第一篇:第五周雙休日作業(yè)(答案)
雙休日作業(yè)(第三周)(答案)
班級(jí)姓名
(3)在晴天之下,旋風(fēng)忽來(lái),便蓬勃地奮飛。..(4)如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰。..
4.下列句子沒(méi)有使用修辭手法的一項(xiàng)是()
A.那是還在隱約著的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚。B.孩子們呵著凍得通紅,像紫芽姜一般的小手。
C.暖國(guó)的雨,向來(lái)沒(méi)有變過(guò)冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。D.朔方的雪花在紛飛之后,卻永遠(yuǎn)如粉,如沙。閱讀下文,回答5~8題。
(一)江南的雪,可是滋潤(rùn)美艷之至了;那是還在隱約著的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶,白中隱青的單瓣梅花,深黃的磬口的蠟梅花;雪下面還有冷綠的雜草。胡蝶確乎沒(méi)有;蜜蜂是否來(lái)采山茶花和梅花的蜜,我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著。
(二)但是,朔方的雪花在紛飛之后,卻永遠(yuǎn)如粉,如沙,他們決不粘連,..撒在屋上,地上,枯草上,就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的,因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)帷e的,在晴天之下,旋風(fēng)忽來(lái),便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。
在無(wú)邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂??
是的,那是孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。5.(1)文中哪幾個(gè)字能準(zhǔn)確概括江南雪的特質(zhì)?(2)用自己的話概括北方的雪的性格。《雪》
●作業(yè)導(dǎo)航
1.理解全文表達(dá)的思想感情; 2.理解關(guān)鍵語(yǔ)句,品味文章內(nèi)涵; 3.體會(huì)魯迅獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。
一、基礎(chǔ)部分
1.下列加點(diǎn)的字注音有誤的一項(xiàng)是()A.磬口(qìnɡ)脂粉奩(lián)..B.模樣(m?).
胭脂(yīn).曠野(kuànɡ).
C.朔方(shu?).D.凜冽(lǐn).
眷念(juàn).2.下列句子中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()
A.晴天又來(lái)消逝他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰。B.彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。C.江南的雪,可是滋潤(rùn)美艷至極了。
D.連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪盡了。3.結(jié)合語(yǔ)境,解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)博識(shí)的人們覺(jué)得他單調(diào)。..(2)連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪盡..了。
6.文中加點(diǎn)的“但是”有什么作用?
7.用原文回答本文的主旨,并說(shuō)說(shuō)你的理解。
8.作者運(yùn)用了什么寫(xiě)法?他更欣賞的是什么?為什么?
二、提高部分
閱讀下文,完成9~12題。北國(guó)的槐樹(shù),也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來(lái),會(huì)鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有,只能感到一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)微極柔軟的觸覺(jué)。掃街的在樹(shù)影下一陣掃后,灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋,看起來(lái)______覺(jué)得細(xì)膩,______覺(jué)得清閑,潛意識(shí)下______還覺(jué)得有點(diǎn)落寞,古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國(guó)的特產(chǎn):______北平處處全長(zhǎng)著樹(shù),屋子又低,______無(wú)論在什么地方,______聽(tīng)得見(jiàn)它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽(tīng)得到的。秋蟬的嘶叫,在北平可和蟋蟀耗子一樣,簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)。
——選自郁達(dá)夫的《故都的秋》
9.給文中橫線上依次填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。
答:_______、_______、_______、______、_______、_______。10.這兩段屬于_________描寫(xiě),描寫(xiě)了_______季的_________和_________。
11.對(duì)下列幾個(gè)句子中,描寫(xiě)幽靜的方式判斷正確的一項(xiàng)是()①蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽。(王籍《入若耶溪》)②隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。(杜甫《春夜喜雨》)
③像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來(lái),會(huì)鋪得滿地。④這秋蟬的嘶叫,在北平可和蟋蟀耗子一樣,簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)。
A.①和②相似,③和④相似B.①和③相似,②和④相似
C.①和④相似,②和③相似D.①②③④都相似 12.北國(guó)的秋有何特點(diǎn)?試找出突出這些特點(diǎn)的句子。★試一試
13.根據(jù)文意,填入恰當(dāng)?shù)谋扔骶洌⑹怪暾J茄剑↑S山的暮色時(shí)分的確是一天中最生輝燦爛的,它將薄明的晨曦,絢麗的云霞,燦爛的陽(yáng)光全收進(jìn)自己的懷里,這正如一個(gè)人的_______,__________,因而它才顯得_________、_________、_________、_________。雷電頌
●作業(yè)導(dǎo)航
1.領(lǐng)悟抒情主人公所表達(dá)的思想感情; 2.理解本文的象征手法,修辭手法;
3.體驗(yàn)悲壯、慷慨、激昂的語(yǔ)言的感染力。
一、基礎(chǔ)部分
1.下列加點(diǎn)的字讀音有誤的一項(xiàng)是()A.頸項(xiàng)(jǐnɡ)腳鐐(liào)..B.睥睨(pì nì).C.劈開(kāi)(pì).
D.懺悔(chàn).
稽首(qí).
鞭撻(dà).虐待(nüa).
2.下列句子中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()
A.光明呀,我景仰你,我景仰你。
B.你坐在那馬上私毫也不能馳聘。
C.我看見(jiàn)你挺身而出,指天畫(huà)地有所爭(zhēng)論。D.我們只有雷霆,只有閃電,只有風(fēng)暴。3.指出下列句子所用的修辭方法。
(1)風(fēng),你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!()(2)電!你這宇宙最犀利的劍呀!()
(3)你,你這土偶木梗,你這沒(méi)心肝的,沒(méi)靈魂的,我要把你燒毀,燒毀。()
(4)你,你東君,你是什么個(gè)東君?()4.本文選自歷史劇《屈原》,屈原是我國(guó)最_______的大詩(shī)人,是第一個(gè)_________、_________詩(shī)人,代表作有_________、_________、_________、_________等。作者_(dá)______,是進(jìn)步文化界的_______、_______、_______,其歷史劇有_______、_______、_______、_______、_______、_______。
閱讀下文,回答5~8題。
風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!在這暗無(wú)天日的時(shí)候,一切都睡著了,都沉在夢(mèng)里,都死了的時(shí)候,正是應(yīng)該你咆哮的時(shí)候,應(yīng)該你盡力咆哮的時(shí)候!
盡管你是怎樣的咆哮,你也不能把他們從夢(mèng)中叫醒,不能把死了的吹活轉(zhuǎn)來(lái),不能吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗,但你至少可以吹走一些灰塵,吹走一些沙石,至少可以吹動(dòng)一些花草樹(shù)木。你可以使那洞庭湖,使那長(zhǎng)江,使那東海,為你翻波涌浪,和你一同地大聲咆哮啊!
?? 雷!你那轟隆隆的,是你車(chē)輪子滾動(dòng)的聲音?你把我載著拖到洞庭湖的邊上去,拖到長(zhǎng)江的邊上去,拖到東海的邊上去呀!我要看那滾滾的波濤,我要聽(tīng)那鞺鞺鞳鞳的咆哮,我要飄流到那沒(méi)有陰謀、沒(méi)有污穢、沒(méi)有自私自利的沒(méi)有人的小島上去呀!我要和著你,和著你的聲音,和著那茫茫的大海,一同跳進(jìn)那沒(méi)有邊際的沒(méi)有限制的自由里去!
啊,電!你這宇宙中最犀利的劍呀!我的長(zhǎng)劍是被人拔去了,但是你,你能拔去我有形的長(zhǎng)劍,你不能拔去我無(wú)形的長(zhǎng)劍呀。電,你這宇宙中的劍,也正是,我心中的劍。你劈吧,劈吧,劈吧!把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗,劈開(kāi),劈開(kāi),劈開(kāi)!雖然你劈它如同劈水一樣,你抽掉了,它又合攏了來(lái),但至少你能使那光明得到暫時(shí)的一瞬的顯現(xiàn),哦,那多么燦爛的,多么眩目的光明呀!
5.本文段大量運(yùn)用修辭格,有什么表達(dá)效果?試舉例分析。6.風(fēng)、雷、電象征什么?洞庭湖、東海、長(zhǎng)江象征什么?
7.結(jié)合課本第68頁(yè)關(guān)于《屈原》第五幕的簡(jiǎn)介進(jìn)行聯(lián)想和想象描寫(xiě)屈原吟詠《雷電頌》時(shí)的環(huán)境。
8.概括文段的中心意思。
二、提高部分
天上的街市
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了,好像閃著無(wú)數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了,好像是點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。.
我想那縹緲的空中,定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品,定然是世上沒(méi)有的珍奇。
你看,那淺淺的天河,定然是不甚寬廣,那隔著河的牛郎織女,定能夠騎著牛兒來(lái)往。..
我想他們此刻,定然在天街閑游,..
不信,請(qǐng)看那朵流星,.
