第一篇：詠物言志類讀《石灰吟》《竹石》有法

讀《石灰吟》《竹石》有法

永物言志詩歌的特點和寫作技巧

名星學校，徐小嘉

教學目標

1、理解詩句中的詞語，并說說詩句的意思

2、憑借語言文字，體會作者表達的思想感情

3、了解、鑒賞詠物類詩歌的特點和寫作技巧

教學重點

1、憑借語言文字，體會作者表達的思想感情

教學難點

1、了解、鑒賞詠物類詩歌的特點和寫作技巧

教學設想

本課時是按照古詩分類教學設計的，學生學習古詩缺少辦法，本課通過《石灰吟》《竹石》兩篇古詩課文，針對它們都是詠物言志類的古詩，利用兩首詩作為范本，帶領學生學習詠物言志類古詩，掌握詠物言志類古詩的學習方法。期望學生再次遇上詠物言志類的古詩能有一定的方法讀懂、鑒賞。

教學過程

一、導入

古典詩詞是我國文學瑰寶，也是我國民族文化的精髓。歷代名篇佳作，內涵豐富，具有很高的藝術感染力。其精妙的語言、精練的表達、深遠的含義和奇妙的想象值得我們學習，誦讀古詩詞對提高我們的人文素養有獨特的效果

二、學習古詩《石灰吟》

（一）根據下列問題討論

1、讀準字音，讀準節奏

2、借助解釋理解詩句

3、讀詩劃節奏

4、小組合作理解詩意。

小組內討論每句詩的意思，再理解整首詩的意思。

5、你認為詩中哪些字詞寫得精彩？

（二）分析物象

1、了解石灰

石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，大部分埋藏在深山之中，和珊瑚礁、大理巖的成分一樣，將我放入石灰窯中與焦炭混合在一起煅燒，就變成了生石灰。經過烈火的焚燒，我的主要成分發生了變化，這時的外形仍像一塊塊石頭，但渾身雪白，十分耀眼。如果把我放進水中，水立即沸騰起來，像燒開的水一樣。經過這次沸騰后，我又變成了熟石灰，模樣也由石頭外形變成了粉末狀的白灰。

石灰四個特點：出山之難、不怕焚燒、不怕破碎、一身清白。

（三）聯系詩人，理解詩人的寫作意圖

了解作者的背景

于謙是明朝著名的民族英雄，于謙嚴格執法，廉潔奉公，救濟災荒，關心百姓，具有很高的威望。遭到朝中惡勢力的迫害，以叛逆罪被殺害。最后被誣陷慘遭殺害

于謙：為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心，光明磊落的襟懷和崇高清白的人格。

（四）聯系寫法

學生交流討論

1、請大家看看，于謙的性格與石灰有什么相似之處呢，于謙只是在寫石灰嗎？這種寫法叫托物言志托物言志

2、以往學習過的具有借物言志寫法的課文

3、歸納托物言志

托物言志：托物言志就是通過對物品的描寫和敘述，表現自己的志向和意愿，特點是用某一物品來比喻或象征某種精神、品格、思想、感情等

三、回顧學托物言志古詩的方法

1、“讀清”全詩

2、分析物象的外在特征、環境特點和內在品性。

3、聯系詩人自身經歷和所處社會環境，揣摩詩人所托之情，所言之志。

4、體會詩人手法的高妙。

四、學法遷移

《竹石》課堂訓練

（一）根據[資料

（二）]小組解決這首古詩

出示問題：

1、環境特點：

2、自身特點：

3、作者處境：

4、所言之志：

（交流答案）體會詩人手法的高妙

《竹石》描寫了竹子扎根巖縫中堅忍不拔的形象，表現了詩人不畏艱險，剛正不阿的品質

五、詠物詩歌特點歸納

1、既然詠物，要實寫其形態、色澤特征，或寫其所處環境，求其“形似”。[曲盡其妙]

2、由物到人，由實到虛，寫出精神品格，求其“神似”[不滯于物]

