第一篇:文都名師獨(dú)家首發(fā)2014考研政治真題答案解析
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文都名師獨(dú)家首發(fā)2014考研政治真題答案解析·馬原部分
來(lái)源:文都教育 政治名師任燕翔
2014考研政治試題中馬原部分從考察內(nèi)容上看,依然是哲學(xué)一家獨(dú)大,4道單選中2道為哲學(xué),4道多選中亦是2道哲學(xué),占了選擇題的半壁江山。34題分析題依然是單獨(dú)考察哲學(xué)部分,而且是考察哲學(xué)部分中的唯物辯證法和認(rèn)識(shí)論,沒有涉及今年特別受關(guān)注的歷史唯物主義。這已經(jīng)是自2010年以來(lái)連續(xù)第五年馬原分析題單獨(dú)考察哲學(xué),而且只考察唯物辯證法和認(rèn)識(shí)論了。
這樣的命題給我們的啟示是:第一,馬原的命題相對(duì)穩(wěn)定,很少受社會(huì)熱點(diǎn)重大歷史事件的影響,不可從時(shí)政的角度反推馬原的命題;第二,馬原中的哲學(xué)部分,尤其是唯物辯證法和認(rèn)識(shí)論是考察的重中之重,得此二章得馬原。從考察風(fēng)格上看,馬原亦延續(xù)了往年的風(fēng)格,即選擇題部分,哲學(xué)部分主要為案例型試題(從具體到抽象)、關(guān)系型試題(概念與概念之間的關(guān)系),政經(jīng)部分主要為關(guān)系型試題,而科社部分主要為知識(shí)再現(xiàn)型試題。分析題部分第一問(wèn)是從具體到抽象,答題方法是羅列唯物辯證法部分的原理,第二問(wèn)是從抽象到具體,問(wèn)“啟示”,答題方法卻不是聯(lián)系實(shí)際,依然為羅列原理,比如意識(shí)的能動(dòng)作用,認(rèn)識(shí)世界改造世界、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)、主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性的關(guān)系以及正確發(fā)揮主觀能動(dòng)作用。(《主觀題答題技巧講義》4-5頁(yè))
第二篇:文都首發(fā)2014考研政治真題答案
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文都首發(fā)2014考研政治真題答案·分析題
來(lái)源:文都教育
2014考研政治順利結(jié)束,讓文都教育名師第一時(shí)間給大家解析一下2014考研政治分析題答案: 分析題
34.【參考答案】
1.“巧”在尊重和正確利用客觀規(guī)律。人們的生產(chǎn)生活必須尊重和正確利用客觀規(guī)律,發(fā)揮人類的主觀能動(dòng)性也必須以承認(rèn)規(guī)律的客觀性為前提。在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。人們通過(guò)自覺活動(dòng)能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律,正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性作用從實(shí)際出發(fā),努力認(rèn)識(shí)和把握事物的發(fā)展規(guī)律。
2.啟示之一:聯(lián)系是普遍的,發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須與保護(hù)環(huán)境相協(xié)調(diào)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻趨勢(shì),必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程、努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
啟示之二:認(rèn)識(shí)是不斷深化發(fā)展的,人類認(rèn)識(shí)自然規(guī)律是一個(gè)不斷深化發(fā)展的過(guò)程。規(guī)律是客觀的,要按照客觀規(guī)律去辦事,違背規(guī)律就要受到懲罰。
35【參考答案】
1.改革開放過(guò)程中的“中國(guó)式奇跡”主要是在近30年的改革開放過(guò)程中,黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了
一系列輝煌的成就?!爸袊?guó)式難題”主要是指在取得這些偉大成就的同時(shí),我們也付出了一些代價(jià),包括生態(tài)平衡被破壞,霧霾污染嚴(yán)重等等。
2.按照毛澤東對(duì)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論分析:第一,指出社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著矛
盾。第二,系統(tǒng)地闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)。第三,提出了通過(guò)社會(huì)主義制度本身解決社會(huì)基本矛盾的思想。第四,毛澤東指出,我國(guó)存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾,即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾,正確處理人民內(nèi)部矛盾是國(guó)家政治生活的主題。
按照鄧小平對(duì)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論的豐富和發(fā)展:第一,判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng),要從實(shí)際出發(fā),具體問(wèn)題具體分析,主要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力的要求,能否推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。第二,提出在社會(huì)主義社會(huì)依然有解放生產(chǎn)力的問(wèn)題。第三,把社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來(lái)。第四,指出了解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的途徑是改革。