是他們提著燈籠在走。
(郭沫若寫(xiě)于20年代初期)
9.詩(shī)中加點(diǎn)的“是”可有可無(wú)嗎?試分析。10.請(qǐng)給最后一節(jié)劃分節(jié)奏。11.(1)“閑游”和“來(lái)往”能不能互換?為什么?(2)“朵”換成“顆”行不行?為什么?
12.詩(shī)人通過(guò)聯(lián)想和想象描繪天上的街市的景物時(shí),語(yǔ)氣_________,從_______一詞可以看出來(lái)。表明作者_(dá)__________________________________。
13.詩(shī)人想象的牛郎織女的命運(yùn)如何,合理嗎? 14.全詩(shī)的感情基調(diào)是什么?
15.試比較《雷電頌》和《天上的街市》在抒情方式上的區(qū)別。★試一試
16.唐代大詩(shī)人白居易在《賦得古原草送別》詩(shī)中寫(xiě)道:“離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。這首詩(shī)提示出了物候?qū)W上的兩個(gè)重要的自然規(guī)律,這就是。(用自己的話說(shuō))
《雪》參考答案:
一、1.B(mú yān)2.A(釋?zhuān)?.略 4.C 5.(1)滋潤(rùn)美艷。
(2)獨(dú)立不羈,昂揚(yáng)向上。
6.從上下文看似乎不需轉(zhuǎn)折,卻使作者的情感傾向更加明顯。7.“那是孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。”江南的雨已經(jīng)死掉,而朔方的雪,在孤獨(dú)的旋轉(zhuǎn)升騰中升華,成了雨的精魂。
8.對(duì)比;朔方的雪;因?yàn)榻系难┕倘幻利悾唇?jīng)磨煉,不能保持長(zhǎng)久;而北方的雪儼然是一個(gè)斗士,在孤獨(dú)的境遇下奮力抗?fàn)帲@正是作者的精神的體現(xiàn)。
(二)9.既 又 并且 因?yàn)?所以 都 10.景物 秋 槐樹(shù)的落蕊 蟬聲
11.C(①④是以動(dòng)襯靜,②③是寫(xiě)靜)12.清靜、悲涼。第二問(wèn)略。
13.晚年 收藏了童年、少年、青年的美好時(shí)光 莊重 深沉 含蓄 燦爛(意思接近即可)
《雷電頌》參考答案:
一、1.C(pī tà)2.B(絲 騁)3.(1)擬人、呼告、排比(2)比喻
(3)反復(fù)、排比(4)排比、反問(wèn)
4.早 愛(ài)國(guó)主義 浪漫主義 《離騷》 《九歌》 《九章》 《天問(wèn)》 郭沫若 旗手 詩(shī)人 歷史學(xué)家 《棠棣之花》 《屈原》 《虎符》《高漸
離》 《孔雀膽》 《南冠草》
5.“風(fēng),你咆哮吧!咆哮吧!”運(yùn)用擬人、呼告歌頌了風(fēng)。“你,你東君,你是什么個(gè)東君?”運(yùn)用呼告、反問(wèn)、排比,無(wú)比憤怒地斥責(zé)惡神。這些修辭格的運(yùn)用有力地表達(dá)了愛(ài)憎感情,增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì)和表達(dá)效果。
6.風(fēng)、雷、電象征人世間追求正義、光明的變革力量;洞庭湖、東海、長(zhǎng)江象征人民群眾。
7.答案要點(diǎn):①午夜已經(jīng)過(guò)去,黎明尚未到來(lái);②鄭詹尹準(zhǔn)備執(zhí)行南后毒死屈原、縱火焚尸的密令;
③東皇太一廟神像林立,陰森恐怖;④雷電交加,狂風(fēng)大作;⑤屈原的肉體和精神受到嚴(yán)重傷害,光明與黑暗在殊死搏斗。
8.詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤怒和摧毀黑暗的熱望,也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈追求。
二、9.不是;它起著湊足音節(jié)的作用,使語(yǔ)句更舒展,同時(shí)更能表達(dá)贊賞的口吻。
10.我想/他們/此刻,定然/在/天街/閑游,不信,請(qǐng)看/那朵流星,是他們/提著燈籠/在走。
11.(1)不能。“來(lái)往”是牛郎織女過(guò)天河相見(jiàn)。在天街悠閑地游逛,只能說(shuō)是“閑游”。
(2)不行。“朵”說(shuō)明流星如花兒般的美麗,與牛郎織女的美好生活相映成趣。
12.極其肯定 “定然” 堅(jiān)信這樣的理想世界存在,對(duì)美好的未來(lái)充滿信心
13.牛郎織女解放了,生活自由幸福。詩(shī)人想象合理,因?yàn)樵?shī)人依星象來(lái)想象,銀河淡淡的,淺淺的,也不甚寬廣。作者這樣寫(xiě),表達(dá)了
對(duì)黑暗的反抗,對(duì)自由的向往。
14.美好、恬靜、自在、清新而略帶憂郁。
15.《天上的街市》通過(guò)聯(lián)想和想象含蓄、婉轉(zhuǎn)地抒發(fā)感情,流露出淡淡的憂傷,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望,對(duì)自由的向往。《雷電頌》直接表達(dá)愛(ài)憎情感,氣勢(shì)磅礴,酣暢淋漓。通過(guò)擬人、呼告、排比、反復(fù)把積聚內(nèi)心的情感激流噴瀉出來(lái)。
16.略
第二篇:雙休日作業(yè)
雙休日作業(yè):最好的: 韓佳輝王昱榮劉暢白立鑫劉文琪曾慶文耿以萍花銳靳海茵薛海悅王雪麗林飛月王宇軒劉學(xué)曲鳳菊黃茹慧張海花 徐寧萱比較好的:孫悅于河宋欣蘇文佳王林冉陳明哲劉文靜王佳琪王可富淡思冉張昊然馬旭(2日的非常好)陳貝寧一般的:趙軒原楊陳昊然丁元盛張清雅王義恒李紋需要加強(qiáng)的:李學(xué)奇呂永輝沒(méi)交的: 盧乃禧(沒(méi)做)劉忠文高福楊
今天因雨不訓(xùn)練,通勤的學(xué)生15:55放學(xué)(以后天氣不好,不訓(xùn)練也是這個(gè)時(shí)間放學(xué)),望各位學(xué)生家長(zhǎng)做好孩子的接管。
雞西市教育局的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在線問(wèn)卷系統(tǒng),已經(jīng)在雞西教育網(wǎng)和密山教育信息網(wǎng)首頁(yè)播出,要求每一位學(xué)生家長(zhǎng)在5月4日——15日期間,登錄雞西教育網(wǎng)或密山教育信息網(wǎng)進(jìn)行網(wǎng)上問(wèn)卷答題。
第三篇:雙休日作業(yè)
初三語(yǔ)文雙休日作業(yè)(15)
2012.12.14
班級(jí)______學(xué)號(hào)_______姓名________成績(jī)________家長(zhǎng)簽字_________
一、積累與運(yùn)用(共40分)
1.根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。(4分)
雄鷹áo()翔在廣袤的天空,駿馬馳chěng()在無(wú)垠的草原,魚(yú)兒áo()游在浩hàn()的大海。
2.下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是()(2分)
A.11月8日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)在北京隆重開(kāi)幕。胡錦濤向大會(huì)作題為《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告。
B.“靠山吃山,靠海吃海”,不僅是因地制宜的變通,更是一種順應(yīng)自然的生存之道。
C.近日,中央紀(jì)委印發(fā)通知,要求切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)會(huì)風(fēng),堅(jiān)決克服形式主義、官僚主義,以優(yōu)良的黨風(fēng)帶動(dòng)政風(fēng)民風(fēng),凝聚黨心民心。
D.在浙江衛(wèi)視《中國(guó)好聲音》第四期的節(jié)目中,關(guān)喆以一曲痛徹心扉的“領(lǐng)悟”打動(dòng)了在場(chǎng)的觀眾,也贏得了評(píng)委的極高評(píng)價(jià)。
3.下列各句中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)
A.懵懵懂懂的孩子在成長(zhǎng)中,會(huì)跌跤,會(huì)犯錯(cuò),請(qǐng)善待孩子吧,別對(duì)他們吹毛求疵。....
B.環(huán)衛(wèi)工人的勞動(dòng)也許是具體而微的,但又是不可缺少的,因?yàn)槲覀兊某鞘行枰懊廊?....
師”,他們應(yīng)受到尊重。
C.最近,李克強(qiáng)、王岐山兩位中共中央政治局常委在會(huì)議上不約而同要求“不準(zhǔn)念稿子,....
要講實(shí)在話”,引起媒體關(guān)注。
D.文章的修辭應(yīng)當(dāng)力求準(zhǔn)確,應(yīng)當(dāng)恰如其分;不要矯揉造作,以辭害意。....
