第一篇:幸福咫尺天涯
幸福咫尺天涯
記得你曾說過:愛你的不再愛你,不愛你的也不會再愛你!
那年,你15,我13。
記得我曾說過:因為你,我不再淚流,我會永遠陪伴你!
那年,我12,你14。
一切都在記憶中倒流,夏末,初秋,晚東,早春??什么時候才是個盡頭?原來,你什么都不記得;原來,你把我的話當童言,一笑而過;原來,你舍得我!
一切都是我一廂情愿,一頭扎進你的冷漠,在那個溫暖的初春。而今,溫暖已成奢求。懷念梔子花迷人的芳香,等待狗尾巴草的諾言??其實一切都只是個無底洞,當你在夕陽中為我留下最后一個殘影,一切都已經(jīng)了然。
記得你走的那年,你留下一句:幸福咫尺天涯,我永遠只能在天涯守望你咫尺的幸福!
那年,你17,而我,已經(jīng)15。
——引子
10歲那年,爸爸帶回來了一個姐姐,比我大兩歲。每當看著她冷漠的眼神,我都馬上收回目光,不敢再與她對視。10歲,是在她冷漠的眼神下度過的。11歲那年,開始明白,開始開口與她說話,開始不再害怕她冷漠的眼神,開始想,淡化她冰冷的心。從開始自己的獨白,到兩個人的簡單對話,再到我與她之間的依賴。我不知道,花了多少精力,多少時間。然而,在她離開之前,我無怨無悔。因為我在她的雙瞳中看到的不再是冷漠,帶著一絲淡淡的柔情。仿佛櫻花帶著粉嫩的花瓣,那樣的美讓人離不開視線!
12歲那年,已經(jīng)懂得冷漠的原因,所以當她對我傾訴時。我很認真,很認真地擦干留下的眼淚,同時擦干她的眼淚,對她說:因為你,我不再淚流,我會永遠陪伴你!而她,聽到我的話語,只是在臉龐蕩開一絲淺淺的笑,很輕??!13歲那年,看著她從爸爸的書房走出來,帶著愁容。一絲好奇,一絲不忍涌上心頭,而她沒有看我。只是背靠背,輕輕地說了一句:愛我的,不再愛我,不愛我的,也不會再愛我!那時,我很想朝你悄然走開的背影說:你還有我!可是話被噎在喉嚨,一股莫名的酸流遍全身,我仰頭望天,不讓眼淚掉落。因為我曾經(jīng)說過:因為你,我不再淚流,我會永遠陪伴你!
14歲那年,親眼看著她撕毀她那張全國美術(shù)繪畫一等獎的獎狀。莫名的酸再次流遍全身。我想張口說些什么,她只是拋下一句:“你不懂!”徹底粉碎我的心。
15歲那年,還是不變的問候,她拿起她的挎包,拉著我的手說帶我出去兜風(fēng)。她騎上腳踏車,我走在她的身后,望著她那白色的長裙,突然又有了種陌生的感覺,和她剛來我家時一模一樣!我的心硬是狠狠地漏了一拍,像是預(yù)感到什么,我慌亂地跳下車,任自己摔的頭破血流!她沒有回頭,而我亦沒有看見她的表情,只聽見她的聲音夾雜著風(fēng)聲飄來。她說:幸福咫尺天涯,而我只能在天涯處守望你咫尺的幸福!而我愣愣地看著夕陽下她的殘影,我沒有追出去,頭一次,我感覺我累了!我朝夕陽傻傻地笑,任風(fēng)在耳邊呼嘯,任眼睛干澀到想哭,我頭也不回地朝家跑去。
——回憶
原來兩歲的差距還是差距;原來我從來都沒有見過你的真心;原來你還是如此冷漠;原來你不可能為我敞開心扉!
到底不懂的是你還是我?什么叫做你只能在天涯處守望我咫尺的幸福?你何以得知什么才是我咫尺的幸福,你何以得知你沒有咫尺的幸福,你如何斷定你只能站在天涯處?
你依舊是忘了我那句話:因為你,我不再淚流,我會永遠陪伴你!
承諾就是幸福,你的離去是為了讓我和幸福不再是咫尺而是面對面。但是,你知道嗎:你的天涯處下才是我咫尺的幸福,一切皆因你而起!
誰又知道天涯的天涯是如此的幸福!
