第一篇：中考政治考點(diǎn) 正能量

2013年中考考點(diǎn)之正能量感動(dòng)中國

背景材料：獲得2012年感動(dòng)中國榮譽(yù)的人物有：用生命托舉殲-15艦載機(jī)的總指揮羅陽；一生奉獻(xiàn)給核事業(yè)，工作到最后一刻的科學(xué)家林俊德；在南海默默守礁20年的海軍氣象工程師李文波；為救學(xué)生失去雙腿被譽(yù)為最美教師的張麗莉；為保衛(wèi)農(nóng)民工利益，多次到企業(yè)臥底的民工局長陳家順；堅(jiān)持5年背著生病母親上下班的浙江教師陳斌強(qiáng)；丈夫背著妻子，堅(jiān)持20多年在大山中行醫(yī)的鄉(xiāng)村醫(yī)生夫婦周月華艾起；因病去世，把器官捐獻(xiàn)給他人的12歲女孩何月；歷經(jīng)生死別離，驗(yàn)證兩岸滄桑，并致力臺胞尋親的臺灣老兵高秉涵；14年含辛茹苦，以家庭力量撐起愛心小院的農(nóng)家婦女高淑珍。

命題角度：

1、獲獎(jiǎng)人物身上值得我們學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)：（或他們感動(dòng)中國的原因：或他們給我們傳遞了哪些正能量）（；不分先后順序，選取的答案依材料而定）

（1）胸懷大志、為了理想的實(shí)現(xiàn)，腳踏實(shí)地、全力以赴、戰(zhàn)勝困難與挫折、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、不怕犧牲的精神；默默無聞無私奉獻(xiàn)，具有較高的思想道德水平；

（2）他們的行為維護(hù)了社會(huì)公平、弘揚(yáng)了社會(huì)正氣，促進(jìn)了社會(huì)的和諧，體現(xiàn)了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神；體現(xiàn)了中華民族較強(qiáng)的生命力、民族凝聚力

（3）孝敬父母、（4）他們弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。在自己的工作崗位上做出了不平凡的成績；

（5）科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、科技創(chuàng)新、教育創(chuàng)新、終身學(xué)習(xí)

（6）珍愛生命、尊重、肯定生命，永不放棄生的希望、當(dāng)他人的生命遭遇困境需要幫助時(shí)，盡自己所能伸出援助之手，幫助他人、延伸生命的價(jià)值。助人為樂、舍己救人；

（7）具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和不言代價(jià)與回報(bào)的無私奉獻(xiàn)精神，國家興亡，匹夫有責(zé)，熱愛祖國，為國分憂，勇?lián)厝危c國家共渡難關(guān)，熱心公益，服務(wù)社會(huì)；

（8）維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益；維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

2．學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的意義？（開展評選感動(dòng)中國人物活動(dòng)的意義或這些正能量的傳遞的意義）

（1）有助于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)；（2）有助于弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神（3）有助于實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)和構(gòu)建和諧社會(huì)；（4）有利于培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人等。（5）有利于弘揚(yáng)社會(huì)正氣，推進(jìn)公民基本道德建設(shè)

3．你準(zhǔn)備如何向這些優(yōu)秀人物學(xué)習(xí)?（或你怎樣傳遞正能量）?

我們青少年應(yīng)積極他們學(xué)習(xí)，樹立崇高遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識、勤于實(shí)踐，勇于 1

創(chuàng)新；增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，勇?lián)鷷r(shí)代賦予我們的崇高使命，立志成才、熱愛祖國，報(bào)效祖國；加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，努力提高思想道德素質(zhì)；培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，自強(qiáng)不息、艱苦奮斗；見義勇為；維護(hù)社會(huì)公平與正義孝親敬長；助人為樂做社會(huì)主義“四有”新人；維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益。

