第一篇:梁志江第一周總結(jié)(寫寫幫整理)
上周總結(jié):
1、四月一號正式上班,第一天主要整理辦公桌,安置個人電腦。
2、熟悉公司辦公室部門架構(gòu)1,認識新同事。
3、了解設(shè)計進度計劃。
4、到南海人民醫(yī)院醫(yī)院體檢。
5、瀏覽項目資料、總平面、初勘圖紙、土地出讓合同和設(shè)計合同。
6、上網(wǎng)搜索工程勘察資質(zhì),用于基坑支護招標。
下周計劃:
1、協(xié)助駱工和魏總工作。
2、到現(xiàn)場了解項目位置、概況。
3、盡快參與項目建設(shè)工作當中。
建議:
1、采購工程所需工具書如《建筑工程手冊》《101規(guī)范》。
2、合同資料整理,方便查閱合同。
3、打印機租用期慢之后,為提高工作效率,建議重新選擇品牌打印機。
4、是否需要制定晴雨表,以便記錄工期作為依據(jù)。
5、每天填寫施工日志。
6、購買工程工具,如水鞋、頭盔、水準儀、皮尺等。
第二篇:梁志評三國演義
《三國演義》讀后感
《三國演義》是中國的四大名著之一,為羅貫中所選編的歷史小說,是一本聞名中外的巨著,原名《三國志通俗演義》。
書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo),故事是講述他在偶然機會下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,因為志同道合,所以三人于桃園結(jié)義,故事就這樣開始,而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終,其中一些情節(jié),如「借東風」、「捉放曹」,都是家傳戶曉的故事,可見此書是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。我認為書中的人物是這部小說的靈魂,主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱道的,莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節(jié),而書中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致,可見這部書對人物特征刻劃之精細堪稱古代長篇小說之首,真千古奇書也。
而三國演義一書,由宋朝開始有書藝人用之作題材,只不過都總是沒有連貫性,不過何以我會言及書藝人?其實書中也有很多宋朝的影子。
三國演義中,最為所熟悉的都算是關(guān)羽了,關(guān)羽是書中最忠之人,而當代因為朝廷重用文人,因此不論任何讀書人,都會追求忠君愛國的境界,「忠臣是英雄」這個道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯,相對地,奸相曹操只因「挾天子,令諸侯」而成了千古罪人,這個情況大抵只會出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國演義的文學價值是無容置疑的,但亦不是完全沒有歷史價值,只不過歷史價值不在三國時期,而是由宋朝到明朝,因為三國演義是坊間的書籍,我們可以透過這本書了解當時的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現(xiàn),大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實我還不知自己讀了這本書多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我認為身為中國人,必須讀中國四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢中有太多陰謀詭計,水滸中有太多過份豪氣的情節(jié),相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看,不過除了文學價值外,三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國演義這一本好書。
