第一篇：體驗生活發展個性

體驗生活發展個性

內容摘要: 生活是作文的源泉，體驗是作文的關鍵。在作文教學中,我讓學生注意積累素材，豐富情感體驗。對于直接素材的積累，我以實踐為載體，盡可能多的創造和利用周圍的條件，豐富學生的內心體驗，開闊學生的視野。用心體驗生活，抒發真情實感。更是作文教學的關鍵環節。真實是個性和創造的基礎，對真實的外部世界的切實感悟，才能產生實在的內心體驗。把這種體驗真實地表達出來，就會出現與眾不同的內容、構思和個性化的語言，形成有個性的習作。學生從生活中學會了作文，張揚了個性，也從作文中學會了做人，更好地了解了生活，是我構想“體驗作文”的最終目的。

關鍵詞: 生活個性

國家教育部提出：小學語文教育應立足于促進學生發展，為他們的終身學習、生活和工作奠定基礎。作文教學作為它的重要組成部分，對于學生掌握知識、陶冶情操、發展個性、認識世界起著非常重要的作用。縱觀當前學生習作的現狀，其普遍存在著這樣的問題：空話、套話、假話連篇，內容類同，缺乏獨特的思想和個性感受。因此，多年來，我本著發展的眼光和對學生“終身教育”的目的，響應國家少工委“體驗教育”的號召，在我的作文教改工作中產生了“體驗作文”的構想，即引導學生在課本學習中融入豐富的生活，去切實地感受生活中的每一株草，每一朵花，每一個人，每一件事，寫身邊的人，記身邊的事，在自己獨特的體驗和個性感受中記錄真人真事，抒發真情實感。

一、注意積累素材，豐富情感體驗。

作文是學生語文素質和能力的綜合體現，這種綜合性表現出了學生語文水平發展的平衡性，表現出了學生平時對各種知識的積累程度。新課標指出：學生要具有獨立閱讀的能力，注意情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。這里的積累包括語言詞匯積累和表達方式的積累，也包括生活情感和思想的積累。為了讓學生找到作文的入門之路，把自己看到的、聽到的、想到的表達得更好，在素材的積累上我采用了兩種方法：一是博覽群書，增強文化底蘊；二是留心生活，豐富個性體驗。前者是間接經驗的積累，主要來源于閱讀。后者是直接經驗的積累，主要來源于生活實踐。

對于間接經驗的積累，我除了要求學生背誦課本和課標上的指定篇目外，還讓學生進入更為廣闊的閱讀天地。為避免學生進入閱讀的誤區，我向學生推薦了歷史知識、名人傳記、思維訓練、自然科學、科幻小說、童話故事、民間文學、美文欣賞等八大類書籍，還具體地介紹了一些精美的詩文作品，并有計劃地召開讀書交流活動，使書中的優美句段、經典篇章內化為學生記憶中永恒的素材。

對于直接素材的積累，我以實踐為載體，盡可能多的創造和利用周圍的條件，豐富學生的內心體驗，開闊學生的視野。

首先，我利用平時教給學生的觀察方法，去引導他們認真觀察周圍的人、事、物，使學生獲取生活的第一手資料。

其次，有目的的組織一些有意義的活動，使學生在活動中開闊視野，增強內心體驗。如：利用學校結合重大節日舉辦的聯歡會、演講會等集會和班級自己組織的活動來活躍學生的學習生活，增加學生對

集體生活的獨特體驗。另外，在學生實踐生活中，我還結合思品、社會等學科對學生進行語文綜合能力的鍛煉與嘗試，擴大和加深他們體驗的范圍與程度。如：結合思品學科，通過參與家務勞動及公益勞動，體驗勞動樂趣；結合自然學科，通過種植花草樹木，讓他們了解植物的生長過程；結合社會學科，通過考察周邊生態環境變化，從而懂得環保。這些綜合性常識活動讓學生的表現意識和參與意識在實踐中得以培養與加強，個人才華在生活中得以展示與發展，用真實的生活喚起了學生真實的感受，豐富了學生的想象空間。

我的教學實踐證明：閱讀和實踐的積累無形中激發了學生的寫作熱情，為我們的習作訓練提供了源頭活水。正如葉老在《作文論》中所說：“有了源頭，才會不息的傾注出真實的水來……這源頭，才會密邇，很廣大，不用外求，操持由己，這就是我們充實的生活。”

二、用心體驗生活，抒發真情實感。

我們都知道，真實是個性和創造的基礎，對真實的外部世界的切實感悟，才能產生實在的內心體驗。把這種體驗真實地表達出來，就會出現與眾不同的內容、構思和個性化的語言，形成有個性的習作。為此，我提出了三個結合的觀點：

