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專業(yè)美術(shù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)旨在情感的投入(本站推薦)

時(shí)間:2019-05-13 17:40:48下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:專業(yè)美術(shù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)旨在情感的投入(本站推薦)

專業(yè)美術(shù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)旨在情感的投入

總所周知,現(xiàn)在的美術(shù)學(xué)校美術(shù)教育的目的在于美術(shù)培訓(xùn)生通過(guò)對(duì)美術(shù)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí),能提高審美能力、發(fā)展感知能力和形象思維能力,形成創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí),促進(jìn)個(gè)性的形成和全面發(fā)展。美術(shù)培訓(xùn)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的效果如何與師生的感情投入有著極為重要的關(guān)系。加強(qiáng)師生之間的情感交流,在美術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)中貫穿情感,是美術(shù)學(xué)校美術(shù)專業(yè)值得探討的課題。

美術(shù)學(xué)習(xí)中的美術(shù)培訓(xùn)生情感因素

首先通過(guò)自我感悟提高美術(shù)素養(yǎng)。美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)注重對(duì)自己審美能力的培養(yǎng),在學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)遵循審美的規(guī)律,多讓自己自我感悟藝術(shù)作品,引導(dǎo)自己展開想象,進(jìn)行比較、分析。自我感悟就是要讓學(xué)會(huì)按自己的意愿形成適應(yīng)的情感、情緒,因此美術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)不要急于用簡(jiǎn)單的理解代替自己的感悟和認(rèn)識(shí),要通過(guò)體驗(yàn)、思考、鑒別、判斷來(lái)努力提高自己的審美情趣。因此,在美術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)中放得開,給自己自由感悟的空間,培養(yǎng)“自我”意識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

改變學(xué)習(xí)方式,發(fā)揮主體作用,樹立自信心。應(yīng)當(dāng)看到,每一個(gè)個(gè)體都是發(fā)展的人,是學(xué)習(xí)的主體,因此,作為一個(gè)美術(shù)培訓(xùn)生要發(fā)揮自己的主體作用,在美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中,要改變過(guò)去的被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式,要積極參與,通過(guò)自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式去主動(dòng)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過(guò)程中投入情感,在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功的愉悅,鍛煉克服困難的意志,從而增強(qiáng)自信心。而自信心的樹立是培養(yǎng)自己美術(shù)學(xué)習(xí)情感的一個(gè)重要的途徑,它有利于培養(yǎng)自己良好的心理品質(zhì)。

情感為媒,師生齊心

應(yīng)該看到情感不是靠理性的灌輸,而是靠心靈的感受,在進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)教學(xué)時(shí),利用情感的感染功能、調(diào)節(jié)功能加強(qiáng)師生間的溝通。民主教育就是強(qiáng)調(diào)師生間的相互尊重,老師尊重學(xué)生的各種精神權(quán)利,給學(xué)生心理自由,師生平等和諧共同發(fā)展的教育,師生之間應(yīng)建立人道的、民主的、平等的關(guān)系,讓學(xué)生在平等、信任、理解和寬容的氛圍中受到鼓勵(lì),得到指導(dǎo)和建議。美術(shù)培訓(xùn)生更要尊敬老師,尊重老師的勞動(dòng),虛心求教。不論老師還是學(xué)生,情感溝通過(guò)程中,都要注意策略,教師引導(dǎo)學(xué)生要“曉之以理,動(dòng)之以情”,生活上體貼、學(xué)習(xí)上指導(dǎo)、思想上關(guān)懷,使美術(shù)培訓(xùn)生對(duì)教師產(chǎn)生信任,這樣才便于師生之間情感交流,同繪美好圖畫,共奏和諧樂(lè)章。美術(shù)培訓(xùn)生更要懂禮貌,以自己的真正行動(dòng)贏得老師的喜愛(ài),為自己精彩的美術(shù)學(xué)校美術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)畫上一個(gè)優(yōu)美的音符。

第二篇:投入情感 活用語(yǔ)文

解讀文本

投入情感

活用語(yǔ)文

《荔枝》是小學(xué)語(yǔ)文人教版第十一冊(cè)的一篇課文,是2002年小修訂后新增加的一篇課文,作者肖復(fù)興?!独笾Α肥且黄桧?zāi)笎?ài)的文章,這篇文章圍繞著荔枝寫了“我”跟母親之間的幾件事,情節(jié)簡(jiǎn)單,但感情強(qiáng)烈真摯,反映了母親深愛(ài)兒孫和兒子對(duì)母親的孝敬之情,表達(dá)了作者對(duì)母親的思念之情。

2002年第一次上這篇課文,只感到語(yǔ)言平實(shí),沒(méi)什么難理解的,根據(jù)課文中的閱讀提示及教參中的提示,我設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)簡(jiǎn)案:

(一)引入

大朗是“荔枝之鄉(xiāng)”,這篇課文以荔枝為題,是否主要在寫荔枝;如果不是,那它主要寫的是什么?表達(dá)了怎樣的思想感情?

(二)母親為兒孫做了哪幾件事?選擇你最受感動(dòng)的一件事,在讀中感悟母親的愛(ài)。

(三)找出反映兒子愛(ài)母親的句子,讀一讀,說(shuō)體會(huì)。

(四)感悟“而今,荔枝依舊年年紅”所包含的思想感情,寫幾句作者沒(méi)說(shuō)完的話。

(五)讀了這篇文章,你有什么不懂的問(wèn)題?

(六)作業(yè)設(shè)計(jì):

1.朗讀課文,背誦喜歡的段落。

2.抄寫喜歡的詞句。在這次教學(xué)中,我基本上把握了文章的主要內(nèi)容,遵循從整體到部分的教學(xué)規(guī)律,在學(xué)生“讀課文”、“說(shuō)體會(huì)”后引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,試圖讓學(xué)生體會(huì)文章所表達(dá)的思想感情。但是母親的愛(ài)并沒(méi)有打動(dòng)學(xué)生。這是為什么呢?重新審視自己的課堂,發(fā)現(xiàn)自己上課時(shí)語(yǔ)言平淡,情感不投入,文本中的人物形象根本沒(méi)有活起來(lái)。而這一切,歸根結(jié)底就是我對(duì)文本沒(méi)有充分的解讀。