4.根據(jù)提示默寫(xiě)課文原句。(18分)
(1)曹劌曰:“__________,_________。”乃入見(jiàn)。(2)燕、趙、韓、聞之,皆朝于齊。___________。
(3)___________________,則凡可以得生者何不用也?(4)是亦不可以已乎?___________。
(5)呼爾而與之,_________________;________________,________________。
(6)行拂亂其所為,_______________,______________________。
(7)_________________________,_________________________,國(guó)恒亡。
(8)臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),________________,________________。
(9)后值傾覆,________________,________________,爾來(lái)二十有一年矣。
(10)仁人志士往往心懷天下。范仲淹有“先天下之憂而憂”的抱負(fù),陸游有“位卑未敢忘憂國(guó)”的思想,杜甫有“,!”的愿望。(用《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的句子回答)
5.名著與專(zhuān)題。(6分)
(1)《格列佛游記》的作者是_____國(guó)的斯威夫特。小說(shuō)中格列佛以船長(zhǎng)身份出航的那一次,因水手叛亂,他流落到了__________國(guó)。(2分)
(2)小說(shuō)《格列佛游記》好幾次提到中國(guó),請(qǐng)簡(jiǎn)要列舉相關(guān)內(nèi)容。(2分)
(3)利立浦特國(guó)國(guó)王向格列佛提出什么要求遭到了拒絕?而在大人國(guó),格列佛向國(guó)王介紹火藥槍炮的威力,并愿把制造方法獻(xiàn)給國(guó)王,卻遭到了嚴(yán)詞拒絕。這兩個(gè)情節(jié)反映了作者的什么思想?(2分)_________________________________________________________ _______________________________________________________________________________
6.專(zhuān)題與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。(8分)
金秋時(shí)節(jié),清風(fēng)漸涼,我校迎來(lái)了一年一度的校運(yùn)會(huì)。本次校運(yùn)會(huì)積極倡導(dǎo)在全體學(xué)生中開(kāi)展陽(yáng)光體育健身運(yùn)動(dòng),作為學(xué)校一員,你也參與以下活動(dòng)。
【活動(dòng)一】秋季是一個(gè)滿載著收獲與喜悅的季節(jié),請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)與秋有關(guān)并含有物候現(xiàn)象的成語(yǔ)。(2分)
【活動(dòng)二】本次運(yùn)動(dòng)會(huì)內(nèi)容豐富多彩,其目的就是通過(guò)一系列健身活動(dòng),為學(xué)生提供一個(gè)鍛煉成長(zhǎng)的大舞臺(tái)。現(xiàn)請(qǐng)你為本次運(yùn)動(dòng)會(huì)撰寫(xiě)一則標(biāo)語(yǔ),號(hào)召全校同學(xué)積極參與。要求新穎別致,語(yǔ)言優(yōu)美。(2分)
【活動(dòng)三】運(yùn)動(dòng)會(huì)正如火如荼地進(jìn)行,你卻發(fā)現(xiàn)本班同學(xué)李倩在班上埋頭做著數(shù)學(xué)作業(yè),問(wèn)她,她卻說(shuō):“我又不是運(yùn)動(dòng)員,湊什么熱鬧?還不如抓緊時(shí)間多做點(diǎn)作業(yè)。”這時(shí)候你會(huì)怎樣勸說(shuō)她?(注意語(yǔ)言簡(jiǎn)明連貫得體,4分)
二、閱讀理解。(共40分)
(一)閱讀辛棄疾的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷①》,完成第7題。(6分)
何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠②,不盡長(zhǎng)江滾滾流。
年少萬(wàn)兜鍪③,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉④,生子當(dāng)如孫仲謀⑤。
【注釋】①南鄉(xiāng)子:詞牌名。京口:今江蘇鎮(zhèn)江市。北固亭在鎮(zhèn)江東北固山上,下臨長(zhǎng)江,三面環(huán)水。②悠悠:連綿不盡的樣子。③年少:指孫權(quán),他繼承父兄遺業(yè)占有東吳時(shí)才十九歲。萬(wàn)兜鍪(móu):指千軍萬(wàn)馬。兜鍪,頭盔,這里代指士兵。④曹劉:指曹操、劉備。⑤生子當(dāng)如孫仲謀:引用《三國(guó)志·吳主(孫權(quán))傳》注:曹操嘗試與孫權(quán)對(duì)壘,見(jiàn)舟船、器仗、隊(duì)伍整肅,嘆曰:“生子當(dāng)如孫仲謀,劉景升(即劉表,字景升)兒子若豚犬(豬狗)耳。”
7.(1)詞中“已非我有,寓有“故國(guó)之思”。(1分)
(2)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描述“年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休”中的形象。(2分)
(3)從表現(xiàn)手法的角度,賞析末句“生子當(dāng)如孫仲謀”。(3分)
(二)閱讀《當(dāng)你不是世界的中心》,完成8-11題。(14分)
(1)海水容納百川,水以天下之至柔馳聘天下之至堅(jiān),卻從不居功。清風(fēng)飄送花香,雨水潤(rùn)物無(wú)聲,這溫柔敦厚的自然總是厚德載物,卻又不事張揚(yáng),更不會(huì)以造物主自居。那么自稱(chēng)萬(wàn)物靈長(zhǎng)的我們,更應(yīng)該學(xué)會(huì)不以自我為中心。
(2)只有當(dāng)你不把自己當(dāng)作世界的中心的時(shí)候,你才能正確認(rèn)識(shí)自己。所謂“當(dāng)局者迷,旁觀者清”就是這個(gè)道理。只有跳出自我,才能認(rèn)識(shí)自我。“天朝上國(guó),物產(chǎn)豐盈,本不必與外夷互通有無(wú)”,正是清朝常常以“天朝上國(guó)”自居,閉關(guān)鎖國(guó),沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身各種弊病,從而日益落后于世界。后人再看歷史,無(wú)不扼腕嘆息。因此跳出自我,并審視自我,才能認(rèn)識(shí)自我,并完善自我。
(3)不以自我為中心,就要有謙和的姿態(tài)。北大校長(zhǎng)、國(guó)學(xué)大師季羨林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李,一看就是幾個(gè)小時(shí),不惱不怒,反倒用一句“沒(méi)關(guān)系”化解了那名新生的不安。著名影星林志玲在參加一個(gè)宣傳活動(dòng)時(shí),很多經(jīng)銷(xiāo)商都和她握手。有人注意到身高 174公分又穿著高跟鞋的林志玲,一定會(huì)膝蓋微彎,蹲到和對(duì)方一樣的高度,眼神平視地和對(duì)方握手。那天她總共蹲了八十幾次。生活中,有些人總是以自我為中心,對(duì)每個(gè)人都保持一種“高姿態(tài)”,這種人其實(shí)最無(wú)實(shí)績(jī)。反而是季羨林和林志玲這樣的人,以謙和的姿態(tài)平等待人,更顯高貴。無(wú)論是個(gè)人還是民族,都需要學(xué)會(huì)尊重他人,不以自我為中心,保持自身的風(fēng)度與姿態(tài)。
(4)不以自我為中心,還要學(xué)會(huì)從他人的角度看世界,而不單從自身出發(fā)。或許你以為自己是萬(wàn)眾矚目的大明星,是舞臺(tái)的焦點(diǎn),可是,在一個(gè)農(nóng)民眼里,你只是個(gè)普通的人,遠(yuǎn)不及他的莊稼重要。或許你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補(bǔ)習(xí)班,殊不知在他們眼里,藍(lán)天、白云、草地、游戲才能構(gòu)成最美的童年。所以,在別人眼中你不一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中,你奉為金科玉律的東西可能一文不值,所以你要以孩子的眼光去幫助他們找到幸福與快樂(lè)。從他人的角度看世界,你將看到更絢麗的色彩。
(5)不以自我為中心,還要善于向他人學(xué)習(xí)。“一花一世界,一葉一菩提”,萬(wàn)事萬(wàn)物皆有其閃光的一面。師法自然,小草的堅(jiān)韌,大樹(shù)的昂揚(yáng),細(xì)流的執(zhí)著,大海的寬容??都會(huì)給我們有益的啟示;師法大師,圣賢的哲思,大儒的風(fēng)范,永遠(yuǎn)是我們追隨的目標(biāo);師法凡人,蕓蕓眾生里有很多普通人值得我們學(xué)習(xí):“當(dāng)代雷鋒”郭明義,在平凡的崗位上奉獻(xiàn)愛(ài)心,幾十年如一日;最美女教師張麗莉,不顧個(gè)人安危勇救學(xué)生??這些平民英雄在日常生活中所展示出口的人性光輝,更是我們學(xué)習(xí)的榜樣,其實(shí)我們每個(gè)人都是在不斷的學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)起來(lái)的。從某種程度上說(shuō),向他人學(xué)習(xí)是不以自我為中心的更高境界。
(6)當(dāng)你不再是世界的中心,你將明白眾生平等,從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉,你將讀懂無(wú)言的自然和多彩的生活。
8.選文的中心論點(diǎn)是什么?(3分)
9.選文畫(huà)線句運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?(4分)
10.《論語(yǔ)》中有這樣幾句話:①三人行,必有我?guī)熝伞"趯W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。③不憤不啟,不悱不發(fā)。④學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?其中適合用作選文(5)段道理論據(jù)的是哪一句?為什么?(3分)
11.結(jié)合你的生活實(shí)際和選文的觀點(diǎn),自選一個(gè)角度談?wù)勀銘?yīng)該怎樣做。(4分)
(三)閱讀陳敏的《我的麥子熟了》一文,完成12—15題。(20分)
(1)14歲的高占喜,青海農(nóng)家子弟,一度成為熱門(mén)話題。因?yàn)橐淮坞娨暬顒?dòng)的策劃,他和城市的一個(gè)富家少年互換了7天人生,節(jié)目打出的議題是:“7天之后,高占喜愿意回到農(nóng)村嗎?”
