第一篇：《警鐘聲聲》的思考

《警鐘聲聲》的思考

喀喇沁旗農電局高志芳 2013年12月11日，喀喇沁旗農電局紀委下發了黨風廉政警示教育讀本《警鐘聲聲》一書。在工作之余，仔細拜讀了該書36起典型案例，讀之令人觸目驚心，思之讓人痛心疾首。

這些人中，有的是單位“一把手”和分管領導、有的是掌握一定“人、財、物、事”權力的關鍵崗位人員。如書中《前“腐”后繼》中的甘肅省電力公司交易中心原主任受賄案、《“報”了金錢，“銷”了人生》中的浙江臺州溫嶺供電局原局長貪污案、《“小金庫”鑄成大過錯》中湖南長沙望城電力局丁橋客戶服務部“小金庫”案等，他們均以自由的代價換得了不自由的人生。他們大多數是有學歷、有技術、有成績、有地位的干部職工。但是，他們同樣有著權為己所用的錯誤認識，有著不按章辦事的錯誤行為，有著不顧企業利益踩紅線越雷池的膽量，他們在公與私、名與利、進與退、得與失面前迷失了方向，心存僥幸，逃避監管，權力失控，吞下了自釀的人生“苦酒”。痛定思痛，追悔莫及，給自己和家人帶來極大的損失，也給企業利益和形象帶來極大的損失。

掩卷思考，感觸頗深。

不拘小節，必失大節，曾經的光明人生走向了自掘的墳墓。反腐倡廉，從心做起。監管部門要隨時做到拉拉袖、整整衣、提提醒。干部職工，特別是特殊崗位的工作人員，更要做到嚴格自律、信念堅定、為民服務、清正廉潔，單位和部門更要形成“干事、干凈”的廉潔文化氛圍。

“以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失”時時刻刻提醒我們，不能辜負組織的培養、企業的重托和家人的期盼，要以最好的業績給企業交上一份滿意的答卷，要更好地實現自己的人生價值和目標！

第二篇：《警鐘聲聲》心得體會

《警鐘聲聲》讀后感

海淀供電公司營銷部

李軍

近日，公司在開展黨的群眾路線教育實踐活動中，下發了《警鐘聲聲

（三）》教育讀本，要求所有員工認真學習。

該書收錄了2009-2012年間發生在公司系統的36起貪腐典型案例。這里面既有基層單位“一把手”和分管領導，也有掌握一定人、財、物權力的關鍵崗位人員。其中，又尤以工作在與社會市場相銜接的工程建設、營銷服務等領域，以及集體企業、基層營業站所等管控相對薄弱的層級為甚。總而言之，書中案例可謂林林總總，類型齊全，重點突出，極具教育意義。

正所謂窺斑知豹。透過書中的案例不難發現，這些被查處的人員其實與其他企事業單位乃至政府部門中被查處的貪腐分子有很多的共同點。這些共同點在體現了其個人本身問題的同時，也折射出了目前大部分領域在反腐和預防腐敗機制上存在的不足。當然，本身的問題作為內因，是決定因素；但外因，即機制上的不足帶來的影響也是值得深思的。

