第一篇:面試(大學(xué)作品暴笑型)
面試
表演者:何連嬌(以下簡稱何)宋振杰(以下簡稱宋)(待定)
開場**(場景:臺(tái)上一張桌子,兩把椅子,桌上有書本等)何:(手里拿著文件夾,從側(cè)面上臺(tái),上來后向側(cè)面揮手)行了回去吧,回去吧,回去吧(有些不耐心)——回去聽通知,明天給你們發(fā)通知。(嘆氣)哎呀,這些同學(xué)呀,就是自我感覺良好,你說今天這是來面試加
入學(xué)生會(huì)文藝部的,就剛才這一二三號(hào)同學(xué)這條件、這素質(zhì),唉,簡直沒法說。這下面還有個(gè)四號(hào),各位評(píng)委老師,那咱們看看四號(hào)?好,看看四號(hào)哦。(沖側(cè)面喊)四號(hào),四號(hào),四—號(hào)—。
宋:(從側(cè)上臺(tái),顯得有些緊張)(沖臺(tái)下觀眾)誒呀媽呀,這人可真多呀!(面向觀眾,揮右手)同志們好,同志們辛苦了!(稍有停頓)本人自我介紹一下吧,我叫宋振杰,今天是來面試加入學(xué)生會(huì)文藝部的,看我行不?不信我給你們來首詩:
化工的夜晚靜悄悄,楊柳垂下綠絲絳。
遠(yuǎn)看有個(gè)人個(gè)很高,頭發(fā)也是輕飄飄。
好像還在那彎著腰,近看才是何連嬌。
懷里還抱著“小薇”家的“波斯貓”。怎么樣?
小時(shí)候人們就說我有藝術(shù)細(xì)胞,說讓我以后好好發(fā)展發(fā)展,可一直沒有機(jī)會(huì),這不一直上學(xué)呢嗎?我的那兩個(gè)姐姐可有出息了,知道她們是誰不?哈哈,我的大姐就是宋丹丹,二姐就是宋祖英,聽說過她們吧?我們姐兒三個(gè)就數(shù)我落后了,這不?我今年考到哈爾濱理工大學(xué)來了,我想就我這宋振杰這條件這素質(zhì),面試一定能通過吧?觀眾朋友們,給點(diǎn)掌聲鼓勵(lì)鼓勵(lì),謝謝哦---。(走過去,敲門)報(bào)告----
何:請(qǐng)問你就是四號(hào)哇?
宋:(彎腰)四號(hào)是我,我就是四號(hào)。
何:那好,我們抓緊點(diǎn)時(shí)間,現(xiàn)在就開始面試,知道今天來是做什么來的吧,來之前準(zhǔn)備了吧?
宋:知道是來做什么的,也沒太準(zhǔn)備呀。(此時(shí)有點(diǎn)緊張。低頭彎腰)
何:那我們先來填寫一張表,我們先來了解一下你的情況。(看著宋,對(duì)他說)四號(hào)哇,太緊張了,別緊張,放松點(diǎn),一會(huì)兒咱談著談著就不那么緊張了,坐下說話吧。
宋:(大方地坐下)那你放松地事兒嘛,問吧?
何:請(qǐng)問你姓名?
宋:啊,我叫宋振杰,理工來上學(xué),人都說我長得像東邪,其實(shí)我像我大侄兒他二大爺。
何:宋振杰?你名字怎么寫呀?
宋:宋氏家族的宋,振興中華的振,杰出人物的杰。簡單。我不就是宋氏家族振興中華的杰出人物嘛。
何:(稍有吃驚狀)嗬,這名字夠響亮的啦。那你的性別是男的吧?
宋:(沖觀眾)這么大個(gè)部長,怎么連男女都不分吶。觀眾朋友們,我是男的吧!
何:我知道你是男的,我不是想征求一下你的意見嘛。
宋:(拉細(xì)嗓音,故作淑女狀,站起來,對(duì)何說)據(jù)現(xiàn)在的社會(huì)判斷,我還是男的。
何:出生日期?
宋:公元一九八五年五月二十八日。
何:(又有驚訝狀)嗬,這生日也夠偉大的啦。人都說男孩子的生日占二五八特別好,這回你全占上了?
宋:(很得意,笑著說)你看,那不是必須的嘛。全國人民都說這生日好。你也看出來了。也挺偉大。
何:(哭笑不得狀)那你的政治面貌呢?
宋:面貌?(摸著自己的臉說)有人說我是瓜子臉,有人說我是大方臉。我就這兩種面貌。部長你看像哪個(gè)?
何:不是,不是問你是啥臉,我問的是政治面貌。
宋:啥政治呀,要不我就是貧下中農(nóng)。
何:不是,是政治方面的面貌,政治明白不?是黨員還是團(tuán)員吶?
宋:啊,你問那玩意兒有點(diǎn)兒毛病,沒這么問的。你要是早這么說我不就早明白了嗎?(鄭重地對(duì)何說)我的政治面貌是“中共團(tuán)員”。
何:什么,中共團(tuán)員?沒聽說過呀。你團(tuán)員怎么會(huì)是中共的呢?中共有團(tuán)員嗎?
宋:中共團(tuán)員都不明白,那么沒文化呢?中共團(tuán)員就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的團(tuán)員。
何:那叫共青團(tuán)員。你肯定是這個(gè)。那你是哪兒來的呀?
宋:(正式一點(diǎn)兒)我是從東土大唐而來,來到哈爾濱理工大學(xué)求學(xué)的學(xué)生。說明白一點(diǎn)兒,就是東北的吉林省。
何:行啦,基本資料已經(jīng)填完了,我們?cè)u(píng)委老師要問一下,你競選加入文藝部的想法是什么呀?
宋:簡單地說兩句呀?從小喜歡文藝,家人都很鼓勵(lì)。
我的老師鞏俐,總是說我淘氣。
中學(xué)文藝佳績,榮譽(yù)灑滿大地。
昨晚歌詠大戲,所有選手全斃。
不想創(chuàng)造奇跡,評(píng)委給點(diǎn)建議?
何:嗯,想法不錯(cuò)。既然你說你有文藝方面的基礎(chǔ),那你都會(huì)什么呀?帶來了就給大家展示一下。
宋:不行,我現(xiàn)在有點(diǎn)兒緊張。
何:那緊張啥呀,放松點(diǎn)兒。在這兒就給大家唱幾句。
宋:在這兒,當(dāng)著這么多人面兒?別逗了,多不好意思呀。
何:讓你
第二篇:大學(xué)面試
大學(xué)面詴 不容忽視(2009-05-06)
踏入五月,相信眾多高級(jí)程度會(huì)考生已陸續(xù)收到大學(xué)課程面詴的通知,筆者明白各考生在考詴中辛苦了一段長時(shí)間並希望作出適當(dāng)調(diào)息,但希望在此提醒各考生一點(diǎn),除了高考成績外,面詴表現(xiàn)對(duì)考生能否被取錄亦有一定的影響,考生千萬別忽略了面詴的重要性。
過去面詴中,有多名考生報(bào)讀了筆者學(xué)系。雖然,他們的高考成績並未達(dá)到筆者學(xué)科平均收生水平,但他們?cè)诿嬖曋斜憩F(xiàn)卓越,取得滿意分?jǐn)?shù),令他們的排名次序得以提高,最後獲得取錄。
有見及此,筆者將會(huì)連同數(shù)名學(xué)生於未來三個(gè)月在「面詴實(shí)戰(zhàn)篇」、「常見問題篇」、「放榜後方向篇」以及「大學(xué)生活篇」四大篇章中,向各考生分享有關(guān)大學(xué)入學(xué)面詴,選科、出路以及大學(xué)生活等意見和經(jīng)驗(yàn)。
為了讓考生們面詴準(zhǔn)備更充足,筆者將會(huì)在往後數(shù)篇的「面詴實(shí)戰(zhàn)篇」中,連同曾親身參與入學(xué)面詴的學(xué)生,與考生分享面詴需注意事項(xiàng)、技巧以及實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。在緊隨之後的「常見問題篇」中,筆者亦會(huì)剖析如何回答考生在不論個(gè)人面詴或小組討論中常常遇見的問題。
同時(shí),為了讓考生們?cè)诜虐襻岣逦ハ颍P者亦會(huì)在之後的「放榜後方向篇」向考生提供關(guān)於選科的意見。最後,為配合各準(zhǔn)大學(xué)生更快投入大學(xué)生活,筆者更會(huì)在最後篇章「大學(xué)生活篇」連同學(xué)生,於不同篇章中分享大學(xué)生活以及大學(xué)生常面對(duì)的問題,例如關(guān)於時(shí)間分配,情緒管理等等,令學(xué)生們能有更愉快和充實(shí)的大學(xué)生活。
面詴實(shí)戰(zhàn)篇(一):三步曲 – 3Ps(2009-05-06)
讀過跟巿場營銷有關(guān)科目的同學(xué)都必定曾聽過「4Ps」。其實(shí),大學(xué)面詴也有三個(gè)「P」的。為了讓讀者更好準(zhǔn)備面詴,以下要點(diǎn)不單適用於市場營銷學(xué)科,更可以作為其它學(xué)科的面詴參考。
第一步曲:Prepare 「準(zhǔn)備」
「準(zhǔn)備」是面詴前最重要的項(xiàng)目。
?對(duì)癥下藥──不同科目對(duì)取錄學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)不同,巿場營銷學(xué)系會(huì)較著眼於同學(xué)的表達(dá)能力、情緒管理、人際關(guān)係及工作態(tài)度。而其他學(xué)系,如法律學(xué)系,可能會(huì)較著眼於學(xué)生的英文及分析能力等等。
?了解課程──了解課程特點(diǎn)亦是一個(gè)相當(dāng)重要的準(zhǔn)備,例如今年二、三月間非聯(lián)招單對(duì)單的面詴,筆者常問:「為什麼你要選這個(gè)課程呢?」如果你可舉出具體的例子指出某學(xué)系的優(yōu)點(diǎn),如巿場學(xué)系如何著重實(shí)戰(zhàn),便能順利回答問題。
