第一篇：《中國化的馬克思主義》第九章關鍵詞匯

奧鵬遠程教育中心助學服務部http://.cn《中國化的馬克思主義》第九章 實現中國和平統一的“一國兩制”

關鍵詞匯

1、“一綱四目”

“一綱”即臺灣必須回歸祖國。“四目”是臺灣回歸祖國后，除外交必須統一于中央外，所有軍權大政人事安排由蔣介石決定；所有軍政及建設經費不足之數，由中央撥付；臺灣的社會改革可以從緩，協商解決；雙方互約不派人破壞對方團結之事。

2、“葉九條”

1981年9月30日,全國人民代表大會常務委員會委員長葉劍英發表《關于臺灣回歸祖國實現和平統一的方針政策》的談話,葉劍英的談話具體提出了實現祖國統一的九條方針，包括：建議舉行國共兩黨對等談判，實行第三次合作，共同完成祖國統一大業；國家實現統一后，臺灣可作為特別行政區，享有高度的自治權，并可保留軍隊，中央政府不干預臺灣地方事務；臺灣現行社會、經濟制度不變，生活方式不變，同外國的經濟、文化關系不變，私人財產、房產、土地、企業所有權、合法繼承權和外國投資不受侵犯等。

3、“一國兩制”

“一國兩制”構想具有科學的涵義。概括地說，在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度；臺灣、香港、澳門是中華人民共和國不可分離的部分，它們作為特別行政區保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。其基本內容包括：

（１）堅持“一個中國”。

（２）堅持“兩種制度”。

（３）保證臺灣、香港、澳門的高度自治和繁榮穩定的局面。

（４）兩種制度在一個國家內部的地位和作用是不同以及有主有次的。

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第二篇：《中國化的馬克思主義》第八章關鍵詞匯

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《中國化的馬克思主義》第八章 社會主義精神文明建設

關鍵詞匯

1、文明

文明是人類在改造世界中所創造的物質財富和精神財富的總稱，是人們觀察和分析社會現象、社會生活的一個基本概念，是指人類社會進步的程度和狀態。文明由物質文明和精神文明兩部分組成。

2、物質文明改造自然界的物質成果就是物質文明，它表現為人們物質生產的進步和物質生活的改善。

2、精神文明

在改造客觀世界的同時，人們的主觀世界也得到改造，社會的精神生產和精神生活得到發展,這方面的成就就是精神文明,它表現為教育、科學、文化知識的發達和人們思想、政治、道德水平的提高。社會的改造。

3、理想

理想是人們在實踐中形成的具有實現可能性的對未來的向往和追求，是人們政治立場和人生觀、世界觀在奮斗目標上的表現。

4、道德

道德是調整人與人之間包括個人與集體、社會之間關系的價值觀念和行為規范的總和。

5、重在建設

所謂重在建設，就是要把建設作為精神文明工作的出發點和落腳點，以立為本，持之以恒，貴在落實，務求實效；重在建設，就是要把注意力集中到團結人民，充分發揮人民的建設社會主義積極性和創造精神上來，集中到滿足人民的文化和精神需要上來，集中到加強思想道德建設和教育科學文化建設上來。重在建設的方針，反映了社會主義現代化建設的客觀要求，體現了社會主義精神文明發展的內在規律。

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第三篇：《中國化的馬克思主義》第二章關鍵詞匯

奧鵬遠程教育中心助學服務部http://.cn福師《中國化的馬克思主義》第二章 社會主義初級階段和基本路線 關鍵詞匯

1、社會主義初級階段

社會主義初級階段這個論斷包括兩層含義：

一是我國已經進入了社會主義社會，我們必須堅持而不能離開社會主義初級階段的含義；

二是我國的社會主義還處于初級階段，還沒有從根本上擺脫貧窮落后的不發達狀態，我們必須從初級階段的實際出發，而不能超越這個階段。

如何理解這兩層含義：

（１）必須肯定我們已經取得的社會主義的基本成果。分析我國現時的基本國情，生產資料社會主義公有制的主體地位和整個社會主義的基本制度已經確立，人民民主專政的國家政權已經確立，馬克思主義和社會主義思想的指導地位已經確立。正是這些基本成果的取得,才使中國人民站了起來，才使得中國能以世界矚目的大國自立于世界民族之林，才有了實現社會主義現代化的前提條件。

（２）中國走上社會主義道路，歸根到底是由生產力的發展要求所決定的。中國如何走社會主義道路,同樣要受到生產力的制約。馬克思和恩格斯指出“人們每次都不是在他們關于人的理想所決定和所容許的范圍之內，而是在現有的生產力所決定和所容許的范圍之內取得自由的”。

我國之所以不能超越社會主義初級階段,是因為我國的生產力水平還遠遠落后于發達資本主義國家，建設成熟的社會主義所必需的物質技術基礎,必須經歷較長的歷史時期。要全面地準確地掌握社會主義初級階段的概念,就要全面把握這兩方面的含義。這樣才能避免片面性,才能同‘右’的和‘左’的錯誤傾向劃清界線。

