角度建構(gòu)了知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度與價值觀的三個維度的課程目標,這為教師的教學和全面提高學生的語文素養(yǎng)指明了方向。但在教學中實施三維目標,仍就存在許多誤區(qū):如方向不明、形式呆板、空洞說教失去了語文味。現(xiàn)就從《小巷深處》的教學中來看三維目標的實施。
【教學目標】
知識與技能: 了解本文人物性格和思想變化過程,加深對本文中心的理解。
過程與方法: 誦讀、跳讀、討論、交流;通過的人物外貌、神態(tài)描寫表現(xiàn)人物性格的方法;掌握以人物的思想感情變化為線索安排材料的方法。
情感態(tài)度與價值觀:感悟母愛、贊美母愛、理解親情。【教學過程】
一、導入新課
以感人動心的MTV《懂你》旋律為背景朗誦孟郊的《游子吟》導入,二、誦讀,跳讀,整體感知
1、學生誦讀全文,用“——”畫出生字詞,用()標出最讓你感動的文字。
2、正字、正音。
炫(xuàn)耀 執(zhí)著(zhuó)葷(hūn)菜 揶(y?)揄(yú)哽(gang)咽(ya)造孽(nia)蹣(pán)跚(shān)憧(chōng)憬(jǐng)
3、學生交流文中最令人感動的地方,并說說理由(過程略)。
4、跳讀文中具體描寫盲母愛養(yǎng)女的生活片段的文字,討論:這幾件事按什么順序?qū)懙模控灤┯谄渲械囊粭l感情線索是什么?
5、邊閱讀邊思考:文中刻畫母親用了哪些描寫方法?表現(xiàn)了母親怎樣的性格特點?(小組合作學習,討論)。
6、思考:文中寫了怎樣一位母親?這位母親與你的媽媽比較有什么 異同?(交流體會)。
7、總結(jié)全文,理解題意。
從《小巷深處》的教學中談談三維目標實施的策略:
(一)、實施“知識和能力”目標要明確化。
“知識和能力”目標是語文工具性的重要體現(xiàn),在教學中要明確告訴學生,是要掌握哪些知識,還是要培養(yǎng)哪些能力,都應明確地讓學生知曉,這樣學生的學習和教師的教學才會做到有的放矢,才會收到良好的教學效果。在《小巷深處》一文的教學中,如理解積累炫耀、執(zhí)著、葷菜、揶揄、哽咽、造孽、蹣跚、憧憬等詞語,在學生初步感知文意時,就要明確告訴學生這些詞語我們要認得、寫得起、還能了解其含義,通過學習后學生就有目的地掌握了這些知識;在完成研讀課文時明確告訴學生掌握人物性格和思想變化過程有助于加深對文章中心的理解;讓學生明白作者是通過動作、心理、語言描寫來刻畫人物等。通過閱讀課文學生已完成欣賞文中刻畫的鮮明、豐滿的人物形象,體會小說中精彩的心理、動作和語言描寫。這樣“知識和能力”目標非常明確地告訴了學生,并在教學過程中逐步的實施落實,教師的教,學生的學都有了方向,教學效果自然就顯著。明確化地實施“知識和能力”目標既能讓教師在實施教學時做到方向明確、培養(yǎng)全面、重點突出,又能讓學生學有方向、學有側(cè)重、便于自檢。我們要提高教學效果不僅要讓“知識和能力”目標明確化,而且還需要優(yōu)化“知識和能力”目標,那么如何才能實現(xiàn)“知識和能力”目標優(yōu)化呢?首先,教師要對所學的課文熟悉了解,吃透課文的知識點和能力點,結(jié)合實際有創(chuàng)造性的增刪知識點和能力點,只有這樣出爐的知識點和能力點才能全面提高學生的語文素養(yǎng);其次,要時時刻刻想到學生需要什么,這就要求教師在備教材的同時必須備學生,只有這樣的知識點和能力點才是適合學生的,才是學生需要的。只有把優(yōu)化的“知識和能力”目標在實施中明確化,我們的教學才能有的放矢,教學效果才能得以提高,我們的學生才能得到終身發(fā)展的培養(yǎng)。