第三篇:江志君心得體會
2016第二屆同維希望小學“為師之道”學習心得體會
8月18日,我有幸參加了2016第二屆同維希望小學“為師之道”研修班的學習。本次學習在成都開班,來自貴州、四川、云南、甘肅、陜西等地8所同維希望小學的38名教師參加了為期5天的研修。首先由我們的班主任楊紅霞老師向我們一一介紹了參加本次活動的嘉賓。----深圳市共進電子股份有限公司董事長汪大維,副總經(jīng)理、同維愛心公益基金會理事長龍曉晶、特邀顧問成都市教育科學研究院副院長秦建平及講師代表出席開班典禮。
汪總指出:老師是學校發(fā)展的關(guān)鍵,老師是辦好學校的靈魂。簡陋的學校也能教好學生,同樣也能誕生優(yōu)秀的老師。希望我們的老師也能有勇爭一流的決心。未來基金會還將為老師提供赴臺灣、日本等境外學習交流,組織與國內(nèi)優(yōu)秀名師跟崗學習的機會等。
龍曉晶副總首先介紹了研修班項目,她指出,研修班的宗旨是:明“為師之道”,提“為師之能”,幫助鄉(xiāng)村教師樹信心和立爭先創(chuàng)優(yōu)的決心,加強素質(zhì)修養(yǎng)、提升教育教學水平。基金會計劃三年內(nèi)對同維希望小學的116名老師全部輪訓。
秦副院長則稱:去年同維成功開辦了第一屆“為師之道”研修班,希望本屆學員能和老師積極配合,認真完成作業(yè)、學有收獲,同時能了解成都文化、開闊眼界。
專家、學者們深入淺出的講解、指導(dǎo),給予教師們溫暖、鼓舞,充滿正能量,也給教師們解決了許多教學過程中遇到的困惑、難題,感謝講課的專家們!李迎春老師給學員們講了一堂“小學語文核心素養(yǎng)的習作教學”,大家受益匪淺!來自8所希望小學的教師互相交流經(jīng)驗,互相學習,讓希望小學之間取長補短,共同進步!學員們暢所欲言,交流自己的教學經(jīng)驗!內(nèi)容豐富,有的來自教學方法方面,有的來自管理學生方面,有的來自學生家長方面……
本次培訓中,成都市教科院基礎(chǔ)教育研究所副所長楊霖老師《關(guān)于留守兒童心靈成長的迷霧及我們的幫助》使我感觸特深。楊老師為大家生動講解了關(guān)于留守兒童心靈成長相關(guān)問題以及如何幫助這些孩子。楊老師從了解與實踐兩個方面進行了闡述。留守兒童心靈成長中以情緒狀態(tài)作為焦點,其中“迷茫指數(shù)”和“煩亂指數(shù)”情緒變量非常重要。楊老師不僅從一個新視角來解釋不同留守兒童的情
緒狀態(tài)差異,而且為改善留守兒童的情緒狀態(tài)提供一個新思路。孟子曾經(jīng)說過,人之所以為人是因為人有:“羞惡之心,惻隱之心,恭敬之心,是非之心。”面對留守兒童存在的問題,楊老師從家庭和學校兩個方面進行分析。楊老師提出:兒童的成長是需要等待的,面對孩子一系列的問題,我們應(yīng)給予更多的耐心、愛心和關(guān)心,讓每一個孩子健康快樂地成長!
留守兒童作為一個弱勢群體,因長期與父母分離,再加上代管人多為家中老人,隔代教育中的溺愛現(xiàn)象比較嚴重,學習上、思想上與孩子進行交流較差,因此,這些孩子在學習上、思想上、行為上、心理上容易發(fā)生偏差。作為一名教師,如何作好這些留守學生的教育工作,關(guān)愛他們,幫助他們,讓他們能健康快樂成長。對關(guān)愛留守兒童工作體會很深,我認為主要應(yīng)注意以下幾點。
一、要有愛心、耐心
對留守兒童來說,他們更缺少愛,更渴望得到老師、同學、社會的關(guān)注。因此,我們作為代理家長要努力從生活上、學習上給他們無微不至的愛,從小事上細節(jié)上多關(guān)心他們。時刻關(guān)注他們的思想變化,及時溝通。除此之外,在結(jié)對子時應(yīng)盡量讓男生與男孩子、女生與孩子結(jié)對,這樣他們之間可能共同話題要多些,方便了解孩子。我?guī)У呐⒌陌职殖D暝谕獯蚬ぃ⒆痈H戚住在一起,她有時就會跟我耍小性子,我覺得應(yīng)給予她更多的關(guān)心,包容她,而不是因此而疏遠她。
二、關(guān)注留守兒童的心理健康