首先來看內因。筆者認為沒有信仰，或者更大多數情況下是信仰的喪失，是這些曾經的優秀者最終墮落的根源。前不久在微信朋友圈中看到一篇文章，寫的是美國學者A.E.Winship在1900年做的一項研究，比較了信仰基督教的愛德華茲家族和無神論宗師馬克.尤克斯的家族。兩個家族的祖先，即愛德華茲和馬克.尤克斯生活在同一時代，200年后其各自家族成員的統計結果為：愛德華茲家族——人口數1394人，其中有100位大學教授，14位大學校長，70位律師，30位法官，60位醫生，60位作家，300位牧師和神學家，3位議員，1位副總統；馬克.尤克斯家族——人口數903人，其中有310位流氓，130位坐牢13年以上，7位殺人犯，100位酒徒，60位小偷，190位妓女，20名商人，而商人中又有10位是在監獄中學會經商。盡管職業不分貴賤，但諸如流氓、殺人犯、酒徒、小偷、妓女之類的社會角色相信大多數人還是不能接受的。從這個案例不難看出信仰的力量。這時也許有人要說無神論本身就是一種信仰，但須注意的是，由于其模糊性較強，所以相比基督教、佛教等有更強具象性的信仰，在實際中常人對它的領會并不全面和深刻。所謂頭頂三尺有神明，實質上是說只有心中有了清晰地信仰對象，才會有所敬畏，才會時時想著“人在做，天在看”，盡管這個信仰對象僅僅是出自我們的想象，在現實生活中并不存在。

以前，我們通過各類媒體了解到，很多貪腐分子后來在悔過時都談到了信仰喪失的問題。在面對各種誘惑時，一開始通常都是不為所動，但漸漸地禁不住考驗，最后就是黃河泛濫、欲壑難填了。雖然“縱有良田千頃，日食不過一升；縱有華屋千間，夜宿不過三尺”的道理看起來很淺顯，但真正想明白的人卻是少之又少。實際中，仍然不斷有人走上了錯誤的道路。很多貪腐分子收受巨額錢財以后并不敢真正拿出來用，到最后被查處時自己也不知道為什么當初要貪那么多錢。這個事實也說明了一個問題，那就是任何一個崗位，想單憑個人操守對其行為進行約束是相當之難的。即便有人品格高潔，乃至“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，但永遠無法保證這個崗位上的每一個人都會如此。而這也就對反腐和預防腐敗的機制提出了要求，也就是下面將討論的外因。

記得在易中天先生所著的《美國憲法的誕生和我們的反思》以及美國學者凱瑟琳.梅林克.鮑恩所著的《民主的奇跡：美國憲法制定的127天》中，都寫到了一個精彩的辯論——關于總統權力的限制。最終的結果正如我們今天所看到的，美國總統并不是擁有無上權力的君王，他的權力也要受到種種限制。即便當時談論制定憲法時，代表們當中就有擁有超凡人格魅力同時又有高尚品格的極受國人敬重的華盛頓，而且也有代表提出擁戴華盛頓為國王，但與會代表們經過激烈的辯論，終于消除了哪怕是一位暴君誕生的可能。代表們的高瞻遠矚和執著實在是令人佩服和感動。

總統職位的例子看似比較特殊，但就權力限制或者說權力制衡的問題而言，與其他崗位的性質并沒有本質的區別。任何一個崗位，如果缺乏對其權力的有效監督，“雪球效應”的凸顯都將是難以避免的。在現實中，尤其是微博等新媒體出現以后，頻頻出現這樣的三部曲——實名舉報、被舉報者否認、上級查處。類似事件的頻繁報道甚至讓許多國人懷疑我國反腐和預防腐敗機制的實際存在性。需強調的是，其存在性是毋庸置疑的，只是由于包括配套機制不健全在內的多種原因導致了實際執行中存在的問題。對此，黨和政府都給予了高度關注，在今年年初還特別針對各級紀委的工作提出了一系列要求和規定，為繼續完善我國反腐和預防腐敗機制做出了積極的努力。

其實，上面的內容可以用陳毅元帥所作的《手莫伸》一詩的開頭兩句來概括——“手莫伸”就是強調內因，要求我們約束自身行為，不斷提高自身修養；“伸手必被捉”就是強調外因，要求機制健全，能夠做到“法網恢恢，疏而不漏”。因此，在今后的學習和工作中，我們不但要注意提高自身專業技能和思想素質，而且要認真思考，為各項機制的完善做出自己的貢獻。