(二)、實施“過程和方法”目標要過程化。
“過程與方法”目標強調(diào)讓學生經(jīng)歷學習的過程,在自主、合作、探究的學習中發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和掌握知識的規(guī)律和學習的方法,即注重讓學生經(jīng)歷過程,掌握方法。所以在實施“過程和方法”目標時要面向全體學生,讓他們都經(jīng)歷自主、合作、探究的學習過程。如對《小巷深處》一文的教學,學生就經(jīng)歷了從導語激趣,資料助讀,誦讀、整體感知文意,深入研讀、體會小說的內(nèi)容及藝術(shù)風格,在課堂實踐運用中都是讓學生自主、合作、探究地學習。在這個教學過程中所有的教學目標得以實現(xiàn),這樣開展教學就有條不紊,較程序化,更重要的是學生經(jīng)歷了一個學習的過程,這一過程將會讓學生終身受用。方法的重要特征是過程性,只有通過過程才能把方法表現(xiàn)出來,教學方法的實施同樣需要過程化。不管如何優(yōu)化的教學方法都離不開過程來顯現(xiàn),學生也只有在過程中才能掌握其方法。在《小巷深處》一文的教學中我們通過引導學生反復誦讀、仔細體會精彩的語句和段落這一過程,讓其掌握誦讀法、跳讀法;學習了通過人物的外貌、神態(tài)描寫來表現(xiàn)人物性格的方法和以人物的思想感情變化為線索安排材料的方法。這樣,通過學習過程學生就自然地掌握了一些方法和技能。如何才能更好地實現(xiàn)“過程和方法”目標過程化呢?首先,教師要把教學作為達到預期教學目標的一個過程,要注意教學的過程性、程序性和整體性,把教學過程當作一項工程來整體規(guī)劃、全盤構(gòu)思和謀篇布局,《小巷深處》一文的教學就是這樣構(gòu)思和設計的。其次,教學方法的選擇應與既定的教學目標相適應。教學方法不是一成不變和僵死的東西,教師可以采取一種恰當教學方法去完成所要完成的目標。根據(jù)《小巷深處》一文的教學目標選擇了與之相適應的“誦讀法、跳讀法”和“合作研究法”,這樣既能很好地完成教學目標又能讓學生更好地掌握方法。最后,方法的運用要貫穿于教學過程中,把方法作為一項技能來習得,讓學生能真正掌握方法的操作規(guī)程。
(三)、實施“情感”目標要潤物化。
教育以德育為先,教會學生做人是我們的首要任務,語文的人文性也正是完成這個首要任務的有效途徑之一,語文教材的編寫都考慮了每篇課文的德育滲透點。“情感態(tài)度與價值觀”是一種廣泛的人文涵養(yǎng),這種素質(zhì)的養(yǎng)成,不是外部強加的結(jié)果,而是要通過一定的情景中的實踐與體驗內(nèi)在地生成。所以我們在教學時就要找準這些點,適時、恰當?shù)剡M行對學生正確的學習態(tài)度、高尚的道德情操的培養(yǎng),使他們形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。我們在實施“情感態(tài)度與價值觀”這一目標時,一定要進行潤物細無聲、潛移默化的滲透,只有這樣才能把抽象的、枯燥的德育點變得具體、生動,學生樂于接受,也才能避免空洞說教,也只有這樣才能起到水到渠成潛移默化的效果。在實施《小巷深處》一文的情感目標,讓學生感受小說人物的美好品德和高尚情操,培養(yǎng)學生良好的審美趣味時,我們通過人物心理、語言、動作、性格的分析,學生會更加珍視親情,人物的美好品德和高尚情操就會像春雨那樣滋潤著學生的心田,學生也不會感到抽象、枯燥和空洞,良好的審美趣味也會逐漸形成。
