第一篇：演講稿寫作的準(zhǔn)備

演講稿寫作是演講的準(zhǔn)備，而演講稿寫作本身也需要做準(zhǔn)備：一是長期的戰(zhàn)略性準(zhǔn)備，二是短期的戰(zhàn)術(shù)性準(zhǔn)備。

一、長期的戰(zhàn)略性準(zhǔn)備

演講稿寫作是對現(xiàn)實(shí)的生活現(xiàn)象進(jìn)行的篩選、提煉、概括和評價。它要綜合各方面、各學(xué)科的豐富知識和最新成果，通過創(chuàng)造性的勞動將人類社會和自然界的現(xiàn)實(shí)、具體的事件和事例轉(zhuǎn)化成信息，并以文字符號形式記下來，以供口頭傳播出去。因此，演講稿寫作的長期準(zhǔn)備無疑就是知識的準(zhǔn)備。一般說來，演講稿寫作需要具備以下的知識門類。

（一）哲學(xué)。指馬克思主義哲學(xué)，包括辯證唯物主義和歷史唯物主義，因為它是我們認(rèn)識世界、認(rèn)識問題的銳利武器。只有掌握了它，才能認(rèn)清事物的本質(zhì)和規(guī)律，保證寫作思想、觀察事物和立論的正確性。

（二）演講學(xué)。演講學(xué)是研究演講過程、內(nèi)容總體規(guī)律的科學(xué)，它左右演講稿寫作的方式和趨向，因此，演講稿寫作前必須要把握演講的規(guī)律，從而寫出符合演講需要的演講稿。

（三）邏輯學(xué)。主要指形式邏輯和辯證邏輯。它的基本規(guī)律——同一律、矛盾律、排中律是寫作中運(yùn)用概念、選取材料、安排結(jié)構(gòu)時所必須遵照的。

（四）心理學(xué)。主要指傳播心理學(xué)。傳播心理學(xué)研究人們傳播（宣傳）活動中的心理內(nèi)容、心理規(guī)律，為演講者了解自己、熟悉聽眾、提高演講效果提供理論依據(jù)。所以不了解心理學(xué)就難寫好演講稿。

（五）寫作學(xué)。演講稿寫作實(shí)際上是寫作學(xué)的一個分支。寫作學(xué)所闡述的寫作基本規(guī)律、技能和技巧形成的途徑涵蓋了并且適用于演講稿寫作。顯然，熟悉寫作學(xué)是很有利于演講稿寫作的。

此外，傳播學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、語言學(xué)、修辭學(xué)、社會學(xué)、公關(guān)學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)等，都與演講稿寫作有著密切的關(guān)系，就不一一細(xì)說了。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，許多類別的演講稿的內(nèi)容都有一定專業(yè)性，這就需要演講者在撰稿前做有關(guān)專業(yè)方面的了解，以免說些外行話。

在長期準(zhǔn)備的過程中需要具體，有針對性地做到：1廣泛閱讀。利用目錄、索引對有關(guān)報刊書籍等廣泛瀏覽，掌握動態(tài)。2重點(diǎn)精讀。挑最有用的讀透。3專題筆記。對有關(guān)重要的內(nèi)容作專題筆記。4搜集問題。在生活中積累、搜集有意義的問題。5錘煉語言。有意識地形成個性化的語言。6經(jīng)常練筆。多運(yùn)用知識和題材作演講稿寫作的練習(xí)。

二、短期的戰(zhàn)術(shù)性準(zhǔn)備

短期、具體準(zhǔn)備的目的十分清楚：寫一篇演講稿作為演講時的范本。這通常要做好以下幾項準(zhǔn)備工作。

首先要清楚了解集會、會議或演講會的性質(zhì)、目的、時間和地點(diǎn)等情況。黑格爾曾說：“既然要產(chǎn)生一種活的實(shí)踐效果，演說家首先就要充分考慮到演講的場合以及聽眾的理解力和一般性格，否則他的語調(diào)就會由于對時間、地點(diǎn)和聽眾都不適合而不能達(dá)到理想的實(shí)踐效果。”這是說，了解了上述有關(guān)內(nèi)容，可以有針對性地組織運(yùn)用材料、構(gòu)思設(shè)計主題、選擇把握語言風(fēng)格，以求有的放矢，一講中的。

其次要深入了解聽眾對象。毛澤東說：“如果真想做宣傳，就要看對象，就要想一想自己的文章、演說、談話、寫字是給什么人看、給什么人聽。”了解聽眾，同樣是為了更有針對性地進(jìn)行演講的準(zhǔn)備，以盡量迎合聽眾的心理，強(qiáng)化演講的效果。為此，需要了解聽眾的下述情況：

（一）聽眾的自然情況。如聽眾的職業(yè)、性別、年齡、文化層次、性格等等。

（二）聽眾的需求情況。聽眾的自然情況各不相同，但參加演講會的聽眾都是出于某種需求，這一點(diǎn)則是相同的。只不過由于人的自然情況和處境不同，需求的內(nèi)容各不相同罷了。這可以從以下三個方面來把握：1現(xiàn)實(shí)政治、經(jīng)濟(jì)生活中與人們切身利益相關(guān)的一些問題。這些問題能引起人們普遍的格外關(guān)注，并迫切需要知道和理解，因此也是需要宣傳和闡釋的問題。2文化生活中的一些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和科學(xué)技術(shù)、倫理道德等領(lǐng)域里的新問題。這些問題分別為大量相關(guān)的群眾所關(guān)心，也是需要進(jìn)一步探索、宣傳的問題。3欣賞娛樂和自我創(chuàng)造、表現(xiàn)方面的問題。這個問題涉及到所有的聽眾。