第三篇：警鐘聲聲心得體會

篇一：讀《警鐘聲聲》心得體會

讀《警鐘聲聲》心得體會

在工作之余靜下心來讀廉文——《警鐘聲聲》，收獲很多。

《警鐘聲聲》一書是一部觸及靈魂、發人深省的反腐力作，該書揭露腐敗分子貪污受賄、挪用公款、違法違紀、私設小金庫、以權謀私，最終墜入違法犯罪的“危亡之地”，一幕幕貪官現形記，演繹了一段段自毀人生的悲劇，如聲聲驚雷，震撼人心，催人警醒。如何防止腐敗現象的發生是擺在我們面前的當務之急。

一、要警鐘長鳴、筑牢防線，從嚴自律、管住自己。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個思想演變的過程。因此，把牢思想這一關是最有效的預防，加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。“信仰動搖，地動山搖”。縱觀《警鐘聲聲》中收錄的腐敗分子蛻變的人生軌跡和心路歷程，究其根源大都是因為放棄世界觀的改造，以及人生價值觀的病變，理想信念動搖所致。因此，我們一時一刻都不能放松世界觀、人生觀、價值觀的改造。要認識到權力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自己造“罪”。權力是人民賦予的，只有大公無私，勤政為民，才能無愧于黨和人民。不論職位高低，手中都握有一定的權力，這是為人民辦事的“權”，脫離了這個標準，“權”就沒有意義了，就是說權力是一種責任，權力越大，責任越重。切實做到對崗位負責，對人民負責，全心全意投入工作。在平常的工作要認真負責、勤政廉政、無私奉獻，認認真真、扎扎實實為群眾辦好事、辦實事，這才是對國家負責，對人民負責，對自己負責。

二、愛崗敬業，扎扎實實干好工作

學海無涯，藝無止境。要模范的履行好自己的職責，樹立高度的責任感和敬業精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發點，不能急功近利，更不能計較個人得失；要克服華而不實，漂浮虛榮的工作作風，做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務實。

三、做到靜心和盡心，切實提高拒腐防變的能力

一名共產黨員要有一個靜心平和的心態，有一雙凈心干事的手腳，有一股子敬心敬業的精神。

儉養德，戒浮躁。三國時期，諸葛亮說：“靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”“家有黃金數噸，一天也只能吃三頓；豪華房子獨占鰲頭，一人也只占一個床位”。這是天下第一村——華西村老書記吳仁寶的廉政格言。浮躁，是一種輕浮急躁的心態，一名黨員，一旦沾染上浮躁之氣，就會沉不下心，穩不住神，心猿意馬，魂不守舍。這種心態帶來的后果必然是學習理論淺嘗輒止，一目十行。作為黨員，我們一定要加強學習，心不靜無以言學，心不靜，貪欲就膨脹，導致思想道德防線喪失，而一步走錯步步錯，最后身陷囹圄，追悔莫及。因此，我們工作上要向高標準看齊，生活上要向低標準看齊，知足常樂，永遠保持一顆淡泊寧靜的心，保持一名共產黨員的本色。篇二：《警鐘聲聲》(二)心得體會

《警鐘聲聲》

（二）心得體會

山西舜源電力投資有限公司杜宏

近期經過認真閱讀《警鐘聲聲》

（二）讀本后，感觸頗深，確實是一聲聲的警鐘在重重地敲響！從他們腐化墮落的軌跡來看，有以下幾點體會：。

一是加強理論學習不放松

用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝頭腦，才能防腐拒變。通過學習提高辨別能力，在政治上與中央保持一致，增強政治敏銳性、政治鑒別能力，增強拒腐防變能力，才能駕馭復雜的國際國內形勢，理想、信念才能進一步堅定。中共中央提出加強黨的執政能力建設，共產黨員要保持黨的先進性，而這些腐敗分子抱著升官發財的目的混入黨內，隨著官位的升遷，私欲逐漸膨脹，把自己凌駕于組織之上，忘記了自己是一名共產黨員大搞權錢交易，權色交易，終于被糖衣炮彈打中了。“獵人”一旦發現了獵物，便會不斷的調整準心，直到射中為止。成克杰、胡長清等被射中，終于成了人民的罪人，千古遺棄，他們成為罪人的主要原因之一就是放松了學習，故迷失了前進的方向。二是牢記黨的宗旨不能丟

牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務，正確地使用自己手中的權力，才能抵制腐敗。江澤民同志曾說過“我們的權力是人民賦予的，一切干部都是人民的公仆，必須受到人民和法律的監督”。這一論述深刻的闡明了權力來源于人民，又嚴肅說明了權力必須受到人民和法律的監督。部分高級領導不能正確對待人民賦予的權力，只要組織照顧，不講組織紀律，忘了黨的宗旨，沒有把自己當公仆，把人民群眾視主人，而是主仆錯位，認為有權不用，過期作廢。共產黨的生命力就在于它與廣大群眾的血肉聯系，社會主義政權的力量就在于人民的支持。如果不純潔我們的隊伍，一些黨員干部忘記黨的宗旨，不去全心全意為人民服務，而是大搞腐敗，這將嚴重影響黨在人民群眾心中的形象，也將失去人民對黨的信任。

綜觀那些腐敗分子，他們大都有過自己勤儉節約，艱苦奮斗的歷程，曾經都在自己的崗位上兢兢業業的做過不少貢獻。然而，他們走向墮落幾乎無不是由生活上的奢侈腐敗化開始的，他們或包養情婦，花天酒地；或燈紅酒綠，一擲千金，以致最終墮落成人民的罪人。因此，保持和發揚艱苦奮斗和勤儉節約的優良傳統是當前與腐敗作斗爭的重要武器，是精神文明建設的重要內容。毛澤東同志曾說過，艱苦奮斗是“防腐劑”；鄧小平同志針對改革開放后可能要倒下一些干部的嚴峻情況，諄諄告誡全黨：“應該保持艱苦奮斗的傳統，堅持這個傳統才能抗住腐敗現象。”通過這些犯罪分子面對自己的罪行淚如雨下，后悔萬分，鋃鐺入獄后才深深懺悔。遏制腐敗，必須始終如一的保持和發揚艱苦奮斗的優良傳統和作風，有了艱苦奮斗的精神，我們就能抵御各種誘惑和腐蝕，經得起各種復雜情況的考驗，做到貧賤不能移，富貴不能淫，威武不屈。

總之，我們必須加強理論學習，增強政治敏銳性、政治鑒別能力，增強拒腐防變能力。平時還要加強黨性鍛煉，做到自重、自省、自勵、自律，牢固樹立正確的政績觀、權利觀、發展觀，永遠不忘全心全意為人民服務的宗旨，始終保持和發揚艱苦奮斗的優良傳統和作風，永葆無產階級的革命本色。篇三：讀《警鐘聲聲》有感

讀《警鐘聲聲》心得體會

太平鄉紀委書記 蔣開永

《警鐘聲聲》一書是一部觸及靈魂、發人深省的反腐力作，該書揭露腐敗分子貪污受賄、挪用公款、違法違紀、私設小金庫、以權謀私，最終墜入違法犯罪的“危亡之地”，一幕幕貪官現形記，演繹了一段段自毀人生的悲劇，如聲聲驚雷，震撼人心，催人警醒。如何防止腐敗現象的發生是擺在我們面前的當務之急。