(四)、實施三維目標要一體化。
三維目標之間是相互滲透、融為一體的,而且它們又相互支持,存在著緊密的內(nèi)在聯(lián)系。我們在實施三維目標時,要把三個目標作為一個整體,切不能把他們割裂開來,只有這樣才能全面提高學生語文素養(yǎng)。從實施《小巷深處》一文的教學目標中我們看到:知識的把握,能力的養(yǎng)成,離不開實踐與體驗,也離不開方法的指導和運用;情感態(tài)度與價值觀需要通過一定的情景中的實踐與體驗內(nèi)在地生成;學習的過程既是一個獲取知識、提升能力的過程,也是一個情感體驗、人格建構(gòu)的過程。這樣把三個維度作為一個有機的整體,考慮它們既相互滲透又相互支持特點,有利于更好地完成教學的任務和收得較好的效果。
第三篇:楊震有感
有感無私無畏的楊震
合陽縣公安局王明宇
2012年10月19日
有感無私無畏的楊震
合陽縣公安局王明宇
提起東漢人楊震,渭南人都感到并不陌生,我也只是對他的卻金“四知”有所了解。這次有幸參加渭南師院舉辦的干部培訓班,教授們淵博的知識、嚴謹?shù)淖黠L、精彩的講解,使我對渭南文化和歷史有了更深的了解,尤其吸引我的就是東漢名臣、“關(guān)西孔子”、著名廉吏的楊震。
楊震(公元59一124),字伯起,東漢弘農(nóng)華陰人,中國歷史上的著名清官,也是全球楊氏族人共同敬仰的先祖。楊震出身名門,年少好學、博覽群書,被時人譽為“關(guān)西孔子”。年至五十,承蒙大將軍鄧騭聽聞其賢能而力薦為秀才。在東漢初年任刺史、太守,剛正不阿,為政清廉,而升任太尉。楊震為官清廉,不謀私利。他始終以“清白吏”為座右銘,嚴格要求自己,“不受私謁”,這在古代不但是十分可貴的品德,就是在現(xiàn)代也是人們十分歡迎和敬仰的品質(zhì)。楊震又是東漢中葉一代大儒,著名廉吏。對教育事業(yè)特別熱心,從20歲以后,對于地方州郡長官征召他出仕做官的召請任命置之不理,一心一意自費設塾授徒,開始了他長達三十年的教育生涯。他教授的學生英賢甚多,不少成為國家的棟梁之材。
曾執(zhí)教講學30余年,年50始出仕,歷任荊州刺史、涿郡太守、司徒、太尉等職。他是大器晚成,雖50歲才當官,但官運亨通。按說,這么大的年紀才當上官,是很不容易的,用今天某些貪官的話講,有權(quán)不用就會過期作廢。但他卻為政清廉,無私無畏,眼里容不得半點沙子,敢于同邪惡勢力斗爭,直至被誣自殺。
楊震做人、做事、做官很講原則。最典型的就是“卻金四知”。楊震在做荊州刺史時,發(fā)現(xiàn)當?shù)赜袀€叫王密的讀書人,學問淵博,才華出眾,覺得他堪為大用。經(jīng)楊震向朝廷舉薦,王密做了昌邑縣(今山東金鄉(xiāng)縣)的縣令。楊震在由荊州刺史調(diào)任東萊太守赴任途中經(jīng)過昌邑時,昌邑縣令王密山來拜訪他,并懷金十斤相贈。楊震毅然拒絕,說:“故人知君,君不知故人,何也?”王密說:“暮夜無知者。”楊震還是推卻不受,嚴肅地說:“天知,神知,我知,子知,何謂無知!”王密見他如此廉正摯誠,只好羞愧地出門而去。
楊震卻金說明了他為人處世的原則,捍衛(wèi)了他自身的尊嚴。行賄受賄是天理不容、法理不容、人理不容、情理不容的事,楊震的“慎獨”精神可嘉,堪稱歷代師表。一個人從小到大,為民為官;白天黑夜,有人無人,都能嚴于律己,不貪不占,拒禮拒賄,其人品之高尚,其道德之規(guī)范,有口皆碑,使我受益匪淺。做人一定要于心無愧,就是傳統(tǒng)的“暗室不欺心”,不能以為別人不知道就可以做不該做的事,要講究廉潔。
