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北郵校長畢業典禮公開請辭

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第一篇:北郵校長畢業典禮公開請辭

北郵校長畢業典禮公開請辭 校方稱目前不做解釋

2013年06月28日

“被譽為“中國網絡防火墻之父”的方濱興昨日宣布不再連任北郵校長一職,這一消息是他在2013屆本科生畢業典禮致辭中透露的。方濱興表示,因為身體原因已向主管部門提出不再連任校長職務。”本報訊(見習記者 董鑫)昨天,北京郵電大學2013屆本科生舉行畢業典禮,校長方濱興在講話中宣布,由于身體原因,已向主管部門提出不再連任北郵校長一職。北京郵電大學昨日在官方網站全文公布了方濱興的講話,截至昨天晚上8點,點擊率已超2萬。記者就此事分別采訪了北京郵電大學宣傳部和校務辦公室,兩個部門均表示,目前校方不做解釋。

方濱興:因身體原因提出不再連任校長

昨天,北京郵電大學舉行2013屆本科生畢業典禮,校長方濱興在典禮上做了題為《臨行奉送錦囊,人生追求“六好”》的演講。在演講開始,方濱興就坦言,這次畢業典禮對他來說極為特別,因為此次畢業典禮恰逢本屆校行政領導班子履職期滿,這是他“最后一次以校長名義做畢業典禮演講”。

演講中,方濱興總結了包括好品德、好本事、好謀劃、好態度、好心氣、好身體在內的“六好”。

在提到“好身體”時,方濱興說,“曾經有一個很好的身體,輕易就能連續自由泳2000米。但由于過度透支自己的身體,同時也沒有拿出足夠的時間來補充,所以一場大病讓我失去了能夠通宵達旦工作的資本,不能再像過去一樣雙肩同時挑起學術、管理兩副重擔。這也是我向主管部門提出不再連任北郵校長職務的原因。”

學生:“消息太突然了!”

方濱興宣布不再連任之事昨天經微博轉發后,引起了網友熱議。

在北京郵電大學就讀的劉姓同學接受記者采訪時說,自己和同學聽到校長要辭職的消息都感覺很驚訝,“消息太突然了!”但是,劉姓同學同時也表示,同學們都知道校長身體一直不好,去年秋天還住院治療了一段時間。“我和同學都希望校長保重身體,盡快恢復健康。”據了解,去年8月29日舉行的北京郵電大學2012級本科生開學典禮,方濱興就曾因為身體原因未能出席。

校方:目前不做解釋

昨天下午,記者就方濱興不再連任北郵校長一事采訪北京郵電大學宣傳部,相關負責人表示,目前接到的通知是由校務辦公室專門的新聞發言人進行解釋。

隨后記者采訪校務辦公室,得到回復是,他們目前不做解釋,等有了消息會通知媒體。

新聞內存

方濱興,中國工程院院士,主要研究內容是網絡安全、信息內容安全、并行處理、互聯網技術等。

方濱興提出了建設國家網絡與信息安全基礎設施的理念,是中國網絡審查體系防火長城(GFW)關鍵部分的首要設計師,被網友稱作“中國網絡防火墻之父”。2006年至今任國家計算機網絡與信息安全管理中心名譽主任,2007年12月至今任北京郵電大學校長。

南開校長畢業致辭:追求卓越先得守住底線

2013年06月28日07:31來源:中國新聞網

中新網天津6月27日電(陸陽)“碩士畢業生與本科畢業生有什么不同呢?你們手中的學位證書意味著什么?”6月27日,南開大學2013屆碩士研究生畢業典禮暨學位授予儀式在學校新體育館舉行,該校校長龔克向即將離開學校的畢業生們提出了“最后一問”。

校長對畢業生很“敬重”

據悉,今年南開大學共有4217名碩士研究生畢業,其中約2500位碩士選擇了基層就業,有的同學遠赴航天發射基地,有的同學攜筆從戎,有的同學要到邊遠地區支援教育。對于同學們選擇祖國最需要的地區和行業,選擇基層的崗位,龔克對他們“表示由衷的敬重”。龔克說,同學們取得的“更高”的學位,意味著“更高”的標準。世人將用“更高”的標準要求你,衡量你如何為人、如何做事。對于南開碩士來說,它應該意味著“更高”的“公能”自覺,也就是“更高”的為公志向和為公能力。

與眾不同的“典型”

龔克校長在畢業典禮上,也給大家提出了警醒。他說,最近一位曾經是金融界頗被看好的年輕領軍人物,因為觸犯了法律遭到了處分。17年前,他正是在南開獲得了碩士學位。毫無疑問的是,他的問題不是專業能力不足,而是“價值觀”上出了問題。

龔克借此告誡同學們說,學位證不是保險帶,要使自己的人生不脫軌翻車,最最要緊的是堅持這個“公”字。堅守“公”的價值追求,就是以國家利益為重的價值觀,就是以公眾利益為重的價值觀。他希望畢業生們為學的要守“學德”,經商的要守“商德”,從政的要守“政德”,要守住關乎身家性命的“底線”。

“壯麗豪邁的時代”的人生追求

龔克說,對于南開人而言,在守住底線的同時還要在為“公”的導向之下追求卓越,追求更高的人生價值,這就是要在“振興中華”——這個同學們一代人“生逢此時”的偉大事業中作出自己的貢獻。為什么是“生逢此時”,龔克進一步解釋說,“是同學們將在建黨100周年的時候,親手把我們的祖國建成全面小康社會和創新型國家,是同學們將在建國100周年的時候,親手把我們的祖國建設成富強民主文明和諧的社會主義強國,從而實現振興中華的偉大夢想”。因而,這是一個“壯麗豪邁的時代”。

龔克說,“振興中華”這一偉大事業如“九尺之臺,必起于壘土”,他希望同學們今后要“不為沿途的繁華所干擾、不為途中的艱難而畏縮,敢于吃苦、善于堅持,逐步克難而成事”,用實際行動去“詮釋‘允公允能’,創造‘日新月異’”。(完)