——獨白
作者語錄:
幸福咫尺天涯,從來選擇都在你心中。咫尺還是天涯?一個念頭咫尺能變成天涯,而天涯同樣能變回咫尺!學(xué)會珍惜才是幸福的開端,學(xué)會什么時候放手,什么時候堅持,才能與幸福面對面!
初一:2541004504
第二篇:電影歸來觀后感---咫尺天涯
電影歸來觀后感---咫尺天涯
我從未有過那么強烈的渴望去看一部電影,唯有《歸來》??梢哉f一是為陳道明,二是為《陸犯焉識》、嚴歌苓,三是為其他的大腕(畢竟看腕兒們云集演戲是很享受的事情)。我是去年獲悉要拍攝《歸來》的,當時心里就升騰起一種非看不可的感覺,一直到今年。在我的期待下,終于上映了。
在看之前就看過評論、聽過議論,說是在觀影時哭的稀里嘩啦的。我做好了十足的心理準備,看完后的感覺說不出,就像胸口被人拍了一掌,卻吐不出鮮血,這種郁悶感和壓抑感。那種年代,親人都不能相信,被命運捉弄的倆人,明明相見卻不能相認,這就是“有一種咫尺叫天涯”么。好可悲!
陸焉識是個高級知識分子。但在文革的背景下,他只是個時代的玩具,高傲如他,最終也無奈的接受現(xiàn)實。馮老師溫婉堅韌,為了陸教授,苦苦等待多年。結(jié)果后半輩子無望地等待著“未歸來”的愛人。丹丹更可憐。無辜的她受父輩“影響”,毀了前途不說,還要忍受著背叛的內(nèi)疚感,心理負擔(dān)永遠都是最可怕的。
電影看得我意猶未盡,這僅僅是由《陸犯焉識》的最后幾頁改編。我去看了兩種截然不同的影評,一種極盡夸贊;一種極盡批判。我決定從原著中追尋真相。我沒看過這本書,《歸來》點燃了我的熱情。我已把書買下,待我翻閱,靈魂將得到升華。
第三篇:2018年最新熱點話題之十三從“咫尺天涯”到“天涯咫尺”
熱點話題之十三從“咫尺天涯”到“天涯咫尺”
簡評:本文說古道今,在評價《水滸傳》中的英雄的同時,又在分析評論現(xiàn)實生活中人們的一些行為,所以文章既表達了對“英雄的看法,又能針砭現(xiàn)實,寫得很深刻。
據(jù)《京華時報》報道,在北京八達嶺野生動物世界,有兩只可憐的獅子和老虎,分別被尺余長的鐵鏈鎖在鐵板上,供游客合影留念。游客站在旁邊照相時,工作人員會用鐵棍插進它們的口中強迫它們做出兇猛的樣子,塑造游客“武松打虎”的高大形象。
看到這則消息,我立即想起一道辨析歧義的考題:小王打死老虎。小王是英雄,還是狗熊,只在這句的讀法上。如果讀作“小王打——死老虎”的,小王就是狗熊。八達嶺野生動物世界里的兩只獅子和老虎,被鐵鏈鎖著,與“死獅子”、“死老虎”無二,游客們卻要跟它們合影,塑造出“武松打虎”的“高大”形象,不正落入打“死老虎”的喻說里了嗎?
有惻隱之心的都會感到這兩只獅子和老虎可憐,會反對游客的虛榮和管理者的殘暴。聯(lián)想起不久前某地一只老虎被人強行拉出來表演,最后累死在舞臺上的消息,我們有理由推測,不久的將來,這兩只獅子和老虎也會在鐵棍下累死的。
獅子和老虎在棍棒下逼出兇猛的面目,無奈而悲壯;游客借“死老虎”的兇猛滿足自己的虛榮心,荒唐而可笑,獅子和老虎被逼表現(xiàn)本來面目,與游客們偽裝出勇敢的形象相比,“英雄”比動物更可憐,膽小的“英雄”,不僅不敢與獅子和老虎平等對壘,而且連直面自己 的勇氣都沒有,如何稱得上勇敢?他們虛偽地快活著,遠不如動物們因為本性而被囚禁著;動物活出了真實的“自我”,游客們卻連正視自己的勇氣都沒有,這還不是狗熊是什么?