在廉潔方面,卻金說“四知”,只是楊震不接受私人饋贈的一個例子。是不是他的薪水很高?非也。楊震的生活并不富裕,他的家人,經(jīng)常吃青菜和粗糧,出門皆以步代車。親朋故舊誠意勸他,要他為自己的子孫后代著想,趁當官之際開辦私人產(chǎn)業(yè),從中牟取利潤。但是,楊震始終沒有同意。他說:“使后世稱為清白吏子孫,以此遺之,不
亦厚乎!”意思是不給子孫購置產(chǎn)業(yè),而是留下了清白廉正的名聲,不也是十分豐厚的遺產(chǎn)嗎!由此,“清白傳家”的美譽傳誦至今
無私方能無畏。盡管楊震謂位列三公,但他從不阿諛權(quán)貴,也不愿去討好他人,而是正色當朝,糾偏糾妄。漢安帝的奶母王圣,仗著撫養(yǎng)安帝有功,不但自己為非作歹,而且慫恿女兒佰榮在宮里恣意驕淫,行賄受賄。楊震為此上疏安帝,要求“速出阿母,令居外舍,斷絕佰榮,莫使往來”。但是,由于安帝的屁護,王圣阿母和女兒佰榮更是肆無忌彈。佰榮又與朝陽侯劉護的堂兄劉瓌私通。劉瓌娶佰榮為妻以后,也因而得以襲劉護之職而擢位侍中。對此,楊震義憤填膺,再次上疏諍諫,指出劉瓌拜官封侯“不合經(jīng)義”,要求將侍中之位傳襲給劉護的同母弟劉威。但安帝不僅置之不理,反而在中常侍樊豐和侍中周廣、謝惲等人的煽動下,為王圣阿母大修第宅。
延光三年,樊豐等人趁安帝東巡泰山的機會,偽詔爭相修建住宅。不久,樊豐等人聽說楊震在調(diào)查此事,害怕真情泄漏,便共同造謠中傷楊震,又奏請安帝收回楊震的太尉印綬,將他遺返原籍。當楊震行之城西幾陽亭時,慷慨地對子侄和隨從們說:“死者士之常分。吾蒙恩居上司,疾奸臣狡猾而不能誅,惡嬖女傾亂而不能禁,何面目復見日月!身死之日,以雜木為棺,布單被裁足蓋形,勿歸家次,勿設祭祠。”說罷,飲鴆酒而死,年70有余。可以說,楊震的自殺,不是自身有罪的畏罪自殺,也不是走投無路的無奈自殺,而是以自己的死來抗爭社會的不公。
好在歷史是公正的。順帝時,楊震得到平反。朝廷為嘉獎他的忠
貞,以禮改葬于華陰潼亭(今陜西潼關(guān)關(guān)西大道北),并立于石上,其碑至今猶存。
通過學習,我最大的收獲和體會就是,對于人和事中的“人”、“事”,一定要先做人、后做事。一撇一捺寫個人,一生一世學做人。正人需先正己,為人之道才是根本。所以,我認為要學做人,就應該有四知:知深淺、知是非、知廉恥、知輕重。知深淺——就是要捫心自問一下:“我是誰?我有什么?我能為社會做什么?”有些人違法違紀,就是從對自己不了解開始的,不知深淺,以為手中的權(quán)力是自己的,忘記了手中的權(quán)力是人民賦予的。知是非——就是要知道什么是對,什么是錯,就是一個人要有明晰的是非觀念。知廉恥——就是一個人在道德意識中要有因自己言行的過失而引起羞辱慚愧之情,要對自己違背道德的意識和行為產(chǎn)生不體面、不光彩的心理,要有因周圍人都責備產(chǎn)出自責心理。知輕重——就是一個人在自己的人生觀中對各種事物的看法和價值取向,孰輕孰重,要有選擇。
在其位就要謀其政,干其事就要負其責,作為一名基層干部,就要時刻樹立為人民服務的宗旨,求真務實,捍衛(wèi)頭頂國徽的尊嚴,只要恪守為民之責、多辦為民之事,就能做好本職工作,贏得群眾的信任和支持。
對學楊震精神不僅要學習,更要刻骨銘心,還要一日三省,防微杜漸,從點滴小事做起,開展批評和自我批評,滅貪欲之心。“積善之家,必有余慶”是每個人的愿望。
第四篇:讀書有感
讀《觀察兒童》讀書心得
對父母而言,觀察孩子的一舉一動,傾聽孩子的呢喃細語,是他們最快樂的一件事,而作為一名幼教工作者,觀察兒童則可以讓我們快樂地體味每個兒童的獨特之處。那么我們?nèi)绾蝸碛^察兒童呢?
