第一篇:《叛逆少年》讀書筆記
在看雜志時讀到這樣一篇文章——劉墉寫的《叛逆少年》,作者從自己到臺北的一所高中演講時,發現的怪現象——臺下的學生在他演講的時候總是在說話,可是說到好笑的事或者問問題,就連坐在最后面的學生,都能立即有反應,都能提供正確的答案。難道學生都是天才,都有一心二用的本領嗎?其實不然,在后來他才知道因為學生的叛逆,因為不想背負罵名,在他演講時故意彼此交談,表現出一副不愛聽、與人作對的樣子,其實還在聽他演講的。作者也從此事回想起自己年輕時不也是這樣嗎?故意做出一些向權威挑戰的事,覺得這種挑戰的勇氣就是值得叫好的。作者還列舉了一個叛逆少年為了引起女生的注意,在上課時故意跟老師唱反調,后來在幾個女生的眾口一詞責罵之下,洗心革面,改過自新,從此變得乖乖聽課,還考得好成績呢。在文章的末尾,作者強調叛逆不是壞事:“年輕人!你也有叛逆嗎?那并不壞!但你更要知道:什么情況,是需要大勇的時刻!”
是啊!叛逆,每個人都會經歷的時刻,特別是青少年,甚至是小學生。在班上就有這么幾個男孩,在似懂非懂的時期對著女孩子說什么愛情啦,我愛你啦,誰和誰結婚啦。有時咋一聽,就想:這么個小不點就談情說愛,多不知丑啊。實在可惡,得好好教訓他。于是就對他們劈頭蓋臉地大罵一頓。可是事情并不因此戛然而止,相反地越演越烈。后來,在家長的幫教之下才緩緩消聲。男孩子還是一副得意的樣子,一點兒也沒有被打壓的妥協。其實他們又在私底下變換著花樣呢,自己卻為了這些事傷透了腦筋。讀了此文,我心里不禁闊然開朗起來,多年來一直的迷惑不解的疑團好像一下子找到答案了。其實,男孩女孩都有叛逆,只是男孩的這種表現實在突出。這也是一個時期的表現,一個年輕時代的特征。其實我們也不應該大批特批這樣的行為,敢于逆流前行、獨排眾議,古人有之。如司馬遷為李陵辯護、韓愈諫迎佛骨,雖落得背閹被貶的命運,可這不是隨俗從眾,而是為正義與良知發言!不更是一種英雄的表現嗎?
正如作者所說,如果叛逆者知道在什么時候需要大勇就行了。讓時間去證實這一切吧。
第二篇:叛逆少年心教學設計
心理健康活動課教學設計:
叛逆少年心
——在逆反中健康成長
昆明市第二中學
姚佳岑
【課題分析】
當一個人受到外在規則的引導和控制,而自己不能控制局面時,就會產生一種內發的反向力,或著說“反控制”心理,我們把這樣的心理現象叫做逆反心理。沒有誰喜歡被控制,人人都希望自己的價值得到認可,成為自己的主宰,所以逆反心理以及其產生的逆反行為是每一個人都會存在的。成年人的逆反通常指向外在的控制和權威,大多數人能夠通過自己的認知經驗化解逆反心理,即便出現了逆反行為也是可以控制的,對自身和他人的傷害并不大。少年之心澎湃而脆弱,剛剛進入青春期的初中生進入了人生的“第二反抗期”,這個時期的少年“自我意識覺醒”,期待自我價值得到認同的孩子們,往往通過否定家長的判斷,或是抗拒家長、老師的教育來展現自己的成長,然而這樣的心理和行為會因為學生認知和判斷能力存在局限性,就會出現強烈的反抗行為,這樣的行為往往造成對自身和家人的傷害。