人民大學校長陳雨露畢業致辭“四問”熱點

2013年06月28日09:30

緊貼熱點引同學共鳴

6月27上午9時,中國人民大學2013屆畢業生在世紀館舉行畢業典禮。校長陳雨露“四問”包括“宿舍該不該裝空調”等校園熱點話題,把畢業典禮推向了高潮。

校長致辭問熱點“高校宿舍裝不裝空調”

早上9時,世紀館內座無虛席。10時整,校長陳雨露走上舞臺,還未開口就響起掌聲,同學們大聲喊著:“露露,我們不會忘記你的,我們愛你”。

陳雨露的開場白中間停頓了幾秒鐘,他說“自己有點激動”,現場學生立刻用掌聲“鼓勵”他。

今年是陳雨露上任以來的第二次畢業典禮致辭,一改去年的“嚴肅”,今年他提出四個問題,請學生來回答互動。

“你們愛人大嗎?”“愛”。

“如果你們還沒畢業,想在你們宿舍裝空調嗎?”今年的天氣不一定是最熱的,但是圍繞著“高校宿舍裝不裝空調”發生的故事此起彼伏,爭論也空前激烈。陳雨露如此緊跟“熱點”,引發如雷般的掌聲。同學們故意把聲音拖長說,“想”。還有同學打趣道,“校長我不畢業了,繼續留在人大”。

“想讓食堂飯菜更便宜更好吃嗎?”同學們笑著大聲回答說,“想,非常想,我們會回來蹭飯的。”

“你們想到中央電視臺工作嗎?”現場的同學們回答說,“想,你真的會安排嗎?”

隨后,陳雨露表示,作為人民大學的“爸爸”,他也想讓自己的孩子更好,但是作為人大校長,讓他欣慰的是看到學校的變化越來越

好。

現場特寫畢業生代表“甄嬛體致青春”

今年人大本科畢業生有3064名,碩士畢業生有4159名,博士畢業生有782名。

畢業典禮中,學生和校友代表們提到了神十今天順利回歸,并用甄嬛體來致青春。引起現場同學們的共鳴和掌聲。

來自公共管理學院的博士生代表鄔拉發言稱,她來自遙遠的西部,畢業后回家鄉支援。她說:“想如今我人大畢業學子自然是極好的,白色T恤加上標準的身個兒,是最好不過了。我想大家再更好一些,倒也不負恩澤,祝各位小主前程似錦。也希望同學們用這種方式來‘致青春’,我們的青春一去不復返啊!”

此番甄嬛體引起同學們一陣騷動,大家紛紛喊話說,那是,那是。“小主我真的能做到啊!”、“也愿小主不負恩澤,越來越好啊!”“小主,我們讓青春永駐,我們做不到啊,做不到啊!”有同學調侃說。

此外,也有韓國留學生和老師代表發言稱,歡迎同學們回校“致青春”,來學校蹭飯。

“人大永遠歡迎你們,大門永遠為你們敞開”。

第二篇:北郵校長畢業典禮演講

北郵校長臨行奉送錦囊,人生追求“六好”

——方濱興校長在2013屆本科生畢業典禮上的講話

同學們,大家上午好!

今天,我們在這里舉行一年一度的本科生畢業典禮,雖然每年的校歷都鐫刻著這個日子,對教師們來說習以為常,但對你們來說卻非同尋常。因為這是你們人生中一個重要的標志,是你們人生征途中的一個里程碑。不瞞你們說,這次畢業典禮對我來說也是極為特別的,因為這次畢業典禮恰逢本屆校行政領導班子履職期滿,這是本屆領導班子最后一個本科生畢業典禮。(掌聲)幾個月來我一直在想,我該在這最后一次的演講中向你們傳達一些什么信息?我回想起我畢業后的工作與生活,回顧了我的人生軌跡。今天,我在最后一次以校長名義所做的畢業典禮演講中,要向畢業生們奉送一個錦囊,以陪伴你們行走四方。這也是我今天的演講題目:?臨行奉送錦囊,人生追求‘六好’?。

?第一好?是指要有個好品德。?地勢坤,君子以厚德載物?,北郵校訓的第一個詞語就是?厚德?。因為?德?

是做人之本,也是指導我們思維、行事的靈魂所在。一個人的善或惡、好或壞、成或敗、瘦或碩,無不源自于其品德。要注意你所想的,你的想法會變成你的語言;要注意你所說的,你的語言會變成你的行動;要注意你所做的,你的行為會變成你的習慣;要注意你的習慣,你的下意識會變成你的性格;要注意你的性格,你的本性會左右你的命運。而所有這一切,其源頭就是取決于你的品德。我個人對自己的要求是:?舉事為先、待人以誠,開拓進取、善善惡惡?。當然,我也知道?善善惡惡?并不適合于領導者,因為做領導的不能簡單地愛憎分明,而需要普惠眾生,包容丑惡;領導者可以?善人以善?,卻不宜?惡人以惡?。

?第二好?是指要有個好本事。?本事?何來?是從學中來,從干中來。北郵校訓第二個詞語就是?博學?。《禮記?儒行》云:?儒有博學而不窮,篤行而不倦?,就是說學者應該學無止境,鍥而不舍;要苦于學習,勇于實踐。當今時代是知識爆炸的社會,是新知識、新技術層出不窮的時代。——量子計算、3D打印、自動內容識別、自動駕駛、自然語言問答、語音翻譯、大數據、NFC支付、手勢控制、物聯網安全、云安全、高級持續威脅(APT)等等,都在等待我們去探索,你們需要去選擇性

地掌握這些知識。但是,只有擁有真本事才能駕馭這些領域。英雄氣概是以?本事?為資本的,敢說?可上九天攬月,可下五洋捉鱉,談笑凱歌還?,那是需要有真本事的!