（三）聽眾的認(rèn)識、態(tài)度情況。這是了解聽眾工作中最重要的問題。演講者在演講中總要提出一個問題，講清一個道理。正是聽眾對這個問題和道理的認(rèn)識程度與所持的態(tài)度決定了講些什么和怎么講，從而也就左右了演講稿寫什么和怎么寫。所以，在動手寫稿前，對聽眾對這個問題和道理的認(rèn)識和態(tài)度必須了解清楚。

第二篇：演講稿寫作的準(zhǔn)備與演講稿寫作的基本要求

演講稿寫作的準(zhǔn)備

演講稿寫作是演講的準(zhǔn)備，而演講稿寫作本身也需要做準(zhǔn)備：一是長期的戰(zhàn)略性準(zhǔn)備，二是短期的戰(zhàn)術(shù)性準(zhǔn)備。

一、長期的戰(zhàn)略性準(zhǔn)備

演講稿寫作是對現(xiàn)實(shí)的生活現(xiàn)象進(jìn)行的篩選、提煉、概括和評價。它要綜合各方面、各學(xué)科的豐富知識和最新成果，通過創(chuàng)造性的勞動將人類社會和自然界的現(xiàn)實(shí)、具體的事件和事例轉(zhuǎn)化成信息，并以文字符號形式記下來，以供口頭傳播出去。因此，演講稿寫作的長期準(zhǔn)備無疑就是知識的準(zhǔn)備。一般說來，演講稿寫作需要具備以下的知識門類。

（一）哲學(xué)。指馬克思主義哲學(xué)，包括辯證唯物主義和歷史唯物主義，因為它是我們認(rèn)識世界、認(rèn)識問題的銳利武器。只有掌握了它，才能認(rèn)清事物的本質(zhì)和規(guī)律，保證寫作思想、觀察事物和立論的正確性。

（二）演講學(xué)。演講學(xué)是研究演講過程、內(nèi)容總體規(guī)律的科學(xué)，它左右演講稿寫作的方式和趨向，因此，演講稿寫作前必須要把握演講的規(guī)律，從而寫出符合演講需要的演講稿。

（三）邏輯學(xué)。主要指形式邏輯和辯證邏輯。它的基本規(guī)律——同一律、矛盾律、排中律是寫作中運(yùn)用概念、選取材料、安排結(jié)構(gòu)時所必須遵照的。

（四）心理學(xué)。主要指傳播心理學(xué)。傳播心理學(xué)研究人們傳播（宣傳）活動中的心理內(nèi)容、心理規(guī)律，為演講者了解自己、熟悉聽眾、提高演講效果提供理論依據(jù)。所以不了解心理學(xué)就難寫好演講稿。

（五）寫作學(xué)。演講稿寫作實(shí)際上是寫作學(xué)的一個分支。寫作學(xué)所闡述的寫作基本規(guī)律、技能和技巧形成的途徑涵蓋了并且適用于演講稿寫作。顯然，熟悉寫作學(xué)是很有利于演講稿寫作的。

此外，傳播學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、語言學(xué)、修辭學(xué)、社會學(xué)、公關(guān)學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)等，都與演講稿寫作有著密切的關(guān)系，就不一一細(xì)說了。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，許多類別的演講稿的內(nèi)容都有一定專業(yè)性，這就需要演講者在撰稿前做有關(guān)專業(yè)方面的了解，以免說些外行話。

在長期準(zhǔn)備的過程中需要具體，有針對性地做到：刊書籍等廣泛瀏覽，掌握動態(tài)。要的內(nèi)容作專題筆記。有意識地形成個性化的語言。

廣泛閱讀。利用目錄、索引對有關(guān)報

專題筆記。對有關(guān)重

錘煉語言。

重點(diǎn)精讀。挑最有用的讀透。

搜集問題。在生活中積累、搜集有意義的問題。

經(jīng)常練筆。多運(yùn)用知識和題材作演講稿寫作的練習(xí)。

二、短期的戰(zhàn)術(shù)性準(zhǔn)備

短期、具體準(zhǔn)備的目的十分清楚：寫一篇演講稿作為演講時的范本。這通常要做好以下幾項準(zhǔn)備工作。

首先要清楚了解集會、會議或演講會的性質(zhì)、目的、時間和地點(diǎn)等情況。黑格爾曾說：“既然要產(chǎn)生一種活的實(shí)踐效果，演說家首先就要充分考慮到演講的場合以及聽眾的理解力和一般性格，否則他的語調(diào)就會由于對時間、地點(diǎn)和聽眾都不適合而不能達(dá)到理想的實(shí)踐效果。”這是說，了解了上述有關(guān)內(nèi)容，可以有針對性地組織運(yùn)用材料、構(gòu)思設(shè)計主題、選擇把握語言風(fēng)格，以求有的放矢，一講中的。

其次要深入了解聽眾對象。毛澤東說：“如果真想做宣傳，就要看對象，就要想一想自己的文章、演說、談話、寫字是給什么人看、給什么人聽。”了解聽眾，同樣是為了更有針對性地進(jìn)行演講的準(zhǔn)備，以盡量迎合聽眾的心理，強(qiáng)化演講的效果。為此，需要了解聽眾的下述情況：