感動(dòng)中國人物之一 ——“綁著”母親上班的孝子陳斌強(qiáng)：

1、陳斌強(qiáng)身上有哪些優(yōu)秀的精神品質(zhì)？或陳斌強(qiáng)最讓你感動(dòng)的是什么？或評價(jià)他的 行為？

（1）孝敬母親，恪守孝道；（2）具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，不怕挫折（3）愛崗敬業(yè)（4）具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，對家庭負(fù)責(zé)，對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會(huì)負(fù)責(zé)

2、應(yīng)如何向陳斌強(qiáng)學(xué)習(xí)（啟示）？

我們應(yīng)以他為榜樣，向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他：（1）孝敬母親，恪守孝道；（2）具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，不怕挫折（3）愛崗敬業(yè)（4）具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，對家庭負(fù)責(zé)，對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會(huì)負(fù)責(zé)；等優(yōu)良品質(zhì)。

3、陳斌強(qiáng)為什么要孝敬、照顧生病的母親？

（1）父母給我們生命，撫育我們成長，教我們做人，為家庭做出貢獻(xiàn)，為我們付出很多，應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓?bào)，理應(yīng)受到我們的孝敬。（2）孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德；孝親敬長是我們的天職；孝敬父母是道德和法律的要求。（3）孝敬父母就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)，這是子女對父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，是子女對父母應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律義務(wù)。（4）成年子女如果不履行贍養(yǎng)和扶助父母的義務(wù),不僅要受到輿論的譴責(zé),還要受到法律的懲罰。

4、我們應(yīng)如何向陳斌強(qiáng)學(xué)習(xí)，怎樣孝敬父母？

（1）孝敬父母的實(shí)際行動(dòng)：愛父母、心里想著父母，理解、關(guān)心父母；行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂；努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)，讓父母高興。（2）孝敬父母,就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng),其中最重要的就是要從精神、思想上敬重和孝敬父母。(3)孝敬父母要體現(xiàn)在日常生活中力所能及的事上。從日常小事做起，正確區(qū)分孝敬在不同場合的具體要求,并按這些要求去做;將來等我們長大成人,要從物質(zhì)上盡贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。

5、我們在日常生活中應(yīng)如何與父母交往？

（1）贊賞父母，交往起來無煩惱；（2）認(rèn)真聆聽，交往起來免誤會(huì)；

（3）幫助父母，交往起來無障礙；（4）在家庭交往中，與父母不必太計(jì)較。要寬容父母，原諒父母的過錯(cuò)。

感動(dòng)中國人物之一 ——主動(dòng)捐獻(xiàn)器官的小學(xué)生何月：

1、何月身上有哪些優(yōu)秀的精神品質(zhì)？或何月最讓你感動(dòng)的是什么？ 或評價(jià)她的行為？

（1）熱愛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)刻苦努力，迎難而上，珍惜受教育權(quán)利，自覺履行受教育義務(wù)，（2）延伸、提升了自己的生命價(jià)值（3）珍愛他人的生命健康權(quán)，當(dāng)他人生命遭遇困境需要幫助時(shí)，盡自己所能伸出援助之手；（4）熱心公益，服務(wù)社會(huì)，無私奉獻(xiàn)，善良、有愛心，有高

度的社會(huì)責(zé)任感，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任

2、應(yīng)如何向何月學(xué)習(xí)（啟示）？

我們應(yīng)以她為榜樣，向她學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她：（1）熱愛學(xué)習(xí)，珍惜受教育權(quán)利，自覺履行受教育義務(wù)（2）延伸、提升了自己的生命價(jià)值（3）珍愛他人的生命健康權(quán)，當(dāng)他人生命遭遇困境需要幫助時(shí)，盡自己所能伸出援助之手；（4）熱心公益，服務(wù)社會(huì)，無私奉獻(xiàn)、善良、有愛心，有高度的社會(huì)責(zé)任感，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任

3、何月人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)給我們的啟示？

生命的意義不在于長短，而在于內(nèi)涵。每個(gè)人的生命都是有價(jià)值的。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己能夠?yàn)樗恕樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)時(shí)，就更能體現(xiàn)自己生命的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人生的意義，提升生命的價(jià)值，就需要我們腳踏實(shí)地，從現(xiàn)在做起，從我做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起