?第三好?是指要有個好謀劃。北郵精神的第二條是?追求卓越?。要做到追求卓越,首先就是要善于規劃自己,不能渾渾噩噩,做一天和尚撞一天鐘。《禮記 中庸》云:?凡事豫則立,不豫則廢。言前定則不跲,事前定則不困,行前定則不疚,道前定則不窮?。沒有事前的準備與計劃,就不能取得期望的成果。你們應該想清楚今年我要做什么,要達到什么目標?要謀劃好在現在這個崗位中要如何做,應該追求什么目標?所謂?人無遠慮,必有近憂?,也是指沒有長遠謀劃,做事必定沒有章法,勢必以疲于奔命的方式來應付眼前遇到的每一件事情,不能做到?有所為,有所不為?。荀子曰:?計勝欲則從,欲勝計則兇?,就是告訴我們這個道理:謀事在先就會順利,隨心所欲行事極易失敗。

?第四好?是指要有個好態度。好態度首先表現在奉獻和敬業中。北郵精神的第一句是?崇尚奉獻?,北郵校訓的第三句是?敬業樂群?,這就是號召大家對事業要嚴謹、認真,要有奉獻精神。荀子曰:?凡百事之成也必

在敬之,其敗也必在慢之,故敬勝怠則吉,怠勝敬則滅?。就是說,是否敬業將會決定你自己事業的成敗。宋代大儒程頤說:?所謂敬者,主一之謂敬;所謂一者,無適之謂一?。就是說,凡是做一件事,便要專心于一件事,將全副精力集中到這件事上頭,心無旁騖,這便是敬。梁啟超先生說:?所以敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利?。敬業包含愛業、勤業、精業、創業等多種境界,我們應該具備為社會發展而奉獻的價值觀。

?好態度?也可用于詮釋?團結、勤奮、嚴謹、創新?的北郵校風。在此,?創新?是第一要義,開拓進取是我們努力追求的目標;?嚴謹?是核心,?規格嚴謹、功夫到家?是錘煉優秀科研人員的基石;?團結?是基本要求,團結協作是能干成大事的前提條件;?勤奮?是根本方法,兢兢業業是獲得成功的根本保證。你們應該做到?眼勤、腦勤、手勤、腿勤?,要熱愛崗位、篤學求精、獻身創新,在平凡的崗位上做出不平凡的事業來。

?第五好?是指要有個好心氣。這就是你們一定要有一個健康的心理,要提高自己的抗壓、耐挫能力。我作為校長始終倡導我們的教職員工?對待學生要像對待朋友的孩子一樣?加以關懷,所以我一直對你們就像敞開我的郵箱一樣敞開心扉,有言必達、有信必回。但是,我的這一要求并沒有得到教職員工的廣泛認同。不贊成者認為學生從家庭到大學,就是走向了社會,他們需要認識社會,需要感受社會殘酷的一面。這個殘酷現實的主要表現就是,你已脫離了家庭的中心地位,社會上無人會拿你當寶,甚至能夠認可你的存在就不錯了。如果我們把學校仍舊打造成一個溫室,溫室的花朵今后焉能承受住社會的風霜雨雪?從真空進入大氣中,焉能有抗毒能力?有個畢業生回校感言:?老師,過去你們對我們太好了,我以為社會上都是這樣子。工作后我做了甲方,沒想到乙方居然敢跟我拍桌子瞪眼。你們為何不早些告訴我社會是這個樣子呢??

我收到過一個學生的郵件,向我抱怨說?學校的大叔大媽為什么總是大吼大叫的??我在向他表示需要改善學校服務態度的同時,也告訴他要學會不受干擾,不要讓此類事情煩心自己,別忘了自己的本意是來讀書的,不是來生氣的。其實與人打交道是一種學問,既要追求自己有個好心情,也要給對方一個好心情。我身邊有這樣一個真實案例:兩個人去喝咖啡,每一杯咖啡贈送一包薯條。其中一個人想再要薯條,但不要咖啡,可是服務員說薯條只贈不賣。這個人就拿出錢來協商,同意只要比買咖啡便宜就行。服務員正在猶豫到底該收多少錢

好?這時另一個人沖過來說,?象征性收一些就行了,你這個人怎么這么死腦筋呢??服務員立即把錢退回說:?我不是死腦筋,按照規定就是不能賣!?這一來單買薯條是不可能了,相信你們也明白了其中的緣由。

總之,凡事一定要清楚自己原本的目的是什么,要學會掌握心理抗壓的能力,要讓自己在任何情況下都能hold住。你們好比是高速運行中的星體,不要讓飛來的石子改變自己的軌道。要記住:不被他人所激怒也不去激怒他人是一種包容力,?海納百川,有容乃大?;不被他人所左右不隨意改變既定目標是一種定力,要善于步入?不管風吹浪打,勝似閑庭信步?的儒雅境界。

?第六好?是指要有個好身體。健康是人類的財富,要注意鍛煉身體、勞逸結合,要養成良好的生活習慣。我很贊成這樣的說法:人生是一個巨大的數字,其中身體健康是最前面的1,人的事業、榮譽、地位、財富、家庭、朋友等等都是1后面的0,顯然0越多數值就越大。但是,一旦前面的1沒有了,這個數字就真的成為零了。只有保持住了身體的這個1,后面的0積多了才有意義,才能體現出其價值。我們說?身體是人生的本錢?。本錢是用來投資的,不是用來揮霍的。所以你們不要隨意突破自己的身體極限,任意浪費自己的本錢。不僅如此,你

們還要努力增加自己的本錢。我曾經有一個很好的身體,輕易就能連續自由泳兩千米。但由于過度透支自己的身體,同時也沒有拿出足夠的時間來補充,所以一場大病讓我失去了能夠熬夜奮戰的資本,不能再像過去一樣雙肩同時挑起學術、管理兩副重擔。這也是我向主管部門提出不再連任北郵校長職務的原因。沒有一個健壯的身體,我只有放下一副擔子。而你們都有著長遠的未來,有著家庭、事業、孝敬父母等多副擔子,所以一定要愛惜自己的身體,一輩子都要健健康康的!(熱烈掌聲)

同學們,今天我想跟你們說的主要意思就是:要想做人,就要有好品德;要想做事,就要有好本事;要想成大事,就要有好謀劃;要想取信于人,就要有好態度;要想取信天下,就要有好心氣;要想勤耕不輟,就要有好身體。希望你們記住:凡事要沉穩,要避免草率決策;做事要恒心,要勇于承擔后果。

同學們,我愿意最后一次以校長的名義告訴你們大家:我會永遠用真心祝福你們!(掌聲)我,愛你們!(長時間的熱烈掌聲,歡呼聲,學生們起立鼓掌)

來源:北京郵電大學

華中科大校長李培根在2013屆本科生

畢業典禮上的致詞

親愛的2013屆畢業生同學們:

你們好!首先,向你們完成學業表示最熱烈的祝賀!