1、閱讀與習作相結合作文教學和閱讀教學緊密結合。我們教的課文都是文質兼美的范文，這些文章或是結構清晰，或是語言優美，或是構思獨特，對學生的習作都有極大的指導作用。因此在廣泛攝取素材的基礎上，我首先以這些范文為對象，結合課文閱讀教學對學生進行寫作基礎訓練，如

對各種動植物、景物、場面的描寫和對人物外貌、語言、動作、心理的描寫等。然后再結合課文內容教給學生一些基本的寫作方法，如如何寫人記事，如何寫景狀物，并引導學生在范文中找到聯系點，用以指導自己的習作實踐。

2、情感與需要相結合學生習作的需要有兩種，一種是實際需要，如學習需要、生活需要。一種是情感需要，如傾訴喜怒哀樂、記錄所思所感。其中，學生的情感需要完全是從內心出發，更自然，更真實，更富于自己的個性特點，它所表現的是學生習作時的真情流露和個性展示。文學上有一種觀點說“寫作是情感的宣泄”。為了讓學生對習作活動保持持久的熱情，自如地運用語言表達自己的情感，我每學期的習作訓練中都安排了許多課外小練筆和一些自命題作文。這些習作練習的內容由學生自己選擇，形式由自己裁定，力求從學生本能的性情出發，讓學生自由傾吐，自然成文。這樣以來，習作就真正成為了學生傳情達意的工具，寫作也真正成為了學生生活的切實需要。

3、個性與發展相結合。

學生不僅是學習的主人，更是生活的主人。所以我非常尊重學生的個性感受，我帶班的宗旨就是讓學生“表現自我”。為此，我常為他們創造個性發展的契機，讓他們嘗試設計自己的生活，以激發學生的創造力。通過讓學生寫想象作文，使他們的思維力與想象力得到更好的結合與發展。當然，想象是要有現實基礎的，這對他們平時積累作文素材就提出了一定的要求，并對他們平時的語言積累起了一定的促

進作用。在一次習作《……我想對您說》的訓練中，學生傾訴的對象不再局限于爸爸、媽媽、老師、同學，而是把視角轉向了市長、聯合國主席、邁克爾·喬丹……他們想說的內容自然豐富多彩、五花八門。這樣通過學生用富有自我個性的雙眼去觀察，用富有自我個性的耳朵去聆聽，用富有自我個性的大腦去思考，用富有自我個性的心靈去感受，最終將產生富有自我個性的習作。

生活是作文的源泉，體驗是作文的關鍵。學生從生活中學會了作文，張揚了個性，也從作文中學會了做人，更好地了解了生活。未來社會需要的就是活生生有個性的、有思想的人，以促進我們人類社會的文明、發展，這也是我構想“體驗作文”的最終目的。

體驗生活發展個性

姓名: 路趙燕

單位:中牟縣九龍中學

第二篇：走進自然?體驗生活?發展能力

龍源期刊網 http://www.tmdps.cn 走進自然 體驗生活 發展能力

作者：程丹 王秀芳

來源：《學校教育研究》2015年第01期

陽光明媚，湛藍天空，鳥語花香，空氣清新；清晨，嘰嘰喳喳的小鳥聲傳入耳中，叫得那么清晰，那么嘹亮，那么優美動聽，這就是大自然的聲音，讓人陶醉，讓人向往，讓人回味無窮。我國教育家陳鶴琴先生，早在40年代就提出“大自然是活教材”的主張：“大自然是我們的知識寶庫，是我們的活教材、活教師，我們應該向它請教，向它探討。”幼兒接觸大自然，領略大自然的美，有助于開闊視野，積累更多的生活經驗，鍛煉身體，增長體質，增長知識和才干。在大自然中，通過對日月星辰、山川湖海，花鳥魚蟲的神奇變化的觀察，會想象到天上、地下的情形，從而大大激發幼兒的想象力，展開探索的翅膀，產生揭示大自然的奧秘的愿望，促進智力的發展。

在大自然中，幼兒玩水、玩沙、玩土、玩泥、撿落葉、挖野菜、放風箏、推雪人、打雪仗，幼兒的多元智能就在這一點一滴中得到了培養。教育家蘇霍姆林斯基說過：“兒童的智慧在他的手指尖上”，這句話告訴我們，除了讓保持幼兒的好奇心外，培養幼兒勤動手、多體驗、常探索具有十分重要的意義。如何讓幼兒接觸喜歡大自然，能夠感受大自然帶來的樂趣，體驗自然生活，增強體質，獲得各種能力，是我們急需思考解決的，我們將從以下幾點來幫助幼兒回歸自然，體驗生活，發展能力。