2、黨的基本綱領

黨的十五大根據社會主義初級階段理論和基本路線，制定了社會主義初級階段的基本綱領。這是十五大的一大貢獻。這個基本綱領圍繞建設富強民主文明的社會主義現代化國家的目標，展開闡明了什么是社會主義初級階段建設有中國特色社會主義的經濟、政治和文化。

（一）建設有中國特色社會主義的經濟，就是在社會主義條件下發展市場經濟，不斷解放和發展生產力。

（二）建設有中國特色社會主義的政治，就是在中國共產黨領導下，在人民當家作主的基礎上，依法治國，發展社會主義民主政治。

（三）建設有中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導,以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。

建設有中國特色社會主義的經濟、政治、文化的基本目標和基本政策，有機結合，不可分割，構成黨在社會主義初級階段的基本綱領。

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第四篇：《中國化的馬克思主義》第七章關鍵詞匯

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《中國化的馬克思主義》第七章 社會主義民主政治和法制

關鍵詞匯

1、無產階級專政

無產階級專政是一個表明國家本質的概念。它是指無產階級領導的，以工農聯盟為基礎的廣大勞動者當家作主的國家政權。它是我國的國體。我國人民民主專政實質上是無產階級專政。

2、人民代表大會制度

人民代表大會制度是我國人民民主專政的政權組織形式，是我國根本的政治制度，是我國的政體。因為它與我國的國家性質相適應，直接體現我國人民民主專政的國家性質；它能保證人民當家作主的權力，在全部國家政治生活中處于首要地位；它在制定國家其他各種制度中起著決定性的作用。

3、民主集中制

民主集中制既是組織原則，又是一種活動原則。作為組織原則主要體現在兩個方面：一方面，是國家機關與人民的關系，國家機關由人民選舉產生，其基礎是民主；另一方面，國家權力機關與其他國家機關不是并列的關系，國家權力機關實行議行合一，其他國家機關由權力機關產生，并對其負責，國家權力機關代表人民統一行使一切國家權力，地方服從中央的統一領導，同時發揮地方的積極性。作為活動原則，人民代表大會的活動過程，就是民主與集中的過程，是從群眾中去的過程。

4、政治協商

政治協商是我國社會主義民主的一種重要形式，也是共產黨領導的多黨合作和政治協商制度的一項重要內容。政治協商，就是由中國共產黨和各民主黨派、人民團體以及各方面的代表人士，在共同遵守憲法和基本路線的基礎上,就有關國家事務和地方事務的重大問題,進行各種形式的充分討論,集中各方面提出的正確意見，采取協商一致的原則,解決問題。實現協商一致的原則就是共產黨作為執政黨廣泛聽取各方面的意見，保證決策的民主化和科學化。這是充分發揚社會主義民主,充分發揮民主黨派參政議政作用，正確處理人民內部矛盾的制度。就共產黨領導的多黨合作來說，除了通過人民政協進行政治協商以外，還有更多的政治協商形式。

5、政治體制

政治體制，是指政治制度的具體表現和實施形式，是管理國家政治事務的規范體系。具體說來，主要是指黨和國家的領導制度、組織制度、工作制度等具體制度。

6、依法治國

依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律規定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。”

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第五篇：《中國化的馬克思主義》第十章關鍵詞匯

奧鵬遠程教育中心助學服務部http://.cn《中國化的馬克思主義》第十章 社會主義的領導核心和依靠力量

關鍵詞匯

1、政治協商

政治協商主要是對國家的大政方針、政治生活中的重大事項、經濟和社會發展的重要問題，在決策之前進行協商。具體地說，政治協商的主要內容包括：國家在社會主義物質文明、精神文明、民主法制建設和改革開放中的重要方針政策和重大部署，政府工作報告，國家財政預算，經濟與社會發展規劃，國家政治生活方面的重大事項，國家的重要法律草案，中共中央提出的國家領導人人選，國家省級行政區劃的變動，外交方面的重要方針政策，關于祖國統一的方針政策,群眾生活的重大問題,各黨派之間的共同性事務，政協內部的重要事務以及有關愛國統一戰線的其他重要問題等。

2、民主監督

民主監督，主要是對國家的憲法和法律法規實施情況、重大方針政策的貫徹執行情況、國家機關及其工作人員履行職責的情況進行監督。人民政協的民主監督有利于幫助黨和政府發現問題、糾正失誤,及時有效地改正工作。當然，人民政協不同于全國人民代表大會,它的民主監督不具有國家權力機關那種監督、檢查、質詢、彈劾等權力，但這種民主監督是我國發揚社會主義民主不可缺少的重要渠道。它同人民代表大會的法律監督和工作監督是相輔相成、相得益彰，互相促進的。應當尊重和保護政協委員的視察、舉報及參與調查和檢查活動的權利。對他們的提案和舉報，有關部門都必須認真研究處理，及時解決或答復。

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