第一篇：開(kāi)展黨的群眾路線教育,反對(duì)四風(fēng)服務(wù)學(xué)生

開(kāi)展黨的群眾路線教育反對(duì)“四風(fēng)”服務(wù)學(xué)生

以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在全黨深入開(kāi)展。這是實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)的必然要求，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題的必然要求。按照學(xué)校的統(tǒng)一部署，精心組織安排，堅(jiān)持以學(xué)為先，堅(jiān)持開(kāi)門(mén)搞活動(dòng)，堅(jiān)持邊學(xué)邊改，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭。總的講，我校教育實(shí)踐活動(dòng)第一環(huán)節(jié)進(jìn)展有序，實(shí)現(xiàn)了良好開(kāi)局，取得了初步成效。在學(xué)習(xí)教育中，我們把黨的群眾路線教育作為重點(diǎn)，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)交流，更加深刻地認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)定不移貫徹黨的群眾路線，才能從根本上解決“四風(fēng)”問(wèn)題，我們黨才具有強(qiáng)大持久的生命力，黨的執(zhí)政地位才能安如泰山、堅(jiān)如磐石。正如總書(shū)記所指出的，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。我們必須把黨的群眾路線作為做好一切工作的根本遵循。

當(dāng)前“四風(fēng)”嚴(yán)重危害黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)、民風(fēng)。形式主義花架子，官僚主義特殊化，享樂(lè)主義不講奉獻(xiàn)，奢靡墮落搞三俗，各級(jí)干部不能以身作則，帶頭垂范，上梁不正下梁歪，黨風(fēng)不正社風(fēng)敗。有許多事情，黑白不分，是非不明，喪失立場(chǎng)和原則，嚴(yán)重脫離群眾，失去黨性，嚴(yán)重影響黨的尊嚴(yán)和威信。近日，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)決反對(duì)干部群眾反映強(qiáng)烈的形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”，以身作則帶領(lǐng)群眾把各項(xiàng)工作落到實(shí)處。這是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的具體要求，也是我黨一直以來(lái)提倡的求真務(wù)實(shí)執(zhí)政之風(fēng)，雖不是新提法，但是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)予以高度重視，躬身踐行。

一、對(duì)照檢查存在的主要問(wèn)題

1、理論功底不高，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐不夠

一是學(xué)習(xí)的自覺(jué)性不高。存在以干代學(xué)的現(xiàn)象，特別是當(dāng)工作與學(xué)習(xí)發(fā)生矛盾時(shí)，往往認(rèn)為學(xué)習(xí)是“軟指標(biāo)”，可以往后推一推，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)的自覺(jué)性不高，而且學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性不強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果不佳。

二是學(xué)習(xí)制度堅(jiān)持的不好。客觀上強(qiáng)調(diào)教學(xué)工作忙、壓力大和事務(wù)性工作較多，缺乏持之以恒自覺(jué)學(xué)習(xí)政治理論的精神。

三是學(xué)用結(jié)合的關(guān)系沒(méi)有處理好。在理論體系把握上和“融匯貫通”地運(yùn)用理論學(xué)習(xí)成果去指導(dǎo)實(shí)際工作上不適應(yīng)，忽視了理論對(duì)實(shí)際工作的指導(dǎo)作用，導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作脫節(jié)，對(duì)待理論學(xué)習(xí)，只滿足于片面地引用個(gè)別原理，而不能有效地與實(shí)際工作緊密結(jié)合起來(lái)。

2、工作作風(fēng)不實(shí)，求真務(wù)實(shí)的精神不夠

一是教學(xué)工作任務(wù)，首先想到的是怎樣完成，而不是怎樣做到最好，特別是工作任務(wù)多、壓力大的時(shí)候更是如此，有時(shí)存在著應(yīng)付以求過(guò)關(guān)的想法，影響了工作效果，沒(méi)有時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

二是欠缺創(chuàng)新意識(shí)，沒(méi)有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，局限于上級(jí)布置什么做什么，有時(shí)產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動(dòng)而無(wú)行動(dòng)的狀態(tài)。

