第一篇:幸福才是硬道理
幸福才是硬道理
■ 何 兵
導(dǎo) 讀
我們?yōu)槭裁炊虊??因?yàn)槲覀兩畈唤】?,畸型地追求發(fā)展。似乎人降臨到這個(gè)世界,唯一目標(biāo)是發(fā)展,而不是幸福。當(dāng)國家提出“發(fā)展才是硬道理”的口號時(shí),“競爭”和“效率”就象兩把利劍,頂在我們的腰上。社會成了叢林,人人成了眼泛綠光的野狼,相互為敵,相互撕斗。國家成了戰(zhàn)場,硝煙無時(shí)不在,無處不在。由于沒有充足的社會保障,人人只能自尋保障,無論是自愿還是被逼,個(gè)人財(cái)富最大化成了不得已的選擇。
幾十年來,國人堅(jiān)信“發(fā)展才是硬道理”,埋頭苦干。官員追求更高的官階,以為是發(fā)展。國家以大項(xiàng)目、大舉措為偏好,全民以財(cái)富追逐為目標(biāo)?!鞍l(fā)展”已成國人生活的唯一目標(biāo),但我們幸福嗎?我們透支了兒孫的資源,限制了他們的發(fā)展空間和選擇可能。如果我們透支他們的資源,建造一些可以傳承給他們的樓字,百年之后尚可無愧于地下,安享他們奉獻(xiàn)的祭品,可我們的建筑據(jù)說壽命只有三十年——比我們自己還短壽。原因在于什么?原因在于我們沒有百年大計(jì),只有十年規(guī)劃!沒有恒久規(guī)劃的發(fā)展,其實(shí)是折騰。三十年前我們的口號是“讓一部分人先富起來”,現(xiàn)在的口號應(yīng)當(dāng)是“讓一部分人閑下來”——幸福才是硬道理。
幾十年來,國人堅(jiān)信“發(fā)展才是硬道理”,埋頭苦干。官員追求更高的官階,以為是發(fā)展。國家以大項(xiàng)目、大舉措為偏好,全民以財(cái)富追逐為目標(biāo)?!鞍l(fā)展”已成國人生活的唯一目標(biāo),但我們幸福嗎?
衡量人生是否幸福,當(dāng)有許多指標(biāo),但一個(gè)不變的指標(biāo)應(yīng)當(dāng)是國民的平均壽命。我的親友中,頗有一些英年早逝的。春節(jié)回家鄉(xiāng),聽說曾經(jīng)的同事中,一位四十多歲就走了,一位五十多點(diǎn)的人,架著雙拐走路,還有一位坐了牢。不詳?shù)南⑦€在不斷傳來。我以為,他們都是過度發(fā)展的犧牲品。
我們的物產(chǎn)如果合理分配,國人早就過上衣食無憂的日子。如果衣食無憂,各國人民的平均壽命應(yīng)當(dāng)大致相當(dāng)——民族生活習(xí)慣會影響國民平均壽命。據(jù)2006年世界衛(wèi)生組織公布的數(shù)字,日本國民的平均壽命為82,中國為72,比日本人短命十年。
我們?yōu)槭裁炊虊??因?yàn)槲覀兩畈唤】担偷刈非蟀l(fā)展。似乎人降臨到這個(gè)世界,唯一目標(biāo)是發(fā)展,而不是幸福。當(dāng)國家提出“發(fā)展才是硬道理”的口號時(shí),“競爭”和“效率”就象兩把利劍,頂在我們的腰上。社會成了叢林,人人成了眼泛綠光的野狼,相互為敵,相互撕斗。國家成了戰(zhàn)場,硝煙無時(shí)不在,無處不在。由于沒有充足的社會保障,人人只能自尋保障,無論是自愿還是被逼,個(gè)人財(cái)富最大化成了不得已的選擇。150多年前,法國偉大思想家托克維爾曾警告說:每個(gè)人都苦心焦慮,生怕地位下降,并拼命向上爬;金錢已成為
區(qū)分貴賤尊卑的主要標(biāo)志。??不惜一切代價(jià)發(fā)財(cái)?shù)挠?、對商業(yè)的嗜好、對物質(zhì)利益和享受的追求,便成為最普遍的感情。這種感情輕而易舉地散布在所有階級之中,甚至深入到一向與此無緣的階級中。如果不加以阻止,它很快會使整個(gè)民族萎靡墮落!
在追逐財(cái)富的過程中,我們消耗了多少資源呢?
就水資源而言,河北省水利專家說,上個(gè)世紀(jì)五六十年代,包括天津市在內(nèi),河北省共有濕地面積1.1萬平方公里,內(nèi)河航運(yùn)長達(dá)3000多公里,從天津市坐船可以直達(dá)邯鄲市甚至河南安陽。而如今,濕地面積減少到600平方公里,河道航運(yùn)里數(shù)變成零公里,400多條河流,絕大部分干涸!
就煤炭資源而言,國家統(tǒng)計(jì)局消息,2008年,我國煤炭消費(fèi)量27.4億噸,增長3.0%。一項(xiàng)研究報(bào)告說,2007年,我國每使用一噸煤,就會造成150元左右的環(huán)境損失,這還不包括巨大氣候成本。我國80%的二氧化碳排放來自燃煤。燃煤制造了85%的二氧化硫排放量、67%的氮氧化物排放量和70%的懸浮顆粒物。此外,每生產(chǎn)一噸煤還污染2.5噸的水,煤礦廢污水占全國總廢污水的25%。燃煤還造成了土壤污染和土地“虛牢”??
