第一篇:小學(xué)語文教學(xué)論文
讓古詩教學(xué)充滿生機(jī)
沙溪鎮(zhèn)象角小學(xué)胡中華
五千年悠久歷史給炎黃子孫留下了燦爛的文化,古詩是燦爛文化中的璀璨明珠,是中華民族文化的精粹的一部分,上下五千年,古詩經(jīng)過歷史的沉淀,流芳百世,熠熠生輝。小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)推薦背誦的 70 首古詩詞,都是不朽名篇,不僅內(nèi)涵豐富,具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力.它在我們小學(xué)的課堂教學(xué)依然是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)任務(wù)。但是,縱觀許多教師的古詩教學(xué),讓人大跌眼鏡,大多都是蜻蜓點(diǎn)水,草草收兵或是夸夸其談不著邊際,這些傳統(tǒng)的古詩教學(xué),什么教師講,學(xué)生聽,教師灌,學(xué)生記,模式過于千篇一律,方法單調(diào),呆板,優(yōu)美的意境,生動的形象被分解得支離破碎。現(xiàn)在也有很多人做了各種各樣的嘗試來試圖改變這一局面:如創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)古詩,利用音樂欣賞古詩,進(jìn)行美的古詩教學(xué)研究,利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行古詩教學(xué),體現(xiàn)學(xué)生的主體性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力等等,但總覺得這些教學(xué)模式內(nèi)容豐富,五花八門簡直就是畫蛇添足,這樣的模式教學(xué),也只能是強(qiáng)硬的、機(jī)械的灌給學(xué)生一些知識,不管你有病沒有病,開了這些藥你就得吃。根本體會不了中國的古詩詩情畫意充滿了美感,讓學(xué)生失去了那一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。怎樣讓小學(xué)生認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧,培養(yǎng)熱愛學(xué)生祖國語言文字的情感,受到高尚情操與趣味的熏陶,是我們當(dāng)前教學(xué)的一個(gè)困惑。我從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约汗旁娊虒W(xué)中的一點(diǎn)心得。
一、把激情帶進(jìn)課堂
小學(xué)生學(xué)習(xí)積極性主要來源于興趣,他們年齡小,注意力易分散,興趣不穩(wěn)定。在小學(xué)古詩教學(xué)中,要以“趣”激情,無論是課前,課中還是課后,要把激發(fā)興趣當(dāng)作重中之重,貫穿于全過程,使課堂妙趣橫生,學(xué)生興趣盎然。所以課前老師要懂得導(dǎo)趣,老師好比一個(gè)演員,悲歡離合,生死離別你都得要哭就哭,要笑就笑。只有你被感染了,你才能感染學(xué)生。比如在教學(xué)《聞官軍收河南河北》時(shí),這首詩,作于唐代宗廣德元年,唐軍在洛陽附近的橫水打了一個(gè)大勝仗,收復(fù)了洛陽和鄭、汴等州,叛軍頭領(lǐng)薛嵩、張忠志等紛紛投降。過著飄泊生活的杜甫聽到這個(gè)消息,以飽含激情的筆墨,寫下了這篇 1
膾炙人口的名作。詩人多年飄泊“劍外”,艱苦備嘗,想回故鄉(xiāng)而不可能,就由于“薊北”未收,安史之亂未平。如今“忽傳收薊北”,真如春雷乍響,山洪突發(fā),驚喜的洪流,一下子沖開了郁積已久的情感閘門,噴薄而出,濤翻淚涌。“初聞涕淚滿衣裳”,這是喜極而悲、悲喜交集的逼真表現(xiàn)。“放歌”,“縱酒”,正是“喜欲狂”的具體表現(xiàn)。萬斛泉源,出自胸臆,奔涌直瀉。這首詩有一個(gè)特點(diǎn)就是悲喜交加,一驚一乍。怎樣把握這個(gè)教學(xué)特色,難度大。老師不僅有抓實(shí)的教學(xué)基本功,還得有表演的天賦。從悲到喜這個(gè)思想轉(zhuǎn)折,老師把握這個(gè)尺度實(shí)非易事。你不可能從文字上麻木的講解,這個(gè)“放歌”,“縱酒”就是高興,“涕淚滿衣裳”就是悲傷。學(xué)生是體會不了作者當(dāng)時(shí)的心情。這樣的教學(xué)時(shí)膚淺的,也是對詩歌的侮辱。說道“放歌”,“縱酒”你就要有動作,有歌聲,不要吝嗇你的情感,跟著作者同呼吸,共命運(yùn),才能真正切切感動學(xué)生,學(xué)生才能明白詩句所表達(dá)的內(nèi)涵。
二、走進(jìn)古詩背景,看清它的“背影”
詩人所寫的詩歌大都是有感而發(fā),有它的前因后果。不是無病呻吟,糟蹋文字。每一首古詩都有其特定的寫作背景,依據(jù)古詩所表達(dá)感情和疏通詩句意思的需要,老師在設(shè)計(jì)教案時(shí)很容易做出對歷史背景的選擇。寫作背景包括歷史背景、詩人經(jīng)歷等等。學(xué)生學(xué)起來才明白詩歌表達(dá)的原意,不會穿錯(cuò)鞋,走彎路,甚至張冠李戴。比如“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”你不了解詩的背景,就懷疑真的有那么深嗎?是不是寫男女感情呢?再如杜甫的《聞官軍收河南河北》,學(xué)生看了題目就不知所云,河南河北在哪里呢?是什么軍官呢?老師把它的背景介紹一下,說的是唐代宗廣德元年,唐軍在洛陽附近的橫水打了一個(gè)大勝仗,收復(fù)了洛陽和鄭、汴等州,叛軍頭領(lǐng)薛嵩、張忠志等紛紛投降。過著飄泊生活的杜甫聽到這個(gè)消息,以飽含激情的筆墨,寫下了這篇膾炙人口的名作。有了這樣的學(xué)習(xí),我們才明白杜甫為什么“放歌”,“縱酒”、“喜欲狂”、“初聞涕淚滿衣裳”那些常人難于理解的內(nèi)心世界。還有,了解唐末安史之亂的歷史背景,才能理解杜甫在《春望》中所表現(xiàn)的蕭條的景象和悲涼的心情;了解了宋朝歷史后,就容易理解陸游在《示兒》中的“王師北定中原日”。關(guān)于詩人經(jīng)歷,古詩創(chuàng)作,是詩人的獨(dú)特經(jīng)歷感受、思想情感的文字化。每一首古詩都飽含了作者對人生、對社會的態(tài)
度與情感。不了解賀知章的人生經(jīng)歷,就很難體會《回鄉(xiāng)偶書》中的茅舍依舊,人事不同,人生易老,世事滄桑的感慨,難以理解詩人熱愛家鄉(xiāng)的感情。但我們老師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)不能把寫作背景當(dāng)作紅花,它只能是古詩教學(xué)的綠葉。更何況我們正處在網(wǎng)絡(luò)資源極大豐富的時(shí)代,這些資料可以讓孩子們自己動動手收集,給孩子們一個(gè)享受成功喜悅的機(jī)會。可利用投影展現(xiàn)畫面,當(dāng)學(xué)生被畫面景色陶醉時(shí),就用錄音機(jī)放一段輕音樂,再加上一段課前設(shè)計(jì)的旁白,向?qū)W生娓娓講述詩人的創(chuàng)作背景,讓學(xué)生有身臨其境的感覺。這樣學(xué)生既把握了基調(diào),又領(lǐng)悟了詩意。又如在教學(xué)《春雨》、《畫》這類古詩時(shí),新課伊始,教師可播放相關(guān)歌曲,讓學(xué)生聽一聽,猜一猜唱的是什么動物,這立刻引起學(xué)生的濃厚興趣,把他們帶入課文的特定情境,使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望。課中,當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)疲乏時(shí),教師可運(yùn)用一些現(xiàn)代教學(xué)手段調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒,重新喚起他們的學(xué)習(xí)興趣,如巧用音樂渲染氣氛,精心設(shè)計(jì)有趣的板書等。我們教學(xué)時(shí)要靈活掌握,不拘一格。
三、走出課堂,走進(jìn)生活
小學(xué)生畢竟不是成年人,有點(diǎn)“乳臭未干”也不為過。能把詩的境界領(lǐng)會的透切,那是紙上談兵。抽象思維還不成熟,重感性輕理性特點(diǎn)明顯。學(xué)習(xí)古詩,教師要抓住這一心里特點(diǎn),通過游戲、表演或采取演小品、編故事、仿寫詩等手段,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí),還能起得向課外延伸的教學(xué)效果。當(dāng)然,我是更推薦詩歌生活化,就是在平時(shí)的生活中,能時(shí)不時(shí)引用詩歌來調(diào)料生活,是學(xué)詩歌的最好的機(jī)會。和朋友離別可用““桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”、“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”。和家人一起在河邊散步,看見楊柳依依你便想到“客舍青青柳色新”,看見水中的荷花,你就會搖頭晃腦吟道“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”這些充滿詩情畫意的詩句不是令你更有風(fēng)情和灑脫嗎?