（一）聽眾的自然情況。如聽眾的職業(yè)、性別、年齡、文化層次、性格等等。

（二）聽眾的需求情況。聽眾的自然情況各不相同，但參加演講會的聽眾都是出于某種需求，這一點(diǎn)則是相同的。只不過由于人的自然情況和處境不同，需求的內(nèi)容各不相同罷了。這可以從以下三個方面來把握：闡釋的問題。

現(xiàn)實(shí)政治、經(jīng)濟(jì)生活中與人們切身利益相關(guān)的一些問題。這些問題能引起人們普遍的格外關(guān)注，并迫切需要知道和理解，因此也是需要宣傳和文化生活中的一些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和科學(xué)技術(shù)、倫理道德等領(lǐng)域里的新問題。這

欣賞娛樂和些問題分別為大量相關(guān)的群眾所關(guān)心，也是需要進(jìn)一步探索、宣傳的問題。自我創(chuàng)造、表現(xiàn)方面的問題。這個問題涉及到所有的聽眾。

演講稿寫作的基本要求

講演是一種書面與口頭藝術(shù)的結(jié)合體．成功的演講與演講者的口塋翌和激情離不開，然而，它更離不開寫出一份優(yōu)秀出色的演講詞．

[撰寫要求]

1．應(yīng)有一個具體、生動、有吸引力的題目．

2．稱謂要得體．

3．開場白要有吸引力，能給聽眾一個良好的印象．

4．結(jié)構(gòu)要簡單，論題清楚．

5．短小精悍、語言具有節(jié)奏感、通俗．

6．有感情、有邏輯性．

演講語言的風(fēng)格美

（一）演講風(fēng)格，是不同個性的演講者在特定的語言環(huán)境中，對語言進(jìn)行自成一體，別具一格的選擇、加工，錘煉而形成的．要使演講辭能達(dá)意，妙語連珠，多姿多彩，就要精心追求演講語言的風(fēng)格美．

1.凝練的美

凝練的風(fēng)格，是由演講者從表達(dá)演講內(nèi)容出發(fā)，恰切運(yùn)用蘊(yùn)含豐富、意義深刻的詞語和修辭方式，使句義的綴合以單獨(dú)連接為主而形成的．用語集中而豐滿、簡潔而味長，是凝練的主特征．如，一位演講者對女英雄劉胡蘭的贊頌：

敵人一口氣鍘死了六個同志，讓十五歲的你看什么叫死．你早知道那是怎么回事，沒眨眼就走過去，讓誓言變成畫面．當(dāng)你的頭枕在鍘刀另一邊，你告訴劍子手：不怕死的，就是共產(chǎn)黨員！你是站起又倒下的，但歸根結(jié)底，你是倒下又站起的！

演講運(yùn)用生動凝練的詞語和修辭手法，使劉胡蘭的形象氣吞山河，光照日月，給聽眾留下 難以磨滅的印象．加之他選用的詞語音節(jié)整齊，鏗鏘有力，寓意高深，適境得體，給演講平添了悲壯感人，余音不盡的音響和色彩．

演講語言的風(fēng)格美

（二）2.繁豐的美

繁豐，就是潑墨縱筆，不惜反復(fù)，話說得痛快盡致，意思表達(dá)得酣暢淋漓．其特點(diǎn)是句義復(fù)合意義綴合，即在一個語義段落中，圍繞一個命題或中心思想，反復(fù)描述或說明，加重語氣，深化主題．如孫泱的演講辭《理解萬歲》：

乘著創(chuàng)世紀(jì)的諾亞方舟，理解是那只窺探到大自然，銜回了橄欖枝的鴿子；

沿著千回百折的汨羅江，理解是屈原感嘆社會而傳唱于今的騷體長詩；

撥出高山流水的琴聲，理解是蔡鍔、小鳳仙人生難得一知已的知音一曲．

反復(fù)的同義回環(huán)，渲染氣氛，造就氣勢，強(qiáng)化節(jié)奏，加深情感，使理解之歌響遏行云、蕩氣回腸．

演講語言的風(fēng)格美

（三）3.樸實(shí)的美

樸實(shí)的語言特點(diǎn)是質(zhì)樸無華，平白如水，清新自然，不加雕飾，少用比喻而多用白描，使語境語義純凈、真誠、厚重，形象親切、生動、感人．語言的自然天成，是一種美的極致．“理不直指，情不顯出．”作者的感慨情致和見識，自然熨貼地表露出來．

也許，平庸會對你說：對酒當(dāng)歌，人生幾何？哪條大路平穩(wěn)走哪條，保你一生快樂．

如果這樣，你在平地上走了一輩子，臨終時你依然在平地上；而別人在高峰上盡管只攀援半步，但他已經(jīng)站在你的平地之上了．

《路，在你腳下》的演講，格調(diào)厚樸，境界大方，氣勢磅礴，語言流暢，以高瞻遠(yuǎn)矚的境界開拓攀登之路，鼓勵聽眾“邁開無所畏懼的堅實(shí)腳步，走向憧憬，走向希望！”

而這些美好哲理的表達(dá)，卻是通過樸素簡明的語言來點(diǎn)撥的．

演講語言的風(fēng)格美

（四）4.綺麗的美

綺麗，是與樸實(shí)對應(yīng)的語言風(fēng)格．它多用形容詞語和比喻．比擬等修辭方式，以及句子的整齊組合和雙聲疊韻詞語的運(yùn)用，力求達(dá)到綺美絢麗，情感濃郁．演講者要把事物的形狀和事件的背景繪聲繪色、栩栩如生地呈現(xiàn)給聽眾，必須恰如其分地把握語言色彩的明暗、感觸的硬軟以及聲調(diào)的響亮與沉郁，使演講情景交融，絲絲入扣，出神入化，燦爛可觀．如馮藝的演講辭《我們正年輕》：

