第一篇：觀電影《集結號》觀后有感

紅色電影《集結號》觀后感

他們目光堅定，他們勇敢無畏，他們撐到最后一刻，只為遠處傳來的號聲。用鮮血證明了他們的責任和勇氣，用淚水詮釋著一份情義與感動，那遙遠的號角是他們對生存的希望。遠處終于傳來了等待已久的集結號，我似乎看到他們臉上露出了微笑，“曾經”已經留在了歷史蒼白的記憶下，但抹不去的是心中微微泛起的漣漪，《集結號》帶我進入那遙遠而又親近的年代。

1948年初冬，戰場上硝煙彌漫，戰火肆虐，處于華東腹地的蔣軍一六八師中野原戰軍獨二師一三九團三營九連的四十八名戰士正處于戰火的懷抱之中。留給我最深的還是連長谷子地的那句“帶六個兄弟過去趟趟道，給他們湊六頂鋼盔”，一個“湊”字不知蘊含多少深思。前沿的作戰部隊，一張張年輕的面孔，在斗爭中竟然連最基本的作戰所需都沒有，這樣的戰爭如何去打？然而，就是在這樣的情況下，他們取得了一次又一次的勝利，但這勝利的都是用戰士們的命換來的。戰火持續，破敗的景象盡收眼底，已經非常破舊的軍用棉衣，短缺的軍需裝備，他們在這樣的情況下取得了一次又一次的勝利。當指導員被敵軍炸死時，谷子地向手下喊道“讓他們把槍撿起來，不接受投降”，此時，雖然他違反了紀律，但是這一切可以被理解。他們是生死兄弟，他怎能就這樣眼睜睜地看著自己的兄弟在自己面前死去。為此，他不但沒有因為戰爭的勝利取得戰功，反而被關禁閉記處分。在這里他認識了文質彬彬的王金存，一連的一名文化教員，在整個片子里他是一位在戰爭中得到成長的軍人，由一個在戰場上被嚇的尿褲子的人成長為一名勇敢無畏的大英雄。

等待號聲的響起源于這次谷子地和劉澤水的會面，劉澤水把作戰任務分配給他們時說“聽不見號聲，你就是打剩下最后一個人，也得給我接著打下去！”，這句似乎就已經預示著后面的結局。戰爭是殘酷的，不斷的有死亡，到處都是血肉模糊，但這些勇敢的人們，他們從未退卻半步，這就是——軍人！一群和狼一樣的敢于拼殺且機智勇敢的人們！戰場上處處流露著那份兄弟情，隨處可見的感動，谷子地說“把死了的都搬到窯里去，死仰八叉的撂倒雪地里，當心讓炸彈給轟碎了，轟碎了就捏不到一塊去了。”戰場是無情的，能留下全尸，能被人知道姓名的估計沒有幾個吧。那些犧牲的軍人，有的家書都沒有寫完，臨死時拿出被鮮血浸透的家書，讓指導員幫他把不會寫的字添上；有點重傷士兵為了不拖累整個部

隊把自己給解決了；有的為了在戰場上給連長摘塊表，為了讓他們的連長以后可以準確的知道幾點了，而死于敵人的槍口下。戰場上每一刻都在上演著死亡，每一個人都是令人感動的故事主人公。當一次次的突圍過后，有的說聽見吹號了，有的說什么也沒聽見，他們為此起了爭執。但我明白：他們并不是怕死，他們是不想看著全連陣亡。此時，他們肯定在急切地盼望著集結號的吹起?

這次戰后只有谷子地一人活下來了，其余人全部陣亡。然而，這些英勇的戰士不但沒有得到應有的榮譽，反而別人懷疑，被冠以“失蹤”的頭銜。1955年，偶然的機會谷子地碰到了王金存的妻子，她說鎮上的人都說金存是被自己人給槍斃的，她婆婆臨死時都抬不起頭。他開始在作戰舊址尋找他的兄弟們的尸體，什么都沒有了，只有幾個鋼盔擺放在窯里。當他看到礦工那這頭盔盛尿時，當他的兄弟們都被別人冤枉時，他像一個瘋子一樣的朝別人吼，我知道此刻的他比誰都難過，深深的自責一直埋藏在他心底多年。他邊哭邊喊“我的人都躺在這，你們都沒看著？？？”他對王金存的妻子說“妹子，別聽別人胡說，你男人是好樣的，我給他證明，我給他證明！?”此時的他充滿了愧疚、憤恨與痛苦。滿山的無字碑讓他進一步堅定了要找到部隊的決心，要給他的戰友們證明，要為他們討回該有的榮譽。

一年又一年，從未間斷的尋找著部隊，最后終于找到了。當得知找到部隊時，他呆站了一會兒，過了一會兒才回過神來，嘴里喃喃自語道“你們可千萬不能誆我，你們?”淚水從他滄桑的臉頰上流下，他終于盼到了這一刻，他的兄弟們終于可以找回清白，找回那該有的榮譽了。當他來到劉澤水的墓前，當他聽到小梁子說根本就沒給九連吹號時，他積累多年的內疚在此刻爆發。他責怪劉澤水為了后方部隊沒給他的兄弟們吹號，他責怪這種“不公”。他自責了多年，他自責了多年，一直以為是自己沒有聽到號聲害死了全連。現在當得知真相后，他連自責都不知道怎么去自責了，復雜的心理讓他幾乎瘋掉。他怒吼，號角此刻終于響起?，在遠處嘹亮，就這樣一直響下去吧！