4、作為一名中學(xué)生，你準(zhǔn)備怎樣努力實(shí)現(xiàn)（提升）自己的人生價(jià)值？

（1）實(shí)現(xiàn)人生的意義，提升生命的價(jià)值，就需要我們腳踏實(shí)地，從現(xiàn)在做起，從我做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起。（2）要樹立崇高的理想，努力學(xué)習(xí)，掌握更多的知識與本領(lǐng)，長大后回報(bào)社會(huì)，造福人類。讓有限的生命擁有無限的內(nèi)涵。

5、你參加過哪些公益活動(dòng)?參加公益活動(dòng)有何意義？

參加過的公益活動(dòng)：捐款、植樹、鏟除非法小廣告等；

參加公益活動(dòng)的意義：在參與社會(huì)公益的過程中，我們既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助他人，并使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升。利于營造“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍。感動(dòng)中國人物之一 ——最美教師張麗莉：

1、張麗莉：身上有哪些優(yōu)秀的精神品質(zhì)？或張麗莉：最讓你感動(dòng)的是什么？ 或評價(jià)她的行為？

（1）見義勇為、舍己救人的高尚道德品質(zhì)（2）延伸、提升了自己的生命價(jià)值（3）珍愛他人的生命健康權(quán)，當(dāng)他人生命遭遇困境需要幫助時(shí)，盡自己所能伸出援助之手；（4）無私奉獻(xiàn)，善良、有愛心，有高度的社會(huì)責(zé)任感，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任

2、應(yīng)如何向張麗莉?qū)W習(xí)（啟示）？

我們應(yīng)以她為榜樣，向她學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她：（1）見義勇為的高尚道德品質(zhì)（2）延伸、提升了自己的生命價(jià)值（3）珍愛他人的生命健康權(quán)，當(dāng)他人生命遭遇困境需要幫助時(shí)，盡自己所能伸出援助之手；（4）無私奉獻(xiàn)，善良、有愛心，有高度的社會(huì)責(zé)任感，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任

3、如何與老師相處？

（1）主動(dòng)溝通是一切交往的前提。化解與老師的誤解、矛盾，增進(jìn)與老師的感情，一切從主動(dòng)溝通開始，建立民主平等的師生關(guān)系，溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。師生之間人格平等、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、教學(xué)相長。

（2）掌握與老師溝通的方法：①從老師角度看問題；②正確對待老師的表揚(yáng)批評；③原諒老師的錯(cuò)誤。

（3）掌握與老師交往的禮儀；①禮貌待師；②注意場合；③勿失分寸。

感動(dòng)中國人物之一——守候“炕頭課堂”14載的農(nóng)村婦女高淑珍

1、高淑珍：身上有哪些優(yōu)秀的精神品質(zhì)？或：最高淑珍讓你感動(dòng)的是什么？ 或評價(jià)她的行為？

（1）助人為樂、艱苦奮斗、的高尚道德品質(zhì)（2）延伸、提升了自己的生命價(jià)值（3）關(guān)心、幫助貧困、殘疾失學(xué)兒童；（4）熱心公益，服務(wù)社會(huì)，無私奉獻(xiàn)，善良、有愛心，有高度的社會(huì)責(zé)任感，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，回報(bào)社會(huì)

2、應(yīng)如何向高淑珍學(xué)習(xí)（啟示）？

我們應(yīng)以她為榜樣，向她學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她：（1）助人為樂、艱苦奮斗、的高尚道德品質(zhì)（2）延伸、提升了自己的生命價(jià)值（3）關(guān)心、幫助貧困、殘疾失學(xué)兒童；（4）熱心公益，服務(wù)社會(huì)，無私奉獻(xiàn)，善良、有愛心，有高度的社會(huì)責(zé)任感，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，回報(bào)社會(huì)，不言代價(jià)與回報(bào)（5）熱心公益、服務(wù)社會(huì)

3、高淑珍付出了什么代價(jià)？得到了什么回報(bào)？

承擔(dān)責(zé)任有代價(jià)也有回報(bào)

（1）代價(jià)：承擔(dān)責(zé)任要付出一定的代價(jià)，如付出時(shí)間、精力和金錢，而且還意味著可能因做得不好而受到責(zé)備，甚至受到處罰。

（2）回報(bào)：承擔(dān)責(zé)任，往往伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)利。這種回報(bào)既包括物質(zhì)方面也包括精神方面。要說回報(bào)，更重要的是無形的財(cái)富，如良好的自我感覺、他人的贊許、獲得新的知識或技能等。

4、高淑珍的行為有什么社會(huì)意義?