3、從整體構思看，托物言志，常用比喻、象征、擬人、對比。

4、從具體描寫的方法看，除了正面描寫之外，還常用側面烘托的手法。

六、讀懂此類古詩步驟歸納

1、“讀清”全詩

2、分析物象的外在特征、環境特點和內在品性。

3、聯系詩人自身經歷和所處社會環境，揣摩詩人所托之情，所言之志。

4、體會詩人手法的高妙。

七、聯系課堂課外知識——課后小練習

八、總結歸納復習

第二篇：石灰吟、竹石賞析

石灰吟的賞析

這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。

[古詩今譯] 經過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視若等閑。即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片青白（就像石頭的顏色那樣青白分明，現在多用“清白”）長留人間。

作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。

首句“千錘萬擊出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”。“烈火焚燒”，當然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉骨碎身渾不怕”。“粉骨碎身”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留青白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。此句中的青白是拿石頭的顏色作比，也就是現在的“清白”的意思。于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。但英宗復辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。

竹 石

（清）鄭燮

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

作者背景

鄭燮（1693－1765年），字克柔，號板橋、板橋道人。江蘇興化人。生于清康熙三十二年。父親鄭立庵是縣私孰教師，教授幾百名學生。鄭燮自幼隨父親讀書，愛讀歷史書和詩文詞集，博學強記，所讀的書都能背誦。少年時在真州毛家灣讀書。康熙秀才、雍正壬子年（1732年）到南京鄉試中舉人。乾隆元年丙辰1736年赴北京禮部試，中進士。乾隆七年1742年出任山東范縣令。乾隆十一年1746年調任濰縣縣令。鄭燮為官，愛民如子，任濰縣縣令時，正逢荒年，不顧他人阻擾，開倉貸糧，令老百姓寫借條，救活一萬多人；還大興土木，修建水池，招收饑民工作就食。當年入秋又欠收，鄭燮把老百姓的借條，一把火燒掉；濰縣老百姓感戴他的恩德，為他建立生祠堂。鄭燮對于民事處理公正，十二年沒有一件冤案。乾隆十三年1748年,乾隆游山東,封鄭燮為書畫史,鄭燮自刻印章一枚:《乾隆東封書畫史》。

鄭燮為官清廉，后來因老病罷官客居揚州，身無長物，只有廖廖幾卷圖書，便以賣畫為生。為“揚州八怪”之一，其詩、書、畫被世人稱為“三絕”。其詩宗陶淵明、陸放翁，畫竹似蘇東坡。鄭燮的書法揉合行書、草書，自成一體，自號“六分半書”，后人稱為“板橋”體。

著作有《板橋詩鈔》、《板橋詞鈔》、《板橋家書》、《板橋題畫》、《板橋先生印冊》等自刻本行世。

鄭燮還曾因民間疾苦，寫過一篇墨竹圖題詩，寫出了民間的疾苦，竹子較細，清脆，不符合常規，個體現了他別具匠心的思想和為百姓著想的品質。該竹與此竹含義基本接近.咬住了青山就絕不肯放松，根須已經深扎在巖石之中。

歷經千萬次磨煉更加堅韌，任憑你東西南北來的狂風。

名句賞析

這首詩著力表現了竹子那頑強而又執著的品質。既是贊美了巖竹的題畫詩，也是一首詠物詩，開頭用“咬定”二字，把巖竹擬人化，已傳達出它的神韻；后兩句進一步寫巖竹的品格，它經過了無數次的磨難，長就了一身特別挺拔的豐姿，決不懼怕來自東西南北的狂風。鄭燮不但詠竹詩美，而且畫出的竹子也栩栩如生，用他的話說是“畫竹子以慰天下勞人”。所以這首詩表面上寫竹，其實是寫人，寫作者自己那種正直倔強的性格，決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風骨。同時，這首詩也能給我們以生命的感動，曲折惡劣的環境中，戰勝困難，面對現實，像巖竹一樣剛強勇敢。

