第一篇：讀毛澤東《改造我們的學習》有感

讀《改造我們的學習》有感

一九四一年五月十九日，毛澤東同志在延安干部會上做了《改造我們的學習》的工作報告，在這篇文章中，毛澤東同志從為什么要改造我們的學習入手，從思想上總結了黨史上的經驗教訓,分析了廣泛存在于黨內的非馬克思列寧主義的思想作風,即主觀主義的態度，并對此態度做了深入的論述。我對此文章印象最為深刻的是毛澤東同志針對主觀主義態度所做的一首詩：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”。這首詩形象的刻畫了這樣幾類人：“對于周圍環境不作系統的、周密的研究，單憑主管熱情去工作的人；對國情、歷史不夠了解，只是抽象地、無目的地研究馬克思列寧主義理論，為了單純的學理論而去學理論的人；做事不講究科學，不注意客觀情況的研究，只把興趣放在脫離實際的“空洞理論”研究上的人;徒有虛名并無實學的人”。通過對主觀主義態度的批判，毛澤東同志提出學習馬列主義要從中國革命的實際出發，實事求是，并號召改造我們的學習，在全黨范圍內開展馬克思列寧主義的教育運動。

通過對毛澤東同志這篇文章的學習，我深刻認識到改造學習的必要性和重要性，就我個人而言，要改造自身學習應該從以下幾個方面入手：

首先，立足工作實際，處理好工學關系。作為一名新進入法院工作的年輕人，要通過學習相關法律、法規、單位條列、規章制度等方式盡快熟悉法院工作，通過參加上級單位組織的公務員入職培訓等課程盡快實現角色轉變。法院工作具有很強的專業性，只有不斷學習、不斷積累，不斷充實自己，才能更好的勝任工作。此外，學習要有針對性，要從法院的實際情況出發，立足于本職工作，有選擇性的學習，學以致用。在學習中工作，在工作中學習，使得學習和工作互相促進。

其次，要勤于思考、善于思考，寓思于學。古人有云：“學而不思則罔，思而不學則殆”。不管在何時何地學習和思考都是相輔相成的關系。學習必須要有思考，有了思考，才會觸動思想，悟出真諦；有了思考，才會有知識量的積累，達到質的飛躍；有了思考，才會出現品質的疊加，得到精神境界的升華。當然，思考有深淺之分，也存在角度的不同。我們要的是理性的思考，正面的思考，有助于進步、發展的思考。

再次，學習要講究方法，不刻板、不機械，拒絕生搬硬套。學習要達到預期的效果、好的學習方法必不可少。正確的學習方法，能夠提高學習效率，達到事半功倍的效果。毛澤東同志在文章中指出，要從客觀存在的實際事物出發，從其中引出規律，作為我們行動的向導；要詳細的占有資料，加以科學的分析和綜合的研究；要有科學的態度。我認為這些都是正確的學習方法，需要我們借鑒、學習。

最后，實踐是檢驗學習的唯一標準。按照辯證唯物主義理論，從某種程度上說，學習更多的體現人的感性認識，而實踐更多的體現人的理性認識。從學習到實踐就是從感性認識上升到理性認識的發展過程，只有經過廣泛而深入的實踐活動，學習的好壞才會得到檢驗，才會對后期的實踐起到更好的指導作用，才能實現學習的最終目的。

此外，毛澤東同志還在文章中提出了研究問題的基本態度，即“實事求是”的態度。我認為實事求是的態度在我們日常學習工作中也是應該始終堅持的。我們應在詳細了解法院工作的基礎上，認真分析自己的薄弱環節，通過向單位有經驗的前輩請教，向書本學習、網絡學習等多種方式，詳細的占有資料，積累資料，充分發揮自己的主能動性，補齊自己的短板，只有這樣才能避免“根底淺”、“腹中空”，才能真正做到實事求是。

第二篇：讀毛澤東改造我們的學習有感

讀毛澤東改造我們的學習有感

《改造我們的學習》寫于二十世紀四十年代，是毛澤東關于延安整風運動的基本著作之一。光陰飛逝，今天相距毛澤東寫此文時的年代已經有六十多年了，世界的主題從革命和戰爭轉為和平和發展，人民共和國也從無到有，巍然屹立于世界的東方，但是時光的流逝并沒有使文章染上塵埃而減色，在今天的歷史條件下，讀來仍讓我有不少感悟。

文章主要分析和批評了當時廣泛存在于中國共產黨內的非馬克思列寧主義思想作風，特別是主觀主義的傾向，強調了要以從實際出發的觀點而不是以教條主義的觀點來對待馬克思列寧主義原理，使馬克思列寧主義的基本原理和中國革命的實際相結合。

世界上的一切知識、技術、技能、方法，都不是從來就有的，大多都是伴隨著人類的生產活動而產生和發展，古埃及人為了準確地重新丈量每年因尼羅河泛濫而被淹沒的土地，逐漸地發展出了數學，并在三角方面有了相當的發展；在中國的商代，為了使莊稼產量增加，需要對土地精耕細作，人們隨即發展出了冶煉青銅的技術以制造農具。人類正是在改造中逐漸得到并增強了對自然的認識，而這些認識又指導人們改造自然，并在這過程中不斷豐富發展完善，由感性認識上升到理性認識，進而歸納總結成為理論。因此，任何的認識和理論都不能脫離人們的實際要求而憑空發展。即使有些知識和技術是在人們無意之中誕生，也必須在現實中加以實踐才能發展。當人們發現歐幾里德幾何中平行公理的獨立性后，試著僅用其他的四條公理創立了非歐幾何，當時，人們并沒有認識到它的實際作用，也沒有加以過多的注意，但當愛因斯坦推出了他的廣義相對論以后，人們發現在大尺度的宇宙空間中恰恰是要用非歐幾何來描述空間的關系，而非歐幾何也在被不斷應用的過程中進一步發展，成為了近現代數學的一個重要分支。

由此可見，人類的實踐是一切認識和理論的出發點和歸宿，也就不存在任何和現實世界脫離的認識和理論，或者說，這樣的認識和理論是毫無意義的。進一步說，我們決不是為了學習知識而學習知識，為了掌握技術而掌握技術，所學習所掌握的理論歸根到底是要用來解決現實問題的。正如毛澤東在文中所提出的，我們學習馬克思列寧主義萬萬不可僅僅“把興趣放在脫離實際的空洞的‘理論’研究上”，而是要用理論去解決實際問題，“憑客觀存在的事實，詳細地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導下，從這些材料中引出正確的結論。我們可以想象，如果沒有“的”，那么“矢”也就失去了它本來存在的價值，至多只能是一個工藝品而已。而我們也正是要用馬克思列寧主義的“矢”，去射中國革命的“的”。

社會在前進，時代在發展，但是理論和實踐統一應當是不會改變的。“不管白貓黑貓，能抓老鼠就是好貓”，在歷史的車輪進入了二十世紀七十年代末時，鄧小平的“貓論”深入千家萬戶，為億萬百姓所熟知，改革開放的政策使古老的文明古國重又煥發出蓬勃的活力。鄧小平正是深深地懂得了不管什么理論、什么路線，歸根到底都是要為了生產力的發展，讓人們的生活水平得到提高，單純的討論姓“社”姓“資”之類理論問題并不能夠幫助中國強大起來，幫助人民富裕起來。一句話，不管什么主義，不管什么理論，只要能夠發展生產力，都應該拿過來為我所用。中國人民不是為了選擇社會主義而選擇社會主義，而是為了富國強民才選擇社會主義，如果不能使人民獲得實惠，不能使國家增強實力，那種東西即使是百分之百社會主義的，也沒有一點好處。“中國共產黨要始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民群眾的根本利益。”在新世紀里的中國共產黨第十六屆全國代表大會上，江澤民的“三個代表”重要論述被寫入了神圣的黨章之中。江澤民在十六大報告中指出：“（在二十一世紀）國際局勢正在發生深刻變化。世界多極化和經濟全球化的趨勢在曲折中發展，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈。”面對這樣一個風云變幻的環境，我們更加要避免文中所提到的主觀主義。毛澤東文中提到當時同志“只懂得希臘，不懂得中國”，到了今天，我想我們對于中國是有了相當的了解，當時對于世界了解得卻太少了。尤其是西方世界，經過了戰后五十多年的發展，資本主義在全球都有了較大的改變，新技術革命使資本主義已經在相當長的時間里沒有發生周期性經濟危機，整個資本主義體系在二戰結束時似乎已經搖搖欲墜，瀕臨滅亡，到了今天，卻似乎又展現著相當的活力，至少絕對不是馬克思所告訴我們的“腐朽和垂死的”。這所有的一切，馬克思列寧沒有看到，毛澤東也沒有看到，他們不可能給我們現成的答案，因此，我們必須與時俱進，努力研究當前的現狀，拋棄頭腦中錯誤的和過時的思想，不被條條框框所束縛，一切從實際出發，應用馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論，“對周圍環境作系統的周密的調查和研究”。一切理論都不過是為了指導現實工作的，正確的理論是顛撲不破的，我們不應被理論所局限，害怕違反理論，須知，實踐方才是檢驗真理的唯一標準，更何況，正所謂不破不立，在歷史上，無論是推翻一個理論或者是修正一個理論，這都往往是人們取得重大進步之時，哥白尼的日心說取代托勒密的地心說，愛因斯坦的相對論時空觀取代牛頓的機械時空觀，莫不如此。因此，當馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的某些部分被證明是錯的時，我想我們也沒有必要感到驚慌或者不快，因為這象征著人類的不斷進步。作為馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論在當代中國的發展，“三個代表”重要論述的提出，正是中國共產黨在這方面邁出的重要一步。

