第一篇：(崇尚品德的故事)勤勞儉樸的故事_司馬遷忍辱著《史記》

司馬遷出生在一個(gè)世代為史官的家庭。父親司馬談是掌管天文、歷法和歷史文獻(xiàn)的太史令。父親逝世后，司馬遷繼承父親的志向，于漢武帝時(shí)入朝做了太史令，公元前104年開始著述《史記》。

為了完成這部史書，司馬遷夜以繼日忘我地寫作，拒絕了一切應(yīng)酬，全身心投入其中。但一場大禍卻從天而降。公元前99年，與司馬遷同朝為官的李陵，在與匈奴的戰(zhàn)爭中因寡不敵眾，矢盡糧絕，援兵不到而戰(zhàn)敗被俘，最終投降了匈奴。這個(gè)消息傳回京城，漢武帝聽了大怒，認(rèn)為李陵貪生怕死，有辱大漢朝顏面，即下令殺了李陵全家。

司馬遷為此深感不平，他與李陵雖無深交，但對李陵的為人一向很敬佩，再則司馬遷又是—位仗義執(zhí)言的人，因此，在所有官員都畏首畏尾、退避三舍時(shí)，司馬遷卻挺身而出，細(xì)數(shù)李陵之功，認(rèn)為漢武帝的做法太過分。漢武帝勃然大怒，下令把司馬遷投入大牢，判以死刑。

當(dāng)時(shí)司馬遷的《史記》還未完成，他心急如焚，擔(dān)心自己死了無人接著著書。依漢朝法令，死刑有兩種減免法：一是用錢贖罪，一是“減刑一等”，受宮刑。司馬遷官小祿薄，家中無錢，而宮刑又是對人體的摧殘，對人格的侮辱，面對現(xiàn)實(shí)，司馬遷悲痛欲絕，但他轉(zhuǎn)念想到編寫《史記》的重任，便決意接受宮刑。他曾在獄中給好友任安寫信說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛??”這正體現(xiàn)了他當(dāng)時(shí)心中的不滿及隱忍茍活的原因。

接受宮刑后，司馬遷極度痛苦，他幾番想到人生無味，欲自殺以求解脫，但撰寫《史記》的崇高理想激勵(lì)著他，令他頑強(qiáng)地生活了下來。

不久，漢武帝冷靜了下來，覺得對司馬遷的處分有點(diǎn)過分，就赦免了他，讓他做中書令。司馬遷接受了這個(gè)卑微但可以為他提供便利的職務(wù)，因?yàn)橹袝顬榛实壅乒芪臅鸩菰t令，可以隨時(shí)接觸到皇家書庫收藏的大量圖書和檔案資料。就這樣，司馬遷繼續(xù)忍辱發(fā)奮、晝夜不眠地辛苦了8個(gè)春秋，歷史巨著《史記》終于完成。成書之日，司馬遷已是花甲的老人了。

奮斗之路總有不如意的地方。道路皆有坎坷時(shí)，人生總有無奈日，不管有多糟糕，都要永不言棄，用自己辛勤的雙手，創(chuàng)造自己的理想境界。正如司馬遷經(jīng)受了肉體和精神上的極大痛苦，最終完成了一部永遠(yuǎn)閃耀著光輝的偉大《史記》一樣。

第二篇：(崇尚品德的故事)勤勞儉樸的故事_尋找天堂

幾個(gè)人一起議論著天堂。

“天堂是什么樣的？”

“據(jù)說生活在那里的人們無憂無慮，樂似神仙。”

“天堂上還能吃到仙果，吃了后會長生不老。”

“在天堂上還可看見很多漂亮的宮殿和多情的仙女呢！”

他們越談?wù)撛较蛲詈螅瑤讉€(gè)人決定結(jié)伴去尋找天堂。

一路上他們歷盡艱險(xiǎn)，最后終于到達(dá)。

一到標(biāo)有“天堂”招牌的門口，他們禁不住歡呼：“天堂！天堂！我們來了！”

天堂守門人看到這幾個(gè)人，感到不解，奇怪地問：“你們高興什么？”

“我們終于來到天堂了，怎么不高興呢？”

“有什么可以值得高興的呀，我想走還走不了呢。”

“生活在天堂，難道你不覺得幸運(yùn)？”

“幸運(yùn)？我不覺得。”