一、豐富的自然資源，是幼兒快樂自信、體驗勞動的天地。

讓幼兒融入大自然，了解認識大自然中的動，植物。教育家陳鶴琴先生指出：“大自然，是我們的活動材料，運用天然材料開展教育活動，可以讓幼兒獲得真實的感受。陽春三月，萬物生長，野外遍地草色青青，野花飄香，一片生機盎然，這正是幼兒走進田野，親近大自然，了解小草，野菜生長變化的大好時機，也正是采薺菜的好時候。由此我們設計了家園互動健康活動認識野菜——薺菜，本次活動由家長帶幼兒在野外進行，幼兒身臨其境感受自然，通過尋找采摘知道了薺菜的特征和作用，并且知道薺菜是一種豐富自然資源，薺菜雖是野菜，卻含有豐富的營養成分。通過讓幼兒品嘗家長制作的薺菜水餃、薺菜餅等，讓幼兒多食青菜，身體更加健康。教學活動變得新穎有趣，直觀，大大激發了幼兒觀察的興趣和勞動的愿望，經常讓孩子融入到大自然中去更能很好的探索，體驗、認知、勞動，促進每個幼兒全面發展。

二、豐富的自然資源，是幼兒想象創造，體驗生活的土壤

在我們幼兒園的這片的小田地里，擴種植區域，它不僅具有美化綠化環境的作用，同時還蘊涵著很大的教育價值。在種植區里進行簡單的種植活動，是幼兒直觀感受植物生長過程的良好機會。如：果樹有柿子樹、無花果樹、桃樹、石榴樹；蔬菜有白菜、韭菜、豆角、秋葵、長蛇掛、絲瓜、葫蘆等，它不僅能激發幼兒對植物的興趣，還能學到許多有關植物的科學知識，掌握簡單的種植技能，更重要的是能培養幼兒的愛心、耐心、責任心以及觀察、比較等多方面

龍源期刊網 http://www.tmdps.cn 能力。如：春季里，帶幼兒到菜地里看怎樣播種種子，讓他們主動參與，親身體驗，獲得一些經驗。幼兒主動從家帶來各種種子，作種子發芽實驗，在種子盆上寫上自己和同伴的名字，比一比，誰的種子先發芽，從而使幼兒了解植物的生長需要那些，知道植物的生長離不開陽光、空氣、水等知識。因此我們抓住這一良好的教育契機，引導幼兒學在其中、樂在其中，并獲得一些有益的生活經驗；

每逢到了秋季收獲的季節，抓住這個有利的時機，一起搜集各種植物種子，比較形狀、大小、顏色不同的種子，其中那些種子是較常見的，還有那些是較陌生的，幼兒難以認出，我們把它們分類，并與他們相對應的植物、果實制作成標本粘貼在教室的墻角，供幼兒認識觀賞學習，讓幼兒從中了解到植物種子與果實的關系，開闊了幼兒的視野又發展幼兒的智力。

正是有了這些生活經驗的獲得，他們在實踐中懂得勞動的艱辛，體味收獲的快樂，在幼兒美麗的人生畫卷中留下最為鮮活靚麗的一筆。

三、豐富的自然資源，是幼兒聆聽大自然、感受音樂的殿堂

借助豐富的大自然，常見的、熟悉的、物質繁多的花草、樹木、莊稼、魚蟲等，它們以自然美的形態展現，給人以美的享受。而幼兒天真好奇，好學好問，常被自然景物的色彩、形態、聲音、美所吸引，為此，我們多給幼兒走進自然的機會，觀察自然，然后把自然的聲音帶進教室，討論，研究，利用，表現大自然的美。多讓幼兒走進大自然，接近大自然，他們才更能懷著真實的情感和大自然對話，更容易聽到、看到、呼吸到、感受到大自然中一些鮮活的東西，利用大自然和生活中的一切讓幼兒聽一聽，如，各種動物的叫聲、自然界的一切聲響，然后用身體樂器來如拍一拍、跳一跳、扭一扭。如，在音樂活動中，通過傾聽大自然、生活中豐富多彩的聲音，發現各種聲音的動與靜、長與短、強弱等變化，結合語言使音樂生活化。

我們在歌曲中創作節奏在音樂作品中，許多音符、休止符組成了各種節奏形式，我們常常采用改變原有節奏創作新的節奏方法，讓幼兒把八分音符變成附點音符唱唱、二拍子的歌改成三拍子的唱唱；創作節奏性為歌曲伴奏，幫助幼兒分析作品的情緒特征，創作相應的節奏型，部分幼兒演唱、部分幼兒拍打節奏為其伴奏，幼兒在表演和創作中其樂融融。