?留意環(huán)境──面詴的題目很多時(shí)都是在新聞中取材的,尤其是當(dāng)面詴是以小組形式進(jìn)行。因此,同學(xué)必頇多看新聞報(bào)章及社評(píng),了解時(shí)事,再多作思考。
?認(rèn)清自己──同學(xué)們要準(zhǔn)備面詴,首先要知道自己的長短處,然後要用適當(dāng)包裝令自己的長處更加突出。同時(shí),同學(xué)亦要知道考官的要求,「對(duì)癥下藥」,不要只把自己的長處及能力道出,而忽略了該長處跟被取錄的條件的關(guān)係。
第二步曲:Practice 「練習(xí)」
Practice makes perfect.即「熟能生巧」。
?小組討論──你可自行跟朋友組成小組,隨意在報(bào)章中抽出題目討論,這就如中七考口詴一樣。多練習(xí)討論,可以令同學(xué)思考反應(yīng)快一點(diǎn),同時(shí)亦可以練習(xí)跟人討論時(shí)的態(tài)度及控制情緒。
?個(gè)人──你可以用類似上述的方法,抽出題目,再多思考。很多時(shí)候,個(gè)人面詴主要是要看同學(xué)的反應(yīng)和即時(shí)的組織能力,多些練習(xí),你必定會(huì)領(lǐng)略到回答問題的技巧和增強(qiáng)思考速度的。
第三步曲:Present/ Perform 「表現(xiàn)(演)」
當(dāng)一切都準(zhǔn)備好、練習(xí)好,那就是時(shí)候讓同學(xué)在面詴中好好表現(xiàn)(演)。
保持冷靜、控制情緒、面帶笑容地小心回答,你便可以取得一個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)。
面詴實(shí)戰(zhàn)篇(二):DOs & DON’Ts(2009-05-11)
之前,筆者提及大學(xué)入學(xué)面詴三步曲 – 3Ps(Prepare, Practice, Perform),這次筆者想跟同學(xué)分享一些大學(xué)入學(xué)面詴的DOs & DON'Ts。
DOs
面詴前……
宜:提早詢問、留下名字及聯(lián)絡(luò)方法
如果同學(xué)對(duì)面詴安排或要求有任何問題或困難,都可以致電或以電郵聯(lián)絡(luò)學(xué)系。筆者曾收過一些同學(xué)的電話留言詢問並要求盡快回覆,但留言中卻沒有留下聯(lián)絡(luò)方法。過了幾天,該同學(xué)再次致電並質(zhì)問筆者為何不回電,筆者只好告訴他沒有方法聯(lián)絡(luò)到他,但同學(xué)竟回應(yīng):「乜你冇來電顯示架咩?」真是貽笑大方。
宜:事前到面詴場地考察
曾經(jīng)有同學(xué)因找不到面詴場地而遲到,並埋怨學(xué)系指示不清楚,害他找不到場地。準(zhǔn)時(shí)到達(dá)是學(xué)生的責(zé)任,如果同學(xué)不清楚面詴場地的位置,應(yīng)先到學(xué)校考察,以防因迷路而遲到。
面詴當(dāng)天……
宜:帶齊所需物品
其實(shí)這是對(duì)同學(xué)是否有仔細(xì)閱讀指示的測(cè)詴。一般來說,個(gè)人面詴都需要帶備面詴通知/確認(rèn)信、證書和其他獎(jiǎng)項(xiàng)的證明文件等。而同學(xué)就必頇要根據(jù)指示帶齊所需物品到場面詴。
宜:保持笑容 正面積極
面詴時(shí)應(yīng)謹(jǐn)記保持笑容,「笑」能令面詴官對(duì)你有好印象。不要因過份緊張而表情呆滯;遇到難題時(shí)更應(yīng)保持冷靜、微笑,這可令你心情輕鬆一點(diǎn),表現(xiàn)便會(huì)自然一點(diǎn)。
宜:坐姿端正 眼神交流
「人搖福薄,樹搖葉落。」面詴時(shí),同學(xué)必頇注意坐姿儀態(tài),不要東歪西倒。另外,學(xué)生亦要跟面詴官作眼神交流,這是禮貌和自信的表現(xiàn)。
DON'Ts
忌:衣著打扮不端莊
切忌穿牛仔褲、涼鞋或拖鞋面詴,打扮不應(yīng)過份新潮(如女生穿熱褲加Leggings, 或穿套裝配網(wǎng)狀絲襪)。忌:欠缺基本禮貌
切忌沒有敲門,直衝面詴場地並且坐下;切忌沒有關(guān)門(考官要求除外),也沒有向考官打招呼;切忌讓電話在面詴期間肆意地響;切忌咬著香口膠答問題;離開面詴場地時(shí),切忌沒有一句「謝謝」或「再見」便毅然離開。忌:無故缺席及遲到
很多同學(xué)會(huì)在面詴前一兩分鐘才到、遲到,甚至是缺席而沒有事前通知。筆者明白Y世代的同學(xué)喜歡自由、不喜歡交代,但這樣會(huì)嚴(yán)重影響其面詴印象。
忌:面詴前後判若兩人
其實(shí)面詴早在同學(xué)收到面詴通知便開始。面詴前同學(xué)可能會(huì)收到電郵或電話通知,有些同學(xué)不以為然,對(duì)來電者態(tài)度惡劣;面詴當(dāng)日對(duì)接待的同事態(tài)度傲慢,直到見到面詴官才露出笑容,這是面詴大忌。事實(shí)上,許多面詴官,都會(huì)叫同事把面詴前「行為不當(dāng)」或態(tài)度惡劣的同學(xué)記下來,以作評(píng)分參考。
除了以上的DOs & DON'Ts外,小組討論和單對(duì)單面詴都會(huì)有特別需要注意的事項(xiàng),下次筆者就會(huì)分析一下小組討論DOs & DON’Ts。
面詴實(shí)戰(zhàn)篇(三)DOs
宜:留心題目要求
討論偏離重點(diǎn)是一項(xiàng)嚴(yán)重錯(cuò)誤。曾見過在討論如何推銷電磁爐的問題上,多位面詴的理科同學(xué)用其化學(xué)、物理知識(shí)作討論,研究電磁爐的好處,完全忘記題目重點(diǎn)是「如何推銷」,結(jié)果全組偏離題目,影響面詴分?jǐn)?shù)。宜:勇於發(fā)表意見 適當(dāng)回應(yīng)
討論並無分對(duì)與錯(cuò),有意見就應(yīng)整理提出,別因自己的意見跟多數(shù)同學(xué)不同而害怕;即使遇到同學(xué)反駁也不要緊張,無論你同意與否,在你提出自己的論點(diǎn)前,最好先作適當(dāng)?shù)幕貞?yīng),毋頇爭辯,這才是真正的討論。小組討論單對(duì)單面詴DOs & DON'Ts(2009-05-26)
DOs
宜:事先準(zhǔn)備答題
個(gè)人面詴的問題一般比較容易捉摸,例如自我介紹、為什麼要取錄你、你選擇本校/本科的原因等。同學(xué)應(yīng)認(rèn)真就這些方向的問題作準(zhǔn)備,包括中英文,甚至普通話版本,作「多手」準(zhǔn)備絕對(duì)是有益無害的。
宜:控制情緒 冷靜分析
有時(shí)為了更深入了解同學(xué)的能力,面詴官會(huì)故意刁難或攻擊同學(xué)的弱點(diǎn)。筆者曾經(jīng)問過這樣的問題:「你認(rèn)為這間房需要用多少油漆才可填滿?」老實(shí)說,筆者都不清楚。這類提問是想了解同學(xué)的思考方式和分析力,同學(xué)不必即時(shí)作答,可先做分析再作評(píng)估。筆者亦曾故意指一位學(xué)生英文差,不適合讀大學(xué),以測(cè)詴其情緒控制能力。對(duì)於這類問題,答案不是最重要的,反之是即時(shí)反應(yīng),謹(jǐn)記保持冷靜。
DON'Ts
忌:答問題長篇大論或過於簡短
有很多同學(xué)都不懂控制答題內(nèi)容的多少,一想到什麼就答什麼,例如筆者問到同學(xué)有什麼優(yōu)點(diǎn)時(shí),有些同學(xué)會(huì)詳述他所做過的職務(wù),顯示他有各種能力。其實(shí),太長篇大論的答題會(huì)失重點(diǎn),也令面詴官感到沉悶。當(dāng)然,如果同學(xué)的答案過短,一句起兩句止,又或以單字回應(yīng)面詴官提問,會(huì)令面詴官覺得你沒有禮貌,這也是沒有信心的表現(xiàn),所以切忌犯這錯(cuò)誤。
忌:說謊
有的同學(xué)為了討好面詴官,會(huì)在面詴中說謊。筆者曾問同學(xué)有沒有參與本學(xué)系舉辦的商業(yè)領(lǐng)袖論壇,有些沒有參與過的同學(xué)卻自信地答「有」,當(dāng)筆者再問及內(nèi)容時(shí),同學(xué)就支吾以對(duì),謊言敗露。同學(xué)切忌在面詴中說謊,影響面詴官對(duì)你的印象。
忌:太多助語詞
面詴時(shí)切忌使用太多助語詞,例如:「啦」和「囉」。說得太多不但令面詴官感到煩厭,亦會(huì)令他們覺得你沒有自信或準(zhǔn)備不足。以英文作答時(shí),亦不要說太多「Ar...」、「Um...」 等,這都會(huì)給予面詴官負(fù)面的感覺。個(gè)人面詴的目的跟小組討論不同,同學(xué)要懂得在面詴中突出自己,把自己最優(yōu)秀的一面彰顯出來。
面詴實(shí)戰(zhàn)篇(五)如何突圍而出?