你聽！你們快聽！這是給你們的號聲，你們聽見了嗎？我的英雄們！

第二篇：觀《集結號》900字有感

看了很多次《集結號》，每次都能讓我感動的落淚，都能讓我產生一點想寫點什么的沖動，但是我能寫什么呢？

戰爭的場面，更多的是為了后面情節展開所作出的鋪墊，戰爭的慘烈同時也給了我們更多的對戰爭的思考。

“我給他們證明！”這是谷子地發出的憤怒卻注定是無奈的吶喊，因為他連自己都證明不了自己的身份。

“爹媽都給起了名的，怎么到這里成了沒名的孩子了？”這算是一種控訴嗎？控訴的對象是誰呢。。。

打爛了,要整編!打勝了,也要整編.這些為共和國流血犧牲的戰士就怎么被整編沒了！“下輩子,還做兄弟。”

廢舊窯坑下面，谷子地這么對王金存說。

到底有沒有吹過號已經不重要了,九連的所有人,永遠的躺在了這舊窯坑里,唯一幸存的連長谷子地活了下來,是上天的眷顧?還是死神對他的更大懲罰?活下來,卻背負更多的痛苦,活著，卻比死去更加的讓他難過和內疚，在他心里，兄弟們的死是因為他自己的固執，他還能活著的唯一動力只是為死

去的戰友找回應有的榮譽，去探尋集結號吹響的真實性。跟炮兵團長的偶遇,讓他重新踏上了尋找部隊的路途,只是,一切都好象被刪除了,沒人知道他是誰,沒人知道他的部隊曾經存在過。

當那些當官的把他象叛徒一樣審問的時候,當幾乎所有人都把他當瘋子一樣看待的時候,他倔強的尋找著。為自己的兄弟們正名,此刻,那四十六個靈魂同時附上了他的身,他,就是九連。當礦工們說,那些鋼盔他們用來接尿的時候,谷子地憤怒了,這是對死者的不敬。

什么是正義的，九連的死到底有沒有價值。谷子地的正名過程,是馮小剛對我們展示的一場詰問,我們所看到的,究竟哪些是真實的，我們所聽到的,究竟哪些是可以相信的,所有那些我們以為理所當然的,究竟有沒有錯誤.無名的墓碑,下面什么都沒埋,可其實,在那塊墓地下面,埋藏了所有的真實.真實,是不能說話的,也沒有名字,它冷冷的看著世人.假如,沒有王金存的那本記錄,谷子地永遠只是一個瘋癲的老兵,不該被忘記的,忘記了,“不公平，這不公平”。谷子地如此叨念著,最后,馮導妥協了，九連的遺體被找到了，英雄們被正名了。當谷子地接受那徽章的時候,突然讓我感到很唏噓,值么?每個人都該問問自己。

真實的世界,未必如電影,可以有個安慰人的大結局,真正的結局,是瘋子老兵,在煤場,挖到再也挖不動,被人當做一個瘋

子一樣埋葬,連同所有的真實一起,被埋葬。。。

電影《集結號》上映那天，我便急匆匆地來到電影院觀看。戰爭題材一向為我所喜愛，尤其是中國近代戰爭為最。影片一開始便是驚心動魄的戰爭場面，雖然沒有歐美大片的勁爆，但卻有著揪心的慘烈。我的視線被這份慘烈吸引在銀幕上，移不開。

戰士們一個個倒下，連長剛毅的臉被硝煙熏成黑色。他嘶吼：“死的先放下，先救喘氣兒的！衛生員！衛生員！”席間傳來幾聲輕笑，我卻為這字句中的悲痛而握緊了拳。誰忍心將生死相交的弟兄的遺體遺留在戰場上？連長喊出這話時，心中又該是怎樣的傷痛？

一三九連，激戰過后僅余四十七人，指導員在敵軍的最后一炮下以身殉職。

敵軍終于投降，但連長與戰士們憤不受降。連長用喑啞的聲音說道：“讓他們拿起槍，我們不接受投降。”低沉的語調，是山雨欲來的平靜。

“裝什么活菩薩，指導員都讓炮炸成兩截兒了！”伴著這喑啞的咆哮，我的周圍，笑聲盈盈。

我不明白這撕心裂肺的呼喊到底有什么可笑的。這是我太善感還是他們太冷血無情？那是為了保證我們在象牙塔中 安享陽光與快樂童年而付出了青春甚至生命的先輩啊！“頭頂上飛槍子兒，褲襠里拋手榴彈。”這粗魯的話，道出的盡是艱辛與無奈。

“以集結號為令，隨時準備撤退。沒聽見號聲，就算打剩下最后一個人，也得給我接著打下去！”在劉團長的這份命令中，包含了多少沉重的責任？ ?? 一場慘烈的戰爭，輕易的被人們忘的一干二凈，其中有多少的淚水和血汗，誰知道？“我來證明！我的兄弟們全部在這里，他們的血都潑在了這里！我來證明！”連長又是懷著怎樣的激憤喊出聲的呢？這由心底迸出的怒吼，承載了些什么呢？

汶河戰役，一三九連戰斗到最后一刻。大部隊早已轉移，連長與組織失散。他堅持要找到組織復命，這一找，就是十幾年。

我不明白。我不能理解這種感情。一個冷靜理智，久經沙場的老兵，竟在聽到“找到組織”的消息后，居然在原地怔愣了，隨即就是淚流滿面，嘴里還不停的喃喃：“別誆我，千萬別誆我??”