第三篇：《石灰吟》《竹石》教學設計

《石灰吟》、《竹石》教學設計

培新學校李艷紅

【教學目標】

1、讀詩時抓住關鍵詞，了解石灰和竹石的特點。

2、知人論詩，體會詩人托物言志抒發自己清正、廉明，正直、堅韌不拔的品質與高尚情懷。【教學重難點】

1、了解詩句托物言志的特點。

2、聯系作者生平，體會作者的志向。【課前準備】

多媒體課件。【教學過程】

一、導入

1、三年級的時候，我們曾經學過賀知章的詠柳，有誰能來背誦一下。

2、詠物詩是我國古典詩歌百花園中的一朵奇葩，歷代詩人把在自然中得到感染與啟迪，還有自己的感情凝注于自然景物，寫出了一首首膾炙人口、流傳千古的詩歌。這節課我們就一起走進詠物詩的殿堂，學習鑒賞詠物詩兩首《石灰吟》、《竹石》。

二、對比詩題，感悟題意。

1、自讀詩題，領悟題意。石灰吟 竹石

2、找題目的相同點。預設：都是詠物、都有贊美的意思??

三、整體通讀，把握詩境。

1、吟讀，按自己的理解和體會讀。

2、譯讀，找出兩首詩的相同點。

四、分步解讀，品悟詩情

（一）石灰吟。

1、抓住關鍵詞，體會石灰的特點（1）從詩題我們可以看出詩人吟誦的是石灰，那么石灰有什么特點呢？詩中用哪些詞描寫了石灰的經歷？

①自學指導自由讀詩，請從詩中找出描寫石灰經歷的詞語。（千錘萬鑿

烈火焚燒

粉骨碎身）

②選擇其中一個詞，結合自己的想象，說說你的理解和感受。（2）學生小組交流、匯報。①千錘萬鑿 A、學生談體會。

B、千錘萬鑿是不是把石頭錘一千次，鑿一萬次呢？這里的千和萬都是形容次數很多，是虛詞。你還知道哪些含有虛詞的四字詞語？（千山萬水 千言萬語 三言兩語）那我們古詩中還有哪些詩句，也有類似使用虛詞的呢？課件出示：竹外桃花三兩枝

桃花潭水深千尺 千里江陵一日還

②烈火焚燒 A、學生談體會。

B、看，這就是被烈火焚燒的石灰石（出示相應的圖片）假如你是其中的一塊石頭，你會有什么樣的感覺？

③粉骨碎身 A、學生談體會。

B、學生能說到，就總結：是呀！石灰石經過烈火的焚燒，變成渾身雪白的塊狀石灰后，還要把水潑在上面，使它粉骨碎身。（出示相應的圖片）

總結：哦，原來石灰就是先

，然后

，最后。

同學們，請再次默讀這首詩，想一想面對如此的磨難，石灰又是怎樣的態度呢？

④若等閑 A、學生匯報。

B、如果學生答到“若等閑”就引出：說到“等閑”這個詞不由得讓我們想起了哪句詩？毛澤東的《長征》紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。而在石灰眼里，千錘萬鑿是若等閑，烈火焚燒也是——若等閑。文中還有一個詞也說明了同樣的意思，就是“全不怕”。

2、石灰經歷了千錘萬鑿、烈火焚燒、最終粉骨碎身，它這么做的目的卻只有一個，那就是——要留清白在人間。

（1）潔白的石灰在我們人間留下了哪些痕跡？（潔白的墻、可用于干燥、吸濕、去除異味、消毒??）

（2）此時，我們不由的敬佩石灰的（頑強不屈、英勇無畏、無私奉獻）精神。請帶著這種感情把古詩讀一讀。（出示古詩）請學生示范讀，齊讀。

3、像這樣，我們通過抓住關鍵詞，來體會石灰的特點，這是學習詠物詩的一種方法。（板書：抓關鍵詞）

4、知人論詩，學習托物言志。

（1）這首詩的作者是于謙，你們知道是詩人多大年紀寫的嗎？（2）于謙12歲的時候就寫了《石灰吟》這首慷慨激昂的詩，才12歲的他為什么要寫下這首詩呢？你們來大膽的猜猜？（于謙是個很有志向的人，從小就懷有精忠報國的理想，想做一個品格高尚的人。）