三是工作方法較簡(jiǎn)單，對(duì)學(xué)生存在的問(wèn)題了解不夠深入。

3、學(xué)生意識(shí)不強(qiáng)，為學(xué)生服務(wù)的宗旨不夠

雖然也經(jīng)常到學(xué)生了解問(wèn)題，但主動(dòng)性不強(qiáng)、不夠深入，只注重了解自己想要了解的問(wèn)題，未能做到“從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去”，沒(méi)有關(guān)心學(xué)生想什么、盼什么、急什么、要什么，沒(méi)有真正和學(xué)生打成一片，缺乏全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨意識(shí)

二、對(duì)照檢查存在問(wèn)題的主要原因

1、政治理論學(xué)習(xí)不夠深入，政治理論修養(yǎng)不到家

一是沒(méi)有把理論學(xué)習(xí)放在重要位置，學(xué)習(xí)存在片面性，缺乏對(duì)理論的系統(tǒng)研究和深刻理解，這是政治理論不成熟的具體表現(xiàn)。

二是理論與實(shí)踐隔離，忽視了理論與實(shí)踐的辨證唯物關(guān)系，對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)只滿足于記住幾條重要論斷和幾句講話，缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)，不能用馬列主義的立場(chǎng)和觀點(diǎn)分析問(wèn)題，不具備用鄧小平理論認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，只有在理論上分清是非，才能做到政治上的清醒和堅(jiān)定。

2、改造主觀世界不夠自覺(jué)主動(dòng)，缺乏艱苦奮斗的精神的先進(jìn)性來(lái)自于自覺(jué)改造主觀世界。這些年來(lái)，口頭上也講在改造客觀世界的同時(shí)，要改造自己的主觀世界。但實(shí)際上存在著重前者輕后者，以事務(wù)工作代替政治和黨性鍛煉，使自己的政治理論修養(yǎng)減弱了，對(duì)自己要求放松了，考慮個(gè)人的榮辱進(jìn)退多了，考慮學(xué)生利益和全局利益少了。致使工作

有時(shí)不夠深入，滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，滿足于面上不出問(wèn)題，創(chuàng)新意識(shí)淡化，忽視了工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

在“反對(duì)四風(fēng)”上，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾點(diǎn)予以深刻認(rèn)識(shí)

一、“反對(duì)四風(fēng)”是一場(chǎng)及時(shí)雨，應(yīng)注重教育先行。習(xí)總書(shū)記的“反對(duì)四風(fēng)”鏗鏘有力，擲地有聲，就像是下了一場(chǎng)及時(shí)雨，及時(shí)督促提醒各各級(jí)干部要保持頭腦清醒、隨時(shí)認(rèn)識(shí)自己、剖析自己。也要以反面例子進(jìn)行警示教育，幫助干部樹(shù)立“水能載舟、亦能覆舟”的憂患意識(shí)。特別是結(jié)合中央“八項(xiàng)規(guī)定”，抓好教育引導(dǎo)工作，使干部樹(shù)立群眾至上的理念，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。

二、“反對(duì)四風(fēng)”是一番決心，應(yīng)注重機(jī)制建設(shè)。“反對(duì)四風(fēng)”彰顯了中央對(duì)于整治當(dāng)前“四風(fēng)”的堅(jiān)定決心，壯士斷腕的真正勇氣。“反對(duì)四風(fēng)”本身很給力，但是總體上缺乏可靠機(jī)制，即相應(yīng)制度的約束。縱觀中國(guó)五千年歷史發(fā)展，“四風(fēng)”問(wèn)題一直為人們所唾棄，但仍如雜草般頑強(qiáng)存在，理論上各級(jí)干部都能明辨是非，但行動(dòng)上卻總有“失足”，缺乏制度約束是主因。

三、“反對(duì)四風(fēng)”是一記警鐘，應(yīng)注重激勵(lì)懲處。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，時(shí)時(shí)告誡我要堅(jiān)持走群眾路線，潔身自好、扎實(shí)為民，切不可因一時(shí)糊涂或懷揣僥幸心理而有所“嘗試”，切記警鐘長(zhǎng)鳴。