過幾天,你們中間的大多數就要告別大學生活,告別你們的同學、老師,告別華中科技大學。

也許近一段時間以來,你們早就開始了告別活動。聽說紫菘13棟的同學們用感恩心語向周鳳琴阿姨告別:?走得了的是人,散不去的是情。?我還知道,為了告別,你們很多人一定哭過、笑過、喊過;為了告別,你們擁抱過、沉默過、醉過。酸甜苦辣,個中滋味,只有你們最清楚。

你們即將告別搶座位的日子,告別沒有空調的宿舍,告別你怎么都不相信沒賺你們一分錢的食堂;告別教室里的乏味,告別圖書館中的尋覓,告別社團中的忘我;告別留下你浪漫、清澀的林間小道和石凳,告別你至今還 8

未看懂、讀懂的華中科技大學,告別你們背后的靠山——瑜珈山。的確,人生其實是在不斷地告別。初中后我才告別饑餓,文革中我告別了雄心壯志;長大了告別了一些豪言壯語,不再去想解放?世界上還沒解放的三分之二的人民?;及至而立、不惑之年,我又告別?凡是?……那都是一些酣暢淋漓的告別。此外,還有很多不舍的告別,即告別那些我人生的征途中扶過我一把、陪伴過我一會的人。同學們,不知道你們是否真正懂得,為什么而告別?還應當告別什么?

你們應當為了?成人?而告別。

你的大學生活也許一帆風順。成績優異,運動場上吸引過不少異性的目光,社團中也不時留下你的身影。你覺得自己?成人?了,其實未必。也許,不久的將來你恰恰就會告別?一帆風順?。你可能已有鴻鵠之志,志向滿滿沒什么不好,但謹防志向成為你人生的束縛和負擔。不妨讓自己早一點有告別?一帆風順?的思想準備,讓志向成為你人生的一種欣賞,一種嘗試。

要離開學校了,也有少數同學突然發現要?成人?的恐懼。想著終將逝去的青春,自己似乎還未準備好,懵懵懂懂怎么能一下子走向社會?睡懶覺的時候很香甜,玩游戲(打Dota)的時候很刺激,翹課的時候很自在,掛科的時候很無奈,拿不到畢業證時兩眼發呆……可生活還得繼續,只是要永遠告別游戲人生的態度。

為了?成人?,你們需要自由發展,這是華中大教育的真諦。在日后尋求自我的過程中,你們要告別渾渾噩噩,告別人云亦云,告別忽悠與被忽悠。保持一份獨立精神,那才不枉在華中大學習過幾年。

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為了?成人?,你們又得告別過分自我。別太把自己當回事。在華中大幾年,你可能不覺得受到過學校的呵護、甚至寵愛,你可能就像天之驕子。可是,真正到社會上,沒有人再把你視為天之驕子,社會甚至會讓你面目全非!為了?成人?,你們需要告別過分的功利、過分的精明。過分的功利會腐蝕你的心靈,過分的精明會扭曲你的人格。不要把與別人的交往看成實現你自己的預

期和目的的工具。你自己太精明,別人可不是傻瓜;不如?傻?一點,糊涂一點,別人不致于對你使?精明?。讓心靈對社會開放,對他人開放!

我相信,你們的告別更多的是為了相約和再見。很多同學躊躇滿志、躍躍欲試。你們相約,十年、二十年再相見。那時候,你們可以交流服務國家社會的心得,可以交流奮斗的體會,可以分享成功的喜悅;那時候,你們再來瑜園,讓母校以你們為榮。告別了,有一天,與老師相約,與母校相約,與同學相約,與初戀相約!有些告別特別艱難。

比如,你成績優異,深具研究潛質,你將來有條件成為一個科學家;同時,你綜合素養很好,今天已經是學生領袖,將來也有條件成為一個好的政治家。現在,無論你選擇其中哪一個,意味著你可能告別另一個你將來并不難得到的東西。你或許彷徨、猶豫、糾結了吧?親愛的同學,只要懂得舍棄,就很容易告別選擇的艱難。

告別某些風氣或習俗也很艱難。盡管如今有拼爹的現象,但畢竟不是成功之道。有一個?好爸爸?,不妨告別對你爸的依賴;沒一個?好爸爸?,那就告別羨慕嫉妒恨。

過幾年你們可能面臨談婚論嫁。要結婚,是否一定要有自己產權的房子?有些年輕人為此而不惜?啃老?。華中大的小伙子們、姑娘們,千萬告別?啃老?,告別?俗氣?。

在物欲橫流的世風下,很容易忘記人的意義與生存價值,忘記信仰和獨立精神等。中華民族的復興可不能僅僅是經濟的躍進,還需要精神的崛起。同學們,希望你們要有告別麻木、告別粗鄙、告別精神蒼白的自覺,為國家,為你們自己!