有些考生懼怕小組面詴甚於單獨(dú)面詴,因?yàn)樾〗M面詴將競爭對(duì)手直接帶至你面前。在時(shí)間有限人數(shù)眾多的情況下,如何在小組中脫穎而出,對(duì)成功取錄與否十分重要。
曾經(jīng)有位男生的表現(xiàn)令筆者留下很深刻的印象:小組討論中,這位男生面對(duì)九位女生競爭對(duì)手,題目是關(guān)於女性用品的討論。筆者本以為這男生會(huì)先聆聽別人發(fā)言,卻沒想到他一馬當(dāng)先發(fā)表了自己的觀點(diǎn)。由於他對(duì)女性用品並不了解,他薄弱的論點(diǎn)毫無疑問地遭到其他女生「群起而攻」。然而,他不慌不忙,將他人的觀點(diǎn)記錄下來,然後一一回應(yīng),令原本處於優(yōu)勢(shì)的對(duì)手反而緊張得面紅耳赤。雖然我對(duì)他的觀點(diǎn)並不完全認(rèn)同,但十分欣賞他的處理手法。最後,他較其他人獲得更高分?jǐn)?shù)。
從上面的例子中,我們不難看出幾個(gè)能夠幫助你從小組面詴中突圍而出的小貼士:
第一、不要拘泥於面詴話題。考官著重的不是你答案的對(duì)錯(cuò),而是你的臨場反應(yīng)。面對(duì)困難的題目,懂得在短時(shí)間內(nèi)有條理地組織語句,並善用相關(guān)論據(jù)支持你的觀點(diǎn),會(huì)比苦苦尋求正確答案更有效。
第二、收集來自競爭對(duì)手的攻擊。當(dāng)你的回答受到質(zhì)疑和駁斥時(shí),毋頇即刻反唇相稽。先記錄他們的觀點(diǎn),再針對(duì)性地作出回應(yīng)。這會(huì)令你的論點(diǎn)更有條理,更令人信服。
第三、表現(xiàn)你的風(fēng)度和自信。面詴中,一個(gè)展現(xiàn)你信心的微笑會(huì)給考官留下好印象。當(dāng)被為難或攻擊時(shí),記得保持從容和鎮(zhèn)定。小組面詴不是辯論比賽,需要「理直氣和」而非「理直氣壯」,表現(xiàn)你的理性和可合作性,隨時(shí)把危機(jī)變成轉(zhuǎn)機(jī)。
單對(duì)單面詴 常見問題(2009-06-09)
除了使用小組討論來面詴外,其他學(xué)科的入學(xué)面詴或筆者的市場營銷學(xué)系轉(zhuǎn)系及非聯(lián)招入學(xué)面詴,會(huì)以單對(duì)單的形式來進(jìn)行的。所以,筆者會(huì)在這篇文章中介紹單對(duì)單面詴中常見的問題。
單對(duì)單面詴的主要目的是要了解面詴者的個(gè)人能力,加上這是一個(gè)「一/二對(duì)一」的面詴環(huán)節(jié),所以對(duì)方會(huì)把專注力全部集中在你的身上。要在面詴中成功,必頇給對(duì)方留下一個(gè)深刻的印象。
在單對(duì)單面詴中,「自我介紹」是必然出現(xiàn)的,也是你取得對(duì)方注意力的第一步。自我介紹的時(shí)限由一至兩分鐘不等,那麼如何能在這一至兩分鐘內(nèi)突出自己呢?筆者建議在準(zhǔn)備「自我介紹」時(shí)應(yīng)該注重以下三點(diǎn):(1)內(nèi)容,(2)語文,(3)練習(xí)。
在「內(nèi)容」方面,筆者建議,應(yīng)該先了解自己報(bào)讀的學(xué)科想取錄一個(gè)怎樣的學(xué)生,再在此原則下集中及深入地闡述自己兩至三項(xiàng)獨(dú)特或過人之處,以自己的經(jīng)驗(yàn)去吸引對(duì)方取錄你。例如以曾參加年宵攤位經(jīng)營去說明自己有商業(yè)頭腦,以過往參加不同類型的校內(nèi)或校外活動(dòng)去說明自己是一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)的人等,以自己的成功例子去說服對(duì)方取錄你。
而在「語文」方面,必頇預(yù)備中文及英文的「自我介紹」各一篇。有些學(xué)科的面詴,如筆者所屬的市場營銷學(xué)系的入學(xué)面詴中,因?yàn)榘酥袊髽I(yè)管理課程,有可能要求面詴者以普通話作自我介紹。所以,除了中文及英文的「自我介紹」外,多準(zhǔn)備一篇普通話的「自我介紹」便萬無一失。
至於「練習(xí)」方面,筆者強(qiáng)調(diào)在「自我介紹」環(huán)節(jié)中,千萬不可以背誦。反而應(yīng)該把已準(zhǔn)備好的「自我介紹」反覆練習(xí),記下整篇的重點(diǎn),在面詴中應(yīng)用出來。
「自我介紹」完結(jié)後,面詴官會(huì)開始問及一些比較個(gè)人的問題,目的是要了解面詴者三方面的才能,分別是分析及應(yīng)變能力、工作態(tài)度及人際交往技巧。所以,在面詴時(shí)應(yīng)該突出自己這三方面的才能。筆者會(huì)就這三方面提供一些在面詴時(shí)常問及的問題。
常見問題分析及應(yīng)變能力
1.請(qǐng)你用一個(gè)圓圈來形容自己。
2.為什麼我們要取錄你?
3.你認(rèn)為需要用多少罐油才可以把這個(gè)房間翻新?
4.你的母親和女友在同一時(shí)間失足墮海,你會(huì)選擇先救哪一個(gè)?
常見問題-工作態(tài)度
1.如果你遇到一些只享成果而不貢獻(xiàn)的組員/同事(Free-rider),你會(huì)怎樣做?
2.你有幾項(xiàng)工作必頇完成,你會(huì)怎樣安排你的時(shí)間?
3.你的上司要求你做一些不合道德的事,你會(huì)怎樣做?
4.你平時(shí)有沒有看書?
人際交往
1.你喜歡與什麼人相處?
2.如果有同學(xué)/同事不喜歡你,你會(huì)怎麼做?