2005年上校本教研課,我決定還是上《荔枝》。

我反反復(fù)復(fù)地聽課文錄音,反復(fù)地朗讀課文,讀著、讀著,我的心被偉大的母愛(ài)所震撼;接著我又閱讀了肖復(fù)興的《我的母親》《母親去世十三年,不敢過(guò)中秋》等文章;查閱表達(dá)人間真情的名篇,終于體會(huì)到《荔枝》這篇文章清新、質(zhì)樸、平實(shí)、動(dòng)人,字里行間閃耀著傳統(tǒng)美德和人文精神的光芒;課文中的文化底蘊(yùn)是蘊(yùn)含在字里行間的,只有引導(dǎo)學(xué)生“把心放到文章中去”,設(shè)身處地去讀去想,與作者的思想溝通,才能領(lǐng)悟語(yǔ)言文字所蘊(yùn)含的人文意蘊(yùn),從而學(xué)會(huì)愛(ài),愛(ài)父母、愛(ài)家人、愛(ài)生活中的每一個(gè)人。

我不斷地修改自己的教學(xué)設(shè)計(jì),不斷地思考,形成新的教學(xué)方案:

(一)激情導(dǎo)入

以背誦唐代詩(shī)人孟郊寫的《游子吟》導(dǎo)入。

(二)初讀課文

1.默讀課文,了解文章主要內(nèi)容及所表達(dá)的思想感情。

2.再讀課文,在小組交流不懂的問(wèn)題,組長(zhǎng)做好記錄。師生共同篩選問(wèn)題。如:(1)母親快70歲的人了,為什么會(huì)舍不得吃荔枝,吃荔枝時(shí)竟像孩子一樣高興?(2)文章以荔枝為題,作者為什么要寫沙果?

(三)讀中悟情

1.把心放到文章中去,設(shè)身處地地去讀,邊讀邊想象文字所描繪的情景,想一想怎樣讀才能讓別人也感受到母子深情?

3.在書的旁邊寫感受,在小組中暢談自己的感悟。4.教師根據(jù)學(xué)生交流相機(jī)點(diǎn)撥。5.背誦自己喜歡的部分。

(四)拓展延伸:(配上背景音樂(lè))1.反復(fù)誦讀“而今,荔枝依舊年年紅”,體會(huì)作者心中復(fù)雜的情感。請(qǐng)根據(jù)自己的理解,寫幾句作者沒(méi)說(shuō)完的話。

2.走進(jìn)文學(xué)作品,感受人間可貴的真情。

4.師:父愛(ài)如山,母愛(ài)如海,你能告訴大家你的父親或母親怎樣愛(ài)你的嗎?你想怎樣表達(dá)你對(duì)家人的愛(ài)?

(五)作業(yè)設(shè)計(jì)

1、回家后給爸爸或媽媽送一份愛(ài)的禮物,并把你看到的、想到的寫下來(lái)。

2.收集有關(guān)愛(ài)的文章,把最感動(dòng)的地方抄寫下來(lái),并寫感受。推薦閱讀肖復(fù)興的《母親》、老舍的《我的母親》、羅蘭的《試寫母親節(jié)》、高爾基的《母親》,朱自清的《背影》。

最巧的是:上完這課書后的周末,我們級(jí)正好開家長(zhǎng)會(huì),我靈機(jī)一動(dòng),剪了許多心形的粉紅紙,讓同學(xué)們寫上自己最想對(duì)父母說(shuō)的話,貼在自己的課桌上。充分利用課室外的展示欄展示學(xué)生“愛(ài)的禮物”的文章及感恩卡。許多家長(zhǎng)被深深地感動(dòng)了,我請(qǐng)他們也寫下自己想對(duì)子女說(shuō)的話。星期一上午,同學(xué)們看到父母寫的話,流下了激動(dòng)的淚水。

本次教學(xué),由于課前我充分地解讀文本,充分地把握了文章的感情主線,確定了“人間真情”的主題;課堂從“情”字入手,創(chuàng)設(shè)情境,帶著學(xué)生用心靈讀書,引導(dǎo)學(xué)生誦讀、體驗(yàn);插入閱讀材料讓學(xué)生體悟文學(xué)作品中的真情;鏈接生活體會(huì)人間真情。這樣,學(xué)生不僅體會(huì)到文章的思想內(nèi)容,而且情感也受到了熏陶。我清楚地認(rèn)識(shí)到要引導(dǎo)學(xué)生感悟語(yǔ)文的魅力,前提是教師要潛心會(huì)文,以睿智的眼睛去發(fā)現(xiàn),以恬靜心靈聆聽語(yǔ)文的魅力之處,用自己的情感召喚學(xué)生的情感。換句話說(shuō):“語(yǔ)文是最重要的交通工具,是人類文化的重要組成部分”,在閱讀教學(xué)中,如何找到工具性和人文性的統(tǒng)一的結(jié)合點(diǎn),是語(yǔ)文教師必須認(rèn)真思考的問(wèn)題,也是全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要保障。

反思這兩次教學(xué),我深深地感到新課標(biāo)下開展閱讀教學(xué)可以從以下三方面入手:

一、解讀文本

解讀文本是上好課的關(guān)鍵。一個(gè)語(yǔ)文教師要善于運(yùn)用語(yǔ)言文字這個(gè)工具解讀文本,充分挖掘文本中的人文內(nèi)涵。解讀文本,要做到和作者對(duì)話,領(lǐng)會(huì)文本主旨;和編者對(duì)話,把握教學(xué)意圖;和學(xué)生對(duì)話,預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)活動(dòng)。

1.和作者對(duì)話

面對(duì)一篇課文,把自己當(dāng)成一個(gè)讀者,以一個(gè)讀者的身份和作者交談,談?wù)勀愕捏w會(huì),談?wù)勛掷镄虚g帶給你的聯(lián)想,談?wù)勀阌纱水a(chǎn)生的感悟和受到的啟發(fā)。

如:《關(guān)尹子教射》,當(dāng)你以一個(gè)讀者的身份去解讀文本時(shí),你會(huì)想到學(xué)習(xí)一種本領(lǐng),既要知其然又要知其所以然;你會(huì)體會(huì)到列子尊重老師,學(xué)習(xí)刻苦用功;你會(huì)感受到關(guān)尹子教射十分認(rèn)真,對(duì)列子要求十分嚴(yán)格;你會(huì)聯(lián)想到如何教學(xué)生,如何嚴(yán)格要求自己等。2.和編者對(duì)話