索取不屬于我們，我們只有付出，我們的心聲呀，就是我們開始自由呼吸的時候流出的，流出積蓄已久的真摯的愛，流出綠綠的幼稚，流出皎皎的天真，流出殷殷的血絲，我們一定能養(yǎng)育出那森林、那牛羊那鮮花；

當(dāng)五彩的世界還在夢中，我們就毫不猶豫地仰起那紅潤的迷人的嘴唇……

演講以綺麗的語言，深厚的情感，形成跌宕起伏的音律和景外有景的畫面，并且通過每段落內(nèi)部的意思銜接，蟬聯(lián)而下，一氣呵成，表示了事物之間的連鎖、因果關(guān)系．

演講語言的風(fēng)格美

（五）5.莊嚴(yán)的美

莊嚴(yán)就是莊重肅穆、沉穩(wěn)典雅的語言格調(diào)，它給人以高雅嚴(yán)謹(jǐn)、雄渾壯麗的感覺．莊嚴(yán)風(fēng)格的形成因素，多因古詞語的大量運(yùn)用，以全稱來稱謂事物或運(yùn)用正式交際場合的詞語等．它常用于政論演講及氣氛莊重的場合．如：

我經(jīng)常到天安門廣場散步，那規(guī)模浩大、氣勢宏偉的廣場使人心曠神怡．廣場中央屹立著用花崗石和漢白玉砌成的巍峨紀(jì)念碑，高高的碑心石上，用鎦金板鑲嵌著八個閃閃發(fā)光的大字：“人民英雄永垂不朽”，每當(dāng)我瞻仰碑的雄姿，心中就激起無際的波瀾：這座人民英雄紀(jì)念碑是近百年來風(fēng)云激蕩的歲月中，革命先輩和廣大愛國人民、青年用大無畏的革命精神和血肉之軀鑄成的．它是我們民族的靈魂．

第三篇：準(zhǔn)備演講稿

去招商證券培訓(xùn)也有四天了，明天就要進(jìn)行測試了，每個人都得進(jìn)行演講，準(zhǔn)備演講稿。題材是“目標(biāo)、積累、轉(zhuǎn)折與新起點(diǎn)”，說實(shí)話，我真的不知道該寫些什么，該講些什么，以前經(jīng)常演講的時候，從來不會為了演講稿的事情擔(dān)心過，隨便一寫就可以上臺演講了。這一次3-5分鐘的演講，不知道很久沒有演講的自己會有怎樣的表現(xiàn)，還是準(zhǔn)備一下演講稿吧！

我覺得我的題目還是以“一直在路上”為主線來寫比較好。

尊敬的各位經(jīng)理，同事們：

大家下午好！

年少的時候，我們所有的人都懷揣著夢想。有的想成為一名教書育人的老師，有的想成為一名學(xué)識淵博的科學(xué)家，有的想成為一名伸張正義的記者，有的想成為一名救死扶傷的醫(yī)生。但當(dāng)我們漸漸長大的時候，我們才知道現(xiàn)實(shí)比我們想象中的還要?dú)埧幔行├硐霛u漸被埋在記憶里；有的是因為自己能力不足而沒能實(shí)現(xiàn)，有的是自己覺得不合適，就放棄了。無論理由是什么，其結(jié)果都是，我們離我們年少的理想已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)了。我們不得不再次尋找屬于自己的目標(biāo)，明確自己的定位。

相信在座的各位，大部分都曾經(jīng)歷過從學(xué)生到社會新鮮人這一個角色轉(zhuǎn)變的過程，都曾有過彷徨、無措甚至迷茫，不知道自己未來要做什么，又該做什么，適合做什么；這些一系列的問題困擾著我們。這同時也是一個不可避免的陣痛期。我承認(rèn)我也有過這樣的感覺，但幸好我能很快的找到了自己的目標(biāo)，一次偶然的機(jī)會，我接觸到了招商證券，一開始只是抱著試試看的心理來參加了面試，結(jié)果很竟然幸運(yùn)的就被通知來實(shí)習(xí)了。很感謝劉主管給我這個機(jī)會，讓我能夠進(jìn)入我夢寐以求的地方工作。自從上了大學(xué)，我就給自己定了畢業(yè)從商這樣的目標(biāo)，可是，從商到底是做什么好呢?是招商點(diǎn)燃了我心中的那簇火苗，我想我會在這片招商的土地，用心澆灌出屬于自己的花朵。我還記得給我們上課的老師說過，我們每個人都應(yīng)該給自己確立一個短期、中期、長期的目標(biāo)，然后一個一個的去實(shí)現(xiàn)它。我覺得他說得很正確，可是，我無法預(yù)知未來的三年、五年、甚至十年后的會做到什么位置，我只能給自己一個近期的目標(biāo)，順利的成為一名招商人，然后扎實(shí)自己的知識，有一批自己的顧客，演講稿《準(zhǔn)備演講稿》。然后能順利的進(jìn)入公司的管理層，把自己成功的經(jīng)驗教給未來更多的招商人。每個人只有明晰自己心中的那個目標(biāo)，才會在未來的征途中，越走越遠(yuǎn)。

