第一篇:趙XO讀書有感
趙XO在東北師范大學第二附屬小學讀書有感
作者:趙XO
如有感興趣者可以聯系本人 本人QQ:1659450網址:
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這個學校特別不好!我一一說起。
第一:這個學校超亂收費!首先:這個學校收費過高,開學時交
學費30,000元,還不算吃飯,喝水……有一次學校要我們買毽子,一個人交2塊,在別處,大的好毽子一個才一元!學校這個質量不好,軟塌塌的,竟收兩塊錢!!學校得8000元,每人開學時已經交了30000
呀,而且是每一個人,一個年級有600多人呢!通常我對付這種現象的辦法是:找一個最破的毽子(越破越好),帶著,不踢。反正只是
讓帶,也沒讓剔!
學校也總用一些理由逼我們花錢!有一次升旗儀式上說“獎勵”
我們看哈利波特7上。當時我們都憂心忡忡,有的因為看過了,有的因為不想看(我很愛看電影,但因為哈利波特這部電影我感覺拍的不
怎么好,所以我在這里),還有······(我們都想看趙氏孤兒)!看完
后,老師讓我們沒人交35元!其實這個價在個人看電影來說是不貴的!但是我之前說過了,我愛看電影,我有電影卡可以打折的!再說
了一個人看電影35元,學校六年級600多人團體票也35元?可見這
個學校多不要臉!
快畢業了學校讓我們每個人給學校禮物!給禮物還不說,學校
讓我們交5元錢,就當給學校禮物!憑啥?我憑啥給你禮物呀?你
叫我六年,這叫感恩?六年我可是交了學費的!不像自己的媽媽,你
沒交撫養費也撫養你長大,這才叫感恩!我們自己在學校買的書,學
校讓我們交上去,說是借給我們的!我們明明花錢買了啊,學校還說
要給低年級小學生重復利用!明明自己買的書為啥還要給他們重復利
用呢?而且還可能再收他們一份錢
畢業時照相,一人收240元人民幣!打劫呀?一人就照4張,憑啥交那么多?要是一個班共240還可以原諒,一個人交二百四!雖
然是每人一個相冊,但240也太貴了吧!這個學校肯定隨時在找收錢的機會,240元也只有100元是照相錢,剩下的140都被學校私吞了!這個學校已經黑到了極點!!
還有很多事:班車費超貴,冬夏令營超貴,學費比房子漲的還快······我就不一一說明了。
第二:這個學校總是讓穿校服。其實穿校服也沒什么不好,但穿在身上特別難受!運動服,白襯衫,白T恤······根本不透氣!冬天凍死你,夏天熱死你!對付這種現象,我的辦法是:讓穿校服時,我把校服裝在書包里,檢查時穿上,檢查后脫下來。在正規場合如升旗,開幕式……我通常不穿。老師要是問:不穿校服,還帶著干嘛?類似的話時我會回到“應付檢查”四個字!
第三:這個學校總開展一些無聊無用的活動,不如說開幕式。不但如此,還浪費我們玩的時間來排練。而且畢業式時,說穿校服達不到效果,要我們必須買一套衣服還要擺個彩虹隊形!你說練個隊形有什么用?明明就是給領導看,后拍照片,然后讓一些沒入學的人看這學校多好,然后就來這個學校上學了!這個還不像運動會,能鍛煉身體!我對付這樣的事情,通常用這樣的辦法:他們在上面講他們的,我在下面玩我的。他與我沒關系。在這種開幕式上,或彩排上,我的任務是與旁邊的同學說話,我旁邊的同學的任務就是陪我說話!假如他們讓我帶一個帽子,就是我有帽子,也會用紙做一個破帽子來戴!
第四:這個學校很變態!這學校總鼓勵我們,說當小衛士好哇,當國旗班好哇!有一次說全班必須都當小衛士,嘗試一下。我把小衛士牌扔下,就跑了,管他呢。別人愛跑跑,愛跳跳,愛瘋瘋,愛鬧鬧。當了小衛士我也不管!人權嗎,尊重人權!有一次競選國旗班,我看姬譽去了,我也去了!不去不知道,一去嚇一跳!無聊至極呀,只是站著!我對付這件事,沒有太好的辦法,但辦法還是有的:老師把我選上國旗班或小衛士時就倆字:辭職。老師問理由,也倆字:無聊!