第二篇：黨群眾路線教育實(shí)踐

經(jīng)過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于群眾路線的論述，使我深深認(rèn)識(shí)到，我們做工作，辦事情，必須自覺(jué)堅(jiān)持和運(yùn)用從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線工作法，就能無(wú)往而不勝。

群眾路線是我黨保持先進(jìn)性的根本經(jīng)驗(yàn)。回顧我黨的發(fā)展歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)源于農(nóng)村，成長(zhǎng)在農(nóng)村。堅(jiān)持為了人民、依靠人民，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，從人民群眾中汲取智慧和力量，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要真正成為人民群眾滿意擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)干部，就必須堅(jiān)持以全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨，堅(jiān)持以群眾路線作為黨的根本組織路線和工作路線，從群眾中來(lái)，到群眾中去，向群眾學(xué)習(xí)，拜群眾為師，貼近群眾，與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)，才能加強(qiáng)與群眾的親密聯(lián)系。我們黨以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)的勝利，就是因?yàn)樽呷罕娐肪€，團(tuán)結(jié)爭(zhēng)取全國(guó)人民的支持，“得道多助、失道寡助”就是這個(gè)道理。

群眾路線是提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的重要任務(wù)。堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的理念，牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀點(diǎn)，自覺(jué)貫徹黨的群眾路線，是黨的建設(shè)科學(xué)化水平的一項(xiàng)重要任務(wù)。新形勢(shì)下，我們要尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為師。要善于做好群眾工作，堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)計(jì)于民，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦。“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動(dòng)的開(kāi)展，就是省委關(guān)心群眾疾苦的具體體現(xiàn)。想群眾之所想，急群眾之所急，要求黨員干部深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，去知民情、解民憂、暖民心，這樣才能不斷提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。

群眾路線是我黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。密切聯(lián)系群眾是我黨的最大政治優(yōu)勢(shì)，脫離群眾是我黨執(zhí)政的最大危險(xiǎn)。當(dāng)前，利益關(guān)系調(diào)整、社會(huì)矛盾凸顯的情況下，遺留問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相互交織，合理訴求和無(wú)理訴求相互疊加，直接利益和間接利益的相互糾結(jié)，保持黨同群眾的血肉聯(lián)系具有更加重要的意義。只有我們把群眾放在心上，群眾才會(huì)把我們放在心上;只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人。在聯(lián)村聯(lián)戶過(guò)程，當(dāng)?shù)弥覀兊母刹渴菐屠习傩諄?lái)脫貧致富，是幫助該地區(qū)的發(fā)展而來(lái)，他們是無(wú)比的高興，就把我們當(dāng)親人，當(dāng)朋友。因此，在實(shí)際工作中我們必須著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，才能最大限度增加和諧因素，最大限度減少不和諧因素。使我黨在任何考驗(yàn)和危險(xiǎn)面前永遠(yuǎn)立于不敗之地。

第三篇：反對(duì)“四風(fēng)”,服務(wù)群眾

反對(duì)“四風(fēng)”，服務(wù)群眾

近日，我校開(kāi)展了“反對(duì)四風(fēng)”服務(wù)群眾活動(dòng)，傾力形成風(fēng)清氣正、團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮發(fā)向上、甘于奉獻(xiàn)、精益求精的工作作風(fēng)，讓家長(zhǎng)認(rèn)可，讓社會(huì)滿意。

教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。

一、作為一名從教多年的教師，在這次自查自糾活動(dòng)中，我主要從以下幾個(gè)方面來(lái)評(píng)析自己、審視自己。

1、首先，社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷加強(qiáng)教育教學(xué)的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。才能在業(yè)務(wù)上有新思路、新突破，再上新臺(tái)階。其次，多年來(lái)的從教，使我認(rèn)識(shí)到：只有在平凡的崗位中踏踏實(shí)實(shí)的工作，默默無(wú)聞的付出。并自覺(jué)遵守《教師法》，以它為準(zhǔn)則，時(shí)刻提醒自己要依法執(zhí)教。這樣的人生才會(huì)過(guò)的充實(shí)有意義。