(2)第一天,占喜在機(jī)場(chǎng)被新爸新媽接進(jìn)了豪華的寶馬車(chē)。他害羞地靠在真皮座椅上,不說(shuō)話,認(rèn)真望著窗外閃過(guò)的高樓大廈。忽然,他淚水盈眶。....
(3)這個(gè)之前在山溝里瘋跑、開(kāi)朗活潑的孩子,對(duì)城市已經(jīng)有過(guò)多次設(shè)想。他曾經(jīng)在作文里寫(xiě):“我想考上大學(xué),在城里生活。”可是他知道,他更可能中途輟學(xué),流浪在城市某條喧囂的馬路上。這次機(jī)緣巧合,他提前進(jìn)入了城市,小小的心里波瀾萬(wàn)千。何況現(xiàn)實(shí)的城市,比那個(gè)瑰麗的夢(mèng),仿佛更精彩。
(4)占喜住進(jìn)了一棟“豪華如天堂”的復(fù)式公寓,擁有一間無(wú)比舒適的大臥室。面對(duì)豐盛的晚餐,他無(wú)所適從,緊張得5次掉了筷子。接著,新爸新媽一次給了他200元零花錢(qián)。
從前,他一個(gè)月只有1元的零花錢(qián)。
(5)在氣派的理發(fā)店理發(fā)時(shí),占喜看到鏡子里的自己,又充滿眼淚。....
(6)之后,他完全忘記了看書(shū),迅速適應(yīng)了這種新生活。
(7)白天,他靠在松軟的巨大沙發(fā)里,茶幾上是從未見(jiàn)過(guò)的零食,面前是超大尺寸的液晶電視。他自在地享受這一切,除了臉頰上兩抹褪不掉的高原紅,就像是在這里長(zhǎng)大的。
(8)此時(shí),觀眾們憂心忡忡———這個(gè)孩子會(huì)喪失本性,沉迷于吃喝玩樂(lè)嗎?
(9)某天,占喜被安排去賣(mài)報(bào)。報(bào)童里有個(gè)8歲的男孩,圓臉蛋,稚氣未脫,但是賣(mài)報(bào)非常熟練。他告訴占喜,他的媽媽生病了,他要為媽媽掙錢(qián)買(mǎi)藥,再辛苦也不怕!那天分別時(shí),占喜用力攬了攬小男孩的肩膀。
(10)歸途中,占喜變得少言寡語(yǔ)。他看到城里人行色匆匆,在馬路之間穿梭,猶如他在稻田之間穿梭;也看見(jiàn)天橋下的乞丐,衣衫襤褸地等待施舍??那天,他對(duì)記者說(shuō):城里也有窮人,生活也不容易。記者問(wèn):那同情他們嗎?占喜說(shuō),不,每個(gè)人都有一雙手,幸福要靠自己。乞討的人,為什么不學(xué)學(xué)那個(gè)8歲的小弟弟?說(shuō)話時(shí),他分明又是那個(gè)崇尚奮斗、一直努力的高原孩子。但當(dāng)晚的短信預(yù)測(cè),大多觀眾仍然覺(jué)得占喜不愿回鄉(xiāng)。
(11)謎底提前揭曉———當(dāng)?shù)弥约旱陌⒋螅ò职郑┎簧髋_的消息,占喜立刻要求趕回家鄉(xiāng)。
(12)“為什么急著要走?阿大的腳傷不是大事。難得來(lái)一次城里。”記者問(wèn)。
(13)占喜只說(shuō)了一句:“我的麥子熟了。”
(14)阿大很早目盲,哥哥在外打工,弟弟尚且年幼,14歲的占喜已經(jīng)成為家里的主勞力。他難以不被城市吸引,這無(wú)可厚非,但同時(shí),他也眷顧自己貧窮的家,艱辛的父母,幾畝薄田,和已經(jīng)成熟的麥子。
(15)城市是他的夢(mèng),貧窮的家,卻是他深植血液的責(zé)任。
(16)回到農(nóng)村之后,占喜仍然五點(diǎn)半鐘去上學(xué),啃小半個(gè)饃饃當(dāng)午飯,學(xué)習(xí)之余割麥挑水;仍然是補(bǔ)丁長(zhǎng)褲配布鞋,刻苦讀書(shū)不改初衷:“只有考上大學(xué),才能真正走出大山,改變命運(yùn)。”
(17)占喜見(jiàn)識(shí)了前所未見(jiàn)的繁華都市,享用過(guò)從未經(jīng)歷的物質(zhì)生活,卻始終未曾忘記自己是個(gè)映著高原紅的孩子,未曾忘記擔(dān)當(dāng)家的責(zé)任———“我的麥子熟了”,當(dāng)《浮士德》的俗世誘惑變相重演,這是一句最樸實(shí)的箴言。(選自《意林》,有刪改)
12.通讀全文,你覺(jué)得占喜是個(gè)什么樣的男孩?聯(lián)系情節(jié)談?wù)勀愕目捶ā#?分)
13.(1)文中第2段和第5段分別寫(xiě)到了占喜的流淚,請(qǐng)你揣摩他當(dāng)時(shí)的心理,說(shuō)說(shuō)他為什么會(huì)流淚?(4分)
(2)說(shuō)說(shuō)“城市是他的夢(mèng),貧窮的家,卻是他深植血液的責(zé)任”這句話的含義。(4分)
14.文章第9段和第10段詳細(xì)詳描寫(xiě)了占喜賣(mài)報(bào)的情形,這有何用意?(4分)
15.文章以“我的麥子熟了”為題有什么作用?(4分)
雙休日作業(yè)15 參考答案
1、翱翔馳騁遨游浩瀚
2、D3、B4、略
5、(1)英國(guó)慧骃國(guó)(2)中國(guó)人的書(shū)寫(xiě)自上而下。中國(guó)服裝莊重大方。中國(guó)很久以前就有了印刷術(shù)。中國(guó)語(yǔ)言拼寫(xiě)困難。(答出2點(diǎn)即可)(3)略
6、略
7、(1)何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓
(2)參考:孫權(quán)年紀(jì)輕輕就統(tǒng)率千軍萬(wàn)馬,雄據(jù)東南一隅,奮發(fā)自強(qiáng),戰(zhàn)斗不息,何等英雄氣概!