心理健康課就是要關注到現實生活中學生的心理成長需要,解決學生可能遇到的困境和煩惱。此次教學選擇的就是針對學生逆反心理而設計的課程《叛逆少年心》開展,結合我校學生的實際情況,幫助學生通過課堂活動了解逆反心理人人都存在,不需要把這種心理現象當做洪水猛獸,而是要合理疏導,同時盡量避免過激的逆反行為,也就是幫助學生在逆反中健康成長。
【教學目標】
1、通過課堂活動,讓學生正確認識逆反心理;
2、在課堂中活動,分享自己的心理體驗,在小組討論中得到心理共鳴;
3、在課堂活動的基礎上,找到自己化解逆反心理,減少逆反行為的方法。【教學重點、難點】
認識到逆反心理人人都有,不可回避,但要找到疏導化解的辦法。同時,在教學活動中需要學生自己的經歷,教師的引導需要正確、到位。【教學方法】
課堂游戲、小組合作學習、情景案例法、講授法 【教學對象】
七年級 【教學時間】
1個課時 【教學過程】
一、熱身活動導入課題。
(一)熱身活動:《特別任務》
1、活動規則:
1)選一名同學成為任務的指揮,根據圖片用語言指揮同學比劃出各種姿勢;
2)全班同學必須在同學的提示下嚴格執行任務比出各種姿勢。
2、活動體驗分享:
“你喜歡被人控制嗎?”
(二)逆反心理是什么
1、逆反心理的介紹與解釋。
2、逆反心理的利與弊。
二、我們的心聲與經歷引發思考。
(一)看看我們的心聲(教師收集,多媒體展示)
(二)小組活動,談談自己的經歷
1、你記憶中一項最深的一次逆反行為是什么?結果如何?
2、描述一下當時的感受?
(三)課堂分享:
1、老師的經歷
2、同學自己的經歷
3、總結:通常逆反行為出現后最終的結果是?
爭吵、傷心、家人感情收到傷害??
三、情景故事,小組分析找到方法。
(一)分小組討論情景故事
1、下發小組支持材料,在規定時間內有小組長組織討論
2、對情景故事進行討論:
1)場景中的故事,孩子發生逆反行為的原因是什么? 2)當你遇到了場景中的問題,你會如何處理?
3)我認為我們小組討論中,誰的方法最好,這個方法是什么?
3、小組發言人發言,課堂分享討論結果。
(二)心理老師來支招,學生方法總結提煉
1、讓爸媽看到你長大了
請學生結合“導學案中”的心理小測試,談談如何讓父母看到自己的成長。
2、對抗傷身,溝通最好。
3、爸媽的行為我們可以塑造。
四、課堂延伸,布置課后任務
1、配樂朗讀學生支持材料上的小詩,總結本課的收獲,寫在導學案上。
2、布置課后任務:
1)找一個時間,把今天讀到的這首小詩讀給爸爸媽媽聽一聽。2)把今學習到的好方法,實際處理一件原來和父母有沖突的事情,看看效果如何?