（1）在我們的周圍，有許許多多不計(jì)較代價(jià)與回報(bào)自覺履行責(zé)任的人，正因?yàn)橛兴麄冊诼男胸?zé)任，我們的生活才更加安全，更加多彩，更加溫暖，更加充滿希望。他們的這種奉獻(xiàn)精神，是社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn)。

（2）我們生活的社會(huì)，應(yīng)該是一個(gè)互幫互助的社會(huì)，更應(yīng)該是一個(gè)人人相互關(guān)愛的社會(huì)。在參與社會(huì)公益的過程中，我們既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助他人，并使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升。

（3）有利于精神文明建設(shè)和思想道德建設(shè)，5、我們應(yīng)該如何履行受教育義務(wù)以回報(bào)向高淑珍這樣關(guān)心、幫助我們學(xué)習(xí)的人？

（1）珍惜受教育權(quán)利，自覺履行受教育義務(wù)，自主合作探究學(xué)習(xí)。樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效國家。（2）認(rèn)真履行按時(shí)入學(xué)的義務(wù)；（3）認(rèn)真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù)，不得中途輟學(xué)；（4）認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊敬師長，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。為中華民族的騰飛而努力學(xué)習(xí)。

感動(dòng)中國人物之一——執(zhí)著歸鄉(xiāng)的臺灣老兵高秉涵

1、高秉涵身上有哪些優(yōu)秀的精神品質(zhì)？或高秉涵最讓你感動(dòng)的是什么？或評價(jià)他的行為？

（1）愛國主義；（2）具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，不怕挫折（3）助人為樂（4）自覺履行維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)；促進(jìn)了祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成2、應(yīng)如何向高秉涵學(xué)習(xí)（啟示）？

我們應(yīng)以他為榜樣，向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他：1）愛國主義；（2）具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，不怕挫折（3）助人為樂（4）自覺履行維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)；促進(jìn)了祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成感動(dòng)中國人物之一——“爬”遍青山送醫(yī)上門的周月華、艾起夫婦

1、周月華、艾起夫婦身上有哪些優(yōu)秀的精神品質(zhì)？或周月華、艾起夫婦最讓你感動(dòng)的是什么？或評價(jià)他的行為？

（1）愛國主義；（2）具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，不怕挫折、永不放棄（3）助人為樂、為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)（4）艱苦奮斗；（5）善良、有愛心，有高度的社會(huì)責(zé)任感，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，回報(bào)社會(huì)

2、應(yīng)如何向周月華、艾起夫婦學(xué)習(xí)（啟示）？

我們應(yīng)以他們?yōu)榘駱樱蛩麄儗W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們：（1）愛國主義；（2）具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，不怕挫折、永不放棄（3）助人為樂、為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)（4）艱苦奮斗；（5）善良、有愛心，有高度的社會(huì)責(zé)任感，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，回報(bào)社會(huì)

感動(dòng)中國人物之一——為保障農(nóng)民工利益，多次到企業(yè)臥底的民工局長陳家順

1、陳家順身上有哪些優(yōu)秀的精神品質(zhì)？或陳家順最讓你感動(dòng)的是什么？或評價(jià)他的 行為？

（1）愛國主義；（2）具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，不怕挫折（3）維護(hù)、幫助社會(huì)中的弱勢群體，維護(hù)了社會(huì)公平與正義（4）清正廉潔、為人民服務(wù)；（5）愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)；（6）有高度的社會(huì)責(zé)任感，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，回報(bào)社會(huì)