(3)借古諷今(用典),暗諷今天的朝廷不如能與曹操劉備抗衡的東吳,今天的皇帝也不如孫權(quán)。(或:曲筆,作者在這里引用了前半句,沒(méi)有明言后半句,實(shí)際上是借曹操之口,諷刺當(dāng)朝主議的大臣們都是劉景升兒子一類(lèi)的豬狗,這種別開(kāi)生面的表現(xiàn)手法,真是曲盡其妙,而又意在言外,令人叫絕。)
8、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)不以自我為中心。
9、舉例論證。列舉清王朝不能正確地認(rèn)識(shí)自己(或以“天朝上國(guó)”自居),而日益落后于世界的事例,從反面具體有力地證明了“只有當(dāng)你不把自己當(dāng)作世界的中心的時(shí)候,你才能正確認(rèn)識(shí)自己”的觀點(diǎn),進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。
10、第①句。理由略,意思對(duì)即可。
11、此題為開(kāi)放性試題,答案不惟一,能結(jié)合生活實(shí)際(1分),圍繞本文論點(diǎn)或某個(gè)分論點(diǎn)來(lái)談(1分),語(yǔ)言表達(dá)通順(1分)。
示例:生活中,父母對(duì)我要求很?chē)?yán)格,我非常地不理解,(1分);讀了本文后,我懂得了不應(yīng)該以自我為中心,要學(xué)會(huì)從他人的角度看問(wèn)題的道理(1分);以后再與父母發(fā)生矛盾時(shí),我會(huì)站在他們的角度,多替他們想想(1分)
12、樸素,有責(zé)任感,堅(jiān)強(qiáng)的男孩等。(要結(jié)合文章談)
13、(1)第一次流淚是為第一次離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到向往已久的城市而激動(dòng);第二次流淚是因?yàn)檎枷部吹界R子里嶄新的自我而興奮、喜悅,同時(shí)也為自己真實(shí)的貧困生活而難過(guò)。
(2)城市的繁華生活,是生活貧困的鄉(xiāng)下孩子追逐的夢(mèng)想,渴望的目標(biāo)。而對(duì)于家庭責(zé)任感很強(qiáng)的占喜來(lái)說(shuō),貧窮的家,就是他永遠(yuǎn)不能割舍的牽掛,而且這份牽掛,是根植于他內(nèi)心深處,靈魂之中的。
14、這是促使他從吃喝享樂(lè)中醒悟過(guò)來(lái)的原因,表明他沒(méi)有迷失本性,仍是那個(gè)崇尚奮斗,一直努力的高原孩子;為后文寫(xiě)他執(zhí)意提前回家作了鋪墊。
15、“我的麥子熟了”這是占喜要提前回家時(shí)說(shuō)的理由,體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的家庭責(zé)任意識(shí);點(diǎn)明了本文的中心。(理解為雙關(guān)也可以)(意思對(duì)即可)
第四篇:2014第五周選擇題及答案
2014年中考 思想品德 選擇題測(cè)試
(四)班級(jí):初三()班 座號(hào): 姓名: 分?jǐn)?shù):
一、單項(xiàng)選擇題(28題,56分)
1.2013年4月20日四川雅安發(fā)生7.0級(jí)地震,震區(qū)人民群眾的生命和財(cái)產(chǎn)損失巨大。全國(guó)人民主動(dòng)伸出援手:救援、捐款、捐物;災(zāi)區(qū)居民也積極自救互助:免費(fèi)為鄉(xiāng)親提供飲水食物、幫著護(hù)理傷員、義務(wù)運(yùn)送救災(zāi)物質(zhì)、自發(fā)維護(hù)交通秩序??這種“一方有難八方支援”的社會(huì)責(zé)任感來(lái)自()
A.鄉(xiāng)鄰感情
B.個(gè)人承諾
C.奉獻(xiàn)精神
D.法律規(guī)定
2.2012年5月8日,佳木斯市第十九中學(xué)張麗莉老師在客車(chē)失控撞向人群時(shí),奮力推開(kāi)學(xué)生而受重傷,雙腿截肢,被人們稱(chēng)為“最美麗的老師”。張麗莉的事跡表明()
①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值就是為了追求個(gè)人利益②她具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感③人生的意義不在于索取,而在于奉獻(xiàn)④積極承擔(dān)責(zé)任能贏得社會(huì)的承認(rèn)和贊譽(yù)
A.②③④
B.①③④
C.①②④
D.①②③
3.漫畫(huà)《老少同心》中老人和兒童的善舉表明()
①只有捐款才能體現(xiàn)愛(ài)心 ②他們幫助別人,服務(wù)社會(huì) ③他們積極參與社會(huì)公益活動(dòng) ④奉獻(xiàn)精神是社會(huì)責(zé)任感的表現(xiàn)
A.②③④ B.①②④ C.①③④ D.①②③
4.12歲花樣年華的何玥,在得知自己的生命只剩三個(gè)月時(shí),毅然決定將自己的器官捐獻(xiàn)給需要的人。小何玥去世后,她的兩個(gè)腎和一個(gè)肝被分別捐給了三個(gè)人。他的事跡其實(shí)我們()
①不計(jì)較代價(jià)與回報(bào)的奉獻(xiàn)精神,是社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn)②要熱心公益,在奉獻(xiàn)中提升自身的價(jià)值③在社會(huì)生活中,不同的社會(huì)身份均負(fù)有的相同的責(zé)任④參與社會(huì)公益活動(dòng),是公民義不容辭的法律義務(wù)
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
5.“最美媽媽”吳菊萍、“最美教師”張麗莉、“最美司機(jī)”吳斌、“最美戰(zhàn)士”高鐵成等“最美人物”的美讓我們對(duì)責(zé)任有了進(jìn)一步的理解。下列觀點(diǎn)正確的是()
①人人盡到自己的責(zé)任,才能共建和諧美好社會(huì) ②要自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任,努力做負(fù)責(zé)任的公民 ③承擔(dān)責(zé)任就是為了得到人們的贊譽(yù) ④責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾
A.①②④
B.①②③
C.②③④
D.①③④
6.2012年11月2日,江蘇揚(yáng)大附中學(xué)生徐礪寒在上學(xué)途中,不慎刮壞一輛寶馬車(chē),但他沒(méi)有因車(chē)主不在而溜走,而是留下表示道歉、愿意賠償及聯(lián)系方式的字條??這引發(fā)了一連串后續(xù)事件:車(chē)主因感動(dòng)不讓他賠償,修車(chē)行愿意免費(fèi)維修,網(wǎng)友也紛紛表示感慨??這表明()①對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求②做借了事,就要勇于承認(rèn)并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任③徐礪寒、車(chē)主、修車(chē)行他們?cè)趥鬟f正能量④他們的行為是為得到更多的社會(huì)肯定
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
7.揚(yáng)州大學(xué)附屬中學(xué)學(xué)生徐礪寒在上學(xué)路上,不小心撞壞了一輛寶馬車(chē)的后視鏡。在車(chē)主不在的情況下,徐礪寒苦等了20分鐘,后因急著趕去上課,便留下了“聯(lián)系紙條”。這說(shuō)明徐礪寒()
①懂得不負(fù)責(zé)任會(huì)使社會(huì)和他人遭受損失 ②懂得用創(chuàng)新的辦法和途徑去解決責(zé)任沖突③是一個(gè)不逃避責(zé)任、主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的人 ④懂得承擔(dān)責(zé)任必然需要付出沉重的代價(jià) A.①③④ B.②③④ C.①②④
D.①②③
8.對(duì)下面漫畫(huà)認(rèn)識(shí)正確的是()
①不自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任會(huì)埋下嚴(yán)重的安全隱患 ②只要沒(méi)有出事故,幼兒園就沒(méi)有責(zé)任③幼兒園和家長(zhǎng)都沒(méi)有對(duì)孩子們盡到應(yīng)盡的責(zé)任 ④讓孩子們搭乘“可怕校車(chē)”,是社會(huì)責(zé)任感缺失的表現(xiàn) A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
9.某汽車(chē)集團(tuán)生產(chǎn)的部分轎車(chē)因存在車(chē)身銹蝕問(wèn)題,被媒體曝光。對(duì)此,該企業(yè)高度重視,立即決定召回問(wèn)題車(chē)輛,并對(duì)用戶深表歉意。這表明該企業(yè)()
①尊重事實(shí),誠(chéng)實(shí)守信 ②迫于壓力,走走過(guò)場(chǎng)
③知錯(cuò)就改,勇?lián)?zé)任 ④依靠媒體,監(jiān)督質(zhì)量 A.①② B.①④ C.②④ D.①③
10.右圖漫畫(huà)《責(zé)任》給我們的啟示是()
①負(fù)責(zé)任是一個(gè)人的立身之本,為人之道
②每個(gè)人只有在對(duì)責(zé)任的承擔(dān)中,才能體現(xiàn)人生價(jià)值
③只有每個(gè)人都切實(shí)承擔(dān)起責(zé)任,社會(huì)才能和諧穩(wěn)定
④不負(fù)責(zé)任必然要受到法律的制裁
A.②③④ B. ①②④ C. ①②③ D. ①②③④
11.“中國(guó)式過(guò)馬路”是網(wǎng)友對(duì)部分中國(guó)人集體闖紅燈現(xiàn)象的一種調(diào)侃,即“湊夠一撮人就可以走了,與紅綠燈無(wú)關(guān)。”這種現(xiàn)象()
①是盲目從眾心理的表現(xiàn) ②是不道德的,但并不違反法律規(guī)定③是對(duì)自己生命的不負(fù)責(zé)任 ④說(shuō)明部分國(guó)人的法律、規(guī)則意識(shí)淡漠
A.①②③④ B.①②④ C.①②③ D.①③④
12.“他們帶上年幼的孩子,是為了更多的孩子。他們放下蒼老的父母,是為了成為最好的父母。不是絕情,是極致的深情;不是沖動(dòng),是不悔的選擇。他們是高原上怒放的并蒂雪蓮”。這是“感動(dòng)中國(guó)”2011人物評(píng)選組委會(huì)給予堅(jiān)守藏區(qū)支教l2年教師胡忠、謝曉君夫婦的頒獎(jiǎng)辭。胡忠、謝曉君夫婦的行為()