“爹媽都給起了名的，咋現在都成了沒名的孩子了呢？”連長輕輕地撫摸著一排排無名烈士墓，深深嘆著，聲線中凈是錐心的痛。

連長站在老團長的墓前，軍姿筆挺，神情莊嚴而肅穆：“汶河戰役，一三九連共擊退敵軍三次進攻，擊毀兩輛坦克，傷敵無算。全連除連長四十七人，全部陣亡??”連長完成了對劉團長的承諾，他們成功的阻攔了敵人。只是，付出的代價太大了。一三九連戰斗到了最后一個人。

當連長明白集結號從未吹響，一三九連被當成誘餌甩出去后，是多么的憤怒與痛楚：“你們怕被咬死，你們怕被咬死，我的弟兄們就不怕被咬死？我們九連就不怕被咬死？”字字句句，極盡怒氣，聲嘶力竭，“我在等著你的號，我的兄弟們都在等著你的號！等到最后一刻呀！”這是多么堅強的漢子，從來沒有哭過，就算遇到在困難的事，也會扛過去，但是現在竟然跪在地上失聲痛哭?? 政府追加原一三九連四十七名失蹤戰士“烈士”之名。然而，英雄已去，萬般榮譽皆作土。

集結號在新建立的一三九連烈士墓碑前吹響，沉重的旋律久久徘徊?? 集結號，集結號?? 很多人都將《集結號》與“拯救大兵瑞恩”和“太極旗飄揚”來做比較，我認為這種比較其實沒有意義，每個國家都有自己的文化和價值觀念，《集結號》在我們的傳統文化和篇二：觀《雷鋒》電影有感900字作文

觀《雷鋒》電影有感900字作文

“人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”這是雷鋒一句名言，以前我只知道這句話是雷鋒說的，并不知道這其中真正的意義，直到我們觀看了《雷鋒》電影，才真正明白這句話的意思，對雷鋒也有了更多的了解。

雷鋒小時候生活十分坎坷：母親被逼死了，父親被槍打死了，十二歲的哥哥為別人打工活活累死了，弟弟在媽媽的懷里餓死了。雷鋒從此過著孤苦伶仃的生活。后來雷鋒當上了解放軍，他一心想為人民服務。所以雷鋒常常利用空余的時間來幫助人民。

一次，雷鋒利用休息日的時間去參加義務勞動。和所有的工人們搬運磚頭，由于雷鋒叔叔的加入，一切工作都變得更快了。就在離下班時間還有兩個小時時，所有的磚頭都已經運完了。工人們問雷鋒的名字，雷鋒也不肯告訴他們。雷鋒做好事不留名的精神真值得我們學習。

雷鋒在回去的路上，遇到了因為老奶奶和她的孫子。這時天空中已經下起了大雨。雷鋒見了，急忙上去問大娘下這么大的雨去哪？這位大娘說要去幾十里外的女兒家。雷鋒聽后，毫不猶豫地對大娘說，路那么遠，路上也太危險了，讓自己送他們去吧。說完，雷鋒抱起小男孩便出發了，一會兒走山路，一會兒走泥路，幾經周折才到達。到了那后，雷鋒連口水都沒喝就回來了。雷鋒不顧勞累，全心全意為人民做好事，做了好事又不求報答，真是我們的好榜樣。

雷鋒做了許許多多的好事，有句話說得好“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”雷鋒做的好事何止一火車，他做的好事那是無窮無盡。

可是后來，喬安山倒車時，雷鋒在車后面指揮，眼看車就要倒出來了，車卻碰倒了旁邊的一根柱子，柱子一下子撞在雷鋒頭上。車過去里了，可雷鋒卻永遠地閉上了眼睛。“一個人做件好事并不難，難的事一輩子做好事。”我們很多人都做不到一輩子做好事，可雷鋒做到了，他真了不起。

如今，雷鋒的種種事例被拍成了電影。電影放映后引起了轟動。為什么會這樣呢？一部電影為什么會有這么大的轟動效應呢？我覺得是因為現在的人隨著生活水平的日益提高，變得越來越自私了，報紙上經常可以看到見死不救，攔路搶劫的報道。然而這部電影喚醒了人們的良知。我希望我們每個人都能像雷鋒一樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。如果人人都如此，那我們的社會將變得更加美好篇三：觀電影《集結號》觀后有感

紅色電影《集結號》觀后感

他們目光堅定，他們勇敢無畏，他們撐到最后一刻，只為遠處傳來的號聲。用鮮血證明了他們的責任和勇氣，用淚水詮釋著一份情義與感動，那遙遠的號角是他們對生存的希望。遠處終于傳來了等待已久的集結號，我似乎看到他們臉上露出了微笑，“曾經”已經留在了歷史蒼白的記憶下，但抹不去的是心中微微泛起的漣漪，《集結號》帶我進入那遙遠而又親近的年代。

1948年初冬，戰場上硝煙彌漫，戰火肆虐，處于華東腹地的蔣軍一六八師中野原戰軍獨二師一三九團三營九連的四十八名戰士正處于戰火的懷抱之中。留給我最深的還是連長谷子地的那句“帶六個兄弟過去趟趟道，給他們湊六頂鋼盔”，一個“湊”字不知蘊含多少深思。前沿的作戰部隊，一張張年輕的面孔，在斗爭中竟然連最基本的作戰所需都沒有，這樣的戰爭如何去打？然而，就是在這樣的情況下，他們取得了一次又一次的勝利，但這勝利的都是用戰士們的命換來的。戰火持續，破敗的景象盡收眼底，已經非常破舊的軍用棉衣，短缺的軍需裝備，他們在這樣的情況下取得了一次又一次的勝利。當指導員被敵軍炸死時，谷子地向手下喊道“讓他們把槍撿起來，不接受投降”，此時，雖然他違反了紀律，但是這一切可以被理解。他們是生死兄弟，他怎能就這樣眼睜睜地看著自己的兄弟在自己面前死去。為此，他不但沒有因為戰爭的勝利取得戰功，反而被關禁閉記處分。在這里他認識了文質彬彬的王金存，一連的一名文化教員，在整個片子里他是一位在戰爭中得到成長的軍人，由一個在戰場上被嚇的尿褲子的人成長為一名勇敢無畏的大英雄。