就是在這樣的音樂游戲中，通過學習、模仿、創編、表演等的過程中培養幼兒敏銳地感覺和細微的辨別能力，為幼兒傾聽、辨別音的高低、節奏、審美、自信等打下基礎。

大自然給予我們生命，是我們生活的沃土。教育要留住孩子們的童真，留住孩子們的童年價值。童年是屬于大自然的，放孩子們回歸大自然吧！世界上再沒有比大自然更好的“教師”了，它能給孩子們生命的力量，給孩子們無窮無盡的智慧和知識。讓我們繼續走進大自然，接受青山綠水、天地精華的洗禮。讓綠色，這一生命之色，潛移默化地影響著幼兒，健康著幼兒，感染著幼兒，教育著幼兒，讓幼兒從小有責任感、使命感、歸屬感。讓幼兒在大自然的熏陶下，成為新一代大自然的守護者，中華大地的建設者。

第三篇：個性發展

個性發展是指人類個體出生后直到青少年期個性的形成和發展過程。人的個性不是生來就有的，而是在個人的生理素質的基礎上、在一定社會歷史條件下通過實踐活動逐漸形成和發展起來的。

個性的萌芽---嬰兒期

托馬斯-切斯---氣質類型

1.容易型 ：40% 吃睡有規律，容易適應環境，情緒積極

2.困難型 ：10% 時常哭鬧，煩躁易怒，愛發脾氣，飲食睡眠缺乏規律，接受新事物慢，情緒差，難撫育

3.遲緩型 ： 15%活動水平低，行為反應弱，情緒總是消極，常安靜退縮，情緒低落，逃避新情境 35%的嬰兒不能簡單歸入哪類中。

兒童出生后第 1年還沒有自我意識。約1歲半到2歲，才開始知道自己的名字和掌握人稱代詞“我”，從而認識自己并把自己作為主體從客體中區別出來。這是真正的自我意識的開始，也是人的個性特點開始產生的重要標志。

1歲以前的兒童還不可能有任何道德判斷，也不能有意地作出某種道德行為。

1～2歲的兒童開始有了品德的萌芽，主要表現在對待同伴的關系上。

2～3歲的兒童，由于言語的發展，出現了通過言語進行的道德判斷，并開始能用言語來控制和調節自己的道德行為。這時的道德判斷水平還很低，而且大多以成人的指示為轉移。但它為個體一生的品德形成和發展奠定了最初的基礎

個性初形成----幼兒期

幼兒出現了最初的興趣、愛好的個別差異，也出現了一定的能力上的差異，初步形成了對人、對事、對自己、對集體的一些比較穩定的態度，也出現了最初的比較明顯的心理傾向，這表明幼兒開始形成最初的個性。

在幼兒個性形成中起重要作用的是自我意識，特別是道德意識的發展。其表現是：幼兒開始能以已經掌握的道德標準來指導自己的行為；在成人評價幼兒行為的影響下逐步發展了幼兒的義務感；在這種評價的基礎上，幼兒首先學會評價其他兒童的行為，然后逐漸發展了自我評價能力。

自我意識反映了兒童對自己在社會中的地位社會關系系統的理解，反映了兒童對自己實際行動的可能性的評價和對自己的內部生活的注意。自我意識使兒童個體逐漸形成獨特的個性。

自我評價能力的發展是自我意識發展的主要表現，具體為：

①從最初的輕信成人的評價發展到開始能獨立作出評價，并開始有了對別人評價的批判態度。②幼兒初期的自我評價一般僅限于掌握一定的行為標準，評價一些外部的行為表現；到晚期則開始能對自己和別人的內心狀態作簡單的評價。③幼兒自我評價的發展還表現在從比較籠統---細致的評價，局部----全面 個性的發展---童年期

1.自我意識的發展自我評價的獨立性日益增長、原則性逐步形成、深刻性的增加

2.道德意識、道德判斷和道德行為的發展

3.兒童興趣的發展

4.兒童能力的發展

個性的發展---青少年期

（一）少年期：

自覺地認識和評價自己的個性品質和內心體驗，從而能獨立地支配和調節自己的活動和行為，少年對人的內部世界、內心品質發生了興趣；開始要求了解別人的和自己的個性特點并評價自己；能夠更自覺地評價別人和自己的個性品質。但在評價別人和自己的品質時，還具有片面性和不穩定性