由此可見,“改革開放只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí)”。
36【參考答案】
1.以毛澤東為代表的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在社會(huì)主義建設(shè)中取得巨大成就是不可磨滅的,因此“毛主席像要永遠(yuǎn)保留下去”。黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成新民主主義革命,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。這就為在中國(guó)建立社會(huì)主義制度、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)掃清了障礙,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了根本政治前提。新中國(guó)成立后,以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)人民建立和鞏固人民民主專政的國(guó)家政權(quán),創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,全面確立社會(huì)主義基本制度,成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。黨不失時(shí)機(jī)地提出過(guò)渡時(shí)期總路線,經(jīng)過(guò)社會(huì)主義改造,建立起社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。黨還領(lǐng)導(dǎo)人民建立起人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度,確立了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。社會(huì)主義制度的確立,符合中國(guó)國(guó)情和人民根本利益,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本制度基礎(chǔ)。
社會(huì)主義制度基本建立后,毛澤東同志提出把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”的任務(wù),要以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒,獨(dú)立探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。經(jīng)過(guò)實(shí)踐探索,中國(guó)知名教育品牌
黨積累了領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全力推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),取得了巨大成就。
2.“兩個(gè)不能否定” 體現(xiàn)了黨在新的歷史時(shí)期對(duì)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)、國(guó)內(nèi)發(fā)展所面臨的形勢(shì)作出的又一個(gè)準(zhǔn)確務(wù)實(shí)的判斷和清晰的論述。
在新民主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)推翻了長(zhǎng)期壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,結(jié)束了舊中國(guó)長(zhǎng)期受外國(guó)列強(qiáng)欺凌的歷史,真正實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立。這是中華民族開始走向復(fù)興的一個(gè)重要標(biāo)志,也是中國(guó)人民追求民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的歷史起點(diǎn)。
改革開放前期,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民探索的社會(huì)主義道路,是要在一窮二白的基礎(chǔ)上,建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這是一項(xiàng)前無(wú)古人的艱巨工作,既沒有現(xiàn)成的書本答案,又不能照抄外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。因此,改革開放以前的探索出現(xiàn)了許多的曲折,甚至是彎路。然而中國(guó)卻依然在西方國(guó)家實(shí)行外交孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事包圍的極端困難的國(guó)際環(huán)境下,發(fā)展“兩彈一星”等高端戰(zhàn)略后盾并逐步形成了相對(duì)獨(dú)立的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,為后來(lái)的改革開放奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。
37【參考答案】
1.一種有遠(yuǎn)見的生活方式,即是要將個(gè)人理想與社會(huì)理想緊密結(jié)合起來(lái)。社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝聚和升華,代表和反映著人們的共同愿望和根本利益,歸根到底是要靠全體社會(huì)成員的共同努力來(lái)實(shí)現(xiàn),并具體體現(xiàn)在每個(gè)社會(huì)成員為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而進(jìn)行的實(shí)踐中。強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想,并不是要排斥和抹煞個(gè)人理想,而是要擺正個(gè)人理想同社會(huì)理想的關(guān)系。當(dāng)社會(huì)理想與個(gè)人理想矛盾時(shí),有志氣、有抱負(fù)的人可以做出最大的自我犧牲,是個(gè)人理想服從于全社會(huì)的共同理想。