等待號聲的響起源于這次谷子地和劉澤水的會面，劉澤水把作戰任務分配給他們時說“聽不見號聲，你就是打剩下最后一個人，也得給我接著打下去！”，這句似乎就已經預示著后面的結局。戰爭是殘酷的，不斷的有死亡，到處都是血肉模糊，但這些勇敢的人們，他們從未退卻半步，這就是——軍人！一群和狼一樣的敢于拼殺且機智勇敢的人們！戰場上處處流露著那份兄弟情，隨處可見的感動，谷子地說“把死了的都搬到窯里去，死仰八叉的撂倒雪地里，當心讓炸彈給轟碎了，轟碎了就捏不到一塊去了。”戰場是無情的，能留下全尸，能被人知道姓名的估計沒有幾個吧。那些犧牲的軍人，有的家書都沒有寫完，臨死時拿出被鮮血浸透的家書，讓指導員幫他把不會寫的字添上；有點重傷士兵為了不拖累整個部

隊把自己給解決了；有的為了在戰場上給連長摘塊表，為了讓他們的連長以后可以準確的知道幾點了，而死于敵人的槍口下。戰場上每一刻都在上演著死亡，每一個人都是令人感動的故事主人公。當一次次的突圍過后，有的說聽見吹號了，有的說什么也沒聽見，他們為此起了爭執。但我明白：他們并不是怕死，他們是不想看著全連陣亡。此時，他們肯定在急切地盼望著集結號的吹起? 這次戰后只有谷子地一人活下來了，其余人全部陣亡。然而，這些英勇的戰士不但沒有得到應有的榮譽，反而別人懷疑，被冠以“失蹤”的頭銜。1955年，偶然的機會谷子地碰到了王金存的妻子，她說鎮上的人都說金存是被自己人給槍斃的，她婆婆臨死時都抬不起頭。他開始在作戰舊址尋找他的兄弟們的尸體，什么都沒有了，只有幾個鋼盔擺放在窯里。當他看到礦工那這頭盔盛尿時，當他的兄弟們都被別人冤枉時，他像一個瘋子一樣的朝別人吼，我知道此刻的他比誰都難過，深深的自責一直埋藏在他心底多年。他邊哭邊喊“我的人都躺在這，你們都沒看著？？？”他對王金存的妻子說“妹子，別聽別人胡說，你男人是好樣的，我給他證明，我給他證明！?”此時的他充滿了愧疚、憤恨與痛苦。滿山的無字碑讓他進一步堅定了要找到部隊的決心，要給他的戰友們證明，要為他們討回該有的榮譽。

一年又一年，從未間斷的尋找著部隊，最后終于找到了。當得知找到部隊時，他呆站了一會兒，過了一會兒才回過神來，嘴里喃喃自語道“你們可千萬不能誆我，你們?”淚水從他滄桑的臉頰上流下，他終于盼到了這一刻，他的兄弟們終于可以找回清白，找回那該有的榮譽了。當他來到劉澤水的墓前，當他聽到小梁子說根本就沒給九連吹號時，他積累多年的內疚在此刻爆發。他責怪劉澤水為了后方部隊沒給他的兄弟們吹號，他責怪這種“不公”。他自責了多年，他自責了多年，一直以為是自己沒有聽到號聲害死了全連。現在當得知真相后，他連自責都不知道怎么去自責了，復雜的心理讓他幾乎瘋掉。

第三篇：電影《集結號》觀后感

電影《集結號》觀后感

——淺析片中人物劉澤水行為的道德要素

毫無疑問地，導演通過一幕幕血與火的交織，把九連戰士的英勇形象和戰友間的深厚感情展示在了觀眾面前，從而突出了片中的兩大主要人物的矛盾——139團團長劉澤水與三營九連連長谷子地的矛盾，或者，具體點說，是集結號究竟該不該吹的矛盾。

在下是個粗人，做不到從片中類似于戰場選址這樣的細節中看出片子的硬傷，但僅就片中人物的行為是否符合道德原則這一點，很多情況下是第一感覺就能得出結論的。也許這些個人得出的結論略顯膚淺，但仍是不吐不快。首先，讓我們來分析一下139團與其下屬九連的任務分別是什么——

Why Moved My Cheese?

在這里，我們不能忽視一個細節，那就是在片末“小梁子”說的“團里突然接到撤退的命令”，當時上級管理者給139團的任務是什么？是狙擊敵人掩護全軍撤離。而九連連長谷子地所收到的任務是什么？是狙擊敵人以掩護大部隊撤離。但從團長劉澤水最后做出“不吹集結號”的決定來看，很明顯，九連的“奶酪”已經被換成了“犧牲九連以掩護全團的安全撤離”！誠然，作為組織的管理者，劉澤水有足夠的權力來人為地移動原先給九連設定的目標“奶酪”，但就管理道德層面而言，他可以這么做嗎？他又為什么要這么做？下面就讓我們來試著分析一下。

我們知道，某些行為曾經被認為會受到譴責——比如撒謊、欺騙、誤傳以及掩蓋錯誤，如今在很多人眼里反而變成了可以接受或者十分必要的行為。但是，我們必須清楚地知道的是，被大多數人所接受的行為標準并不代表道德標準。這也類似于“麥迪遜大街”心理（“Madison Avenue” mentality）所指出的，“不論任何事情，只要公眾認為它是正確的，那么它就是正確的；外觀比真相更加珍貴。因此，相比較于‘什么看上去會比較好’，‘做正確的事’更少得到管理者的重視”。很大一部分人認為劉澤水的選擇是可以接受的，但他的選擇所帶來的“看上去比較好”的戰果并不意味著他做了“正確的事”。

