第一篇：施愛的藝術——讀《虛職實愛》有感

施愛的藝術——讀《虛職實愛》有感

今天我讀了一篇名為《虛職實愛》的文章，這則小故事蘊含著深刻的道理。故事的大致內容是：一名大學生家境貧寒，沒有經濟來源，經老師介紹，當了一名學報編輯，每月的工資是其他學報人員平攤的。但是，她不知道學校根本不需要這樣一位學報編輯，一切都是專門為她設立的。后來，學校每個四年找一位貧困的學生當學報編輯，將他們心中的愛傳遞下去。

愛和善良被拒絕，已不是罕見的事。常常有些時候，在給與別人我們的愛和善良時，我們從未想過別人的人格和心靈自尊，所以我們的善良被拒絕了。最美的給予和幫助，是我們伸出自己愛和善良的手時，給與了別人幫助，卻從沒有損傷他心靈的自尊。

施愛，也需要技巧和藝術。

山西省原平市第三小學六年級：冀喻曉

第二篇：讀《愛的藝術》有感1500字

讀《愛的藝術》有感1500字

遠途

科爾多瓦說“愛情是人類永恒的話題”,在我讀的關于愛情的幾本書中，給我留下印象最深刻的是馬爾克斯的《霍亂時期的愛情》，這本書時常令我陷入對愛情的深思，以至在讀完之后也留下的也大多是不解與苦思。與《霍亂時期的愛情》不同的是，《愛的藝術》確實給了我很多有關愛情的啟迪。這本書不僅涉及愛情，還對父愛、母愛、博愛、自愛與神愛有所闡述，這些感情均是產生愛情的基礎，對這些情感的剖析不僅沒有離題，更是對愛情更深刻的討論。著名心理學家弗洛姆在1956年出版了這本關于討論愛情的小冊子，篇幅不長，但寓意深刻。弗洛姆在這本書中批判了弗洛伊德關于“愛起因于性”的觀點，指明弗洛伊德沒能觸及人類的生物性，渴望人與人結合的基本愿望。另一方面，弗洛姆也批判了資本主義經濟下，商業(yè)化思想占統(tǒng)治地位的文化中，愛情同商品一樣具有等價交換的基本原則。

這令我想到在本該接受正確愛情觀的青春期時，大部分初高中生接觸的卻是所謂的“勵志”書籍，這些書像推銷商品似的將成功人士具有的種種良好品質列在讀者面前供其選擇，并教予人們幫助其成長。這些優(yōu)秀品質真的就像商品一樣令人眼花繚亂，因為一本書說要謙遜，另一本書卻要威嚴；一本書說不拘小節(jié)，另一本書卻要講求細節(jié)；一本書說不爭，另一本書卻要不讓……慢慢地，讀者不再糾結選擇什么，因為他們記住了最終答案，那就是無論如何要“成功”.這些書之所以暢銷并經久不衰，正是現今商業(yè)化思想占據主流文化的體現。這些書籍非但沒能正確的引導讀者，更將資本主義經濟下“等價交換”的理念深埋讀者心底，戀人之間的相互付出變得極具目的性，失去愛本有的性質。當然，這不僅僅指戀人關系，人們在日常表現出的善意，無不是為了之后成為交換的資本。深受這種潛移默化影響的人們待人不再真誠，只是渴望某些回報。所做所求，所交親友，皆是為此。

當然，不能把這種思維的養(yǎng)成全部歸咎于中學時代所受的教育導向。但無疑這種環(huán)境使人們變得自私，變成了“重商主義”的人——“認為‘給’意味著放棄，做出犧牲，覺得只給不得就是欺騙”.由于受“等價交換”思維的禁錮，不敢付出的人們對于愛有著根本上的誤解，弗洛姆指出“恰恰是通過‘給’，我才能體驗到我的力量，我的富裕，體驗到生命力的升華，使我充滿快樂”.弗洛姆不僅在書中指出要待人真誠，本人也時刻展現對人的熱情，流露發(fā)自內心的對他人的興趣。若是像弗洛姆一樣摒棄“等價交換”的想法，定能感受到“給”帶來的幸福感，收獲不止親情、友情和愛情。這本《愛的藝術》才是青春期的少年應該受到的愛的教育，讓其明白愛不應該基于交換，更不是基于性。輸送給正在建立自己人生觀時期的孩子們的應該是這種價值觀，而不是“叢林法則”.弗洛姆指出，只有人格獨立才能脫離父母，脫離社會，才會與另一個獨立的人格相愛。脫離父母并不是簡單經濟獨立，更是要擺脫一種從愛人身上尋找父愛與母愛的影響。()一個人格獨立的人，不應像依靠父親一樣向愛人尋找問題的答案，也不能像依賴母親一樣向愛人尋求無私的愛護。做到這些，才能向愛人展現一個獨立的人，一個可以毫無保留獻出自己的人。脫離社會并不意味成為山野之人，這要求人們能清楚的認識到自己并不是自由的人，而是被社會裹挾，伴隨社會機器運轉的人。有了這個清醒的認識，才能跳出生活的怪圈，成為一個真正有趣的靈魂，具備一定的創(chuàng)造性，從而完成“愛的藝術”.愛人的基礎是自愛，若不自愛，又如何以己推人，愛屋及烏呢？當然，自愛與自戀是兩個不相干的概念，擺脫自戀帶來的禁錮，就必須將心比心，真正意識到自己需要什么，才能認識到愛人需要什么。擺脫自戀更應該做到“把自己的興趣退居二位，這樣才能了解對方，才能感同深受”.要認識到站在你面前哭鬧生氣的人，并不是在無理取鬧，而是因為感受到了孤寂帶來的恐懼變得無助罷了。此時，愛人不應與之置氣，而要撫慰她的恐懼。如果一個人做不到真正地關心對方，那么這種感覺只能認為是一種情緒，而不是愛。