我們的先人用鐵鍬挖煤,用馬車運(yùn)煤,以小煤爐燒煤。而我們用機(jī)械采煤,用火車運(yùn)煤,用煉鋼爐燒煤。我不是研究資源問題的專家,但我相信三十年來,我們消耗的煤炭總量超過此前的三千年!如果這些煤炭取自本國,則我們在與自己的兒孫為敵,如果這些資源取自國外,則我們在與世界為敵。
我們透支了兒孫的資源,限制了他們的發(fā)展空間和選擇可能。如果我們透支他們的資源,建造一些可以傳承給他們的樓字,百年之后尚可無愧于地下,安享他們奉獻(xiàn)的祭品,可我們的建筑據(jù)說壽命只有三十年——比我們自己還短壽。原因在于什么?原因在于我們沒有百年大計(jì),只有十年規(guī)劃!沒有恒久規(guī)劃的發(fā)展,其實(shí)是折騰。
國家提倡科學(xué)的發(fā)展觀,我的理解是,科學(xué)的發(fā)展包括正確發(fā)展和慢發(fā)展,我們需要調(diào)整發(fā)展方向和速度。我們慢發(fā)展行嗎?許多人以為,慢發(fā)展國家就會出問題,現(xiàn)在的問題屬于發(fā)展中的問題,應(yīng)當(dāng)在發(fā)展中解決。我以為,現(xiàn)在的許多問題并非發(fā)展中的問題,而是不當(dāng)發(fā)展和快發(fā)展導(dǎo)致的問題。國家慢發(fā)展或者說不象現(xiàn)在這樣發(fā)展,就沒有這些問題。
困擾發(fā)展的核心難題是就業(yè)。許多人疑問,沒有經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,就業(yè)怎么辦?其實(shí),沒有高效率,就沒有高失業(yè)。在人民衣食無憂的前提下,國家應(yīng)當(dāng)加大社會保障,使人民免于恐懼。同時(shí)鼓勵人民休閑,鼓勵文化和精神消費(fèi),而不是物質(zhì)消費(fèi)。中國人口十三億人口,如果都高效率地追求物質(zhì)財(cái)富,必然導(dǎo)致人和自然關(guān)系的高度緊張,導(dǎo)致人和自然的雙雙崩潰。世界經(jīng)濟(jì)論壇公布的《2006-2007年全球競爭力報(bào)告》顯示,芬蘭、瑞典和丹麥分列二三四位。據(jù)我個(gè)人的觀察,這些國家人民其實(shí)比較悠閑,不象我們,起得比雞早,睡得比狗晚。悠閑的國家,為什么有國際競爭力?一位網(wǎng)友回復(fù)好——不折騰。
盲目地追求超速發(fā)展,其實(shí)是揠苗助長。沒有長遠(yuǎn)規(guī)劃的發(fā)展,就是折騰。三十年前我們的口號是“讓一部分人先富起來”,現(xiàn)在的口號應(yīng)當(dāng)是“讓一部分人閑下來”——幸福才是硬道理。
(作者系中國政法大學(xué)教師)
第二篇:實(shí)干才是硬道理
實(shí)干才是硬道理
——學(xué)習(xí)貫徹十八大精神有感
2012年11月8日,中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會在北京勝利開幕。胡錦濤總書記在大會上面向全體黨代表做了深刻而富有內(nèi)涵的報(bào)告。會后,支部組織黨員干部對十八大報(bào)告和十八大精神進(jìn)行了深入細(xì)致的學(xué)習(xí),作為剛剛大學(xué)畢業(yè)分配到連隊(duì)工作的我,也加入到了這場學(xué)習(xí)十八大精神的浪潮當(dāng)中。通過解讀十八大報(bào)告,學(xué)習(xí)十八大精神,我受益良多,收獲頗豐。
學(xué)習(xí)貫徹十八大精神,要準(zhǔn)確把握十八大的基本精神,這是學(xué)習(xí)和貫徹的前提。“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想則是十八大的靈魂?!翱茖W(xué)發(fā)展觀”重要思想是對馬克思列寧主義,毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。是我們工作必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。確立“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想的重要指導(dǎo)地位,是十八大的一個(gè)歷史性貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)領(lǐng)會十八大報(bào)告精神,就是要在實(shí)際工作中,將報(bào)告精神融入思想,化為實(shí)踐,貫穿于工作的各個(gè)方面。要以胡總書記四個(gè)一定要為指導(dǎo),克服無所作為的思想,用自己的一言一行向十八大獻(xiàn)上一份厚禮。以黨的十八大的精神為指針,統(tǒng)一思想認(rèn)識,盡職盡責(zé)地做好自己的事,顧全大局,妥善處理好各種矛盾、關(guān)系,進(jìn)而促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定。在工
作中,要深入落實(shí)十八大報(bào)告精神,居安思危、增強(qiáng)憂患意識。
學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大,形式多種多樣,方法各具特色,但不管什么形式,不論何種方法,歸根到底還是要落到一個(gè)“干”字上來。在干中樹信心,在干中求轉(zhuǎn)變,在干中謀突破,在干中促發(fā)展。實(shí)踐證明,只有真抓實(shí)干、埋頭苦干、務(wù)實(shí)大干,才能破解發(fā)展中的難題,化解轉(zhuǎn)型中的矛盾,實(shí)現(xiàn)跨越中的升級。干,不一定成功;不干,必然會失敗。一句話,實(shí)干,才是硬道理。
要實(shí)干,先要統(tǒng)一思想,凝聚共識。思想是行動的先導(dǎo),共識是發(fā)展的前提。團(tuán)結(jié)一致、凝心聚力是我們干成一項(xiàng)事業(yè)的根本保障。干部群眾只有把思想意識統(tǒng)一到中央的決策部署中來,把精力智慧凝聚到科學(xué)發(fā)展的宏偉征程中來,心往一處想,勁往一處使,擰成一股繩,才能形成一股無堅(jiān)不摧的合力,將各項(xiàng)工作不斷推向前進(jìn)。要實(shí)干,必須提振精神,鼓足干勁。狀態(tài)決定作為,干勁決定成效。良好的精神狀態(tài)是我們爬坡過坎、攻堅(jiān)克難的重要保障。廣大干部只有把干事創(chuàng)業(yè)的精氣神提上來,以昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的干勁,事不避難、迎難而上的拼勁,逢山開路、遇水搭橋的闖勁,上緊發(fā)條,卯足精神,咬緊目標(biāo),狠抓落實(shí),才能將美好愿景變?yōu)樾腋,F(xiàn)實(shí)。