如:《匆匆》一文,作者朱自清以細(xì)膩的筆觸生動(dòng)地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡,表達(dá)了作者對(duì)虛度光陰感到無(wú)奈和惋惜,從而勸告人們應(yīng)該珍惜時(shí)間和生命。同學(xué)們?cè)陂喿x這篇文章后無(wú)疑會(huì)受到情感的感染,獲得人文精神的陶冶,這樣的文章,有利于正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的形成,這是編者選編這篇文章的一個(gè)重要原因。另外,《匆匆》這篇課文,語(yǔ)言十分優(yōu)美,讀起來(lái)瑯瑯上口,在讀中體味語(yǔ)言的美,品味字里行間流露的感情,學(xué)習(xí)語(yǔ)言,積累語(yǔ)言,這又是編者選編這篇文章的另一個(gè)原因。

讀懂了編者的意圖,你就會(huì)明白自己到底要引導(dǎo)學(xué)生讀懂什么,體會(huì)什么,感受什么。3.和學(xué)生對(duì)話

學(xué)生與教師的生活經(jīng)歷不同,教師要學(xué)會(huì)站在學(xué)生的認(rèn)識(shí)角度上,站在文本的整體高度,揣摩自己的閱讀過(guò)程,思考學(xué)生在閱讀中可能遇到的問(wèn)題,需要運(yùn)用的方法,分析要落實(shí)的訓(xùn)練重點(diǎn),找到三維目標(biāo)的交匯點(diǎn)。在心里先和學(xué)生對(duì)話,這也就是教學(xué)預(yù)設(shè)。

如:學(xué)習(xí)《第一場(chǎng)雪》之前,我考慮到我班的同學(xué)多數(shù)沒(méi)有親眼見過(guò)雪景,對(duì)文中描寫的雪景不熟悉,對(duì)于作者看到雪后豐富的聯(lián)想、喜悅的心情比較難理解。因此,我除了引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)的資料,讓同學(xué)們邊讀邊想像句子所描寫的畫面,還播放了雪后的錄像片斷,插入相關(guān)資料,讓學(xué)生既欣賞了雪后的美景,也明白了作者是懷著一種深厚的民族之情表達(dá)了對(duì)這場(chǎng)雪由衷的喜愛(ài)。

課堂精彩的生成離不開教師課前的預(yù)設(shè),離不開教師胸有成竹的情景對(duì)話。教師在解讀文本,與作者、編者、學(xué)生對(duì)話的過(guò)程,也是自我對(duì)話的過(guò)程,是教師在教學(xué)實(shí)踐中成長(zhǎng)的重要過(guò)程。只有我們解讀好文本,才能讓我們的語(yǔ)文課堂煥發(fā)出生命的活力和人文光芒。

二、投入情感

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!睏铥惙祭蠋熢凇墩Z(yǔ)文呼喚本色回歸》一文中提出:把握課文的文學(xué)特性,注重情感的激發(fā)與感染,是我們語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一。語(yǔ)文教育需要激情,需要詩(shī)意,需要洋溢浪漫主義的情懷。當(dāng)然,教師的情感投入是至關(guān)重要的。我們可以這樣做: 1.范讀激情

我們語(yǔ)文教師在解讀文本的時(shí)候,可以先反復(fù)地朗讀課文,先與文本“兩情相動(dòng)”,在課堂上進(jìn)行聲情并茂的范讀,喚起學(xué)生情感上的共鳴,調(diào)撥學(xué)生的情感之弦,引領(lǐng)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲望,引領(lǐng)學(xué)生入情入境地閱讀。

2.讀中生情

要讓學(xué)生在讀中生情,與文本之情、作者之情、教師之情融合在一起,我們可以采用多種形式的讀,讓學(xué)生在讀中想像情景,在讀中思考,在讀中感悟文本,受到情感熏陶,獲得思想啟迪?!独笾Α芬晃闹心赣H第一次吃荔枝的情景是全文的精彩之處,描寫十分細(xì)致,作者抓住動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等多方面的描寫讓我們仿佛親眼見到母親第一次吃荔枝的情景,在品讀這個(gè)片斷時(shí),我采用教師范讀、學(xué)生自由讀,邊讀邊想像,學(xué)生比賽讀,師生共同評(píng)價(jià)等方式,讓學(xué)生自己獲得獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。有的同學(xué)從“不停地?fù)崦薄靶⌒囊硪怼薄巴兄薄皭?ài)憐地望著”“不住地”這些詞語(yǔ)體會(huì)母親的心情,有的聯(lián)系自己的生活實(shí)際談感悟。讀懂了語(yǔ)言文字,文本的內(nèi)涵、作者的情感才能像一股清泉流進(jìn)學(xué)生的心田。我深深地體會(huì)到:閱讀,只有感情的投入,才會(huì)有收效。

三、活用語(yǔ)文

1.拓展課外閱讀

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在實(shí)施建議中提出“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視語(yǔ)文課程的開發(fā)和利用”。每一節(jié)課的結(jié)束不應(yīng)該是結(jié)束,而應(yīng)該是新的學(xué)習(xí)的開始。適度的拓展延伸既能發(fā)展學(xué)生的發(fā)散性思維,又能幫助學(xué)生獲取新的信息。在必要的時(shí)候插入一些課外閱讀材料,能激起學(xué)生的閱讀欲望。當(dāng)然,我們老師最好能在一周中設(shè)一次課外閱讀交流課,讓學(xué)生暢所欲言地交流一周來(lái)的閱讀體會(huì),并介紹自己喜歡的課外讀物。2.充分開發(fā)課程資源

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源無(wú)處不有,無(wú)時(shí)不在”。學(xué)生的生活經(jīng)歷就是課程生成的重要資源,在《荔枝》的第二次教學(xué)中,我讓學(xué)生們?cè)O(shè)計(jì)心形卡、感恩卡、寫《愛(ài)的禮物》,展示學(xué)生的作品,讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受父母的愛(ài),情感受到啟迪。我想如果我們能抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源就無(wú)處不在。讓我們多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的平臺(tái),讓學(xué)生真真正正地生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。我真想說(shuō):感謝學(xué)習(xí),感謝反思。這么多年來(lái),盡管每一次上課都會(huì)存在這樣或那樣的問(wèn)題,但我在反思中成長(zhǎng)。著名教育家葉瀾說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師。”當(dāng)然“名望總是一種稀缺的社會(huì)資源,它使得不是每一個(gè)教師都能成為名師。但我們每一個(gè)人都能成為優(yōu)秀的、成功的教師。善于借鑒別人成功的經(jīng)驗(yàn),不斷完善自我,是成為一個(gè)好教師不可或缺的重要品質(zhì)。”

第三篇:學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的認(rèn)知投入和情感體驗(yàn)