①體現(xiàn)了尊師重教 ②體現(xiàn)了人民代表來(lái)自人民,對(duì)人民負(fù)責(zé) ③詮釋了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系 ④是自覺(jué)履行社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
13.在以人為本的今天,我國(guó)加強(qiáng)了制度建設(shè),建立了一系列保障弱勢(shì)群體利益的制度。如下崗職工基本生活保障制度、失業(yè)保險(xiǎn)制度、城鎮(zhèn)居民最低生活保障制度、農(nóng)村合作醫(yī)療制度、法律援助制度等。這些制度的建立()
①體現(xiàn)了社會(huì)的公平、正義 ②使弱勢(shì)群體得到了基本的生活保障
③有利于保證我國(guó)公民在各方面的絕對(duì)平等 ④有力地推動(dòng)了和諧社會(huì)建設(shè) A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 14.在歷史的長(zhǎng)河中,人類(lèi)從未停止過(guò)對(duì)公平的探索,提出了各種公平觀:不患 寡而患不均;均貧富,等貴賤;人生而平等;講求效率,維護(hù)公平。對(duì)此理解正 確的是()
A.公平是我們社會(huì)生活追求的一個(gè)重要主題 B.只有在社會(huì)主義中國(guó),才能杜絕不公平現(xiàn)象
C.維護(hù)公平是我國(guó)現(xiàn)階段的根本任務(wù) D.社會(huì)公平能解決一切社會(huì)問(wèn)題
15.2013年3月17日,李克強(qiáng)總理答中外記者問(wèn)時(shí)指出,公正是提高人民滿意度的一桿秤??要不斷地清理有礙社會(huì)公正的規(guī)則,而且要使明規(guī)則戰(zhàn)勝潛規(guī)則。這段話表明了()
①保證最大多數(shù)人民的利益,需要遵循公平的原則②制度的正義在于它保障全體社會(huì)成員的利益③正義的制度規(guī)則是社會(huì)生活的絕對(duì)權(quán)威④正義的制度是建立在所有社會(huì)成員的共同利益基礎(chǔ)上
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④
16.教育部2013年工作要點(diǎn)要求,要督促各地落實(shí)好進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女接受義務(wù)教育后在當(dāng)?shù)貐⒓由龑W(xué)考試的方案。多年來(lái),民工子女異地中考高考問(wèn)題終于納入到各級(jí)政府的工作議程中。教育部的上述要求()
A、體現(xiàn)了九年義務(wù)教育的公益性特征 B、有利于提高農(nóng)民工的整體文化素質(zhì) C、有利于維護(hù)社會(huì)的公平與和諧穩(wěn)定 D、說(shuō)明農(nóng)民工的教育權(quán)受到充分尊重
17.2013年在部分省市開(kāi)始實(shí)施的異地高考政策,即具備一定條件的進(jìn)城務(wù)工子女,可就地參加高考。這一政策的出臺(tái)有利于()
①促進(jìn)教育公平,維護(hù)社會(huì)正義②從根本上解決農(nóng)民工子女上學(xué)難的問(wèn)題③保障進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女的受教育權(quán)④進(jìn)城務(wù)工子女依法享有義務(wù)教育的權(quán)利
A.①③ B.②④ C.①②④ D.①③④
18.公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。這是因?yàn)椋降纳鐣?huì)可以()
①為每個(gè)人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)②使人們依法享有的權(quán)利不受任何約束和限制③為每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展提供保障④使每個(gè)人的各種利益都得到實(shí)現(xiàn)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
19.古今中外,公平一直是人們追求的目標(biāo)。對(duì)“公平”的正確認(rèn)識(shí)是()
A.公平就是自己需要什么就應(yīng)該得到什么 B.公平就是平均分配
C.公平可以保證人們應(yīng)得的利益,使人們各得其所 D.生活中可以做到絕對(duì)公平
20.自2012年3月中共中央頒布(關(guān)于深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)的意見(jiàn))后,全國(guó)各地涌現(xiàn)出一大批雷鋒式的先進(jìn)集體和模范人物,學(xué)雷鋒活動(dòng)()
①屬于發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容 ②加強(qiáng)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)③提高了全民族的科學(xué)文化素質(zhì)④有利于提高公民思想道德水平
A、①②③
B、①②④
C、①③④
D、②③④
21.溫家寶總理在政府工作報(bào)告鐘指出,中國(guó)今年在京津冀、長(zhǎng)三角、珠三角等重點(diǎn)區(qū)域以及直轄市和省會(huì)城市開(kāi)展PM2.5等項(xiàng)目檢測(cè),2015年覆蓋所有地級(jí)以上城市(注:大氣中PM2.5細(xì)顆粒物是危害人體健康的殺手)。我國(guó)政府做法的主要意義是()
A、維護(hù)我國(guó)公民的生命健康權(quán) B、促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展 C、落實(shí)保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的基本國(guó)策 D、維護(hù)我國(guó)的生態(tài)平衡
22.2012年2月5日,北京全國(guó)農(nóng)業(yè)展覽館新館前熱鬧非凡,精彩的重慶銅梁龍舞、廣東醒獅、山東海陽(yáng)秧歌等非遺項(xiàng)目的現(xiàn)場(chǎng)演出,拉開(kāi)了“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)成果大展”的帷幕。舉辦這樣的展覽()
①能讓人們感受中 華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ②能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)和文化建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ) ③有利于保護(hù)本民族文化,抵制外來(lái)文化 ④有利于增強(qiáng)民族自豪感,弘揚(yáng)和培育中華民族精神
A.③④ B.②③
C.①④
D.①③
23.格力電器股份有限公司注重技術(shù)研發(fā),其自主品牌產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)全球100多個(gè)國(guó)家和地區(qū),空調(diào)產(chǎn)銷(xiāo)量連續(xù)6年位居世界第一。它的成功對(duì)我國(guó)企業(yè)發(fā)展的啟示是()A.要堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放,加大技術(shù)引進(jìn)力度B.要依靠科技進(jìn)步,走自主創(chuàng)新之路
C.要加強(qiáng)品牌建設(shè),迎合消費(fèi)者攀比心理D.要堅(jiān)持自力更生,完全依靠自己的力量
24.2013年入春以來(lái),全國(guó)各地頻發(fā)霧霾天氣,北島北京、河北,南到四川、廣東??多地天氣顯示“重度污染”,部分地區(qū)PM2.5大大超標(biāo)。這啟示我們要()
A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 大力發(fā)展生產(chǎn)力 B.加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè) 促進(jìn)人與自然和諧相處 C.先保護(hù)環(huán)境后發(fā)展經(jīng)濟(jì) D.預(yù)防環(huán)境污染 暫停開(kāi)發(fā)和利用資源
25.2014年全國(guó)人大3月5日召開(kāi),新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、央視國(guó)際等網(wǎng)站聯(lián)手以“我有問(wèn)題問(wèn)總理”為題向網(wǎng)友征集問(wèn)題,聽(tīng)取民意,取得良好的社會(huì)效益。這一做法()
①能保障人民直接行使國(guó)家權(quán)力 ②有利于切實(shí)保障公民的知情權(quán)和監(jiān)督權(quán) ③能促進(jìn)政府依法行政 ④有利于推動(dòng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)
A.①④ B.②③ C.②③④ D.①②④
26.全國(guó)政協(xié)主席俞正聲在全國(guó)政協(xié)會(huì)議上作常委會(huì)工作報(bào)告時(shí)說(shuō),在2014年的工作中,政協(xié)將就調(diào)整國(guó)民收入分配格局、推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化、困難群眾的社會(huì)保障與社會(huì)救助等問(wèn)題提出對(duì)策建議,努力促進(jìn)社會(huì)公平正義。這樣做()
①有利于防止收入差距過(guò)分懸殊②體現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)階段按勞分配與平均分配的分配制度③有利于保持社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定④說(shuō)明我國(guó)采取措施實(shí)現(xiàn)人民同步富裕
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