大力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。是學(xué)習(xí)和貫徹十八大精
神的根本保證,只有學(xué)以致用,堅(jiān)持用十八大精神指導(dǎo)實(shí)踐,同時(shí)在實(shí)踐中不斷加深對十八大精神的理解,才能真正把十八大精神落到實(shí)處。以更好的為廣大職工群眾提供方便、快捷、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。真正將“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想所提出的“人民群眾的根本利益”落實(shí)在為職工服務(wù)的工作實(shí)踐當(dāng)中。
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是一項(xiàng)長期艱巨的任務(wù),只有緊緊圍繞主題主線,才能牢牢把握機(jī)遇、掌握主動權(quán),應(yīng)對一系列極具挑戰(zhàn)性 的矛盾和困難。必須以更加堅(jiān)定的決心、更加有力的舉措、更加完善的制度來貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,勇于破除那些制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙,增強(qiáng)長期發(fā)展后勁,為我國現(xiàn)代化建設(shè)的順利推進(jìn)奠定基礎(chǔ),以更加昂揚(yáng)的斗志和改革創(chuàng)新的精神,更加信心滿懷地向未來。
此外,在報(bào)告中,習(xí)近平主席反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)詞——責(zé)任。作為一名合格的中國公民,我們有自己不得不承擔(dān)的的責(zé)任。我們對中華民族的責(zé)任,對人民的責(zé)任,對黨的責(zé)任,勇敢地承擔(dān)這些責(zé)任是我們對祖國多年來培養(yǎng)的一種回報(bào),也是我們成長的標(biāo)志。在我們習(xí)慣索取的同時(shí),也要將付出、責(zé)任作為一種習(xí)慣。只有每個(gè)人都切實(shí)做好自己的工作,不推脫責(zé)任,我們的民族才會更有凝聚力,才能以更快更好更穩(wěn)的步伐共同進(jìn)步,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。
責(zé)任感是驅(qū)使一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)民族、一個(gè)國家
不斷前進(jìn)的基礎(chǔ)動力。強(qiáng)化責(zé)任意識也一直是黨各級工作的根本,要抓好任何工作,都必須從強(qiáng)化責(zé)任意識做起。作為一個(gè)政工員,要在實(shí)際工作中認(rèn)真貫徹落實(shí)十八大精神,進(jìn)一步增強(qiáng)自身的政治意識和責(zé)任意識,要把思想和行動統(tǒng)一到全會精神上來,解放思想,改革開放,凝聚力量,攻堅(jiān)克難,堅(jiān)定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn),立足本職崗位,作出更多業(yè)績,努力成為一名有熱情,有知識,有未來的有志青年。
黨的十八大的召開,我們應(yīng)該時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí)的勁頭,學(xué)無止盡。深入貫徹黨的十八大精神,在工作中學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的認(rèn)知能力和認(rèn)知范圍,不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對各種復(fù)雜情況的能力。世界在不斷變化,知識技術(shù)也在不斷更新,只有通過不斷學(xué)習(xí)才能做到與時(shí)俱進(jìn),才能掌握最新的技術(shù)和最有效的方法,才能在本職崗位上創(chuàng)造出新的成績。
我們應(yīng)該以更加飽滿的熱情投入到工作中去,時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎勤奮刻苦工作的作風(fēng)。飽滿的熱情可以激發(fā)工作的創(chuàng)作靈感,謙虛勤奮工作做法則是讓人獲取事業(yè)上成功的關(guān)鍵。作為一名政工員,時(shí)刻要保持自己的先進(jìn)性,立足本職,為了自己事業(yè)上的目標(biāo),勤奮工作,發(fā)現(xiàn)工作中可以進(jìn)步的空間,在勤奮中找到合適的方法尋求進(jìn)步,不斷保持一股強(qiáng)
大的活力和不竭的動力,更好地為職工服務(wù)。
作為剛剛參加工作的我,對十八的認(rèn)識可能還稍顯膚淺,對很多地方理解的還不太到位,但就此次大會帶給我的震撼,共產(chǎn)黨的一些改變以及共產(chǎn)黨人描繪的美好愿景還是深深的吸引著我,讓我去學(xué)習(xí)十八大精神,讓我去汲取精神的力量和信念的力量。在以后的日子里,我會扎實(shí)努力,認(rèn)真做好本職工作,多與老同志交流學(xué)習(xí),將十八大精神融入自己的生活和學(xué)習(xí)。
實(shí)干才是硬道理——學(xué)習(xí)貫徹十八大精神有感
三連:熊疏杰 2013年3月22日
第三篇:發(fā)展才是硬道理(模版)
怎樣理解“發(fā)展才是硬道理”
1992年初,鄧小平在南方談話中提出:“發(fā)展才是硬道理?!边@個(gè)極為重要的命題貫穿在鄧小平的全都種論之中。那么,如何理解“發(fā)展才是硬道理”這個(gè)重要命題呢?