學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的認(rèn)知投入和情感體驗(yàn)

四川省涼山州教育科學(xué)研究所 諶業(yè)鋒

一、學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的認(rèn)知投入

在學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中我們提出三個(gè)問(wèn)題:第一,學(xué)生是不是注重用聯(lián)系和理解的方法學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)?第二,學(xué)生是不是依賴于死記硬背的方法學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)?第三,學(xué)生在學(xué)習(xí)策略方面是否具有獨(dú)立性?這可以體現(xiàn)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的認(rèn)知投入。

在小學(xué)五年級(jí)的小學(xué)生中,學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的認(rèn)知水平方面已有一些不同,這些不同往往和學(xué)生所采取的學(xué)習(xí)策略有聯(lián)系。在小學(xué)五年級(jí)學(xué)生中,學(xué)習(xí)的方式已經(jīng)初步形成。并且,這種學(xué)習(xí)的方式也是在數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中形成的,這種方式將會(huì)影響到以后的學(xué)習(xí),是重要的學(xué)習(xí)素質(zhì),具有深遠(yuǎn)的影響。學(xué)生的不同的認(rèn)知投入類型往往和教師的教學(xué)有關(guān),也與其在教學(xué)過(guò)程中情感體驗(yàn)有關(guān)。綜合起來(lái),學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生了不同的學(xué)習(xí)方法,這些方法往往和認(rèn)知水平有關(guān)。

1.淺層次策略

記憶的方法。這種方法的基本特征為背公式或方法。這些同學(xué)認(rèn)為,記憶是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最有效的方法,背出基本的公式和方法是最重要的。

練習(xí)的方法。這種方法的基本特征為反復(fù)練習(xí),在解題練習(xí)中學(xué)數(shù)學(xué)。學(xué)生的基本想法是,對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)最重要的是練習(xí),只有反復(fù)練習(xí)才能學(xué)好數(shù)學(xué),沒(méi)有練習(xí)就沒(méi)有數(shù)學(xué)。這些同學(xué)通過(guò)反復(fù)和練習(xí)記憶概念公式以形成技能,他們認(rèn)為數(shù)學(xué)成績(jī)是練出來(lái)的。

測(cè)驗(yàn)的方法。這種方法的基本特征是把學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程作為一個(gè)準(zhǔn)備測(cè)驗(yàn)(或者考試),進(jìn)行測(cè)驗(yàn)和事后訂正的過(guò)程。在他們看來(lái),沒(méi)有測(cè)驗(yàn),就記不住知識(shí)。這些學(xué)生的基本想法是,學(xué)習(xí)是通過(guò)一個(gè)又一個(gè)測(cè)驗(yàn)來(lái)形成的,準(zhǔn)備測(cè)驗(yàn),進(jìn)行測(cè)驗(yàn)以及事后訂正等過(guò)程可以使學(xué)生掌握數(shù)學(xué),形成技能。

2.深層次策略

審題的方法。這種方法的基本特征是把審題和分析作為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。這類學(xué)生的基本想法是,在小學(xué)數(shù)學(xué)中,應(yīng)用問(wèn)題是最重要的,學(xué)好應(yīng)用問(wèn)題關(guān)鍵是看清問(wèn)題(包括條件和問(wèn)題),并把這些資料和學(xué)過(guò)的數(shù)學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來(lái),在這個(gè)過(guò)程中分析和綜合是重要的。

歸納的方法。這種方法的基本特征是歸納出數(shù)學(xué)單元知識(shí)的要點(diǎn),在此基礎(chǔ)上加以整理、理解和記憶。這類學(xué)生認(rèn)為,在老師講課或者自己看書的基礎(chǔ)上,都要?dú)w納出若干要點(diǎn),對(duì)這些要點(diǎn)進(jìn)行理解和記憶是重要的。

聯(lián)系和理解的策略。這一類方法的基本的特點(diǎn)是把學(xué)過(guò)的知識(shí)和新知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。這類同學(xué)認(rèn)為,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要想一想這些數(shù)學(xué)知識(shí)在生活中有多大的用處,或者聯(lián)想到以前學(xué)過(guò)的知識(shí)。這類同學(xué)學(xué)習(xí)比較活,思路一般比較廣。

對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行總結(jié)的策略,其基本特點(diǎn)是經(jīng)常對(duì)學(xué)習(xí)方法和解決問(wèn)題的方法進(jìn)行總結(jié),對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行一些反思。例如,這些學(xué)生如果用一種方法解題并無(wú)法求出答案時(shí),會(huì)用另外的方法來(lái)嘗試。在讀數(shù)學(xué)課本時(shí),經(jīng)常思考其中有哪些是要切實(shí)掌握的要點(diǎn),而不是簡(jiǎn)單地把課本看完。在學(xué)完數(shù)學(xué)章節(jié)時(shí),總是回頭看看哪些內(nèi)容我掌握得不夠。

3.依賴的策略 依賴家長(zhǎng)的方法。這種方法的基本的特征是有問(wèn)題找家長(zhǎng)。學(xué)生的家長(zhǎng)成了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的陪讀,由家長(zhǎng)歸納出若干要點(diǎn),并解答難題,學(xué)生一有問(wèn)題,就找家長(zhǎng)。離開家長(zhǎng)的陪讀,學(xué)生無(wú)可適從。

依賴?yán)蠋煛_@種方法的基本特征是完全聽從老師的安排,教師的教學(xué)方法就是學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,教師的教學(xué)進(jìn)度是學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度。這些學(xué)生認(rèn)為,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最好方法是聽從老師的安排,老師教什么,我學(xué)會(huì)什么;老師怎么教,我怎么學(xué)。

此外,還有自學(xué)的方法。這類學(xué)生認(rèn)為,學(xué)習(xí)最好根據(jù)自己的實(shí)際情況和進(jìn)度進(jìn)行,自學(xué)是最好的學(xué)習(xí)方法。自學(xué)的方法可以是深層次的,也可以是淺層次的。