當(dāng)然我們在樹立好目標(biāo)以后，一方面要學(xué)會堅持，要永不放棄，冰凍三尺非一日之寒，如果不堅持不努力，一切只能是空談，另一方面要學(xué)會接受失敗，我們不可能一次就成功，在成功的路上，百分之九十九的失敗都是在為最后那百分之一的成功做鋪墊。像林肯就是我們耳熟能詳?shù)娜宋铮拇蟀肷际前橹《冗^的，然而，他從未氣餒，從不放棄，最后他成功了。他成為美國最受人們尊敬的總統(tǒng)之一。

我們要做生活的有心人，在自己心中有了目標(biāo)之后，我們還應(yīng)該注重平時學(xué)習(xí)工作的積累，古有云“三人行，必有我?guī)熝桑　庇羞x擇的學(xué)習(xí)，取其精華去其糟粕；把別人優(yōu)秀的理念、知識，轉(zhuǎn)變成為自己的東西。成功離不開積累！我國古代思想家荀子，就有說過“積水成淵，積土成山，積善成德”就是講的這個道理。正如鄧拓說的，真正所謂成就，就是在前人知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，沒有積累就什么也談不上，注重積累，不斷積累才能扎下深厚的學(xué)問之根。我們要有持之以恒，長期積累的精神，認(rèn)真對待我們的工作，掌握一技之長，才能立足于社會。

量變在發(fā)展到一定的程度后會發(fā)生質(zhì)變，我們的積累知識也一樣，有了那些不斷積累的經(jīng)驗之后，我們的人生才會走向一個新的高度，也就有了所謂的“轉(zhuǎn)折”。人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是自己經(jīng)過一點(diǎn)點(diǎn)的經(jīng)歷與磨練慢慢尋找的，這事可與而不可求的東西。踏踏實(shí)實(shí)的做人，一步步的制定目標(biāo)并為之奮斗，人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就在某處等著我們。不要總想著要一夜暴富，一步登天，太不現(xiàn)實(shí)了。從基層干起，調(diào)整好自己的心態(tài)才是最重要的。天道酬勤。天行健，君子以自強(qiáng)不息！跟我一起坐在這里培訓(xùn)的同事們，不管你是名牌大學(xué)畢業(yè)的還是三流大學(xué)畢業(yè)的，不管你以前如何的優(yōu)秀，得到過多少人的尊敬與擁戴；也不管你以前的工資有多高，家里多有錢。在這里我們都是平等的客體，我們都是招商的新成員，都是站在同一起跑線上。所以，我們得好好努力，爭取早日成為一名優(yōu)秀的招商人！

一直在路上，所以就得一路前行！

我的演講完畢，謝謝大家！就寫到這里了，弄了一個晚上，終于完成了。不過，還是要好好熟悉一下比較保險，明天的考核，一定要加油！相信自己可以的！

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第四篇：應(yīng)用文的寫作準(zhǔn)備

應(yīng)用文的寫作準(zhǔn)備

知識要點(diǎn)

1．理解人格、文格與寫作的關(guān)系；

2．了解與自己專業(yè)和工作有關(guān)的政策法規(guī)。

能力要點(diǎn)

1．掌握專業(yè)理論知識；

2．收集材料，學(xué)習(xí)使用現(xiàn)代技術(shù)手段。

主體的認(rèn)知

一、角色的認(rèn)知

寫作主體即寫作活動的主要參與者，凡是參與寫作活動的人都是主體。

寫作主體是一個復(fù)雜的系統(tǒng)。它由作者和協(xié)作者構(gòu)成。這兩類人不是固定不變的，你中有我，我中有你，相互對立，相互作用，相互依存，相互轉(zhuǎn)化，其關(guān)系在寫作過程中是逐步發(fā)展的，由不和諧到和諧，由假相倚到真相倚，由簡單互動到復(fù)雜互動，不斷推動寫作活動向高層次進(jìn)化。作者，指參與文本生產(chǎn)過程或主要過程的人，以傳播信息為主要職責(zé)；協(xié)作者，是一個復(fù)雜的群體，他們在作者和讀者中起輔助和橋梁作用，是協(xié)助作者共同完成寫作活動，實(shí)現(xiàn)寫作目的的人。

作者包括：個體式作者，主從式作者，平等式作者，分段式作者，答卷式作者。

協(xié)作者包括：提供信息者，審核批準(zhǔn)者，編輯加工者，制作發(fā)行者，其他協(xié)作者。

二、人格文章格調(diào)的認(rèn)知

優(yōu)秀的人格是人們從事一切文化活動的動力源泉，寫作是一種富于個性化的精神勞動，作者的精神氣質(zhì)和人格品位必然對寫作成品產(chǎn)生巨大影響。人們常說：“語言是心靈的聲音”。從一定的意義上講，文章就是作者人格品位在書面語言中的回聲。我國古代的文論，十分重視探討作者人格和文章之間的關(guān)系。曹丕在《典論?論文》中提出了“文以氣為主”的命題，并使用“以人論文”的方法探討人與文的關(guān)系。王通在《文中子?中說》中討論了作者的品格和文章品味的聯(lián)系，認(rèn)為人品和文品相對應(yīng)。這些說法，都是有道理的。

人格影響文章的選材、立意。我們知道，文章的產(chǎn)生，要經(jīng)歷由物到意，由意到文的“雙重轉(zhuǎn)換”，這中間有選擇，有組合，有創(chuàng)造。作者所制作出的應(yīng)用文，是否能樹立黨和國家的形象，維護(hù)群眾的利益最后的決定因素，就在于作者是什么樣的人。實(shí)踐證明，同一材料，不同的人選擇不同的角度、不同的視線，會形成不同的主題。進(jìn)一步說，文章立意的深刻與否、正確與否、新穎與否，也取決于作者的思想品位。