2、我熱愛(ài)教育，熱愛(ài)自己所從事的工作，熱愛(ài)我們的學(xué)校。因此，不論在什么時(shí)候、什么地方，我都要將校內(nèi)的利 益放在第一位，時(shí)刻以“校榮我榮，校衰我恥”的精神來(lái)指引我。在做好教具、認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上，不斷探索，大膽創(chuàng)新，敢闖新路。工作中本著“心中有目標(biāo)，眼中有孩子”的原則來(lái)設(shè)計(jì)活動(dòng)，并做好記錄。

3、教育無(wú)小事，教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)楹⒆友壑械慕處煻际蔷唧w的，而教師又是孩子心目中的“權(quán)威人物”。所以，我要時(shí)刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起！我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)孩子。

4、存在的問(wèn)題：

（1）工作有時(shí)不夠扎實(shí)，遇到困難雖然能知難而進(jìn)，但是堅(jiān)持不夠，有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾，不能大刀闊斧地開(kāi)展工作。

（2）對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解得還不夠，因此解決學(xué)生的思想上的問(wèn)題常常不能得心應(yīng)手。

（3）對(duì)待學(xué)生有急躁情緒，不夠耐心。

二、整改措施

1、嚴(yán)于剖析自己。

嚴(yán)于剖析自己，需要一些勇氣和信心，但它是對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)，剖析自己的過(guò)程是正確認(rèn)識(shí)自己、深刻認(rèn)識(shí)問(wèn)題的過(guò)程，是自重、自省、自警、自勵(lì)的具體行動(dòng)，也是對(duì)自己的實(shí)際考驗(yàn)。我也知道正確認(rèn)識(shí)自己特別是正確認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤是很不容易的。我要用井岡山精神激勵(lì)自己，堅(jiān)定信念，艱苦奮斗、不能就滯留于現(xiàn)狀，我要做到真正剖析自己，要為自己定好位。我不能把自己降低為普通老百姓，不能僅僅按老百姓的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，看清自己平常沒(méi)有察覺(jué)或沒(méi)有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心接受同事和領(lǐng)導(dǎo)的意見(jiàn)和建議，解決問(wèn)題，只有這樣，才能使自己更快地進(jìn)步。

2、加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。

加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，并作好要點(diǎn)筆錄。吸取先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、方法，樹(shù)立先進(jìn)的教學(xué)思想和教學(xué)理念。、實(shí)事求是、敢闖新路，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)緊迫感，提高服務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。

3、時(shí)刻注意自己的言語(yǔ)、行為，給學(xué)生一種潛移默化的影響，依靠群眾、勇于勝利！只要我們努力的工作，盡我們的全力，我們的學(xué)校一定會(huì)辦的越來(lái)越好！

第四篇：關(guān)于反對(duì)四風(fēng),服務(wù)群眾

反對(duì)四風(fēng)，服務(wù)群眾

6月18日，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議在京召開(kāi)，總書(shū)記在會(huì)上發(fā)表重要講話。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，這次教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題。

這次會(huì)議聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題。我們必須直面“四風(fēng)”問(wèn)題，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除，確保黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。“四風(fēng)”的要害在于違背我們黨的性質(zhì)和宗旨，損害黨群干群關(guān)系。它不僅削弱黨在人民群眾中的凝聚力和向心力，而且妨礙黨的路線方針政策的貫徹執(zhí)行，還腐蝕黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。“四風(fēng)”是當(dāng)前人民群眾深?lèi)和唇^、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題。因此，解決“四風(fēng)”問(wèn)題是群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重中之重。

這“四風(fēng)”問(wèn)題到底解決得怎么樣，不僅關(guān)系到作風(fēng)建設(shè)的成效，更關(guān)系到全黨能否進(jìn)一步增強(qiáng)先進(jìn)性、純潔性，能否進(jìn)一步加強(qiáng)同人民群眾的血肉聯(lián)系，進(jìn)而關(guān)系到人心向背和黨的生死存亡。可以說(shuō)，剎住“四風(fēng)”、加強(qiáng)黨員干部作風(fēng)建設(shè)，已經(jīng)到了刻不容緩的地步。任務(wù)已經(jīng)明確，命令已經(jīng)下達(dá)，關(guān)鍵就看各級(jí)黨組織和廣大黨員干部如何落實(shí)。