一、要警鐘長鳴、筑牢防線，從嚴自律、管住自己。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個思想演變的過程。因此，把牢思想這一關是最有效的預防，加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。“信仰動搖，地動山搖”。縱觀《警鐘聲聲》中收錄的腐敗分子蛻變的人生軌跡和心路歷程，究其根源大都是因為放棄世界觀的改造，以及人生價值觀的病變，理想信念動搖所致。因此，我們一時一刻都不能放松世界觀、人生觀、價值觀的改造。要認識到權力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自己造“罪”。權力是人民賦予的，只有大公無私，勤政為民，才能無愧于黨和人民。不論職位高低，手中都握有一定的權力，這是為人民辦事的“權”，脫離了這個標準，“權”就沒有意義了，就是說權力是一種責任，權力越大，責任越重。切實做到對崗位負責，對人民負責，全心全意投入工作。在平常的工作要認真負責、勤政廉政、無私奉獻，認認真真、扎扎實實為群眾辦好事、辦實事，這才是對國家負責，對人民負責，對自己負責。

二、愛崗敬業，扎扎實實干好工作

學海無涯，藝無止境。要模范的履行好自己的職責，樹立高度的責任感和敬業精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發點，不能急功近利，更不能計較個人得失；要克服華而不實，漂浮虛榮的工作作風，做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務實。

三、做到靜心和盡心，切實提高拒腐防變的能力

一名共產黨員要有一個靜心平和的心態，有一雙凈心干事的手腳，有一股子敬心敬業的精神。

首先，儉養德，戒浮躁。三國時期，諸葛亮說：“靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”“家有黃金數噸，一天也只能吃三頓；豪華房子獨占鰲頭，一人也只占一個床位”。這是天下第一村——華西村老書記吳仁寶的廉政格言。浮躁，是一種輕浮急躁的心態，一名黨員，一旦沾染上浮躁之氣，就會沉不下心，穩不住神，心猿意馬，魂不守舍。這種心態帶來的后果必然是學習理論淺嘗輒止，一目十行。作為黨員，我們一定要加強學習，心不靜無以言學，心不靜，貪欲就膨脹，導致思想道德防線喪失，而一步走錯步步錯，最后身陷囹圄，追悔莫及。因此，我們工作上要向高標準看齊，生活上要向低標準看齊，知足常樂。

第四篇：讀《警鐘聲聲》心得體會

讀《警鐘聲聲》心得體會

在工作之余靜下心來讀廉文——《警鐘聲聲》，收獲很多。

《警鐘聲聲》一書是一部觸及靈魂、發人深省的反腐力作，該書揭露腐敗分子貪污受賄、挪用公款、違法違紀、私設小金庫、以權謀私，最終墜入違法犯罪的“危亡之地”，一幕幕貪官現形記，演繹了一段段自毀人生的悲劇，如聲聲驚雷，震撼人心，催人警醒。如何防止腐敗現象的發生是擺在我們面前的當務之急。

一、要警鐘長鳴、筑牢防線，從嚴自律、管住自己。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個思想演變的過程。因此，把牢思想這一關是最有效的預防，加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。“信仰動搖，地動山搖”。縱觀《警鐘聲聲》中收錄的腐敗分子蛻變的人生軌跡和心路歷程，究其根源大都是因為放棄世界觀的改造，以及人生價值觀的病變，理想信念動搖所致。因此，我們一時一刻都不能放松世界觀、人生觀、價值觀的改造。要認識到權力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自己造“罪”。權力是人民賦予的，只有大公無私，勤政為民，才能無愧于黨和人民。不論職位高低，手中都握有一定的權力，這是為人民辦事的“權”，脫離了這個標準，“權”就沒有意義了，就是說權力是一種責任，權力越大，責任越重。

切實做到對崗位負責，對人民負責，全心全意投入工作。在平常的工作要認真負責、勤政廉政、無私奉獻，認認真真、扎扎實實為群眾辦好事、辦實事，這才是對國家負責，對人民負責，對自己負責。

二、愛崗敬業，扎扎實實干好工作

學海無涯，藝無止境。要模范的履行好自己的職責，樹立高度的責任感和敬業精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發點，不能急功近利，更不能計較個人得失；要克服華而不實，漂浮虛榮的工作作風，做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務實。