2、應(yīng)如何向陳家順學(xué)習(xí)（啟示）？

我們應(yīng)以他為榜樣，向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他：（1）愛國主義；（2）具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，不怕挫折（3）維護(hù)、幫助社會(huì)中的弱勢群體，維護(hù)了社會(huì)公平與正義（4）清正廉潔、為人民服務(wù)；（5）愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)；（6）有高度的社會(huì)責(zé)任感，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，回報(bào)社會(huì)

感動(dòng)中國人物之一——工作到最后一刻的科學(xué)家：林俊德

感動(dòng)中國人物之一——在南海默默守礁20年的海軍氣象師李文波

感動(dòng)中國人物之一——用生命托舉殲-15機(jī)的總指揮羅陽

1、林俊德、李文波、羅陽身上有哪些優(yōu)秀的精神品質(zhì)？或林俊德、李文波、羅陽最讓你感

動(dòng)的是什么？或評價(jià)他的行為？

（1）愛國主義；（2）具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，不怕挫折、永不放棄（3）勇于開拓、積極進(jìn)取，不斷創(chuàng)新（4）艱苦奮斗；（5）愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)（6）生命不息，工作不止；（7）維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益

2、應(yīng)如何向林俊德、李文波、羅陽學(xué)習(xí)（啟示）？

我們應(yīng)以他為榜樣，向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他：（1）愛國主義；（2）具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，不怕挫折、永不放棄（3）助人為樂、為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)（4）艱苦奮斗；（5）善良、有愛心，有高度的社會(huì)責(zé)任感，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，回報(bào)社會(huì)

第二篇：2014政治中考考點(diǎn)

2014中考政治總復(fù)習(xí)資料：考前要背的100個(gè)考點(diǎn)

一、法律常識部分：

1.依法治國――是我國的基本國策

2.依法治國的核心是――依憲治國。

3.法律最主要的特征是――由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施。

4.我國民主法制建設(shè)中推行“依法治國”和“以德治國”的治國方略。

5.青少年要學(xué)法、懂法、守法、護(hù)法，增強(qiáng)法制觀念。

6.社會(huì)公共生活要有共同的準(zhǔn)則——法律。

7.什么是法律?――法律是由國家制定和認(rèn)可，由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施，對全體社會(huì)成員具有普遍約束力的行為規(guī)范。

8.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心是――社會(huì)主義思想道德建設(shè)。

9.當(dāng)公民的合法權(quán)益受到不法侵害時(shí)――依法自律，用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益(如：消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法)

10.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者――(生產(chǎn)者、銷售者、消費(fèi)者)必須依法規(guī)范自己的行為。

11.法律打擊各種經(jīng)濟(jì)犯罪保障社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展。

12.社會(huì)主義道德風(fēng)尚的形成和鞏固，一要靠教育，二要靠法律。

13.違法和犯罪之間沒有不可逾越的鴻溝。(一般違法發(fā)展下去就是犯罪)

14.國家的根本大法(治國安邦的總章程)――憲法(母法)

15.刑法的作用是――保護(hù)國家和人民的利益、懲治犯罪。

16.人與自然和諧發(fā)展，并要逐步學(xué)會(huì)依法保護(hù)環(huán)境。

17.犯罪的本質(zhì)特征是――具有社會(huì)危害性。

18.違法不一定犯罪，犯罪肯定違法(違反的刑法)

19.違法(一般違法)和犯罪之間的聯(lián)系兩者都是違法行為，都具有社會(huì)危害性。

20.犯罪要受到懲罰棗刑罰

21.刑法的目的――預(yù)防和減少犯罪

22.什么是憲法――在內(nèi)容上規(guī)定國家生活中最根本的問題，在法律效力上具有最高法律效力，在制定和修改程序上的普通法律更為嚴(yán)格。

23.憲法是人民權(quán)利的最重要的法律保障。

24.我國的根本制度――社會(huì)主義制度

25.我國的國家性質(zhì)(國家制度)――工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。

26.我國的根本政治制度――人民代表大會(huì)制度

27.我國的基本政治制度――中國***領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

28.我國的權(quán)力機(jī)關(guān)――人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)