在還沒有閱讀到此書之前,我對如何開始一次觀察,如何來記錄觀察可以說腦中是空白的。但通過對每一章節(jié)進行通讀后讓我獲益匪淺。本書章節(jié)的內(nèi)容在安排上步步深入,引領(lǐng)著我們逐步掌握觀察實施的全過程。而且書中提供了大量的幼兒早期學習目標,可以正確地幫助你進行定位,明確目標,有科學的理論依據(jù)。
通過閱讀此書,讓我對為什么要觀察兒童,怎樣觀察有了更為清晰的認識。如: 我們?yōu)槭裁匆^察兒童?為了發(fā)現(xiàn)他們獨特的特點。
我們能看到什么?——兒童能夠做些什么;他們怎樣接近問題,以及嘗試怎樣解決問題;兒童自得其樂。通過觀察兒童,我們怎樣幫助他們?——通過提供活動、資源或支持,促進這些發(fā)展性技能。
通過觀察兒童:我們評估他們的需要,拓展他們的經(jīng)驗,促進他們的學習。
但真正做到學會觀察,還需要我們在工作中不斷地練習、實踐、反思;才能做到科學、客觀、有效。
2015年6月8日 小一班:洪雯
第五篇:讀書有感
傳道有術(shù)、授業(yè)有方、解惑有法 ”以德為本,以眾為師。
《教育的奇跡》讀后感
暑假里讀了朱永新主編的《教育的奇跡》一書,我不知疲倦地欣賞著這本神奇的“奇跡”帶給我的新生力量!
一些當代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等,但是,他們后來卻成功了:牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達爾文——愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨兒”,這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然,是教育在起作用。
看來“教育”不僅僅是教師的職責,更多是父母、爺爺、奶奶、姥姥、姥爺,甚至還是舅舅、姑媽、后媽等人的責任!總之,無論是來自哪一個人的有效教育,它都能不同程度上創(chuàng)造真正的奇跡。而這一個個奇跡的背后,無時無刻不在顯示人性的愛!是愛,各種各樣的真愛,讓這一切成為了可能!
美國著名生物化學家、物理學家肯德爾在他取得重大成就的同時,他對“教育”的定義,也給我們打開了另一扇窗戶!教育是什么?他的觀點是:教育不是為了選拔天才,更不是把人分成天才和傻子,而是在人的自然狀態(tài)的基礎(chǔ)上,不斷地提高,使人在他原來的基礎(chǔ)上有所進步!如此的觀點,才應該是真正意義上的素質(zhì)教育,而我們又在一味地要求學生得“雙百”,這算得上真正的教育嗎?有些學生離“雙百”的距離是遠了些,可是他們都在進步著、在提高著!