實(shí)際上,學(xué)生這三種策略表現(xiàn)體現(xiàn)了三種認(rèn)知的特點(diǎn),反映了學(xué)生認(rèn)知投入的基本情況。淺層次的策略、深層次的策略和依賴教師(或者家長(zhǎng))的策略,實(shí)際上表現(xiàn)了三種不同認(rèn)知水平。淺層次的策略表現(xiàn)了死記硬背的和機(jī)械的認(rèn)知水平,深層次的策略具有理解和反思性的認(rèn)知水平。依賴的策略,依賴自學(xué)的方法既可以是深層次的,有時(shí)也可能是淺層次的。依賴教師或者家長(zhǎng)策略,實(shí)際上,在課堂教學(xué)的情境下,主要體現(xiàn)為依賴教師,體現(xiàn)了學(xué)生認(rèn)知策略仍不成熟,從而認(rèn)知水平并不穩(wěn)定。當(dāng)教師使用較好的教學(xué)策略時(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)策略就比較好,當(dāng)教師使用不夠好的教學(xué)策略時(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)策略也不夠好。研究發(fā)現(xiàn),依賴的策略更多地與深層次的策略有關(guān)。

二、學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的情感體驗(yàn)

通常,學(xué)生在數(shù)學(xué)課上的情感感受,綜合學(xué)生的具體反映有這樣幾種:第一,對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和過(guò)程感到有趣;第二,雖然談不上對(duì)學(xué)習(xí)有趣的感受,但完成學(xué)習(xí)任務(wù)或者取得好的成績(jī)感覺(jué)到愉快和滿足;第三,對(duì)考試和測(cè)驗(yàn)的焦慮,對(duì)考試成績(jī)很擔(dān)心;第四,對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的厭倦。

具體來(lái)說(shuō),學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的情感體驗(yàn)有:

樂(lè)趣感。有樂(lè)趣感的學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容和數(shù)學(xué)課很有趣。如應(yīng)用問(wèn)題、巧妙算法和美麗的幾何圖形都吸引了他們。他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷地產(chǎn)生好奇心,而好奇心又不斷地得到滿足。例如,有學(xué)生說(shuō),我覺(jué)得上課中有的數(shù)學(xué)問(wèn)題很有趣;有的學(xué)生說(shuō),我很喜歡解決應(yīng)用問(wèn)題,解應(yīng)用題可以把數(shù)學(xué)知識(shí)和自己平時(shí)生活聯(lián)系起來(lái);有的學(xué)生說(shuō),爸爸媽媽總和我一起做數(shù)學(xué)思考游戲,我覺(jué)得很有趣;有的學(xué)生說(shuō),我比較擅長(zhǎng)幾何,所以一直對(duì)幾何問(wèn)題很感興趣。有的學(xué)生說(shuō),在幾門課中,我最喜歡數(shù)學(xué)課,覺(jué)得上數(shù)學(xué)課時(shí)間過(guò)得很快。有的學(xué)生在上課以后說(shuō),數(shù)學(xué)課老師今天講課很有趣,所以我覺(jué)得很開心;數(shù)學(xué)課堂上有一些討論,同學(xué)們?cè)谝黄鹩懻摵苡淇臁?/p>

成功感。許多學(xué)生認(rèn)為,雖然數(shù)學(xué)對(duì)他們說(shuō)來(lái)并不十分有趣,但是他們努力學(xué)習(xí)主要是為了取得好的成績(jī),這一類學(xué)生認(rèn)為好的數(shù)學(xué)成績(jī)總是給予他們愉快的體驗(yàn)。有的學(xué)生說(shuō),爸爸媽媽對(duì)我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要求比較高,我這一段數(shù)學(xué)成績(jī)不錯(cuò),我覺(jué)得很高興。有的學(xué)生說(shuō),我的數(shù)學(xué)成績(jī)有進(jìn)步了,我很高興。有的學(xué)生說(shuō),最近一次考試我的成績(jī)?cè)诎嗉?jí)名列前茅,老師也表?yè)P(yáng)了我,我太高興了。

焦慮感。有一些學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)考試和測(cè)驗(yàn)存在焦慮。由于各種不同的原因,這些學(xué)生害怕數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)和考試,在測(cè)驗(yàn)的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)不同程度的緊張,這種情感體驗(yàn)也影響了學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)。特別是在不理解數(shù)學(xué)知識(shí)或做不出數(shù)學(xué)問(wèn)題等等情況下。這些學(xué)生有的很希望能學(xué)好數(shù)學(xué),有一定的上進(jìn)心。有的學(xué)生說(shuō),爸爸媽媽對(duì)我的要求很高,希望我的數(shù)學(xué)成績(jī)好一些,我的成績(jī)總是不理想,上課有的問(wèn)題不會(huì)做,很著急。有的學(xué)生在上課以后說(shuō),我每次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)總是很緊張,以致影響測(cè)驗(yàn)的成績(jī),有一些本來(lái)能想出來(lái)的問(wèn)題也想不出來(lái)了。有的學(xué)生說(shuō),我的數(shù)學(xué)成績(jī)不好,我看到數(shù)學(xué)課很害怕,看到數(shù)學(xué)教師也不敢多說(shuō)話。有的學(xué)生說(shuō),我每次測(cè)驗(yàn)很粗心,計(jì)算結(jié)果總是有錯(cuò)誤,我對(duì)考試成績(jī)很擔(dān)心。厭倦感。也有一些學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)感到厭倦。這一類學(xué)生表現(xiàn)為在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中無(wú)精打采,有的學(xué)生討厭做數(shù)學(xué)題,有的學(xué)生感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)很疲勞,對(duì)學(xué)習(xí)新的知識(shí)厭倦。這些學(xué)生得過(guò)且過(guò),并無(wú)很大的上進(jìn)心。例如,有的學(xué)生在課后說(shuō),我覺(jué)得數(shù)學(xué)課上練習(xí)太多,內(nèi)容很沒(méi)勁。有的學(xué)生說(shuō),我覺(jué)得數(shù)學(xué)除了對(duì)付考試以外并無(wú)太大的用處,所以我一做數(shù)學(xué)題就感覺(jué)到?jīng)]有什么勁頭。有的學(xué)生說(shuō),在幾門課中,我最不喜歡數(shù)學(xué),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使我覺(jué)得有些疲勞。有的學(xué)生說(shuō),我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了完成任務(wù),我對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)沒(méi)有什么興趣。

進(jìn)一步還會(huì)發(fā)現(xiàn)以下特點(diǎn):1.情感體驗(yàn)為“有趣”的那些學(xué)生中,在學(xué)習(xí)中顯示出一種興奮,喜歡思考和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。2.對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)“厭倦”的學(xué)生中大多數(shù)是數(shù)學(xué)成績(jī)不太好,從而產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)的恐懼。3.雖然對(duì)同一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的體驗(yàn)并不是一成不變的,特別是隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的變化而改變,但在一定時(shí)期,學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)基本的情感體現(xiàn)具有相對(duì)的穩(wěn)定性。4.對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)而言,學(xué)生上述的情感體驗(yàn)并不是只有一種情感體驗(yàn)。如覺(jué)得數(shù)學(xué)有趣的同學(xué)在一定程度上也會(huì)產(chǎn)生焦慮的感覺(jué)。5.在一定的時(shí)間內(nèi),學(xué)生雖然可能有不同的情感體驗(yàn),但是總是有一種主要的情感體驗(yàn)。