游客的虛榮心在動物的呻吟中得到了滿足,這里面有管理者謀求賣點的可恥,也有游客不良心態(tài)的作祟,“買賣”雙方有一方棄權(quán),都能給動物一絲安寧。我們希望游客們認識到打“死老虎”的可憐,希望有關(guān)部門管一管殘害動物的行為?,F(xiàn)在不是有一句話叫“動物是人類的朋友”嗎?讓我們少些虛榮心,多些愛心,去善待動物吧。
簡評:本文針對現(xiàn)實生活中人們愿意在拴著的老虎旁充當英雄留影紀念的行為發(fā)表議論,從人和老虎比較談起,從游客的虛榮心和老虎被迫無奈的心理比較,闡明“英雄”比老虎更可憐,呼吁人們愛護動物,文章取材新穎,角度獨特。
高漸離說:“我永遠是你的朋友!”
荊軻的身體不由得顫了一下——永遠,永遠?永遠有多遠? 或許永遠就在明天,或許再過幾天,或許將來就是,或許永遠在永遠看不見的地方。
高漸離松開了手,他開始擊筑,但二人的目光仍未分開。音樂凄慘悲涼,很多人都泣不成聲。
荊軻沒有哭——英雄只流血,不流淚。他引吭高歌:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返?!?/p>
一遍又一遍,仿佛用盡了他全身的氣力。當凄艷的晚霞開始凝成暗紅色的時候,他要走了。
高漸離對他說:“如果你不成功,我會繼續(xù)的。”
他點了點頭,沒有只言片語——英雄往往不需要用言語表達心聲,他們的心已相通。
后來高漸離果真如此——秦始皇一統(tǒng)天下后,高漸離因擅長擊筑,秦始皇令他侍奏。高漸離趁機用筑擊始皇,但他卻和荊軻的命運一樣,都是一擊不中,后被害。
世上的有些事情是不能用成敗來評價的,事物是相對的,有些人在某一方面失敗了,但在另一方面他卻成功了,譬如說荊軻和高漸離。
簡評:本文作者寫得具有思辯色彩,從另一角度去定義英雄。語言也頗詩化,畫面感極強,很像古龍小說的風(fēng)格。
咫,古人稱八寸為咫。成語有“咫尺天涯”,原指距離雖然很近但是很難相見,就像在遙遠的天邊一樣。在古代,出現(xiàn)這種情況,除了社會的、人為的原因以外,通訊不便,當是一個重要因素。隨著科學(xué)技術(shù)的進步,如今“咫尺天涯”的情況不多見了,“天涯咫尺”倒是習(xí)以為常。
請以從“咫尺天涯”到“天涯咫尺”為話題寫一篇作文。要求:①內(nèi)容不限于通訊技術(shù)進步方面,說社會現(xiàn)象,談人際關(guān)系,暢想未來世界……只要切合題意就可以。根據(jù)自己所選定的內(nèi)容,添加一個副標題。②不限文體,不少于800字。
“咫尺天涯”“天涯咫尺”是近與遠,遠與近的關(guān)系。就如材料中所說,由于科技的發(fā)展,“咫尺天涯”變成了“天涯咫尺”。通訊技術(shù)提高了,就縮短了人們之間的空間距離。
“咫尺”與“天涯”也可代指一種抽象的距離。如人與人之間的感情。我們可以展開想像,發(fā)揮聯(lián)想,縱古說今,聯(lián)系自然與社會,或發(fā)表看法,或抒發(fā)感慨,或編述故事展望未來。
“咫尺天涯”是說兩個人近在咫尺,卻形同陌路,往往形容人們的“無奈”,其實這是無奈的說法,是人們對無法左右的事情的托詞。
“天涯咫尺”就有了一種“千里共嬋娟”的味道。試想,月下獨醉,舉杯邀月,思念的親人與自己同在一輪月下,或狂舞,或醉酒,或沉吟,或同樣也在思念,心中便悄然蕩滿了溫情,思念的千“絲”萬緒早已伸向了遠方,緊緊綰住了親人,縱然遠隔重洋,也是咫尺之遙。與孤獨的嫦娥相比,我們之間哪有天涯???