“這可真是太奇怪了！”他們幾個(gè)人搖頭嘆息。

守門人問：“你們從哪兒來的？”

“地獄！”他們答。

“地獄！我怎么沒聽說過這個(gè)地方？”守門人還是一臉茫然。

“怪不得你不覺得天堂好，原來你沒去過地獄。”這樣他們理解了守門人的態(tài)度。

有比較才有鑒別。人渴了，水就是天堂；累了，床就是天堂；失敗了，成功就是天堂；痛苦了，快樂就是天堂。若沒有前者，就斷然不會感受到后者的可貴。

對殘疾的人來說，健全的身體就是天堂；對失去親人的人來說，親人的關(guān)懷就是天堂；對饑餓的乞丐來說，溫飽就是天堂。天堂不是錦衣玉食，對曾經(jīng)失去、曾經(jīng)經(jīng)歷苦難的人來說，天堂就在他們身邊，天堂就是最簡單的擁有。

第三篇：(崇尚品德的故事)勤勞儉樸的故事_快樂是一種能力

這是一個(gè)真實(shí)的故事。

那是一家跨國公司策劃總監(jiān)的招聘，應(yīng)聘者云集，考核也異常嚴(yán)格。層層篩選后，最后只剩下三個(gè)佼佼者。最后一次考核前，三個(gè)應(yīng)聘者被分別封閉在一間被監(jiān)控的房間內(nèi)，房間內(nèi)各種生活用品、家用電器一應(yīng)俱全，但沒有電話，不能上網(wǎng)，三人的手機(jī)也都被收走。考核方?jīng)]有告知三個(gè)人具體要做什么，只是說，讓幾個(gè)人耐心等待考題的送達(dá)。

最初的一天，三個(gè)人都在略顯興奮中度過，看看書報(bào)，看看電視，聽聽音樂，只是在做飯的時(shí)候，因?yàn)槎疾惶瞄L出現(xiàn)了一些小問題，但手忙腳亂中三個(gè)人還都快樂地把飯吃到了嘴里。第二天，情況開始出現(xiàn)了不同。因?yàn)檫t遲等不到考題，有人變得浮躁起來，有人不斷地更換著電視頻道，把書翻來翻去，甚至連吃飯也草草的應(yīng)對了事；有人不停地在房間里走來走去，眉頭緊鎖，一臉凝重，夜里翻來覆去難以入眠??只有一個(gè)人，還跟隨著電視情節(jié)快樂的笑著，津津有味的看書做飯吃飯，踏踏實(shí)實(shí)的睡覺??5天后，考核方終于將三個(gè)人請出了房間時(shí)，那兩個(gè)焦躁的應(yīng)聘者已經(jīng)形容枯槁，只有那個(gè)始終快樂著的應(yīng)聘者還依然神采奕奕。就在三個(gè)應(yīng)聘者凝神靜氣等待主考官出最后考題時(shí)，主考官說出了考核最終結(jié)果，那個(gè)能夠堅(jiān)持快樂著生活的人被聘用了。主考官對三個(gè)同樣詫異的應(yīng)聘者解釋著：“快樂是一種能力，能夠在任何環(huán)境中都保持一顆快樂的心靈，可以更把握的走近成功！”

這是一個(gè)真實(shí)的故事，我就是故事中兩個(gè)浮躁之人中的一個(gè)。那一次應(yīng)聘失敗是我人生收獲最大的一次。我懂得了，帶著智慧出發(fā)的時(shí)候，也帶上快樂；有了快樂，就已經(jīng)成功一半了。

“文革”中，一個(gè)作家和一個(gè)音樂家被下放到農(nóng)村改造。5年后，作家在埋怨中死去，而音樂家卻越活越年輕。后來人們發(fā)現(xiàn)他鋤草的每個(gè)動(dòng)作都是四個(gè)節(jié)拍的。快樂是一種能力，擁有快樂的人更堅(jiān)強(qiáng)，更容易成功。

第四篇：古人崇尚儉樸的故事

古人崇尚儉樸的故事

崇尚儉樸、反對奢華、艱苦奮斗歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。

1、朱元璋

朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：『皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香；小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌。』朱元璋給皇后過生日時(shí)，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴(yán)懲不貸。

2、季文子

季文子出身于三世為相的家庭，是春秋時(shí)代魯國的貴族、著名的外交家，為官30多年。他一生儉樸，以節(jié)儉為立身的根本，并且要求家人也過儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔，除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車馬也極其簡單。見他如此節(jié)儉，有個(gè)叫仲孫它的人就勸季文子說：“你身為上卿，德高望重，但聽說 你在家里不準(zhǔn)妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾，這樣不是顯得太寒酸，讓別國的人笑話您嗎?這樣做也有損于我們國家的體面，人家會說魯國的上卿過 的是一種什么樣的日子啊。您為什么不改變一下這種生活方式呢?這于己于國都有好處，何 樂而不為呢?”