第三篇:《象棋少年》讀書筆記
這本書大概是我在4年前買的,扔在書柜里一直沒看。前幾日做作業做得煩躁不已,便翻出來解悶(因為薄)。書名為“象棋少年”,不禁令人想起挺久以前一部國產動畫《圍棋少年》,我根據書名猜測這或許會是個輕松的故事,但閱畢卻被這個與“象棋”,“少年”皆無關的、平淡而略流水的故事弄得心里發堵。書是第一視角。作者將智慧分為兩類(借角色拉格先生之口),一類是“吸收性的智慧”,即“迅速吸收被提供的一切東西?前進的方向與這個世界一致”;另一類則是“會對理性最基本的聯系,最普遍的論據以及眾所周知和實證證明了的事物都產生質疑,甚至在更多情況下對它們懷有敵意的智慧”,它“少見得多”,即“背離了一切”。這個故事,是一個第一類人所看到的第二類人的故事。作者說這是他最喜歡的一部作品,而主角的履歷與他有些相似之處,是在緬懷故人,抑或是追思一些虛無縹緲的自己? 1.“我”和羅德勒(全文采用第一人稱視角)“我”是第一類人,羅德勒是第二類人。二人年少時因國際象棋而相識,按照正常軌道似乎應該成為一對十分好的朋友,但從“我”的敘事口吻以及心理活動來看,兩人的關系更為復雜,“我”并不將羅德勒視為朋友般的存在。我覺得,“我”從相識到結束,從始至終都在以一種自卑卻又自傲的心情與羅德勒交流著。兩人的生活軌跡全然不同,以世俗的眼光來判斷,“我”無疑是更為成功的一個,羅德勒中學輟學,常年悶在房間中,家計生活皆不通,即使是扣上啃老族的名頭也完全合適。“我”是符合社會價值標準的人,而羅德勒并不是。他的人生朝向尼采所謂“駱駝,獅子,嬰兒”前進,即吸收一切,拒絕一切,忘記一切,重獲新生。(文內比喻)“我”的自卑來源于對這種格格不入的智慧的敬佩以及仰望。從某種意義上來說,更來自于“我”所引以為豪的優秀人生履歷,它們萬分優于羅德勒的生活,兩條不同的路最初由兩種不同的智慧決定。作者筆下的“第二類智慧”是“我”憧憬而不敢觸碰的東西。“如何才能忍受這種痛苦的對一切的抗拒,這種與這個世界毫無關聯的感覺,這道在他人認為必要的聯系之中只能看到弱點和不足的目光。然而一些人做到了,那么這個世界將會接受那些被揭露出的不可思議的內容,而那個背離了一切的人將會教人類重新審視,以他的方式來觀察。這種人很少,非常少,人類會重新把他接納在懷中并且稱他為天才。而其他人,那些沒能成功的??將會在陽光下失去立足之地。” 從根本上來講,人類群體具有一種排他性,即確定正確的一部分,然后將不正確的一部分排除出群體外,而正確的標準來自于幾千年歷史沿革下來的習慣性傳統。在這種情況下,作者筆下的“第二類智慧”是極難被接納的,他們是具有某種“威脅性”的人。因其對習慣性傳統認知的動搖,相較于“先知”或是“改革者”,倒是“新生兒”更適合用來描述這個群體。正因為“我”和羅德了是根本上不同的兩類人,即使他接納“我”進入他的生活,接納愛戀他多年的“我”的妹妹進入他的生活,但幾人的思維終究不在一條線上,“我”無法理解羅德了,而“我“的妹妹愛著她難以理解的羅德了,并嘗試去支持他的格格不入。大概作者安排“我”和羅德了這樣兩個不同類型的人物,是為了說明對于所有羅德勒們來說的一個悲劇事實:即使生活多有接觸,思維依然在不同世界。2.羅德勒 這個年少時稚澀、單純且沉迷于“駱駝”階段的男孩。待到中學時,有同級女孩迷戀上他,為心上人瘦身導致死亡。之后羅德勒退學,可能是不善于交際故選擇回避。“我在他身旁坐下,也看了一陣海。我沒發現這陪伴了我一生的大海與往日有什么不同。