現在比較廣泛接受的一種觀點認為，一位管理者的行為是否道德取決于若干因素:包括他的個人品行，組織的文化與結構，將產生問題的事件嚴重性以及管理者組織所處的民族文化。片末小梁子極力維護劉澤水的部分讓很多人對于該如何評價劉澤水的行為的道德要素這一問題產生了一定的干擾。雖然很多管理人員看似都認可較高道德水平或是被一部分人認為是高道德水品的人，但一些管理人員也已經形成了鼓勵非道德決策的某些思維方式，除了上述的“麥迪遜大街”心理外，這類思維方式還包括務實心理（bottom-line mentality）和剝削心理（exploitive mentality）。務實心理認為制定決策的唯一標準是財務上的成功，而道德標準往往被忽視或得不到重視。而剝削心理認為為了滿足自己的利益可能會犧牲其他人的利益。這類管理者會“利用”別人來實現他們自己的目標。由這些分析，我們不難得出劉澤水之所以決定不吹集結號的原因所在——“為了我的團不被咬死”。很明顯，一個團的人總比一個連的人來的多，為了保住一個團的生存機會（拋開戰爭的特殊環境，就一般組織來說也可以看作是上述觀點中的“財務成果”），在九連的戰士浴血奮戰殷切等待號聲響起的時候，劉澤水在沒有任何后續命令下達給九連的情況下移動了原先設定給九連的“奶酪”。

綜上，我們得到了身為管理者的劉澤水作出無視道德準則要求的決策的粗略原因，那么，讓我們進入下一個問題——他該不該這么做呢？

To Be or Not To Be？

可能所有的行為都隱含著一種矛盾。在“怎么做才在道德上是正確的”和“怎么做才能滿足我們的自身利益”之間存在著某種矛盾。

生存還是死亡？對于劉澤水來說，不吹號就意味著舍棄自己的戰友、舍棄組織的成員來換取全團的生存機會；不吹號是對組織成員的道德責任，同時也意味著大家一起被“咬死”。經過上一部分的分析，暫不論其動機何在，我們知道他的決策結果是極不符合管理道德要求的，那么，這樣的決策究竟應不應該被實施呢？這樣的決策是否符合組織的宗旨呢？

我們知道，道德問題對每個人來說都很重要，但是由于某些原因，組織的管理者尤其是高層管理者更應讓自己的決策符合道德標準。首先，也是最顯而易見的理由就是，他的決策會為下級設置標準，并且幫助組織營造一種整體的氛圍。當團長收到撤退的命令時，代表著139團的任務已經完成，事實上，從給九連下達狙擊命令的初衷來看，九連的任務也已經完成，集結號應該且必須吹響，否則在組織內部會形成一種上下級間互不信任的氛圍，當下級開始質疑管理者給自己下達的命令是否與其真實目的相符時，無疑會造成行動上極大的混亂。其次，管理者的行為受到更加詳細的審查。因為人們擁有更多獲取信息的途徑，不道德的行為迅速而廣泛地為大眾所知曉，就像谷子地最終通過“小梁子”得知當年集結號的內幕時，激憤的指責一樣，作為管理者的劉澤水數年苦心經營建立的組織和個人聲譽都在一瞬間土崩瓦解。

我們知道道德的功利觀（utilitarian view of ethics）是指“完全按照結果或后果制定道德決策”。它考察“如何為絕大多數人提供最大的利益這種量化的方法來制定道德決策”。作為共產主義的擁護者，很顯然，功利主義非但不能作為組織決策的依據，甚至與組織的宗旨是相悖的。但是，就劉澤水的最終決策來看，卻是符合道德的功利觀的。但有意思的是，很大一部分人認為依據功利觀解雇20%的雇員來提高剩下的80%雇員的決策是不道德、并且不該采取的，因為這會導致“資源的不合理配置和利益相關者的權利被忽視”。但當把它放在戰爭這個背景下時，人們困惑了。造成困惑的原因很簡單，因為這里的“資源”是生存的機會，而“利益相關者的權利”則是一個個鮮活的生命！但正是如此，才更需要管理者理性地分析而不能使自己的決策被情感因素所影響。劉澤水下給谷子地的命令是堅決而理性的：“沒聽到號響，你就是打剩了最后一個人也得給我繼續打下去！”連長谷子地做到了堅決執行命令，但身為團長的劉澤水卻沒有做到堅決執行上級下達的“全團撤退”的命令——為了更多人的生存，他犧牲了九連。

在作出這個決策時，劉團長忘了自己所屬的組織中國共產黨的宗旨是“全心全意為人民服務”，中國解放軍是要救人民，而不是被人民救！組織的宗旨中并沒有包含“最大數量保全己方成員生命”這一條，更不用說是“犧牲組織其他成員以最大數量保全己方成員生命”！

誠然，在當時的情況下，很難有一個完善的績效評價系統來詳細規范管理者的行動，但正因如此，才更需要管理者嚴格遵循管理道德要求來進行決策——無論最后財務成果（對劉澤水來說應該是幸存部隊）如何。如果只關注結果而忽略了達到結果所采取的手段方式，那么員工就會對為了達到目的而“必須要做的事情”感到更大的壓力，其結果就是為達目的而不擇手段，哪怕這樣的手段與組織宗旨相悖——正如劉澤水一般。

A Better Tomorrow

一個更好的明天，這是美國第31屆總統胡佛的一段發言，他說“過去的記載經過正確的詮釋，可以給我們一種警示，告訴我們何事可做、何事不可做”。片末響起的集結號經過47位英雄的鮮血的詮釋，不僅是向已故的劉澤水，更是向所有管理者的警示：謹守“可做”與“不可做”之事的管理道德標準——這是制定一個綜合的道德計劃的要求，也是符合組織宗旨的決策要求。

附 參考書目：

《管理學》（第7版）（《MANAGEMENT》 Seventh Edition），【美】斯蒂芬*P*羅賓斯(Sephen P.Robbins)瑪麗*庫爾特(Mary Coulter)著 孫健敏 黃衛偉 王鳳彬 焦淑斌 楊軍 譯，中國人民大學出版社，2004年