生活處處有詩意,生活無處不詩情.總之,我們語文教師只要能根據(jù)詩歌固有的特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際情況和自身教學(xué)能力等因素,合理運(yùn)用教學(xué)形式和手段,一定能走出古詩教學(xué)的被動局面,使古詩教學(xué)充滿生機(jī)。
第二篇:小學(xué)語文教學(xué)論文
淺談小學(xué)生寫作的內(nèi)功修煉
和平縣浰源鎮(zhèn)黃田小學(xué) 黃秋暖
寫作也就是絕對的坦白,沒有絲毫的隱瞞,也就是把整個(gè)身心都貫注在里面。敞開自己的心扉,這似乎很簡單,但對于很多學(xué)生來說,卻“深惡痛絕” 究其原因,很大程度是由于學(xué)生對于作文有一種畏懼、厭煩的心理,認(rèn)為作文是一項(xiàng)高難度的思維創(chuàng)造,認(rèn)為沒有什么可以寫的,不知該怎樣寫。教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí),要從各方面入手,消除學(xué)生對作文的畏懼感,激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,提高學(xué)生的寫作能力。為此,我結(jié)合自己的一些經(jīng)驗(yàn),談一下幾點(diǎn)看法:
一、擴(kuò)大閱讀,豐富知識,為學(xué)生作文創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)
作文是各種知識的綜合運(yùn)用,沒有豐厚的知識,是很難寫出思想深刻、內(nèi)容豐富、新穎別致的好作文來,所以教師要教育學(xué)生,要多讀課外書籍,特別是那些名著,甚至自然科學(xué)知識,也要了解一些。正如培根所說“讀史使人明智,讀詩使人巧意,數(shù)學(xué)使人精微,博物使人深沉,倫理使人莊重,邏輯與修辭使人善辨”。為了更好地引導(dǎo)學(xué)生閱讀和作文,教師可組織一些讀書班會,讓學(xué)生交流讀書心得體會,或以講故事、開辯論會等形式來鍛煉口才。再通過辦墻報(bào)、校園文學(xué)報(bào)等形式提高學(xué)生的書面作文水平。學(xué)生在廣泛閱讀中,從古今中外名著和大量詩文中汲取了健康的思想和藝術(shù)精髓,同時(shí)也積累了大量詞匯和第二手作文材料。通過閱讀,學(xué)生視野開闊了,知識豐富了,思維活躍了,再不會為“無米之炊”而苦惱。
二、感悟自然,認(rèn)真觀察,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力
作文教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的情感,啟迪學(xué)生的悟性。在感悟中培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,大自然中的一草一木、社會生活中的平凡小事,都可引發(fā)我們的思考。可是,面對美麗的大自然孩子們卻無動于衷,或雖感到美,卻又寫不出來。生活中每天發(fā)生的事情非常多,孩子們往往求大,忽略了身邊值得關(guān)注的小事,所以,也造成了無話可說,無事可寫的情況。對農(nóng)村學(xué)生來說,農(nóng)村的風(fēng)景優(yōu)美,鄉(xiāng)土氣息濃厚,美麗的大自然又孕育了千姿百態(tài)的動植物。這既是作文教學(xué)的直觀教具,又為作文教學(xué)提供了取之不盡、用之不竭的寫作素材。教師利用這種優(yōu)勢,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察,使他們“見景生情”。把這種情景教育引進(jìn)小學(xué)作文教學(xué)中,會收到事半功倍的效果。如寫一寫家中養(yǎng)的雞,教師可引導(dǎo)學(xué)生觀察雞吃食、雞打架、雞下蛋等等,幫他們列出觀察項(xiàng)目,學(xué)生就會有目的的觀察,寫作時(shí)就不會無話可說了。讓學(xué)生每天回憶發(fā)生的事,說一說、議一議,久而久之,學(xué)生就知道了什么事是有價(jià)值的了。事不在大小,在事情的內(nèi)容。指導(dǎo)學(xué)生寫自己熟悉而又真實(shí)的生活,而不是寫那些“虛構(gòu)生活”讓學(xué)生知道,說真話、寫事實(shí)、敘真情就是作文。
三、激活思維,標(biāo)新立異,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力
作文教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都離不開想象力。用想象力激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。根據(jù)兒童少年的生理心理的特點(diǎn),他們想象逐步從無意想象發(fā)展到有意想象,想象的興趣濃厚。現(xiàn)在的世界是多彩的世界,小學(xué)生在做作文時(shí)應(yīng)該多發(fā)揮想象力,來描繪未來的世界和多彩的生活。愛因斯坦說過:“想像比知識更重要。”讓學(xué)生張開想像的翅膀,任思維馳騁,想象力應(yīng)該貫穿整個(gè)作文教學(xué)之中,沒有想象力,學(xué)生作文思路就會閉塞,內(nèi)容空洞,立意不新。所以學(xué)生的寫作欲望靠想象來燃燒,觀察力靠想象來培養(yǎng),立意新穎靠想象去創(chuàng)造,思路靠想象去拓展,人物形象靠想象去塑造,語言的色調(diào)靠想象去渲染。教師在作文教學(xué)中對學(xué)生如何進(jìn)行想象力的培養(yǎng)呢?
1、觀察現(xiàn)實(shí)生活,激發(fā)相關(guān)想象
無論哪一類想象作文都脫離不開現(xiàn)實(shí),離開現(xiàn)實(shí)的想象是空洞的。例如童話式想象作文,它是根據(jù)小學(xué)生喜愛動物的特點(diǎn),用動物代替人類的形象來表達(dá)他們對世界的認(rèn)識。這類作文實(shí)際上是對現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)。如要求學(xué)生對“未來——”進(jìn)行想象,寫一篇習(xí)作。這一類寫未來生活的想象作文對學(xué)生而言更有難度。未來是什么樣的,學(xué)生除了接觸到一些科幻片、科幻小說以外,其他的就十分抽象,不知寫什么好。其實(shí)這些想象都與我們現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)。可引導(dǎo)學(xué)生勤觀察,例如現(xiàn)在的房屋,一旦完工,它便固定下來,設(shè)想一下,未來的建筑由一個(gè)個(gè)組裝件構(gòu)成,根據(jù)不同的需要進(jìn)行組合,這樣既適合不同人的需求,又便于搬遷、移動。當(dāng)看到學(xué)校操場只有一處,它的空間過于狹小,能不能想象未來會同時(shí)擁有地下或空中操場,用升降機(jī)來回啟用??這些現(xiàn)實(shí)中人們追求的更加便捷、完美的東西,都可以大膽想象它的樣子、形狀、功能,那么展現(xiàn)在學(xué)生面前的空間該有多大呀!
2、結(jié)合課文內(nèi)容,進(jìn)行再造想象
不少課文有供讀者想象的語言空間,閱讀中引導(dǎo)學(xué)生拓展語言情境,想象語言情節(jié)。如《麻雀》一文,學(xué)生充分朗讀后,心靈受到了極強(qiáng)的震撼,于是我適時(shí)的讓學(xué)生揣摩文中“我”、“老麻雀”、“獵狗”的當(dāng)時(shí)心理,選擇其一寫下來。一學(xué)生“我想:一只弱小的麻雀明知斗不過龐大的獵狗,可為了自己的幼兒,不惜生命飛了下來,母愛是多么偉大啊!我怎么能讓自己做個(gè)冷血?jiǎng)游铮涫峙杂^呢?趕快叫回我的獵狗吧。”;一學(xué)生“老麻雀想:明知是死,我也要和這只狗拼上一拼!我是母親,為了自己的孩子而死沒什么遺憾的,那是作母親無上的光榮啊!但愿我的孩子能犬口逃生啊!”合理性的推測,提升了對文章的理解,訓(xùn)練了學(xué)生的語言?? 總而言之,作文教學(xué)要努力走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,貼近現(xiàn)實(shí)生活,以人為本,趣字當(dāng)頭,重視寫作靈性的啟發(fā)和培植,在實(shí)踐中求發(fā)展求提高。羅伯特艾文斯認(rèn)為,只要學(xué)生把作文看成是一種“自我放縱”,不受條條框框的限制,看到什么、聽到什么、想到什么就如實(shí)地寫什么。熟練地掌握寫作技巧就不是什么難事了。
第三篇:小學(xué)語文教學(xué)論文
小學(xué)語文教育論文集
個(gè)性飛揚(yáng)
《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式??”這些新的理念為我們語文教學(xué)提供了正確導(dǎo)向,預(yù)示著語文課堂教學(xué)將徹底改變過去以“一言堂”為主要形式,以應(yīng)試為主要目的的枯燥無味的教學(xué)現(xiàn)狀,代之以激發(fā)學(xué)生求知欲,開啟學(xué)生智慧的充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代課堂教學(xué)。語文課堂要煥發(fā)生命活力,就要讓學(xué)生在課堂上彰顯自己的個(gè)性。
一、創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)情境,讓學(xué)生在樂趣中學(xué)習(xí)
“興趣是最好的老師”。學(xué)生有了興趣,才會產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)。我在語文課堂教學(xué)中,力求做到讓學(xué)生變得鮮活,讓學(xué)生學(xué)得興致盎然,使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂趣,從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。如在教學(xué)《群鳥學(xué)藝》一課時(shí),我先在課前精心地制作了各種鳥的圖片,在導(dǎo)入新課時(shí),我采用了故事導(dǎo)入法,告訴學(xué)生今天老師給他們請來了一群可愛的鳥朋友,然后出示鳥的圖片,把它們貼在黑板上,學(xué)生一下子就被吸引住了,他們的學(xué)習(xí)興趣被激起。在此基礎(chǔ)上,揭示課題。這樣的教學(xué),學(xué)生就會容易入情入境,展開想像,比起簡單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性,開啟學(xué)生學(xué)習(xí)之門。