第四篇:70%的銷售來(lái)源于100%情感投入

在與客戶交流的時(shí)候,大多數(shù)經(jīng)銷商都想讓你在聆聽他的困難,做市場(chǎng)的難處,還有貨款的拖延,等等一切的困難都是那么的多,經(jīng)銷商常說(shuō):其實(shí)你不懂我的心,而往往有的業(yè)務(wù)人員都說(shuō):就這樣也要把你征服,讓你趕快的進(jìn)貨.所有的語(yǔ)言,到最后都變成了棄言。在我聯(lián)系了很多的客戶當(dāng)中,同樣的事情也發(fā)生了同樣的情況,經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間與那些在憂郁中的客戶進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的談,得出的結(jié)果是沒(méi)有把他們當(dāng)成內(nèi)心的人,什么情況都不了解就讓對(duì)方來(lái)進(jìn)行進(jìn)貨,如果把客戶當(dāng)成是你最親近的人來(lái)對(duì)待,成交量一定會(huì)逐漸的提高,特別向這些節(jié)日的時(shí)候,用更多的情感投入,人心都是肉長(zhǎng)的,就是鐵打的漢子,在他內(nèi)心世界里也需要有人來(lái)關(guān)心,他們也需要得到人的關(guān)心,如果在物質(zhì)上面達(dá)不到他們的要求,也可以送一些小的東西來(lái)打動(dòng)對(duì)方,比如親手寫一封近期公司的匯報(bào)給經(jīng)銷商。讓他及時(shí)的了解公司正在逐步的發(fā)展,營(yíng)造出一種氣勢(shì)給對(duì)方,他他更多的相信,他會(huì)掙錢,和這家公司合作有前途。

“人非草本,孰能無(wú)情”。情,即情感、情趣,是人類共同行為的重要基因,很大程度上影響著人類的思想行為,尤其在今天物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富、競(jìng)爭(zhēng)白熱化、情感愈發(fā)淡薄的社會(huì)里,情感因素已成為我國(guó)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的一個(gè)非常重要而獨(dú)特的參照因素。企業(yè)各種生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為如都能從“情”切入,尋求產(chǎn)品對(duì)應(yīng)人的情感樞紐相應(yīng)的部位與層次,進(jìn)行定向準(zhǔn)確而又有分寸的“切入”,再借助一定的藝術(shù)形式,使“情”的投射穿過(guò)消費(fèi)者的情感障礙,達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”、“四兩撥千斤”的巧妙作用,就如給品牌“咖啡”加點(diǎn)糖,又香又甜。

情感營(yíng)銷

情感營(yíng)銷就是把消費(fèi)者個(gè)人情感差異和需求作為企業(yè)品牌營(yíng)銷戰(zhàn)略的核心,通過(guò)借助情感包裝、情感促銷、情感廣告、情感口碑、情感設(shè)計(jì)等策略來(lái)實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)。

情感包裝

“人靠衣裝馬靠鞍”。一個(gè)富有個(gè)性化、頗具情感化的包裝將成一個(gè)品牌的“眼睛”,撩人眼球的“窗戶”。今天,物質(zhì)產(chǎn)品極大地豐富,人的個(gè)性化需求日趨強(qiáng)烈,企業(yè)的生產(chǎn)模式包括包裝模式也將由“大批量定制生產(chǎn)”向滿足個(gè)人情感訴求的“度身定做”轉(zhuǎn)移。

客戶對(duì)品牌的情感,源自顧客對(duì)產(chǎn)品或品牌的滿意,要讓顧客覺(jué)得滿意,企業(yè)就要對(duì)顧客的持續(xù)不斷的、細(xì)致入微地關(guān)心。對(duì)消費(fèi)者的情感觸動(dòng)并非一日之功,而是長(zhǎng)時(shí)期情感的沉淀。它可以極大的提升顧客對(duì)企業(yè)的滿意度與忠誠(chéng)度。情感營(yíng)銷的廣泛運(yùn)用,意味著消費(fèi)者與企業(yè)的關(guān)系將不再僅僅是一種簡(jiǎn)單的買和賣的關(guān)系,而是逐步演變?yōu)橐环N長(zhǎng)期的合作關(guān)系。情感營(yíng)銷作為客戶關(guān)系管理的重要手段之一,與產(chǎn)品營(yíng)銷、服務(wù)營(yíng)銷以及品牌營(yíng)銷并非涇渭分明,而是貫穿于營(yíng)銷活動(dòng)的始終,要想企業(yè)的情感滲透策略成功,用情感控制顧客的潛意識(shí),切忌抱有“畢其功予一役”的投機(jī)心理

第五篇:初探語(yǔ)文教學(xué)中的情感投入

初探語(yǔ)文教學(xué)中的情感投入

譚朝霞

教學(xué)過(guò)程是師生情感雙向交流的過(guò)程,教學(xué)實(shí)踐證明,以情感為基礎(chǔ)的教學(xué),不僅能活躍課堂氣氛,還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因?yàn)閷W(xué)生一旦把老師當(dāng)作了朋友,課堂上學(xué)生就會(huì)感到親切,就敢于獨(dú)立思考,敢于交流思想,而情感的產(chǎn)生與發(fā)展變化,與人的世界觀,人生觀和生活經(jīng)歷有十分密切的關(guān)系,作為一位語(yǔ)文教師,在語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)情感的投入顯得特別重要。