季文子聽后淡然一笑，對那人嚴(yán)肅地說：“我也希望把家里布置得豪華典雅，但是看 看我們國家的百姓，還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物，穿著破舊不堪的衣服，還有 人正在受凍挨餓；想到這些，我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，而我則妝扮妻妾，精養(yǎng)糧馬，這哪里還有為官的良心!況且，我聽說一個(gè)國家的國強(qiáng)與光榮，只能通過臣民的高潔品行表現(xiàn)出來，并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來評定的。

既如此，我又怎能接受你的建議呢廣這一番話，說得仲孫它滿臉羞愧之色，同時(shí)也使得他 內(nèi)心對季文子更加敬重。

此后，他也效仿季文子，十分注重生活的簡樸，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來喂養(yǎng)。

3、蘇軾

唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進(jìn)士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細(xì)算過日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，后來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。為了不亂花一文錢，他還實(shí)行計(jì)劃開支：先把所有的錢計(jì)算出來，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細(xì)權(quán)衡，能不買的東西堅(jiān)決不買，只準(zhǔn)剩余，不準(zhǔn)超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個(gè)竹筒里，以備意外之需。

4、趙匡胤

趙匡胤教女儉樸 “天上神仙府,人間帝王家”。作為一國之主皇帝應(yīng)該說是人間最富有的,金銀財(cái)寶任其享用。可是宋朝開國皇帝宋太祖趙匡胤卻不但生活儉樸,反對奢侈浪費(fèi),還嚴(yán)格教育子女生活上也講究儉樸

第五篇：司馬遷史記三個(gè)故事

司馬遷史記三個(gè)故事

導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《司馬遷史記三個(gè)故事》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：《史記》是我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的動(dòng)蕩。那你知道司馬遷史記故事有哪些嗎?下面是我給大家分享的，歡迎大家閱讀。：皇帝的支持...《史記》是我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的動(dòng)蕩。那你知道司馬遷史記故事有哪些嗎?下面是我給大家分享的，歡迎大家閱讀。

：皇帝的支持

匈奴經(jīng)不住漢軍打擊，來漢朝請求和親，群臣都到天子跟前議論此事。博士狄山認(rèn)為和親有利。皇上就問他有什么好處。狄山說：“武器是兇險(xiǎn)的東西，不可以經(jīng)常動(dòng)用。當(dāng)年高帝想攻打匈奴，被圍在平城，就和匈奴結(jié)成和親改善關(guān)系。所以孝惠、高后時(shí)期，天下安定快樂。待到孝文帝時(shí)，想征討匈奴，結(jié)果北方就騷擾不安、百姓屢受戰(zhàn)爭的迫害。孝景帝時(shí)，吳、楚七國叛亂，景帝憂心忡忡了幾個(gè)月，七國叛亂平定后，直到景帝去世也不再談?wù)搼?zhàn)爭，天下卻因此殷實(shí)富裕。如今自從陛下發(fā)兵攻打匈奴，國內(nèi)財(cái)用空虛，邊境百姓極為困苦。由此可見，用兵不如和親。”

皇上又問張湯，張湯說：“真是愚蠢無知的儒生。”狄山當(dāng)時(shí)惱了反駁說：“我固然是愚忠，像御史大夫張湯卻是詐忠。他用嚴(yán)刑酷法處理淮南王和江都王的案子，網(wǎng)羅編織罪名誣陷諸侯，離間骨肉親情，搞得諸侯們?nèi)巳俗晕！！被噬下牶髤s臉色大變，十分生氣，因?yàn)閺垳淖龇ㄊ撬S的，這么罵張湯也就是在罵自己，心想非給你點(diǎn)教訓(xùn)不可，于是說：“我派你駐守一個(gè)郡，你能阻止匈奴來搶掠嗎?”狄山說：“不能。”皇上說：“駐守一個(gè)縣呢?”狄山回答說：“不能。”皇上又說：“那駐守一個(gè)邊境城堡呢?”狄山怕皇帝治罪，就硬著頭皮說：“能。”于是皇上就派遣狄山駐守一個(gè)邊塞城堡。一個(gè)多月后，匈奴就把狄山殺了。群臣得知后，都震恐不已，再也不敢輕易得罪張湯了。