時代已發(fā)展到實際又殘酷的今天,沒有人再有閑情在古槐下擺老壺,飲苦酒,揮就一篇好文章,只為了滿心的思念。現(xiàn)代的人們滿心都是價值、競爭、自我,有閑時想起親朋友了,就可以在自家的燈光下溫一溫“電話煲”,打開電腦一上網(wǎng),解決了。如此之簡潔,“天涯咫尺”反而顯得厚重而不茍言笑,并且過分美麗還略帶了幾分凄涼。如今一切已如白開水一樣簡單乏味,遠沒有千年過往中古人所夢寐、所期望、所感嘆的那樣雋永。
“天涯咫尺”在我們看來易如反掌,但如此的理解總讓人感覺這詞像被抽了靈魂。詩人在秋風(fēng)中的慘然伶俜,道出這四字時飛揚的長衫,滄桑的面龐上縱橫的辛酸淚,給“天涯咫尺”注入了浪漫的靈魂。
浪漫——古國千年一脈相承的精髓,今天卻無法延續(xù)。哪一位詩人不浪漫?漫漫中國燦爛文化,因為充滿著種種浪漫愈發(fā)顯得豐滿,輝煌?!疤煅腻氤摺敝辉谀菢拥谋尘昂蜌夥障虏庞辛俗约旱暮x,而今卻在我們這現(xiàn)代化的通訊中變得膚淺和干澀,也許是人們之間的交流方式不同了,我們現(xiàn)在有了快速的登峰造極的通訊手段,我們可以在前一秒遠隔天涯下一秒?yún)s相離咫尺——我們做到了。
然而文學(xué)思維和文學(xué)表達上卻不能不說是一種倒退。我們已經(jīng)遠離了優(yōu)秀的、充滿激情的浪漫主義傳統(tǒng),不是超越發(fā)展,而是純粹的倒退。也許事情都是相對的,科技的發(fā)展,使人們忽略了人文科學(xué)中的一些極細膩、極需深思熟慮的東西,我們之間可以“天涯咫尺”,而我們卻與曾經(jīng)的輝煌“咫尺天涯”。
簡評:本文立意十分獨特。一般人認為現(xiàn)代化的通訊工具將“咫尺天涯”變?yōu)椤疤煅腻氤摺?,而本文卻認為現(xiàn)代人的通訊工具少了人間的真情,缺乏文化氣息,將一切都變得簡單了。立論新穎,聯(lián)想豐富。
烈日當頭,黃沙滾滾,一個孤寂的騎者在驛道上飛馳。人,昏昏沉沉,搖搖欲墜;馬,口鼻急喘,微帶白沫。但人與馬沒有片刻的休息,一味地奔馳……驛站到了,另一個人接過了信筒,跨上一匹駿馬急奔。而先前的一人一馬卻似虛脫般地萎頓在地……
這就是我國古代的信息傳遞方式——驛遞。說是“我國”有些不確切,因為其他國家的郵遞方式也是大同小異。這種方式極端落后,傳遞速度可想而知:人馬在大道上奔馳,當時的路面質(zhì)量當然遠不如今;甚者,若有人截殺驛車,那就不論距離多么近,也收不到信件,真可謂是“咫尺天涯”。
公元394年,西晉的懷帝司馬熾被匈奴人劉聰建立的成漢政權(quán)所虜,被送往鄴城,并于12月被殺。但他的死訊卻直到第二年3月才傳遞到駐在建康的晉王司馬睿那里。鄴城與建康相隔不遠,但傳遞信息卻用了三個月。這還不算是什么特別重要的事,若是軍國大事呢?
唐高祖李淵派衛(wèi)國公李靖攻打蕭銑。金陵城被唐軍圍困數(shù)日,城外不滿五十里就有多于唐軍數(shù)倍的援軍。但這些援軍由于不知金陵是否被攻破而始終按兵不動。蕭銑在城內(nèi)望眼欲穿,也是咫尺天涯……
斗轉(zhuǎn)星移,日月如梭,千年時光轉(zhuǎn)眼即逝。地上,蒸汽機車呼嘯奔馳;海上,遠洋帆船破浪前進。但郵遞的技術(shù)始終沒有實質(zhì)性的發(fā)展,一個個遲到的音訊不知給多少人帶來了巨大的痛苦;兒子不知父親病重,而來不及見上一面;愛人收不到彼此的信息而傷心欲碎;將軍得不到及時的情報而全軍覆滅……
托馬斯·莫爾發(fā)明了電報機,從這時起,伴隨著莫爾斯碼的清晰節(jié)奏,一個個重要的信息送到當事人的手里……
馬可尼發(fā)明了電話,彼此的聲音相互交流,多年的老友寒暄問候;遠涉重洋的游子一訴思鄉(xiāng)之苦;母親的愛也不因萬水千山而阻隔……