二、調(diào)動學(xué)生的多種感官,讓學(xué)生全面展現(xiàn)自我新課標(biāo)強(qiáng)調(diào):教學(xué)活動是師生的雙邊活動。因此,教師在課堂上要巧設(shè)問題,引導(dǎo)學(xué)生,點(diǎn)撥學(xué)生的思路,學(xué)生要通過自己的活動,獲取知識。所以說,課堂舞臺上的主角不是教師,而是學(xué)生。沒有學(xué)生積極參與的課堂教學(xué),不可能有高質(zhì)量和高效率。心理學(xué)家認(rèn)為:“課堂上只有經(jīng)常性啟發(fā)學(xué)生動手、動口、動腦,自己去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,才能使學(xué)生始終處于一種積極探索知識,尋求答案的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)中。”如在教學(xué)《群鳥學(xué)藝
》一課時(shí),揭示課題后,我先讓學(xué)生圍繞課題提出問題,然后讓學(xué)生帶著問題自學(xué)課文,把找到的問題答案用直線劃出,不明白的地方用問號標(biāo)出。自學(xué)時(shí)要求學(xué)生做到邊讀邊想邊動手。通過這樣動手、動口、動腦訓(xùn)練學(xué)生,能促使他們在最大限度里發(fā)揮自己的智慧和能力,在自主學(xué)習(xí)中掌握知識,形成技能。因此,課堂教學(xué)中只有充分調(diào)動學(xué)生的多種感官,讓學(xué)生在全方位參與中學(xué)習(xí),才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生的參與率,使語文課堂生機(jī)勃勃,充滿活力。
三、放飛學(xué)生的思維,讓學(xué)生在互動中學(xué)習(xí)
在語文教學(xué)中,構(gòu)建語義的理解、體會,要引導(dǎo)學(xué)生仁者見仁,智者見智,大膽的各抒己見。教師應(yīng)因勢利導(dǎo),讓學(xué)生對問題充分思考后,學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn),知識的積累等發(fā)表不同的見解,對有分歧的問題進(jìn)行辯論。通過辯論,讓學(xué)生進(jìn)一步理解感悟,懂得了知識是無窮的,再博學(xué)的人也會有所不知,體會學(xué)習(xí)是無止境的道理。這樣的課,課堂氣氛很活躍,其間,開放的課堂教學(xué)給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間,教師也毫不吝惜地讓學(xué)生去思考,爭辯,真正讓學(xué)生的思維在無拘無束的討論中碰撞出智慧的火花,給課堂教學(xué)注入生機(jī)。如
在教學(xué)《群鳥學(xué)藝》一文時(shí),我問學(xué)生:“學(xué)了這個(gè)故事你們明白了什么道理?”大部分學(xué)生都回答了只有耐心、虛心、認(rèn)真地學(xué)習(xí),才能學(xué)到真本領(lǐng)。可有一個(gè)學(xué)生卻回答的不同,他說是鳳凰老師教搭窩的方法不好,才使有的鳥沒有學(xué)會搭窩。他的回答激起千層浪,學(xué)生們展開了激烈的討論,并列舉了一些好的教學(xué)方法。最后,我在學(xué)生們討論的基礎(chǔ)上作了全面的總結(jié),使他們對課文的寓意有了比較正確的理解。這樣做,保護(hù)了學(xué)生獨(dú)立思考的積極性,讓他們的個(gè)性在課堂里得到了充分的張揚(yáng)。
四、開展多種形式的朗讀,讓課堂教學(xué)“活”起來
小學(xué)語文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作,其語境描述的美妙,語言運(yùn)用的精妙,思想表達(dá)的深邃,見解闡述的獨(dú)到,都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。采用多種形式讓學(xué)生反復(fù)朗讀,像朗讀比賽,組織讀書會、朗誦會,寫讀后感等,以發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的智慧潛能,發(fā)揮學(xué)生的一技之長。在朗讀過程中,理解內(nèi)容,積累詞句逐步提高閱讀能力,又提高了學(xué)生的寫作能力。如:我在教學(xué)《群鳥學(xué)藝》一課時(shí),讓學(xué)生在閱讀中抓重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生對各種鳥的語言進(jìn)行反復(fù)誦讀,以悟出它們內(nèi)心的想法和學(xué)藝的態(tài)度。同時(shí),讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上,自編自演了課本劇,他們那逼真的形象、豐富生動的話語、獨(dú)特的表演手法,體現(xiàn)了對課文內(nèi)容的理解。這樣的教學(xué)讓學(xué)生選擇自己閱讀感悟的精華,進(jìn)行具體表述,讓他們在各自品評中進(jìn)一步得到升華。
五、尊重每一位學(xué)生,讓學(xué)生品味成功的喜悅
熱愛學(xué)生,平等的對待每一個(gè)學(xué)生,讓他們都感受到老師的關(guān)心,良好的師生關(guān)系促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師在日常教學(xué)活動中,應(yīng)該仔細(xì)注意學(xué)生的一言一行,尤其是要注意觀察那些學(xué)困生的言行。教師應(yīng)該有一雙善于發(fā)現(xiàn)的學(xué)生的“美”的眼睛,留心學(xué)生某一方面的優(yōu)點(diǎn)、亮點(diǎn),引導(dǎo)他們參與合適的學(xué)習(xí),發(fā)揮他們的特長優(yōu)勢。如果教師的冷淡、責(zé)怪、不適當(dāng)?shù)呐u往往都會挫傷學(xué)生的自信心,而一旦喪失自信心,那么他們學(xué)習(xí)的主動性就會大大削弱,當(dāng)然對語文學(xué)習(xí)也就提不起興趣了。所以,作為語文教師應(yīng)努力創(chuàng)造條件讓學(xué)困生在語文課堂上獲取成功,嘗到成功的喜悅,從而激起他們的學(xué)習(xí)興趣,讓這一部分課堂上的弱勢群體動起來,使課堂真真實(shí)實(shí)地活起來。如何有效提高弱勢群體的學(xué)習(xí)積極性呢?我在教學(xué)實(shí)踐中嘗試了分層教學(xué),即經(jīng)常讓一些成績較差的學(xué)生回答一些很淺顯的、在書本上很容易找到答案的問題,做一些簡單的基本題和練習(xí)作業(yè),如果答對了、做對了或者答對了、做對了其中的一部分,就立即加以表揚(yáng),表揚(yáng)他進(jìn)步了。然后逐步加大訓(xùn)練難度,提高訓(xùn)練要求,讓學(xué)習(xí)困難生在不斷的訓(xùn)練中獲取點(diǎn)滴的長進(jìn),體驗(yàn)成功的快樂。另外,對于學(xué)困生我還經(jīng)常作出一些激勵(lì)性的評價(jià)。例如:“其實(shí)你很聰明,只要多一些努力,你一定會學(xué)得很棒。”“這個(gè)問題你說得很好,證明你是個(gè)愛動腦筋的學(xué)生,只要努力,你完全能學(xué)得好!”“你的看法很獨(dú)特!”“你的分析很有道理!”諸如此類的評價(jià),不但承認(rèn)了學(xué)生的進(jìn)步,而且強(qiáng)化了學(xué)生的進(jìn)步,并使學(xué)生在心理上也感受到進(jìn)步。由此喜歡上語文老師,也喜歡上語文課。
總之,要讓我們的語文課堂充滿活力就一定要把它變成學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的場所,把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生,讓他們的個(gè)性在課堂上飛揚(yáng)。
讓課堂閃爍人文的光芒
前段時(shí)間,深圳南山區(qū)在我校舉行了區(qū)級青年教師講課比賽,我近水樓臺先得月,聽了15節(jié)課。參賽的老師都是各校的佼佼者,他們沉穩(wěn)的心理素質(zhì)、漂亮的粉筆字、流利標(biāo)準(zhǔn)的普通話、靈活的課堂反饋、嫻熟的課堂駕馭能力……無不讓人佩服不已。尤其是參賽課堂時(shí)時(shí)閃爍的人文光芒,更讓我這個(gè)平日疏于學(xué)習(xí)的“老教師”羞愧難當(dāng)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》早就將語文的學(xué)科性質(zhì)定義為“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。”這里的“人文性”既包括人的文化性,又包括文化的人性,它的實(shí)質(zhì)就是人文精神,人文精神主要是指人格、情感、意志、性格、心理品質(zhì)等。在具體的教學(xué)中要體現(xiàn)人文性,就得變“教師強(qiáng)加體驗(yàn)”為“學(xué)生親歷體驗(yàn)”(如《畫家和牧童》分角色表演),變“講授式教學(xué)”為“研究性教學(xué)”(如《贈汪倫》問題研究),變“課堂權(quán)威”、“話語霸權(quán)”為“課堂民主”、“心靈溝通”(如《匆匆》的文本對話)。總之,學(xué)生作為具有文化個(gè)性的人,在語文課程中就應(yīng)該受到人文關(guān)懷,受到真善美的熏陶,他們的體驗(yàn)和個(gè)性心理特征就應(yīng)該受到尊重,我們許多參賽老師在這方面做得很好,連一個(gè)很小的細(xì)節(jié)都不放過,我們經(jīng)常可以看到,哪怕有一個(gè)學(xué)生沒讀完,老師也會耐心地等待他讀完,甚至把話筒對著他,把他(她)的朗讀聲擴(kuò)出來予以鼓勵(lì)。這真正是在為學(xué)生的發(fā)展服務(wù),真正凸顯了教師的人文關(guān)懷。
回想自己,在課堂上讓學(xué)生讀書時(shí),常常是少數(shù)學(xué)生還沒讀完,我就拍手或在黑板上寫上“T”,這些學(xué)生就只得放下書來,就是有個(gè)別學(xué)生讀興正濃,想堅(jiān)持把書讀完,也在周圍學(xué)生“善意”的提醒下閉嘴了。兩相對比,真是令人汗顏!