那么究竟什么是愛呢？作者在第一章就指出愛情是人類本質的答案，只要深入探究人類的本質，終將歸于愛情。愛不是任何特定社會中特定的產物，所以在一個以競爭和逐利為基礎的市場經濟下，對愛情的特定解讀絕不是表達愛的需求。愛應該是這樣一種信仰，是基于自己的經歷，思想，觀察和判斷力的堅信不疑的信仰。

弗洛姆認為，愛作為一種藝術，是可以通過鍛煉來獲得的，只要我們培養(yǎng)這種信仰必將收獲愛情。

第三篇：讀《大愛無言》有感

淄川區(qū)昆侖中學七年級六班孫郡迤

讀了《大愛無言》一文，我真正領悟到了父愛是無形的，是無私的，是慈祥的。

文中的主人公“大大”（爸爸）不畏辛苦，白天黑夜不停的打工賺錢，為的是讓“我們”過上好的日子，但“我”卻不領會“大大”對我的愛，總是挑三揀四，不懂得關心和體貼別人。那個臉比炭黑的“大大”是在默默地奉獻著自己的愛呀！可“我”竟然總是表現出無所謂的樣子。

“大大”雖是鄉(xiāng)下的一位普通農民，大字不識幾個，可他的這種無私奉獻愛的精神，是無比高尚的。

讀到這里，我不禁思緒萬千，是啊，世界上處處都有著父愛，父愛也無處不在，也許它就在你的身邊，正在等待著你用心去品味它、去感受它。

愛的力量是無比大的，愛的色彩是無比美的，它能夠使心中有愛的人幸福，使貢獻出愛的人快樂，使得到愛的人歡笑；它能夠使家庭美滿，使社會安定，使世界和平。關心，寬恕和體諒都是愛，讓我們一起把愛貢獻出來吧，給社會，給世界，給人間，讓人間處處有溫暖，處處有溫情，處處都有愛。但是，愛有時猶如一顆尚未發(fā)芽的小苗，要用充滿愛的清泉來澆灌；愛卻常常猶如縷縷陽光，只要擁有愛，陽光才會更加溫暖。

父愛是偉大的，無比高尚的，也許在你失落時，父親會給你送上一份溫暖，在你受到打擊是，是父親在背后默默地支持你，鼓勵著你。

父愛如一座穩(wěn)固的靠山，在我們心中是永遠不會倒塌的，因為這種愛會深深的固定在內心，永遠不會懈怠。

我們的世界處處都存在著親情，友情，而父愛正是一盞燈，黑暗中照亮我們前行的遠方；父愛又是一首詩，冰冷中溫暖我們渴求的心房；父愛，是夏日的風，是冬日的陽，是春日的雨，是秋日的果。

大愛無言，因為它使每一個人都擁有愛；大愛無言，因為它使人們變得高尚，大愛無言，因為它使這個世界充滿愛，愛無處不在！

（指導教師孫寧忠）

第四篇：讀《簡·愛》有感

自尊

——讀《簡·愛》有感

《簡·愛》是一部世界名著，它的內容非常吸引人，會讓人沉醉在里面。

這本書主要講了：簡·愛是個從小就父母雙亡的可憐孩子。可是，她的舅媽又虐待她，她只好在這殘酷的環(huán)境里長大。不久后，舅媽要把她送進學校。學校是個貧困學校，資助學校的是一個富翁，當這個富翁來時，狠狠地侮辱了簡·愛。簡很生氣，可是她沒有屈服。沒想到，這時，一種疾病在學校蔓延開來。簡的好朋友海倫也因肺病死了。簡十分傷心。當簡畢業(yè)的時候，她來到了桑菲爾德。在那兒當家庭教師，她并沒有因為這個而感到恥辱。她認為，人人都是平等的。后來，簡跟桑菲爾德的主人——羅切斯特先生相愛了。就在他們要舉行婚禮的時候，簡意外得知，羅切斯特先生其實有一個妻子，只不過是個瘋子。在理智與情感的抉擇下，簡毅然選擇了理智，放棄了自己的愛情，到鄉(xiāng)下當了一個教師。最后，簡得知，桑菲爾德已經被火燒成了一片灰燼。羅切斯特先生也瞎了，但這時，簡卻沒有嫌棄羅切斯特先生，而是選擇跟他在一起！