道德信念和道德理想也趨于自覺的、穩定的。

（二）青年初期

這一時期的個性發展主要表現在以下幾個方面：

自我意識的發展（全面地、辯證地進行自我分析。評價的深度，個性品質的高度，青年初期學生的自我意識已接近成熟。）

道德意識和道德行為的發展（掌握的道德準則的數量增加、質量提高，道德意識在道德行為中的作用日益加強，道德觀點的形成占有顯著地位，道德理想也進一步發展。）

世界觀的初步形成（隨著知識經驗的積累、抽象邏輯思維的形成以及道德意識和道德情感。）

影響個性發展的因素：

1、遺傳：先天的神經類型的差異，導致兒童在出生后，在個性方面就存在著個性差異。

2、環境：后天的生活和教育的差異，導致有些類型掩蔽，有些則更加發展。

弗洛伊德個性發展理論

弗洛伊德認為人格發展的基本動力是本能，性本能是驅使人所有行為的原始動力。“心理性欲理論”。弗洛伊德根據里比多興奮區域的不同將人格發展劃分為五個階段，即：

1、口唇期（0～1 歲）

2、肛門期（1--3歲）

3、性器期（3--5歲）

4、潛伏期（5--12歲）

5、生殖期（12--20歲）

人格在每個發展階段會遇到兩種危機，即:

1、固著：由于里比多不能滿足或過分滿足而停滯在早期的發展階段上；

2、倒退：由于里比多受到挫折而退至先前的發展階段

對兒童教育的啟示

1、父母對兒童的養育不能僅停留在物質方面的滿足，更需父母的愛，以滿足其心理發展的需要。

2、父母是兒童成長的重要他人，尤其是與孩子同性別父母，影響著孩子的人格成長。

3、不同家庭的教養模式會使兒童形成不同的人格。

4、兒童在不同階段有不同的發展任務，把握好兒童在不同時期的訓練和學習。

5、人格發展的每個階段都存在心理沖突和挫折，要使兒童建立起成熟的心理防御機制。

埃里克森個性發展理論

埃里克森認為,人的自我意識發展持續一生,他把自我意識的形成和發展過程劃分為八個階段,這個階段的順序是由遺傳決定的,但是每一階段能否順利度過卻是由環境決定的,所以這個理論可稱為”心理社會”階段理論.人格發展理論的前五個階段與弗洛伊德劃分的階段相對應，但是他更強調的重點不是性欲，而是個體的社會經驗。后三個階段由埃里克森獨自闡述。