29.我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)――全國人民代表大會(huì)及常務(wù)委員會(huì)

30.既是公民權(quán)利又是公民義務(wù)的有――受教育和勞動(dòng)。(體現(xiàn)的權(quán)利義務(wù)的一致性)

31.青少年健康成長離不開法律(用法律約束青少年的行為、優(yōu)化青少年成長的環(huán)境、協(xié)調(diào)社會(huì)的青少年的教育保護(hù)職責(zé))

32.對青少年的成長法律給予特殊保護(hù)(家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù))、國家的特殊關(guān)注。

33.保護(hù)未成年人的專門法律有――《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》

34.未成年人要認(rèn)真學(xué)法、用法，不斷增強(qiáng)自我保護(hù)意識和自我保護(hù)能力。

35.什么是違法行為――是指不履行法律規(guī)定的義務(wù)和作出法律所禁止的行為;違法行為要承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任(有違憲行為、刑事、民事、行政違法行為)

36.什么事犯罪――是指有社會(huì)危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)受刑罰處罰的行為。

37.我國法律的性質(zhì)――體現(xiàn)工人階級及廣大勞動(dòng)人民的意志和利益。

38.人身自由權(quán)利是公民最基本的權(quán)利，是公民享有其他一切權(quán)利的先決條件，公民依法享有的人身自由權(quán)利不受非法侵害。(不受非法逮捕、拘禁、搜查和侵害，人格尊嚴(yán)不受侵害，住宅及通信自由、秘密等受法律保護(hù))

39.公民的人身權(quán)利(生命健康權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)等)受到法律保護(hù)，要學(xué)會(huì)依法維護(hù)人身權(quán)利。

40.父母有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)未成年子女的義務(wù)，成年子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)，(孝敬父母、依法贍養(yǎng)老人是中華民族的傳統(tǒng)美德及孝悌美德)。

41.國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭依法保證適齡兒童和少年接受九年義務(wù)教育。

42.公民的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受法律保護(hù)(合法財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù)，享有占有、使用、受益和處分的權(quán)利，以及依法繼承權(quán)等)

43.公民應(yīng)依法自覺納稅。納稅是公民的基本義務(wù)，具有強(qiáng)制性，不按章納稅是違法行為。(稅收取之于民，用之于民)

44.選舉權(quán)和被選舉權(quán)是人民參加國家管理的一項(xiàng)最基本的政治權(quán)利。

45.公民依法行使批評權(quán)和建議權(quán)有利于監(jiān)督國家機(jī)關(guān)的工作。

46.維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族的團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益，保衛(wèi)祖國，抵抗侵略、依法服兵役和參加民兵組織是公民的基本義務(wù)。

47.同違法犯罪作斗爭是公民義不容辭的責(zé)任，青少年要敢于和善于同違法犯罪作斗爭。

48.我國法律鼓勵(lì)、支持公民同違法犯罪組成。(揭發(fā)檢舉、正當(dāng)防衛(wèi)是公民同違法犯罪作斗爭的有效手段，公民受到非法侵害時(shí)要用法律武器，依靠執(zhí)法機(jī)關(guān)，依照法律程序<訴訟>，維護(hù)自身合法權(quán)益。

49.我國公民享有的自由和權(quán)利是廣泛的、真實(shí)的，其原則是――公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害國家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。

50.我國公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性，任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)，這是公民意識的重要表現(xiàn)(權(quán)利和義務(wù)密不可分，相互依存

二、初三部分：

51.階級和國家的產(chǎn)生是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。只有生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段才能產(chǎn)生階級，只要生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段就必然產(chǎn)生階級，國家是隨著階級的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，是隨著階級的消滅而消滅。