當我們真正領(lǐng)略了教育的真實意義,也就不再懷疑這些領(lǐng)袖級人物、功成名就式天才的成功必將是一種必然!當我們還在抬頭仰視這些風云人物時,《教育的奇跡》已經(jīng)將我們提升到了足以平視他們成長的平臺!
相信我們生存的這個世界會因為愛而不斷出現(xiàn)更多的天才,更多的奇跡!但作為一名教師我會為自己的教育加倍地努力!我相信我在付出愛心的同時,我會不斷思考,做一名智慧型的教師。
當我津津有味地欣賞著每份精辟時,不知不覺地在海倫凱勒靈魂的誕生之中為她不停地叫好,在為安妮沙莉文老師長長松了一口氣時,我的喜悅在第263頁嘎然停止,當我翻過263頁時,我才清醒地認識到我已經(jīng)讀完了《教育的奇跡》,我戀戀不舍地告別海倫與沙莉文,卻很難輕松下來,因為巴頓、蘇步青、丘吉爾??以及小故事中的比爾蓋茨、祖沖之、鄭淵潔??還有那不出名的小齊齊、小揚一樣都“涌”向我!
一時間,我認識了他們,我的世界又擴大了??
實際上,我覺得只有健康成長才可能成才,無法健康成長的孩子是不可能成才的。差生是差老師和差家長聯(lián)系締結(jié),不該隨意地給孩子定性為“差孩子”、“壞孩子”,只有把每一個孩子當成“好孩子”、“聰明孩子”、“優(yōu)秀孩子”、“正常孩子”來對待,他們才可能成為父母期待成為的人。實際上,每個孩子都具有無窮的潛能,每個孩子都有自己的強項和弱項,他們都會以自己獨特的方式來展示自己特有的天賦,對孩子的教育,應該從孩子的實際情況出發(fā),既不要和別的孩子攀比,也不要和家長當年有能力相比,應該多為孩子喝彩,多對孩子進行鼓勵。關(guān)鍵是父母和教師如何去挖掘。
本書要告訴我們的道理是,沒有教不好的孩子,只有不會教的父母和老師。雖然不是絕對,但也父母和老師的教育會對孩子起著絕對的作用。老師、家長們應該學習各種教育理論,幫助孩子成長,而不是一味地給孩子過高的壓力,強迫孩子去成長。希望就在眼前,秘密就在身邊,打開此書,悉心閱讀,你會發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!
《教育的奇跡》讀后感
盧占交
《教育的奇跡》是一本關(guān)于學生教育的書籍。本書的序言部分便讓我獲益匪淺:無限相信學生與教師的潛力。
父母都希望自己的孩子是一個聰明的孩子,老師也希望自已的學生個個是天才。但是,什么樣的孩子才是聰明的孩子的?讓孩子上各種名目繁多的才藝培訓班,就能塑造出天才嗎?為了培養(yǎng)自己的孩子,父母不惜重金,可教育是否僅僅是錢的問題?這就是中國式的傳統(tǒng)教育和外國教育的不同,國外更注重對孩子的天真可愛的保留,更尊重孩子的選擇,讓他們有充分發(fā)揮自己聰明才智的天地。教育家周弘說:“沒有種不好的莊稼,只有不會種莊稼的農(nóng)民。”實際上,我覺得只有健康成長才可能成才,無法健康成長的孩子是不可能成才的。老師、家長們應該學習各種教育理論,幫助孩子成長,而不是一味地給孩子過高的壓力,強迫孩子去成長。希望就在眼前,秘密就在身邊,打開此書,悉心閱讀,你會發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!