毛澤東號召要“改造我們的學習”，已經有了半個多世紀，那我們改造好了嗎？要我說，仍然沒有，而且還有很長很艱難的路要走。即使如毛澤東自己，也曾經忽略了中國一窮二白，生產力十分低下的現實，忽視了生產力的重要決定性，要“跑步進入共產主義”，同樣犯了他自己所說的主觀主義錯誤，由此可見改造學習之難。

在文中最后，毛澤東說：“我們走過了許多彎路。但是錯誤常常是正確的先導。在如此生動豐富的中國革命環境和世界革命環境中，我們在學習問題上的這一改造，我相信一定會有好的結果。”我說，我們還將走許多彎路，但我們還是會回到正確的方向上，二十一世紀的世界將是前所未有的豐富多彩，讓我們不斷地改造自己的學習，勝利必將屬于我們！

毛澤東的《整頓黨的作風》一文在黨的整風運動中起到舉足輕重的作用，文中主要是針對黨風、文風、學風中存在的問題做了具體的分析。在文中毛澤東同志號召全黨堅持理論聯系實際，反對主觀主義和宗派主義。當時正是黨遇到挫折和困難的時期，在這之前黨的歷史上已經發生過幾次“左傾”和“右傾”的錯誤，給革命事業造成了巨大損失。其根本原因就在于當時的領導者不從中國革命的具體情況出發，不能把馬克思列寧主義理論同中國革命的具體情況相結合，而是從主觀臆斷出發，教條主義地對待馬克思列寧主義理論。遵義會議后雖然曾對左、右傾的錯誤進行了糾正，但由于當時處于戰爭條件下，形勢變化快，對這些錯誤思想的根源一直沒來得及進行清算，機會主義和教條主義思想的影響在黨內還存在著，對黨的正確路線的執行造成很大干擾。抗日戰爭爆發后，新黨員大量增加，許多人出身于小資產階級，思想還沒有徹底轉變，這也對黨的思想作風產生了一定的不良作用，黨內出現了一些不良風氣。因為黨的作風建設是黨的性質、宗旨、綱領、路線的重要體現，是黨員世界觀、人生觀、價值觀的外在表現，是關系我們黨和國家生死存亡的大事。只有整頓黨風才能更好的開展革命，更好的帶領人民取得革命的勝利。因此為了純潔黨的作風，清算左、右傾機會主義的思想影響，提高黨的戰斗力，黨在1941年展開了著名的延安整風運動，對全黨和全體干部進行了一次深刻的馬列主義教育.黨的成長歷程中少不了對黨的作風的建設和整頓，黨之所以能從勝利走向勝利，能從一次次左的和右的險灘中走出來，就是因為中國共產黨能夠發現并改正自己的錯誤，克服自己的缺點和不足.毛澤東同志在《整頓黨的作風》中闡述精辟透徹，論證充實有力，不但在當時整風中發揮了重大作用，而且對今天的理論學習仍有指導意義。

黨的作風直接關系到黨的形象和戰斗力問題。我國要完成現代化建設任務，要始終履行好全心全意為人民服務的宗旨，全黨同志特別是黨的各級領導干部必須要有好的作風。否則，正確的路線不能得到很好的貫徹，黨的工作也會受到嚴重影響。作風不好，就會嚴重地脫離群眾、脫離實際。而脫離群眾、脫離實際，就會嚴重影響人心，影響群眾的信任，這對執政黨來說是極其危險的。

同樣，對于一個單位，一個企業乃至一個集團來說，如何抵制不良風氣，使自己的經濟實體得到快速、健康的發展這是一個非常關鍵的問題。作風建設不僅僅是黨內的事情，在企事業單位同樣也要適當的進行整風。每一個人都要認認真真、扎扎實實的抓好自己的思想作風、工作作風、領導作風、學風和生活作風建設。在思想作風上，必須堅持解放思想、實事求是，反對因循守舊、不思進取。在工作作風上，必須反對形式主義、官僚主義。在領導作風上，必須堅持民主集中制，反對獨斷專行或軟弱渙散；堅持組織紀律，反對自由主義；堅持干部工作原則，反對用人上的不正之風。在學風上，必須堅持理論聯系實際，反對照抄照搬、本本主義。在生活作風上，必須堅持艱苦奮斗，反對驕奢淫逸，反對一切安于現狀、因循守舊、不思進取、無所作為。

在我們的單位中，同樣難免會有一些主觀主義和宗派主義的存在，我想在經過對毛澤東同志的《整頓黨的作風》的學習過程中，每一個人都會有自己深切的體會以及對自我的反省。從而更加端正我們自己的工作態度。美國前教育部長曾說“工作是需要我們用生命去做的事。”對于工作，我們絕不能懈怠、輕視和踐踏它，而應該用感激和敬畏的心情把它做得更好。作為員工，我們的任務就是圍繞公司努力工作，象向陽花一樣永遠向著太陽永遠也不偏離自己的方向。同時，在工作中積極的去研究更先進的工作方法。俗話說：工作無小事。海爾集團總裁張瑞敏先生說：“把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”在工作中，不要盲目的夸大自己的能力，無論是夸夸其談，還是紙上談兵，都是不可取的。我覺得每一個人都需要踏踏實實，從處理好每一個細節開始，因為細節決定成敗，從小事做起，是最正確的工作方法之一。當然，任何一個公司都需要把事情做到位的員工，能夠做好自己的工作，是成功的第一要素，把事情做到位，同樣也是正確的工作方法之一。因此，我們必須具有主動改變、主動創新、主動進取的意識和能力來改進自己的工作方法、改變自己的工作思路、積極提高個人業績。關于提高業績的辦法我認為有以下四點：

一是要永遠不斷地學習。要想做好本職工作，并且不斷地得到工作上的提高，就必須不斷地學習新的知識。書本上的要學，實踐中更要學。只有常懷一顆上進心，工作才能取得更高的成就，才能實現更完美的目標。一

二是要努力，更要發揮自己的聰明才智。有時候在工作中時常會出現一些意想不到的問題，使我們陷入困境之中。要想擺脫困境，使個人及整個組織順利發展，就必須積極地轉變思維方式，從一個全新的角度，用一種全新的辦法來應對困難，這樣才能取得最好的效果。

三是不斷改進自己的工作。創新可以幫助所有的人成就輝煌、卓越晉升。只要保持對創新的熱衷，很快就能成為最受老板青睞的人，好的機會也就會隨之而來。值得注意的是，創新就是尋找新的方法，改進現有工作方式中的不足和缺陷，所以創新應該隨時隨地進行。

四是積極轉變，變被動為主動，從“要我做”到“我要做”。我們不要消極等待領導下命令，而是要在工作中不讓自己閑下來，主動找點事情做。勇于承擔一些自己工作以外的責任和提一些合理化的建議。這樣就能爭取到更多的機會，不斷提高自己的經驗和能力。積極主動是一名優秀的員工必須具有的品質