27.繼黨的十六屆五中全會(huì)提出增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的戰(zhàn)略后。20014年1月10日,全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)再次吹響增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的號(hào)角。國(guó)務(wù)院于2006年2月9日發(fā)布了《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006-2020年)》對(duì)未來(lái)我國(guó)科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展作了總體部署。我們之所以要如此重視創(chuàng)新,主要原因在于()①當(dāng)今時(shí)代,日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng) ②增強(qiáng)民族自主創(chuàng)新能力關(guān)系到整個(gè)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗 ③一個(gè)國(guó)家只要敢于創(chuàng)新,就能稱(chēng)霸世界 ④為了順應(yīng)世界創(chuàng)新潮流,不使我國(guó)在思想觀念上落伍于時(shí)代
A.①② B.①③④ C.①②④ D.③④
28.2013年9月23日,寧夏回族自治區(qū)成立五十五周年慶祝大會(huì)將要隆重舉行。寧夏回族自治區(qū)成立55年來(lái),政治制度實(shí)現(xiàn)了歷史性變革;經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越;文化和社會(huì)建設(shè)實(shí)現(xiàn)了歷史性進(jìn)步。實(shí)行民族區(qū)域自治制度具有強(qiáng)大的生命力和優(yōu)越性,表現(xiàn)在()①妥善的解決國(guó)家統(tǒng)一和民族自治的關(guān)系 ②使少數(shù)民族脫離了黨中央的領(lǐng)導(dǎo)③維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一,維護(hù)了祖國(guó)的安全 ④促進(jìn)了各民族的平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮
A.①④ B.②③ C.①③④ D.①②④
第五篇:第一周雙休日作業(yè)
第一周雙休日作業(yè)
九年級(jí)上語(yǔ)文張偉民2013-9-6
一、基礎(chǔ)知識(shí):
1.下列詞語(yǔ)注音、字形完全正確的一組是()
A.一代天嬌(jiāo)、陳吉思汗(chén)綠茵(yīn)留滯(zhì)
B.還看今朝(huán)彌足珍貴(mí)蒙朧(méng)絲縷(lǚ)
C.淅淅瀝瀝(xī)潤(rùn)如油膏(hāo)顫動(dòng)(zhàn)蓑笠(suō)
D.銀波微漾(yàng)引吭高歌(háng)嗒然(tà)昏暈(yūn)
2.下列詞語(yǔ)解釋中,有錯(cuò)誤的一組是()
A.惟余:只剩下 秦皇:指秦始皇嬴政 射雕:比喻善射
B.留滯:停留不流通 風(fēng)流人物:指建功立業(yè)的英雄人物 宋祖:指宋太祖趙匡胤
C.妖嬈:嬌艷美好 襁褓:包裹嬰兒的布或被 彎弓:拉弓
D.風(fēng)騷:原指《楚辭》里的《國(guó)風(fēng)》和《詩(shī)經(jīng)》里的《離騷》 須:等到 俱:都
3.依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
①雨說(shuō),我來(lái)了,我來(lái) 四月的大地。
②剛接到作品時(shí)我開(kāi)始有一些,因?yàn)樽髡呤悄行裕掷镄虚g都透著陽(yáng)剛氣。③你若是要躲,倒是自投苦海,永遠(yuǎn)不能了。
A.探訪 猶疑 解除 B.探詢 疑惑 解除C.探詢 猶疑 解決 D.探訪 疑惑 解決
4.下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()
A.新資金的注入,使這家嚴(yán)重虧損的企業(yè)發(fā)生了脫胎換骨的變化。
B.在抗擊“非典”的斗爭(zhēng)中,我們?nèi)f眾一心,眾志成城,取得了很大的勝利。
C.富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí),使自己的學(xué)識(shí)淵博。
D.計(jì)算機(jī)是一種工具,盡管是高科技的工具,但擁有它并不意味著一切工作都可以事倍功半,一蹴而就。
5.下面的詩(shī)句朗誦節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是()
A.引/無(wú)數(shù)英雄/競(jìng)折腰
B.當(dāng)我臨近你們的時(shí)候/你們/也許/知悉了
C.閃閃爍爍的/聲音/從遠(yuǎn)/方飄來(lái)
D.石獅子見(jiàn)了我/笑出了淚啊
6.根據(jù)下面這段話的意思,填到橫線上與上下文銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
中華對(duì)聯(lián)這一藝術(shù)瑰寶,萌芽于先秦,問(wèn)世于唐代,繁榮于明清;而中國(guó)古典小說(shuō),歷經(jīng)六朝志怪、唐人傳奇、宋元話本、明清小說(shuō)幾個(gè)階段。宋元話本中就有對(duì)聯(lián)出現(xiàn),《三國(guó)演義》中的對(duì)聯(lián)約有373副之多。
A.而明清的章回小說(shuō),正是對(duì)聯(lián)進(jìn)一步滲入的產(chǎn)物
B.明清的章回小說(shuō)里也有對(duì)聯(lián)出現(xiàn)
C.更有勝者—明清的章回小說(shuō),可謂是對(duì)聯(lián)進(jìn)一步滲入的產(chǎn)物
D.可是明清時(shí)期的章回小說(shuō)里卻不能見(jiàn)到中華對(duì)聯(lián)這一藝術(shù)瑰寶
二、閱讀理解
(一)沁園春 雪1936年2月
北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄。
望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。
山舞銀蛇,原馳蠟象,A。
須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。
江山如此多嬌,B。
惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。
一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。
俱往矣,C,還看今朝。
7.填寫(xiě)出文中所缺少詞句。
A.B.C.
8.下列各句中不是對(duì)偶修辭的一句是()
A.千里冰封,萬(wàn)里雪飄。B.大河上下,頓失滔滔。
C.秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。
D.長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。
9.這首詞的上闋和下闋分別寫(xiě)了什么內(nèi)容?各用了什么表達(dá)方式?
答:上闋寫(xiě),用了的表達(dá)方式;下闋寫(xiě),用了的表達(dá)方式。
10.下闋第一句“江山如此多嬌,????”,在上文的寫(xiě)景與下文的抒情之間有什么作用?答:
11.上闋寫(xiě)景中,所選的景物有哪些?為什么要選擇這些景物?
答:
12.文中畫(huà)線的句子“須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈”寫(xiě)的是虛景,有人評(píng)價(jià)說(shuō)這與毛澤東追求真理的人生觀不符。你認(rèn)為這種說(shuō)法正確嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。
答:
13.詞人對(duì)秦皇漢武、唐宗宋祖和對(duì)成吉思汗的評(píng)價(jià)態(tài)度是否相同?從哪些地方可以看出?
三、我國(guó)古詩(shī)詞中描寫(xiě)雪的詩(shī)詞很多,請(qǐng)閱讀搜集整理在下面。
四、描寫(xiě)雨的詩(shī)文也不少,請(qǐng)摘錄有關(guān)的詩(shī)句。
五、美文欣賞:
雪的斷想
魏宏志
漫天的飛雪,揚(yáng)揚(yáng)灑灑,有如數(shù)條白龍,自渾渾噩噩的天宇席卷而至。頓時(shí)消散了隆冬的嚴(yán)寒干燥之感,撲面而來(lái)的竟是涼爽滋潤(rùn),沁人心脾。
原有的這一地的枯枝敗葉不見(jiàn)了,陰郁、漆黑、死亡的氣息,被潔白松軟的軀體壓覆。觸目驚心的一幕消逝了,長(zhǎng)期扭曲、壓抑的心理漸漸得以松弛。
春花秋葉,荏苒風(fēng)塵,被漫山遍野的純潔攝取了靈魂。這個(gè)被掩埋的世界,這個(gè)世界墓場(chǎng)的圣潔的花環(huán),萬(wàn)物的喧嘩停止了,到處都是雪的精靈,被做為最后的生機(jī)存在著。
夜空下的雪野里,像有無(wú)數(shù)顆童稚的星星在奔跑,他們嘻鬧著、顛狂著,和立于雪嶺的靜穆的樺樹(shù)分庭抗禮。瘦弱的樺樹(shù),葉片早被秋風(fēng)掃盡,唯有一蓬枝干上揚(yáng),卻掩飾不住氣息的奄奄。
靜,無(wú)聲無(wú)息??難道所有的抗?fàn)幎际沁@樣嗎?沒(méi)有傾天的巨浪,沒(méi)有轟鳴的炸雷。難道一切死亡都是這樣嗎?沒(méi)有地震的搖撼,沒(méi)有爆裂的大響,只有歲歲年年悠香的雪,在狂烈的北風(fēng)里降落,在凍僵的泥土上蒞臨,在捂得嚴(yán)實(shí)的頭巾、圍脖、棉衣,甚至皮靴上融化,融化成一汪細(xì)小的水??無(wú)聲無(wú)息。
我要歌頌這靜,大氣、安逸、富于詩(shī)意。死亡已成為過(guò)去,純潔是一切現(xiàn)實(shí)的開(kāi)始。你不覺(jué)得這靜是如此的濃艷嗎?欲將希望引燃嗎?白色的精靈舞動(dòng),白色的夢(mèng)幻舞動(dòng),在時(shí)間的空谷中,跳蕩著,穿行著,馳向遙遠(yuǎn)。
六、賞析并背誦徐志摩的這首《雪花的快樂(lè)》
雪花的快樂(lè) 假如我是一朵雪花,翩翩的在半空里瀟灑,我一定認(rèn)清我的方向——
飛揚(yáng),飛揚(yáng),飛揚(yáng),——
這地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷,不去那凄清的山麓,也不上荒街去惆悵——
飛飏(揚(yáng)),飛飏(揚(yáng)),飛飏(揚(yáng)),——
你看,我有我的方向!
在半空里娟娟的飛舞,認(rèn)明了那清幽的住處,等著她來(lái)花園里探望——
飛揚(yáng),飛揚(yáng),飛揚(yáng),——
啊,她身上有朱砂梅的清香!
那時(shí)我憑借我的身輕,盈盈的,沾住了她的衣襟,貼近她柔波似的心胸——
消溶,消溶,消溶——
溶入了她柔波似的心胸!