《管理技能與方法》（第2版）（《Management：A Skills Approach》 Second Edition），菲利普*L*亨塞克（Phillip L.Hunsaker）著，王汀汀 何訓 陳曄 譯，中國人民大學出版社，2007年

《管理倫理學》（第5版）（《THE ETHICS OF MANAGEMENT》Fifth Edition），拉瑞*托恩*霍斯默（LaRue Tone Hosmer）著，張初愚 張水云 譯，中國人民大學出版社，2005年

《管理的倫理法則》，戴木才 著，江西人民出版社，2001年

《管理倫理》，萬君寶 袁紅林 編著，上海財經大學出版社，2005年

《管理倫理學綱要》，唐凱麟 龔天平著，湖南人民出版社，2004年

第四篇：集結號電影影評

集結號

集結的號角

—評電影《集結號》

血雨腥風的年代永久的駐足在了六七十年前的黑暗，今世的中國人，自強不惜的中國國人，用前人的骨肉和鮮血鑄造了今日的輝煌。《集結號》仿若槍林彈雨般的吶喊，狂呼奏響了生命的贊歌，通過此部作品，馮小剛導演改變以往的詼諧幽默的風格，打破固有商業大片的模式，為觀眾再現了曾經的那段崢嶸歲月，勾起了人們內心的往日情懷和愛國熱情，引發了無數人對生命的尊重。

本片講述了谷子地作為一三九團三營九連連長率領殘余部隊在汶河口打狙擊戰，由于敵眾我寡，敵情我若，結伙主力軍隊覆沒，隨后展開了漫長的為英勇犧牲無名的弟兄們正名的歷程。由于谷子地從骨子透出的執著，使九連四十七名戰士被追認為烈士的一個故事。至此，我從以下幾個方面進行詳盡分析：

首先，線索猶如人體中的脊梁，溝通著人體中各個要害部位，主導著全局。《集結號》作為一部文藝片，頗具有戰爭題材故事片的氣息。在片頭，激烈的戰斗場面撼動了每一位觀眾的心靈，戰士們的英勇無畏，頑強拼殺的精神無疑使所有人的心都漏了一拍，殊不知這看似驚駭的戰爭卻埋下了導演深刻的用意。馮小剛導演以汶河口狙擊戰中除谷子地以外主體士兵陣亡作為本片的一條導火索貫穿始終未谷子地——這唯一的幸存者，為后半生的經歷做鋪墊，吊起了事物與事物、人與人之間存在的潛在聯系。隨后以谷子地為九連無名兄弟正名作為明線引出一系列辛酸而令人無比嘆服的討公道、尋公平的坎坷征途。除此之外，人物執拗、固執的品性串聯結合至暗線中去。因為谷子地作為九連戰士的唯一幸存者，身上擔負了太多的責任，導演便以此作為依托點，透過人物的苦尋來推動故事情節的發展，所以，馮導翠玉影片線索的設置上是十分精當的。

其次，人物的表演為影片增添亮更多的精彩。影片開始我們看到了一場中國電影過去沒有呈現出的軍人陽剛、激越形象，可以看出導演以及編導們對周圍部分的影響塑造是煞費苦心的。影片邀請的韓國特效固然為影片的爆炸性場面立下了汗馬功勞，但我們可以看出，電影也有意地借助于鋼盔、軍靴等國民黨軍隊的軍事裝備來營造有別于我們舊戰爭片的戰士形象。影片多次通過臺詞強調了對國軍禮服的禮贊，并且谷子地還特意向團長請求，繼續讓“地兄們穿著國軍禮服”。有了這些行頭的支撐，影片中的解放軍戰士呈現出與眾不同的風貌。過去我們戰爭片里的戰士形象。可以用“土八路”的“土”來概括，多少年我們習慣了戰士們平鋪的裝束、憨厚的笑容、質樸的表情，而在《集結號》中，我們重新審視了由行頭重新打造的戰士形象。在影片中，谷子地直削的鼻子、堅毅的腮幫、深沉的目光，都賦予了一種我們過去戰士們少有的彪悍、勇毅標簽。我們幾乎似曾相識的看到了美國軍事片《兄弟連》等人物造型風格，可以說馮小剛這次突破是改變中國戰爭片風格的一個重要的轉折。

綜上所看，《集結號》這個影片也在告訴我們這樣一個事實：怕死時人類的本能，沒有一個人愿意打仗。

第五篇：集結號觀后心得體會

《集結號》是2007年12月18日上映的一部以第二次國共內戰和朝鮮戰爭為題材的中國電影，改編自楊金遠的小說《官司》.下面由小編來給大家分享集結號觀后心得，歡迎大家參閱。

集結號觀后心得1

近日，觀看了馮小剛導演的大片《集結號》，從主人公身上所體現出來的那種人性的光輝深深感染了我。

故事發生在解放戰爭時期，一個硝煙彌漫的年代。在一次作戰中，連長谷子地接到團長的命令，要打阻擊戰幫助大部隊撤離，并以集結號為撤退信號。當連長谷子地所帶領的47個戰士傷亡慘重時，排長焦大鵬在犧牲前告訴谷子地：我聽到集結號了。焦大鵬可是全連最勇敢的戰士。谷子地震住了。但是他卻沒有聽到號聲，于是他決定繼續堅守下去，結果47個戰士最終全部陣亡。從此谷子地踏上了尋找真相的路程，當他找到吹集結號的號手時終于得知：集結號的確沒有吹響，團長明知是要讓這一個連的戰士去送死，最終他選擇了與自己交情最好的谷子地。谷子地這才明白，焦大鵬臨死前的這句話其實是想給整個連隊留下幾個“活種”。進入和平年代后，這47名戰士被定為“失蹤”。谷子地的后半生就在尋找47具遺骸、為追溯他的生死戰友，我們“烈士”的稱號而存活著……