心理健康問題是“留守兒童”最容易出現(xiàn)的問題。外出務(wù)工父母無暇顧及孩子,孩子感情上得不到交流,得不到正確的引導(dǎo)和幫助,缺少父母的溫暖和教育,這對學生心理產(chǎn)生極大影響。留守兒童一般內(nèi)向、自卑、敏感,性格比較脆弱。另一部分學生是父母在外打工,經(jīng)常往家里寄錢,有的甚至給孩子買了手機,加上監(jiān)護人的嬌寵溺愛,導(dǎo)致孩子養(yǎng)成大把花錢、逃學上網(wǎng)、吸煙喝酒、自暴自棄等不良行為,這樣的學生往往自私、孤僻、暴躁、蠻橫。針對這一特點,我覺得我們應(yīng)該多跟他們交流,給他們傳遞一些健康積極的思想,引導(dǎo)他們合理用錢,讓他們養(yǎng)成節(jié)儉的生活習慣,體會父母的不易,讓他們感到父母出去不是不愛他們,而是為了使他們生活更好。學校也要多舉辦豐富多彩的課外活動,豐富學生的課余生活,讓學生不要花太多時間在網(wǎng)吧里。另外,開展心理質(zhì)詢活動,及時解答他們的疑惑。幫他們少走彎路。鼓勵、組織留守兒童們多參加業(yè)余活動,以
填補父母不在身邊的空虛。由于父母不在身邊,留守兒童們不能在父母身邊撒嬌,和父母一起享受天倫之樂,所以他們的思想上難免會出現(xiàn)空虛,又由于他們有比別人多出來的大量的時間無所事事,如果不能正確引導(dǎo),他們很容易養(yǎng)成自閉的性格或是迷上打游戲等不良的嗜好。針對這種情況,我建議學校平時多引導(dǎo)他們進行讀書等有益的業(yè)余活動。
三、加強對留守學生思想品德教育,增強學生法制觀念
大多數(shù)留守兒童由于缺少父母的監(jiān)管,自制力差,脾氣暴躁,往往因為一點小事與同學打架,嚴重影響了其他學生的安全,造成極壞影響。而女生多缺乏自我保護意識。作為學生,我沒有太多課余時間對學生進行法制教育,而且也不太適合,這樣反而會影響我們與孩子之間的交流,所以應(yīng)由學校來實行,從電視上、網(wǎng)絡(luò)上、多搜集一些實際例子,對學生進行教育。
四、多進行家訪,及時了解情況
對于這些孩子,要多進行家訪,及時了解他們的情況,與他們現(xiàn)有監(jiān)護人進行交流,授予他們家教的方法,讓這些沒有父母在身邊的兒童,能夠享受到良好的家庭教育,有問題及時和學校溝通,并能與學校教育同步,從而達到很好的教育效果,這樣既能讓兒童們勞逸結(jié)合,又能讓他們形成一定的生活規(guī)律,要善于和兒童交流溝通,讓他們從監(jiān)護人身上感到親情,進而對監(jiān)護人產(chǎn)生依賴性和信任感。
總之,我們要努力孩子做思想道路的引路人,又要做孩子學習進步的引導(dǎo)者。多與“留守兒童”談心,彌補“留守兒童”的親情缺失;多鼓勵支持孩子參加學校的各項活動;多進行互動交流活動,了解孩子在家活動和學習情況;了解留守兒童的個人基本情況和家庭情況;定期與留守兒童父母電話交流溝通,并采取針對措施,提供必要的幫助。用關(guān)愛、親情為留守兒童營造溫馨的家園氛圍,讓留守兒童在遠離父母的日子里也能健康快樂的成長。并讓每一個留守兒童不再孤單,不再無助,在學校同樣能感受到家一般的溫暖。
陜西鎮(zhèn)坪同維希望小學:江志君
2016.8.21
第四篇:掛職鍛煉第一周何志剛(精選)
用心做事的永煤人
——永煤掛職鍛煉學習小結(jié)
帶著鑫龍煤業(yè)集團公司領(lǐng)導(dǎo)的殷切希望,我們一行人來到了永煤集團進行掛職鍛煉學習。轉(zhuǎn)眼之間,一個星期過去了,在這短短的一個星期內(nèi),我們對永煤的發(fā)展歷程有了一個更加全面的了解,同時也深深的被永煤人“用心做事”的精神所觸動。
永煤集團于始建于1989年,本部所處的永城礦區(qū),是中國的六大無煙煤基地之一。然而1997年11月首對礦井投產(chǎn)后,永煤卻連續(xù)4年嚴重虧損。2000年,永煤的虧損額已然達到1.2億元,資本金下降到4.9億元,資產(chǎn)負債率高達98%,成為全省工業(yè)企業(yè)第二虧損大戶,陷入瀕臨破產(chǎn)被整體兼并的境遇,尷尬的狀況直到2000年的7月。