一、師生情感的建立。

(一)首先老師必須熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)是人的一種基本需要,正在成長(zhǎng)著的青少年更需要愛(ài)。為師者不可不愛(ài)學(xué)生,這種愛(ài)既體現(xiàn)出教師對(duì)黨的教育事業(yè)的忠誠(chéng);又是教師尊重學(xué)生的感情基礎(chǔ),是溝通師生情感的橋梁。只有教師的愛(ài)心為學(xué)生所感受,學(xué)生心靈的琴弦才會(huì)為教師所撥動(dòng)。學(xué)生對(duì)教師的愛(ài)心感受越深,對(duì)教師也就越加信任,對(duì)教師的教導(dǎo)越容易理解和接受。在這種情況下,學(xué)生對(duì)教師的愛(ài)就會(huì)遷移到教師所教的內(nèi)容上,課堂上師生才能配合默契,順利完成教學(xué)任務(wù)。教師用情感潮水將知識(shí)的浪花沖向?qū)W生思維的岸邊,師生親密無(wú)間才能提高語(yǔ)文課的教育教學(xué)效果。如果教師動(dòng)輒體罰或變相體罰學(xué)生,采取挖苦、訓(xùn)斥,惡語(yǔ)侮辱學(xué)生,不尊重學(xué)生人格的教育方法,勢(shì)必影響學(xué)生的心理發(fā)展,挫傷學(xué)生自尊心,師生情感水火不相 容,即使是課堂表面平靜,可學(xué)生渴求知識(shí)的心卻變得冷漠,對(duì)語(yǔ)文課興趣全無(wú),對(duì)完成教學(xué)任務(wù)造成障礙。

(二)以情感人,對(duì)學(xué)生要用真情澆灌,擁有一顆關(guān)愛(ài)的心。古人說(shuō):“感人心者,莫先乎情?!笨梢姟扒椤钡闹匾?。這里的“情”一是指教師對(duì)自己所教授的語(yǔ)文學(xué)科要充滿情感,在教學(xué)過(guò)程中始終要以飽滿的精神,愉快的心情和良好的情緒感染學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情與欲望。二是教師要?jiǎng)?chuàng)造條件多接觸學(xué)生。作為語(yǔ)文教師,僅靠每周的幾節(jié)課和學(xué)生接觸太少,很難達(dá)到了解學(xué)生、關(guān)切學(xué)生的目的。特別是對(duì)文科班的學(xué)生,由于他們基礎(chǔ)相對(duì)較差,學(xué)習(xí)習(xí)慣不太好,就更需要情感的投入,要利用一切場(chǎng)合與學(xué)生打成一片,關(guān)心學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活,急學(xué)生 之所急,想學(xué)生 之所想。使學(xué)生感到老師和藹可親,以愉快的情緒,飽滿的熱情投入語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)中。有這樣一個(gè)真實(shí)的故事,對(duì)我的啟發(fā)頗大。一個(gè)小學(xué)生因?qū)W習(xí)成績(jī)差,且特別調(diào)皮,被班主任長(zhǎng)期安排在教室

第一排靠門的特殊位置上,該學(xué)生從此更加自卑和厭學(xué),成績(jī)也更差。后來(lái)?yè)Q了一個(gè)教數(shù)學(xué)的班主任,這位老師與眾不同,他對(duì)這個(gè)眾人不屑一顧的小毛頭特別關(guān)愛(ài),每次上課總喜歡摸摸這個(gè)學(xué)生的頭。這一摸對(duì)老師來(lái)說(shuō)也許是不經(jīng)意的,不過(guò)對(duì)該學(xué)生來(lái)講帶來(lái)卻是極大的幸福和滿足,呵護(hù)了該學(xué)生的自尊心,也激發(fā)了該學(xué)生的上進(jìn)心。從此這個(gè)學(xué)生每天都盼望這位老師來(lái)上課,聽課也極其認(rèn)真,且逐漸對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。后來(lái)。該學(xué)生成了舉世聞名的大數(shù)學(xué)家。功成名就的他在談到自己成功的秘訣時(shí),無(wú)不深情懷念當(dāng)年數(shù)學(xué)老師那溫柔的手和欣賞的目光。因?yàn)槟鞘?,那目光帶著?duì)他的鼓勵(lì)和贊賞,成為他找回自我的無(wú)窮力量,使他在陽(yáng)光燦爛的日子里學(xué)習(xí)與成長(zhǎng),從這個(gè)故事不難看出,這個(gè)教師把這頑童帶進(jìn)神秘的數(shù)學(xué)殿堂的法寶,不是他把數(shù)學(xué)課講得多么完美,而是他不懷成見的給該學(xué)生的鼓勵(lì)和用真情澆灌。

二、教學(xué)過(guò)程中的情感投入

(一)如果說(shuō)理科的教學(xué),在課堂上主要偏于“說(shuō)理”,那么,在語(yǔ)文教學(xué)課堂上,動(dòng)之以情則不容忽視,它是教學(xué)具有感染力的重要條件,通過(guò)“傳情”而授知,說(shuō)理,達(dá)意。語(yǔ)文教學(xué)的知、理,意都是寄寓在“情”字上的——情發(fā)于心。因此,要“傳情”,教師就必須有情,而表情達(dá)意所需要的首要方式就是語(yǔ)言。

在課堂上,語(yǔ)文教師使用的主要的教學(xué)工具就是他自己的語(yǔ)言,而這種語(yǔ)言,同數(shù)理化教師在課堂上使用的語(yǔ)言是大不相同的。從語(yǔ)言的具體運(yùn)用來(lái)說(shuō),“言為心聲”,任何人說(shuō)的話都反映他內(nèi)心的某種情感。從文章學(xué)上說(shuō)“道非文不著,文非道不生”,文章從來(lái)都是“有情物”,現(xiàn)行通用教材可以說(shuō)涉及了過(guò)去和現(xiàn)在人類情感的方方面面,從教學(xué)的主體和客體來(lái)說(shuō),師生都生活在一定的自然環(huán)境與社會(huì)關(guān)系中,面對(duì)充滿情感漣漪和波濤的教材,面對(duì)五光十色的大千世界,不可能不產(chǎn)生情感體驗(yàn)。所以,語(yǔ)文教師在進(jìn)行聽,說(shuō),讀,寫教學(xué)時(shí),應(yīng)該遵循語(yǔ)文教學(xué)“語(yǔ)言形式與思想內(nèi)容統(tǒng)一”的規(guī)律,在教學(xué)過(guò)程中,必須注入強(qiáng)烈的情感,并把它與語(yǔ)言、思維的教學(xué)訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

語(yǔ)文課本身的特點(diǎn)——“理想的語(yǔ)文課應(yīng)該是美的享受”這一特點(diǎn),決定著語(yǔ)文教師在課堂上使用的語(yǔ)言,必須是一種隨文體而變化的特殊的意境語(yǔ)言。這種意境語(yǔ)言的臨場(chǎng)創(chuàng)造,是語(yǔ)文教師在課堂上的心理動(dòng)態(tài)的主要表現(xiàn)。