（3）的確，于謙自小就有遠大志向。小時候，他的祖父收藏了一幅文天祥的畫像，于謙非常欽佩文天祥，就把那幅畫掛在書桌邊，并且寫下了《石灰吟》這首詩，表示一定要向文天祥學習。——如果你就是當年那個意氣風發的于謙，你會怎樣高聲誦讀這首詩？

（4）后來于謙長大了，他和文天祥一樣做了官。現在讓大家看一下他做官的故事。課件出示：兩袖清風的故事。

如果你是做官后的于謙，你會怎么吟誦這首詩？

（5）后來，瓦剌入侵，當時的皇帝明英宗被俘虜了，于謙就提出“社稷為重、君為輕”的口號，讓皇帝的弟弟繼位，率兵打敗了敵人，使人民免遭生靈涂炭，后來明英宗重新回來當皇帝，對當年于謙讓他弟弟做皇帝的事耿耿于懷，再加上其他官員的陷害，就以“謀反”罪把于謙殺害了。抄沒家產時，于謙家除了書籍，沒有值錢的東西。如果你是臨死前的于謙，你又會怎樣吟誦這首詩，來向世人再次表明自己的志向呢？一起來讀。（配樂讀）（6）《石灰吟》一詩伴隨了于謙一生，也見證了于謙的一生。這首詩不僅僅是在贊美石灰，而是在——（他在抒發自己的志向，用石灰來比喻自己。）像這種寫法就叫做——托物言志。托物言志也成了詠物詩的一大特點。我們通過了解得詩人的相關背景知識，來理解這首詩，這樣的方法叫：知人論詩。（板書）

（二）《竹石》

1、接下來，請用我們剛才的方法來學習這首詩。

請看自學提示一：自由讀詩，抓住關鍵詞語，體會竹石的特點。

2、學生匯報。

（1）咬定：（咬：像用牙齒咬住一樣，極為有力，竹石是牢牢扎根在青山上的，體會到竹石剛毅的性格。）

（2）立根：把根深深地扎入哪里？（立根：扎根、生根。破巖：破裂的巖石。）（生長的環境非常惡劣，但是卻能把生長，生命力極強）

（3）千磨萬擊：想象一下竹子在生長過程中經歷了什么磨難，什么打擊？（風霜雨雪電擊雷鳴）

（4）創設語言情境，指導朗讀。

①、春天，當雷聲轟鳴、閃電霹靂時，竹石仍咬定青山不放松，立根原在破巖中。

②、夏天，當暴雨襲來無情地鞭打時，竹石仍咬定青山不放松，立根原在破巖中。

③、秋天，當秋風颯颯吹得竹子搖搖欲墜時，竹石仍咬定青山不放松，立根原在破巖中。

④、冬天，當風吹雪濺鋪天蓋地而來時，竹石仍咬定青山不放松，立根原在破巖中。

經歷了日復一日，年復一年的考驗后，竹石挺立在山巖中，這就叫“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”此時此刻，你最想用哪個詞來概括一下竹石的精神呢？可以是詩中的詞，也可以是自己想到的（不屈不撓 傲然挺立 百折不回 百折不撓 堅定不移 堅貞不屈）

3、剛剛我們通過抓關鍵字詞，體會了竹子的特點 請看自學提示二：請結合詩人的資料，說說這首詩托竹石抒發了詩人什么樣的志向？

（1）小組討論交流。

（2）指名匯報，師相機點撥。

拓展以下故事：（開倉濟民）鄭燮為官清廉耿直，愛民如子，任濰縣知縣縣令時，正逢荒年，不顧他人阻擾，開倉救災，讓老百姓先寫借條，救活一萬多人，還大興土木，興建水池，招收饑民工作就食，當年入秋又歉收，鄭燮就把老百姓的借條一把大火燒掉。就因此而被罷官，從此鄭燮以賣畫為生，度過貧寒的一生。

鄭燮又叫鄭板橋，人稱“詩書畫三絕”。鄭燮的畫大多都是“梅蘭竹菊”，尤其是喜歡畫竹，還在畫上留下這一首題畫詩《竹石》，目的就是（他想托竹石的堅韌頑強來表明自己正直倔強的性格、絕不向任何邪惡勢力低頭的高傲風骨。）來，讓我們帶著對鄭燮的敬佩之情一起誦讀這首詩。（配樂讀）