以筆者的經(jīng)驗(yàn),很多面詴者在個(gè)人面詴中的表現(xiàn)都未如理想,他們都不能正確地掌握問題的重點(diǎn),以致其答案過份空泛。所以,筆者會(huì)在下回分享一些大部分面詴者未能掌握的問題的答題技巧,希望能幫助各位於面詴中把自己最好的一面表現(xiàn)出來。
文:Alex Tham、江敏華
Alex Tham──香港城市大學(xué)市場營銷學(xué)系收生主任,專責(zé)BBA Marketing(1119), BBA China Business(1066), BBA Marketing Information Management(1183)收生事宜。
俞逸瓊──香港城市大學(xué)市場營銷學(xué)系二年級(jí)內(nèi)地學(xué)生,入學(xué)時(shí)獲「單科狀元獎(jiǎng)學(xué)金」,並曾參加海外交換生計(jì)劃前往丹麥哥本哈根商學(xué)院學(xué)習(xí)。
第三篇:轉(zhuǎn)型應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)
轉(zhuǎn)型應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)
重慶6高校參與試點(diǎn)
重慶晨報(bào)訊(記者 林祺 實(shí)習(xí)生 匡怡蒙)昨天,重慶市屬高校轉(zhuǎn)型發(fā)展聯(lián)盟在重慶第二師范學(xué)院成立,重慶科技學(xué)院、重慶第二師范學(xué)院、重慶三峽學(xué)院、重慶人文科技學(xué)院、重慶大學(xué)城市科技學(xué)院、重慶郵電大學(xué)移通學(xué)院6所高校將逐步轉(zhuǎn)型為應(yīng)用技術(shù)型大學(xué),為重慶經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供高層次的技術(shù)人才。
此前,教育部提出,教育領(lǐng)域?qū)⒅攸c(diǎn)推進(jìn)幾個(gè)方面的改革,其中一項(xiàng)就是對(duì)占全國普通高等院校一半的600余所地方本科高校實(shí)行轉(zhuǎn)型,向應(yīng)用技術(shù)型和職業(yè)教育類型轉(zhuǎn)型。目前,重慶有市屬本科高校22所,1999年至今新設(shè)立的有12所,多存在辦學(xué)定位不清、辦學(xué)特色不明顯、人才培養(yǎng)同質(zhì)化等問題。
教育部2012年全國高校畢業(yè)生就業(yè)率排名顯示,2012年就業(yè)率排名第一的是985高校,第二位是高職院校,第三位是211大學(xué),第四位是獨(dú)立學(xué)院,第五位是科研院所,第六位是地方普通高校。
市教委主任周旭表示,應(yīng)用型本科始終是現(xiàn)代職業(yè)教育體系的短板。我市將增加應(yīng)用技術(shù)型專業(yè)的數(shù)量和比例,同時(shí)調(diào)控招生計(jì)劃,招生指標(biāo)向應(yīng)用型高校和緊缺、急需人才的專業(yè)傾斜。
據(jù)悉,此次重慶參與首批試點(diǎn)的6所院校屬于教育部確定的轉(zhuǎn)型發(fā)展試點(diǎn)高校,占到教育部目前試點(diǎn)高校的近1/6。
周旭表示,聯(lián)盟的成立將為重慶產(chǎn)業(yè)鏈提供高端應(yīng)用人才。今后6所院校將共同培養(yǎng)高層次技術(shù)技能人才,學(xué)校之間將實(shí)現(xiàn)專業(yè)互選、學(xué)分互認(rèn)、教師互聘。
第四篇:大學(xué)學(xué)術(shù)論文研討會(huì)作品
大學(xué)學(xué)術(shù)論文研討會(huì)作品
導(dǎo)讀:我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《大學(xué)學(xué)術(shù)論文研討會(huì)作品》的內(nèi)容,具體內(nèi)容:大學(xué)是生產(chǎn)者,生產(chǎn)人和知識(shí),二者彼此緊密配合。學(xué)生不是純粹的被生產(chǎn)者,自己也參與自己的生產(chǎn)過程,這就是自生產(chǎn)性。下面是我整理的,希望你能從中得到感悟!篇一大學(xué)八特征...大學(xué)是生產(chǎn)者,生產(chǎn)人和知識(shí),二者彼此緊密配合。學(xué)生不是純粹的被生產(chǎn)者,自己也參與自己的生產(chǎn)過程,這就是自生產(chǎn)性。下面是我整理的,希望你能從中得到感悟!
篇一
大學(xué)八特征
摘要:大學(xué)是生產(chǎn)者,生產(chǎn)人和知識(shí),二者彼此緊密配合。學(xué)生不是純粹的被生產(chǎn)者,自己也參與自己的生產(chǎn)過程,這就是自生產(chǎn)性。學(xué)術(shù)性是大學(xué)的突出特征,大學(xué)的活動(dòng)都是非政治的。學(xué)術(shù)是大學(xué)的核心,這不是一般的知識(shí),而是高深學(xué)問。大學(xué)有能力有必要自己進(jìn)行組織,外部過多的介入將阻滯大學(xué)發(fā)展。大學(xué)具有無限包容性與開放性,其中又不乏交鋒與批判。大學(xué)必然是超越的,超越已有,超越自我,超越時(shí)空,同時(shí)也具有明顯的保守性。
關(guān)鍵詞:大學(xué);特征;超越;包容;生產(chǎn)性
中圖分類號(hào):G640
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
人類至少有 382 萬年歷史了。也許,新的考古學(xué)發(fā)現(xiàn)還能將這個(gè)數(shù)字增
大,但眼下所知即如此。
大學(xué)有多少年了?這個(gè)問題倒無需考古學(xué)回答。從博洛尼亞大學(xué)以來,約 900 年了。
自有了人類,人就反復(fù)問自己:人是什么?自己是什么?至少是文明史以來,更自覺地問著:人是什么?后來,蘇格拉底用一句名言代表了對(duì)這一問題的初始回答:認(rèn)識(shí)你自己。亦即,認(rèn)識(shí)人自己。他并沒有回答“人是什么”的問題,只是為解決這一問題提出一個(gè)任務(wù)。認(rèn)識(shí)了人自己,對(duì)于“人是什么”當(dāng)然就可有所認(rèn)識(shí),可獲得某種答案。
出現(xiàn)了人,就問“人是什么”;出現(xiàn)了大學(xué),就問“大學(xué)是什么”;出現(xiàn)了教育,當(dāng)然也問“教育是什么”。這都表明,人總是希望明明白白地活著。為此,甚至還問:“人活著干什么?”“人為什么要活著?”“為什么要生兒育女?”
物質(zhì)是 137 億年前出現(xiàn)的。人們還問“物質(zhì)是什么?”時(shí)間、空間也是那個(gè)時(shí)候產(chǎn)生的,于是人們還問“時(shí)間是什么?”“空間是什么?”英國哲學(xué)家霍金還寫了一本書:《時(shí)間簡史》,就是為時(shí)間寫下歷史。當(dāng)然還有了宇宙史、天體史、地球史、海洋史。認(rèn)識(shí)一個(gè)事物,首先就從那個(gè)事物的歷史去認(rèn)識(shí)吧。
怎樣認(rèn)識(shí)大學(xué)呢?當(dāng)然也就可以從認(rèn)識(shí)大學(xué)的歷史著手了。認(rèn)識(shí)北京大學(xué),只要認(rèn)識(shí)北京大學(xué)的歷史,那大半也就認(rèn)識(shí)它了。把大學(xué)作為一個(gè)整體來考察,其歷史的研究,當(dāng)然較之考察某一所大學(xué)困難一些。但這也是一條值得選擇的認(rèn)識(shí)和研究途徑。何況,較之人類,較之地球,較之宇宙,大學(xué)的歷史是短之又短了。因此,研究“大學(xué)是什么”的問題是不宜過分感到為難了。
研究一個(gè)事物,還可以從這個(gè)事物的特性去研究。認(rèn)識(shí)了它的特性,這應(yīng)當(dāng)算是認(rèn)識(shí)了這一事物。這種特性,也許主要是指它當(dāng)下的特性,但這種特性也是歷史積淀的結(jié)果。當(dāng)然,如果把研究其特性與其歷史結(jié)合起來可能會(huì)更好。
在這篇短文里,我們從對(duì)大學(xué)特性的探討去認(rèn)識(shí)大學(xué)。這里羅列了八個(gè)方面。
一、生產(chǎn)性,非消費(fèi)性
大學(xué)是生產(chǎn)者,雖然它也消費(fèi),消費(fèi)紙張筆墨,耗費(fèi)錢財(cái)物,大學(xué)里的人們也有衣食住行上的花銷,但主要是從事生產(chǎn)的。哪一個(gè)生產(chǎn)部門在生產(chǎn)的同時(shí)沒有錢財(cái)物的一些消耗?