今天,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)更使人結(jié)新敘舊;隨著可視技術(shù)的發(fā)展,郵遞信息不僅僅是語言、聲音,還有面貌——最真摯的情感。
世界似乎變小了。不錯,人們的信息交流從“咫尺天涯”到了“天涯咫尺”。未來那一定更加燦爛。
簡評:本文材料豐富典型,很形象地寫出了由于科技的發(fā)展,人們之間的交流方便多了,快捷多了。文章開頭一幅畫面形象地告訴人
們,過去交通不便,確實是“咫尺”似“天涯”。然后又用了司馬熾被殺的事例、李靖攻打蕭銑的例子來佐證上面的說法,科技的發(fā)展,作者用“蒸汽機呼嘯奔馳”“多年的老友寒喧問候”“遠涉重洋的游子一訴思鄉(xiāng)之苦”來表達現(xiàn)在已是“天涯”變“咫尺”了。
——談?wù)勌煳膶W(xué)的發(fā)展
古時之人就有解開自然的愿望,他們觀察太陽,觀察星空,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,制定歷法。張衡每夜觀星空,成為了一大天文學(xué)家,并制成了“渾天儀”??伤麄冎豢吹搅艘稽c點表面現(xiàn)象:月亮圓而亮,星星小而暗;星有亮有暗,有的閃耀,有的穩(wěn)定,有的“走”得快,有的靜止不動;還有劃破長空的,拖著掃把的……古人不理解其中的奧秘,只能用神說來解釋。
伽俐略發(fā)明的望遠鏡捅破了地球的“殼”,讓人們看到了太陽系星體的“相貌”:月球上有坑坑洼洼的環(huán)形山,火星像染血般的紅,土星有草帽似的光環(huán)。從此天文學(xué)開始了長足的發(fā)展。和“宇”這個極大的尺度來比,太陽系真算不上“咫尺”;與“宙”這一長久的時間相比,人類也短得不算“分秒”。古人尚不解“咫尺”內(nèi)的謎,今人卻已能看到“天涯”外的景象。隨著大型光學(xué)望遠鏡、射電望遠鏡的發(fā)明,人類已能“看到”150億光年遠的地方,這可能已接近宇宙的邊緣。這不僅是距離上的飛躍,也是時間的飛躍。因為我們看到的圖景,已不是它此時圖景了,而是幾萬年、幾億年之前的。更重要的是,人類對自然的認識由“咫尺天涯”飛躍至“天涯咫尺”了。地環(huán)被認為“變小了”,那是由于通信發(fā)展使人們聯(lián)系快捷、方便。在宇
宙中,科學(xué)家也正在尋找生命,希望能與之聯(lián)系。要想與外星人做到“天涯咫尺”般的方便對話,我們還要做很多努力。
唯物辯證法認為事物是可知的,且人類的認識是不斷發(fā)展的。不僅天文學(xué),在其他領(lǐng)域內(nèi),原來很簡單的規(guī)律古人很難發(fā)現(xiàn),而今人卻早已達到了更高的層次,即所謂“從‘咫只天涯’到‘天涯咫只’”。面對科學(xué)的似乎無法破解的奧秘,人類不能退縮,因為它一定是可知的。同時我們要掌握方法。沒有望遠鏡,宇宙不會自己向我們敞開胸懷。人類必須*自己的努力,找到研究問題的方法,去探索那未知世界!
歷史證明,人類會破解更多的科學(xué)奧秘。
簡評:本文屬科技類說明文。作者以這個題目來談天文學(xué)的發(fā)展。把“天涯”的景象變成了“咫只”可見,從而談及科學(xué)前景:人類會破解更多的科學(xué)奧秘。本文知識性強,介紹清楚,談得明白。
高考作文熱點話題之十四立場與觀點
政治家的眼睛球迷的眼睛 商人的眼睛情人的眼睛
結(jié)合四種眼睛所表現(xiàn)的內(nèi)容寫一篇文章,自擬文題,體裁不限,不少于800字。
俗話說,眼睛是心靈的窗戶。心里怎么想,眼睛就會去看什么。所以說,有什么樣的立場就會有什么樣的觀點。勤勞的人的眼睛里,一切困難都沒有;懶人的眼睛里,一切都是困難,可是,我們卻要辯證地想想問題,眼睛并不是全部人心靈的窗口,當商人攫取別人的金