1、基本信任對基本不信任（0-1歲）

相當于弗洛伊德的口唇期。這一階段危機解決就會形成希望的品質，消極解決就會形成懼怕的品質。

2、自主對羞怯和疑慮（1-3歲）

相當于弗洛伊德的肛門期。這一時期危機得到積極解決會使兒童形成自我控制和意志的品質，反之形成自我疑慮。

3、主動感對內疚感（3-6歲）

相當于弗洛伊德的性器期。兒童這一階段的危機得到積極解決就會形成方向和目的的品質，反之形成內疚感。

4、勤奮感對自卑感（6-11歲）

相當于弗洛伊德的潛伏期。這一階段的危機的積極解決會使發展出勤奮感，進而形成能力品質，反之形成自卑感。

5、同一性對角色混亂（青少年期）

相當于弗洛伊德的生殖期。這一階段危機得到積極解決會形成忠誠的品質，消極解決形成不確定性。

6、親密感對孤獨感（成人早期）

這一階段危機得到解決就會形成愛的品質，反之形成兩性關系混亂。

7、繁殖感對停滯感（成人中期）關系后代-自我關注

這一階段危機得以積極解決就會形成關系的品質，反之形成自私自利。

8、完善感對失望感（老年）自我整合—失望

這一階段的危機得到解決就會形成智慧的品質，反之形成失望與無意義感。

埃里克森個性發展理論對兒童教育的啟示

1、教學方式要和學生人格發展水平相適應。

2、要建立和諧的早期親子關系。

3、為兒童創造一個良好的生活學習環境。

4、給兒童恰到好處的滿足。

5、注重對兒童自我同一性的培養。

弗氏個性發展理論與埃氏個性發展理論的比較

相同點：

1、關于人格發展的理論基礎是相同的，都基于精神分析這個思想原則。

2、在影響人格發展的幾個因素中，弗洛伊德和埃里克森都重視成熟的作用，重視機體內部的影響。

3、弗洛伊德與埃里克森都提出各階段相互聯系相互影響的發展觀。

4、弗洛伊德和埃里克森都很重視”自居作用”。

不同點：

1、弗洛伊德強調生物因素，而埃里克森注重社會和文化因素，這是他們關于人格發展理論的根本區別。

2.弗洛伊德強調“伊底”的作用，自我只是伊底和超我的奴仆;而埃里克森則更重視“自我”的作用，把自我看作人格中更為獨立的部分。

3、弗洛伊德對人格的發展持悲觀主義態度，而埃里克森則以樂觀主義精神代替悲觀主義論調。

4.埃里克森概述的心理社會發展的序列，要比弗洛伊德的心理性欲發展的幾個階段更為詳盡，包括了整個人生的周期。

5.埃里克森有一些辯證法的思想，認為人的發展始終存在著二種可能性。他是以兩極來劃分人格階段。這一點弗洛伊德沒有認識到。

個性發展理論在教育中的運用

1、教學要遵循兒童個性發展的規律，做到因材施教、因時施教。

2、教師的個別化關注。“關注個別，體現自主”。了解性格表現，不同的幼兒個性迥異，這使他們具有不同的學習風格和教育需求。

3、展現學生個性風采。學生作品，活動展示，促進不同個性的學生之間的學習。

4、鼓勵學生發展興趣。個性的差異導致興趣差異，尊重學生的興趣。

第四篇：雙簧《體驗生活》

雙簧[體驗生活]

甲：今天哪，由我倆表演一段雙簧。

乙：這是一種傳統的曲藝形式。甲：“雙簧”顧名思義。

乙：什么呢？

甲：就是你臉黃，我臉黃加一快“雙簧”。

乙：嗨！是你那么回是嗎？

甲：不，給你開個玩笑，其實呀！這雙簧是一個人在前表演。

乙：另一個人在后說話。

甲：前面表演的這個人，光表演不出聲。

乙:后面這個人光出聲不表演.甲:倆人合二為一,表演的時候呀!會鬧出許多笑話.乙:那咱們來點什么內容?

甲:噢!這不前幾天,我到咱***公安局體驗生活,咱們來來他們民警們的工作生活

怎么樣?

乙:行!

說1:哦!天亮了,該起床了,啊伸個懶腰******。我先把剛發的新制服的上衣給穿

上,嗯！漂亮，神氣，我再把我女朋友剛給我買的鱷魚牌襪子給穿上，肚子太

大,連腰都彎不下去了,接下來我得穿褲子******(系褲子),我再把昨天剛買的北極熊牌保內衣給穿上(咦呀******,累死我了),我再把我的”三八”式大褲叉給

穿上.甲:停,這能穿嗎?

乙:怎么了?

甲:這有把三八式大短褲穿在外面的嗎?

乙:不好意思,我說錯了,咱們重來.說2:該吃早飯了,唉喲,這么豐盛的早餐啊,我想這是##公安局的領導對我的關心和

關懷,在這里我給**局長敬個禮,(敬禮)我給所有的領導們敬禮了，人給所有局

機關的同志們，作揖了，我給全體基層派出所的民警們脆下了．

甲：停！

乙：又怎么了？

甲：什么亂七八糟的，重新開始．

乙：行.說３：這么豐盛的早餐我一定多吃點（做＂吃＂狀），嗯好吃，我早就聽說過＊＊

局的伙食非常好，用江總書記的話就是保障有力.不瞞各位,我以前呀是小細

胳膊小細腿,一看就象七仙女,可現在再看看我.屁股大,腰又圓.模樣長的象潘

金蓮(停頓).吃個饅頭真好吃,吃根油條好真吃，吃個包子真好吃,喝口牛奶

不錯,再喝一口牛奶,再喝一杯牛奶,再喝一盆牛奶,再喝一桶牛奶******

甲:停.乙:又怎么了?

甲:你是不是要把我變成奶牛呀!

乙:開個玩笑.甲:下午的體驗科目是打靶.乙:那咱們就把這一段來一下怎么樣?

說4:我拿起手槍(砰)(畫圈)1個鴨蛋,(砰,砰)2個鴨蛋,(砰)又一個鴨蛋******

(等待,槍不響,打自已)由于打靶沒打好,我給人民警察丟了臉,戰友們你們批

評我吧!你們罵我吧!你們打我吧!你們倒是來打我呀!你們不打我這心里不

高興啊,哎!在回家的路上,讓我唱歌唱就唱,日落西山紅霞飛,我拿著鴨蛋

把營歸,把營歸,一個,二個******五個鴨蛋,高興的我呀笑開顏,35635,65312

高興的我呀笑開顏1,2,3,4,敬禮(乙出)完。

第五篇：【實用】體驗生活作文

【實用】體驗生活作文五篇

無論在學習、工作或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的體驗生活作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

五月的城市繁華、喧鬧，大街小巷處處人滿為患，到處都是高樓大廈，看不到大片大片的綠色。五月的鄉村，又是怎樣一副景像呢?