我學校的缺點還遠不止這些,看完此文后我建議你們千萬不
要去這個學校呦!!!
第二篇:讀書演講稿趙麗
《讀書的力量》
尊敬的各位領導、老師、同學們大家好:
書到用時方恨少,事非經過不知難。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。這就要求我們不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。
《愛心與教育》一書仿佛帶我進入了一個教育的世外桃源,那里鮮花盛開,碩果累累,字里行間洋溢的是愛心,壘砌的是教育,在字句的階梯里,我看到了教育的鮮活,教育的詩意,“請不要在冬天里砍倒一棵樹”,“對待孩子要像對待荷葉上的露珠一樣細心呵護”。這些充滿愛意的句子,讓我明白了每個人都是一輪月亮,都有著自己的陰晴圓缺,更何況學生只是一群不諳世事的孩子呢?“人生要有爬山虎式的執著,才能在自己的身后灑下一片綠萌”;“人生更應有臘梅似的堅韌,才能在自己的人生路上散發出醉人的芳香。”
步入工作崗位后,有一段時間我的工作狀態不佳,自我慣性維持的不安,不自信,浮躁。究其原因才知道是由于不讀書學習所造成的。我開始反思自己,一個老師總也不讀書必然會缺乏文化的積淀和底蘊,不能充實,優化自己原有的知識結構,窮其終生,也只能是一個呆板的教書匠。我決定把時間用到真正有價值的學習當中,拒絕膚淺,遠離平庸。慢慢的我發現自己變得安靜,成熟了許多,我不能說是哪一本書塑造了我,我想一個
人素質的提高應該是廣種博收的結果。讀書----給我的工作帶來新的轉機,我用學習到的先進理念和以往積累的教育方法,獲得了學生家長的認可,取得了一系列教學的成功。
只有博覽群書,才能使我們的知識淵博;只有與書作伴,思想才不貧窮、不孤獨,身心才能得到陶冶,生活才能充滿情趣;只有愛上讀書,才能真正的做好教書育人這份工作。
回首過去,是書籍給我帶來了智慧和力量,是書籍讓我在教師成長的路上走得更精彩。他就是我生命中的水,生命中的空氣,猶如身體里的血液般重要。
書籍使我明白:對現實的抱怨是弱者的象征,真正的強者是不抱怨的。命運把你扔到天空,你就做鷹,把你扔到草原,你就做狼;把你扔到山林,你就做虎,把你扔到大海,你就做鯊。
今天的我們——生活在陽光下的年輕一代,更應該努力豐滿自己的羽翼。我們知道,站在巨人的肩膀上,我們可以看得更遠;以書作墊腳石,我們可以攀得更高。“讀不在三更五鼓,功只怕一暴十寒。”朋友們,讓我們以審視的目光來閱讀書籍,以書為友,以書為鑒,讓一縷書香伴你我同行!讓我們一起讀書吧!