“四風(fēng)”的盛行不僅是黨的“面子”問(wèn)題，更涉及到人民群眾的切身利益等“里子”問(wèn)題。這些年，一些地方大搞形式主義、官

僚主義，耽誤科學(xué)發(fā)展、損害群眾利益的例子不勝枚舉；而一些干部貪圖享樂(lè)、崇尚奢靡早已讓群眾怨聲載道。因此，“四風(fēng)”問(wèn)題雖然是一個(gè)具體的問(wèn)題，但它的解決對(duì)全黨、全社會(huì)來(lái)講都有重要的、全局性的意義。各級(jí)黨組織和黨員干部都必須以高度的責(zé)任感、緊迫感，以這次教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，切實(shí)剎住“四風(fēng)”。

反對(duì)“四風(fēng)”，必須要求明確，每句話都對(duì)應(yīng)著具體的目標(biāo)、任務(wù)，為活動(dòng)進(jìn)一步指明了方向。還必須措施具體，提出要“以整風(fēng)精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，開(kāi)好民主生活會(huì)，堅(jiān)持開(kāi)門(mén)搞活動(dòng)”，這些都為開(kāi)展活動(dòng)，特別是剎住“四風(fēng)”提供了思想保證、組織保證和外力推動(dòng)。有充分理由相信，堅(jiān)決落實(shí)中央部署和要求，“四風(fēng)”一定剎得住。

“反對(duì)四風(fēng)”嚴(yán)肅傳達(dá)了中央對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的嚴(yán)格要求，領(lǐng)導(dǎo)干部們要抱著“有則改之、無(wú)則加勉”的心態(tài)正確看待，同樣，對(duì)于自身周邊存在的形式主義和奢靡之風(fēng)要勇于糾正。習(xí)總書(shū)記這番講話就是一記警鐘，時(shí)時(shí)敲響在領(lǐng)導(dǎo)干部們身邊，時(shí)時(shí)告誡干部要堅(jiān)持走好“為民務(wù)實(shí)清廉”的群眾路線，潔身自好、扎實(shí)為民，切不可因一時(shí)糊涂或懷揣僥幸心理而有所“嘗試”，切記警鐘長(zhǎng)鳴。“反對(duì)四風(fēng)”是一翻決心，需要支點(diǎn)。“反對(duì)四風(fēng)”彰顯了中央對(duì)于整治當(dāng)前“四風(fēng)”的堅(jiān)定決心。本身很給力，但是總體上缺乏可靠“支點(diǎn)”，即相應(yīng)制度的約束。縱觀中國(guó)五千年歷史發(fā)展，形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)一直為人們所唾棄，但仍如雜草般頑強(qiáng)存在，理論上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都能明辨是非，但

行動(dòng)上卻總有“失足”，缺乏制度結(jié)束是主因，如果能在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)新制度嚴(yán)加管理，四風(fēng)就有可能被逐漸遏制。再加上領(lǐng)導(dǎo)干部的嚴(yán)于律已，從為民角度出發(fā)，全心全意服務(wù)，那么我們大家的“中國(guó)夢(mèng)”就可及早實(shí)現(xiàn)。習(xí)總書(shū)記這番講話，時(shí)時(shí)告誡干部要堅(jiān)持走好“為民務(wù)實(shí)清廉”的群眾路線，潔身自好、扎實(shí)為民，切不可因一時(shí)糊涂或懷揣僥幸心理而有所“嘗試”，切記警鐘長(zhǎng)鳴。