[1]注:根據(jù)不同版本,“飏(揚(yáng))”字不同。
這首詩(shī)寫(xiě)于1924年12月30日。發(fā)表于1925年1月17日《現(xiàn)代評(píng)論》第一卷第6期。詩(shī)人徐志摩在他的《猛虎集》序文中寫(xiě)道:“詩(shī)人也是一種癡鳥(niǎo),他把他的柔軟的心窩緊抵著薔薇的花刺,口里不住地唱著星月的光輝與人類(lèi)的希望,非到他的心血滴出來(lái)把白花染成大紅他不住口。他的痛苦與快樂(lè)是深沉的一片。”如果把徐詩(shī)中《雪花的快樂(lè)》、《再別康橋》和《我不知道風(fēng)是在哪個(gè)方向吹》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《雪花》、《康橋》、《風(fēng)》)放在一起,它們正好從這樣的角度展示了詩(shī)人寫(xiě)作的連續(xù)、希望與理想追尋的深入。這是一個(gè)有趣的比較,因?yàn)檫@三首名篇風(fēng)格之一致,內(nèi)在韻脈之清晰,很容易令人想到茅盾的一句話:“不是徐志摩,做不出這首詩(shī)!”(茅盾《徐志摩論》)徐詩(shī)中表現(xiàn)理想和希望感情最為激烈、思想最為激進(jìn)的詩(shī)篇當(dāng)推《嬰兒》。然而,最真實(shí)傳達(dá)“一個(gè)曾經(jīng)單純信仰的,流入懷疑的頹廢”(《猛虎集》徐志摩自序)詩(shī)人心路歷程的詩(shī)作,卻是上述三首。在現(xiàn)代主義階段,象征不僅作為一種藝術(shù)手段,更是一種思維方式。詩(shī)人朝向一生信仰的心路歷程是一個(gè)紛繁的文學(xué)世界,其中曲折的足跡讀者往往需追隨及終點(diǎn)方恍然大悟。胡適之在《追憶志摩》中指出:“他的人生觀真是一種單純的信仰,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。??他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信仰實(shí)現(xiàn)的歷史。”(《新月》四卷一期《志摩紀(jì)念號(hào)》)徐志摩用了許多文字來(lái)抵抗現(xiàn)實(shí)世界的重荷、復(fù)雜,在現(xiàn)實(shí)世界的摧毀面前,他最終保持的卻是“雪花的快樂(lè)”、“康橋的夢(mèng)”及“我不知道風(fēng)在哪個(gè)方向吹”的無(wú)限惆悵。如果說(shuō)現(xiàn)代詩(shī)的本質(zhì)就是詩(shī)人穿越現(xiàn)實(shí)去獲取內(nèi)心清白、堅(jiān)守理想高貴(傳統(tǒng)詩(shī)是建筑于理想尚未破裂的古典主義時(shí)代的),那么,讀者不難理解人們對(duì)于《雪花》、《康橋》和《風(fēng)》的偏愛(ài)。
在徐志摩的詩(shī)中,愛(ài)情詩(shī)是他全部詩(shī)作中最有特色的部分,這些愛(ài)情詩(shī)抒唱了他對(duì)愛(ài)與美的追求。他有時(shí)以自己的感情基礎(chǔ),有時(shí)則以假想的異性為對(duì)象。而在《雪花的快樂(lè)》中,詩(shī)人把它作了升華,既把對(duì)愛(ài)情的追求與改變現(xiàn)實(shí)社會(huì)的理想聯(lián)系在一起,包含著反封建倫理道德、要求個(gè)體解放的積極因素,熱烈而清新,真摯而自然,真切地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)一切美好事物的執(zhí)著追求。詩(shī)分四節(jié),與其說(shuō)這四節(jié)韻律鏗鏘的詩(shī)具有啟承轉(zhuǎn)合的章法結(jié)構(gòu)之美,不如說(shuō)它體現(xiàn)了詩(shī)人
激情起伏的思路之奇。清醒的詩(shī)人避開(kāi)現(xiàn)實(shí)藩籬,把一切展開(kāi)建筑在“假如”之上。“假如”使這首詩(shī)定下了柔美、朦朧的格調(diào),使其中的熱烈和自由無(wú)不籠罩于淡淡的憂傷的光環(huán)里。與閱讀相反,寫(xiě)作時(shí)的詩(shī)人或許面對(duì)窗外飛揚(yáng)的雪花熱淚盈眶,或許獨(dú)自漫步于雪花漫舞的天地間。他的靈魂正在深受囚禁之苦。現(xiàn)實(shí)和肉身的沉重正在折磨他。當(dāng)“星月的光輝與人類(lèi)的希望”令他唱出《雪花的快樂(lè)》,可以說(shuō),詩(shī)的過(guò)程本身就是靈魂飛揚(yáng)的過(guò)程。
《雪花的快樂(lè)》是一首純?cè)姡赐呃桌锼岢龅摹凹冊(cè)姟保T谶@里,現(xiàn)實(shí)的“我”被徹底抽空,雪花代替“我”出場(chǎng),那雪花在半空中“翩翩”的“瀟灑”,“娟娟的飛舞”,直奔向“清幽的住處”,會(huì)見(jiàn)“花園”里的“她”,直到溶入“她柔波似的心胸”。詩(shī)人以“雪花”自比,運(yùn)用了借代的手法,以那瀟灑飛揚(yáng)的雪花為意象,“她”是詩(shī)人想象中的情人,更是升華了的神圣的愛(ài)情,巧妙地傳達(dá)了詩(shī)人執(zhí)著追求愛(ài)情和美好理想的心聲。但這是被詩(shī)人意念填充的雪花,被靈魂穿著的雪花。這是靈性的雪花,他是人的精靈,他要為美而死。值得回味的是,他在追求美的過(guò)程絲毫不感痛苦、絕望,恰恰相反,他充分享受著選擇的自由、熱愛(ài)的快樂(lè)。雪花“飛揚(yáng),飛揚(yáng),飛揚(yáng)”,這是十分堅(jiān)定、歡快和輕松自由的執(zhí)著,是詩(shī)人自明和自覺(jué)的結(jié)果。實(shí)際上,詩(shī)人是穿越現(xiàn)實(shí)去獲取內(nèi)心的清白、堅(jiān)守理想的高貴。而這個(gè)美的她,住在清幽之地,出入雪中花園,渾身散發(fā)朱砂梅的清香,心胸恰似萬(wàn)縷柔波的湖泊。她是現(xiàn)代美學(xué)時(shí)期永恒的幻像。雪花的旋轉(zhuǎn)、延宕和最終歸宿完全吻合詩(shī)人優(yōu)美靈魂的自由、堅(jiān)定和執(zhí)著。對(duì)于詩(shī)人徐志摩而言,或許隱含著很深的個(gè)人對(duì)象因素,但身處其中而加入新世紀(jì)的曙光找尋,正是詩(shī)人選擇“她”而不是“他”的內(nèi)驅(qū)力。
這首詩(shī)的韻律是大自然的音籟、靈魂的交響。步入“假如”建筑的世界,人們往往不僅受到美的沐浴,還要萌發(fā)美的守護(hù)。簡(jiǎn)單地理解純?cè)姡跋笱浪边@個(gè)詞仍不過(guò)時(shí),只是讀者需要有寬容的氣度。《康橋》便是《雪花》之后徐詩(shī)又一首杰出的純?cè)姟T诖笞匀坏拿郎⑷祟?lèi)的精神之鄉(xiāng)前,詩(shī)人輕輕地來(lái),又輕輕地走,“不帶走一片云彩”。這種守護(hù)之情完全是詩(shī)意情懷,而這又是與《雪花》中靈魂的選擇完全相承的。只有當(dāng)追求和守護(hù)的夢(mèng)幻終被現(xiàn)實(shí)的銳利刺破之時(shí),《風(fēng)》才最后敞開(kāi)了“不知道”的真相以及“在夢(mèng)的輕波里依洄”的無(wú)限留戀和惆悵。
《雪花的快樂(lè)》的韻律比較和諧,富于音樂(lè)美,如詩(shī)人運(yùn)用反復(fù)的手法連用三個(gè)“飛揚(yáng)”就不乏輕快的韻律。其次,《雪花的快樂(lè)》也富于繪畫(huà)美,不僅那“清幽的住處”、恬靜的“花園”等構(gòu)建出了一幅幽雅秀麗的畫(huà)面,重復(fù)出現(xiàn)的“飛揚(yáng),飛揚(yáng),飛揚(yáng)”亦織出一幅深邃的靈魂圖畫(huà)。在用詞上,《雪花的快樂(lè)》也富有想象力和象征性,如最后三節(jié)中的“她”可以象征詩(shī)人的“心上人”,也可以理解為詩(shī)人心中向往的理想追求。作者把對(duì)理想的追求的主觀感情與客觀的自然景象交融互滲,從而化實(shí)景為虛境,創(chuàng)造出了一個(gè)優(yōu)美的意境,顯示了他飛動(dòng)飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。
《雪花的快樂(lè)》、《再別康橋》和《我不知道風(fēng)是在哪個(gè)方向吹》之成為徐志摩詩(shī)風(fēng)的代表作,不僅是表面語(yǔ)言風(fēng)格的一致,更重要的是內(nèi)在靈魂氣韻的相吸相連。茅盾在三十年代即說(shuō):“我覺(jué)得新詩(shī)人中間的志摩最可以注意。因?yàn)樗淖髌纷钭愎┪覀冄芯俊!保ā缎熘灸φ摗罚堆┗ǖ目鞓?lè)》是徐志摩詩(shī)第一集《志摩的詩(shī)》的首篇。詩(shī)人自己這樣的編排決非隨意。順著《雪花》→《康橋》→《風(fēng)》的順序,讀者可以看到純?cè)娔軌虻诌_(dá)的境界,也可以感悟純?cè)姷臉O限。如是,對(duì)徐志摩的全景觀就會(huì)有另一個(gè)視角。[