關于我們單位當前的作風建設，我有以下幾點建議：

1、進一步加大對廣大干部職工思想教育的力度，加大監督、落實的力度，真正把作風建設提高到一個新水平。

2、要自覺地警醒自己，做好自己份內的工作，盡發自己的職責，不搞職務侵占。

3、要充分發揮先進典型的榜樣作用。要汲取成功經驗，學習先進典型，充分發揮榜樣的示范作用。我深深的知道，企業有企業的使命，個人有個人的使命一個具備問題意識、憂患意識和責任感受的員工是企業最需要的員工。因此自己雖然不是黨員，但作為單位職員的一分子，我也同樣會嚴格要求自己，改進工作作風。自覺地改造自己，樹立正確的人生觀價值觀。在對待利益的問題上，堅持把大家的利益放在首位,把單位的利益放在第一位，繼續保持艱苦奮斗本色；不斷自覺地警醒自己，個人利益服從集體利益，不搞特殊化；自覺地充實自己，抵制不良意識形態、價值取向、生活方式等負面影響，保持心理平衡，盡自己最大的努力去佬好自己份內的工作，盡好自己的職責。在工作和生活中只有善于自我改進、自我超越的人，才會警覺到自己的無知及能力的不足，才能不斷地發展自我、完善自我，向成功邁進！

讀《整頓黨的作風》心得

黨的作風建設是黨的性質、宗旨、綱領、路線的重要體現，是黨員世界觀、人生觀、價值觀的外在表現。所以，黨的作風建設是關系我們黨和國家生死存亡的大事。通過這次認真學習毛澤東同志《整頓黨的作風》一文，使我更好地體會到加強和改進作風建設的重要性、必要性、迫切性，并獲得一些具有操作性的體會。

一、加強和改進黨的作風建設，是我們實踐“三個代表”重要思想的重要舉措。作風建設加強了，黨風、政風端正了，“三個代表”重要思想才能得到全面貫徹。而學習和實踐“三個代表”的自覺行動，正是建設有中國特色社會主義的強大動力。隨著氣象現代化建設逐步深入，氣象服務規范化程度越來越高，公眾對氣象信息的精細化需求和要求也越高，因此，我們每個氣象員工都深刻體會到：只有解放思想、破除教條主義、本 3 本主義、因循守舊、不思進取等不良思想，端正我們的工作作風，真正樹立“用戶至上，服務至上，奉獻興業，管天為民”的服務理念，才能把我們的氣象服務工作做得更加細致,才能真正把“三個代表”重要思想落實到我們的工作實踐中去。

二、加強和改進黨的作風建設，是我們黨永遠立于不敗之地的重要保證。中國共產黨從無到有、從小到大，一個重要的原因就是始終忠實地代表了人民的利益，得到了人民的擁護和支持。今天，我們黨仍要始終不渝地、忠誠地實踐為人民服務的宗旨，全心全意為群眾謀利益，聯系到我們廣大氣象職工，就是要全心全意做好為人民管好天，牢固樹立公共氣象、資源氣象和安全氣象的理念，認真做好氣象服務，合理利用氣象資源，切實減輕氣象災害給人民的生命財產帶來的影響和損失。否則，我們就會失去人民群眾的擁護和支持，喪失人民群眾的信任。所以，我們一是要理直氣壯進行理想信念教育，是要解決好廣大干部職工的世界觀、人生觀、價值觀問題。這個問題解決好了，作風建設的許多問題都可以迎刃而解。要進一步加大對廣大干部職工思想教育的力度，加大監督、落實的力度，真正把作風建設提高到一個新水平。要重點抓五種作風，特別是要把干部的生活作風與思想作風、工作作風、學風等并列看待。干部生活作風不是“小節”，干部的生活作風與大節、甚至與黨的形象密切相關。中央提出的“八個堅持、八個反對”，是當前我們進行作風建設的具體要求，必須做嚴做實。二是規章制度不能形同虛設，對思想政治教育要擺上重要議事日程，要提倡表里如

一、心口如

一、言行一致的好作風，反對說一套、做一套的壞作風，不允許置身法律法規,搞特殊化。三是要充分發揮先進典型的榜樣作用。要汲取成功經驗，學習先進典型，充分發揮榜樣的示范作用。

三、加強和改進黨的作風建設，是我們廣大干部防腐抗變的有力武器。

通過今年近段時間市直機關工作作風整頓學習,我更加深刻認識到加強和改進黨的作風建設的重要性。自己雖然不是黨員，但作為氣象臺臺長，一定要嚴格要求自己，要改進工作作風。一是要自覺地改造自己，樹立正確的人生觀、價值觀。在對待利益的問題上，要堅 持把大家的利益放在首位,把單位、集體和國家的利益放在第一位，繼續保持艱苦奮斗本色；二是要自覺地警醒自己，自覺地接受最廣大的人民群眾和各級領導與部門的監督，不搞職務侵占；三是要自覺地充實自己，抵制不良意識形態、價值取向、生活方式等負面影響，保持心理平衡，盡自己最大的努力去為人民做好服務。

總之，干部應在作風建設中起表率作用。要保持人民公仆本色，真正為人民群眾服務。

干部作風整頓心得體會

為全面加強機關干部隊伍作風建設，推進“三個轉變”，推動“三個代表”重要思想學習活動的深入開展，深刻汲取“1.17”群體性事件教訓，縣委決定在全縣范圍內開展為期三個月的“請黨放心，讓民滿意，重樹形象”的干部作風整頓，在這次作風整頓活動中，我通過集中學習和個人自學與實踐，體會不少，感觸很多，現我就自己的一些心得記錄如下：

一、作風整頓勢在必行。

抓好干部作風建設是推動現實工作的迫切需要，是扎實規劃和推進新農村建設的內在要求，也是我們貫徹落實十六屆六中全會、中紀委七次全會精神的重大舉措，我縣作為丘陵大縣、農業大縣、人口大縣，全面建設小康社會的任務十分艱巨，發展形勢非常嚴峻。我們只有搶抓機遇，迎難而上，才能推進新跨越。但是，如果沒有一個好的工作作風，沒有一種奮發有為的精神狀態，沒有一支過硬的干部隊伍，就不可能實現上述目標。

目前，從總的來看，我縣干部隊伍的整體素質是比較高的，絕大多數同志的政治堅定、作風過硬。但是，也必須清醒地看到，與嚴峻的發展形勢相比，與廣大人 民群眾的愿望相比，我縣干部作風還存在一些不容忽視的問題。“1.17”群體性事件的發生既是偶然也是必然，它是我縣一些矛盾聚積的爆發點，它從一個側面反應了我縣的一些干部還存在一些突出問題：一是部分干部理想信念發生動搖，沒有樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，個別人陷入非法利益格局，這些人不是守得住清貧，耐得住寂寞，管得住手腳，而是拜金主義思想嚴重；二是部分干部作作風飄浮，不深入實際、不深入群眾，工作效率低下，造成群眾誤解；三是個別干部不關心群眾的合理訴求，不注重工作方法，觀念陳舊，思路窄、辦法少，從而造成一些事件從小事演變成大事；四是部分干部缺乏大局意識和長遠意識，為了部門利益、個人利益，往往置國家法律和全縣大局利益于不顧；五是部分干部紀律松弛，組織觀念淡薄，有令不行，有禁不止，造成縣委、縣政府的政令不暢。這些問題盡管發生在個別單位、少數干部身上，但嚴重影響了黨和政府的形象，嚴重阻礙了全縣經濟社會的進程和發展，所以切實加強干部作風整頓，從根本上、從制度上防止這些現象的發生顯得尤為重要，尤其緊迫。