我?guī)У氖堑湍昙壵Z文,雖然我學(xué)過兒童心理學(xué),也了解低年級學(xué)生的特點(diǎn),知道他們集中注意的時(shí)間短,持久性差,我們教師要尊重他們的個(gè)性心理,要想方設(shè)法地開展教學(xué)活動,調(diào)動他們的無意注意為有意注意,激發(fā)學(xué)生人人參與,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。可在實(shí)際的教學(xué)操作中,雖然也能采用一些方法,如游戲呀、運(yùn)用多媒體呀,但卻由于種種原因常常簡單化,單一化,往往用教師的權(quán)威強(qiáng)制學(xué)生參與學(xué)習(xí)。就拿檢查學(xué)生生字掌握情況這件事來說吧,這次賽課,每位教師方式都靈活多樣。如楊淼文《四個(gè)太陽》:學(xué)生合作互查,開火 3
車查,哪個(gè)生字愛錯(cuò)找出來再查,教師報(bào)學(xué)生舉字卡查……就是教師報(bào),報(bào)的形式也不是單一的,有直接報(bào)生字的,有報(bào)偏旁的,有報(bào)字的結(jié)構(gòu)的,有報(bào)字謎的……總之,教師充分尊重學(xué)生的個(gè)性特征,從多種角度、用學(xué)生喜聞樂見的方式來檢查學(xué)生的掌握程度,將檢查寓于玩字卡的游戲當(dāng)中,學(xué)生學(xué)得既主動,又愉快。我想,教師多動一下腦筋,學(xué)生就多一份收獲,作為教師,學(xué)生就是我們的服務(wù)對象,我們是干腦力勞動的,如果不尊重我們的服務(wù)對象學(xué)生,如果不動腦為學(xué)生做好服務(wù),我們真的將愧對“教師”這一稱號了。
展翅高飛 創(chuàng)造五彩天空
案例主題
隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國的基礎(chǔ)課程進(jìn)行了改革。新課程的基本理念是為了中華民族的復(fù)興,為了每一位學(xué)生的發(fā)展。現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野以及多發(fā)面的基本能力。可見課程標(biāo)準(zhǔn)的理念包含著全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、包含著正確把握語文教育的特點(diǎn)以及積極倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式和建設(shè)開放而具有活力的語文課程。吳文課程的提出市社會的需求、社會進(jìn)步的表現(xiàn)。所以語文課程標(biāo)準(zhǔn)無論在目標(biāo)要求還是結(jié)構(gòu)體例上都開辟了新的視野。第一,著眼于語文素質(zhì),重視在學(xué)習(xí)知識的過程中潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀形成正確的價(jià)值選擇,培養(yǎng)社會責(zé)任感,樹立遠(yuǎn)大理想。他特別強(qiáng)調(diào)張揚(yáng)人文精神,強(qiáng)調(diào)民族文化的傳承、發(fā)展,強(qiáng)調(diào)全球視野、科學(xué)精神和現(xiàn)代意識。讓學(xué)生的閱讀范圍越來越廣,知道的知識不僅僅局限于課本的知識,更多的了解更多的知識,形成正確的價(jià)值觀。第二,在學(xué)習(xí)方式方法上大力提倡自主、合作、探究式學(xué)習(xí),改變授受習(xí)得的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式,還注重了學(xué)生的發(fā)展,把學(xué)生的主題放在首要地位,立足于學(xué)生的發(fā)展。要求老師在備教材的同時(shí),還要備學(xué)生,也把教材內(nèi)容變?yōu)閷W(xué)習(xí)內(nèi)容,使整個(gè)教學(xué)過程學(xué)生處于主角地位,教師是組織者。第三,語文課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置了創(chuàng)造發(fā)展空間,充分發(fā)揮學(xué)生的能力,讓學(xué)生把看到的與學(xué)到的運(yùn)用到一起,更沒有以前的超綱超標(biāo)之說,讓學(xué)生大膽的想象,大膽構(gòu)思,使學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活實(shí)踐結(jié)合,學(xué)生了解到的內(nèi)容、知道的事情越來越豐富。
我上的這節(jié)課基本上是圍繞這幾點(diǎn)來進(jìn)行設(shè)計(jì)、構(gòu)思的。目的是通過學(xué)生學(xué)習(xí)夕陽西下時(shí)火燒云顏色和形狀的變化,觀察大自然,了解大自然景色的美麗,抒發(fā)對大自然的熱愛之情。在學(xué)習(xí)活動中,讓學(xué)生不由自主的學(xué)習(xí)語文、學(xué)會合作。使他們的書面表達(dá)和口頭表達(dá)能力有所提高。《火燒云》描寫了了晚霞的美妙景色,學(xué)習(xí)這篇文章是要輔之以想象,把那些無形無聲的文字,想象成一幅幅有聲有色的畫面,才能使文章內(nèi)容更加生動、更加深刻,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣也會更濃。但是隨著社會的發(fā)展,大氣的污染,環(huán)境的破壞,我們尤其是生活在城市里的孩子根本沒有見過火燒云,只是在網(wǎng)上或電視里見過,沒有真切的感受根本不能體會火燒云的美麗。怎樣才能讓學(xué)生有置身于火燒云中的感覺呢?成了一個(gè)相當(dāng)重要的問題,因?yàn)橹挥袑W(xué)生體會到火燒云,感受到火燒云了,才能體會作家蕭紅優(yōu)美的語言,體會語言文字的美妙。
新教材需要全才的教師
目前,課改教改在全國全面展開,這是一場深刻的教學(xué)革命。說實(shí)話,傳統(tǒng)教學(xué)模式習(xí)慣了的我,的確有點(diǎn)不適應(yīng)。我要提高,怎么提高。迎難而上,破舊立新,課改教改齊走,自主探究是基礎(chǔ)。關(guān)健在于觀念的轉(zhuǎn)變。新教材注重語文與生活的聯(lián)系,著眼于青少年的人格發(fā)展和現(xiàn)代語文能力的提高,理解人與自我、人與社會、人與自然的和諧發(fā)展,集人文性、實(shí)踐性、綜合性、漢語性于一體,具有很強(qiáng)的可塑性。
新教材顯示了這些特點(diǎn),而教師除了精深的專業(yè)知識,明確的教學(xué)目標(biāo)和高度的責(zé)任感之外,還應(yīng)具備哪些素養(yǎng)呢?下面幾點(diǎn)就是語文教師應(yīng)具備的素質(zhì)。
一、搜尋信息 博覽群書
漢語是一個(gè)民族的語言,是傳遞信息的載體。當(dāng)今社會科技發(fā)達(dá),信息靈通,教師必須注重搜尋信息、博覽群書,講課時(shí)滲透信息,充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生在自己合作探究的同時(shí)教師必須對學(xué)生的質(zhì)疑有一個(gè)豐富完美的解答這樣學(xué)生就會學(xué)得滿足滿意。同時(shí)還要注意課文閱讀取材的廣泛性,使教材承載著大量的社會、人文、歷史及自然科學(xué)知識,學(xué)生在學(xué)習(xí)使用語言的同時(shí),還將接觸到許多諸如天文地理、文化藝術(shù)、古今中外的背景知識和一些未 5
知領(lǐng)域。若老師孤陋寡聞知識面窄,在教學(xué)中就會捉襟見時(shí),被動應(yīng)付,就不能應(yīng)付自如,舉一反三。
二、語文兼顧 訓(xùn)練駕馭
交際功能是語言最本質(zhì)的功能。漢語是世界上最古老最具多義性的語言。運(yùn)用語言表達(dá)思想要恰當(dāng);運(yùn)用語言傳遞信息要準(zhǔn)確;運(yùn)用語言辯論事理要嚴(yán)密。教師要引導(dǎo)學(xué)生聽、說、讀、寫,兼顧教材,學(xué)會在生活中擷取語言。生活處處皆語文,利用這一優(yōu)勢,盡可能地為學(xué)生打開語文世界之窗。所以教師應(yīng)加強(qiáng)自己的文學(xué)修養(yǎng),豐富自己的知識儲備,提高自己的文化知識。使教學(xué)富有文學(xué)色彩,生活情趣,讓學(xué)生在活躍的氣氛中得以感化掌握知識。
三、左右逢源 多才多藝
語文教學(xué)的特殊性決定了其施教的程序和方法與其它學(xué)科的巨大差異。語文重實(shí)踐運(yùn)用,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,聽的明白,說的清楚,看的透徹,寫得生動,思的正確。新教材注重挖掘?qū)W生潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí),樂于探究。如教《在山的那邊》和《童趣》時(shí),我在黑板上畫了兩幅圖,讓學(xué)生直觀;教《理想》時(shí),我唱了一首《理想之歌》給學(xué)生聽,讓學(xué)生明白理想的內(nèi)涵。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生興趣,活躍了課堂,也收到了意想不到的效果。所以給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)直觀、具體、鮮活的語境是十分必要的,除了有限的電化教育手段外,教師可把書本知識轉(zhuǎn)換成悅目的圖文信息,我還把課文編成話劇,故事小品,組織晚會讓學(xué)生在饒有興趣的參與中鞏固知識,培養(yǎng)語感,使課堂有聲有色,情趣橫生。
四、情感交融 因材施教
課堂是教師工作的主要陣地,是探究教育的主渠道。教師對學(xué)生有關(guān)愛,在教學(xué)工作中就會有動力、有辦法、有信心、有成績。教師要善于研究學(xué)生、了解學(xué)生。要認(rèn)真鉆研分析教材,把學(xué)生和教材聯(lián)系在一起考慮問題。這樣,教師既完成了教學(xué)目標(biāo),又讓學(xué)生有所收益。不能一刀切,優(yōu)生適當(dāng)增“量”,困難生“吃飽”就行。這樣可縮短學(xué)生之間的差距。有的放矢地進(jìn)行引導(dǎo)教導(dǎo)。
五、多動腦筋 勇于創(chuàng)新
學(xué)習(xí)語文的目的在于運(yùn)用。參加社會實(shí)踐活動是檢驗(yàn)和鞏固課文知識的最佳方法,是課堂教學(xué)的延讀。多開展語文綜合活動,讓學(xué)生走向社會,到語文世界去漫游,讓他們?nèi)ンw驗(yàn)和感情語言的含義,讓他們?nèi)ジ惺艿綄W(xué)習(xí)語文的實(shí)際價(jià)值。
總而言之,利用課改的有利時(shí)機(jī),多動腦筋,勇于探索,讓學(xué)生在緊張活潑輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)語文,讓多才多藝的高素質(zhì)的教師培養(yǎng)出更優(yōu)秀的學(xué)生!