這部平易近人的著作,他通過一些偉人小時候的故事,告訴我們其實這些偉人小時候和我們平常的孩子小時候是那樣的相似,只不過是他們遇到他們?nèi)松械牟畼罚屗麄冏罱K成才。讀完這部書之后,感觸也挺大。
在《教育的奇跡》里讀到一則一個真實而感人的故事:25年前,有位教社會學的大學教授,曾叫班上學生到一貧民窟調(diào)查200名男孩的成長背景和生活環(huán)境,并對他們未來的發(fā)展作一評估。每個學生的結(jié)論都是“他毫無出頭的機會”。25年后,根據(jù)調(diào)查,這200名中有176名成就非凡,其中擔任律師、醫(yī)生或商人的比比皆是。教授他拜訪了當年曾受評估的年輕人,跟他們請教同一個問題,“你今日會成功的最大原因是什么?”結(jié)果他們都不約而同地回答:“因為我遇到了一位好老師。”教授找到她后,問她到底有何絕招,能讓這些在貧民窟長大的孩子個個出人頭地。這位老太太眼中閃著慈祥的光芒,嘴角帶著微笑回答道:“其實也沒什么,我愛這些孩子。”
讀完這個故事, 對教師來說,沒有什么比愛心更重要的。對此,我深有同感。然而,在我們現(xiàn)實的教育生活中,缺乏愛心的現(xiàn)象實在太多:當學生有化解不開的思想癥結(jié),不是努力捕捉,認真發(fā)現(xiàn),耐心引導,而是視而不見,甚或冷嘲熱諷,大潑冷水;當學生有不遵守紀律的行為,我們不是循循善誘,而是毫不留情,大聲呵斥,甚至揮以拳頭;當學生成績有波動,不是和他一起分析原因,熱情鼓勵,而是公開批評,使他懊喪不已,一次次地挫敗孩子那顆稚嫩的心??
如何讓孩子在上面繪出燦爛的彩虹和美麗的圖畫是我們每個教育者都要考慮的問題,有時間看看這部書吧。
關(guān)愛是學生成才的捷徑
--讀朱永新的《教育的奇跡》有感
盧占交
最近課余時間讀了朱永新主編的《教育的奇跡》。這本書里面的故事曾經(jīng)讓我刻骨銘心、感動良久,讓我震撼、引人深思。書中的故事讓我懂得教育不是為了選拔天才,更不是把人分成天才和傻子。上帝讓每個人來到這個世界上的時候,都賦予每個人一個成功的機遇,成功的可能,世無棄人,自棄之人,世無完人,應該發(fā)現(xiàn)自己。當我們真正領(lǐng)略了教育的真實意義,也就不再懷疑這些功成名就的天才的成功必將是一種必然!
書中寫到了世界上唯一的一名弱智指揮——周舟。他是一個先天性智殘孩子。舟舟是不幸的,舟舟又是幸運的。作為他的父母,從未把他當成殘疾兒童,用自己的愛心和耐心來培養(yǎng)兒子的智力。利用他超常的音樂天賦,不斷培養(yǎng)和給予他鍛煉的機會。作為一個智障孩子,舟舟是幸福的。上帝關(guān)閉了他智慧的大門,卻開啟了他指揮的殿堂。
放下這本書,細細聯(lián)想在平時的教育生涯中。在我看來的孩子都應該是快樂幸福的,都應該是無憂無慮的。但我們的身邊,總是不乏一些調(diào)皮搗蛋、行為散漫、性格怪異的學生。他們的個性、缺點各不相同。由于成長環(huán)境不同、家庭的教養(yǎng)方式不同,年幼的孩子表現(xiàn)出來的行為特征也不同。許多人都把孩子比做一張白紙,所以我認為是白紙就一定能描繪出美麗的圖畫。我相信,每個孩子身上都有自己的閃光點, 他們也都有一個共同的需要。那就是需要老師和家長的愛。我們每一位教育工作者需要學會去賞識每一個孩子, 要給予孩子關(guān)愛的目光、鼓勵的微笑、贊美的語言、親切的擁抱。讓他們在愛的眼光中充滿自信,健康、快樂地成長;教育沒有情感,沒有愛,如同魚兒離開水一樣。我國童話大王鄭淵潔說:“差生是差老師和差家長聯(lián)手締造的。”這句話一針見血地指出了父母和老師在教育中的責任。從舟舟身上我深深懂得:沒有教不好的孩子,只要我們?nèi)ヅΓ總€孩子都可以獲得成功。我相信:愛的確會創(chuàng)造教育的奇跡!