如果使你自己臵身于更大的天地,就會懂得有些告別特別偉大,如三十年多前黨中央對文革的否定。否定文革,使國家告別了封閉,告別了破壞,告別了對人的蔑視;使人民告別了斗爭,告別了恐懼,告別了貧窮。那是多么偉大的一場告別!最近總書記強調?黨自身必須在憲法和法律范圍內活動??依法治國首先是依憲治國,依法執政關鍵是依憲執政??把權力關進制度的籠子里?等等。告別權力崇拜同樣是一場偉大的告別。希望你們今后在黨的領導下,投身于其中,告別對法律的任何藐視!12

雖然人生在不斷地告別,但有些東西是不能告別的。

親情是不能告別的。曾經我告別鄉村,告別與我相依為命的奶奶。但直到今天,我內心從來沒有告別奶奶的親情,盡管她已經去世四十多年。我的一個已經去世的工人朋友,有一個兒子,上了大學,出國了,多年不與母親聯系。他可是告別了親情啊!我就不明白親情是在什么情況下能告別的呢?

學習是不能告別的,你們可以告別學過的知識,但不能告別學習的習慣;努力奮斗是不能告別的,不然,你一生大概都會不斷地告別機會。

改革與開放是不能告別的,如果你們尚有家國天下之情懷,一定銘記于心。

同學們,關于告別,很難說盡,關鍵還得靠你們自己體悟。

不多說了,我也要向你們告別啦!讓我們告別,其實也將是各自新的抵達!

第三篇:北郵校長辭職前講話

北郵校長辭任前畢業典禮講話:要愛惜自己身體復制鏈接

打印原標題: 北郵校長辭任前畢業典禮講話:要愛惜自己身體

北郵校長臨行奉送錦囊,人生追求“六好”

方濱興校長在2013屆本科生畢業典禮上的講話

同學們,大家上午好!(掌聲)

今天,我們在這里舉行一年一度的本科生畢業典禮,雖然每年的校歷都鐫刻著這個日子,對教師們來說習以為常,但對你們來說卻非同尋常。因為這是你們人生中一個重要的標志,是你們人生征途中的一個里程碑。不瞞你們說,這次畢業典禮對我來說也是極為特別的,因為這次畢業典禮恰逢本屆校行政領導班子履職期滿,這是本屆領導班子最后一個本科生畢業典禮。(掌聲)幾個月來我一直在想,我該在這最后一次的演講中向你們傳達一些什么信息?我回想起我畢業后的工作與生活,回顧了我的人生軌跡。今天,我在最后一次以校長名義所做的畢業典禮演講中,要向畢業生們奉送一個錦囊,以陪伴你們行走四方。這也是我今天的演講題目:“臨行奉送錦囊,人生追求“六好””。

“第一好”是指要有個好品德。“地勢坤,君子以厚德載物”,北郵校訓的第一個詞語就是“厚德”。因為“德”是做人之本,也是指導我們思維、行事的靈魂所在。一個人的善或惡、好或壞、成或敗、瘦或碩,無不源自于其品德。要注意你所想的,你的想法會變成你的語言;要注意你所說的,你的語言會變成你的行動;要注意你所做的,你的行為會變成你的習慣;要注意你的習慣,你的下意識會變成你的性格;要注意你的性格,你的本性會左右你的命運。而所有這一切,其源頭就是取決于你的品德。我個人對自己的要求是:“舉事為先、待人以誠,開拓進取、善善惡惡”。當然,我也知道“善善惡惡”并不適合于領導者,因為做領導的不能簡單地愛憎分明,而需要普惠眾生,包容丑惡;領導者可以“善人以善”,卻不宜“惡人以惡”。

“第二好”是指要有個好本事。“本事”何來?是從學中來,從干中來。北郵校訓第二個詞語就是“博學”。《禮記?儒行》云:“儒有博學而不窮,篤行而不倦”,就是說學者應該學無止境,鍥而不舍;要苦于學習,勇于實踐。當今時代是知識爆炸的社會,是新知識、新技術層出不窮的時代。量子計算、3D打印、自動內容識別、自動駕駛、自然語言問答、語音翻譯、大數據、NFC支付、手勢控制、物聯網安全、云安全、高級持續威脅(APT)等等,都在等待我們去探索,你們需要去選擇性地掌握這些知識。但是,只有擁有真本事才能駕馭這些領域。英雄氣概是以“本事”為資本的,敢說“可上九天攬月,可下五洋捉鱉,談笑凱歌還”,那是需要有真本事的!

“第三好”是指要有個好謀劃。北郵精神的第二條是“追求卓越”。要做到追求卓越,首先就是要善于規劃自己,不能渾渾噩噩,做一天和尚撞一天鐘。《禮記?中庸》云:“凡事豫則立,不豫則廢。言前定則不跲,事前定則不困,行前定則不疚,道前定則不窮”。沒有事前的準備與計劃,就不能取得期望的成果。你們應該想清楚今年我要做什么,要達到什么目標?要謀劃好在現在這個崗位中要如何做,應該追求什么目標?所謂“人無遠慮,必有

近憂”,也是指沒有長遠謀劃,做事必定沒有章法,勢必以疲于奔命的方式來應付眼前遇到的每一件事情,不能做到“有所為,有所不為”。荀子曰:“計勝欲則從,欲勝計則兇”,就是告訴我們這個道理:謀事在先就會順利,隨心所欲行事極易失敗。

“第四好”是指要有個好態度。好態度首先表現在奉獻和敬業中。北郵精神的第一句是“崇尚奉獻”,北郵校訓的第三句是“敬業樂群”,這就是號召大家對事業要嚴謹、認真,要有奉獻精神。荀子曰:“凡百事之成也必在敬之,其敗也必在慢之,故敬勝怠則吉,怠勝敬則滅”。就是說,是否敬業將會決定你自己事業的成敗。宋代大儒程頤說:“所謂敬者,主一之謂敬;所謂一者,無適之謂一”。就是說,凡是做一件事,便要專心于一件事,將全副精力集中到這件事上頭,心無旁騖,這便是敬。梁啟超先生說:“所以敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”。敬業包含愛業、勤業、精業、創業等多種境界,我們應該具備為社會發展而奉獻的價值觀。