錢時,眼睛中何嘗沒有真誠的笑意;領(lǐng)導(dǎo)干部在利用權(quán)力謀私時,何嘗沒有用“真誠”的目光面對下崗工人,但這都只是演戲。所以我們不能為表面現(xiàn)象所迷惑,而應(yīng)看他們的實質(zhì)行動,看他們的一貫行為是否如此。
所以我們既立論,也可以駁論。還可以寫散文,編故事?;▓@是孩子們踉蹌學(xué)步的地方,他們在褲頭邊緣露出胖得生出小坑的屁股,用白嫩的小手采摘花草,然后舉在頭頂,舞著陽光,舞著清風(fēng),灑下一路歡笑。
小孩和小貓、小狗的相似在于:眼睛只盯著地面,偶爾抬頭看一看天空,并不瞅人。而大人們走在街上只看人,男人看女人,尤其是年輕的女人,而女人看男人,特別是風(fēng)流倜儻、腰包鼓鼓的那種,所有的人都盯著車——怕被車撞著。
在都市,不少眼睛是冷漠的,大家學(xué)會的是對方的世故和虛偽。如果你是窮人,就沒有人看你,不值得看。實際他們已經(jīng)看了,匆匆地不屑地一瞥,否則怎么知道你是窮人?窮而又老的人就更沒有人看,城里人把眼睛留著看華美的衣服、首飾、名車、豪宅,心里會感到無比的刺激和滿足。
小孩子不看人的原因,是他們的心存乎天地之間,尤其是地上,嬌艷的花、婆娑的樹、奇崛的巖石、爬行的小蟲,都令他們興趣盎然,連鳥兒的起落也令他們歡呼雀躍,在他們的思想里,總認為在樹林和草地上走可以僥幸遇到“珍寶”。因此他們的眼睛總是滴溜溜于草木之間,腳下也因此而踉蹌和他們在一起你可以感染到他們的熱情、誠
實和純真。小貓、小狗也是這樣。毛絨絨如雪球一般,凝神于風(fēng)吹草動,叫人無法不喜歡,如果貓狗把目光放在身上,反而令人不安。
也許直到白發(fā)蒼蒼時人們才覺察到時間已深刻地改變了他們的心性和容顏,才想起要從孩子的明眸中去審視一下自己日漸風(fēng)化了的心靈。所以,我常可以看到,幼兒園的桃樹上結(jié)著圓圓的花蕾,飽脹了整個冬天的心事,卻默默地守口如瓶枝頭。而樹下,老人抱著孫子,孫子開心地望著樹上的花,老人卻滿意地望著孫子,眼中期待與慈愛分明是在尋找那孩童的天真無邪,尋找那雙清澈明、不摻一絲雜質(zhì)的眼睛和那顆最容易失去也最珍貴剔透的童心。
其實,一扇看似幸福的窗關(guān)上的時候,另一扇真正幸福的窗已經(jīng)打開,而為什么人們總是死盯著那一扇關(guān)上的窗,對打開的那一扇卻熟視無睹。
簡評:本文角度新穎而意蘊豐厚。文中寫到了孩子的眼睛是純真無邪的,他們的眼睛只盯著地與天,是因為“他們的心存乎天地之間”。成年人的眼睛是冷漠復(fù)雜的,他們緊盯著的是別人與自身的虛偽和世故。孩子與小貓小狗的相似,襯出孩子的可愛,孩子與老人的強烈對比,構(gòu)成一幅反差巨大的人生百態(tài)圖,引發(fā)每個人對自身心理的思考。
政治家的眼中只有各地的政局變化;孔方兄的眼中永遠閃爍著金錢的光芒;足球迷的眼中只有“讓我歡喜讓我憂”的足球,窺私者的眼里只有那尚不為人知的隱私……
如果說眼睛是心靈的窗口,那么世界上有一部分人心靈的窗口確實正被金錢、利益、狂熱與隱私所遮蓋。他們的眼里看不到親情、友
情、愛情,他們的心里只有錢與權(quán)。
那么,就讓我們探究一下他們的心靈世界。
一個農(nóng)民的兒子,在他經(jīng)過努力,踏上仕途,并將有一番美好前程的時候,他抵制不了金錢的誘惑,伸手接過了不義之財,同時也接過了一顆罪惡的種子,他已忘了家里老父親的囑咐:“娃兒,要正啊,要對得起自己的良心啊?!彼男脑缫驯唤疱X的欲望的填滿,為了錢,他把土地賣了;為了錢,把國有企業(yè)賣了;為了錢,甚至把關(guān)系到當?shù)厝嗣癜参5乃畨喂こ探唤o了一個毫無資質(zhì)的包工頭……最終,豆腐渣工程垮了,他被收容了。可是他卻毫無悔意,金線已使他喪失了全部理智。