戰爭題材的大片，中國拍過不少。而我們看到的基本上是我黨我軍的英明決策，運籌帷幄，是攻無不克戰無不勝，是愛國主義，集體榮譽，是國家至上英雄無淚。那里，我們很難看到戰場上的血雨腥風，看到戰爭中人性的掙扎和迷茫，看到小人物的孤獨和無助。《集結號》讓我們第一次看到了這樣一個有血有肉的老兵——一個戰斗英雄傷痕累累的內心瘡疤，看到了在至高無上的集體榮譽下個人生命也不再是那樣的無足輕重了，47個弟兄，他們是民族的英雄，他們同樣需要得到社會的承認!在我看來，谷子地尋找戰友遺骸的下半生比他在戰場上的視死如歸更為動人，在他不懈的找尋中，我看到了一種屬于中國男人的脊梁，那就是堅忍不拔的鐵骨錚錚!他的執著無不令人為之動容!

這部電影，充滿著大時代下，渺小的個人無法自主的孤獨和絕望。甚至，它不僅有基本的戰爭對肉體和精神的摧殘，或是包含現代中國乃至東方大時代下宿命的無處可逃。

谷子地走上了證明自己非俘虜和為兄弟討“烈士”說法的路。沒有了兄弟對他的服從、理解和尊重，這是一條絕望的弱者之路。被華野抓獲時，他說自己能打炮，卻被國軍俘虜嘲笑挖苦;戰地醫院里，他被華野政工軍官從頭到尾懷疑，認定是俘虜要遣送回家;解放后回到汶河縣，接受調查時，被縣干部罵為“神經病”，最后鐵了心要把兄弟們挖出來，被工人罵為“瘋子”。從國軍到共軍，從共產黨干部到共產黨工人，谷子地之于他們，已經徹底失去了威信和尊嚴，沒有人搭理他。各個階級、各個集團圍成的鐵壁，似乎同樣充滿著隱喻，將谷子地的孤獨和絕望，推的更深。

這部電影充分展現了社會現實，在那個戰火硝煙年代以及所謂的和平年代時的人性的弱點和主人公那種作為軍人內心固有的職責構成了鮮明的對比。從沒聽到集結號仍然堅持戰斗直到全部戰死，再到解放后主人公歷盡千辛萬苦，不顧別人恥笑尋找戰友殘骸，都充分體現了一個當代軍人應有的責任，這不僅是對國家的責任，也是對每個中華人民共和國公民的責任。國家是由一個個個體組成的，不錯，只有犧牲小我才會成全大我，但是只有每個公民的基本權益都得到了保障，每個人都獲得了公平，整個國家，整個社會才算的上是真正的和諧。

谷子地，一個農民出身的軍人，在不為人理解中默默地堅守著他的責任，作為當代的人民教師，我們應向他學習，向他致敬，時時刻刻堅守自己的職責，為了祖國，更為了廣大的中國人民，奮斗終身。

我知道，淺顯的文字無法刻畫出我內心的震撼和感觸，文字，略顯蒼白。我們在今天的和平下，緬懷戰爭的殘酷，體會歷史的嚴肅。向逝去的革命烈士們，致敬!

集結號觀后心得2

看完《集結號》之后，第一印象就是震撼。片中的谷子地在戰爭結束后，不為自己的榮譽而奔波，而是為了他失去的47個弟兄名譽而奔走相告，他一定要人知道這47個弟兄是烈士，而不是失蹤。最終，他的目的實現了，雖然晚了很多年，但卻了解了他夙愿。片中的谷子地是勇敢而不失靈活的指揮官。他的連隊戰士個個英勇善戰，從不畏縮，而且他還善于做思想工作，新來的指導員王金存害怕打仗，他就慢慢的在開導他，使王金存最終也成為一個勇敢的戰士。并一直告訴王金存的妻子，王金存是勇敢的戰死的，并不是傳說中的貪生怕死的膽小鬼。另外，谷子地是一個遇事冷靜的英雄。在遇到美軍時，他從容不迫，“前轱轆不轉，后轱轆轉斯米達”，就這一句話，把美軍給麻痹了。

之所以這部電影很震撼，就是因為那種戰爭的場面很震撼、真實。9連的戰士們為了迫切聽到集結號，在看到谷子地的手表壞了，冒著生命危險從死人堆里找到了一塊手表，為此還失去了一名戰士的生命，突出的表現出9連的戰士想盡快撤出陣地的心情。

說實話，如果我們做為普通的戰士到了那種戰爭的環境中，很難做到谷子地的指揮水平。因此，很佩服谷子地和他的弟兄們。這再一次讓我理解了一句話“一戰成名，萬骨哭!”

集結號觀后心得3

在我剛帶上鮮艷的紅領巾時侯，老師就告訴我們：紅領巾是五星紅旗的一角，然而五星紅旗是中國的烈士用鮮血染紅的。一直以來，我將這句話牢記在心但又不是很明白。直到今年的寒假，媽媽帶我去看了電影《集結號》，看完之后我感到非常震撼也深深地理解了這句話的意義。

《集結號》講述了在解放戰爭時期，連長谷子地接到團長命令，要打阻擊戰幫助大部隊撤離，以集結號為撤退信號，結果，整個連都打光了，也沒聽見集結號響，谷子地也被炮炸暈，在死人堆里他奇跡般的得以生還，之后在漫長的歲月里，他歷經千辛萬苦尋找死去戰士的遺骸，為的是給他們一個“烈士”的稱呼。