“好態度”也可用于詮釋“團結、勤奮、嚴謹、創新”的北郵校風。在此,“創新”是第一要義,開拓進取是我們努力追求的目標;“嚴謹”是核心,“規格嚴謹、功夫到家”是錘煉優秀科研人員的基石;“團結”是基本要求,團結協作是能干成大事的前提條件;“勤奮”是根本方法,兢兢業業是獲得成功的根本保證。你們應該做到“眼勤、腦勤、手勤、腿勤”,要熱愛崗位、篤學求精、獻身創新,在平凡的崗位上做出不平凡的事業來。

“第五好”是指要有個好心氣。這就是你們一定要有一個健康的心理,要提高自己的抗壓、耐挫能力。我作為校長始終倡導我們的教職員工“對待學生要像對待朋友的孩子一樣”加以關懷,所以我一直對你們就像敞開我的郵箱一樣敞開心扉,有言必達、有信必回。但是,我的這一要求并沒有得到教職員工的廣泛認同。不贊成者認為學生從家庭到大學,就是走向了社會,他們需要認識社會,需要感受社會殘酷的一面。這個殘酷現實的主要表現就是,你已脫離了家庭的中心地位,社會上無人會拿你當寶,甚至能夠認可你的存在就不錯了。如果我們把學校仍舊打造成一個溫室,溫室的花朵今后焉能承受住社會的風霜雨雪?從真空進入大氣中,焉能有抗毒能力?有個畢業生回校感言:“老師,過去你們對我們太好了,我以為社會上都是這樣子。工作后我做了甲方,沒想到乙方居然敢跟我拍桌子瞪眼。你們為何不早些告訴我社會是這個樣子呢?”

我收到過一個學生的郵件,向我抱怨說“學校的大叔大媽為什么總是大吼大叫的?”我在向他表示需要改善學校服務態度的同時,也告訴他要學會不受干擾,不要讓此類事情煩心自己,別忘了自己的本意是來讀書的,不是來生氣的。其實與人打交道是一種學問,既要追求自己有個好心情,也要給對方一個好心情。我身邊有這樣一個真實案例:兩個人去喝咖啡,每一杯咖啡贈送一包薯條。其中一個人想再要薯條,但不要咖啡,可是服務員說薯條只贈不賣。這個人就拿出錢來協商,同意只要比買咖啡便宜就行。服務員正在猶豫到底該收多少錢好?這時另一個人沖過來說,“象征性收一些就行了,你這個人怎么這么死腦筋呢?”服務員立即把錢退回說:“我不是死腦筋,按照規定就是不能賣!”這一來單買薯條是不可能了,相信你們也明白了其中的緣由。

總之,凡事一定要清楚自己原本的目的是什么,要學會掌握心理抗壓的能力,要讓自己在任何情況下都能hold住。你們好比是高速運行中的星體,不要讓飛來的石子改變自己的軌道。要記住:不被他人所激怒也不去激怒他人是一種包容力,“海納百川,有容乃大”;不被他人所左右不隨意改變既定目標是一種定力,要善于步入“不管風吹浪打,勝似閑庭信

步”的儒雅境界。

“第六好”是指要有個好身體。健康是人類的財富,要注意鍛煉身體、勞逸結合,要養成良好的生活習慣。我很贊成這樣的說法:人生是一個巨大的數字,其中身體健康是最前面的1,人的事業、榮譽、地位、財富、家庭、朋友等等都是1后面的0,顯然0越多數值就越大。但是,一旦前面的1沒有了,這個數字就真的成為零了。只有保持住了身體的這個1,后面的0積多了才有意義,才能體現出其價值。我們說“身體是人生的本錢”。本錢是用來投資的,不是用來揮霍的。所以你們不要隨意突破自己的身體極限,任意浪費自己的本錢。不僅如此,你們還要努力增加自己的本錢。我曾經有一個很好的身體,輕易就能連續自由泳兩千米。但由于過度透支自己的身體,同時也沒有拿出足夠的時間來補充,所以一場大病讓我失去了能夠熬夜奮戰的資本,不能再像過去一樣雙肩同時挑起學術、管理兩副重擔。這也是我向主管部門提出不再連任北郵校長職務的原因。沒有一個健壯的身體,我只有放下一副擔子。而你們都有著長遠的未來,有著家庭、事業、孝敬父母等多副擔子,所以一定要愛惜自己的身體,一輩子都要健健康康的!(熱烈掌聲)

同學們,今天我想跟你們說的主要意思就是:要想做人,就要有好品德;要想做事,就要有好本事;要想成大事,就要有好謀劃;要想取信于人,就要有好態度;要想取信天下,就要有好心氣;要想勤耕不輟,就要有好身體。希望你們記住:凡事要沉穩,要避免草率決策;做事要恒心,要勇于承擔后果。

同學們,我愿意最后一次以校長的名義告訴你們大家:我會永遠用真心祝福你們!(掌聲)我,愛你們!(長時間的熱烈掌聲,歡呼聲,學生們起立鼓掌)

第四篇:北郵校長在畢業典禮上的講話

七月的高等教育,關注兩件大事:高考與就業。七月北京最開心的中學校長是誰,要等高考以后才能揭曉。要問七月北京最高興的大學校長是誰,恐怕我應該是其中一個。(掌聲)因為,今年大學畢業一次就業率統計數字已有透露,北郵研究生100%,全市第一;(掌聲)本科生96%,全市并列第一;(掌聲)高等職業技術大專生90%,還是北京市第一。(熱烈掌聲)

在市場經濟條件下,有一部分畢業生離校以后繼續尋找自己稱心如意的工作是很正常的,據我了解,劍橋大學的一次就業率通常為70%。但這并不是說,一所大學可以不關心畢業生的就業。恰恰相反,北郵一直將畢業生的就業當成是自己辦學的靈魂。

大學畢業生,或工作,或攻讀更高的學位,都應該算是開始了自己的職業生涯。在此以前,你們是小學-中學-大學,宿舍-教室-食堂簡單的學校生活模式,畢業以后你們面臨的第一個人生課題是:適應社會。