人格決定文章的格調(diào)價值。文章的格調(diào)有高有低，文章的價值有大有小。就一般情況而言，文章的格調(diào)取決于作者的人格境界，文章的價值來源于作者的思想水平。格調(diào)不指風(fēng)格，而指品位。風(fēng)格沒有優(yōu)劣之分，格調(diào)卻有高低之別。風(fēng)格源于作者的的精神氣質(zhì)，格調(diào)源于作者的思想觀念。為了提高文章的格調(diào)，發(fā)揮其價值功能，歷代名作家都十分強(qiáng)調(diào)人格的提升，尤其是應(yīng)用文，它的主要特征就是文不容偽，要求正其心，誠其意，培其本，深其源，以天下為己任，養(yǎng)成高尚的人格。

三、能力素質(zhì)的認(rèn)知

在寫作活動中，主體始終起著主導(dǎo)作用。提高寫作能力的根本途徑是提高寫作主體的素質(zhì)。素質(zhì)通常指一個人通過綜合的精神狀態(tài)和行為方式所表現(xiàn)出的素養(yǎng)。寫作素質(zhì)就是作者在圍繞文章的選材、運(yùn)思、表達(dá)等活動中表現(xiàn)出來的素養(yǎng)。它主要包括生理素養(yǎng)、心理素養(yǎng)、政治素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、學(xué)識素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)等。其中有先天的因素，也有后天培養(yǎng)形成的。對寫作活動具有影響和制約作用的，主要是學(xué)識素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素養(yǎng)。

所謂學(xué)識，就是寫作活動所需要的知識、學(xué)問、見識等。它既包括客觀世界邏輯結(jié)構(gòu)和運(yùn)行規(guī)律方面的知識，也包括主題思維所使用的語言概念及其思維程序、規(guī)則方面的知識。學(xué)識是通過后天的學(xué)習(xí)得到的。一個人從小學(xué)到大學(xué)，學(xué)習(xí)著各種知識；在生活與工作中，同樣有機(jī)會學(xué)習(xí)各種知識。

應(yīng)用文寫作同寫作者的學(xué)識素質(zhì)修養(yǎng)密不可分。寫作的過程實(shí)質(zhì)上就是學(xué)識的組合應(yīng)用過程。

四、良好的協(xié)作精神認(rèn)知

寫作主體要實(shí)現(xiàn)寫作目的，就必須在作者、讀者和協(xié)作者之間發(fā)揚(yáng)良好的協(xié)作精神，建立和諧的作者與讀者的關(guān)系。

良好的協(xié)作精神體現(xiàn)在：其一，要開發(fā)協(xié)作者的功能。協(xié)作者就是提供信息者，提供信息者可分兩種：一種是同寫作對象有關(guān)的當(dāng)事人；一種是非當(dāng)事人。例如記者采訪重大交通事故時，提供信息的當(dāng)事人是事故的肇事者和受害者，非當(dāng)事人是在現(xiàn)場的警察、目擊者、一般過路

人等。傳播學(xué)界有人把這些提供信息的人稱“信息來源”，并認(rèn)為他們“對于受眾來說，也是信息的傳播者。受眾對于他們與對于信息的作者一樣，具有相同的角色期待。”因此，他們也是寫作活動的主體。其二，要注意心理換位，也就是設(shè)想自己處于對方的角色，盡力理解對方的需要，處處為對方著想，有利于縮小作者和讀者的距離。

總之，作者和協(xié)作者之間如具有良好的合作精神，對寫作活動的成功，起著決定性的作用。對外界的預(yù)知

一、政策法規(guī)的預(yù)知

政策性是應(yīng)用文的首要特征。多數(shù)應(yīng)用文的內(nèi)容體現(xiàn)黨和國家的各項方針政策。尤其是公文。在寫作不同文體時，應(yīng)預(yù)先知悉相應(yīng)的政策法規(guī)，認(rèn)真推敲文中的字詞句，制作出規(guī)范的高質(zhì)量的應(yīng)用文。

二、寫作受體的預(yù)知

1．受體的概念和特點(diǎn)

寫作受體是應(yīng)用文的讀者，在整個寫作過程中是信息的傳播者、思想交流的接受者。它具有以下特點(diǎn)：

(1)信息接受的特定性。文學(xué)作品是供人閱讀鑒賞，其受體并非特定。而應(yīng)用文則不同，它有特定的受體，信息接受者比較明確。比如公文的請示是寫給主管部門或上級領(lǐng)導(dǎo)看的，批復(fù)是專給基層或下級機(jī)關(guān)執(zhí)行的。應(yīng)用文這種信息接受的特定性，對于確保其解決問題的效能至關(guān)重要，因為受體特定，文章才有可能被認(rèn)真閱讀、及時處理，應(yīng)用文能夠充分發(fā)揮應(yīng)有的作用。

(2)受體知識的專業(yè)性。應(yīng)用文的受體范圍相對比較固定，雖然他們在不同的單位，從事不同的工作，但他們卻具備不同程度的專業(yè)知識。文中要對專業(yè)理論的基本知識、術(shù)語有不同的側(cè)重。