五、對比參讀，感悟升華

1、《石灰吟》《竹石》都是詠物詩，一首表達了作者不流世俗、兩袖清風的品格，一首表達了詩人一身正氣、正直高尚的思想品質，學了這兩首詩，你們有何感想？

2、在我們現實社會中有沒有像石灰、竹石一樣的人？

六、布置作業：

1、搜集以下一些詠物詩，用本節課學到的方法自學，然后背一背。

《在獄詠蟬》（駱賓王）

《梅花》（王安石）

《青松》（陳毅）

2、小練筆：試著用托物言志的方式寫一寫自己的心聲。（所托之物參考：梅、蘭、竹、菊、松樹、春蠶、蠟燭、粉筆、橡皮??）七：板書設計：

石灰吟

竹石

抓關鍵詞 知人論詩

自我評析

本節課我抓住學生好奇的心理，拓展詩人的生平事例，加深學生對詩人的了解，就更好的對本節課的理解，對古詩的理解，對詩人情感的理解。這這基礎上，我抓住時機，提問關鍵詞，關鍵詩句的意思，讓學生來講解。這樣學生自己探索出來的印象深刻。最后學生情感得到升華，對詩人的情景有所了解，我不失機會的播放音樂，讓學生配樂朗讀。學生因親力親為，打開思維，釋放情感，本節課收獲很好。

第四篇：古詩三首(墨梅 竹石 石灰吟)

教學內容：生字 教學，預習古詩，學習《墨梅》，悟出學習方法。

教學目標：學習生字詞，領悟學習古詩的方法，正確理解古詩的意思，體會詩句所表達的思想感情。

教學過程：

一、出示課題，導入新課。

1、齊讀課題。

2、思考：讀后你知道了什么？（這課書要學習三首古詩。）讀后你想到了什么？（我們想到了過去學習的古詩、詩人的介紹??特別想知道“古詩三首”指的是哪三首？是誰寫的？詩的內容是什么？詩人想表達什么感情？）

3、明任務：這三首古詩分別是元代、清代和明代著名的詩歌。詩人分別是王冕、鄭燮和于謙。通過學習古詩，我們不僅要讀懂古詩的內容，體會詩人所表達的思想感情，還要領悟學習古詩的方法，以便能夠獨立學習更多的古詩，賞析祖國語言文字之美。

二、指導預習。

1、借助漢語拼音讀準字音。

洗硯池 千錘萬鑿 焚燒 乾坤

2、朗讀古詩。

3、聯系注釋，想想每句詩的意思，不理解的詞語查字典或者劃下來。

4、分組交流自己查找到的有關資料。

三、檢查預習。

以讀準字音、質疑為重點。

四、學習《墨梅》

1、了解詩人解詩題。

王冕（公元1287——1359）我國元代著名畫家。字元章，號煮石山農，諸暨人（今浙江紹興）。

（3）這首詩的題目是什么？（墨梅。這是一首題畫詩。墨梅，顧名思義，即為用水墨畫的梅花。）

（4）從題目上，你知道了什么？還想知道什么？（知道了這首詩寫的是水墨畫的梅花。想知道這幅梅花圖是誰畫的？墨梅有什么特點？詩人為什么要寫《墨梅》這首詩？要表達自己什么樣的感情？）