“社會”是個很復雜、很難定義的概念,但是這并不影響我們來開展“適應社會”這樣的討論。正如大家學習了十幾年數學,不一定說得清“數”的概念。

社會是一個區域,它有自己的地理、氣候、食品和自然資源。只有適應社會自然條件的人得以生存。社會是一個人群,分為不同的行業、不同的職務或者說不同的階層,一個沒有對社會作出過勞動貢獻的人,社會不會接受他,不允許他依靠救濟賴以生活。社會是一個系統,有它嚴格的游戲規劃:法律、規制、章程,社會不能原諒甚至要制裁違背系統游戲規則的個人。社會人群間的聯絡溝通靠語言,不能理解、不能使用社會群體語言的個人實際上與社會處于一種絕緣的狀態。社會有一套傳統:它的歷史、文化、意識形態,不尊重社會傳統的個人會顯得與社會格格不入。

走向社會的大學畢業生必須明白,社會不會再象老師那樣,欣賞你的天真清純。社會將會關心但不會遷就你這樣一個年青的新成員,社會要求你遵守規則,社會期望你勞動、貢獻。社會與自然一樣奉行一條法則:適者生存。

社會的經濟在發展,資金的投向一年年在轉、學術研究的熱點一年年在變,新的學科、新的崗位不斷涌現,舊的技術、舊的行業逐慚淡出。所謂適應社會,要求年青的大學畢業生調整自我的專業方向和就業選擇,讓自己的才華和特長與社會的進步、經濟的發展和諧地合上節拍。

如果說,大學填志愿或多或少還有你家長的“強迫”,班主任的“誤導”,抑或自己高考分數的“無奈”,那末,到社會,所有的選擇都是你自己一個人決策。誠然,朋友可以建議,老師可以指點,但是風險要由你一個人承擔。

我至今記得領取國際駕駛執照時受到提醒的一句話,“駕照不證明你的開車技術,它只說明你學會了怎樣在馬路上安全地學習駕駛”。在今天頒發畢業證的典禮上,我們不妨也采用相同的邏輯來這樣說,大學畢業,并不意味著你已經掌握了從業的全部本領,它只證明你具備了要適應社會的觀念,掌握了學習的手段,也懂得了在關鍵時候要作出正確的選擇。

前不久,我陪同劉淇市長會見美國客人,其中一位紐約大學石溪分校教授鄧越凡,他是在卡斯比計劃中由國內幾所著名學府的物理系學生中選派赴美攻讀物理博士的,畢業后發現在美國并不好找工作,于是立即轉向計算機,幾經努力,進入計算機學科,再加上刻苦工作,終于在并行計算方面頗有造詣,成就斐然。在北郵,作過第二次選擇的教授也不少,電信學院顧婉儀教授本科學習物理、信息學院楊義先教授本科學習數學、雷振明教授本科學習地質,經管學院呂廷杰、闞凱力教授本科分別學習無線電工程和電氣工程。理學轉工學、理工轉管理、學術轉行政、學校轉企業,這樣的例子其實屢見不鮮,其中的實質內涵只有一個:適應社會、適應時代。

James Martin 上個世紀八十年代造出一個詞匯叫“知識爆炸”,他說大學畢業生知識的半衰期已經縮短為五年。現在的世界,即使你念到碩士、博士,在大學里攻讀了六七年、十來年,也不等于有了一勞永逸的保險。一張大學文憑其?quot;吃“不了多少年。如果要問我高等教育在二十世紀有過什么新的創造發明,我想首推就應當是”繼續教育“的理念。只有堅持不斷更新知識,充實自己,永遠進步的大學畢業生才可能成為適應社會、適應時代的精英人才。

潮起潮落,終歸自然。社會經濟發展有快慢,人生職業生涯多艱難。偶有成功,你千萬不可得意自滿。順風順水的船怎么靠岸?沒有剎車只有油門的車你們誰敢開?倘若遇到困境,你也不必氣餒絕望。有道是,山重水復疑無路,柳暗花明又一村。

”蘭極速“,中學生無知的報復慘案,離我們不遠,時間、距離都不遠,它讓我想起另一件校園里的慘案。一九九一年十一月一日,美國I大學校園,肇事者L博士,卡斯比計劃中國留學生,風華正茂卻偏偏碰上經濟低谷的年代。美國人自己尚不易就業,何況是學習物理的中國人。L博士本可以接受社會現實,為自己的人生道路重作安排。但是少年得志、平步青云的L拒絕了任何可能的方案,病態地選擇了手槍和子彈。他槍殺了另一位中國博士SH,槍殺了導師G教授和另一名S教授,人們后來分析殺人的動機無非是妒忌,是報復導師對SH博士的”偏愛"。照理說,即使是毫無道理的報復,悲劇也應該就此為止。但是L還槍殺了系主任N教授,又到校行政大樓槍殺了一位副校長和一位秘書,最后飲彈自盡。全面綜合分析這一駭人聽聞、震驚世界的事件,要涉及教育學、社會學、心理學各個方面,并非三言兩語可以完成。我在這里想告誡大家的是:大路朝天,各走一邊。不能適應那個社會,再尋找一個你適應的社會去。假如異國他鄉不適應,你就回到故土家園來。一個理智的青年知識分子,在任何困境中,切不可仇恨社會;在任何情況下,絕不能采取極端手段;更不要讓無辜者受到傷害。

人是社會的人,人在社會中生活要有健康的心理,正常的心態,而這些源自于理性和良知。應該懂得,人的一切,都是社會贈予的。從幼年、少年到青年,衣食住行哪一樣不是社會給予的,從小學、中學到大學,哪一級教育不是社會提供的。你的生命、你的才華屬于社會。奉獻和服務,應該是每個大學畢業生的義務,應該成為你們真心的追求。

有一個口號“我為人人、人人為我”,已經查不清楚是誰第一個提出,記得馬克思引用過,中國領導人也引用過,這是對個人與社會關系的很好的解釋。“我”守法,為了建立法制的社會,法制的社會給“我”以安全。“我”道德,為了建立道德的社會,道德的社會給“我”以尊重。“我”文明,為了建立文明的社會,文明的社會給“我”以享樂。我希望每一個北郵畢業生走向社會的時候,都有著“我為人人,人人為我”的這樣一種服務社會的高尚情操。