大學(xué)生產(chǎn)也像其他生產(chǎn)部門一樣是需要成本的,需要資本的。大學(xué)投入的主要是人力資本,尤其是智力資本。
大學(xué)生產(chǎn)的產(chǎn)品是什么?基本產(chǎn)品是兩種,一種是知識(shí),它在傳遞知識(shí)的同時(shí),也生產(chǎn)知識(shí);又通過傳遞知識(shí)而培養(yǎng)人,又可稱之為對(duì)人的生產(chǎn)。不過,確切地說,這應(yīng)當(dāng)是人的再生產(chǎn)。進(jìn)入大學(xué)里來的人,業(yè)已有多方面的成長,進(jìn)入大學(xué)后繼續(xù)成長,通過種種活動(dòng)而得以再生產(chǎn)。簡言之,大學(xué)的第一樁事是生產(chǎn)人,第二樁是生產(chǎn)知識(shí),這兩樁事是彼此緊密配合的。
二、精神生產(chǎn),非物質(zhì)生產(chǎn)
大學(xué)主要從事精神生產(chǎn),又稱精神勞動(dòng)。大學(xué)也參與修鐵路、建橋梁,但它的主要工作是提供設(shè)計(jì),提出工藝思想,進(jìn)行理論指導(dǎo)。大學(xué)不生產(chǎn)柴米油鹽、金銀銅鐵,但它研究動(dòng)植物的選種、培植、改良,研究地質(zhì)、勘探,還研究選礦、冶煉。
大學(xué)不從商,卻研究商學(xué);大學(xué)不從政,卻研究政治學(xué);大學(xué)不從軍,卻研究軍事學(xué)。大學(xué)著重于一個(gè)“學(xué)”字,并在“學(xué)”字上傾注自己的思想、理論,傾注精神。
有一種說法,叫做“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”。其實(shí),這一說法不很確切。教育本是勞動(dòng),不過它是精神勞動(dòng);教育本是生產(chǎn),不過它叫做精神生產(chǎn)。人類早就存在著這種性質(zhì)有所差異的兩種勞動(dòng)生產(chǎn)。在馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》中寫的是“教育同物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合”。他們是把精神生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)相區(qū)別的,都是勞動(dòng)生產(chǎn),只是性質(zhì)上有所不同。
三、學(xué)術(shù)性,非政治性
大學(xué)當(dāng)然是學(xué)術(shù)的,它是做學(xué)問的地方。傳授學(xué)問,研究學(xué)問,發(fā)展學(xué)問,創(chuàng)立新的學(xué)問,皆學(xué)術(shù)也。
為什么說是“非政治的”呢?
我們看看什么是政治。《中國大百科全書》對(duì)于中國的說法和西方的說法都作了介紹。我們簡錄如下:
“中國政治學(xué)界對(duì)政治概念的主要看法有:①政治是各階級(jí)為維護(hù)和發(fā)展本階級(jí)利益而處理本階級(jí)內(nèi)部以及其他階級(jí)、民族、國家的關(guān)系所采取的直接的策略、手段和組織形式。②政治是一定階級(jí)或集團(tuán)為實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)要求而奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)的活動(dòng),以及實(shí)行的對(duì)內(nèi)對(duì)外全部政策和策略。③政治是主要由政府推行的、涉及各個(gè)生活領(lǐng)域的、在各種社會(huì)活動(dòng)中占主要地位的活動(dòng)。④政治是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物,是階級(jí)社會(huì)的上層建筑,集中表現(xiàn)為統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)之間權(quán)力斗爭、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的權(quán)力分
配和使用等。”[1]
無論按上述四種理解中的哪一種來看,大學(xué)的活動(dòng)都是非政治的。中國的解釋如此,按國外的解釋來看,大學(xué)也不是從事政治活動(dòng)的。大學(xué)研究政治學(xué),這是學(xué)術(shù)活動(dòng)中的一項(xiàng),它是研究政治學(xué)而不是從事政治活動(dòng)。亦如,大學(xué)不從商也研究商學(xué)、不務(wù)農(nóng)也研究農(nóng)學(xué)、不從軍也研究軍事學(xué)一樣。
布魯貝克曾在他的《高等教育哲學(xué)》中說高等教育哲學(xué)基礎(chǔ)之一是政治論[2]。不管他的說法是否恰當(dāng),說政治論與說政治也是不同的,恰如政治學(xué)不是政治一樣。
四、高深性,非一般性
大學(xué)是從事學(xué)術(shù)活動(dòng)并通過這種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的地方。但大學(xué)區(qū)別于中小學(xué)的是,它不是研究一般的學(xué)術(shù),而是研究高深學(xué)問的地方。大學(xué)里,也要學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)知識(shí),卻是為進(jìn)一步學(xué)習(xí)相對(duì)高深的專業(yè)知識(shí)做準(zhǔn)備,有些也是為了進(jìn)一步提升學(xué)生的素養(yǎng)做準(zhǔn)備的。這些預(yù)備性知識(shí)也相對(duì)于基礎(chǔ)教育階段學(xué)習(xí)的內(nèi)容更高深一些。
大學(xué)知識(shí)的高深性是與一定的專業(yè)性相聯(lián)系的。例如,大學(xué)所學(xué)習(xí)的物理專業(yè),其高深性當(dāng)然與物理學(xué)直接相關(guān)。物理學(xué)在中學(xué)雖也學(xué)習(xí)過,但是大學(xué)物理無論就內(nèi)容還是就表達(dá)形式而言都更高深了。比如說,它要用微積分表達(dá)中學(xué)課本里出現(xiàn)過的速度與加速度的關(guān)系,把速度表達(dá)為加速度的微分,把距離表達(dá)為速度的積分。這不只是表達(dá)方式的不同,而且是認(rèn)識(shí)水平的進(jìn)一步提高。
大學(xué)學(xué)術(shù)的高深性還包括了對(duì)形而上知識(shí)的看重。實(shí)際上這是更多追根
溯源的結(jié)果。執(zhí)果索因,不斷地追溯而上,尋求最初的原因,這既是哲學(xué)精神,又是實(shí)際的哲學(xué)式學(xué)習(xí)與研究活動(dòng)。
大學(xué)學(xué)術(shù)當(dāng)然還講究創(chuàng)造性。它不僅傳授知識(shí),而且還要發(fā)現(xiàn)知識(shí)、擴(kuò)展知識(shí)。
這種高深性還是與時(shí)代性相聯(lián)系的。已有三百年歷史的微積分,今天的大學(xué)生也要學(xué),但其表達(dá)形式之深刻已發(fā)生很大變化。今日的大學(xué)理科學(xué)生也學(xué)習(xí)幾何學(xué),幾何學(xué)已有數(shù)千年歷史,但還必須學(xué)習(xí)只有百多年歷史的非歐幾何。要學(xué)習(xí)已有三百多年歷史的經(jīng)典力學(xué),還要學(xué)習(xí)只有百余年的相對(duì)論。
也就是說,大學(xué)必須學(xué)習(xí)新興學(xué)科。要學(xué)習(xí)兩千年前的亞里士多德的哲學(xué),也要學(xué)習(xí)只有兩百年歷史的黑格爾哲學(xué),還要學(xué)習(xí)習(xí)近平現(xiàn)代的哲學(xué),如薩特的,尼采的,海德格爾的,卡西爾的,伽達(dá)默爾的,馮友蘭的,張岱年的,金岳霖、賀麟等人的。
五、自生產(chǎn)性,非被生產(chǎn)性
人們?cè)谡f到包括大學(xué)在內(nèi)的教育與別的生產(chǎn)部門的區(qū)別時(shí)指出,教育的根本點(diǎn)是生產(chǎn)人。但是,這樣說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,是沒有說到點(diǎn)子上的。
在教育中,尤其在大學(xué)里,學(xué)生不是純粹的被生產(chǎn)者。更重要的是,學(xué)生自己也參與自己的生產(chǎn)過程。這就是自生產(chǎn)性,這是根本區(qū)別于其他物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)之所在。在大學(xué)里,這種自生產(chǎn)性更為明顯,學(xué)生們常常自覺地確立自己的發(fā)展和成長方向,常常自覺地修讀和修煉自己,生產(chǎn)自己,讓自己變得更有知識(shí),更有智慧,更有教養(yǎng)。這就是他們自生產(chǎn)的結(jié)果,雖然在此過程中少不了教師的引領(lǐng)和指導(dǎo),但終歸要靠他們自我完
成。
人們常說“教是為了不教”,對(duì)于大學(xué),這是更現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。從本科生到研究生,這是在學(xué)校里的最后歷程,都是為無需再教做準(zhǔn)備。當(dāng)那種自生產(chǎn)性發(fā)揮得越好時(shí),他們有效地高質(zhì)量地走完這一歷程的可能性越大。
當(dāng)初的博洛尼亞大學(xué)十幾名學(xué)生,那就是學(xué)生自己組織的,教師也由學(xué)生聘請(qǐng),由學(xué)生給教師發(fā)放工資。這大約是高度的自組織性。教師也只在被組織者行列,更沒有專職的行政人員來組織,也無需其他什么人領(lǐng)導(dǎo)。
最初的哈佛大學(xué)大體也如此。
如今,大學(xué)規(guī)模空前擴(kuò)展。多的,學(xué)生有數(shù)萬人;少的也有數(shù)千人;袖珍式的加州理工學(xué)院只有兩千多人,但組織工作因內(nèi)涵之豐富而變得十分復(fù)雜了。
即使如此,大學(xué)也無需外界介入,大學(xué)有能力有必要自己進(jìn)行組織。大學(xué)里聚集著一批最智慧的頭腦,他們知道如何更好地活動(dòng)和運(yùn)行。有誰比他們更懂得大學(xué)?有誰比他們更知道如何進(jìn)行管理?哈佛、耶魯、斯坦福、牛津、劍橋......還需要?jiǎng)e人來組織管理嗎?他們不是自組織而需要他組織嗎?