第一,“中國發(fā)展得越強(qiáng)大,世界和平越靠得住,”鄧小平站在時(shí)代的高度,把握時(shí)代的特點(diǎn)和脈搏,提出了和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題的科學(xué)論斷。鄧小平認(rèn)為,在和平與發(fā)展這兩大問題中,和平是發(fā)展的條件,沒有一個(gè)和平的國際環(huán)境就難以集中心思發(fā)展經(jīng)濟(jì);而發(fā)展是實(shí)現(xiàn)和平的根本出路,發(fā)展問題或者說經(jīng)濟(jì)問題是核心。鄧小平把發(fā)展問題同世界的和平和發(fā)展聯(lián)系起來,指出第一世界國家中人口最多的中國,是世界和平力量發(fā)展的重要因素,這就是說,中國加快發(fā)展起來,本身就是對世界和平與穩(wěn)定的重大貢獻(xiàn)??梢?,發(fā)展是硬道理是一個(gè)帶時(shí)代性和國際性的命題。
第二,“最終說服不相信社會主義的人要靠我們的發(fā)展?!鄙鐣髁x社會開辟了人類掌握自己命運(yùn)的新紀(jì)元。但是,社會主義僅僅是共產(chǎn)主義的低級形態(tài),我們的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)必須大力發(fā)展生產(chǎn)力。人們正是通過今天的社會主義去憧憬明天的共產(chǎn)主義。如果社會主義制度的優(yōu)越性遲遲得不到發(fā)揮,不但人們對社會主義的信念發(fā)生動搖,而目會使人們對共產(chǎn)主義的理想產(chǎn)生懷疑。因此,要堅(jiān)定人們的社會主義信念和共產(chǎn)主義理想,只有大力發(fā)展生產(chǎn)力,使社會主義的優(yōu)越性獲得充分發(fā)揮,用事實(shí)來教育人說服人。只有更快地發(fā)展自己,社會主義才能贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢.人民才能從心眼里擁護(hù)社會主義;才能說服那些不相信社會主義的人們相信社會主義,也才能更好地堅(jiān)持社會主義。
第三,“中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展?!敝袊窃诮?jīng)濟(jì)落后、文化落后、科學(xué)技術(shù)落后基礎(chǔ)上發(fā)展社會主義的,在社會主義建設(shè)過程中需要解決的問題很多,矛盾十分復(fù)雜,對外要反對霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平,對內(nèi)要盡快提高人民的生活水平。還要實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一。解決所有這些問題,歸根結(jié)底要靠自己的發(fā)展。
第四,“善于把握時(shí)機(jī)來解決我們的發(fā)展問題?!鄙蟼€(gè)世紀(jì)60至70年代,西方發(fā)達(dá)國家利用了第二次科技革命帶來的機(jī)遇,在經(jīng)濟(jì)上獲得了極打的發(fā)展,60年代后,我國周邊一些國家和地區(qū)抓住了戰(zhàn)后西方國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)移
帶來的發(fā)展機(jī)遇,果斷的實(shí)施出口導(dǎo)向的發(fā)展戰(zhàn)略,在很短的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)起飛。而我國由于各種原因,沒有把握住這次歷史機(jī)遇。從70年代末起,以鄧小平為核心的中共第二代領(lǐng)帶集體,抓住發(fā)達(dá)國家新一輪產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整的有力時(shí)機(jī),果斷實(shí)施改革開放政策,使經(jīng)濟(jì)走上了高速發(fā)展的軌跡,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)史上的奇跡。鄧小平對形勢的分析從來就是運(yùn)用二分法,既看到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),也看到發(fā)展的機(jī)遇;既看到不利的困難,也看到有利的時(shí)機(jī)。80年代末90年代初,面對復(fù)雜多變的國際形勢,鄧小平再次反復(fù)強(qiáng)調(diào)要利用機(jī)遇,把握機(jī)遇,不可錯(cuò)過機(jī)遇,以實(shí)現(xiàn)發(fā)展。發(fā)展機(jī)遇稍縱即逝,喪失時(shí)機(jī),猶如逆水行舟,不進(jìn)則退。
第四篇:淺析 “發(fā)展才是硬道理”
淺析 “發(fā)展才是硬道理”
---毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論論文 摘要:1992年初,鄧小平在武昌、深圳、珠海、上海等地視察,發(fā)表了一系列重要談話,鮮明地提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。十年后,江澤民同志在黨的十六大報(bào)告中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),我們黨要承擔(dān)起推動中國社會進(jìn)步的歷史責(zé)任,就必須把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)。能不能解決好發(fā)展問題,直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。黨的十六大報(bào)告指出:“發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)?!秉h要承擔(dān)起推動中國社會進(jìn)步的歷史責(zé)任,就要緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要務(wù)。發(fā)展是我們黨的生命之所在,發(fā)展是我們國家民富國強(qiáng)之根本。離開發(fā)展,堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性和實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)都無從談起。
關(guān)鍵詞:發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)黨執(zhí)政興國
一、歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)
眾所周知,中國古代文明曾經(jīng)長期領(lǐng)先于世界,至今仍為各國史學(xué)家所稱道。但是從18世紀(jì)末期開始,由于封建統(tǒng)治者不顧時(shí)勢,閉關(guān)自守,夜郎自大,安于現(xiàn)狀,固步自封,導(dǎo)致生產(chǎn)力發(fā)展非常遲緩。而當(dāng)清朝統(tǒng)治者沾沾自喜于“康乾盛世”的余輝時(shí),歐美資本主義國家卻乘著工業(yè)革命的東風(fēng),迅速發(fā)展起來,中國被甩在了后面。于是,這個(gè)衰落了的封建帝國,淪為侵略的對象。在西方列強(qiáng)堅(jiān)船利炮大舉進(jìn)攻面前,腐敗無能的清朝政府,使一個(gè)擁有數(shù)千年?duì)N爛文明的泱泱大國,長期陷于災(zāi)難的深淵。歷史就這樣無情地上演了一曲被馬克思稱為“任何詩人想也不敢想的一種奇異的對聯(lián)式悲歌”?!奥浜缶鸵ご颉?,這就是近代中國歷史留給我們的辛酸回憶和沉痛教訓(xùn)!