(3)閱讀需要的共同性。應(yīng)用文的讀者大多是“為實(shí)用而閱讀”，受體的閱讀具有三個方面的需要：一是需要權(quán)威性信息。二是需要實(shí)用性信息。三是需要新鮮信息。所謂新鮮信息，是指能夠反映工作的進(jìn)展，生活新變化的信息。這類信息可以使人們認(rèn)識新時代，了解本行業(yè)、本單位工作的最新情況，在工作中取得主動。

2．受體的類型

(1)專業(yè)受體。專業(yè)受體是指各個領(lǐng)域里具有專業(yè)知識的技術(shù)干部、管理干部，也包括準(zhǔn)備從事技術(shù)、管理工作的高等院校的師生。他們的抽象思維和理解能力較強(qiáng)，樂意接受理論方面的信息，也不排斥來自實(shí)踐中的各方面的信息。他們閱讀的有論文、調(diào)查報告、經(jīng)濟(jì)活動分析報告、計劃、公文、法規(guī)等。

(2)決策受體。決策受體是指各單位的領(lǐng)導(dǎo)。他們閱讀的理解能力和判斷能力較強(qiáng)。是各種政策、法規(guī)、簡報、文件的主要讀者。他們經(jīng)常閱讀的還有調(diào)查報告、總結(jié)請示、計劃等，新聞也是他們必讀的文章。

(3)大眾受體。這類受體范圍廣，是應(yīng)用文的受體群。主要有工人、農(nóng)民以及基層工作人員，他們一般文化水平不太高，但有豐富的工作經(jīng)驗和生活經(jīng)驗。他們對知識和

實(shí)用技術(shù)等有濃厚的興趣，對與自己利益有關(guān)的信息最為關(guān)心。

3．受體的心理效應(yīng)

應(yīng)用文所反映的思維成果和內(nèi)容，對受體會產(chǎn)生不同的心理效應(yīng)，如局部的結(jié)論心理效應(yīng)、整體的藝術(shù)心理效應(yīng)。

三、應(yīng)用文文體的預(yù)知

1．應(yīng)用文體的使用范圍相當(dāng)廣泛，各行各業(yè)都有其常用的應(yīng)用文。任何一篇應(yīng)用文文體都有特定的事由，明確的讀者對象和要解決的實(shí)際問題。它目的明確、針對性強(qiáng)，與實(shí)際生活、工作要求密切相關(guān)。

2．應(yīng)用文文體的內(nèi)容必須絕對真實(shí)，從客觀實(shí)際出發(fā)，不允許有半點(diǎn)虛構(gòu)和夸大。真實(shí)性包括涉及到的情況、事件、數(shù)字、資料，需準(zhǔn)確無誤，不能人為地編造，創(chuàng)造效果和成績；也不能人為地拔高和渲染，脫離實(shí)際，制造轟動效應(yīng)。在譴詞造句上要做到恰當(dāng)、準(zhǔn)確，避免發(fā)生歧義和人為的爭議。

3．應(yīng)用文文體應(yīng)注意體現(xiàn)黨和國家方針政策。黨和國家最高權(quán)利機(jī)關(guān)制定的法令法規(guī)，上級機(jī)關(guān)下達(dá)的指示決定，下級機(jī)關(guān)向上級機(jī)關(guān)匯報工作請示問題，機(jī)關(guān)之間相互聯(lián)系交流，都必須用特定的文體，來貫徹執(zhí)行黨和國家的有關(guān)政策、法律法規(guī)，不能有半點(diǎn)含混。

4．應(yīng)用文文體必須講究時間和效益，具有較固定的格式、種類、處理程序，形成一定的程式。

5．應(yīng)用文文體的語言風(fēng)格也不同于普通文體，有其獨(dú)特之處。如公文威嚴(yán)莊重；商務(wù)文書簡約典雅；禮儀文書熱情友好；講話稿通俗易懂，決不可只采用千篇一律的學(xué)生腔。

四、材料的預(yù)知

根據(jù)“突出個性，容納共性，貼近操作”的原則，寫作中須預(yù)知下列材料：

1．政策、法規(guī)性材料

政策法規(guī)性材料包括上級主管部門下發(fā)的有關(guān)政策性和政令性的重要文件，相關(guān)的國家法律法規(guī)，領(lǐng)導(dǎo)的重要講話等。這類材料主要作為決斷和決策的重要依據(jù)。

2．實(shí)事、數(shù)據(jù)性材料

實(shí)事和數(shù)據(jù)都是用來證明觀點(diǎn)的，它們主要來自實(shí)際工作中的觀察、調(diào)查、實(shí)驗、文獻(xiàn)資料，以及本單位、本部門的計劃、簡報、總結(jié)和相關(guān)的業(yè)務(wù)報告。

3．業(yè)務(wù)、知識性材料

應(yīng)用文寫作內(nèi)容有著較強(qiáng)的專業(yè)性和業(yè)務(wù)性，不懂專業(yè)，不熟悉業(yè)務(wù)，就無法深入到工作的實(shí)際狀態(tài)中，寫作的結(jié)果至多是在形式上符合寫作格式。因此，一方面要在長期的工作實(shí)踐中日積月累，另一方面要加強(qiáng)書本理論的學(xué)習(xí)，掌握一些基本的學(xué)科知識，以便在寫作時應(yīng)用相關(guān)的知識。

4．經(jīng)驗材料與理論材料

經(jīng)驗材料多為實(shí)際工作中的體會，往往反映著事物的表層現(xiàn)象，理論材料在揭示和把握事物的本質(zhì)和規(guī)律方面具有優(yōu)勢，須注意把經(jīng)驗材料與理論材料結(jié)合起來。