‘這里更好思考問題嗎?’我問他。‘我不知道,’他說,‘我來這里是為了停止想問題的。’ ?? ‘那個??有時讓人難以忍受。它成長著,吸收一切,希望一切都為它所用。這倒還好:必須要徹底投入。但是之后卻沒有辦法停止,我不能合上書,平靜地說聲:我們明天再繼續吧。來這里是我唯一能做的事情,唯一一個??有效的辦法。’” 這是書中“我”和羅德勒在他家中的一段對話,羅德勒靜坐于海岸邊,目的即是他所說的“停止想問題”。而在羅德勒與“我”探討某本作品時,他說: “我想霍爾戴姆是屈服于一種作者的畏懼。他害怕自己如果將林德斯喬姆的冷漠發揮至極致,那么他最終將成為一個‘超乎人類的范圍’的人物形象,一個標志,一個抽象的形象。是他創造出這個形象,沒錯,一個沒有靈魂的英雄,一個要求得到靈魂的英雄,然而在途中文學傳統終究還是將其擊倒了,因為這一傳統能夠允許任何激情發揮至極致:愛情,仇恨,嫉妒,一切,卻唯獨不能容忍智慧的激情。這古老的偏見認定智慧一定是冰冷的。仿佛智慧就不能燃燒并且創造出如生命本身這等最偉大的功績一般。” 這本作者虛構作品中的主人公林德斯喬姆后來與惡魔進行了交易(類似于浮士德),為了在一個“藝術形式上日趨貧乏,對理性實施嚴苛審查,按照規定不可為之事越來越多,藝術正最終轉變為批評,或是正步其他已死藝術的后塵,如戲謔詩文,總結性詩文??任何人類時間里的辦法都是無法解決的”的時代,獲取一段“超人類的、只充斥著激情與光亮的時間,一段由最根本的靈感這一完全純粹的激情來主宰”的時間,但“靈感是不會讓人有做出其他選擇的可能性,無論是美化還是修改,在靈感之中,一切都會被當成一個偶然來訪的好心人來招待”,也就是說“這個饋贈最終不是導致協議無效了嗎?原因就是,這部作品最終究竟是屬于誰的呢???因此作者才強調林德斯喬姆應該受盡苦難并且完成一些極為艱巨的任務,而惡魔僅僅解決那些阻滯全局的關鍵性難題,也就是一些令智慧猶疑之處。然而僅憑這樣就將人的智慧給控制住了。這里的一切,不管怎么說,難道不是有些太過了嗎?” 林德斯喬姆可說是作者設置的反例,或者此書的作者——霍爾戴姆是作者虛構的反例。而羅德勒作為這些疑議的提出者,其生命可說是將他對于“智慧”的追求的標準完成的人。“我”的妹妹年輕貌美,迷戀羅德勒許多年,在他的母親死后毅然照顧起他的生活,在他生命終結時也依然陪伴身側,但從始至終,他并未像林德斯喬那般陷于愛欲,在羅德勒母親,“我”的妹妹的事上,他將“冷漠”發揮到極致。且每當羅德勒談論思想問題時,他總激動得聲音嘶啞,即使后期身體狀況陷入不佳境地,一種“智慧的激情燃燒”也一直存在于他的身上。相比于林德斯喬姆,他口中的“未被選中之人”,他在生命結束前夕解決了他的問題,從未屈服于“惡魔”,他克服了“得不到”的恐懼,縱使結尾時難以判定他是否得到了所想之物。羅德勒的“研究”并未來得及被記錄下來,他便因紅斑狼瘡闔然長逝,然文中最后一段寫道: “他舉起雙手,手掌張開,似乎在敲著某扇我所不知的高懸于空中的大門,他用他那已經屬于另一個世界的聲音喃喃低語著:請給我開門,我是第一人。” 從實際上來講,他已經成為“超乎人類范圍”的人。在某種意義上與其有相似之處的《窄門》,同樣帶給人悶塞之感,而信仰中最高的信仰,智慧中最高的智慧意味著什么,也是常人難以揣摩猜測的了。
第四篇:全國優秀少年讀書筆記之三
?讀《雄獅去流浪》有感??????????
在寒假里,我讀了一本書,這本書的名字叫做《雄獅去流浪》。我讀后深有感觸。在這里給大家交流一下。?