我們廣大黨員干部必須進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。比如，與形式主義相對(duì)應(yīng)，就是要求真務(wù)實(shí)、一心為民；與官僚主義相對(duì)應(yīng)，就是要謙虛謹(jǐn)慎、以人為本；與享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)相對(duì)應(yīng)，就是要艱苦奮斗、厲行節(jié)約。當(dāng)前，全黨上下正在認(rèn)真落實(shí)作風(fēng)建設(shè)“八項(xiàng)規(guī)定”精神，這是一個(gè)很好的契機(jī)和切入點(diǎn)。以落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”的成效為基礎(chǔ)，以建立健全促進(jìn)黨員、干部堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉的長(zhǎng)效機(jī)制為主體，好的作風(fēng)一定能夠蔚然成風(fēng)。

我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持走前頭、作表率，出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事，不圖虛名，不務(wù)虛功，堅(jiān)決反對(duì)干部群眾反映強(qiáng)烈的形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”，以身作則把各項(xiàng)工作落到實(shí)處。“反對(duì)四風(fēng)”主要應(yīng)從教育先行、機(jī)制建設(shè)、激勵(lì)懲處三方面入手，深入開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，確保活動(dòng)取得實(shí)效。

第五篇：反對(duì)四風(fēng)方面

形式主義就是凡事只看現(xiàn)象，不看本質(zhì)，只講究外在形式，不注重實(shí)際內(nèi)容的思想方法和工作作風(fēng)。其主要表現(xiàn)可謂形形色色，但其出發(fā)點(diǎn)，往往借黨和國(guó)家利益之名，實(shí)竊個(gè)人或小團(tuán)體利益之實(shí)。

官僚主義是一種以權(quán)力運(yùn)行為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從而背離黨性、脫離群眾、脫離實(shí)際的思想意識(shí)和工作作風(fēng)。一些干部不了解實(shí)際情況，不關(guān)心群眾疾苦；獨(dú)斷專(zhuān)行，壓制民主；機(jī)構(gòu)臃腫，人浮于事；互相扯皮，效率低下；等等。

享樂(lè)主義就是以享樂(lè)為人生追求的最高目標(biāo)，以享樂(lè)為人生價(jià)值的最高標(biāo)準(zhǔn)。一些黨員、干部經(jīng)過(guò)若干年的奮斗取得一定的地位后，就放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀上的修煉和提升，產(chǎn)生了補(bǔ)償心理。

奢靡之風(fēng)的主要表現(xiàn)是鋪張浪費(fèi)，揮霍無(wú)度，大興土木，節(jié)慶泛濫，生活奢華，驕奢淫逸甚至以權(quán)謀私，腐化墮落。古今中外無(wú)數(shù)執(zhí)政者興衰更替的歷史都表明，艱苦奮斗是成事之道，奢靡之風(fēng)是敗亡之途。

那么“四風(fēng)”產(chǎn)生之根源在哪兒呢

（一)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)的產(chǎn)生，既有深刻的社會(huì)歷史根源，亦有現(xiàn)實(shí)諸種原因。

從社會(huì)歷史根源來(lái)看，官僚主義是伴隨著管理權(quán)與社會(huì)基層生產(chǎn)活動(dòng)相對(duì)分離而出現(xiàn)的。當(dāng)少數(shù)人握有實(shí)權(quán)而權(quán)力又沒(méi)有制約，某些官僚主義現(xiàn)象的產(chǎn)生是必然的。形式主義與官僚主義很難截然分割，形式主義盛行的地方往往是官僚主義嚴(yán)重的地方。

從現(xiàn)實(shí)看，中國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)利益主體多元，政府與市場(chǎng)、社會(huì)管理格局都在發(fā)生深刻而深遠(yuǎn)的變化。一方面，多層級(jí)、多頭管理的體制，為官僚主義、形式主義的產(chǎn)生提供了便利條件。另一方面，社會(huì)價(jià)值觀多元，權(quán)力和金錢(qián)崇拜成為某些人的內(nèi)在價(jià)值取向，追求享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)在某些公職人員中出現(xiàn)并與社會(huì)的奢靡之風(fēng)互動(dòng)。當(dāng)中國(guó)環(huán)境越加復(fù)雜時(shí)，政治經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)各種矛盾交織在一起，這種風(fēng)的危害就越大，并侵蝕著群眾對(duì)公權(quán)力的信任。與此同時(shí)，我們的監(jiān)督體制也暴露出一定的弱點(diǎn)，即上對(duì)下的監(jiān)督有效，但必須有人檢舉才能得到線索，具有一定的滯后性；同級(jí)監(jiān)督較弱，下級(jí)監(jiān)督上級(jí)更弱。（二)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)的產(chǎn)生是缺失了個(gè)人信仰，扭曲了價(jià)值觀。