看完了這本書，我很佩服簡。佩服她堅強的毅力與自尊。在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒自己本身，自己的自尊。只有自己真的錯了的時候，才應該去承認，去道歉。如果不是自己的錯，也不應該去為了討好別人而屈服！可是，現在，又有多少人會像簡·愛這樣，在強大的勢力面前不低頭，在可恥的侮辱、誣陷下不屈服，在金錢的誘惑下不理會，在情感與理智之間義無反顧的選擇理智！有許多人為了金錢，背叛自己真實的想法與心情，做一些自己心里并不想做的事情。這些人為了地位，不惜放下自尊，得到他們想要的東西，例如金錢與地位。這些人為了提高薪水，提高職位，不斷地去討好領導，只要是領導說的，不管是對是錯，他們都點頭稱贊。這樣的人，只會在討好中迷失自我，變成一個不會努力上進，只會用諂媚來提高身份的人！

《簡·愛》整本書里充滿了一種堅強不屈的精神，這將永遠值得我們學習！

—— 作者：張宇佳

第五篇：讀《簡·愛》有感

讀《簡·愛》有感

11語文四班 林筠瑤

最近這兩個星期，我都在看《簡·愛》這本書。從這本書中，我看到了女主人公簡·愛在面對艱苦生活時絕不低頭的堅強性格和對愛情敢愛敢恨，始終保持著個人尊嚴的品質。

《簡·愛》這本書主要寫了女主人公簡·愛從小是個孤兒，寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。而后來又被舅母送進了羅沃得寄宿學校里生活，不僅受到肉體上的懲罰，而且心靈上也受到痛苦的折磨。不過，也許正因為這樣，才使簡·愛變得格外堅強，在屈辱中不斷奮發(fā)進取，以優(yōu)異的成績完成學業(yè)并且贏得了師生們的理解。然而，簡·愛為了追求獨立的生活，她離開了羅沃得學校，并在桑菲爾德莊園擔任家庭教師，展開了與主人羅切斯特之間一波三折的愛情故事。當然，我們這位弱小而堅強的女主人公到最后還是找到了屬于自己的幸福，就像灰姑娘找到了王子一樣，從此過著幸福快樂的生活。

《簡·愛》這本書給我印象最深的就是簡·愛所說的一句話：“你以為，就因為我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎？不，你錯了！我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心！”。這句話不僅體現了簡·愛身上所表現出的追求自由、平等和維護自己尊嚴的信念，也體現出簡·愛的正直，高尚，純潔，心靈都沒有受到世俗社會的污染，她是純真的！她不會因為寄養(yǎng)在舅母家里，在受到各種侮辱、毒打、蔑視時而輕易屈服，相反，她以自己弱小的身軀，做了令對手們膽戰(zhàn)心驚的抗爭；她不會因為和主人羅切斯特地位的懸殊，而覺得自己低人一等，相反，她認為他們是平等的；她不會因為英格拉姆小姐對她的態(tài)度傲慢，說話咄咄逼人而默默承受、屢屢退讓，相反，她總是從容面對，不失尊嚴。這一切的一切，都使我為之感到佩服，對她來說，這真的不容易啊！需要何等大的勇氣才能做得到像她這樣呢？我想，我們一般的人都很難做到的。

另外，我還佩服簡·愛在面對愛情時仍然努力堅持追求那份獨立、平等、自尊自重、專一的愛。在當時的社會里，她勇敢地與無論在地位上、年齡上都與自己有非常大距離的羅切斯特先生相戀，而當知道羅切斯特已經結過婚，并且還有一個瘋子的妻子時，又理智地離開了羅切斯特，因為她覺得就算他的妻子是個瘋子，也不應該去傷害他的妻子，奪走她的丈夫，破壞別人的家庭，盡管自己的心痛得無法形容。然而，當簡·愛得知她深愛的羅切斯特為了救他的妻子摔斷了胳膊并雙目失明時，她又再一次做出勇敢地選擇——回到羅切斯特的身邊，并與他結婚。或許有人認為簡·愛她很傻，自己明明已經富有了，卻毅然選擇嫁給一無所有、軀體嚴重殘疾的羅切斯特，但我卻認為正是這單純的想法與質樸的愛情才會贏得真正而美好的愛情，所以他們終于還是獲得了愛情的祝福，過上幸福的生活！

讀完《簡·愛》這本書，我既為女主公簡·愛的悲慘命運而痛苦，又被她那種不放棄的精神所感撼，更為她找到自己的幸福而高興。簡愛用她的行動來證明了：“即使一個人的社會地位再低，再貧窮，在弱小，他也有權利追求自己的幸福，因為每個人在人格上都是平等的，我們沒有理由去歧視任何一個人。”所以，當我們遇到挫折的時候，不應該只會埋怨自己的命運，我們要勇于反抗，向我們的女主人公簡·愛學習，無論何時何地都要做自己，堅持自己，永不放棄自己，用自己的力量去改變命運！