二、教訓沉痛勿踏舊轍。

當前社會處于轉型期，社會潛在的各種矛盾常常由于一點“火星”而點燃，“1.17”體性事件是一些群眾宣泄長期積累的不滿情緒的一個“導火索”，這個事件給我們帶來的損失是慘重的，教訓是沉痛的，它不僅帶來了諸多的負面影響，也暴露了我們工作中的存在許多不足。一是關注群眾利益不夠，對群眾的合理訴求沒有及時了解和處理，對人民群眾的感情缺乏政治眼光。二是領導干部缺乏統攬全局意識，作為領導干部頭腦中始終應繃緊兩根弦，既要關注群眾利益無小事，又要抓經濟也要講政治，識大局才能顧大局，從而才能促全局發展；三是少數干部對執政理念的學習不夠，沒有復雜情況下的執政能力；四是對事態發展“缺乏政治敏感性”，“縣級黨政及有關部門沒有引起足夠重視，也沒有及時報告，錯過最佳處置 時機。”（摘自省委通報）。五是少數干部身陷非法利益格局，存在嚴重的腐敗現象，這不僅嚴重敗壞了黨風，也破壞了政府的公信力，它讓我們多年來樹立的政府形象毀于一旦。針對以上存在的問題，我們必須進行干部作風整頓，振作精神強硬反腐重塑政府公信，防止重蹈覆轍，但是另一方面我們對群眾也要加強教育，對無理纏訪的也要采取強硬措施，杜絕小鬧“小解決”，大鬧“大解決”“拿錢買平安”的不良現象發生。

三、認真整頓完善自我。

在今后的工作中，我將在認真汲取“1.17”事件教訓的同時，以十屆六中全會精神為指針，嚴格按照縣上提出的突出進行“五查五整治”（即：嚴查黨員干部對人民群眾的感情，整治對待群眾冷漠生硬、麻木不仁的問題；嚴查干部隊伍的紀律作風，整治干部不作為甚至亂作為的問題；嚴查干部隊伍的工作態度和工作方法，整治執行能力不強、執行水平不高的問題；嚴查黨政機關干部違規經商辦企業，整治干部身陷非法利益格局的問題；嚴查各種不安全不穩定因素，整治矛盾糾紛排查調處不力的問題。）以及“高、準、細、嚴”的要求，一切從我做起，隨時對照檢查，把自己建設成為“政治合格、作風過硬”的基層干部，具體是：

1、高就是起點高、要求高，解決自己為人民服務宗旨意識不強的問題。

自己作為一名黨員，一定要以身作則，堅決克服形式主義，反對官僚主義，樹立全局觀念，發展觀念，開拓進取觀念，市場經濟觀念，從原有的教條里解放出來，從原有的思維框架中突圍出來，到社會中去，到生活中去，到群眾中去，帶著創新思維，去尋求思想的解放，智慧的升華。用“三個代表”嚴格要求自己，身先士卒，率先垂范，兩袖清風，清正廉潔，從善如流，做人民公仆，并認真加強政治理論學習，保證政令暢通，服從組織安排，不發表有同上級黨政相悖的言行，對上級交辦的各項事情不拖拉推諉，敷衍搪塞，做到任勞任怨辦事，勤勤懇懇為民。

2、準就是工作準確無誤，解決工作不實的問題。

在工作中做到“勤動腦多思考，勤動手多做事，勤動嘴多宣傳解釋政策，勤動腿多到村社調查研究”，并多利用業余時間加強自身素質建設，以使自己具有精干高效的組織能力，精明強干的協調能力，精深復合的知識能力，精確明快的表達能力和較強的社交能力，重塑新時期干部良好形象，愛崗敬業，忠于職守，廉潔奉公，勤政為民，從而準確無誤地完成各項任務，工作中要立足基點、抓住重點、尋找支點，摸準突破點，因為沒有基點，不能立足，沒有重點，難出成效，沒有支點，就會傾斜，沒有突破點，不能帶動全面。

3、細就是工作仔細，解決作風飄浮的問題。

要增強事業心和責任感，細致而認真對待工作中的每一件事，一切從小事做起，不以善小而不為，不貪大求全，急躁冒進，克服以前作風飄浮、方法簡單、莽撞蠻干的問題，腳踏實地地做好黨交辦的每一件事情，創出新路子、實現新變化、推進新跨越。重點是：第一，解放思想，投身實踐，做敢冒風險的改革者，以改革的思想和創新的辦法，以務實的作風和碰硬的精神，敢于到困難的環境去開展工作，勇于到矛盾集中的地方去打開局面，知難而進、奮發圖強、不計得失、默默奉獻，做到“為官一任、造福一方”。第二，為政清廉，辦事高效，做問心無愧的人民公仆。第三，深入基層，善于協調，做解決實際問題的能手。

4、嚴就是政治思想工作作風上要嚴，解決理想信念不堅定的問題。

在今后的工作中我要發揚黨的優良傳統，艱苦奮斗、無私奉獻、求真務實；一是牢固樹立全心全意為人民服務的思想，愛崗敬業，潔身端行，嚴以律己，堅守崗位，做廉潔奉公的模范；二是發揚務實的工作作風，說實話，辦實事，抓落實，求實效，做實事求是的模范；三是正確處理個人利益與黨的利益，局部利益與整體利 8 益的關系，正確對待工作艱辛，生活清苦的問題，自覺抵制拜金主義，享樂主義和極端個人主義的侵蝕，兢兢業業，努力工作，做忠于職守，無私奉獻的模范。

堅持黨的路線，改進工作方法

（一九八0年二月二十九日）

我今天講三點：

一、講這次會議；

二、講黨的政治路線、思想路線和組織路線；

三、講工作方法。

第一個問題，這次全會很重要，開得非常好。黨的十一屆三中全會、四中全會和這次全會，都是開得好的。我們黨的政治生活，多年沒有這么活躍了。這次全會，真正做到了大家暢所欲言，真正體現了中央委員會的集體智慧和集體領導，在黨的生活中樹立了很好的風氣。應該在全黨各級領導機構中把這種風氣推廣發揚下去。

這次會議解決的加強黨的領導、改善黨的領導的問題，包括加強中央常委領導的問題，建立中央書記處的問題，提出黨章修改草案和制定黨內政治生活的若干準則的問題等，是十分重要的。我們黨是執政黨。應該說，黨的領導在相當一個時期受了損害。恢復我們黨在全國各族人民中、在國際上的地位和作用，是擺在我們面前需要解決的非常重要的問題。我認為，這次全會為解決這個問題所通過的幾個決定和文件，都是正確的。會議真正體現了我們黨的實事求是的作風。劉少奇同志的平反是一件很大的事，我們解決得很好。這件事情可不可以早一點辦呢？恐怕不行。但是，現在再不解決，就可能犯錯誤。全會建議全國人民代表大會修改憲法第四十五條，取消其中關于“四大”即大鳴、大放、大字報、大辯論 的規定，這在保障國家政治生活的安定方面，也是一個很重要的問題。總之，這次會議提出討論的問題都非常重要，都解決得很好。

會議的消息和文件公布以后，不僅在黨內、在全國各族人民中，而且在國際上，都會引起很大很好的反響。在相當一段時間里，國際上議論紛紛，認為現在中國共產黨、中華人民共和國的路線和政策是對的，但是懷疑它的繼承性和穩定性。這次全會的文件和全會決定的一系列政治、組織措施，很好地回答了這個問題。我相信，全黨全國各族人民對這次全會的決定是滿意的。在國際上，肯定會進一步增加國外的同志、朋友和各種程度的合作者對我們的信任。這一點，對于我們實現四個現代化，對于加強國際反霸斗爭，都是有利的。

第二個問題，關于堅持黨的政治路線、思想路線和組織路線，我想多說幾句。

我們從黨的十一大以來，特別是經過三中全會、四中全會，逐步確定了現階段黨的政治路線。三中全會確立了或者說重申了黨的思想路線。三中全會以后，黨中央考慮，不進一步解決黨的組織路線問題，政治路線、思想路線就得不到可靠的保證。這次會議的一個主要任務就是解決這個問題。當然，黨的組織路線的問題，從粉碎“四人幫”以后，中央就已經在著手解決，也做了很多事，比如我和一批人出來工作。但是把它更明確地提出來，還是三中全會以后的事情。這說明我們的工作大大地前進了。