在血的教訓(xùn)面前,無數(shù)先進(jìn)的中國人認(rèn)識到,只有發(fā)展才能救亡圖存。他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民的理想,進(jìn)行了可歌可泣的斗爭和探索,雖歷盡艱辛但始終無法使舊中國擺脫落后挨打的悲慘命運(yùn)。只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治,才為中國社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展開辟了道路。中華人民共和國的成立和社會主義制度的建立,為生產(chǎn)力的快速發(fā)展和社會全面進(jìn)步創(chuàng)造了前所未有的良好條件。但后來,由于一度偏離了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)工作重心,使我們國家在經(jīng)濟(jì)方面與發(fā)達(dá)國家本已縮小的差距又進(jìn)一步拉大。
十一屆三中全會以來,我們牢牢抓住發(fā)展這個(gè)主題,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建
設(shè)為中心不動搖,取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。特別是十三屆四中全會以來,是我國綜合國力大幅度躍升、人民得到實(shí)惠最多的時(shí)期,是我國社會長期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和的時(shí)期,是我國國際影響顯著擴(kuò)大、民族凝聚力極大增強(qiáng)的時(shí)期。2001年,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到95933億元,比1989年增長近兩倍,年均增長
9.3%,經(jīng)濟(jì)總量已居世界第6位。人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。[3]
歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明,只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要務(wù),才能從根本上把握人民的愿望,把握社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì),才能在日趨激烈的國際競爭中贏得更多的主動和優(yōu)勢,任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船。
二、大力發(fā)展生產(chǎn)力的意義
我國目前正處在社會主義初級階段,在現(xiàn)階段,無論從我國的基本國情,現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r,還是從當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢以及國際形勢變化的特點(diǎn)來看,都必須大力發(fā)展生產(chǎn)力,把經(jīng)濟(jì)搞上去。
發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題之一。隨著世界經(jīng)濟(jì)的全球化的發(fā)展,各國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切,各國之間即競爭又合作,在競爭中求生存,在合作中求發(fā)展,可以說發(fā)展經(jīng)濟(jì)已成為全球性的戰(zhàn)略問題。無論是社會主義國家,還是資本主義國家,無論是發(fā)達(dá)國家還是不發(fā)達(dá)國家,無論大國還是小國都把發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為頭號任務(wù)。在這種形勢下,發(fā)展中國家如果不能抓住機(jī)遇,發(fā)展自己,與發(fā)達(dá)國家的差距就必然會越來越大。中國是發(fā)展中國家,加快發(fā)展是保證中華民族屹立于世界民族之林的必然要求,因此我國要把發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為一切工作的重中之重。
發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義制度的本質(zhì)要求。我國的生產(chǎn)力水平低,發(fā)展還不平衡,與社會主義制度的要求還有一定的距離,因此還不能理直氣壯的說我們比資本主義更優(yōu)越。社會主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力,加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度,提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量,不斷提高人民生活水平才能為鞏固和完善社會主義制度奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。[1]
加快發(fā)展是廣大人民群眾的迫切愿望和解決各種問題的關(guān)鍵所在。按照鄧小平同志“三步走”的戰(zhàn)略規(guī)劃,我們已基本實(shí)現(xiàn)了前兩個(gè)目標(biāo)。老百姓的生活水平日益提高,看到了改革開放帶來的希望,部分人已過上了小康生活,他們希望國家保持經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以便為他們帶來一個(gè)更加美好的未來。另一方面,隨著改革的開放及深化、發(fā)展中存在的深層次矛盾也逐漸顯露出來,特別是大中城市的就業(yè)壓力增大,下崗人數(shù)增多,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)景氣指數(shù)下降,農(nóng)民收入增長速度減慢,這些都直接關(guān)系到廣大群眾的切身利益。因此增加投資、加快發(fā)展、擴(kuò)大就業(yè)、提高收入、改善生活已成為廣大人民群眾的迫切愿望。我國之所以存在著大量的社會問題和矛盾,最根本的是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)比較落后生產(chǎn)力水平低,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會全體成員日益增長的物質(zhì)文化生活需要,不僅物質(zhì)利益矛盾和問題直接根源于經(jīng)濟(jì)的相對貧窮,其他問題和矛盾也同社會