第三篇:趙芳讀書心得
《小王子》讀后感
烏魯木齊市第五十六小學
趙芳
童話,其實不管年紀多大,都需要它。童話,會伴我們一生,讓我們的心靈永遠像孩子般的純真。這一點,讀了《小王子》就能感覺到。《小王子》是我上學時期讀的書,讀了這么久,如今才來寫讀后感,我卻不覺得遲,甚至我覺得這讀后感還是寫得太早。在我看來,有些書兩個小時就可以讀完;有些書,要你用人生的一段時期去讀。而《小王子》是要用一輩子的時間去讀的。這樣一本重要的書,第一次是因為大學要四級考試,我買來了一本英文版,卻只為了把單詞背好,向做閱讀理解似得看了大概,前幾天在書店時發現了漢譯版,封皮設計的很可愛,索性買來認認真真的再讀一遍,寫份讀后感作為遺憾的彌補罷。
《小王子》這部童話,最有印象的是“它是一本給成人看的兒童書籍”,“在他富有詩意的淡淡的哀愁中蘊含著一整套的哲學思想”。這本給成人看的兒童童話包含著象征意義,這些象征看上去既明確又隱晦,因此就格外的美。我不知道這部閱讀率僅次于《圣經》的童話,它的魅力究竟在哪里。于是,我的手中有了這本書。
說實話,我開始讀的時候,并沒覺得它怎么的吸引人。但是,有一天我清晨醒來,突然腦海里有一個小小的金黃色頭發的小人,用他細小的聲音說:“勞駕——請給我畫一只綿羊吧!”我在努力地回想這種聲音,在一霎那間,明白了,小王子,已經在記憶中存在。這讓我再一次讀圣艾修伯里的那些文字,這次的閱讀,我才漸漸地感受到了這部“唯一一部寫給大人看的童話,一則關于愛與責任的寓言”的奇跡。
書一開始,就諷刺了缺乏想象力的大人們,“這些大人從來就不主動去了解任何事情;而對我們小孩來說,老是跟他們再三作解釋……”“于是,我就不會再跟他說什么蟒蛇、原始森林或是星星了。我只會談他們能夠理解的事,譬如談談橋牌、高爾夫球、政治,還有領帶等等。這樣一來,這個人就會非常高興,一位遇到了一個通情達理善解人意的人。”而孩子們跟大人說:“我看到一棟漂亮的房子,它是用玫瑰花磚砌起來的,窗口有天竺葵,屋頂上有白鴿。”他們一定沒辦法想象那間房子的樣子,你得說:“我看到一棟價值兩萬美金的房子。”他們一定會說:“那棟房子鐵定是美呆了。” 圣艾修伯里也許就是在成年人里感到了孤獨,于是就通過小王子的眼睛來發現成年人的無事空忙,為了占有財富,為了金錢權力學問等忘掉了自己生命的真正價值真正需要,失去了自己最可寶貴的童真和無邪,失去了寶貴的想象力和美感。
小王子是一個憂郁的小人兒,他來自一個很小很小的星球,他很容易憂傷,多愁善感。一次和作者在撒哈拉沙漠中相遇,于是發生了很多感人的故事。這些故事,樸實無華,沒有離奇的情節,但是里面包含著耐人尋味的哲理。
我對簡單、干凈的故事有種天生的愛好,比如對幾米手繪畫的喜愛。在詩歌閱讀上,我喜歡簡短,也許是懶惰的緣故,也許也不盡是。簡單、留白會少去很多壓迫感,會給人靜謐如幽谷的感覺。《小王子》的故事簡單,文字素淡。我很輕松地就讀了兩遍,沒有絲毫的倦意。童話也許就是對平淡生活的一種恩賜,他讓你輕松地閱讀,同時在輕松間也給予你一些東西,比如生活的純真與美好,比如簡單與清澈。
故事中的小王子對生活抱著認真的態度,他勤勉地疏通火山口,拔著猴面包樹的幼苗。然而小王子是孤獨的,在他心情低落的時候,他會提著凳子追著太陽看日落。只有欣賞日落時那脈脈含情的余暉,才是他唯一的樂趣。他曾一天看了四十三次日落,因為他心里充滿了無盡的孤獨和憂傷。有幸的是一朵玫瑰進入了她的生活,玫瑰有著沉靜的柔情,她在謊言被揭穿后會反復咳嗽,她是一朵美麗而且非常驕傲的花。她戀著憂傷的小王子,小王子也真誠地愛著玫瑰。然而一件小事最終卻使他們分開,敏感的小王子因為玫瑰的一次惱怒而對愛生起懷疑,他離開了自己的星星,拋下了玫瑰,開始了自己孤單的旅行。
不知道怎樣開啟對《小王子》的理解,過多理性的分析不是我的期望。