讓每個(gè)學(xué)生都有刻骨銘心的體驗(yàn)
《小珊迪》是浙江省九年制義務(wù)教育教材第九冊中一篇生動感人的文章,它描寫了英國一個(gè)賣火柴的小男孩的悲慘故事,頌揚(yáng)了他誠實(shí)、善良的品質(zhì),揭露了資本主義社會的罪惡。
由于作品時(shí)代離生甚遠(yuǎn),學(xué)生不易體悟字里行間流露的辛酸苦難,也很難理解小珊迪難能可貴的心靈美德,為了讓每個(gè)學(xué)生通過學(xué)文理解教材真諦并有刻骨銘心的體驗(yàn),教師采用多種方法,激發(fā)學(xué)生“真情參與”是成功之道。
一、矛盾引路,全程察情
好奇是學(xué)生獲取知識和接受情感體驗(yàn)的一種動力,“矛盾”情景則能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣,變被動為主動,使興趣能持續(xù)發(fā)展。導(dǎo)入時(shí),教師創(chuàng)設(shè)情景,制造矛盾,確立研讀專題,洞察學(xué)生對課文所表達(dá)的情感的把握程度。情景創(chuàng)設(shè)可按如下方案進(jìn)行:同學(xué)們,有一個(gè)班的學(xué)生在學(xué)習(xí)〈〈小珊迪〉〉這篇課文時(shí),發(fā)生了激烈的爭論:有人說小珊迪很“貧窮”,而有人說小珊迪很“富有”,這是怎么回事呢?然后向?qū)W生點(diǎn)明:今天,咱們也來爭論一番,認(rèn)為小珊迪“貧窮”的要說出貧窮的理由,說他“富有”的也要找出富有的依據(jù),根據(jù)自已對教材的理解,選一方面來研讀。同時(shí)提出要求:(1)可獨(dú)立思考,也可相互討論,有必要可離開座位尋找合作伙伴。(2)有關(guān)研讀結(jié)果能在書上找到的劃出來,劃不出來的簡要地寫在書上或筆記本上。讓學(xué)生根據(jù)自已喜愛的學(xué)習(xí)方法展開研讀。
教師利用這一對輻射教材全
“貧窮”和“富有”發(fā)生在一個(gè)人身上存在著一種強(qiáng)烈的矛盾,程的矛盾,激起學(xué)生的好奇性和學(xué)文的沖動性,巧妙地引導(dǎo)學(xué)生投入到課文的研讀之中,同時(shí)在研讀的過程中又能洞察學(xué)生對教材情感的把握(是“貧窮”的還是“富有”的,或兩者皆有)。這一對矛盾不僅揭示了課文內(nèi)容,還蘊(yùn)含著教材內(nèi)涵。以此為突破口出擊課堂,變被動為主動,變封閉為開放,變局部解讀為整體研讀,大有牽一發(fā)而動全身之功效。
二、相機(jī)誘導(dǎo),讀中悟情
作者寫文章是“情動詞發(fā)”,我們讀課文則應(yīng)“披文入情”,然而,入情并非易事,不同的文章有不同的讀法,并在教師的誘導(dǎo)中逐漸感悟字、詞、句所包含的情感,使學(xué)生心之誠,情之真。當(dāng)剖析小珊迪的“貧窮”時(shí),有學(xué)生會說:小珊迪為了賣掉火柴,填飽肚子,分別是“請”“請求”“乞求”著別人買他的火柴,這是因?yàn)楦F的緣故啊!如若能將朗讀入境、到位,則更能讓學(xué)生體會到小珊迪的貧窮,有利于激起學(xué)生深深的同情,為下文的展開作鋪墊。可以這樣設(shè)計(jì):投影出示小珊迪說的三句話:(1)“先生,請買盒火柴吧!”(2)“買一盒火柴只要一個(gè)便士呀!”(3)“啊!請您現(xiàn)在就買吧!先生,我餓極了!”“我可以給您去換零錢。”先讓學(xué)生自讀、自悟,然后抽生朗讀,要求他們將感悟到的通過 朗讀表達(dá)出來。之后,由學(xué)生點(diǎn)評:哪里讀得深刻,哪里讀得還不十分到位;同時(shí)鼓勵(lì)點(diǎn)評者試一試。接著可按排學(xué)生分角色試讀,表演讀,引讀,同時(shí)以悲哀、凄涼的音樂為背景襯托。教師用低沉而悲哀的語調(diào)、感人肺腑的語言喧染氣氛,撩撥學(xué)生內(nèi)在的情感,讓作者的文情、學(xué)生的學(xué)情、教師的教情有機(jī)地統(tǒng)一起來,產(chǎn)生共鳴。使學(xué)生的讀發(fā)自內(nèi)心,在讀中真正體驗(yàn)到小珊迪當(dāng)時(shí)急切而又誠懇的心情。讀是否能悟到情,學(xué)生的語感是基礎(chǔ),教師的相機(jī)誘導(dǎo)是關(guān)鍵,這一環(huán)節(jié)教師抓住小珊迪的言行,運(yùn)用多種方法,步步深入,讀出了小珊迪的哀苦,同情之心油然而生。
三、巧設(shè)訓(xùn)練,說中激情
讀能悟情。然而,輔以精巧的訓(xùn)練,能使學(xué)生體悟之情更真切,更深入。在關(guān)節(jié)處設(shè)計(jì)訓(xùn)練,充分展示學(xué)生心靈自由的空間,讓課堂教學(xué)閃爍著一個(gè)個(gè)生命的亮點(diǎn)。教學(xué)〈〈小珊迪〉〉,當(dāng)有人說他很“富有”時(shí),必然會談到小珊迪在身受重傷時(shí),還念念不忘欠人家的錢,8
并派小利比送去的事,為了讓學(xué)生真情感受小珊迪那誠實(shí)、守信的品質(zhì),教學(xué)中可先讓學(xué)生自由默讀小利比說的那段話,并出示拓展題:“我仿佛看到
聽到 ”。讓學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容自由發(fā)揮。然后問學(xué)生:如果你是“我”(那位先生)拿到小利比給的四個(gè)便士會怎么想?怎么做?通過這種說的訓(xùn)練,再加上教師的語言點(diǎn)拔,使學(xué)生深深地體會到:小珊迪雖然在生活上是貧窮的,然而他誠實(shí)、守信,在精神上是富有。達(dá)到在訓(xùn)練中深入體驗(yàn)、激發(fā)情感的目的。
如果說誠實(shí)、守信使小珊迪變得富有,那么,善良使小珊迪變得更富有。此處的教學(xué)可以從正面和側(cè)面兩個(gè)角度分設(shè)訓(xùn)練項(xiàng)目。正面可讓學(xué)生配樂讀他臨死前說的一段話,感受他的善良之心。側(cè)面可問:“我”聽了小珊迪的話會怎么說?同時(shí)出示句子比較: l 我會照顧小利比。l 我會永遠(yuǎn)照顧小利比。l 我會永遠(yuǎn)照顧小利比的。
讓學(xué)生通過比較、揣摩,體會到:“我”雖然與小珊迪素不相識,然而之所以答應(yīng)小珊迪會永遠(yuǎn)照顧小利比,是因?yàn)楸凰恼\實(shí)和善良打動,又一次讓學(xué)生在訓(xùn)練中體悟到小珊迪真正的富有。
為了讓學(xué)生的情感更真切、更深入,教師抓住訓(xùn)練點(diǎn)巧設(shè)訓(xùn)練,不僅深入理解了課文內(nèi)容,而且更深入地激起了學(xué)生的內(nèi)在情感,為小珊迪鳴不平,同時(shí)被小珊迪的誠實(shí)和善良深深打動,敬佩之心不由言表。
四、真心傾語,寫中升情
在教學(xué)結(jié)課時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生給小珊迪寫心里話并進(jìn)行交流,在心里話中融教材內(nèi)容和自我感受于一體,進(jìn)一步內(nèi)化、升華情感,使學(xué)生的體驗(yàn)刻骨銘心。
寫心里話,是學(xué)生心靈自由獨(dú)白,融教材思想與自我感受于一爐,深化、內(nèi)化學(xué)生的情感體驗(yàn),同時(shí)也是進(jìn)行語言實(shí)踐活動的契機(jī),將教學(xué)向縱深發(fā)展并推向高潮。
如何讓學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)
瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為:兒童學(xué)習(xí)的最根本的途徑應(yīng)該是活動,活動是聯(lián)系主客體的橋梁,是認(rèn)識發(fā)展的直接源泉。根據(jù)心理特點(diǎn),放手讓學(xué)生在動手、動口、動腦的協(xié)調(diào)之中,進(jìn)行自主探求知識的活動,可發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。這就要求我們在教學(xué)中改變課堂教學(xué)模式,實(shí)行開放式教學(xué),讓學(xué)生自主地探究性學(xué)習(xí)。
一、讓學(xué)生盡可能去“想”。培養(yǎng)學(xué)生一個(gè)“敢”字,鼓勵(lì)他們毫無顧及的盡情去想,合理的去想。如學(xué)《圓明園的毀滅》時(shí),采用CAI創(chuàng)設(shè)情景,放火燒圓明園影片的片斷,讓學(xué)生看后談體會,學(xué)生便聯(lián)想到火藥,學(xué)生提出中國是最早發(fā)明火藥的,為什么不制造出火炮、火槍來對付英、法聯(lián)軍呢?這樣以來,使學(xué)生的思維一下子超越了書本。
二、讓學(xué)生盡可能去“看”。“看”就是讓學(xué)生觀看、觀察,給充足的時(shí)間去觀察,通過“看”發(fā)現(xiàn),在此基礎(chǔ)上去主動學(xué)習(xí)知識。如學(xué)圓明園的風(fēng)光時(shí),采用CAI 出示圓明園的風(fēng)光圖片,由學(xué)生盡情地觀察、欣賞,再據(jù)自己觀察和發(fā)現(xiàn),給圖片題一個(gè)與圖同美的名字—題名。然后將圖片的原名對照自己題的名,比較誰好,為什么?如學(xué)生據(jù)“萬花陣”的建筑特點(diǎn),它像一朵綻開的荷花而題名為“石花玉亭”。這樣學(xué)生在充分“看”的基礎(chǔ)上進(jìn)行探求并創(chuàng)造性地學(xué)到了知識。
三、讓學(xué)生盡可能地去“畫” 學(xué)生通過親眼去看、去體驗(yàn)、去想象,從不同的觀察角度和思考層面把自己所獲得的信息畫下來,描繪出來,再用語言表達(dá)出來,使學(xué)生在課堂上更好的將手和大腦都動起來,克服學(xué)生上課只用耳聽,不用小手來操作的不足。如上一年級的《畫風(fēng)》一課時(shí),在設(shè)計(jì)時(shí)充分體現(xiàn)一個(gè)“畫”字,老師和學(xué)生都用畫的方式來表達(dá)一定的思維結(jié)果,老師用“簡筆畫”板書出書上所說的風(fēng)中的事物,課中還設(shè)計(jì)讓學(xué)生在一幅美麗的風(fēng)景畫上想辦法“畫”出“風(fēng)”來,看誰的辦法想得多,并說出為什么這樣就把風(fēng)畫出來了。這樣就激起了學(xué)生主動探究的意識和興趣,培養(yǎng)了學(xué)生動腦和動手的能力,學(xué)生在探究怎樣畫這一過程中,也就明白了風(fēng)是不能直接把它畫出來的,只有通過其它事物在風(fēng)的作用下來表示這一要點(diǎn),比老師講出來的效果好多了。
四、讓學(xué)生盡可能的去“說”。學(xué)生思維的合理性通過語言表達(dá)出來,這樣通過他們的說,了解學(xué)生是怎么想的,是如何達(dá)到思維的合理性的。老師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了暢所欲言的自由空間,真正做到課堂教學(xué)的氛圍和諧、民主,給學(xué)生一片自主探究的藍(lán)天。如可以分“指名說、上臺說、小組說、問答式的交流說”等方式;以學(xué)生“補(bǔ)充說、總結(jié)說、修改說、更正說、綜合說”等內(nèi)容來鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力、思維能力及快速組織語言能力。