不同文種的寫作對于材料的需求有不同的側(cè)重，因此材料的預(yù)知一定要考慮不同的文章體式要求。必要的儲備

一、專業(yè)理論知識的儲備

應(yīng)用文是處理事務(wù)的工具。使用這一工具時，作者必須儲備專業(yè)理論知識，包括自然科學(xué)、人文學(xué)科等方面的知識。只有作者要了解寫作活動的特點(diǎn)和本質(zhì)，認(rèn)識寫作的規(guī)律和要求，掌握運(yùn)用寫作專業(yè)理論知識和方法，才能提高自身素質(zhì)提高寫作能力。

有些人認(rèn)為，只要會套上應(yīng)用文具體文種的格式，填上了詞語，就算會寫應(yīng)用文了。

這只看到應(yīng)用文的表面現(xiàn)象。其實(shí)，在寫作應(yīng)用文的過程中，自始到終

都要根據(jù)有關(guān)知識來制作應(yīng)用文。

二、現(xiàn)代技術(shù)手段的儲備

現(xiàn)代技術(shù)是多種要素的總和。它包括經(jīng)驗形態(tài)(如古代技術(shù))、知識形態(tài)和物化形態(tài)(如機(jī)器、工具等物質(zhì)手段)，是多種要素的組合，它不僅像技能那樣是一種能力，而且還是科學(xué)的方法。主要表現(xiàn)在：

1．依靠網(wǎng)絡(luò)查詢寫作資料，已經(jīng)成為寫作采集的新途徑，這也是現(xiàn)代寫作技術(shù)的一個重要組成部分；

2．新的信息載體(如光盤、數(shù)據(jù)庫等)不斷增生并被投入到實(shí)際應(yīng)用中，這使得信息獲取的方式和界面不斷擴(kuò)充；

3．計算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為文獻(xiàn)資料的檢索、查詢、分類儲存的“集成”式工具，即以計算機(jī)技術(shù)為手段，通過聯(lián)機(jī)和光盤等現(xiàn)代檢索方式來進(jìn)行信息文獻(xiàn)的檢索。

計算機(jī)文獻(xiàn)檢索有兩條途徑：一是外表途徑，即通過文獻(xiàn)的名稱(目錄)、作者、號碼來檢索；二是內(nèi)容途徑，即通過主題詞和文獻(xiàn)分類來查尋。第二條途徑較有實(shí)用價值。其中，通過與文獻(xiàn)相關(guān)度較大的主題詞來查找，檢出的文獻(xiàn)與檢索目的比較接近，但不夠全面；通過分類的途徑查找，雖然檢出的文獻(xiàn)比較全面，但切題性較差。所以，在檢索過程中應(yīng)注意將主題詞查找和分類查找結(jié)合起來運(yùn)用。

總之，高科技的飛速發(fā)展和信息傳播的網(wǎng)絡(luò)趨勢，在很大程度上改變了寫作活動的面貌和手段，用現(xiàn)代技術(shù)手段儲存知識和信息是發(fā)展方向。

第五篇：如何準(zhǔn)備考研英語寫作

寫作對許多考生來說是令人頭痛的難題。究其原因，造成寫作困難的因素很多，根據(jù)我們對考生的了解, 可歸結(jié)為以下兩個主要方面。

第一，在外語學(xué)習(xí)五項能力——聽、說、讀、寫、譯——的訓(xùn)練方面，學(xué)生從中學(xué)到大學(xué)在聽、說、讀三項能力方面得到的訓(xùn)練比較多，而在寫的能力上得到的培養(yǎng)最少，有時最基本的寫句訓(xùn)練都是靠做選擇項的形式來完成的，很少有真正動手寫的機(jī)會；因而很多學(xué)生在做語法題或改錯時有敏銳的辯別力，能夠找出很復(fù)雜的語法錯誤，可是一旦自己真正動筆寫，卻錯誤多得不得了，而且很多都是最簡單最基本的語法錯誤。所以，平時寫的少，練的少，是構(gòu)成寫作困難的主要原因。

第二，不少學(xué)生缺乏對寫作知識和寫作技巧的了解和學(xué)習(xí)。他們一寫作文，就感到腦子空空，不知如何下筆，寫起來也是想到哪兒，寫到哪兒，有時還東拼西湊，因而寫作文時，常常是低水平上的重復(fù)，提高不快。如果能了解和學(xué)習(xí)一些英語寫作知識，加上適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和訓(xùn)練，寫作水平會很快得到提高。

全國碩士生入學(xué)英語考試大綱對短文寫作做了明確的規(guī)定。考生要根據(jù)所給題目、素材、寫作提綱、規(guī)定情景或圖表等在４０分鐘內(nèi)寫出不少于１５０詞的短文。要求內(nèi)容切題，表達(dá)清楚，意義連貫，語言比較規(guī)范。

根據(jù)大綱的要求，考生要想在短文寫作中取得高分，首先要具備兩方面的英語基本功：一是較強(qiáng)的句子表達(dá)水平，句子要寫正確、表達(dá)準(zhǔn)確到位，要有一定的英語修辭知識。二要具備英語語篇寫作知識，這樣才能適應(yīng)不同類型的命題，主動靈活有條理地運(yùn)用自己的語言知識和能力寫好短文。此外，考生還應(yīng)對作文考題有一定的了解，知己知彼才能穩(wěn)操勝券。