同時(shí),也有事例表明,外部過多的介入造成了大學(xué)發(fā)展的阻滯和遲緩。
大學(xué)的興旺發(fā)達(dá),與社會(huì)充分尊重他們的自組織權(quán)利并加以維護(hù)是密切相關(guān)的。維護(hù)了這種自組織權(quán)利,就是維護(hù)了高等教育的繁榮與興旺。
七、大學(xué)的無限包容性與開放性
開放性的相對(duì)面就可能是封閉性了,而包容性指的主要是它不會(huì)拒絕研究任何事物。對(duì)于大學(xué)里的單個(gè)人來說,其學(xué)術(shù)所指不可能是沒有選擇的,而就整體而言,大學(xué)就會(huì)是包羅萬象的。
大學(xué),University,其字根 universe 就有宇宙、天地、萬物的含義。大學(xué)正體現(xiàn)這種包容精神,它以寬闊的胸懷、深邃的眼光注視著天地萬物及其演變。事實(shí)上,大學(xué)的包容精神是在它對(duì)無所不思的對(duì)象的無限性進(jìn)行無所不在的思考這樣一個(gè)過程中形成的,是它在這個(gè)過程里所觀察到的無數(shù)神秘、神奇和神圣而感受到的。這一切,都是大學(xué)自覺思索、自身感悟的結(jié)果。
當(dāng)然,大學(xué)的這種宏大也是由它對(duì)古往今來的無數(shù)演繹持久關(guān)注的結(jié)果。
要實(shí)現(xiàn)大學(xué)所自覺肩負(fù)的使命,要對(duì)古往今來做全方位的考察和研究,要完成如此復(fù)雜而艱難的學(xué)術(shù)探求,它高度的開放性也是必然的。這是無需外界提醒的,只要他想窺視宇宙的一切、人類的一切,它就不可能不讓自己有很強(qiáng)的吸收力,讓一切都可能進(jìn)入它的視野。
由此,廣泛的交流與合作也就是自然而然要展開的。大學(xué)與大學(xué)、大學(xué)與其他社會(huì)領(lǐng)域的合作,在各國的、各民族之間的交往中,必然占有重要的地位。
實(shí)際上,包容與開放是相聯(lián)系的,封閉就沒有什么包容的問題了。高度的開放需要高度的包容,高度的包容只有在高度的開放下具有實(shí)質(zhì)意義。
所謂包容與開放,又不可能不是有鑒別、有分析、有批判的。包容不是來者不拒,開放不是無所不受。并且,包容和開放帶來的應(yīng)當(dāng)是更活躍的思想交流,交流之中應(yīng)當(dāng)也不乏交鋒。同時(shí),在交鋒與批判之中的從容、深思、激辯,能更有力地體現(xiàn)大學(xué)的包容精神。
八、大學(xué)的超越性與保守性同在
大學(xué)是望著未來的,它培養(yǎng)的人才是否杰出,由未來鑒別;它所研究的學(xué)問是否提升了人們認(rèn)識(shí)世界的水平,是否豐富了人類知識(shí)寶庫,也是從未來獲證的。所以,大學(xué)必然是超越的,超越已有,超越自我,超越時(shí)空。
大學(xué)也間或接觸眼下的、應(yīng)用的事項(xiàng),但這對(duì)于大學(xué)而非一般的職業(yè)院校來說,不是主線上的工作。事實(shí)上,大學(xué)的學(xué)術(shù)性、高深性必然使之具有超越性。
然而,大學(xué)也具有明顯的保守性。雖然大學(xué)瞭望著未來,可是,那是站在高高的歷史山峰上的瞭望,因而,那也是一種守望,因回首而更好地瞭望。
歷史留下的精華誰去挖掘、保護(hù)和發(fā)揚(yáng)?歷史留下的糟粕誰去明鑒和剖析?大學(xué)也會(huì)將這副歷史重?fù)?dān)扛在肩上。這也許就是它保守的一面。保守珍貴的歷史,保護(hù)人類的精神家園。
超越是在保守基礎(chǔ)上的超越,忠實(shí)的保守為超越提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),超越又為未來的保守提供豐富的資源。
有一個(gè)流行的“與時(shí)俱進(jìn)”之說。實(shí)際上,在《漢語成語辭海》中有一相近說法為“與世推移”,意即“隨著時(shí)代或形勢(shì)的變化而變化以合適宜”[3]。這一成語早在三國時(shí)期就已出現(xiàn),唐代亦有,吳晗先生也使用過這一成語。顯然,這一成語并不首先出在今日。對(duì)它既有積極意義下的,又有消極意義下的運(yùn)用。也許,就社會(huì)生活的某些方面,與時(shí)俱進(jìn)是有某種實(shí)際意義的,但對(duì)于文化就有所不同了,尤其對(duì)于大學(xué)這樣的以探究高深學(xué)問為己任的機(jī)構(gòu)來說,至少不是十分重要的觀念。無論是保守還是超越,都已超
出了“與時(shí)俱進(jìn)”所表達(dá)的含意。
參考文獻(xiàn)
[1] 中國大百科全書出版社編輯部.中國大百科全書[M].北京:中國大百科全書出版社,1998:6143.[2] [美]布魯貝克.高等教育哲學(xué)[M].王承緒,等譯.杭州:浙江教育出版社,1998:15.[3] 朱祖延.漢語成語辭海[Z].武漢:武漢出版社,1999:1771.篇二
被侵蝕的大學(xué)
作為舶來品的大學(xué),直到 1916 年蔡元培先生主持下的北京大學(xué)才有現(xiàn)代之意。“無論何種學(xué)派,茍其之成理,持之有故,尚不達(dá)自然淘汰之運(yùn)命,即使彼此相反,也聽他們自由發(fā)展”,隨即北大成為“囊括大典,網(wǎng)羅眾學(xué)的學(xué)府”。但是,論及大學(xué)自身的誕生歷史,可謂悠久,其也在不斷探索中定位自己的角色。在早期的英國模式中,紅衣主教紐曼認(rèn)為大學(xué)是“一切知識(shí)與科學(xué)、事實(shí)與原則、探究與發(fā)現(xiàn)、試驗(yàn)與思辨的至高保護(hù)力”,是追求真理的“象牙塔”。但是,隨著時(shí)代的潮流發(fā)展,這一理想被洪堡的柏林大學(xué)所“摧毀”。在弗萊克納斯的言語里,大學(xué)終于成為了“一個(gè)有意識(shí)地致力于追求知識(shí)、解決問題、鑒別成就以及培訓(xùn)真正高水平人才的機(jī)構(gòu)”,大學(xué)開始慢慢注重專業(yè)研究。可歷史的發(fā)展總是不經(jīng)意地快于人們的手筆。隨著時(shí)代的不斷變化,大學(xué)逐漸從社會(huì)的邊緣走向社會(huì)中心,并在社會(huì)發(fā)展過程中扮演著越來越重要的角色。在克爾的眼中,現(xiàn)代的大學(xué)狂熱地求新,求適應(yīng)社會(huì)之變,求趕上時(shí)代,已經(jīng)徹底地參與到社會(huì)中去。
可以說,現(xiàn)代大學(xué)不再是一個(gè)“鄉(xiāng)村”或是“市鎮(zhèn)”,早已變成一個(gè)五光十色的“城市”。大學(xué)在跌宕起伏的定位自身角色的過程中,作為重要推動(dòng)力的市場力量早已不容分辯地占據(jù)一席之位。
一 我國高等教育市場化的由來
高等教育市場化是 20 世紀(jì)末世界高等教育領(lǐng)域出現(xiàn)的一種重要變革趨勢(shì)。1977 年,經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織將高等教育市場化定義為:“把市場機(jī)制引入高等教育,使高等教育運(yùn)營至少具有如下一個(gè)顯著的市場特征:競爭、選擇、價(jià)格、分散決策、金錢刺激等。它排除絕對(duì)的傳統(tǒng)公有化和絕對(duì)的私有化。”當(dāng)各國紛紛將市場化引入高等教育以滿足日益增長的社會(huì)需求時(shí),我國也在一定的社會(huì)背景下采取了這樣的行動(dòng)。
上世紀(jì)八十年代末,因政治改革、經(jīng)濟(jì)改革出現(xiàn)了搖擺和停頓,使國家面臨著巨大的經(jīng)濟(jì)壓力。在大學(xué)里,“通貨膨脹沖擊著教工微薄的工資收入,政府的財(cái)政撥款只包了教師的工資支出,僅僅維持著學(xué)校不關(guān)門,能用于購置圖書、設(shè)備,進(jìn)行課程建設(shè)和維修、養(yǎng)護(hù)的經(jīng)費(fèi)則所剩無幾,甚至一分錢都沒有,大學(xué)不得不去尋找新的財(cái)路”。1992 年鄧小平南方談話,確定了市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式,高校追求經(jīng)濟(jì)利益隨即合法化,教師紛紛“下海”、學(xué)校不斷“創(chuàng)收”成為潮流。高校在招生、收費(fèi)方面實(shí)行的“雙軌制”,使大學(xué)中的教育活動(dòng)直接與經(jīng)濟(jì)利益掛鉤,大學(xué)開始逐步市場化。其后的高校大規(guī)模擴(kuò)招和上學(xué)實(shí)行收費(fèi),使高校可支配的資金數(shù)量越來越大,這更是加快了高校的市場化、功利化。而這一切的變化對(duì)我們的大學(xué)來說實(shí)在是太快了,容不得我們思考自身,況且也沒有能力來思考,因?yàn)樽畛鮾H剩的大學(xué)傳統(tǒng)早已被剛結(jié)束不久的“文革”滌清。高等教育市場化在我國的行進(jìn),著實(shí)比其他國家要復(fù)雜得多,各種沖突斗爭也明顯地多。