實(shí)際上也包含了思維與探究的過程,五 讓學(xué)生盡可能去“做”。學(xué)生自己動手做的過程,在此就要為學(xué)生設(shè)計(jì)、提供做的時(shí)間和必要的物質(zhì)條件。如在期末復(fù)習(xí)成語時(shí),改變以往老師將一冊的成語找出來,讓學(xué)生抄、讀、記等,而是相信學(xué)生,放手讓學(xué)生自己去讀課文,自己去找、去抄、去積累,還要求學(xué)生比一比,誰能將一冊中所有成語全找出來。這樣學(xué)生在自己找的過程中充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主性、積極性。
六 讓學(xué)生批判與創(chuàng)造性的接受知識,展示思維過程。在這里營造寬松的環(huán)境,要求學(xué)生堅(jiān)持真理,遵循事物的客觀規(guī)律,敢于懷疑前人,不唯書,不唯上。如學(xué)《詹天佑》一課時(shí)學(xué)生在敬佩詹天佑的同時(shí),還針對他的“人字形鐵路的設(shè)計(jì)、”“中部鑿井法、”“相對鑿井法”談出學(xué)生自己的設(shè)計(jì)、想法,進(jìn)行合理的想象,科學(xué)的思維。又如學(xué)《蛇與莊稼》時(shí),學(xué)生大膽地說:“莊稼得不到好收成的原因不僅僅是社被洪水淹死了的原因,還因?yàn)楹K窍痰模茐牧送寥溃鼓抢锏哪嗤敛贿m應(yīng)莊稼生長了,但過了幾年,由于天上下的雨水稀釋了以前被鹽水破壞的土壤,所以后來莊稼又豐收了,不光是因?yàn)橛辛松叩脑虻取W(xué)生用自己已有的知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了合理的分析,大膽懷疑、敢于創(chuàng)造性的接受知識,充分地展示了學(xué)生合理的思維過程。
七、教給學(xué)生“捕魚”的“方法”和“場所”。人們常說:“授人以漁,終身受用”,面對這個(gè)知識爆炸的知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,今天的知識明天就不夠用的現(xiàn)實(shí),我們不能只注重教給學(xué)生“如何捕魚”的學(xué)習(xí)方法,還需要告訴學(xué)生 “捕魚”的場所,告訴學(xué)生學(xué)習(xí)的多種渠道和網(wǎng)上的龐大資源應(yīng)該在何處去找、在何處去學(xué)、在何處去發(fā)現(xiàn)自己所需要的內(nèi)容,怎樣去收集一些資料,從哪兒去獲取資料,即告訴學(xué)生收集資料、獲取信息的途徑和渠道。如通過報(bào)紙剪貼、通過書刊摘抄、電視錄音、收音機(jī)錄音、光碟、磁盤、網(wǎng)上下載、實(shí)地調(diào)查、自己生活體驗(yàn)、專題采訪等。對于收集到的材料又怎樣來整理、處理這些資料,使之成為自己有用的資料呢? 11
如從“電視”上知道“明天有雨”,你將怎樣處理這個(gè)信息呢?如明天你就要帶雨傘。又如你從“報(bào)紙上”看到一個(gè)中學(xué)生因考試成績不好,竟跳樓自殺輕生,你會怎樣想,你的心理會產(chǎn)生怎樣的啟示,如果自己也是一個(gè)承受力差,經(jīng)不起挫折的人,你面對這種情況會怎樣處理,是不是該調(diào)整一下自己的心態(tài),正確對待考試呢?等等一些怎樣收集信息、獲取知識的途徑和處理信息的方法。
給學(xué)生留下時(shí)間、空間和機(jī)會,放手讓學(xué)生大膽地去想、去看、只要我們轉(zhuǎn)變教育觀念,去說、去畫、去做、去懷疑、既教給學(xué)習(xí)方法,有教給獲取知識的途徑。就能培養(yǎng)學(xué)生自主、探究的能力和意識。情動于中而形于外“情動于中而形于外”
――淺談閱讀教學(xué)中課堂表演手段的運(yùn)用 常州市局前街小學(xué) 李 娜
在閱讀教學(xué)中,讓學(xué)生即興表演課文(或只是其中的詞句、片斷),是促進(jìn)兒童對讀物(課文)進(jìn)行全身心感受的有效手段。在初步理解課文的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生表演,把抽象的語言文字符號轉(zhuǎn)化為形象的表情身姿運(yùn)動,“情動于中而形于外”,提高的不僅僅是對課文的深入理解程度,而是整體的語文素質(zhì)。因?yàn)樗骖櫫私虒W(xué)目標(biāo)中認(rèn)知領(lǐng)域、情意領(lǐng)域和身體運(yùn)動領(lǐng)域三個(gè)方面,有很強(qiáng)的綜合性,因此,它可以說是推進(jìn)語文素質(zhì)教育,強(qiáng)化學(xué)生主體活動,培養(yǎng)創(chuàng)造能力的重要教學(xué)形式。
在小學(xué)語文教材中,許多不同體裁的課文,有很強(qiáng)的故事性和形象性。如童話《小松鼠找花生》、《小稻秧脫險(xiǎn)記》《誰的本領(lǐng)大》、《我應(yīng)該感到自豪才對》等,故事《吃墨水》、《大禹治水》、《公儀休拒收禮物》等;還有一些小說、神話、詩歌等。小學(xué)生天真活潑好動,具有很強(qiáng)的想象力和表現(xiàn)欲,因此閱讀課堂表演深受孩子們的歡迎。
一、抓住課堂表演特點(diǎn),讓學(xué)生在表演中感悟課文。
1、主體感受性:一般的表演活動是為客體對象服務(wù)的,演出是讓觀眾欣賞、感受。但課堂表演不一樣,它主要目的不是為“觀眾”(教師、學(xué)生)而演出,而是作為一種特殊的閱讀理解手段,強(qiáng)調(diào)的是表演主體的自我感受,以求提高表演者的閱讀質(zhì)量,閱讀力的培養(yǎng)和審美情操。因此,我們在表演過程中,應(yīng)提倡師生共同參與設(shè)計(jì)、欣賞和評議,在實(shí)踐過程中進(jìn)一步理解課文,受到感受。
2、動態(tài)生成性:課堂表演不同其他表演是排演成熟后的成果展示,它的表演過程同時(shí)也是琢磨課文、推敲語言、體會情感并如何“形諸于外”的排演過程。利用課堂表演的這種特點(diǎn),我們把它作為教學(xué)中的一種手段,一種深讀課文,感受語言含義,提高閱讀能力和審美情操的手段。
例:《小稻秧脫險(xiǎn)記》 ……
師:哪些同學(xué)愿意來演小稻秧?把這部分內(nèi)容來表演一下?
(學(xué)生頓時(shí)活躍起來,許多學(xué)生自告奮勇,要當(dāng)小稻秧。教師請他們走上講臺)師:大家說說這時(shí)候的小稻秧應(yīng)該是什么樣的呢?
生:可憐的小稻秧被突如其來的場面嚇壞了,一時(shí)竟不知所措。生:小稻秧應(yīng)該蜷縮成一團(tuán),哆哆嗦嗦地講話。生:他們會講:“這可怎么辦呢?這可怎么辦呢?”
師:大家說得真好,我們在表演過程中要體現(xiàn)課文中這些詞句的描寫。
……
當(dāng)然,除了表演前適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,我們還可以利用表演后的點(diǎn)評來突出課文內(nèi)容的理解。
但是,我們不提倡一些教師執(zhí)行公開課教學(xué)時(shí),過分看重課堂表演的效果,而不惜在課前給幾位學(xué)生認(rèn)定表演角色,進(jìn)行預(yù)排加工。這樣不僅加重了學(xué)生負(fù)擔(dān),而且失去了表演的動態(tài)生成過程的教學(xué)作用,課堂表演成了追求形式主義的“作假”,實(shí)在有違課堂表演的根本目的。
3、靈活簡約性:課堂表演是一種學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,不是真正舞臺演出。所以主要著眼于促進(jìn)學(xué)生對課文語言的理解和思想情意的感受。這就決定了它的靈活簡約。如表演可以是一個(gè)詞、一句話、一個(gè)片斷、一篇課文;可以是個(gè)體表演、小組表演、全員表演;可以不化妝、不設(shè)布景、不穿角色服裝;可以不背熟臺詞,邊拿著課本邊表演。
4、反復(fù)中提高:俗話說:“臺上一分鐘,臺下十年功”,課堂表演可不是這樣,它是一種手段,目的是讓學(xué)生在表演中不斷感悟課文內(nèi)容,在表演中不斷提高表達(dá)能力,學(xué)生們可以演了評,評了再演,邊評邊演,適時(shí)恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)能激勵(lì)學(xué)生,更能以評促演,使表演在提高中趨于完善。
二、豐富課堂表演形式,讓學(xué)生在體悟中不斷創(chuàng)新。
在課堂教學(xué)實(shí)踐中,表演為“讀”服務(wù),我力求豐富課堂表演的形式,以讓學(xué)生在不斷的表演中,領(lǐng)悟其神,體悟其情,培養(yǎng)創(chuàng)新能力:
(一)單項(xiàng)表演。這種形式的表演沒有情節(jié),也沒有多個(gè)角色,只是對課文某個(gè)詞語意思的動作作詮釋。如教學(xué)《世界上第一個(gè)聽診器》時(shí),其中有一段:“兩個(gè)正在玩蹺蹺板的男孩,他們一個(gè)站在這頭,彎著腰,把耳朵緊貼蹺蹺板,一個(gè)蹲在那頭,用一枚鐵釘在板上輕輕地劃著。”學(xué)生在表演中抓住一“彎”、“貼”、“蹲”、“劃”等動詞,學(xué)生做了這些詞語的動作,不僅區(qū)別了這些動作,而且對詞義加深了理解,也大大增加了閱讀課文的情趣。
(二)綜合表演。這類形式的表演的部分內(nèi)容比較豐富,有不同的角色,有生動的情節(jié),有個(gè)性化的對話,大多是課文的一個(gè)片斷或整篇課文。它可以促進(jìn)學(xué)生對課文的理解、組合了各種智力因素和非智力因素的參與,有著心理、感官上的快活和滿足。如在教學(xué)《我應(yīng)該感到自豪才對》一文時(shí),我讓學(xué)生在學(xué)習(xí)完課文后進(jìn)行課堂表演,在表演中體會駱駝的腳掌、14
眼毛、駝峰在沙漠中的用處。在多次的教學(xué)實(shí)踐中得出,這種綜合表演調(diào)動和調(diào)節(jié)著以情感需要為核心的一切心理、生理因素、把認(rèn)識與創(chuàng)造,對美的追求與體驗(yàn),張揚(yáng)個(gè)性與健全人格統(tǒng)一起來,十分有利于學(xué)生整體語文素質(zhì)的提高。
(三)小組合作。這樣的表演,能讓學(xué)生在信息和情感的交流過程中產(chǎn)生思維的碰撞,實(shí)現(xiàn)個(gè)性差異互補(bǔ)。合作表演更能使學(xué)生準(zhǔn)確體悟人物特點(diǎn),展示人物形象,更好地理解作品的思想感情,促進(jìn)自我表現(xiàn)力的提高。每次完成創(chuàng)編之后,學(xué)生們按小組合作表演的興致都很高,而且表演效果也很不錯(cuò)。
(四)群體表演。為了擴(kuò)大表演的參與面,我們還可以根據(jù)教材設(shè)計(jì)盡可能讓全班學(xué)生都能參與表演的教學(xué)環(huán)節(jié)。如教《筍牙兒》一文時(shí),在朗讀課文后,我們可以讓學(xué)生一齊表演筍牙兒是怎樣“向上,向上,再向上”的,學(xué)生從座位上根據(jù)課文字意慢慢站起,演出許多筍牙兒陸陸續(xù)續(xù)從地面冒出來的景象。這種群體表演,往往可以調(diào)動學(xué)生的熱烈情緒,對調(diào)控課堂氣氛起重要作用。