2.“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”,這就是要求當(dāng)代年輕人要有勇氣有信心,在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。第一,正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。第二,堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。追求理想需要有執(zhí)著的信念。沒有對(duì)理想的執(zhí)著,要想實(shí)現(xiàn)宏偉的理想是不可能的。第三,勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。理想必須通過(guò)實(shí)踐才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。再好的理想,如果不付諸行動(dòng),就沒有實(shí)際意義。艱苦奮斗是我們的傳家寶。艱苦奮斗始終是激勵(lì)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振奮而共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。
38【參考答案】
1.當(dāng)今世界是一個(gè)不斷開放和發(fā)展的世界,特別是在信息化日益增強(qiáng)的過(guò)程中,生產(chǎn)力水平在不斷的提高,要求人們必須不斷學(xué)習(xí),增強(qiáng)個(gè)人知識(shí),提高學(xué)習(xí)能力,進(jìn)而適應(yīng)日益發(fā)展的時(shí)代要求。
當(dāng)今世界是不斷變化的,新的生活方式和思維方式的涌現(xiàn),需要人們不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,從而學(xué)習(xí)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。
在日益競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)當(dāng)中,人們唯有不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步,才能培養(yǎng)和鍛煉自己的生活技能,提高自己認(rèn)識(shí)新事物,處理新問(wèn)題的能力。
2.從“搶飯到搶飯碗”說(shuō)明經(jīng)過(guò)30多年的改革開放,在國(guó)際社會(huì)中,中國(guó)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),中國(guó)和平崛起。但是,在中國(guó)的和平崛起中,中國(guó)不謀求地區(qū)霸權(quán)和勢(shì)力范圍,不排擠任何國(guó)家,將始終秉承自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取、開放包容、同舟共濟(jì)的“亞洲精神”,永做亞洲其他國(guó)家的好鄰居、好朋友、好伙伴。
中國(guó)將繼續(xù)貫徹與鄰為善、以鄰為伴、睦鄰友好的周邊外交方針,發(fā)展同周邊國(guó)家和亞洲其他國(guó)家的友好合作關(guān)系,積極開展雙邊和區(qū)域合作,共同營(yíng)造和平穩(wěn)定、平等互信、合作共贏的地區(qū)環(huán)境。中國(guó)將繼續(xù)加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作,深化傳統(tǒng)友誼,擴(kuò)大互利合作,通過(guò)援助和投資方式,真誠(chéng)幫助發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展,維護(hù)發(fā)展中國(guó)家正當(dāng)權(quán)益和共同利益。
第三篇:文都首發(fā)2014年考研政治真題答案
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文都首發(fā)2014年考研政治真題答案·客觀題
來(lái)源:文都教育
2014考研政治已經(jīng)過(guò)去,現(xiàn)在很多考生朋友都在猜想著剛剛奮斗的成果吧。文都教育就為大家公布今天的2014考研政治客觀題部分答案
一、單項(xiàng)選擇題
1、A(認(rèn)識(shí)中所獲得的相對(duì)真理)
2、C(通過(guò)人的有意識(shí)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的)
3、B(價(jià)值補(bǔ)償)
4、C(科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展)
5、B(決定性作用)
6、A(實(shí)行差額選舉)
7、B(我國(guó)社會(huì)存在著生產(chǎn)要素的多種所有制)
8、A(增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力)
9、D(他認(rèn)定改造國(guó)民性是政治變革的前提)
10、A(同中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致)
11、C(“紅旗到底打得多久”)
12、D(批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng))
13、A(社會(huì)主義法治的價(jià)值追求)
14、D(法律是道德的支撐)
15、D(為民務(wù)實(shí)清廉)
16、C(不沖突、不對(duì)抗、相互尊重、合作共贏)
二、多項(xiàng)選擇題
17、BD(時(shí)間和空間是通過(guò)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的變化表現(xiàn)出來(lái)的;時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式)