2000年7月,時任鶴壁礦務(wù)局總經(jīng)理的陳雪楓從鶴壁煤業(yè)集團調(diào)任永煤總經(jīng)理。面對這樣一個爛攤子,陳雪楓沒有氣餒,而是帶領(lǐng)永煤人發(fā)揚不怕苦、頑強拼搏的精神,在短短的幾年內(nèi)企業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化。營業(yè)收入連年攀升,由2000年的4.89億元增加到2010年的890億元,相當于建成了170多個新永煤;企業(yè)利潤迅猛增加,2000年虧損1.2億元,2010年實現(xiàn)利潤65億元;煤炭產(chǎn)量連年翻番,2000年完成208萬噸,2010年煤炭產(chǎn)量達到4431萬噸;企業(yè)總資產(chǎn)大幅增長,截止2010年,企業(yè)總資產(chǎn)已由2000年的36.4億元增加到880億元,國有資產(chǎn)大幅增值,被譽為中國煤炭工業(yè)史上的一個奇
跡和河南省工業(yè)戰(zhàn)線的一面旗幟。
然而這一切的一切并不是個偶然,而應(yīng)該歸功于永煤的法寶——用心做事,這也是永煤文化的科學內(nèi)核。
只有用心,才能立業(yè)。永煤的用心做事,就是用思想做事,動腦筋做事。這就需要操心、精心、細心,對所擔負的事情負起責任,捫心自問對得起良心,干事創(chuàng)業(yè)有著雄心壯志。簡簡單單四個字,說起來容易,聽起來虛幻,但真正做到做實者卻絕不簡單,永煤人正是這部分不簡單的人。就今天的永煤而言,一般市場風險和個別項目投資失誤僅能放慢企業(yè)前進的步伐,而如果企業(yè)文化中的核心價值觀存在問題及資金鏈斷裂,將會導(dǎo)致永煤全面崩盤乃至倒閉破產(chǎn),所以永煤人不敢有一絲一毫的懈怠,用心做事也就成為了不二之選。
只有真正用心去為企業(yè)做事,為自己做事,將人與企業(yè)融而為一,個人才能站在事業(yè)的巔峰之處,企業(yè)才能在波濤洶涌的商海中揚帆遠航。
主焦公司 何志剛
第五篇:梁志斌的簡歷
梁志斌,一九三六年四月生,北京人。中國書法家協(xié)會會員。曾從師郭風惠先生學習書法、詩詞,又從師秦仲文先生、王雪濤先生學習繪畫。一九六二年畢業(yè)于北京師范學院中文系,長期從事書法、文學教學工作。現(xiàn)為首都師范大學美術(shù)系副教授、中國書畫函授大學教授、北京海淀老齡大學教授,北京書法家協(xié)會會員、中華詩詞學會會員、中國楹聯(lián)學會會員。數(shù)十年來不斷參加國內(nèi)外書畫展覽,并獲獎。專著有《楷書旨》、《楷書指要》、《行書指要》、《草書指要》、《隸書指要》。《隸書指要》作者數(shù)十年來潛心研究、實踐書法藝術(shù),并有多部著述。本書重點講述《曹全碑》、《張遷碑》的筆法(點畫法)和結(jié)構(gòu),書中講授了隸書的源流、隸書的筆法、結(jié)構(gòu)、章法等,書中附有多幅歷代著名碑帖。
筆名無極人,又號允石,山西陽城縣人,自幼喜愛藝術(shù),拜洛陽市著名書畫家(現(xiàn)已故)沈壽石先生和北京根雕藝術(shù)家王樹進先生為師,被收為入門弟子,長期學習書法、盆景、根雕、裝裱工藝。書畫作品長期受著名書畫家李達源先生親授。1992年書法作品獲山西省陽城縣書法比賽二等獎,同年獲廣西玉林市舉辦的全國書畫大賽優(yōu)秀獎,作品和傳略被編入《當代中國書法篆刻名人大辭典》;參加“五臺山杯”全國書法大賽,獲優(yōu)秀獎,作品被收藏、載入大賽作品集;1993年梁志斌根雕作品“山之魂”在北京根藝學會組織的根雕比賽中獲一等獎,被吸收為會員。2005年,梁志斌個人傳略和三副作品被收錄《中國當代書畫家代表作典庫》,并被騁為該書的編委。梁志斌書法作品多次發(fā)表于《中國書畫報》、《火箭兵報》、《長纓雜志》、《長纓通訊》、《張家口晚報》、《火箭兵影視》、《航天長征》、《廊坊法苑》、《人民法院報》、《當代中國書法篆刻名人大辭典》、《中國當代書畫家代表作典庫》等報刊、雜志、典藉。
梁志斌的作品注重傳統(tǒng),講究筆法和墨韻,耐看、耐琢磨是他追求的藝術(shù)品味。