我們黨在現階段的政治路線，概括地說，就是一心一意地搞四個現代化。這件事情，任何時候都不要受干擾，必須堅定不移地、一心一意地干下去。許多問題，不搞四個現代化解決不了。國民經濟的發展，國民收入的增加，人民生活的逐步提高，國防相應地得到鞏固和加強，都要靠搞四個現代化。全會討論了黨章 修改草案。修改黨章是要進一步明確黨在四個現代化建設中的地位和作用。執政黨應該是一個什么樣的黨，執政黨的黨員應該怎樣才合格，黨怎樣才叫善于領導？在解決這些問題方面，參加討論的同志都反映，黨章修改草案是有特色的，比較好的。這不是說它已經很完善。也許還要經過幾次修改才能完善。修改草案中關于我們黨的政治路線的表述中增加了高度民主、高度文明的內容，這比以前的提法更周到些，不過句子還太長。語句簡短一點好記。但是不管怎樣表述，實質是搞四個現代化，最主要的是搞經濟建設，發展國民經濟，發展社會生產力。

這件事情一定要死扭住不放，一天也不能耽誤。請同志們在處理各種繁忙的事務的時候，務必一天也不要放松經濟工作。

一心一意地搞四個現代化建設，必須一心一意地維護和發展安定團結、生動活潑的政治局面。這始終是擺在我們面前的一個十分重要的問題。我們建議取消憲法中關于“四大”的規定，就是為了這一點。取消憲法中關于“四大”的規定，并不是說不要發揚社會主義民主，而是由于多年的實踐證明，“四大”不是一種好辦法，它既不利于安定，也不利于民主。發揚社會主義民主，健全社會主義法制，兩方面是統一的。發揚民主可以經過很多渠道來實現。比如黨內政治生活的準則就規定，要講真話，有意見擺到桌面上。我們這次全會就是人人暢所欲言，包括中央常委講的話，有不妥當的，大家糾正，這很好嘛。哪有什么金口玉言，即席講幾句話就句句準確？我們全會的風氣很好，發揚這樣的民主風氣，就有利于維護和發展安定團結、生動活潑的政治局面。“四大”就決不能做到這一點。

要實現安定團結、生動活潑的政治局面，必須解決歷史的遺留問題，弄清大是大非。我們已經解決了大量的這類問題，但是還有相當多的問題需要繼續解決。解決歷史遺留問題，如三中全會所說，是為了團結一致向前看。不能在舊帳上糾纏，要把大家的思想和目光引到搞四個現代化上面來。如果不能得到團結一致向前看的結果，就說明我們的工作有缺陷。所以我們總是說，重大歷史問題的解決宜粗不宜細。我這里不只是講某一個具體的案子，而是講總的歷史問題，包括將來要寫的若干歷史問題的決議，太細了不妥當。

為少奇同志平反的決議講，文化大革命前，黨犯過一些錯誤，少奇同志和其他同志一樣，也犯過一些錯誤。我看這樣講好，符合實際。不要造成一個印象，好像別人都完全正確，唯獨一個人不正確。這個話我有資格講，因為我就犯過錯誤。一九五七年反右派，我們是積極分子，反右派擴大化我就有責任，我是總書記呀。一九五八年大躍進，我們頭腦也熱，在座的老同志恐怕頭腦熱的也不少。這些問題不是一個人的問題。我們應該承認，不犯錯誤的人是沒有的。拿我來說，能夠四六開，百分之六十做的是好事，百分之四十不那么好，就夠滿意了，大部分好嘛。我們既然說毛澤東同志都會犯錯誤，少奇同志就沒有錯誤呀？其他同志就不犯錯誤呀？平反的決議這樣評價少奇同志，可以使黨內黨外、國內國外進一步認識到，中國共產黨是實事求是的，是敢于面對現實講真話的。否則不合乎事實。沒有不犯錯誤的人，只是錯誤有大小輕重的區別。

歷史遺留的問題還要繼續解決。比如這次會上提到的瞿秋白志，講他是叛徒就講不過去，非改正不可。在處理這些歷史問題的時候，要引導大家向前看，不要過分糾纏。有些同志的問題已經實際上解決了，就不必再要求中央發文件，過多地發文件并不好。

其次，談談思想路線問題。三中全會確立了，準確地說是重申了黨的馬克思 主義的思想路線。馬克思、恩格斯創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同志用中國語言概括為“實事求是”四個大字。

實事求是，一切從實際出發，理論聯系實際，堅持實踐是檢驗真理的標準，這就是我們黨的思想路線。我們說重申，就是說把這條馬克思主義的思想路線恢復起來。

這條思想路線，有一段時間被拋開了，給黨的事業帶來很大的危害，使國家遭到很大的災難，使黨和國家的形象受到很大的損害。但是我們還是應該說，黨的這條思想路線是毛澤東同志確立的，他在領導革命的大部分時間內是堅持這條思想路線的。我們貫徹這條思想路線，就要反對教條主義，反對修正主義，堅持四項基本原則。離開堅持四項基本原則，就沒有根，沒有方向，也就談不上貫徹黨的思想路線。我們提倡的實事求是，是馬列主義、毛澤東思想的一個基本組成部分，因此提倡實事求是決不能離開馬列主義、毛澤東思想的基本原理，決不能忽視毛澤東同志在這個問題上的偉大功績。我們任何時候都不能損害毛澤東同志在整個中國革命史上的光輝形象，不能動搖高舉毛澤東思想旗幟的原則。我們要有這個覺悟，要有這個認識。這不但是中國共產黨的利益所在，中華民族的利益所在，而且是國際共產主義運動的利益所在。

關于真理標準問題的討論，現在越來越顯示出它的重要性。這個討論是針對“兩個凡是”的，意思是不要把馬列主義、毛澤東思想當作教條。三中全會的提法，叫研究新情況，解決新問題。去年我們說，各地對于這個問題的討論要結合實際，要結合具體情況解決問題。

這就是說，堅持黨的思想路線，也同樣要求向前看。處理任何問題，都要使 全黨全國人民的注意力集中于怎樣恢復和提高黨的威信、加強和改善黨的領導，怎樣解決現在面臨的國際和國內的新問題。

我們搞四個現代化，不開動腦筋，不解放思想不行。什么叫解放思想？我們講解放思想，是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。解放思想決不能夠偏離四項基本原則的軌道，不能損害安定團結、生動活潑的政治局面。全黨對這個問題要有一個統一的認識。如果像有一些人那樣，離開四項基本原則去“解放思想”，實際上是把自己放到黨和人民的對立面去了。

解放思想必須真正解決問題。我們的思想懶漢不少，講現話、空話的多。真正仔細地研究新情況，解決新問題，切實地想辦法使我們的步伐快一些，使生產力發展快一些，使國民收入增加快一些，把領導工作做得更好一些，這樣的同志還不多。比如現在很需要人才，對于一些優秀分子為什么不能上來，怎樣解決擋路的問題，就非常需要認真想一想，采取有效的措施。我們這些老同志，包括我在內，要是辦不好這件事，交不了帳就是了。還有些事情，有的地方只會照搬，上面沒有指示就不敢動，這能叫解放思想？我們多次講過，就是一個生產隊，也應該解放思想，開動腦筋，解決本生產隊的具體問題。我看，一個生產隊、一個工廠、一個車間、一個班組的黨組織，如果能夠面對自己單位的具體問題，走群眾路線，同群眾商量，提出很好的辦法，由共產黨員起模范作用，真正解決這些問題，那末，那里的黨組織對四個現代化就做出了很可貴的貢獻。

這次全會在組織路線方面作出了一系列非常重要的決策。但是，就全黨來說，沒有解決的重要問題還不少，我們要有清醒的估計。例如，我們現在的體制就很 不適應四個現代化的需要。不過當前最重要的還是選好接班人。從中央起，我們各級黨委，特別是老同志，一定要時刻不忘嚴肅地對待這個問題，承擔起這個莊嚴的責任。時間緊迫，再不及早妥善解決這個問題不行。一九七五年王洪文說：十年后再看。那個時候，我跟先念同志還有其他同志談過這件事。一九七五年我已經七十一歲了，從年齡上我們是斗不過他們的。所以當時我們就想，確實要有比較年輕的同志上來工作。這個問題很實際又很緊迫。五年以后再開中央全會，在座的相當一部分人不能工作了，那時再考慮接班人問題就晚了。