當一個人不正當?shù)芈尤≈疱X或濫用權(quán)時,他就把靈魂交給了魔鬼,他的世界里充塞的是更大的欲望,于是他墮落了,從人間到地獄。
我不敢想像,一個人如何活在只有欲望的世界里,難道人間的美好,他已感覺不到了嗎?或許他根本未曾去體會、發(fā)掘世界的美好。
窗子臟了,可以用布將它擦拭干凈,那么心腐蝕了,該用什么來撫平創(chuàng)傷,重塑美好心靈呢?恐怕除了自我修復(fù),別無他法。
如果一個人能走出欲望的沼澤,如果一個人能擺脫金錢的束縛,如果一個人能跳出權(quán)力的怪圈,那么他就能感受到未曾感受過的東西,他的眼里將不再只有欲望,只有金錢,只有權(quán)力。他的心將充滿愛。
但愿政治家的眼里少一些爾虞我詐,多一些純潔的友誼;但愿拜金者的眼里少一點對金錢的狂熱,多一點幫助他人的念頭;但愿足球迷的眼中不再只有成敗與輸贏,還存有對于過程美的追求;但愿窺私
者不再執(zhí)迷于探求他人的秘密,而有寬廣的心胸去發(fā)掘社會的美好。
我的眼里不只有你,還有整個世界。
簡評:文章針對孔方兄眼里只有金錢的現(xiàn)象展開,表達出對凈化心靈的追求,引人深思,并具有現(xiàn)實意義。標題用流行歌曲的歌名,比較新穎。
第四篇:咫尺天涯-仙四紫璃向同人游戲
此游戲是紫英和夢璃的同人
這個游戲是通過不同選項加的屬性不同決定之后的結(jié)局 每次加好感的時候都會有音效
而加沖動親近冷靜都沒有音效的在線版本按Z鍵可以加速跳過對話
各選項情況如下:
1.四周查探+1冷靜
出生詢問+1好感
2.詢問身份
揖禮回應(yīng)
3.接過花燈
讓她放燈
+0 +1好感+1親近+1好感+1親近+0
+1冷靜 +1親近4.去昨夜湖邊調(diào)查 向湖邊人家打聽
5.幫忙奪回靈珠
保守今夜之事
6.無妨
……
+1親近+1冷靜 +1沖動 +1冷靜
7.關(guān)于父親留下的劍+1冷靜
關(guān)于柳姑娘找的人+1親近
支線:去瓊?cè)A主殿前先去劍舞坪,可以和璇璣對話,并有選項
8.示意太乙劍訣+1親近
讓她去找懷朔+1冷靜
去陳州之前先回一趟瓊?cè)A,有懷朔的支線,后面有特殊劇情
9.沉默不語+1冷靜
提及陳州之事+1親近
10.揖禮回應(yīng)+1好感+1冷靜
沉默不語+0
11.我從來未聽過此人+0
…………+1好感
12.你是為了尋找那人而來? +0
你…可是遇到了什么事?
13.出言阻止
沉默不語
+2沖動 +1冷靜 +1好感
14.掌門為何定讓她立此重誓?
掌門,此事還需從長計議
15.我只是做應(yīng)做之事+1好感
…………+0
找云天河之前:
先去劍舞坪會遇到夢璃并發(fā)生對話
16.出聲+1沖動
不出聲 +1冷靜
此支線+1好感
+2沖動 +1冷靜
先去主殿會遇到菱紗,無任何獎勵
17.你……很開心? +1沖動
你……為何笑? 后面還有一個選擇
雖有不忍,但愿放下+1親近
自知所求,便不后悔+1冷靜
18.敲門
離開
+1親近+3沖動 +2冷靜
19.云天河房間+0
柳夢璃、韓菱紗的房間+0
挺萌的這選項有個屁用啊(#‵′)
醉花陰地圖:
第一個岔路先往左拿璞玉琴圖譜(重要物品,必拿)
回來再走中間到第二個岔路
第二個岔路先往左,然后再往右有昆侖紫鴉烏(重要物品,必拿)
(第二個岔路先往左,再往左發(fā)現(xiàn)沒東西,如果這時候按原路返回會出BUG)拿了昆侖紫鴉烏之后原路返回到第二個岔路,往右之后順著路走就到終點了
支線: 去即墨出發(fā)前先到劍舞坪一趟 +1好感
而如果去后山可以吃醋
在對戰(zhàn)狐仙的時候選從左往右數(shù)第四個女童+2好感