當我看到指導員為救一名小兵被敵人的炮彈炸成兩半;解放軍戰士們在敵人的槍林彈雨中一個一個地倒下，地上的鮮血像小河一樣流淌;全連人都死了，就剩谷子地一人，還繼續戰斗……我的心一直在強烈地震撼。

看了電影以后，我的心情非常沉重，我知道了，我們現在的生活是多么的幸福，多么的快樂，我們出生在和平的年代里，長在幸福的紅旗下，在天堂一樣的學校里生活，在操場上奔跑、做早操、玩游戲，讓歡歌笑語充滿整個校園;我們在窗明幾凈的教室里學習……這一切都是無數的英雄用鮮血和生命換來的呀!這些烈士為了我們祖國的和平和美好，不怕犧牲、甘愿奉獻，用自己的鮮血換回了我們現在幸福的一切，他們永遠是我們學習的榜樣。他們用鮮血染紅了五星紅旗，我們這些少先隊員，一定要繼承先烈的遺愿，好好學習，天天向上，學好真本領，將來承擔起我們的責任和義務，為祖國創造美好的未來。

集結號觀后心得4

記得在一年級，老師組織我們全校小學生，觀看愛國主義電影《集結號》。看到戰爭的慘烈、看到英雄們為遵守軍紀，堅守陣地，最后除連長谷子地一人外，全部壯烈犧牲……當時，我年紀小，看到英雄們血流成河、體無完膚的場景，我非常的害怕。

今天，我再一次看完這部影片，深深地感動了、流淚了，但更多的是思索：鮮血承載著一份責任和勇氣，淚水蘊藏著一份情義與感動，號聲凝聚著生存和希望……

1948年冬天，淮海戰役。中原野戰軍獨立二師一三九團三營九連連長谷子地帶領全連四十七名戰士奉團長劉澤水的命令堅守狙擊陣地，以集結號為令撤退。然而團長為戰爭考慮全局，沒有吹響集結號，致使九連全體戰士在打退敵人的三次進攻后，除谷子地以外全部壯烈犧牲，并按失蹤處理。為了給九連按正名，谷子地張開了執著的探尋，最終在烈士墓前吹響了47個生命一直想聽，甚至死也沒有聽到的集結號。

集結號的響起意味著任務的結束，意味著生存的希望，可它并沒有響起。因為它沒有吹響，所以我們的革命戰士不能撤退;因為他沒有吹響，所以我們的英雄很執拗地堅持到最后。這就是命令，對一個戰士來說，它高于一切，包括自己的生命。我不由得想起我們新一代的小學生，貪圖享樂，懶惰嬌逸，自私自利。不說關于生死的革命任務，就連老師布置的作業，我們當中某些人也不樂意認真完成。我們要加倍珍惜今天這來之不易的幸福生活，因為他是無數革命先烈用鮮血和生命換來的。如今，我們生活在和平的年代里，有父母、學校和社會的呵護，還有什么理由去浪費時間而不好好學習呢?我們是幸福的一代，如果非要下達什么任務的話，那么我們當前的主要任務就是好好學習，加倍努力，將來報效祖國，更好地為社會主義做貢獻。

每一個幸福的背后總有一份艱辛的付出。雖然現在是和平年代，但只要祖國有需要，我也要像影片中的英雄叔叔一樣，不退縮、不哭泣，自力更生，勇敢面對，擔起我的一份責任和義務。我更要努力學習，用最先進的科學技術和文化知識武裝自己，為祖國的持續繁榮富強貢獻自己的一份力量!

集結號觀后心得5

影片《集結號》是一部感人至深而又引人深思的戰爭題材著作。在中國解放戰爭的歷史背景下，一支普通的連隊以全連連長以下全部陣亡的代價換來了大部隊轉移的時間。戰后經連長谷子地不懈地執著，九連陣亡將士們的在天之靈終得以告慰。

看到最后，熱淚早已盈眶，我心潮澎湃。許多疑團縈繞在我的腦海里。團長為什么要欺騙一支連隊?他早已下命令不吹集結號，卻通知九連將士以集結號為令，聽到號聲才能撤離陣地。

依我所見，團長這樣做首先是為了安撫將士們的情緒。讓他們心中有期盼。時時刻刻都想著“只要聽到集結號聲，立即就可以撤出陣地。”放下包袱，輕松作戰。其次，團長不忍心下達犧牲全連這樣殘忍的命令。讓這個善意的謊言慰藉他羞愧的心靈。最終，九連將士們光榮地完成了任務——戰至最后一人，也決不撤離陣地。

九連四十八名將士怎能僅憑他們的血肉之軀和落后的裝備抵擋住國民黨成千上萬的精良部隊三次瘋狂的進攻?

伏擊戰的優勢是一方面，但我認為這其中最重要的便的軍魂。九連將士們一個接著一個地倒下，面對強敵，他們沒有怯懦，沒有恐懼。在他們堅毅的面龐上，我似乎看到戰友的離去激發了他們更高的斗志。他們互相鼓舞，肩并著肩，視死如歸，感動著每一個人。他們之中沒有逃兵，即便是最膽怯戰爭的指導員也被將士們的大無畏精神所觸動。毅然決然地加入慘烈的戰斗之中。而有著精良裝備的國民黨軍隊面對這樣頑強而兇悍的敵人也只得灰頭土臉地逃跑。

個人利益服從集體利益，失小我成大我;有時犧牲未必不是重獲新生。九連將士們以他們嚴明的紀律性履行軍人的職責。狹路相逢勇者勝;一夫當關，萬夫莫開。九連將士們以他們的軍魂——大無畏精神戰勝一個又一個敵人。人生感意氣，功名誰復論?我們要以嚴明的紀律性和勇敢大無畏的精神面對人生航行中的一次次風浪;勇攀生命征途里的一座座顛峰。

集結號觀后心得