18、AD(歷史是無(wú)數(shù)個(gè)人相互作用的合理的結(jié)果;每個(gè)人對(duì)社會(huì)法治都有或大或小的作用)
19、ABC(支付手段;流通手段;價(jià)值尺度)
20、AC(經(jīng)濟(jì)危機(jī)更多地表現(xiàn)為金融危機(jī)的頻繁發(fā)生;經(jīng)濟(jì)危機(jī)各階段的交替過(guò)程已不十分明顯)
21、BCD(把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率放在首要位置;學(xué)習(xí)和利用資本主義的文明成果;在多種經(jīng)濟(jì)成分并存的條件下,利用商品、貨幣和市場(chǎng)發(fā)展經(jīng)濟(jì))
22、AB(經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ);社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分)
23、ABD(生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ);生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)同發(fā)展;生態(tài)優(yōu)勢(shì)可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì))
24、BCD(增強(qiáng)西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力;縮小區(qū)域發(fā)展差距;形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、良性互動(dòng).協(xié)調(diào)有序的區(qū)域發(fā)展格局)
25、ABD(增強(qiáng)公民的對(duì)社會(huì)的認(rèn)同感;降低政府治理成本;提高社會(huì)治理水平)
26、ABCD(充分利用國(guó)外資源;增強(qiáng)我國(guó)企業(yè)國(guó)際化經(jīng)營(yíng)能力;培育我國(guó)具有世界水平的跨國(guó)公司;拓展我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間)
27、BCD(它規(guī)定中華民國(guó)國(guó)民一律平等;它規(guī)定中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體;它以根本大法的形式廢除了封建君主專制制度)
28、ABC(《日本投降書》;《波茨坦公告》;《開羅宣言》)
29、AB(參加政協(xié)會(huì)議并維護(hù)政協(xié)協(xié)議;赴重慶與國(guó)民黨當(dāng)局進(jìn)行談判)
30、AD(教育作用;強(qiáng)制作用)
31、ABCD(位卑未敢忘憂國(guó),事定猶須待闔棺;四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚,天涯何處是神舟;寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅;茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之)
32、ABC(促進(jìn)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu);推動(dòng)加快轉(zhuǎn)變政府職能和行政體制改革;為全面深化改革和擴(kuò)大開放探索新途徑.積累新經(jīng)驗(yàn))
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33、ACD(體現(xiàn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的吸引力;反映了中國(guó)周邊外交行動(dòng)的延續(xù)和加速、順應(yīng)了互利共贏的時(shí)代潮流)
第四篇:文都名師詳解2014考研政治真題
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文都名師詳解2014考研政治真題·史綱分析題
來(lái)源:文都教育
2014年考研政治分析題中史綱部分選取了兩段材料,第一段摘自《鄧小平文選》,第二段主要是選取的習(xí)近平的講話“兩個(gè)不能否定”??梢哉f(shuō)“兩個(gè)不能否定”,即“不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期,也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期”是今年的重要時(shí)政熱點(diǎn),命制分析題也是在預(yù)料之中。
相信廣大考生對(duì)于36題的第二問(wèn)——對(duì)于“兩個(gè)不能否定”的深刻內(nèi)涵及其意義的考查,不會(huì)感覺到有難度。而第一問(wèn)則需要考生認(rèn)真讀題干來(lái)選擇考查的知識(shí)點(diǎn),題干問(wèn)“1980年,鄧小平為什么強(qiáng)調(diào)天安門上的毛主席像‘永遠(yuǎn)要保留下去’”?一般來(lái)講,問(wèn)“為什么”肯定是要答原因的。因此結(jié)合題干,是要考生回答為什么要永遠(yuǎn)保留毛主席像,還可以進(jìn)一步分析是因?yàn)槊珴蓶|同志帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了重大成就,所以要永遠(yuǎn)保留毛主席像。綜合看來(lái),該題干問(wèn)的相當(dāng)于是毛澤東同志帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了哪些成就。
黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成新民主主義革命,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。這就為在中國(guó)建立社會(huì)主義制度、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)掃清了障礙,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了根本政治前提。