看完這本書中的許多事例,讓我不由得想起了前一陣子在熒屏“中國達人秀”上,人們記住了一個用腳趾彈奏鋼琴的倔強身影——劉偉。他說:“我的人生只有兩條路,要么趕緊死,要么精彩地活著。”這句擲地有聲的話,成了激勵更多懷揣夢想青年的座右銘,并迅速成為網(wǎng)上流行語。他成了吸引世界目光的“達人”。我曾查閱資料,什么是達人?原來達人是指在某一領(lǐng)域非常專業(yè),出類拔萃的人物。指在某方面很精通的人,即某方面的高手。那么象舟舟、劉偉、張海迪、周婷婷他們都是殘疾人但他們更應該叫做達人。
梳理自己的閱讀經(jīng)歷,從小時候的《小朋友》、《故事大王》,到中學時候的《瓊瑤小說》、《故事會》,再到工作以后接觸到的一些與自己專業(yè)對口的書籍和雜志,真的是平平淡淡、普普通通。很少會有那么一本書讓我刻骨銘心,讓我為此再一次寫下了讀后感。我想我是從這本書里面獲取了它的精神和品質(zhì),獲取了作者對于生活的理解,這也是我看這本書的最大樂趣。
所以從今往后,我要堅持閱讀、快樂閱讀、在閱讀中不斷進步!
書名:《教育的奇跡——十八個讓人刻骨銘心的教育故事》
盧占交 主編
上海教育出版社2009年8月出版
目錄
序:無限相信學生與教師的潛力
第一篇 推動搖籃的手就是推動世界的手——家庭教育的奇跡
常識,讓生命熠熠生輝——聾女周婷婷的成長故事
世界上唯一的弱智指揮——舟舟的音樂生活與教育世界
腦癱兒征服美國名校——父愛點亮榮博生命之燈
九歲大學生的成功秘訣——卡爾·威特的早期教育
第二篇 點燃學生的生命之火——教師的教育奇跡
從黑夜走向光明——沙利文老師和海倫·凱勒的故事
用生命鑄就輝煌——名師孫維剛和他的教育事業(yè)
從失樂園到伊甸園——劉京海與他的成功教育
平凡的母親——李圣珍老師的人性教育
腹有詩書氣自華——蘇靜老師與青云齋、蘭若軒的詩詞情結(jié)
第三篇 做自己命運的主人——自我教育的奇跡
推動歷史前行的巨臂——愛迪生的成長歷程
不一樣的成功——期蒂芬·霍金的故事
她,從這里出發(fā)——張海迪的人生之路
“決不服輸,因為無手無腳”——乙武洋匡的全力迅跑
第四篇 英才,從這里走出——學校教育的奇跡
人才成長的搖籃——西南聯(lián)大的啟示
蘇南農(nóng)村初中的明珠——“青云桃源”現(xiàn)象
一個教育函數(shù)式的解讀——衡水中學探秘
為中國教育的未來探路——告訴你一個不知道的人大附中
民間教育改革的奇葩——杜郎口中學的“神話”
每一個孩子都是天使。所以我對許多父母與教師說,你一定要相信孩子與學生的潛力,你給他一個舞臺他就能給你一個精彩,你給他一點空間他就給你創(chuàng)造無數(shù)輝煌。
教育最重要的事情就是要相信孩子與學生,相信他們每一個人都能夠書寫自己的精彩;就是要發(fā)現(xiàn)孩子與學生,發(fā)現(xiàn)他們的潛能與個性,讓他們真正地成為自己。
人的潛力是巨大的,上帝讓每個人來到這個世界上的時候,都賦予每個人一個成功的機遇、成功的可能,每個人都應該而且可能做得最優(yōu)秀,做得最卓越。
—— 盧占交