：含怨自殺

三位長史合謀對莊青翟說：“開始張湯同你約定一起向皇上謝罪，緊接著就出賣了你。現(xiàn)在又要審理你，他這是想取代你的職位。我們知道張湯的不法隱私，咱們可以一起扳倒他。”丞相于是就派屬吏逮捕審理張湯的朋友田信等人。田信是個(gè)商人，張湯常將皇上奏準(zhǔn)還沒頒布的經(jīng)濟(jì)法令提前告訴田信，田信就提前囤積物資，大發(fā)橫財(cái)，然后同張湯分贓。丞相將這些事情上報(bào)給了皇帝。皇上就故意向張湯問道：“我所要做的事，有的商人會預(yù)先知道此事，趁機(jī)囤積貨物，這好像有人把我的想法告訴了他們一樣。”張湯當(dāng)然不敢承認(rèn)是自己泄漏了消息，于是假裝驚訝地說：“一定有人偷偷泄漏了消息。”這樣武帝心里對張湯就產(chǎn)生了懷疑。

這時(shí)減宣也上奏了張湯和魯謁居犯法的事。武帝果然以為張湯表面忠厚內(nèi)心狡詐，欺君罔上，就派人審問張湯。張湯卻對自己的罪過一概不予承認(rèn)，心中還憤憤不服。于是皇上又派趙禹審問張湯。趙禹責(zé)備張湯說：“皇上怎能不知道情況呢?你辦理案件時(shí)，被你夷滅家族的有多少人啊?如今人家告你的罪狀都有證據(jù)，天子處理你的案子十分為難，想讓你自殺認(rèn)罪，你又何必在這里抵賴呢?”張湯只得寫信謝罪說：“張湯沒有尺寸之功，起

初只當(dāng)文書小吏，陛下寵幸我，讓我位列三公之位。我無法推卸罪責(zé)，只能伏法。然而陰謀陷害張湯的罪人就是三位長史。”張湯上書之后就自殺了。后來，漢武帝又憐惜張湯，把三位長史處死了。丞相莊青翟也因此自殺，竟造成了兩敗俱傷的下場。

：直言進(jìn)諫

一次，張釋之跟隨漢文帝前往上林苑。他們登臨虎圈(等于皇家動(dòng)物園)，漢文帝詢問書冊上登記園中飼養(yǎng)的動(dòng)物有多少種類、每類有多少、牲畜繁殖、存活情況如何等，一連問了十幾個(gè)有關(guān)的事項(xiàng)。上林尉左顧右盼，一個(gè)都答不上來。看管虎圈嗇夫在一旁代上林尉回答了皇帝提出的問題，答得極其周全。漢文帝對上林尉說：“你是怎么當(dāng)官的?沒本事就不要當(dāng)!”然后就打算把他免職，再提升那個(gè)虎圈嗇夫來當(dāng)上林尉。

張釋之在皇帝問話時(shí)，一言未發(fā)，但對這個(gè)仆從在皇帝面前夸夸其談，多方表現(xiàn)自己的作風(fēng)已經(jīng)不太滿意了。現(xiàn)在皇帝居然要他寫詔書罷免原來的上林尉，而由這個(gè)官卑卻伶牙俐齒的嗇夫來接任，他認(rèn)為不妥。張釋之上前說：“陛下認(rèn)為絳侯周勃是怎樣的人呢?”文帝說：“是長者啊!”又再一次問：“東陽侯張相如是怎樣的人呢?”文帝再一次回答說：“是個(gè)長者。”張釋之說："既然皇帝也認(rèn)為絳侯周勃、東陽侯張相如都是有德有才的治國能臣，可是這兩個(gè)人都曾在回答您的提問時(shí)張口結(jié)舌，無言以對。尤其是周勃，皇上不久前還親自問他全國一年判案多少?錢財(cái)收支多少?周勃也回答不出來，皇上并沒有罷他的官，還認(rèn)為他是德高望重的長者能臣。