(五)模擬表演。有些課堂表演,不是直接表演課文情節(jié),而是改變課文內(nèi)容,模擬生活情境,再作間接的表演,如教學(xué)《九寨溝》這篇課文時(shí),教師模擬旅游活動,讓全班學(xué)生當(dāng)旅游團(tuán)成員,請一位同學(xué)當(dāng)導(dǎo)游,教師給“導(dǎo)游”戴上一頂旅游帽,一個(gè)無線擴(kuò)音話筒,和一面三角小紅旗,并要“導(dǎo)游”把課文改變成導(dǎo)游辭,指著投影屏幕上依次出現(xiàn)的景色,向全班同學(xué)作介紹。同學(xué)們還可以以旅游團(tuán)成員的身份向“導(dǎo)游”提問題,由“導(dǎo)游”解答。如果“導(dǎo)游”答不出,也可以請老師或能回答的同學(xué)作答。這樣的課堂表演,不僅可以訓(xùn)練學(xué)生在內(nèi)化課文語言的同時(shí),根據(jù)表演的需要,創(chuàng)造性地組織語言的表達(dá),而且可以充分體現(xiàn)學(xué)生對交際言語的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
我們還可以將課文改編為劇本,再組織演出的活動或課本劇比賽,它可以說是課堂表演的一種升華,以此啟發(fā)學(xué)生潛在的智力,使他們?nèi)硇牡卦陂喿x天地中遨游。
第四篇:小學(xué)語文教學(xué)論文
小學(xué)語文教學(xué)論文
近段時(shí)間,從我校幾位語文教師在課堂上采取的以教材為切入點(diǎn),將課外文學(xué)作品欣賞引入課堂的做法,讓我深深感受到教師樹立大語文教育觀的思想,給我們的語文課堂帶來的嶄新面貌和蓬勃生機(jī)。鑒于小學(xué)生年齡的問題,雖然這種做法較為大膽且有所爭議,但從培養(yǎng)學(xué)
生語感的角度來看,我覺得還是值得推崇的。舉例如下:
一年級下冊《長歌行》一課的教學(xué),教師在與學(xué)生談到如何珍惜時(shí)間時(shí)結(jié)合朱自清的散文《匆匆》的欣賞,讓學(xué)生從平白淺顯的語言文字里感悟到時(shí)間的腳步是何等的匆匆,欣賞到語言
文字對一去不復(fù)返的時(shí)間的描寫之貼切,從而感受到珍惜時(shí)間的重要性。
三年級上冊《我想》一課的教學(xué),教師為了讓學(xué)生更好地感知詩歌這種體裁的文學(xué)特性,體會作者是如何通過想象來表達(dá)內(nèi)心情感的濃縮,結(jié)合欣賞了本詩的原作及俞平伯、顧城兩位詩人所寫的《我想》,讓學(xué)生明白詩歌中想象的事物與作者不同的心境、情緒、背景、經(jīng)歷
等等有關(guān),而非胡思亂想;并學(xué)會怎樣用詩歌來表達(dá)自己的情感。
“大語文教育”觀是已故的特級教師張孝純先生創(chuàng)立的一種新型的帶有突破性的語文教育思想。語文教學(xué)與生活結(jié)合是其思想的精髓。而語文教學(xué)的主要任務(wù)也就是對學(xué)生進(jìn)行語感的培養(yǎng)。葉圣陶先生認(rèn)為,敏銳的語感總是和對生活的敏銳的感受聯(lián)系在一起的。所以他指出:要“經(jīng)常留心自己的語 言,經(jīng)常觀摩人家口頭說的筆下寫的語言,哪是好的對的,哪是不好的不對的,都仔細(xì)辨別,這樣可以提高對 語言的敏感。”因此,作為語文教師有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成非常留心別人的用詞造句的習(xí)慣。在張孝純先生提及的三個(gè)課堂里,課堂上和課本里的語文學(xué)習(xí)的這“第一課堂”處于軸心地位,另外兩個(gè)則是它的拓展和延伸。可見,教師要能夠以課堂為軸心,把課堂變成一個(gè)思想交匯,思維活潑,師生共同探討語言文學(xué)規(guī)律的天地,使學(xué)生通過對課本里的語言文學(xué)的感受體驗(yàn)進(jìn)而回歸到在社會生活和社會實(shí)踐中的語言文字的廣泛運(yùn)用,這種大語文教育觀的樹立無疑在培養(yǎng)學(xué)生語感中發(fā)揮了極其重要的作用。
一、有助于教師抓住文本的關(guān)鍵處,創(chuàng)造性地使用教材
新課程理念強(qiáng)調(diào)要改變過去“教教材”的做法,教材不是廢紙,而是教學(xué)的工具。要?jiǎng)?chuàng)造性使用教材,使教材為教學(xué)服務(wù)。在這種前提下,教師對教材的研究與開發(fā)就顯得尤為重要。同時(shí),語文課堂教學(xué)的根本是要激發(fā)學(xué)生對文本的感悟。那么,教師如果樹立了大語文教育觀,則會根據(jù)自身的感悟認(rèn)真挖掘教材引發(fā)讀者感悟的因素。而教材的感悟因素往往源于文本的關(guān)鍵處,它是文本與師生生活最密切的觸及點(diǎn)。只要教師緊緊扣住這一觸及點(diǎn)切入教學(xué),輻射到與之相關(guān)的文學(xué)領(lǐng)域,學(xué)生的感悟便會如約而至。
二、有助于學(xué)生臣服于語文的魅力,構(gòu)建更具廣泛空間的教學(xué)流程
我們主張教師在拓展課堂,開放教學(xué)上下功夫,這樣有利于學(xué)生在更廣闊的空間積累認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),為課堂參與縮短認(rèn)知差距;也有利于學(xué)生展示“埋藏在內(nèi)心深處最富足的才華”,因?yàn)檎n堂外陌生的領(lǐng)域能將學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力,蘊(yùn)藏在心底的美好情感等等都挖掘出來。那么在開放型教學(xué)中,學(xué)生的認(rèn)知渠道不能只局限于課堂和課本,課本內(nèi)的文學(xué)作品固然是精華,但如果僅把學(xué)生的眼光鎖定在此同樣會令學(xué)生感到貧匱而乏味,如果能將課內(nèi)外的文學(xué)作品有機(jī)地結(jié)合起來,便會引導(dǎo)學(xué)生走出封閉的課堂,領(lǐng)略到語言文學(xué)的無窮魅力,邁向更為廣闊的感悟空間。這樣,就為課堂教學(xué)構(gòu)建了更具廣泛空間的教學(xué)流程,從而拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,促使學(xué)生開展自主性學(xué)習(xí)活動,增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會,以提高語感教學(xué)的效率。
三、有助于教師營造感悟的空間,學(xué)生形成渾厚的積淀
現(xiàn)代教學(xué)論主張教學(xué)要知、情、意相結(jié)合。如果教師基于大語文教育觀的出發(fā)點(diǎn),敢于嘗試將語文課內(nèi)外的文學(xué)作品有機(jī)結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué),那么學(xué)生首先在認(rèn)知層面上所接受的信息要豐富得多,自然而然,感悟的空間也就要大得多。教師的敢于嘗試實(shí)質(zhì)上也就是在鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行嘗試,學(xué)生從教師的引領(lǐng)中得到感悟,在文本閱讀中尋找感悟,在交流與溝通中體驗(yàn)感悟,在反復(fù)訓(xùn)練中學(xué)習(xí)感悟,學(xué)會用語言表達(dá)感悟。由于教師樹立了大語文教育觀,課堂上傳遞語言文字信息的渠道多了,體驗(yàn)語文學(xué)習(xí)的天地廣闊了,語言文學(xué)功底渾厚了,學(xué)生更容易有所發(fā)現(xiàn)、有所感悟、有所認(rèn)識,這樣,過去那種較為單調(diào)的純語文課堂也變得豐富
多彩起來。
四、有助于學(xué)生形成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高語感分析能力
葉圣陶先生說過,“所謂語感分析,就是分析語言的語境意義(或隱含意義)分析語言的使用”,“而不是作語言表面特征 的分析,如這是什么詞性、什么句式,這里用了什么修辭手法,用了什么表達(dá)方式等等。”那么這個(gè)概念正好符合小學(xué)生語感培養(yǎng)的目的。教師在大語文教育觀的思想指導(dǎo)下,通常會更多地采取以下幾種途徑來對學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)
練。
1、抓住關(guān)鍵詞。不作任何語 言表面特征的分析,讓學(xué)生通過反復(fù)朗讀就能自然而然地感悟
出文字所描寫的畫面。
2、細(xì)細(xì)吟味文章的開頭和結(jié)尾。細(xì) 細(xì)吟味文章的開頭和結(jié)尾,把握了文章的 開頭,就能感悟出全文的基調(diào)。同樣,領(lǐng)悟了結(jié)尾的點(diǎn)睛之筆,則能把握全文的中心。
3、揣摩、了解作者的心境。讓學(xué)生通過留意文本的不同 語言形式來領(lǐng)悟到話語的語
境意義,了解作者隱含的心理感受。
4、把握作品中事件的背景,體會作者的創(chuàng)作意圖。通過對作品背景的了解來明白作者是要
啟發(fā)我們?nèi)ハ胄┦裁茨兀?/p>
此外,還有諸如辯析詞語的感情色彩的;揣摩語序的變異和超常搭配的;分析語言的空白處(包括 休止、省略、殘缺等)的隱含意義的等等語感分析訓(xùn)練,教師長期堅(jiān)持通過這些途徑對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練,學(xué)生自然會養(yǎng)成非常留心別人用詞造句的習(xí)慣,對提高語感分析
能力大有裨益。
五、有助于教師形成個(gè)性化的語文教學(xué),以促進(jìn)學(xué)生獨(dú)特語感的形成我們的學(xué)生在語文課堂里有一種期待,他們在等待驚喜,他們期待著老師帶給他們一個(gè)獨(dú)特的世界,一個(gè)新發(fā)現(xiàn)、新體驗(yàn)的世界。這就使得語文教學(xué)必須要有個(gè)性,也只有個(gè)性化的語文教學(xué)才打開學(xué)生的心靈,才能啟發(fā)學(xué)生的智慧,才能促進(jìn)學(xué)生獨(dú)特語感的形成。那么有著大語文教育觀的教師比較容易形成自己個(gè)性化的語文教學(xué)風(fēng)格,因?yàn)樗仨氃谧约旱恼Z感、文學(xué)素質(zhì)、教學(xué)素質(zhì)、思想境界、教學(xué)境界等方面勝人一籌,形成自己語文方面的特長,才能使自己的教育思想在語文課堂中得到完美的體現(xiàn),使他的教學(xué)個(gè)性得到保證,才能使學(xué)生與語文之間發(fā)生的這種內(nèi)在的交流更為深刻,更為流暢,更為完整。教師根底越深,上起課來才能如數(shù)家珍,輕松自如,把原本相對單純的語文課堂演繹得更為豐腴生動。他們往往把語文課上得很簡單,無須過多的環(huán)節(jié),過多的招式,就是直接把學(xué)生領(lǐng)到作品面前,和他們一起來感受語文之魅,語文之妙,為學(xué)生打開了一扇通向語文之魅之妙的通道,實(shí)現(xiàn)教師語
感向?qū)W生的轉(zhuǎn)移。
總之,只要能堅(jiān)持不懈地貫徹“大語文教育”觀于語感教學(xué)各環(huán)節(jié)之中,擴(kuò)大學(xué)生視野,激發(fā)語文學(xué)習(xí)興趣,如果教師長期堅(jiān)持這樣的教學(xué)積累,效果定會像韓愈所說的“根之茂者
其實(shí)遂,膏之沃者其光曄”那樣。基礎(chǔ)一廣,根底一深,無論是讀書或是寫作都能旁征博引,八面來風(fēng),何愁語感能力上不去!