現在的問題有兩個方面。一方面，現在確實還有一批幫派人物，奉行林彪、“四人幫”那套思想體系的，打砸搶的，頭上長角、身上有刺的，這是造成不安定的一個重要因素。黨的路線、方針、政策，在貫徹執行的過程中，總要遇到那么一些人，一下子就給卡住了。如果對林彪、“四人幫”的殘余分子，對那些拒絕接受教育、不愿改變立場的分子手軟，仍然把他們放在重要的崗位上，我們就要犯大錯誤。另一方面，我們確實已經有不少比較優秀的年輕人，在經濟建設、科學技術、文化教育等各個領域中，都有不少有專業知識、有管理能力、很能干的人。政治思想好、黨性強，又有見解、有本領的人，各部門各地方有的是。因此，一方面，對那些幫派體系人物，一定要嚴肅處理；另一方面，又必須注意從年紀比較輕、身體比較健康、各方面表現都比較好的同志里面選一批接班人。如果能夠花三五年時間解決這么一個大問題，我們的事業就越來越有希望。

我想請在座的同志們考慮，下屆的中央委員會，是不是可以選五十個五十歲以下的人。代表大會的代表應該有相當數量的五十歲以下的人。如果做不到這兩點，我們那個代表大會就不是成功的代表大會。再往后，我們的代表大會代表、15 中央委員會委員還應當更年輕一些。這是我們事業興旺發達的重要標志之一。

我們黨現在確實存在一個整頓的問題。這個問題，一九七五年就提出來了，現在還沒有解決。三千八百萬黨員，相當一部分不合格。這次全會以后，需要結合討論黨章修改草案和貫徹執行黨內生活準則，在全黨進行一次教育。老干部都要參加，搞個小整風也好，無非是對照條文看合格不合格嘛。一個人十分之九合格，或者十分之七八合格，這就很好。當然百分之百合格的人也有的是。不合格的就要實行批評和自我批評，要求他們轉變。

第三個問題，注意工作方法，克服官僚主義。這也是擺在我們面前的一個迫切問題。克服官僚主義，首先還是要著重研究體制的改革，但是工作方法不改也不行，更不能因為等體制改革就無所作為。工作方法總要適應四個現代化的要求，改得好一點、快一點嘛。

我們要發揚民主，但是同時需要集中。也許現在和以后一個相當時候，更要著重強調該集中的必須認真集中，以便把效率提高一些。我們強調集體領導，這次講接班也是集體接班，這很好，很重要。但是，同時必須把分工負責的制度建立起來。集體領導解決重大問題；某一件事、某一方面的事歸誰負責，必須由他承擔責任，責任要專。應該說，過去我們的書記處工作效率不算低，原因之一就是做出決定交給專人分工負責，他確實有很大的權力，可以獨立處理問題。現在反正是畫圈，事情無人負責，很容易解決的問題，一拖就是半年、一年，有的干脆拖得無影無蹤了。辦事效率太低，人民很不滿意。這樣能夠搞四個現代化呀？我希望，從重新建立書記處開始，中央和國務院要帶頭搞集體辦公制度，不要再光畫圈圈了。書記處和國務院的某些工作，不一定全體成員都參與，有幾個人一 議，就定了。有些事情可以一面做，一面報告政治局和常委；要上面討論的事情可以等，備案性質的就不要等。各級都要實行集體領導、分工負責。比如實行黨委領導下的廠長負責制，黨委只管大的政治問題、原則問題，廠里的生產、行政方面的管理工作，就應該由廠長負責統一指揮，不能事無大小都由黨委包起來。廠長和幾位副廠長也各有專責，有管技術的，有管科研的，有管財務的，有管后勤的，等等，需要商量的事也可以幾個人商量決定。上下都要講究工作效率。這樣做，難免有時要犯一點錯誤，但這種錯誤比那種議而不決、決而不行、拖拖沓沓、長期解決不了問題的錯誤好得多，也容易糾正。

開會要開小會，開短會，不開無準備的會。會上講短話，話不離題。議這個問題，你就對這個問題發表意見，贊成或反對，講理由，扼要一點；沒有話就把嘴巴一閉。不開空話連篇的會，不發離題萬里的議論。即使開短會、集體辦公，如果一件事情老是議過去議過來，那也不得了。總之，開會、講話都要解決問題。

這次會議的效率不算低，幾天解決了這么多的問題，而且解決得比較好。中央全會帶了個好頭，我看我們的事業大有希望。

（這是鄧小平同志在中共十一屆五中全會第三次會議上的講話。）關于解放思想實事求是的感想

解放思想、實事求是，是鄧小平理論的精髓，是黨的思想路線的核心內容。改革開放以來，我們黨和國家在理論和實踐上的每一步前進，改革和建設的每一步發展，都是堅持解放思想，實事求是思想路線的結果。在走向新世紀的新形勢下，面對許多從來沒有遇到過的艱巨課題，我們只有立足于現代意境對“解放思想、實事求是”進行不斷的反思與創新，才能不斷地開創建設有中國特色社會主義事業的新局面。

本文就如何對“解放思想、實事求是”進行現代意境下的再思索，談三點粗淺看法。

一、要從現代思維的角度完整準確地理解“解放思想”、“實事求是”的含義

“實事求是”的含義，毛澤東同志早已作過精辟的闡述：“?實事?就是客觀存在著的 一切事物，?是?就是客觀事物的內部聯系，即規律性，?求?就是我們去研究。”

二、為勝任“解放思想、實事求是”的現代需要而提高主體素質

黨的思想路線能不能堅定不移地被堅持，與主體的素質，即每位黨員，特別是黨的領導干部的素質密切相關。良好的主體素質是保證黨的思想路線貫徹執行的關鍵。提高主體素質須從多方面努力，筆者認為，最重要的是要加強學習，加強黨性鍛煉。

三、為貫徹“解放思想、實事求是”而確立現代性的制度和法律保障

我們強調黨的每位成員在貫徹執行黨的思想路線時，要發揚大無畏的革命精神和犧牲精神，不要也不應該考慮個人得失。但必須指出，這僅是就黨員、領導干部個體角度而言的。若從組織角度來講，一味地提這種要求，是既不合情理也不合邏輯的。要求人們在說真話、辦實事時非得立下“五不怕”的決心，是一種不正常的現象。人家是在執行執政黨的思想路線，干嘛要他們受打擊、挫傷，遭離婚、坐牢、殺頭。在現實政治生活中，“五不怕”者絕非占多數。而一旦政治生活不正常，“五不怕”者就真要倒大霉了。例如，1957年的反“右”斗爭，“文化大革命”的十年浩動等等，便是明證。所以在現代意境下，增強人們解放思想、實事求是的自覺性與堅定性，光指望個體的覺悟、素質還是不夠的，還必須要有制度和法律的保障。

綜而述之，只要廣大黨員特別是黨的各級領導干部都能完整準確地理解“解放思想、實事求是”的現代意境，都能深入學習，加強黨性修養，不斷地提高自己的素質，在黨內造成一種有利于解放思想、實事求是的環境，建立鼓勵和保護解放思想、實事求是的機制，那么我們相信，全黨堅持黨的思想路線的自覺性和堅定性將會大大增強。

心得體會

（鄧小平南巡講話心得休會）

通過學習《黨章》，使我對新的黨章有了一定的認識，特別是把“三個代表”的重要思想寫入了新黨章，對我黨今后的工作起到了指導的作用，是我們黨在新的歷史時期的目標任務的高度概括，體現了我們黨最大的先進性。

十五大以來，我國改革開放和社會主義現代化建設取得了歷史性進展，社會主義市場經濟體制初步建立，現代化建設第二步戰略目標順利實現，人民生活水平總體上達到了小康。跨入新世紀，我國進入了全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新的發展階段。在新世紀新階段，黨提出了新的發展目標和行動綱領，黨章中的相關內容需要進行調整。這些年來，我們黨的自身建設也取得新的進展，積累了新的寶貴經驗。特別是江澤民同志提出的“三個代表”重要思想，集中反映了當代世界和中國的發展變化對加強黨的建設、推進中國特色社會主義偉大事業的根本要求，是對馬克思主義建黨學說的新發展。這也決定了有必要對黨章進行修改，在黨章中體現“三個代表”重要思想。

其次十六大黨章遵循的總的原則是：堅通過學習《黨章》，使我對新的黨章有了一定的認識，特別是把江總書記的“三個代表”的重要思想寫入了新黨章，對我黨今后的工作起到了指導的作用，是我們黨在新的歷史時期的目標任務的高度概括，體現了我們黨最大的先進性。