2、講解詩意。

（1）教師范讀。

（2）指名學生讀。

（3）學生借助字典、辭典進行自學。（初步理解字在詩中的意思，提出不懂的地方。）

（4）教師點撥前兩句：我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。

a．指名試讀。

b．理解字義。

洗硯池：畫家洗硯的水池。傳說晉代的大書法家王羲之在洗硯池邊練習書法，池水因此變成黑色。

淡墨痕:淡墨，水墨畫中將墨色分為幾種，如淡墨、濃墨、焦墨。這里是說用淡墨圈出梅花花瓣的痕跡。

c．理解詩句的意思。（我家洗硯池邊的這棵梅樹，朵朵花開顯出淡淡的墨痕。）

d．進一步理解。

這兩句詩寫了梅的什么特點？（突出了它淡淡的色彩。）

從哪個詞可以看出淡淡的色彩？（淡墨痕）應該怎樣讀出來呢？（自由讀、指名讀、評讀）讀至此，產生疑問——難道梅只有這樣一個特點嗎？

e． 教師點撥后兩句：不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

（5）用學習前兩句的方法學習后兩句。

a．指名試讀。

b．理解字義。

清氣：清香的氣味。這里指純潔的人品，高尚的節操。

乾坤：天地，人間。

c．詩句的意思。（不圖人們夸贊它顏色的鮮艷，只求飄散的清香充滿天地。）

d．進一步理解。

墨梅還有什么特點？（清香的氣味）

3、朗讀全詩。

4、總結全詩：

（1）這首詩描寫了什么？有什么特點？

（2）這首詩表達了詩人什么樣的思想感情？

（3）想象詩人在這樣的美景里會有什么樣的表情、動作？

5、指導學生練習朗讀。

6、總結回憶古詩的學習方法。

請大家回憶我們是怎樣學習《墨梅》這首古詩的？

（知詩人、解詩題；抓字眼、明詩意；想意境、悟詩情。）

五、作業：

1、背誦《墨梅》。

2、運用學習古詩的方法自學后兩首古詩，提出不懂的問題。

附： 板書設計

第二課時

教學內容：鞏固學習古詩的方法，學習后兩首古詩。

教學目標：理解古詩的意思，體會詩中的感情。鞏固學習古詩的方法，培養學生學習古詩的興趣，提高學生的自學能力。

教學過程：

一、復習舊知。

1、指名背誦《墨梅》。

2、匯報自學預習的情況。

（1）強化學習古詩的方法。

（2）詢問學生在自學中遇到的問題。

二、學習《竹石》

1、了解詩人，理解詩題。

鄭燮(1693—1765)字克柔，號板橋。興化(今屬江蘇省)人。清代著名的書畫家、文學家。是“揚州八怪”之一。

（2）理解詩題。（竹石，扎根在石縫中的竹子。詩人是著名的畫家。他畫的竹子特別有名。這首詩是題寫在他畫的竹石畫上的一首詩）。

2、抓字眼，明詩意。

a．咬定青山不放松，立根原在破巖中。

咬定：這里形容竹根牢牢扎根在青山上，如同咬住一般。

破巖：山巖的裂縫處。

這兩句詩的意思是：牢牢咬住青山決不放松，竹根扎在破碎的山巖之中。

這兩句詩中用了一個“咬”字，極為有力。充分表達了勁竹的剛毅性格。“立根原在破巖中”表明了勁竹對生活條件并沒有過高的要求，顯示出它的生命力極強。

b．千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

堅勁：堅韌不拔。

任爾：隨你。人，任平。爾，你。

這兩句詩的意思是：遭受無數的磨難仍然堅挺，不管你從何方刮來什么風。

這兩句進一步寫出了惡劣環境對勁松的磨練以及它不屈不撓的精神。“千磨萬擊”、“東西南北風”，指的是無數的磨難，惡劣的環境。面臨著如此多的磨難，進一步表現出了不屈不撓的精神。

3、想意境，悟詩情。

（1）在你的生活中，你最喜歡哪種植物？你喜歡竹子嗎？為什么？說說你的理由。

（3）以詩人的身份，懷著對勁竹的敬佩之情朗誦全詩。

三、學習《石灰吟》。

1、檢查預習效果及自學能力。

（1）指名讀。（讀后評讀）

（2）填空練習。

《石灰吟》這首詩是（明代）詩人（于謙）所做。

2、教師點撥。

（1）知詩人，解詩題。

（2）抓字眼，明詩意。

“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。”

千錘萬鑿：形容開采石灰非常艱難。錘，錘打。鑿，開鑿。

若等閑：好像很平常的事情。

這兩句詩的意思是經受千錘萬鑿才出深山，烈火燒煉也很平常淡然，好像很平常的事情。首句寫開采石灰巖的艱難困苦，表明石灰從出世時就經受考驗。第二句寫了石灰在燒制過程中要經過烈火的煅燒。面對嚴峻的考驗，卻能夠從容自若，處之泰然。“烈火焚燒”與“若等閑”，形成鮮明的對照，更加襯托出石灰的頑強。