第五篇:小學(xué)語文教學(xué)論文
改變學(xué)習(xí)方式 構(gòu)建道德課堂
單位:新密市來集鎮(zhèn)裴溝小學(xué)
姓名:魏秋鳳
郵箱:peigouxiaoxue@126.com
電話:6315898
5改變學(xué)習(xí)方式 構(gòu)建道德課堂
【內(nèi)容摘要】如何改變過去一味由教師傳授的教學(xué)模式,努力建設(shè)開放而具有活力的語文課程,建立師生互動、生生互動、互教互學(xué)的課堂模式,使語文課堂多一些動感、生氣與活力,并由此帶來極高的學(xué)習(xí)效率呢?
【關(guān)鍵詞】 表演生生互動師生互動開拓創(chuàng)新勇于實(shí)踐 現(xiàn)在需要是具有開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐的人才。“新課程”它倡導(dǎo)自主?合作?探究的學(xué)習(xí)方式,提出開展綜合性學(xué)習(xí)的新理念。
那么,如何改變過去一味由教師傳授的教學(xué)模式,努力建設(shè)開放而具有活力的語文課程,建立師生互動、生生互動、互教互學(xué)的課堂模式,使語文課堂多一些動感、生氣與活力,并由此帶來極高的學(xué)習(xí)效率呢?
首先,需要我們教師不斷地提高自身的綜合素養(yǎng),能夠?yàn)閷W(xué)生解疑、答疑,提供有效的學(xué)習(xí)方法,準(zhǔn)備充足的學(xué)習(xí)資料。其次,教師還要不斷提高教學(xué)藝術(shù),創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,能凌駕于教材、課堂、學(xué)生。在不同的課堂心理氣氛中,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情感體驗(yàn)、學(xué)習(xí)注意力是有很大差異的,學(xué)習(xí)中的智力活動和操作活動也有較大區(qū)別,這些必然會影響學(xué)習(xí)效率。
下面談?wù)務(wù)Z文課堂教學(xué)中建立的幾種師生互動、生生互動、互教互學(xué)的課堂模式。
一、讓學(xué)生當(dāng)老師進(jìn)課堂
很多小學(xué)生在日記中寫道:我長大了也要當(dāng)一名像我們班老師那
樣的老師。老師這份工作對許多小學(xué)生來說是很崇高的、令人向往的,能夠走上講臺上當(dāng)小老師對許多學(xué)生有吸引力。針對學(xué)生的這個(gè)心理特征,低年級語文課堂教學(xué)時(shí)可讓小老師課前自己制作生字詞卡片,課堂上由小老師來組織字詞教學(xué)。小老師教的還有模有樣,由讀音、結(jié)構(gòu)、識記方法到組詞、造句等,小老師教得認(rèn)真,其他同學(xué)也學(xué)得興致盎然,收到了意想不到的教學(xué)效果。同時(shí)課堂既活躍了氣氛,也鍛煉了小學(xué)生的膽量。
二、“演員”進(jìn)課堂
在閱讀教學(xué)中,讓學(xué)生即興表演,是促進(jìn)其對課文進(jìn)行全身心感受的有效手段。課堂表演十分符合小學(xué)語文教學(xué)的特點(diǎn)和兒童身心發(fā)展規(guī)律。課堂表演的形式有很多,應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要來設(shè)計(jì)。
如教學(xué)《植物媽媽有辦法》一文時(shí),教師出示植物頭飾,說:“同學(xué)們,大家上一節(jié)課學(xué)課文表現(xiàn)得可出色了,植物媽媽看到你們這么愛學(xué)習(xí),都悄悄地來到了咱們的教室,瞧它們就在這里!等一會兒我們要來演一演蒲公英媽媽、蒼耳媽媽、豌豆媽媽送孩子們?nèi)ヂ眯械那榫埃F(xiàn)在先請同學(xué)們反復(fù)朗讀課文,做好準(zhǔn)備。”在此過程中,學(xué)生的積極性高漲,為了一個(gè)細(xì)節(jié)的至善至美,“導(dǎo)演們”爭得面紅耳赤,“演員們”不厭其煩地多次排練。在成果展示中,我又驚喜地看到學(xué)生卓越的才華。學(xué)生們自行布置了合理的場景,制作了精美的道具,準(zhǔn)確地表達(dá)了人物的形象。還看到學(xué)生們的創(chuàng)新精神。表演中,學(xué)生不但掌握了課文的知識,更融入了自己的理解。同時(shí),有效地增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣!
三、小畫家進(jìn)課堂
教材中某些文章寫得很美,通過對文字的感悟,再加上自己豐富的想象就更美了。教學(xué)《黃山奇石》時(shí),教師引導(dǎo):作者概括地介紹了黃山風(fēng)景區(qū)后,就迫不及待地帶我們?nèi)タ磶r石了。在這篇課文里,我們看到了仙桃石、猴子觀海、仙人指路、金雞叫天都??這些巖石真奇呀!現(xiàn)在,黃山還有許多叫不出名字的奇形怪狀的巖石,讓我們展開想象的翅膀。去畫一畫那些奇形怪狀的巖石,再給它們?nèi)⌒┯腥さ拿职伞_@樣,學(xué)生學(xué)起來興致盎然,既深化了課文的學(xué)習(xí),又使創(chuàng)新思維得到了訓(xùn)練。
四、小作家進(jìn)課堂
寫話是一項(xiàng)重要的語文基本功,教師要充分運(yùn)用教材資源對學(xué)生進(jìn)行寫話訓(xùn)練。如教學(xué)《坐井觀天》一文時(shí),教師談話:“青蛙坐在井里,抬頭看見天只有井口那么大。小鳥飛來了,落在井沿上,說天無邊無際,大極了。青蛙不信,還說小鳥弄錯(cuò)了。那么,當(dāng)青蛙跳出井口一看,會發(fā)生什么事呢?請同學(xué)們接著往下寫??
對教材內(nèi)容可以續(xù)寫、改寫、縮寫??這樣,課堂上學(xué)生不是收音機(jī),而是創(chuàng)作者,說不定以后還有人會成為作家。
五、小記者進(jìn)課堂
語文學(xué)科應(yīng)從小對學(xué)生進(jìn)行交際能力的培養(yǎng)。如教學(xué)《我們成功了》一文時(shí),細(xì)讀完課文,進(jìn)入課文描繪的意境,就可以舉行現(xiàn)場采訪活動:一部分同學(xué)扮演課文描寫的某個(gè)場所的人物,其余同學(xué)扮演記者,對他們進(jìn)行采訪。被采訪的同學(xué)可自由說說自己的心情。還可
以聯(lián)系生活實(shí)際自己挑選采訪對象,選擇采訪內(nèi)容,如:你最喜歡的體育項(xiàng)目是什么?你知道哪些奧運(yùn)會比賽項(xiàng)目?到若干年后,你覺得北京會有哪些變化?同學(xué)們又有哪些變化?均以采訪報(bào)道的形式敘述了自己的體驗(yàn),在認(rèn)識人和事的同時(shí)也有效地提高了交際能力。
六、環(huán)形座位
環(huán)形座位的好處很多,如很多課文中需要小組合作。這樣很容易溝通,例如:在講《老人與海鷗》一課,老人與海鷗相依相隨的情景和老人去世,海鷗送老人的情景,這兩個(gè)場景都需要小組合作討論,來找出有關(guān)的句子和相關(guān)的情景。環(huán)形座位給這樣的情形帶來了方便。
七:評價(jià)方式
小學(xué)生由于年齡小,受表揚(yáng)是一件很高興的事,所以課堂評價(jià)是不可缺少的一項(xiàng)機(jī)構(gòu),每每在課堂上對小組或者個(gè)人課堂評價(jià),興趣很高,如:在每堂課,每個(gè)問題對小組或者個(gè)人評價(jià)會給學(xué)生帶來一定的促進(jìn)作用。在評價(jià)時(shí),學(xué)生一般興趣很高,對小組或者個(gè)人的得分很是重視并且很在意。特別是在評價(jià)后有禮物的,興趣盎然,小孩的特點(diǎn)是幼稚,得高分那種高興勁更能提高他們的合作能力和個(gè)人素養(yǎng)。如:自主學(xué)習(xí)、小組合作、全班展示、精彩表現(xiàn)、課堂檢測、智慧值。在每一項(xiàng)評價(jià)時(shí),學(xué)生興趣很高。
這些生動有趣的課型的開展,不僅是對課堂教學(xué)內(nèi)容的有益補(bǔ)充,更是激起了同學(xué)們對于語文這一門課程的熱愛,使他們對于語文這一門學(xué)科“愛學(xué)”、“樂學(xué)”,同時(shí),他們的語文能力,語文素養(yǎng)也
在一種輕松活潑的氛圍中不知不覺地得到了提高。實(shí)踐證明,學(xué)生們很喜歡上這樣的課,這也是我們以后繼續(xù)探索、努力的方向。