十五大以來，我國改革開放和社會主義現代化建設取得了歷史性進展，社會主義市場經濟體制初步建立，現代化建設第二步戰略目標順利實現，人民生活水平總體上達到了小康。跨入新世紀，我國進入了全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新的發展階段。在新世紀新階段，黨提出了新的發展目標和行動綱領，黨章中的相關內容需要進行調整。這些年來，我們黨的自身建設也取得新的進展，積累了新的寶貴經驗。特別是江澤民同志提出的“三個代表”重要思想，集中反映了當代世界和中國的發展變化對加強 黨的建設、推進中國特色社會主義偉大事業的根本要求，是對馬克思主義建黨學說的新發展。這也決定了有必要對黨章進行修改，在黨章中體現“三個代表”重要思想。

其次十六大黨章遵循的總的原則是：堅表”重要思想形成的實踐基礎和理論淵源。十三屆四中全會以來，以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人，在建設中國特色社會主義的實踐中，加深了對什么是社會主義、怎樣建設社會主義和建設什么樣的黨、怎樣建設黨的認識，積累了治黨治國新的寶貴經驗，形成了“三個代表”重要思想。總綱部分高度評價了“三個代表”重要思想的歷史地位和重要作用，鮮明地指出，“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發展，反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器，是中國共產黨集體智慧的結晶，是黨必須長期堅持的指導思想。始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。強調中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表重要思想作為自己的行動指南。全黨同志要用鄧小平理論、“三個代表”重要思想和黨的基本路線統一思想、統一行動。

再次，黨的性質有了新的表述。十六大后的黨章，將黨的性質進一步表述為：中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。這樣表述黨的性質，切合我們黨的歷史發展和現實狀況，符合時代要求，有利于我們黨始終堅持工人階級先鋒隊的性質，增強黨的階級基礎，有利于拓展黨的工作的覆蓋面，擴大黨的群眾基礎，有利于全黨同志更加深刻地認識和落實黨所肩負的歷史責任，團結和帶領全國各族人民萬眾一心地建設中國特色社會主義。

為此，我們不僅要深刻理解黨章的內容精神，還要用黨章的內容來指導我們的實踐，努力學習，把工作帶上一個新的臺階。

第三篇：讀《改造我們的學習》有感

我們的學習需要改造 《改造我們的學習》是延安整風運動期間,毛澤東在干部會上所做的一篇重要報告。對于當時黨內存在的主觀主義、宗派主義，這種非馬克思列寧主義的思想傾向進行了分析、批評，使廣大干部對馬克思列寧主義的認識得到提高，為中國革命的勝利，提供了有力的思想理論保障。

21世紀的中國，邁入了經濟高速發展的階段，財富劇增的同時伴隨著官員的腐敗貪污，搞形象工程、面子工程，和“讓領導先走先飛”等一系列思想上的錯誤。而如今的黨內學習也流于形式，黨員學習積極性不高，學習態度還不夠端正，把學習看作是一種負擔，有的是組織上安排到學習才勉強學習、應付學習；學習主動性不強，自覺性不高。熱情來了學習一會，沒有熱情了或工作忙了就不學習；學習的目的性不強，不知道自己缺什么，應補什么，應選擇什么樣的學習內容，只是不加選擇地拿來便學、毫無目的或目標的學；學習與思考沒有結合起來。沒有充分認識到學習必須要有思考，他們在學習中只會生吞活剝，只知其一，不知其二，只知其然而不知其所以然，缺乏學習的靈氣和靈感。在共產黨已經建黨九十周年的今天，毛主席的這篇《改造我們的學習》仍具有很大的指導意義。

雖然《改造》一文是針對黨員的學習而言，但應用于學生的學習和現行教育制度同樣能給我們很多的啟發。作為剛剛參加完高考的一屆大一新生，對于中國的教育體制還是有很多感觸的。就拿高中來講好了，我們是湖南高中和高考改革的第一批學生，也是試驗品，我們自己戲稱為‘白老鼠’。說要改變一考定終身的制度，于是實行學分制，而學分并沒有成為我們升學的門檻。教材換了，新教材錯漏百出，條理不清楚，有消息稱教材是那些編者的學生代編的，老師們抱怨教材編寫太差，學生們學得糊里糊涂。高二又多了一個學業水平考試。到頭來實際上卻還是一考定終身，我們卻無緣無故地又增加了一些負擔。改革最后變成一堆證明高優秀率的數字，成為某些領導的政績和升官的墊腳石。這樣的改革有可能出發點是好的，但沒有認清中國教育的實情，高考縱然有很多弊端，畢竟實行了這么多年，也一定有它的合理性和可行性，也培養出了許多人才。中國眾多的人口、國人的性格、傳統思想等讓我們不可能實行和西方一樣的教育。

改革當然是提倡的，但在改革之前我們必須保證制定的方案能正常的執行下去，而不是徒增一些無意義的形式。中國教育的改革是一條很長很艱難的路，不要急于一時，計劃周詳了再實施對大家才真正有利。事物是聯系的，聯系又具有普遍性和多樣性。造成改革不易的因素有很多，在受阻的時候不妨規范一些其他的東西：對于一所學校的好壞不以升學率優秀率作為主要指標，老師教學質量的好壞不只看學生的成績?? 意識指導人們的實踐，只有從觀念上改變了，實際才能改變。

有時候一條路走不通還有另一條路的，大學的改革也許比其他的方式更行得通。大學不用以升學率和優秀率來獲得別人的認可，而是從主要以硬件軟件的配備，師資力量來分出高低。中國現在的大學是“嚴進松出”，容易造成大學生們的懶惰和頹廢，對于提高高等教育的質量沒有好處；如果反過來“松進嚴出”，不僅可以擴大招生規模，又可提高大學生素質。

認識和改造我們的教育與學習需要以實踐為基礎，使認識得以產生和發展，一切從實際出發，實事求是來改造和變革。并且我們不能急于求成，要遵從事物發展從質變到量變規律。實踐改造之后，我們還要客觀分析，總結實踐經驗，提高和修正之前的認識，再用新的認識來指導改造的實踐活動。如此循環，才能找到最好、最合適的的方法來改造我們的教育與學習。

而我們學生應樹立學習、學習再學習理念，調動我們的學習的激情、培養我們的學習習慣，使我們自覺把學習作為一種態度、一種責任、一種追求、一種境界，以在學習中拓寬視野、提升能力、增強本領；在學習中陶冶情操、開闊胸襟、提高修養。強化理論聯系實際的學風，不要單純的為學習而學習，應聯系社會需要學習，聯系自身的實際學習，要在結合實踐的學習中樹立目的性，要在學習中按照預定的目標去實踐，尤其是在處理實際問題的過程中，要自覺運用所學理論知識，這樣學習才能收到事半功倍的效果。

70年過去了，我們的學習仍需改造，我們會以《改造》一文為指導，通過實踐去摸索去總結經驗，不斷地優化我們的學習，我們的制度，提高人民、黨員的素質，創造更美好的生活。

本會9班 薛曄

第四篇：讀《改造我們的學習》有感

致徐冬先教授的一封信

——讀《改造我們的學習》有感

尊敬的徐教授：

您好！我是您所帶的一零級農機三班的一名學生，我叫焦志慧，來自安徽。今天與其說是來完成您布置的作業，其實我感覺還不如說是和您來一次心的交流呢，能有一次這樣的機會確實不容易，我會好好把握的，以下的語言皆出自學生之口，但是沒有華麗的辭藻，都是平庸的句子，希望老師莫怪！（本文紅色標記的是引用原文的內容）。

本身學生對偉人毛澤東就充滿了崇拜之情的，對您所提的《改造我們的學習》一文更是不敢恭維，每每讀完此文都收獲頗多，感覺每次給我印象最深的要數以下兩點了：

一，我們做事時一定要有自己的精神支柱。馬克思主義作為革命的指導思想，使中國革命走向了最后的勝利。回首中國漫漫的探索路，涌現出了一批又一批的仁人志士，他們為了國家的富強和民族的興旺，做了無數的犧牲和付出，但結果卻不那么的盡如人意；再把目光轉移到善于學習的中國共產黨上來，是他們在正確的學習馬克思主義的情況下領導了中國人民的最終勝利。