“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。”

清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節操。

（3）想意境，悟詩情。

a．詩人寫的是石灰，石灰有什么特點呢？（經過千錘萬鑿從深山里開采出來的石頭，對烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。）全詩表現了詩人不畏艱險、不怕犧牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。

c．詩人用什么方法寫出這種深情厚誼呢？（詩中運用了比喻、擬人的方法，形象生動，語言也鏗鏘有力。）

d．朗讀全詩。

四、總結復習。

1、分組朗讀三首古詩。體會詩人所表達的思想感情。

（1）用什么樣的感情讀？（語調停頓、語速都應該以據詩人所表達的

第五篇：語文教案-古詩三首(墨梅 竹石 石灰吟)-教學教案

教學內容：生字教學，預習古詩，學習《墨梅》，悟出學習方法。

教學目標：學習生字詞，領悟學習古詩的方法，正確理解古詩的意思，體會詩句所表達的思想感情。教學過程：

一、出示課題，導入新課。

1、齊讀課題。

2、思考：讀后你知道了什么？（這課書要學習三首古詩。）讀后你想到了什么？（我們想到了過去學習的古詩、詩人的介紹??特別想知道“古詩三首”指的是哪三首？是誰寫的？詩的內容是什么？詩人想表達什么感情？）

3、明任務：這三首古詩分別是元代、清代和明代著名的詩歌。詩人分別是王冕、鄭燮和于謙。通過學習古詩，我們不僅要讀懂古詩的內容，體會詩人所表達的思想感情，還要領悟學習古詩的方法，以便能夠獨立學習更多的古詩，賞析祖國語言文字之美。

二、指導預習。

1、借助漢語拼音讀準字音。

洗硯池 千錘萬鑿 焚燒 乾坤

2、朗讀古詩。

3、聯系注釋，想想每句詩的意思，不理解的詞語查字典或者劃下來。

4、分組交流自己查找到的有關資料。

三、檢查預習。

以讀準字音、質疑為重點。

四、學習《墨梅》

1、了解詩人解詩題。

王冕（公元1287——1359）我國元代著名畫家。字元章，號煮石山農，諸暨人（今浙江紹興）。

（3）這首詩的題目是什么？（墨梅。這是一首題畫詩。墨梅，顧名思義，即為用水墨畫的梅花。）

（4）從題目上，你知道了什么？還想知道什么？（知道了這首詩寫的是水墨畫的梅花。想知道這幅梅花圖是誰畫的？墨梅有什么特點？詩人為什么要寫《墨梅》這首詩？要表達自己什么樣的感情？）