這種語(yǔ)言,既不是教材語(yǔ)言的單純重復(fù),也不是脫離教材的另鑄新造,它是統(tǒng)領(lǐng)教材之后的一種藝術(shù)創(chuàng)造。這種創(chuàng)造,會(huì)使學(xué)生很快進(jìn)入“角色”,從而激發(fā)學(xué)生的興趣。如在剖析文藝作品時(shí),就必須使用形象生動(dòng),豐富多彩,感染力強(qiáng)的語(yǔ)言;在分析理論文章時(shí),就必須用準(zhǔn)確,嚴(yán)密,邏輯性強(qiáng),生動(dòng)有力,旗幟鮮明的語(yǔ)言;在講解其它一些知識(shí)小品時(shí),就必須用生動(dòng)活潑,凝練簡(jiǎn)明的語(yǔ)言。即使是提問(wèn),教師也要設(shè)計(jì)一種恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,才會(huì)使學(xué)生感到這是一種藝術(shù)享受。這樣,在語(yǔ)文教學(xué)課堂上,學(xué)生在神游于教師用語(yǔ)言編織的理趣交融的境界中,在得到美的滋潤(rùn)的同時(shí),不知不覺(jué)記住和理解所學(xué)的知識(shí),并且靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),從而產(chǎn)生創(chuàng)造性。

(二)當(dāng)然,真正能撥動(dòng)學(xué)生的心弦,使之與教師講授的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴,語(yǔ)言因素固然重要,而教師把握課文內(nèi)容的基調(diào)也是不容忽視的。語(yǔ)文教材是美的豐富礦藏,里面有絢麗多彩的自然美,千姿百態(tài)的社會(huì)美,巧奪天工的藝術(shù)美,深邃縝密的科學(xué)美,準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言美,高尚感人的行為美······,這些美創(chuàng)造了各種各樣的意境,都需要我們?nèi)ンw驗(yàn)和挖掘。作為一位語(yǔ)文教師,在課堂上,他的心理活動(dòng),如果不和課文的情感基調(diào)“同步運(yùn)動(dòng)”,要想很好地完成預(yù)定計(jì)劃,是根本不可能的。如當(dāng)課文的基調(diào)是清新爽朗的時(shí)候,教師的講授心情應(yīng)該是愉悅歡快的!當(dāng)課文的基調(diào)是哀怨悱惻時(shí),教師的講授心情就必須是沉郁凄涼。而議論文的思維邏輯嚴(yán)密,政論性強(qiáng),或深沉,或激昂。因此教師的講授心情也應(yīng)該隨之或嚴(yán)肅,或振奮。說(shuō)明文具有嚴(yán)密的科學(xué)性和清晰的條理,教師的講授心情就應(yīng)該是平正的感受。教師的這些情緒,通過(guò)教材和形象的意境語(yǔ)言傳給學(xué)生,使之能深刻地理解課文。

教師的這種隨課文內(nèi)容變化的課堂心態(tài),對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),對(duì)學(xué)生對(duì)美的理解和感受,對(duì)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)欲的產(chǎn)生,都有著重要的作用。沒(méi)有這種緣情而變的心態(tài),就不可能叩開學(xué)生的心扉,讓知識(shí)進(jìn)入他們的頭腦和思想里去。因此,在課堂上教師的心態(tài)不論怎樣變化,都被一個(gè)字貫穿,那就是“情”。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō):“情感如同肥沃的土地,知識(shí)的種子就播種在這片土壤上?!?/p>

(三)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)語(yǔ)調(diào)的運(yùn)用也是情感投入的一種重要方式,長(zhǎng)期以來(lái),語(yǔ)文教學(xué)中卻忽略了這個(gè)因素。從心理學(xué)角度看,優(yōu)美的語(yǔ)句伴隨著

精美的語(yǔ)調(diào),能給人以愉悅,輕松,悅耳的感覺(jué),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的思維,靈活多變,啟發(fā)式的語(yǔ)調(diào)可以促使學(xué)生成為“作品的真正完成者”。只有進(jìn)入這樣的境界,啟迪學(xué)生的智慧才能真正有保證。

如學(xué)習(xí)《語(yǔ)言與文學(xué)》、《談中國(guó)詩(shī)》、《琵琶行》之類的作品,如果 教學(xué)語(yǔ)調(diào)本身枯澀無(wú)情,或是虛腔假調(diào),那么 教學(xué)效果,藝術(shù)鑒賞就無(wú)從說(shuō)起,缺乏真情,有聲語(yǔ)言即刻黯然失色。只有在語(yǔ)調(diào)中融注情感,以神至聲,以情主調(diào),才能使多種感受,多層體驗(yàn)升華,飛動(dòng)。

教學(xué)語(yǔ)調(diào)還應(yīng)追求美感效應(yīng)。如品味講授《荷塘月色》一開腔語(yǔ)調(diào)就要造成一種特定旋律,把教師內(nèi)心視覺(jué),作品潛在的情愫轉(zhuǎn)化為聲音造型,使學(xué)生親臨其境,親睹其果,親染其情,從而領(lǐng)悟作品以淡雅,朦朧為特質(zhì)的優(yōu)美情調(diào)。

教學(xué)語(yǔ)調(diào)還應(yīng)錯(cuò)落多變,如表達(dá)情感,“愛(ài)”應(yīng)氣徐聲柔,“悲”應(yīng)氣沉聲緩,“喜”應(yīng)氣滿聲高,“懼”應(yīng)氣提聲凝,“急”應(yīng)氣短聲促。語(yǔ)調(diào)這樣因“情”而異,教師的情感才能真正進(jìn)入作品所創(chuàng)造的意境之中。從而使學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí),潛移默化地受到美的熏陶。

總之,“人情煉達(dá)即文章“,文章中的”人情“是十分豐富多彩的。語(yǔ)文教學(xué)中的“情”的構(gòu)成,除了取決于教材的內(nèi)容,教師緣情而發(fā)的言詞之外,教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和自身修養(yǎng)也是“情”的一個(gè)因素。教師的內(nèi)在情操,教師眼神的顧盼表情變化,手勢(shì)的揮舞,聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫,更是“情動(dòng)于衷,而形之于外”的風(fēng)采,這種風(fēng)采給學(xué)生以無(wú)形的濡染,使之終身得益。從這種意義上說(shuō),教師應(yīng)該是一位高超的藝術(shù)家。

“人非草木,孰能無(wú)情”。總之,只要我們?cè)谡Z(yǔ)文課教學(xué)中重視情感投入,以情育情,以情引情,以情換情,就必然會(huì)帶來(lái)學(xué)生的激情和熱情,語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)取得令人欣慰的成績(jī)。

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