物質(zhì)財(cái)富不充裕息息相關(guān)。發(fā)展中的問題歸根結(jié)底要靠發(fā)展來解決。從長遠(yuǎn)來看我們要解決十幾億人口的吃飯問題、穿衣問題、住房問題、就業(yè)問題、交通問題、人口問題、教育問題、貧富差距問題等等,都離不開經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從當(dāng)前來看,只有在提高效益的前提下保持經(jīng)濟(jì)較快增長,才有利于緩解企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營困難,減輕就業(yè)壓力,促進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整和深化改革,才有利于增加財(cái)政收入,防范金融風(fēng)險(xiǎn),維護(hù)社會穩(wěn)定。
總而言之,復(fù)雜的形勢、艱巨的任務(wù),賦予發(fā)展特殊重要的意義。增強(qiáng)綜合國力,改善人民生活,離不開發(fā)展;鞏固和完善社會主義制度,充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,離不開發(fā)展;保持社會穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)國家長治久安,離不開發(fā)展;提高國際競爭力,掌握國際斗爭主動權(quán),離不開發(fā)展;完成祖國統(tǒng)一大業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,也離不開發(fā)展。只有加快發(fā)展,才能創(chuàng)造出比資本主義更發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力,才能使人民群眾享受更多的實(shí)際利益,社會主義才能更好地顯示自己的優(yōu)越性,人民群眾才能從內(nèi)心里更加擁護(hù)社會主義,才能最終說服那些不相信社會主義的人。
三、靠發(fā)展解決前進(jìn)中的問題
展望新的世紀(jì),我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)任重道遠(yuǎn),既有過去積累起來的老問題,也有不斷出現(xiàn)的新問題,但不論解決什么問題,最終都是要靠發(fā)展。發(fā)展是基礎(chǔ),發(fā)展是根本。離開發(fā)展,堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性和實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)都無從談起。
從國際看,應(yīng)對復(fù)雜多變的局勢,戰(zhàn)勝種種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn),最終要靠發(fā)展。目前,我們與世界發(fā)達(dá)國家的差距還很大。西方發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)科技的優(yōu)勢,短期內(nèi)不會改變。西方敵對勢力對社會主義中國實(shí)行遏制和“西化”、“分化”圖謀,也不會改變。我們必須增強(qiáng)憂患意識和緊迫感,創(chuàng)造條件,加快發(fā)展,不斷提高我國的綜合國力,不斷提高我們應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)的能力。
從國內(nèi)看,解決我國社會主義初級階段的主要矛盾,戰(zhàn)勝各種困難,最終也要靠發(fā)展。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段。這個(gè)階段最大的特點(diǎn)就是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),最根本的任務(wù)就是發(fā)展社會生產(chǎn)力,加快發(fā)展始終是關(guān)乎國計(jì)民生的頭等大事。在深化改革的過程中,一些深層次的矛盾和問題逐漸暴露出來。這些前進(jìn)中出現(xiàn)的矛盾和問題只能通過加快發(fā)展來解決。
四、把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)
第一,這是由我們黨成為執(zhí)政黨并將長期執(zhí)政的歷史地位決定的。我們黨執(zhí)政的目的始終著眼于發(fā)展,執(zhí)政的任務(wù)始終致力于發(fā)展,執(zhí)政的措施始終圍繞著發(fā)展來制定,執(zhí)政的成效始終要由實(shí)踐來檢驗(yàn);
第二,這是科學(xué)總結(jié)其他執(zhí)政黨興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中提煉和概括出來的最為深刻的教訓(xùn),生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和廣大人民群眾的根本利益有沒有得到充分發(fā)展,關(guān)系到執(zhí)政的物質(zhì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ);
第三,這是符合我國社會主義初級階段的發(fā)展要求的,發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和維護(hù)與發(fā)展廣大人民群眾的根本利益,作為社會主義的根本任務(wù),作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),在社會主義初級階段尤其顯得迫切;
第四,這是適應(yīng)當(dāng)代世界發(fā)展變化實(shí)際的,當(dāng)今世界科技進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展非常迅猛,綜合國力的競爭不斷加劇,作為社會主義國家執(zhí)政黨的唯一正確決策就是大力發(fā)展生產(chǎn)力,把社會主義的優(yōu)越性進(jìn)一步發(fā)揮出來。
總之,我們黨在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的發(fā)展中大國領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè),又面對世界范圍內(nèi)日趨激烈的競爭,能不能解決好發(fā)展的問題,直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰,離開發(fā)展,堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性和實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)都無從談起。