新中國(guó)成立后,以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)人民建立和鞏固人民民主專政的國(guó)家政權(quán),創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,全面確立社會(huì)主義基本制度,成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。黨不失時(shí)機(jī)地提出過(guò)渡時(shí)期總路線,經(jīng)過(guò)社會(huì)主義改造,建立起社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。黨還領(lǐng)導(dǎo)人民建立起人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度,確立了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。社會(huì)主義制度的確立,符合中國(guó)國(guó)情和人民根本利益,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本制度基礎(chǔ)。
社會(huì)主義制度基本建立后,毛澤東同志提出把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”的任務(wù),要以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒,獨(dú)立探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。經(jīng)過(guò)實(shí)踐探索,黨積累了領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全力推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),取得了巨大成就。
第五篇:文都首發(fā)2014考研政治史綱大題真題答案
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文都首發(fā)2014考研政治史綱大題真題答案
來(lái)源:文都教育任燕翔
文都名師任燕翔解析2014年1月4日考研政治史綱大題真題:
第一問(wèn):考查毛澤東的功績(jī)和毛澤東思想的功績(jī)
毛澤東的功績(jī):帶領(lǐng)中國(guó)人民完成新民主主義革命,建立新中國(guó),完成了第一項(xiàng)歷史任務(wù),完成社會(huì)主義改造,建立社會(huì)主義制度,為社會(huì)主義建設(shè)奠定了政治基礎(chǔ)。
毛澤東思想的功績(jī):中國(guó)共產(chǎn)黨的集體智慧結(jié)晶,馬克思主義和中國(guó)實(shí)際的第一次結(jié)合。
第二問(wèn):線索性,主要是改革在各個(gè)時(shí)段的功績(jī)(探索、堅(jiān)持社會(huì)主義道路,完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度)
中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。
在社會(huì)主義建設(shè)初期,毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人就已經(jīng)開始探索社會(huì)主義建設(shè)的道路,并取得了初步成果,為改革開放后找到社會(huì)主義建設(shè)的正確道路奠定了基礎(chǔ)。
十一屆三中全會(huì)后,實(shí)行改革開放,找到了社會(huì)主義建設(shè)的正確道路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)了馬克主義基本原理與中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合。改革開放35年來(lái),中國(guó)取得了舉世矚目的成就,綜合國(guó)力大大增強(qiáng),國(guó)際地位大大提高,人民生活極大改善。十六大制定了全面建設(shè)小康社會(huì)的行動(dòng)綱領(lǐng),進(jìn)一步深化改革,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
十八大制定了全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略部署,提出全面深化改革開放,改革從面對(duì)具體的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題轉(zhuǎn)向面對(duì)相互交織的經(jīng)濟(jì)社會(huì)矛盾,改革正從經(jīng)濟(jì)體制向經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明體制全面進(jìn)發(fā)。十八大以來(lái),黨中央高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民,全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,扎實(shí)推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),各項(xiàng)工作取得新進(jìn)展,推動(dòng)發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。十八界三中全會(huì)闡明了全面深化改革的重大意義和未來(lái)方向,提出了全面深化改革的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、重大原則,描繪了全面深化改革的新藍(lán)圖、新愿景、新目標(biāo),合理布局了深化改革的戰(zhàn)略重點(diǎn)、優(yōu)先順序、主攻方向、工作機(jī)制、推進(jìn)方式和時(shí)間表、路線圖,匯集了全面深化改革的新思想、新論斷、新舉措,形成了改革理論和政策的一系列重大突破,是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革的科學(xué)指南和行動(dòng)綱領(lǐng)。