2、講解詩意。

（1）教師范讀。

（2）指名學生讀。

（3）學生借助字典、辭典進行自學。（初步理解字在詩中的意思，提出不懂的地方。）

（4）教師點撥前兩句：我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。

a．指名試讀。

b．理解字義。

洗硯池：畫家洗硯的水池。傳說晉代的大書法家王羲之在洗硯池邊練習書法，池水因此變成黑色。

淡墨痕:淡墨，水墨畫中將墨色分為幾種，如淡墨、濃墨、焦墨。這里是說用淡墨圈出梅花花瓣的痕跡。

c．理解詩句的意思。（我家洗硯池邊的這棵梅樹，朵朵花開顯出淡淡的墨痕。）

d．進一步理解。

這兩句詩寫了梅的什么特點？（突出了它淡淡的色彩。）

從哪個詞可以看出淡淡的色彩？（淡墨痕）應該怎樣讀出來呢？（自由讀、指名讀、評讀）讀至此，產生疑問——難道梅只有這樣一個特點嗎？

e．教師點撥后兩句：不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

（5）用學習前兩句的方法學習后兩句。

a．指名試讀。

b．理解字義。

清氣：清香的氣味。這里指純潔的人品，高尚的節操。

乾坤：天地，人間。

c．詩句的意思。（不圖人們夸贊它顏色的鮮艷，只求飄散的清香充滿天地。）

d．進一步理解。

墨梅還有什么特點？（清香的氣味）

3、朗讀全詩。

4、總結全詩：

（1）這首詩描寫了什么？有什么特點？

（2）這首詩表達了詩人什么樣的思想感情？

（3）想象詩人在這樣的美景里會有什么樣的表情、動作？

5、指導學生練習朗讀。

6、總結回憶古詩的學習方法。

請大家回憶我們是怎樣學習《墨梅》這首古詩的？

（知詩人、解詩題；抓字眼、明詩意；想意境、悟詩情。）

五、作業：

1、背誦《墨梅》。

2、運用學習古詩的方法自學后兩首古詩，提出不懂的問題。

附：板書設計

第二課時

教學內容：鞏固學習古詩的方法，學習后兩首古詩。

教學目標：理解古詩的意思，體會詩中的感情。鞏固學習古詩的方法，培養學生學習古詩的興趣，提高學生的自學能力。教學過程：

一、復習舊知。

1、指名背誦《墨梅》。

2、匯報自學預習的情況。

（1）強化學習古詩的方法。

（2）詢問學生在自學中遇到的問題。

二、學習《竹石》

1、了解詩人，理解詩題。

鄭燮(1693—1765)字克柔，號板橋。興化(今屬江蘇省)人。清代著名的書畫家、文學家。是“揚州八怪”之一。

（2）理解詩題。（竹石，扎根在石縫中的竹子。詩人是著名的畫家。他畫的竹子特別有名。這首詩是題寫在他畫的竹石畫上的一首詩）。

2、抓字眼，明詩意。

a．咬定青山不放松，立根原在破巖中。

咬定：這里形容竹根牢牢扎根在青山上，如同咬住一般。

破巖：山巖的裂縫處。

這兩句詩的意思是：牢牢咬住青山決不放松，竹根扎在破碎的山巖之中。

這兩句詩中用了一個“咬”字，極為有力。充分表達了勁竹的剛毅性格。“立根原在破巖中”表明了勁竹對生活條件并沒有過高的要求，顯示出它的生命力極強。

b．千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

堅勁：堅韌不拔。

任爾：隨你。人，任平。爾，你。

這兩句詩的意思是：遭受無數的磨難仍然堅挺，不管你從何方刮來什么風。

這兩句進一步寫出了惡劣環境對勁松的磨練以及它不屈不撓的精神。“千磨萬擊”、“東西南北風”，指的是無數的磨難，惡劣的環境。面臨著如此多的磨難，進一步表現出了不屈不撓的精神。

3、想意境，悟詩情。

（1）在你的生活中，你最喜歡哪種植物？你喜歡竹子嗎？為什么？說說你的理由。

（3）以詩人的身份，懷著對勁竹的敬佩之情朗誦全詩。

三、學習《石灰吟》。

1、檢查預習效果及自學能力。

（1）指名讀。（讀后評讀）

（2）填空練習。

《石灰吟》這首詩是（明代）詩人（于謙）所做。

2、教師點撥。

（1）知詩人，解詩題。

（2）抓字眼，明詩意。

“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。”

千錘萬鑿：形容開采石灰非常艱難。錘，錘打。鑿，開鑿。

若等閑：好像很平常的事情。

這兩句詩的意思是經受千錘萬鑿才出深山，烈火燒煉也很平常淡然，好像很平常的事情。首句寫開采石灰巖的艱難困苦，表明石灰從出世時就經受考驗。第二句寫了石灰在燒制過程中要經過烈火的煅燒。面對嚴峻的考驗，卻能夠從容自若，處之泰然。“烈火焚燒”與“若等閑”，形成鮮明的對照，更加襯托出石灰的頑強。

“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。”

清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節操。

（3）想意境，悟詩情。

a．詩人寫的是石灰，石灰有什么特點呢？（經過千錘萬鑿從深山里開采出來的石頭，對烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。）全詩表現了詩人不畏艱險、不怕犧牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。

c．詩人用什么方法寫出這種深情厚誼呢？（詩中運用了比喻、擬人的方法，形象生動，語言也鏗鏘有力。）

d．朗讀全詩。