五、可持續(xù)發(fā)展更是極其重要的上世紀(jì)七十年代,國際上提出了一個(gè)嶄新的觀點(diǎn),在所有的環(huán)境污染問題中,再沒有比“貧窮污染”更為嚴(yán)重的問題了。一針見血,指出了國際社會存在的一個(gè)嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),也從而劃清了發(fā)達(dá)國家與發(fā)展國家兩類不同的環(huán)境問題。因此,擺在發(fā)展中國家面前的緊迫要務(wù)是發(fā)展,為人民提供一個(gè)基本的生存和生活條件。中國自改革開放以來,在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的方針指導(dǎo)下,掀起了一場波瀾壯闊的經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮,社會生產(chǎn)力獲得高速發(fā)展,國力不斷加強(qiáng),人民生活得到顯著改善。不僅13億人民滿意,也得到國際社會一片贊譽(yù)之聲。中國發(fā)展實(shí)踐證明了一個(gè)顛撲不破的真理,“發(fā)展是硬道理”,是戰(zhàn)勝“貧窮污染”最有力的武器。
在基本戰(zhàn)勝“貧窮污染”之后,我國早已跨入了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新階段。在我們充分肯定30年來經(jīng)濟(jì)上取得成就的同時(shí),也應(yīng)該認(rèn)識到在我國的大多數(shù)地區(qū),環(huán)境問題早已從發(fā)展不足的問題演變成發(fā)展不當(dāng)?shù)膯栴}。面臨快速發(fā)展中形成的嚴(yán)峻環(huán)境形勢,我們應(yīng)當(dāng)作深刻的反思,重經(jīng)濟(jì),輕環(huán)保、“先污染,后治理”的老路再也不能走下去了,希冀通過經(jīng)濟(jì)發(fā)展來自動治愈環(huán)境問題的想法是不可能的。特別是在應(yīng)對氣候變化的新形勢下,現(xiàn)在已經(jīng)到了正確認(rèn)識和解決環(huán)境與發(fā)展長期不協(xié)調(diào)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不可持續(xù)的時(shí)候了,應(yīng)該旗幟鮮明地提出“可持續(xù)發(fā)展才是硬道理”,“建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會才是硬道理”。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,切實(shí)把環(huán)保事業(yè)推動起來,確保環(huán)保規(guī)劃的如期實(shí)現(xiàn),促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)全面持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。
為了擺正發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系,不走“先污染,后治理”的老路,關(guān)鍵性和根本性措施是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,黨中央和國務(wù)院多年前就對這種轉(zhuǎn)變作出了決策部署。但是,實(shí)施力度不夠,轉(zhuǎn)變速度過于緩慢。如果說前些年對轉(zhuǎn)變發(fā)展模式往往從經(jīng)濟(jì)角度考慮,似乎可以慢慢來,那末今天不同了,我國已向全世界宣布:到2020年,二氧化碳排放量要從2005年基礎(chǔ)上減排40-45%,這是一項(xiàng)極其繁重、又必須實(shí)現(xiàn)的承諾,靠一般的節(jié)能減排是很難完成的,必須從經(jīng)濟(jì)“轉(zhuǎn)型”
上找出路。這是挑戰(zhàn),也是機(jī)遇。只要敢于制度創(chuàng)新,淘汰落后產(chǎn)能,積極采用新技術(shù),“轉(zhuǎn)型”是可以推動起來的。遲疑徘徊,困難重重;改革創(chuàng)新,海闊天空。
[4]
在發(fā)展方針政策方面,國家正積極推動全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展,明確提出了加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。在環(huán)境管理措施上,近年來實(shí)施“節(jié)能減排”政策措施,頗見成效,是一項(xiàng)政策創(chuàng)新,說明政府實(shí)行依法行政、強(qiáng)化環(huán)境管理是大有作為的。應(yīng)該將這種做法堅(jiān)持下去,不斷擴(kuò)大充實(shí)控制指標(biāo),并且將監(jiān)督和考核辦法嚴(yán)格一點(diǎn),強(qiáng)化環(huán)境管理的措施就可以成為我國實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、綠色發(fā)展的突破口。政府對這種改革應(yīng)更堅(jiān)定、步伐更大一些。
六、歷史不會忘記小平同志的“發(fā)展才是硬道理”
鄧小平同志是繼孫中山、毛澤東之后,影響中國歷史發(fā)展最大的世紀(jì)偉人之
一。他為中華民族的獨(dú)立和解放、為中國的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建立了不朽的功勛。他70多年波瀾壯闊的革命生涯,是同中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和發(fā)展,中國人民軍隊(duì)的創(chuàng)建和發(fā)展,中華人民共和國的創(chuàng)建和發(fā)展,緊密聯(lián)系在一起的。他留給中國人民乃到世界人民耳熟能詳?shù)囊痪湓挘骸鞍l(fā)展才是硬道理”,這七個(gè)字可謂字字千鈞,每每想起都會讓人激動不已。
歷史不會忘記,人民不會忘記。1992年1月29日,南巡途中的鄧小平來到珠江冰箱廠,當(dāng)聽說這個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)小廠在7年間,產(chǎn)量增加了16倍,排名全國第一,并出口到東南亞一些國家,他高興地說:“我們的國家一定要發(fā)展,不發(fā)展就會受人欺負(fù),發(fā)展才是硬道理?!彪S后“發(fā)展才是硬道理”傳遍祖國大江南北,成為家喻戶曉的一句名言。事實(shí)上這句話不但成為中國發(fā)展的戰(zhàn)略思想,而且,也因?yàn)樗纳羁毯蜆闼匾殉蔀楹芏嘀袊说男拍睢?/p>
在中國這樣一個(gè)發(fā)展中大國,能不能解決好發(fā)展問題,直接關(guān)系到人心向背、事業(yè)興衰。所以,經(jīng)過建國60多年社會主義建設(shè)的實(shí)踐,今天,我們比以往任何時(shí)候都更加清楚地認(rèn)識到了“發(fā)展才是硬道理”的極端重要性,因?yàn)椤鞍l(fā)展才是硬道理”,是解決當(dāng)代中國所有問題的關(guān)鍵。