小王子在旅行中接觸著新的人和物,比如追逐權威但不失明智的國王,比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼,比如占有星星并自認為嚴肅的商人,比如拒絕旅行的地理學家和忙碌的點燈人。但是小王子厭惡著他們的生活,他一路上只是感覺到大人的怪異和不可理喻。而直到他來到地球,他碰到了小狐貍,并且在小狐貍的要求下馴養了她。她認為,如果小王子馴養了她,她的生活一定會是歡快的。她會辨認出一種與眾不同的腳步聲。其他的腳步聲會使她躲到地下去,而小王子的腳步聲就會象音樂一樣讓她從洞里走出來。她知道小王子終究是要離開的,但是她是知足的,她為擁有麥子的顏色而歡欣,因為看到麥子,她會想到小王子金黃的頭發,因為她孤獨的心有了張望的方向。小王子在與小狐貍一起的日子,小王子懂得了玫瑰的獨一無二,并且他開始認為玫瑰馴服了他,他必須對玫瑰承擔起責任。小王子在狐貍那里學會了愛,認識到了他所要追求的東西,他要離開小狐貍去承擔他的責任,然而小王子卻不知道他馴養了小狐貍,同樣他對小狐貍也有必須擔負的責任。但是小狐貍還是送走了小王子,并且告訴他,實質性的東西用眼睛是看不到的。
小王子最后發現自己無法回去,他在降臨地球的地方反復徘徊,并且深深想念著他的花兒。在不能回去的日子里,小王子會望著自己的星星,他說:“如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花,那么夜間,你看著就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好象開著花。”憂傷脆弱的小王子無法忍受想念的痛苦,他要急切地回去,最后他選擇了以蛇的毒液結束自己的生命,盡管他害怕痛苦,但是他認為這樣就能拋下自己笨重的身體回去。最后小王子就像一棵樹一樣輕輕倒了下去,柔軟的沙地,連一點聲音也沒有。
《小王子》是一本清澈心靈的書,是一本成年人寫給成年人的童話。小王子是否回到了自己的家,是否過著快樂幸福的生活,我們不知道,但是我們會在心底祝福,正如小狐貍說的,眼睛是什么也看不到的,應該用心去尋找。在心中,我們能找到小王子和玫瑰的幸福。
第四篇:趙華-讀書心得
《新時期黨員干部踐行孝道文化初探》讀后感
趙華
最近利用閑暇時間看了一本由中共富平縣委組織部編著的書籍——《新時期黨員干部踐行孝道文化初探》,讀完之后,感受頗深,內心此起彼伏、百感交集,滿肚子的話不知道從何說起,中國孝道文化面臨斷層的危機,給我們每個人敲響警鐘,留給我們的是深思!何以孝道文化?答曰:孝道文化就是關于關愛父母長輩、尊老敬老的一種文化傳統。孝道是中國古代社會的基本道德規范,尊敬、關愛、贍養老人,為父母長輩養老送終等都屬于孝道的范疇。
羔羊有跪乳之恩,烏鴉有反哺之義,動物如何,何況人乎?然而當今社會,人們生活越來越富足,但孝道意識卻越來越淡薄。如今大多數家庭存在這樣的現象:下一代成了家里的小皇帝,如眾星拱月,但老人在家庭中的地位則無足輕重。像遺棄老人、虐待老人、干涉老人婚姻、爭奪老人財產等都是很普通的事。在平常的日常生活中你會看到大多數的老人是吃的最差、穿的最破,住的是破破爛爛的房子,而很多粗重的活也是老人做,更不用說照看孫子了,從這些現象中我們能感受到孝道文化面臨前所未有的擔憂。
2006年底,一個普通礦工謝延信的故事經中央電視臺“焦點訪談”報道后引起了強烈的反響。謝延信在妻子病故后,計余年如一日傾情照顧妻子的三位老人,并把以愿意照顧岳父母一家作為再婚條件。其大孝至愛的事跡,與很多不孝的人形成鮮明對比,他給予國人強烈的震撼。
古人云:“百行孝為先”,人只有有了孝心,才會有責任感、使命感和善良的品質,中華民族的文化血脈中本來就有著濃厚的孝道情結,但在市場經濟大潮下,社會上異化出一股一切向“錢”看的風潮,這種現象我們不但應該唾棄還要盡量遏制,從自己做起,從小事做起!