二 我國大學(xué)市場化中的沖突與斗爭
高等教育市場化力求通過市場來達(dá)到利益最大化。可是,大學(xué)作為一種代價(jià)付出極高,事業(yè)需要大量資金支持,而提供資金的,都很少有只出錢而不試圖控制大學(xué)或者改造大學(xué)的。這就使得為了維護(hù)自身獨(dú)立性而需跟資金來源之間的抗?fàn)幊蔀榇髮W(xué)的必然使命。當(dāng)然,置身不斷變化的時(shí)代潮流中,大學(xué)需要對(duì)社會(huì)的需求作出回應(yīng),但是又需與社會(huì)保持一定的界限,進(jìn)而保護(hù)自己的原有特性。可如今,在大學(xué)艱難尋求平衡的過程中,對(duì)其造成足夠威脅的莫過于這無處不在的市場力量了。
面對(duì)強(qiáng)勁的市場化動(dòng)力,市場力量和市場運(yùn)行的規(guī)則已經(jīng)在無形之中改變了我們大學(xué)的生存土壤,并在無形中向大學(xué)內(nèi)核滲透,直逼大學(xué)的靈魂。大衛(wèi)科伯在《高等教育市場化的底線》中肯定了市場化的活力打破了學(xué)術(shù)界的沉悶氛圍,但是也對(duì)商業(yè)價(jià)值和市場標(biāo)準(zhǔn)在高等教育領(lǐng)域中泛濫而感到擔(dān)憂。大學(xué)和市場之間的關(guān)系究竟該如何定位,眾多國家都在探討,其中不乏已經(jīng)找到某種平衡的世界一流大學(xué)。可是,作為舶來品的中國大學(xué),從誕生到現(xiàn)在僅有一百多年的歷史積淀,在發(fā)展過程中也是跌宕起伏,大學(xué)傳統(tǒng)時(shí)有時(shí)無。因而,沒有主心骨和精神脊梁的我們?cè)诿鎸?duì)市場經(jīng)濟(jì)的洶涌奔襲時(shí),剩下的更多是理想與現(xiàn)實(shí)、存在與生存、精神驅(qū)動(dòng)與利益驅(qū)動(dòng)之間的沖突斗爭了。
(一)理想與現(xiàn)實(shí)的沖突
學(xué)術(shù)自由、大學(xué)自治被視為大學(xué)“不可或缺的靈魂”。追求真理、探索未知是最初的愿望,學(xué)者努力維護(hù)自己的精神殿堂,在理性的世界中遨游。
即使主張“服務(wù)應(yīng)成為大學(xué)的唯一理想”的威斯康辛思想者們也不曾忘記“威斯康辛大學(xué)的首要任務(wù)是必須從事各種類型的學(xué)術(shù)研究工作,而不論這種研究的現(xiàn)實(shí)價(jià)值是否能夠立即表現(xiàn)出來”。在市場經(jīng)濟(jì)的今天,他們也仍舊對(duì)學(xué)術(shù)研究心馳神往。可是,在實(shí)用主義泛濫的今天,整體浮躁的我們卻斷章取義地只注重到大學(xué)僅需要為經(jīng)濟(jì)服務(wù),而忽視了大學(xué)探究高深學(xué)問的本質(zhì)。在市場化日益深化的同時(shí),我們?cè)诟叩冉逃I(lǐng)域過分強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)價(jià)值,忽視精神價(jià)值,甚至把利益作為大學(xué)的根本目的,市場作為大學(xué)的根本制度,這必然會(huì)刺激大學(xué)組織產(chǎn)生過分追求物質(zhì)刺激的功利行為,必然會(huì)導(dǎo)致大學(xué)忽視引領(lǐng)社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向。當(dāng)骨感、卑微的理想遭遇到殘酷、銅臭的現(xiàn)實(shí)時(shí),當(dāng)教育的公共性、專業(yè)性被經(jīng)濟(jì)利益、市場性所掩蓋時(shí),當(dāng)只注重市場化后所帶來的金錢和聲望,而忽視大學(xué)本身發(fā)展的基本規(guī)律和基本價(jià)值時(shí),缺乏歷史厚重感和精神積淀的我們將會(huì)更快地走向虛無與迷茫。
(二)合理存在與生存需要的沖突
哈佛大學(xué)前校長洛厄爾曾說過:“大學(xué)的存在時(shí)間超過了任何形式的政府,任何傳統(tǒng)、法律的變革和科學(xué)思想,因?yàn)樗麄儩M足了人們的永恒需要。在人類的種種創(chuàng)造中,沒有任何東西比大學(xué)更經(jīng)受得住漫長的吞沒一切的時(shí)間歷程的考驗(yàn)。”大學(xué)為世界的發(fā)展與繁榮貢獻(xiàn)著自己的力量,堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和自主辦學(xué)的傳統(tǒng)被外部組織和內(nèi)部成員所接受和認(rèn)可,它的存在具有一定的合法性和合理性。
可是,在高等教育市場化程度不斷加深的情況下,在競爭機(jī)制、利益機(jī)制的驅(qū)動(dòng)下,我們考慮的不再是合理存在而是如何生存。為此,大學(xué)之間
開展了諸如爭奪生源、創(chuàng)建品牌、學(xué)校排名與聲望、撥款與經(jīng)費(fèi)、規(guī)模與效益等的激烈生存競爭。各高校為了在激烈的競爭中存活下去,只有追求眼下的利益,紛紛將自己置身于市場之中。市場與大學(xué)的緊密結(jié)合,一時(shí)間促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們也開始慢慢相信,市場的介入可能會(huì)讓大學(xué)更好地存活,更合理地存在。可是,事實(shí)表明情況并非如此,我們忽視了大學(xué)存在合法性的根源。我們一擁而上地爭創(chuàng)“一流”,不顧實(shí)際地高呼建設(shè)綜合性大學(xué),結(jié)果各校之間千篇一律,毫無特色;我們紛紛熱衷興建大學(xué)城,擴(kuò)大學(xué)生規(guī)模,片面講究就業(yè)率、考研率,結(jié)果造成學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量低下;我們留戀排行榜上的名次,用數(shù)量化的指標(biāo)和空洞的標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)術(shù),結(jié)果學(xué)術(shù)泛濫;我們盲目適應(yīng)市場,專業(yè)越設(shè)越細(xì)、越設(shè)越怪,等等。“一流的標(biāo)準(zhǔn)蓋過了學(xué)術(shù)的標(biāo)準(zhǔn),形式的好看虛掩了真實(shí)的內(nèi)容,量化的指標(biāo)漠視了實(shí)質(zhì)的優(yōu)劣,外部的評(píng)價(jià)凌駕于大學(xué)的自治。”終于,我們?cè)诟偁幹写婊钕氯ィ珒H有的內(nèi)涵被完全抽空,變成了千篇一律的“大學(xué)”。更為過的是,市場化與行政化同流合污,權(quán)錢交易,更是將大學(xué)存在合法的根基――學(xué)術(shù)自由和大學(xué)自治,銷毀殆盡。大學(xué)的管理人“不再有吸引他們的偉大思想,有的只是自己和他們的大學(xué)的生存需要”。
(三)精神驅(qū)動(dòng)與利益驅(qū)動(dòng)的沖突
究竟金錢是大學(xué)的生命,抑或是精神?在已經(jīng)市場化了的大學(xué)里,究竟是精神驅(qū)動(dòng)著大學(xué)前進(jìn),還是利益在作祟?在物欲橫流的“象牙塔”中,知識(shí)的商業(yè)化傾向日益明顯,學(xué)者、學(xué)生都在叫囂著維護(hù)自身的利益,只有極少數(shù)人可以做到潔身自好,寧靜致遠(yuǎn)。
自 20 世紀(jì) 90 年代以來,學(xué)者的學(xué)術(shù)身份已經(jīng)在原來的研究和教學(xué)身份的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了一種新的學(xué)術(shù)身份,即“學(xué)術(shù)經(jīng)理人”。教師不再單純追求真理或做真理的維護(hù)者、開拓者。他們也不再僅僅考慮哪些研究課題具有知識(shí)挑戰(zhàn)性及學(xué)術(shù)價(jià)值,能以最好的方式服務(wù)社會(huì)、造福人類,而是更多考慮哪些課題有機(jī)會(huì)獲取大量的經(jīng)濟(jì)回報(bào),或者根據(jù)獲得利潤多少來從事資金提供者要求的研究。更有甚者,直接通過學(xué)術(shù)造假或是學(xué)術(shù)剽竊來換取自身利益,這在經(jīng)濟(jì)學(xué)中是完全符合邏輯的,因?yàn)椋鼘?shí)現(xiàn)了最少的投入換來了利益的最大化。從此,我們的教師開始面臨著精神忠誠和利益忠誠兩種不同價(jià)值觀念的煎熬與抉擇。