所以,無論是過去、現(xiàn)在,還是將來,“發(fā)展才是硬道理”,這是我們必須始終堅(jiān)持的重要戰(zhàn)略思想。我們要不斷提高人民生活水平,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會和現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo),讓人民共享發(fā)展成果,要靠發(fā)展;我們要履行維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的責(zé)任,在風(fēng)云變幻的國際局勢中立于不敗之地,也要靠發(fā)展?,F(xiàn)在世界各國競爭激烈,都在發(fā)展,形勢逼人,如果我們不加快發(fā)展,就會跟不上世界腳步。
因此,不斷重復(fù)鄧小平同志的“發(fā)展才是硬道理”,可使我們頭腦更加清醒,更加堅(jiān)定自覺地堅(jiān)持鄧小平理論和科學(xué)發(fā)展觀,用發(fā)展來解決前進(jìn)中的各種困難和問題,這對于全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化,具有決定性意義。
[2]
特別是在當(dāng)前改革發(fā)展的關(guān)鍵階段,面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)前所未有,前進(jìn)道路上還會有許許多多可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)和困難,我們只有讓硬道理真正“硬”起來,通過加快發(fā)展積累更為雄厚的實(shí)力,才能進(jìn)一步改善人民生活,才能進(jìn)一步增強(qiáng)應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的能力,才能進(jìn)一步提高我國的國際地位,才能實(shí)現(xiàn)
中華民族偉大復(fù)興。所以,在任何時(shí)候任何情況下,我們都要堅(jiān)守“發(fā)展才是硬道理”不動搖。
參考文獻(xiàn)
[1]毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論2010年修訂版
[2] 《“發(fā)展才是硬道理”為啥能家喻戶曉?》 2009年8月19日《人民日報(bào)》
[3]《變化1990年——2002年中國實(shí)錄》、《交鋒》凌志軍
[4]《可持續(xù)發(fā)展才是硬道理》 曲格平2011年3月9日 《國際在線》
第五篇:發(fā)展才是硬道理
發(fā)展才是硬道理
國貿(mào)09020806090217張也
1992年1月18日至2月21日,《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》中,鄧小平這樣說:“對于我們這樣發(fā)展中的大國來說,經(jīng)濟(jì)要發(fā)展得快一點(diǎn),不可能總是那么平平靜靜、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。要注意經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展,但穩(wěn)定和協(xié)調(diào)也是相對的,不是絕對的。發(fā)展才是硬道理。
我依然記我們小的時(shí)候父母跟我們講他們小時(shí)候到了七八歲才可以去上學(xué),沒上學(xué)之前他們都是去割野菜啊什么的,等他們上學(xué)了以后最好的也是讀到初中啊高中的,因?yàn)樗麄儧]時(shí)間也沒錢跟沒心思讀書,而我們現(xiàn)在已經(jīng)不知道割野菜是什么感覺,也不知道怎么喂牲口,為了適應(yīng)現(xiàn)在的社會更不會讀到初中高中就不讀了,現(xiàn)在到處都是大學(xué)生,因?yàn)樯鐣诎l(fā)展時(shí)代也在發(fā)展,同時(shí)我們也日日夜夜沐浴著國家發(fā)展帶來的好處。
我個(gè)人認(rèn)為人類社會發(fā)展是一個(gè)自然史過程。社會制度的確立,歸根到底由生產(chǎn)力水平?jīng)Q定。我們從上學(xué)就學(xué)習(xí)到:人類社會發(fā)展是一個(gè)自然史過程。人類的歷史就是人類自身的發(fā)展和社會進(jìn)步的歷史。
我們知道當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力水平時(shí)促進(jìn)其發(fā)展,不適應(yīng)時(shí)就成為桎梏阻礙其發(fā)展。但是,應(yīng)該注意的是這種阻礙是相對的。即生產(chǎn)力在生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)其性質(zhì)時(shí),雖然會受其阻礙甚至受其破壞,但往往仍會有一定的發(fā)展。人類改造征服自然的能力是不斷累加發(fā)展的,從而不斷推動生產(chǎn)關(guān)系的變革,促進(jìn)社會的發(fā)展,而表現(xiàn)為自然史的過程。為此,人們的一切活動,只要能有利于推動生產(chǎn)力發(fā)展,即為“順其自然”,是為革命;反之,阻礙破壞生產(chǎn)力發(fā)展,逆歷史潮流而動,是為反動。革命就是為了解放生產(chǎn)力推動生產(chǎn)力向前發(fā)展。因此,發(fā)展就是硬道理。
最近我們很強(qiáng)烈的感應(yīng)到物價(jià)的上漲,我們宿舍都喜歡吃水果,但是,我們每次去說過店都可以看到又漲價(jià)了,而且水果現(xiàn)在越來越大、越來越好,但是我們覺得只有科學(xué)的發(fā)展才可以給人民帶來好處,如果盲目的大發(fā)展那么帶來的可能又是經(jīng)濟(jì)危機(jī)或是大蕭條,所以在當(dāng)代社會我們需要是是健康的發(fā)展。
所謂健康的發(fā)展,就是要創(chuàng)建產(chǎn)權(quán)分明、政經(jīng)分開的經(jīng)濟(jì)體制,形成清廉的政治、公平的社會,就是要融入現(xiàn)代人類文明,進(jìn)行民主、法治建設(shè);就是要進(jìn)行制度創(chuàng)新,建立現(xiàn)代國家制度、現(xiàn)代社會制度、現(xiàn)代城市制度、現(xiàn)代農(nóng)村制度,不健康的發(fā)展還不如慢下來規(guī)范地發(fā)展。健康的發(fā)展只有具有壯士斷腕的決心,才能做到。時(shí)代的不同變化,人們對發(fā)展也有了不同的要求,現(xiàn)代人要求健康發(fā)展,只有健康發(fā)展才能使經(jīng)濟(jì)得到更好的發(fā)展,才能使綜合國力得到發(fā)展。
總之,復(fù)雜的形勢,艱巨的任務(wù),賦于發(fā)展特殊的重要意義。增強(qiáng)綜合國力,改善人民生活,離不開發(fā)展;鞏固和完善社會主義制度,充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,離不開發(fā)展;保持社會穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)國家長治久安、離不開發(fā)展;提高國際競爭力,掌握國際斗爭主動權(quán),離不開發(fā)展;完成祖國統(tǒng)一大業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也離不開發(fā)展。