在一個艷陽高照的星期天，我和媽媽一起去鄉下外婆家。

汽車行駛在鄉間的小路上：一望無際的田野里蔥綠的麥稈擎起了豐滿的穗兒，齊刷刷的麥芒在微風地吹拂下跳起了動人的舞蹈。金黃色的油菜花謝了，解除了青綠色的豆莢，沉甸甸地掛在枝頭。高傲的翠竹挺立在路旁。清澈見底的池塘中鴨子們在水中嬉戲、玩耍……好衣服美麗的田園風景畫!

外婆家門前有個大院子，院子里種滿了瓜果、蔬菜：瞧，東邊中了一排辣椒苗，它們2嫩嫩的，綠綠的，還沒有我膝蓋高，竟然結出了一個個青翠欲滴、小巧玲瓏的小辣椒。院子的北邊中了許多南瓜、茄子、番茄……葫蘆綠綠的葉子匍匐在地上，藤上星星點點地綴著幾朵白色的笑話。有的話已經寫了，結出了小拇指簇的小葫蘆。它們身上長滿了密密的毛。它好像在說：“別惹我，小心讓你奇癢難忍!”

院子的南面中了一顆高達的杏子樹。遠遠望去，翠綠色的葉子中還夾雜著一抹一抹的紅，好像仙女織的紅色的錦緞，一不小心落入人間。細看，葉子呈現出不同的綠色，有深綠、有淺綠、有翠綠……一粒粒紅彤彤的杏子立在枝頭炫耀著自己的美麗。

這時，外婆拿著傘，搬來一把木梯，踩在上面，把杏子一個個的摘下來放進盆里。我也學著外婆的樣子，小心翼翼地吧杏子從樹上摘下來。一顆顆杏子晶瑩剔透，在陽光的照射下，發出耀眼的光芒，像珍珠，似瑪瑙，如寶石，我忍不住把它放在嘴里，頓時，一股甘甜、可口的味道從舌頭直沁心脾，第二個，第三個……讓我感覺怎么吃也吃不夠。

飽餐了杏子，我和媽媽又來到屋后掘筍，到蠶豆田里摘豆子，尋“豆耳朵”，到小溪邊捕魚……我和媽媽歡樂的笑聲在村莊中回蕩!

“時光如水，生命如歌。”在白駒過隙間，我們又送走了緊張的一學期，迎來了又一個暑假。

“從今天開始放假了。”老師話音剛落，同學們便歡呼起來：“放假了!放假了。”老師還說了些什么，沒有誰聽清了。大伙像放飛的小鳥，擺脫了書本的束縛。一擁而出，奔回家中。我可是十八般“武藝”個個俱全：打游戲、上網、聊天、qsq、psp、NDS……，那是玩的不亦樂乎也。

快樂總是這樣的短暫，飛翔在天上的小鳥總要回到母親翅膀下。可不，我在學校里踢足球，媽媽又下了“通緝令”：把逃竄在外的不做作業犯—蝦米，捉拿歸案。爸爸、奶奶、爺爺，在眾目睽睽之下，拎起我就往家里走。同學用同情的眼光看著我，可沒有一個人上來“劫”走我。

回到家中，媽媽一股腦的翻出了我書包里的所有暑假作業，“這個暑假你要自己制定的計劃使暑假更充實，打發無聊的時間，珍惜青春年少的時間，讓你的計時器從分變到以秒計時吧!”我仔細一看，天哪，這簡直是傷害兒童，老師非人哉，布置這么多作業：作文8篇、14頁摘抄、53篇閱讀分析(爺爺要求認真仔細的閱讀，要基本上全對)25篇古文閱讀分析;40頁的數學，150題左右;英語暑假學程，72頁、SSP選擇62頁;外加暑期綜合作業本40頁。

看了這么一大堆作業，我只能乖乖的聽媽媽的話，訂好了暑期計劃……每天老老實實的開始做暑假作業。

暑期已過半，收獲還真不少!學習上的充電讓我感到了滿足。數學方面我復習讓我自信滿滿;至于作文, 通過親身體驗, 使我的情感更投入，語言更豐富了。暑期作業已完成3/2左右。我每天做完作業，心里總有一種說不出的充實和安寧，媽媽的嘮叨也飛到九霄云外去了。