誰言寸草心,報得三春暉,十月懷胎,父母辛苦一輩子將我們拉扯長大,我們留給父母的歲月的蹉跎——滿頭白發、滿臉皺紋、佝僂的身子,所以我們應該回報他們,拿什么來回報?肯定的回答應該是孝心,孝敬父母是天經地義的事情,讓我們以一顆真誠的心愛我們的父母,讓他們過著幸福,是我們做晚輩義不容辭的責任。
最后,引用此書的箴言:“孝道,是一顆愛心,播撒人際親情,升華世間美善;孝道,是一份感恩,傳遞生活溫馨,詮釋人生真諦;孝道,是一種秩序,倡揚社會正氣,續寫文明新篇;孝道,是一汪清泉,浸潤道德凈土,譜奏和諧樂章”,就讓我們謹記著四句話,做一個現代“孝”人。
第五篇:讀書有感
最近讀了海明威的《老人與海》、巴爾扎克的《歐也妮`葛郎臺》、沈從文的《邊誠》和曹禺的《雷雨》。四本書風格迥義,共同點是結果都以悲劇收場。
《老人與海》中老人注定是個悲劇人物,他不是很合群,缺少朋友或者伙伴,有一顆堅韌的心,但他還是未能成功地將大魚從遙遠的地方拖回岸邊,回來時只剩一堆白骨,人們可以據此判斷老人付出的努力與艱辛。現實生活中,有好多這樣的“老人”,不被別人理解,卻堅持不懈地努力,以實現自己的夢想,結果不一定是預期的那樣,可以肯定的是結果一定是有的,就像老人的那堆“白骨”。現實中不缺乏悲劇,缺乏的是我們創造喜劇的那份韌勁和勇氣,我們應該向老人一樣,堅信未來是美好的,否則我們連老人拖回的“白骨”都沒有。
《歐也妮`葛朗臺》中最悲劇當數葛朗臺老先生,他一生追求金錢,到死都不放過牧師身上的金十字架。對于他,精神追求極度貧乏,為了錢財,不惜犧牲家庭幸福,妻子性命,女兒的終身幸福。他貪婪、狡詐、缺乏人性,以壓榨其他人為自己增加錢財。文中的其他人物也從不同程度暴露了資本家的奸詐的本性,歐也妮小姐的婚事就將不同階層人們的本性暴露無遺。歐也妮的悲劇結果很大一部分是葛老先生造成的,但如果她自己努力去爭取屬于自己的幸福,可能就是另一番結果。人性沒有對錯,只有符不符合社會道德觀。回到現實,我們會看到“葛朗臺”的影子,“歐也妮”的化身。悲劇本身并不可怕,可怕的是處理悲劇的方式。誰也不愿意悲劇之后雪上加霜,可有太多的現實的例子擺在我們眼前,我們不得不感到難過。但愿“葛朗臺”們、“歐也妮”們不要重復以前的老路,走出一條屬于自己的新路,走自己的新路,讓別人羨慕嫉妒恨去吧!
《邊城》的結局有些開放,樂觀的人們會想到翠翠會和二老儺送終成眷屬,現實的人們則會想到他們只能相思,相互囑咐。種瓜得豆,在現實生活已經不是什么希奇的事情了,但在那個時代是罕見的。天佑和儺送兄弟二人同時愛上翠翠,翠翠心里卻只容的下儺送。爺爺為了體現對孫女的愛,不想重復她母親的悲劇,并沒有在天佑請人前來提親時表明態度,致使天佑誤會,間接造成了天佑的死,原本對翠翠有情有義的儺送因為哥哥的死而疏遠翠翠。爺爺死后,翠翠只能孤身一人過生活,等愛情。作個沒有意義的假設,如果翠翠在天佑請人前來提親之時就表明自己的立場,或許結局會是這樣的:翠翠和儺送結婚生子,天佑也找到了自己的幸福,成為“茶峒”百姓茶余飯后有一談天的話題。誰也不知道付出的結果會是什么,但肯定好于不付出,因為人在做,天在看。
生活是面鏡子,你給它什么,它就反映什么,但只有一面。《雷雨》就是這樣一面鏡子,她很深刻,深刻到讓人無法理解。社會是復雜多樣的,欲望的急劇膨脹和道德的加速淪喪,社會中越來越多的“雷雨”式的悲劇出現,亂倫,強奸囚禁親身女兒,一女侍奉父子兩代等等。這是怎么了,現在所謂“文明”的社會還在重復好多年前的故事。我想曹禺先生不是預言家,他卻書寫了今天的故事,這僅僅只是巧合嗎?我不得而知。
悲劇的現在不只是故事,更是現實。好多“文明人”做的好些事,讓我這個神經病看不懂,讓我陷入深刻的反思醒悟之中,也許我一輩子也想不明白。