這本書寫的是在羅利安大草原上,有一個獅群叫做雙鬣色獅群,這個獅群把五只半大的小雄獅無情的驅逐出了這個大家庭。從此以后,這五只小雄獅就開始了浪跡天涯。首先生存變成了最大的問題,有一天餓的實在不行的時候,它們只有去捕捉比自己大幾倍的長頸鹿,結果沒有捕捉成功,老大反而被長頸鹿給踢了兩腳,老大現在是生命垂危。于是老大就把自己的生命獻了出來,把自己的血肉之軀讓給四個兄弟充饑。后來這四個雄獅遠征了沙漠,并且成功地找到了水源,不過在水源的旁邊還有一只犀牛,于是又開始了對犀牛的生死之戰。老三在與犀牛的決戰中為了掩護大家與犀牛同歸于盡了。這片地方是它們的了。它們真高興。不幸的是這片地方是一個牧場,人類出現了,獵人用獵槍把老二給打死了。老四與老五又回到了羅利安大草原。老四再給其他的雄獅打斗的時候被推進了沼澤地,最后只剩下了老五,就是紅飄帶獅子,而他又會有什么樣的命運呢?下次我給大家再講紅飄帶獅王的故事。?
讀完了這本書,我陷入了沉思,我每天吃得飽,穿的暖,有各種各樣的玩具,身邊還有爸爸媽媽老師與朋友們相伴。這五只小雄獅的境況跟我比起來實在是差得遠了,可是它們卻有堅強的生存意志,從未放棄。再想想我的表現,每天的作業都想馬虎過去,真的太不應該了,以后我要努力的學習,敢于拼搏,敢于奮斗創造光明的未來。?
第五篇:《少年閏土》讀書筆記
《少年閏土》節選自魯迅先生的《故鄉》。
少年閏土是魯迅先生筆下的一個樸實、健康、活潑、機靈、勇敢、聰明能干、見多識廣、害羞的農村少年的形象,作者在文中閏土給“我”講的看瓜刺猹、雪地捕鳥、海邊拾貝、看跳魚兒等幾件事來表現閏土的特點,表現了閏土豐富的知識,和寬闊的眼界。幾件事有主有次,有詳有略。由于這是一篇寫人的文章,必然要使學生在讀文過程中了解人物的特點,感悟作者表現人物特點的方法,但由于少年閏土生活的年代與學生現實中的環境已相距甚遠,所以學生在學習理解過程中會遇到許多問題,會影響學生的學習解。
少年閏土是一個活潑可愛的孩子,是一個富有表現力的少年。“他的父親十分愛他”,他的生命是有活力的,他的思想是自由的,他的心地也是善良的。“這不能,須大雪下了才好。我們沙地上,下了雪,我掃出一塊空地來,用短棒支起一個大竹匾,撒下秕谷,看鳥雀來吃時,我遠遠地將縛在棒上的繩子只一拉,那鳥雀就罩在竹匾下了。什么都有:稻雞,角雞,鵓鴣,藍背……”“現在太冷,你夏天到我們這里來。我們日里到海邊撿貝殼去,紅的綠的都有,鬼見怕也有,觀音手也有。晚上我和爹管西瓜去,你也去。”“管賊嗎?”“不是。走路的人口渴了摘一個瓜吃,在我們這里是不算偷的。要管的是獾豬、刺猬、猹(灌)。月亮地下,你聽,啦啦的響了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,輕輕地走去……”“有胡叉呢。走到了。看見猹了,你便刺。這畜生很伶俐,倒向你奔來,反從胯下竄了,他的皮毛是油一般的滑……”。“我們沙地里,潮汛要來的時候,就有許多跳魚兒只是跳,都有青蛙似的兩個腿……”
這篇課文有著濃厚的農村生活情趣,課文通過“紫色的圓臉”“頭戴一頂小氈帽”“頸上套一個明晃晃的銀項圈”等語句來表現少年閏土的外貌。讓人加深理解他的形象特點:年少、健康、生活在海邊,是一位典型的江南少年,家里還比較迷信等等情況。
課文通過作者與閏土相見,了解到閏土心里有無窮無盡的希奇事,通過雪地捕鳥、海邊拾貝、看瓜剌猹、看跳魚兒等動作,讓人進一步理解閏土的思想性格特點——天真活潑、知識豐富、聰明能干。
課文通過互贈禮物來表現作者對閏土濃厚興趣和深厚友誼,同時也表現出作者對閏土的深切懷念。