三、做到靜心和盡心，切實提高拒腐防變的能力

一名共產黨員要有一個靜心平和的心態，有一雙凈心干事的手腳，有一股子敬心敬業的精神。

儉養德，戒浮躁。三國時期，諸葛亮說：“靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”“家有黃金數噸，一天也只能吃三頓；豪華房子獨占鰲頭，一人也只占一個床位”。這是天下第一村——華西村老書記吳仁寶的廉政格言。浮躁，是一種輕浮急躁的心態，一名黨員，一旦沾染上浮躁之氣，就會沉不下心，穩不住神，心猿意馬，魂不守舍。這種心態帶來的后果必然是學習理論淺嘗輒止，一目十行。作為黨員，我們一定要加強學習，心不靜無以言學，心不靜，貪欲就膨脹，導致思想道德防線喪失，而一步走錯

步步錯，最后身陷囹圄，追悔莫及。因此，我們工作上要向高標準看齊，生活上要向低標準看齊，知足常樂，永遠保持一顆淡泊寧靜的心，保持一名共產黨員的本色。

第五篇：讀《警鐘聲聲》有感

讀《警鐘聲聲》心得體會

太平鄉紀委書記蔣開永

《警鐘聲聲》一書是一部觸及靈魂、發人深省的反腐力作，該書揭露腐敗分子貪污受賄、挪用公款、違法違紀、私設小金庫、以權謀私，最終墜入違法犯罪的“危亡之地”，一幕幕貪官現形記，演繹了一段段自毀人生的悲劇，如聲聲驚雷，震撼人心，催人警醒。如何防止腐敗現象的發生是擺在我們面前的當務之急。

一、要警鐘長鳴、筑牢防線，從嚴自律、管住自己。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個思想演變的過程。因此，把牢思想這一關是最有效的預防，加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。“信仰動搖，地動山搖”。縱觀《警鐘聲聲》中收錄的腐敗分子蛻變的人生軌跡和心路歷程，究其根源大都是因為放棄世界觀的改造，以及人生價值觀的病變，理想信念動搖所致。因此，我們一時一刻都不能放松世界觀、人生觀、價值觀的改造。要認識到權力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自己造“罪”。權力是人民賦予的，只有大公無私，勤政為民，才能無愧于黨和人民。不論職位高低，手中都握有一定的權力，這是為人民辦事的“權”，脫離了這個標準，“權”就沒有意義了，就是說權力是一種責任，權力越大，責任越重。切實做到對崗位負責，對人民負責，全心全意投入工作。在平常的工作要認真負責、勤政廉政、無私奉獻，認認真真、扎扎實實為群眾辦好事、辦實事，這才是對國家負責，對人民負責，對自己負責。

二、愛崗敬業，扎扎實實干好工作

學海無涯，藝無止境。要模范的履行好自己的職責，樹立高度的責任感和敬業精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發點，不能急功近利，更不能計較個人得失；要克服華而不實，漂浮虛榮的工作作風，做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務實。

三、做到靜心和盡心，切實提高拒腐防變的能力

一名共產黨員要有一個靜心平和的心態，有一雙凈心干事的手腳，有一股子敬心敬業的精神。

首先，儉養德，戒浮躁。三國時期，諸葛亮說：“靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”“家有黃金數噸，一天也只能吃三頓；豪華房子獨占鰲頭，一人也只占一個床位”。這是天下第一村——華西村老書記吳仁寶的廉政格言。浮躁，是一種輕浮急躁的心態，一名黨員，一旦沾染上浮躁之氣，就會沉不下心，穩不住神，心猿意馬，魂不守舍。這種心態帶來的后果必然是學習理論淺嘗輒止，一目十行。作為黨員，我們一定要加強學習，心不靜無以言學，心不靜，貪欲就膨脹，導致思想道德防線喪失，而一步走錯步步錯，最后身陷囹圄，追悔莫及。因此，我們工作上要向高標準看齊，生活上要向低標準看齊，知足常樂。