20.方才不過是危言聳聽+1親近
懲惡揚善本該如此
21.海邊棧道
狐仙居
+1冷靜 +1好感 +0而且還是當電燈泡
神農(nóng)炎洞的機關(guān)先按最長的,接下來是最短的,最后按不長不短的再次會瓊?cè)A的時候,如果好感>18就不用立誓
而且沒立誓有額外的對話
22.只是當時并未多想+1親近+1沖動
只是不愿你違背本心 +1冷靜
23.連你也……+1沖動
…………+1冷靜
24.柳大人,這……+0
……柳伯父+1好感
25.去她房中找她+1親近+1沖動
在原地繼續(xù)等待 +1冷靜
拼圖機關(guān)走法:前→左→前→左→前
會得到寒月冰魄(重要物品,必拿)
26.你對菱紗……
你對夢璃……
+1冷靜 +1親近
+1沖動
+1親近27.……你,是屬于此屆的妖?………………
送琴路線:左→左
送琴的時候看各屬性數(shù)值決定不同路線:
路線分支條件:
柳夢璃之前發(fā)過誓——BE
璞玉琴送琴失敗——BE
冷靜≥17——進入冷靜線(夢璃留在妖界)
親密≥12或沖動≥14——進入親密沖動線(夢璃繼續(xù)在隊伍,暫時離開妖界)
若是沒有進冷靜線或者進親密沖動線,則——BE
28.我是不會對你出手……+2好感
你若是早告訴我……+0
下一個問題在不同的路線里面有不同的作用: 冷靜線:
29.出言+0
沉默+1好感
親密沖動線:(此問題決定兩條路線)
30.出言+3沖動并進入沖動線
沉默+3親近并進入親近線
第五篇:關(guān)于幸福
關(guān)于幸福
幸福像個天使,一對純白的翅膀,一個滿足的微笑,笑是最美的符號。
早晨一起床打開窗戶呼吸著新鮮的空氣這是我今天幸福的前奏?,F(xiàn)在的我,笑是我的最美的符號,幸福中帶著簡單的快樂??鞓穾е腋5臐M足,幸福就是這樣簡單。那溫暖的陽光,不會讓我的幸福冷卻,我接著寫,想把你寫進我的每一頁,院子落葉跟我的思念重疊?!逗唵螑邸吩诙吪腔玻肽钜彩且环N幸福,讓我覺的幸福的季節(jié)是秋天,飄落的楓葉,一種凋零的幸福。綠色的薔薇悲傷,紫色的薰衣草浪漫,我們幸福。
很多人說幸福有很多種,但我知道現(xiàn)在幸福的快樂是我的幸福。悲傷了太久也會幸福,第一次用文字來表達幸福。聽著JAY的《星晴》一種莫名幸福,微風(fēng)吹拂,對于幸福,我只能低頭淺笑。我太過于悲傷,沒想到幸福這么簡單,淺笑現(xiàn)在幸福的滿足。
幸福說:短暫的幸福是浪漫,漫長的幸福是不滿。
我說:幸福是長久的,就算分開,幸福也在回憶。
讓我幸福的是看到你快樂的笑,帶著滿足的味道。天空如此輕柔,思念深得像海。莫名的感動,就這么單純沒有悲哀。在這個寒冷的夜,手指在鍵盤上來來回回,我發(fā)著呆想著幸福的文字然后繼續(xù)
手指間隙的思念,讓我繼續(xù)敲打鍵盤。希望出現(xiàn)美麗的章節(jié)。久未放晴的天空,依舊留著你的笑容,想念若隱若現(xiàn),那飽滿的笑幸福了這個季節(jié)。因為幸福在好久以前不小心迷了路,我只能用記憶敘說不曾有過的感觸。讓我自己解開自己給自己的束縛,我現(xiàn)在的幸福連孤單也沒有機會侵入。冷漠開始瓦解,快樂方程式重新定義,生活變的如此美好。放心追逐幸福,幸?;匚赌撬查g,那是你給我的幸福,我的幸福從此沒有終點。
直到不成眠的夜里打開窗才發(fā)現(xiàn)許愿流星才剛消逝,心中的感動都已融化成你。有一種淡淡的味道叫做幸福,用心來品嘗細細想像。在手心寫上你的名字,攤開時是思念,握緊時是是幸福。《思念就是一種病》又聽了一遍,又想起了你。想念的味道在每個轉(zhuǎn)彎后就有坦途,思念變成一種煎熬。
我和你的幸福,一切都那么平淡。沒有信誓旦旦的承諾,平淡的幸福也是一種幸福。