由此我聯想到了作為當代大學生的我們，在物質生活如此豐富的今天，如何才能走向成功呢？答案是毫無疑問的，我們要給自己找一個符合自己的指導思想，這里的指導思想我是指咱們走向自己既定目標時的堅定信念，也就是當我們面臨困難時要有的那種不輕易放棄的精神。當我們灰心喪氣的時候，它能給我們鼓勵;當我們失望的時候，它能點亮我們心中的燈光，讓我們看到絕望中的希望。。

二，不管我們坐什么事情，都不能脫離了現實的情況。用哲學上的一句話就是說：要理論聯系實際。《改造我們的學習》一文是偉人毛澤東在針對我黨的一些消極的因素而作的，目的在于糾正和改造我黨的不良現象。我黨的有些同志，“只會片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個別詞句，而不會運用他們的立場、觀點和方法，來具體地研究中國的現狀和中國的歷史，具體地分析中國革命問題和解決中國革命問題??我們學的是馬克思主義，但是我們中的許多人，他們學馬克思主義的方法是直接違反馬克思主義的。這就是說，違背了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林所諄諄告誡人們的一條基本原則：理論和實際統一”

結合這一點，學生又有些話要說，就像早期的毛澤東在談立志時說的那樣“離開真理談立志，是對前人中有成就者的簡單模仿，真正的立志，首先是尋找真理，然后按它去做”，要想樹立自己的理想，就得先搞清狀況，然后再根據實際情況來確立自己的目標，如若不然目標的確立也是徒勞的。

以上內容就是學生讀完《改造我們的學習》后得到的感想，功底有限，理解淺薄，望老師見諒！

此致

敬禮

祝：身體健康

工作順利

您的學生：焦志慧

2011年9月13日星期二

第五篇：讀《改造我們的學習》有感

在前一段時間學習空余之地，我抽出了些時間，仔細地讀了偉大領袖毛澤東的《改造我們的學習》這一本書，從中得出了許多理論道理，并且對照自己的學習狀況，也能找出許多的不足，這對于我今后的學習以及工作之后的學習有著不可言喻的巨大作用!下面就來談談這本書給我帶來的啟示。

《改造我們的學習》這本書當時是毛澤東寫的關于整風運動的基本著作，目的在于全黨和人民積極學習和推動馬克思列寧主義的教育運動，即按照馬克思列寧主義的思想原則整頓作風的運動，同時，側重的對全黨的學習方法、制度做了具體的說明和解釋。當時的世界形式是全世界反法西斯戰爭進入攻堅階段，中國人民抗日戰爭進入戰略相持階段，緊緊跟著國際的步伐，在反法西斯戰場作出了杰出的貢獻。要使我們自己在當時的國際大環境以及在國內發生的抗日戰爭的緊急背景下，黨的指導思想就顯得極其重要。因此，要懂得如何用馬克思主義的理論武裝全黨、認清形勢和做出決定成為當時思想工作的重點對象之一。

縱觀《改造我們的學習》這本書，我們可以清晰地看出毛澤東把提出改造黨的學習的理由分為三個方面進行了科學的系統闡述。

一是:依據黨的發展來看問題。中國共產黨的二十年的輝煌成就，有很大一部分原因就是我們正確合理得利用了馬列主義，從而讓我們能更好得取得了革命的成果。與此同時，中國共產黨并沒有僅僅滿足于此，還利用了馬克思主義作為實踐檢驗真理的運動的偉大武器。在此過程中，把馬列主義變成了符合我們中國國情的知道思想，也是理論化向實踐化的巨大轉變。當然，這一偉大轉變將帶給中國更加廣泛的光明。但我們從另一個方面來講，二十年后的中國共產黨也必須跟上時代發展進步的步伐，進行一個轉變。如果只是滿足于從前的思想，那么這么強有力的武器就不會對我們今后的發展提供強有力的保障。

二是：從黨的現狀以及學習方法與問題，我們也可以看出許多問題。首先說說中國共產黨的現狀。中國共產黨是一個巨大的政黨，在國際的各個方面的研究卻還是零碎的，不能夠形成一個整體的結構，層次不鮮明，其次談及研究歷史。雖然有少數黨員和少數黨的同情者曾經進行了這一工作，但是不曾有組織的進行過。再次說到學習國際的革命經驗，我們許多人并沒有真正認識到中國的國情以及存在的一些問題，這些問題導致工作者們不能看清事物的本質，不能正確分析好中國的革命和解決問題的辦法。三是：從學習態度上去認識問題。一種是主觀主義的態度。這種態度，就是對周圍環境不作系統的周密的研究，只憑主觀感覺去工作，是單純地為了學習理論而去學習理論，是沒有目的的學習。還有一種是馬克思列寧主義的態度。這種態度，就是運用馬克思列寧主義的理論和方法，對周圍環境做系統的周密的調查和研究。是為了解決發展過程中所碰到的實際問題去做學習理論。是有的放矢地學習。

《改造我們的學習》突出講了幾點的問題，一是：在我們黨二十多年的不屑努力中，我們取得的輝煌成就，對我們的成就予以的肯定。二是：在認識我們成就的同時，黨內的指導思想也存在著缺陷，為了解決這些缺陷，我們要用正確的方法去處理，也就是運用馬克思主義和其他積極知道思想，把這些相結合。三是：對主觀主義的態度和馬克思列寧主義的態度作出了詳細的闡述。

有了這幾點問題，我們要能正確地去解決問題，那么我們該怎么樣去做呢？ 我們要能樹立終身學習的觀念，樹立學以致用的觀念，樹立學以養心的觀念，樹立全方位、多維度的學習觀念。樹立這些良好的學習觀念，讓我們從思想上著手，用這些優良的思想去知道我們的實踐。

學習要的是堅持不懈，活到老，學到老，當學習真正能成為我們生存的第一需要時，我們才能履行好作為一個學生的職責，特別是大學生處于這個正在蓬勃發展的時期。學習還要學進去、學出來。我們要加強學習，就要從我們眼前的事情做起。當我們的事業面臨著主要矛盾的時候，要具備解決實際問題的能力。具體的來講，對于現在的我們，就是從本科教育出發，從自己的實際出發，在學習中找答案，在學習中提高認識、理清思路、找準定位。這樣才不會覺得茫然而不知所措。我們對學習也要有一個好的心境。有一個好的心境，我們才能真正投入到學習當中，才會學到更多的知識，只有你用心去學了，才能更好的記住你所學的知識，所學的思想，想做到一個淡泊明志的心境，我們就要修養身心，用學習來滋養心靈、滋補精神，使心靈自由而個性發展。學習要有長度，要有專長的學習，要結合自己的職業要求，對所從事專業的知識、技能有一定程度的了解和認識,這是最基本的學習內容，也是安身立命之本；學習要有寬度，要博覽群書，有一定的知識面，構建一定的知識結構。學習要有深度，是指學習要觸及靈魂、觸及思想，通過學習提高對世界的認知能力和對生命的升華能力。

讀了這么多，我個人感覺自己對將來事業的發展還是要有一個合理的規劃，正如我們之前在學校做過的大學生職業生涯規劃。

人生規劃就是一個人認識自己和把握自己的一個自我行為的管理模式。首先，每一個大學生都應該知道自己的愛好興趣，并充分了解這些給自己的能力和前途將會帶來什么。然后根據自身的能力，進行一個提升自我的計劃。

播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。

對于我們每一個人來說，學以致用是我們學習的根本目的，每一次改進自己的學習方法和工作作風，提高解決實際問題的能力，當然也是一種積極的進步和成長。有了這么好的知道思想，合理的規劃，這只是我們人生之路的一些鋪墊石，我們不能空談這些思想，否則就是紙上談兵，而沒有確切的落實到我們的行動當中。光說不做也只是耍嘴皮子，是思想上的巨人，行動上的矮子。我堅信，通過對《改造我們的學習》這本書的學習和思考，對我們今后的人生之旅會有很大的積極推動作用，希望我今后也能把這些思想運用到自己的實際工作和生活當中，從而為自己的人生旅途多增添幾份光彩，打造出自己的一片藍天。