同學們,從明天開始,你們陸續要離開北郵,走向社會、走向更廣闊的天地。相信你們能夠適應社會、適應時代,期待你們無愧于社會、無愧于時代。幾年、十幾年、幾十年以后,母校希望在茫茫人海中能將你們重新辨認出來,那是由于你們對社會的杰出貢獻。

再見了,親愛的北郵2002屆畢業生。

第五篇:北郵校長在畢業典禮上的講話

北郵校長在畢業典禮上的講話

畢業致辭

七月的高等教育,關注兩件大事:高考與就業。七月北京最開心的中學校長是誰,要等高考以后才能揭曉。要問七月北京最高興的大學校長是誰,恐怕我應該是其中一個。(掌聲)因為,今年大學畢業一次就業率統計數字已有透露,北郵研究生100%,全市第一;(掌聲)本科生96%,全市并列第一;

(掌聲)高等職業技術大專生90%,還是北京市第一。(熱烈掌聲)

在市場經濟條件下,有一部分畢業生離校以后繼續尋找自己稱心如意的工作是很正常的,據我了解,劍橋大學的一次就業率通常為70%。但這并不是說,一所大學可以不關心畢業生的就業。恰恰相反,北郵一直將畢業生的就業當成是自己辦學的靈魂。

大學畢業生,或工作,或攻讀更高的學位,都應該算是開始了自己的職業生涯。在此以前,你們是小學-中學-大學,宿舍-教室-食堂簡單的學校生活模式,畢業以后你們面臨的第一個人生課題是:適應社會。

“社會”是個很復雜、很難定義的概念,但是這并不影響我們來開展“適應社會”這樣的討論。正如大家學習了十幾年數學,不一定說得清“數”的概念。

社會是一個區域,它有自己的地理、氣候、食品和自然資源。只有適應社會自然條件的人得以生存。社會是一個人群,分為不同的行業、不同的職務或者說不同的階層,一個沒有對社會作出過勞動貢獻的人,社會不會接受他,不允許他依靠救濟賴以生活。社會是一個系統,有它嚴格的游戲規劃:法律、規制、章程,社會不能原諒甚至要制裁違背系統游戲規則的個人。社會人群間的聯絡溝通靠語言,不能理解、不能使用社會群體語言的個人實際上與社會處于一種絕緣的狀態。社會有一套傳統:它的歷史、文化、意識形態,不尊重社會傳統的個人會顯得與社會格格不入。

走向社會的大學畢業生必須明白,社會不會再象老師那樣,欣賞你的天真清純。社會將會關心但不會遷就你這樣一個年青的新成員,社會要求你遵守規則,社會期望你勞動、貢獻。社會與自然一樣奉行一條法則:適者生存。

社會的經濟在發展,資金的投向一年年在轉、學術研究的熱點一年年在變,新的學科、新的崗位不斷涌現,舊的技術、舊的行業逐慚淡出。所謂適應社會,要求年青的大學畢業生調整自我的專業方向和就業選擇,讓自己的才華和特長與社會的進步、經濟的發展和諧地合上節拍。

如果說,大學填志愿或多或少還有你家長的“強迫”,班主任的“誤導”,抑或自己高考分數的“無奈”,那末,到社會,所有的選擇都是你自己一個人決策。誠然,朋友可以建議,老師可以指點,但是風險要由你一個人承擔。

我至今記得領取國際駕駛執照時受到提醒的一句話,“駕照不證明你的開車技術,它只說明你學會了怎樣在馬路上安全地學習駕駛”。在今天頒發畢業證的典禮上,我們不妨也采用相同的邏輯來這樣說,大學畢業,并不意味著你已經掌握了從業的全部本領,它只證明你具備了要適應社會的觀念,掌握了學習的手段,也懂得了在關鍵時候要作出正確的選擇。

前不久,我陪同劉淇市長會見美國客人,其中一位紐約大學石溪分校教授鄧越凡,他是在卡斯比計劃中由國內幾所著名學府的物理系學生中選派赴美攻讀物理博士的,畢業后發現在美國并不好找工作,于是立即轉向計算機,幾經努力,進入計算機學科,再加上刻苦工作,終于在并行計算方面頗有造詣,成就斐然。在北郵,作過第二次選擇的教授也不少,電信學院顧婉儀教授本科學習物理、信息學院楊義先教授本科學習數學、雷振明教授本科學習地質,經管學院呂廷杰、闞凱力教授本科分別學習無線電工程和電氣工程。理學轉工學、理工轉管理、學術轉行政、學校轉企業,這樣的例子其實屢見不鮮,其中的實質內涵只有一個:適應社會、適應時代。

jamesmartin上個世紀八十年代造出一個詞匯叫“知識爆炸”,他說大學畢業生知識的半衰期已經縮短為五年。現在的世界,即使你念到碩士、博士,在大學里攻讀了六七年、十來年,也不等于有了一勞永逸的保險。一張大學文憑其?quot;吃“不了多少年。如果要問我高等教育在二十世紀有過什么新的創造發明,我想首推就應當是”繼續教育“的理念。只有堅持不斷更新知識,充實自己,永遠進步的大學畢業生才可能成為適應社會、適應時代的精英人才。

潮起潮落,終歸自然。社會經濟發展有快慢,人生職業生涯多艱難。偶有成功,你千萬不可得意自滿。順風順水的船怎么靠岸?沒有剎車只有油門的車你們誰敢開?倘若遇到困境,你也不必氣餒絕望。有道是,山重水復疑無路,柳暗花明又一村。

”蘭極速",中學生無知的報復慘案,離我們不遠,時間、距離都不遠,它讓我想起另一件校園里的慘案。一九九一年十一月一日,美國i大學校園,肇事者l博士,卡斯比計劃中國留學生,風華正茂卻偏偏碰上經濟低谷的年代。美國人自己尚不易就業,何況是學習物理的中國人。l博

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