同時(shí),我們高等教育肩負(fù)的一項(xiàng)重任就是培養(yǎng)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展,進(jìn)而提高整體社會(huì)的道德素質(zhì)。但是,在市場經(jīng)濟(jì)體制中,大學(xué)里處處充滿實(shí)用主義、拜金主義、功利主義、官僚主義風(fēng)氣,學(xué)生只注重眼前利益和物質(zhì)利益,自身價(jià)值體系越來越受到市場文化的影響,幻想成為領(lǐng)導(dǎo)者或者人上人,忽視自身人格和心態(tài)的塑造,利益驅(qū)動(dòng)著學(xué)生們的所有行為。學(xué)生在這種“隱性課程”的塑造下,浮躁和功利心態(tài)日益嚴(yán)重。事實(shí)上,“如果大學(xué)不是有意識(shí)地去培養(yǎng)一種社會(huì)和公民的責(zé)任感,這樣的規(guī)范就會(huì)出問題,就會(huì)隨著社會(huì)價(jià)值觀傾向于個(gè)人和利己,而變得越來越難以實(shí)施。”
論及學(xué)科。學(xué)科作為高等教育系統(tǒng)的基本組織,它的發(fā)展為大學(xué)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。可是,在市場化的背景下,利益依舊滲透進(jìn)來,并驅(qū)動(dòng)著各學(xué)科之間展開生死競爭。市場機(jī)制始終以追求利益最大化為根本目標(biāo),這就決定著市場會(huì)選擇直接可以帶來物質(zhì)利益的專業(yè)和學(xué)科,而那些推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,與人類命運(yùn)息息相關(guān)的基礎(chǔ)學(xué)科和研究將會(huì)被漠視,排斥在邊緣地
帶,這種現(xiàn)象如今屢見不鮮。“在決定高教活動(dòng)發(fā)展方向時(shí),暫時(shí)的市場需要而不是內(nèi)在的基礎(chǔ)需要起著關(guān)鍵的作用,這使得基礎(chǔ)研究受到很大的沖擊,因?yàn)檫@種類型的活動(dòng)見效慢、風(fēng)險(xiǎn)大,很少有人愿意投資”。可是,忽視了這種可以提供精神動(dòng)力并且引導(dǎo)人類進(jìn)步的基礎(chǔ)研究,一時(shí)見成效的應(yīng)用型研究又該如何穩(wěn)步地前行?
高等教育市場化是不容回避的必然發(fā)展趨勢(shì),我們?cè)诜e極面對(duì)市場化的同時(shí)更多地是要思考以何種姿態(tài)去迎接它。當(dāng)缺乏歷史厚重感和精神文化積淀的我們?cè)诿鎸?duì)強(qiáng)有力的市場化動(dòng)力時(shí),又該如何在理想與現(xiàn)實(shí)、合理存在與生存需要、精神驅(qū)動(dòng)和利益驅(qū)動(dòng)的沖突中尋求到平衡?又該如何把握住高等教育市場化的底線?市場化可以說是機(jī)遇,但是,對(duì)我們來說更多的是一種未知的挑戰(zhàn)。我們的國家、政府、社會(huì)首先需要做的便是靜下心來重新認(rèn)清、定位我們的大學(xué)。
參考文獻(xiàn)
[1]許美德.中國大學(xué) 1895―1995:一個(gè)文化沖突的世紀(jì)
[M].許潔英,譯.北京:教育科學(xué)出版社,1999.[2]大衛(wèi)科伯.高等教育市場化的底線[M].曉征,譯.北京:
北京大學(xué)出版社,2008.[3]高卿,吳遠(yuǎn)遠(yuǎn).淺析美國高等教育市場化及其對(duì)我國高
等教育改革的啟示[J].邢臺(tái)學(xué)院學(xué)報(bào),2008(3).
第五篇:大學(xué)職業(yè)生涯規(guī)劃大賽作品
附件:
大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃大賽作品模板
說明:本模板僅供參考,作品中至少應(yīng)含但不限于下列內(nèi)容;
切勿照抄,提倡原創(chuàng)發(fā)揮!
引言
正文
(切勿照抄,提倡原創(chuàng)發(fā)揮!)
一、自我分析
結(jié)合大賽指定的網(wǎng)站上的測(cè)評(píng),并完成測(cè)評(píng),我對(duì)自己進(jìn)行了全方位、多角度的的分
析。
1、職業(yè)興趣——喜歡干什么;
我的職業(yè)規(guī)劃測(cè)評(píng)報(bào)告中,適合我的職業(yè)有…….我的具體情況是……
2、職業(yè)能力——能夠干什么;
我的職業(yè)規(guī)劃測(cè)評(píng)報(bào)告結(jié)果顯示,XX能力較好,XX能力較弱。我的具體情況是……
3、性格類型——適合干什么;
我的職業(yè)規(guī)劃測(cè)評(píng)報(bào)告結(jié)果顯示……,我的具體情況是……
4、動(dòng)力類型——會(huì)做什么;
我的職業(yè)規(guī)劃測(cè)評(píng)報(bào)告結(jié)果顯示……,我的具體情況是……
5、勝任能力——優(yōu)劣勢(shì)是什么。
自我分析小結(jié):
二、職業(yè)分析
參考職業(yè)規(guī)劃測(cè)評(píng)報(bào)告建議以及通過XX等途徑方法,我對(duì)影響職業(yè)選擇的相關(guān)外部環(huán)境進(jìn)行了較為系統(tǒng)的分析。
1、家庭環(huán)境分析
如經(jīng)濟(jì)狀況、家人期望、家族文化等以及對(duì)本人的影響。
2、學(xué)校環(huán)境分析
如學(xué)校特色、專業(yè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等。
3、社會(huì)環(huán)境分析
如就業(yè)形勢(shì)、就業(yè)政策、競爭對(duì)手等。
4、職業(yè)環(huán)境分析
? 行業(yè)分析
(如XX行業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì),人業(yè)匹配分析)
? 職業(yè)分析
(如XX職業(yè)的工作內(nèi)容、工作要求、發(fā)展前景,人崗匹配分析)
? 企業(yè)分析
(如XX單位類型、企業(yè)文化、發(fā)展前景、發(fā)展階段、產(chǎn)品服務(wù)、員工素質(zhì)、工作氛圍等,人企匹配分析)
? 地域分析
(如XX工作城市的發(fā)展前景、文化特點(diǎn)、氣候水土、人際關(guān)系等,人城匹配分析)
職業(yè)分析小結(jié):
三、職業(yè)定位
綜合第一部分(自我分析)及第二部分(職業(yè)分析)的主要內(nèi)容得出本人職業(yè)定位的四、計(jì)劃實(shí)施
詳細(xì)執(zhí)行計(jì)劃如下:
本人現(xiàn)正就讀大學(xué)x年級(jí),我對(duì)自己在大學(xué)期間的職業(yè)規(guī)劃是……
五、評(píng)估調(diào)整
職業(yè)生涯規(guī)劃是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,必須根據(jù)實(shí)施結(jié)果的情況以及因應(yīng)變化進(jìn)行及時(shí)的評(píng)估與修正。
1、評(píng)估的內(nèi)容:
? 職業(yè)目標(biāo)評(píng)估(是否需要重新選擇職業(yè)?)假如一直……,那么我將…… ? 職業(yè)路徑評(píng)估(是否需要調(diào)整發(fā)展方向?)當(dāng)出現(xiàn)……的時(shí)候,我就…… ? 實(shí)施策略評(píng)估(是否需要改變行動(dòng)策略?)如果……,我就……
? 其它因素評(píng)估(身體、家庭、經(jīng)濟(jì)狀況以及機(jī)遇、意外情況的及時(shí)評(píng)估)
2、評(píng)估的時(shí)間:
一般情況下,我定期(半年或一年)評(píng)估規(guī)劃;
當(dāng)出現(xiàn)特殊情況時(shí),我會(huì)隨時(shí)評(píng)估并進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。
3、規(guī)劃調(diào)整的原則
結(jié)束語