辛勤勞動換來暴玩的權利，精神抖擻的我又可以投入新的“戰斗”：泳池里身手矯健的我，徜徉于碧波蕩漾之中那可是三小時的享受;乒乓房里揮汗如雨的我，沉浸于運動之中;電腦前的我玩的`不亦樂乎。這時我才體會到“有所失必有所得”的道理。

他是一個孩子，一個還沒有長大的孩子，一個還停留在童年的孩子。也許這一點他并不知道。

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他的文字是稚嫩的，是一種對生活的表達。

從《無題》到《六月。雨季》，對生活的描素，給人一種真實，親切。

再從《讀書，買珠還櫝》到《我們他們》，用最真實的語言去表達對這個世界的看法，去批評世人的愚昧、世界的不公。

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最喜歡的還是那《重拾泡泡》及《遺失的初一》。懷念那過去的美好，留住那兒時的光陰。

“在這個日漸復雜的社會，倒還真想回歸哈巴斯森林的單純啊。”、“很快，初二要來了，物理要學了，中考想必也要接踵而至了吧。很多東西，留給我的初一，權當是一個美好的想念。”

是啊，社會也許真的太復雜了，連孩子的世界也影響了，什么考學、什么特長考級，他們肩上的擔子太重了，以至于說出“回歸哈巴斯森林的單純”類似這樣的話??童年，只是他們的向往，只能供他們在心里渴望。

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我以為他一直會把生活文字寫下去，但是，現代因素還是感染了他，寫起了小說。我只是粗略看了一下，覺得寫得不怎么好，真的，缺乏了一種親切。

他的生活文字也許沒有小說寫得好，但是，情感所表達的真切是小說無法達到的，也許在這一點上，生活文字所占的優勢就遠遠超過了小說。

真心的希望你能繼續把你的生活寫下去！

國慶節，我又來到了鄉村。

大家都應該吃過板栗，別看那小小的一顆顆板栗可來之不易！先得找一根長長的木棍，爬到好幾米高的樹杈之間，用木棍把樹上的一個個帶著長刺的綠色的球打下來。咦，你會想：不是打板栗嗎？怎么打綠刺球？馬上我就幫你解答。

那一個個刺球可難打了！一個個都很硬，都牢牢地掛在枝上。打下來的刺球可以用腳踩，用刀背打，都能將其打開。打開刺球，里頭就是一個個小巧玲瓏的板栗。鄉村的風情讓我游不厭，玩不完兒！

周一下午，周老師宣布了一條重要的事項：周二從晨練后到17：00不許喝水，進行為期十個小時的缺水日考驗，體驗生活在缺水地區人民的痛苦。我吐血！太不可能了吧，十個小時不飲水，活人也變成行尸走肉的鬼啊！人稱“淡定哥”的我，此時也像熱鍋上的螞蟻—團團轉。

周二到了！我好怕怕的了，不管，學習韓信置死地而后生！我迅速拿起水杯，飛速奔向飲水機，猛灌了幾杯水，“嗝—”，對不起，呵呵，喝太多了。準備好了，難關也將近了—馬上就要令人想喝水的晨練了！我差點嚇死，打籃球自然費力氣，我又不會跳長繩，怎么辦呢？經過本“大蝦”絞盡腦汁，冥思苦想，計從心里：我不用全力，只用一半或以下力，不就搞定了。開始嘍！果然，我像計劃一樣，不用力，接著迎面而來的是隊友的嘲諷，我忍不下這口氣，發動全力，越來越賣力，汗珠也隨之愈滾愈大，超想喝水！我極力克制自己，最終打敗“心魔”，成功了！

第一道難關剛剛突破，第二大難關又隨之接踵而來，—面對驕陽毒辣的大課間，爾等又該怎么辦呢？我一直在心中唱著《我相信》為我自己鼓勁，一邊默默的對自己說：“我一定可以大破此關的！”第一節快下可嘍！孫煜走到我身邊說：：“黃心遠走我們去值周！”呵呵！太好了，我終于可以逃過此“大劫”呢。俗話說：“福中有禍禍中有福”。我們值周跑來跑去，消耗也很大了，我們幾位大兄商討之后一致決定：該走。哈哈—真的，一層下來，一點也不累！

可惜呀！可惜呀！最具挑戰的體育課我不能參加了，我要去“備戰”電子公開課了。我可能對電腦輻射太敏感了，口干舌燥，太想喝水了，最終忍不住偷喝了那么一點點水，前功盡棄呀！我心中的那個小天使還是沒有打敗那個小惡魔，到現在我也在暗暗自責呢。

缺水日活動結束了，可惜我沒能堅持到最后，我真想學習那么堅持到最后的人呀！