面對(duì)經(jīng)濟(jì)的快速騰飛發(fā)展，受各種文化思潮、價(jià)值觀念的沖擊，一些人經(jīng)不住誘惑，頂不住糖衣炮彈的沖擊，在理想信念方面存在著政治信仰不堅(jiān)定、理想信念模糊、世界觀和價(jià)值觀定位扭曲、社會(huì)責(zé)任感缺失，為人民服務(wù)宗旨意識(shí)薄弱，失去共產(chǎn)主義信仰。“官本位”的思想嚴(yán)重，脫離群眾，對(duì)群眾疾苦關(guān)心不夠，脫離實(shí)際，工作因循守舊，敬業(yè)意識(shí)不強(qiáng)，服務(wù)水平不高，不思進(jìn)取。貪圖享樂(lè)，偷機(jī)鉆營(yíng)，只想索取，不愿奉獻(xiàn)。

（三)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)的產(chǎn)生是監(jiān)管機(jī)制不夠健全，權(quán)力制約有待完善。

一方面，監(jiān)督制約機(jī)制存在缺陷，缺乏科學(xué)有效的監(jiān)督制度和措施。有的制度在執(zhí)行過(guò)程中不夠嚴(yán)格、隨意性大，甚至成為一種形式、一種擺設(shè)，沒(méi)有真正發(fā)揮應(yīng)有的約束力。由于制度的不健全不完善，制度要素之間不能有效地銜接，導(dǎo)致少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是黨政主要領(lǐng)導(dǎo)置身于監(jiān)督之外，成為不受監(jiān)督的“特殊人”。另一方面，權(quán)力配置不夠科學(xué)，“一把手”集決策、執(zhí)行、監(jiān)督于一體，決策的正確與否，往往取決于領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人素質(zhì)。導(dǎo)致在權(quán)力運(yùn)行中，行使權(quán)力無(wú)所顧忌，容易產(chǎn)生家長(zhǎng)制作風(fēng)和官僚作風(fēng)等問(wèn)題，由于制衡機(jī)制不健全，沒(méi)有形成權(quán)力制衡機(jī)制，導(dǎo)致權(quán)力之間缺少相互制約，防錯(cuò)糾錯(cuò)力量不強(qiáng)。

(四)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)的產(chǎn)生是缺乏有效的學(xué)習(xí)教育，沒(méi)有找到扼制“四風(fēng)”的有效方法。

疏于學(xué)習(xí)，忽視政治理論素養(yǎng)、知識(shí)水平、業(yè)務(wù)本領(lǐng)和領(lǐng)導(dǎo)能力的提高，對(duì)黨的路線、方針、政策缺乏全面深刻地了解，特別是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，科技知識(shí)、現(xiàn)代管理知識(shí)和法律知識(shí)知之甚少。有的理論學(xué)習(xí)與實(shí)際相脫節(jié)，沒(méi)有從知與行、學(xué)與用的結(jié)合上加深對(duì)理論知識(shí)的理解，造成理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐脫節(jié)。

總書(shū)記已經(jīng)對(duì)關(guān)于反對(duì)“四風(fēng)”要持之以恒的重要批示，再次顯示了中央落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定，糾正四風(fēng)的決心，黨的群眾路線開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)以來(lái)，我局就集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這四風(fēng)問(wèn)題，根據(jù)縣委縣政府出臺(tái)的文件，積極整改，切實(shí)排查，檢修和掃除作風(fēng)之弊、行為之垢，為恢復(fù)和弘揚(yáng)我們黨理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、艱苦奮斗的有兩作風(fēng)做出了諸多有益的探索，以作風(fēng)建設(shè)的改進(jìn)推動(dòng)了重點(diǎn)工作的完成。