52.人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志是――文字的出現(xiàn)。

53.中國古代社會(huì)的科技文化成就――首推四大發(fā)明

54.工業(yè)革命(第一次科技革命)的勝利使資本主義制度最終確立。

55.當(dāng)代資本主義國家性質(zhì)沒有改變。生產(chǎn)社會(huì)化同資本主義私有制之間的矛盾仍然是資本主義社會(huì)的基本矛盾。

56.生產(chǎn)力包括勞動(dòng)者、生產(chǎn)工具和勞動(dòng)對象。在生產(chǎn)力中起主導(dǎo)作用的是勞動(dòng)者，生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志。

57.生產(chǎn)關(guān)系中生產(chǎn)資料歸誰所有決定的其他兩個(gè)方面(人們在生產(chǎn)關(guān)系中的相互地位、產(chǎn)品如何分配)。

58.社會(huì)主義事業(yè)在曲折中前進(jìn)最終會(huì)戰(zhàn)勝資本主義制度是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢。(新的社會(huì)制度代替舊制度需要經(jīng)過長期斗爭)社會(huì)主義國家與資本主義國家將長期共存和斗爭。

59.近代中國的基本國情――半殖民地半封建社會(huì)(1840年—1949年10月1日)

60.新民主主義革命的開端是1919年的五四運(yùn)動(dòng)，新民主主義革命勝利的標(biāo)志是中華人民共和國的成立(1949年10月1日)

61.中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革――社會(huì)主義制度的建立(1956年底)

62.人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律――生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律。

63.沒有***就沒有新中國，只有社會(huì)主義才能救中國、才能發(fā)展中國。

64.中國***80多年的光輝歷程告訴我們，“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源。

65.中國***的十六大提出本世紀(jì)頭20年我們的奮斗目標(biāo)是――全面建設(shè)小康社會(huì)(經(jīng)濟(jì)、政治和文化的全面小康)

67.現(xiàn)階段我國的基本國情――我國正處于社會(huì)主義初級階段。

68.社會(huì)主義初級階段的主要矛盾――人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

69.我國人口的基本特點(diǎn)――人口基數(shù)大、增長快、素質(zhì)偏低。

70.黨的基本路線的核心內(nèi)容――“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”(“一個(gè)中心”是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，“兩個(gè)基本點(diǎn)”即堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放)

71.四項(xiàng)基本原則是立國之本(堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國***的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表的重要思想)是現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。

72.改革開放是強(qiáng)國之路(改革不利于發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、政治、文化體制。對外開放可以促進(jìn)我國的發(fā)展，參與全球經(jīng)濟(jì)合作與競爭)。

73.發(fā)展和改革的前提和基礎(chǔ)――穩(wěn)定(發(fā)展是改革的目的，改革是發(fā)展的動(dòng)力，穩(wěn)定是發(fā)展的前提和基礎(chǔ))。

74.社會(huì)主義的本質(zhì)解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。(根本任務(wù)+根本目的)

75.社會(huì)主義的根本目的――實(shí)現(xiàn)共同富裕

76.控制人口增長、提高人口素質(zhì)的基本國策――堅(jiān)持計(jì)劃生育

77.面對嚴(yán)峻的資源和環(huán)境形勢，我們的對策――合理開發(fā)利用資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。使人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

78.21世紀(jì)我們面臨的三大任務(wù)――一是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，二是實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一(一國兩制)，三是維護(hù)世界和平與發(fā)展。

79.我國社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度――以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。我國經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)是社會(huì)主義公有制。

80.新世紀(jì)的三大戰(zhàn)略――可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，科教興國戰(zhàn)略，西部大開發(fā)戰(zhàn)略。

81.人口、資源與環(huán)境三者協(xié)調(diào)才能使社會(huì)持續(xù)發(fā)展。

82.四大工程(青藏鐵路、西電東送、西氣東輸、南水北調(diào))是國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就，人民走共同富裕的道路，社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

83.當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略――依法治國。

84.發(fā)展教育和科學(xué)提高全民族的文化素質(zhì)，切實(shí)地把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

85.營造良好的文化環(huán)境，提高全社會(huì)的文明程度(家庭、學(xué)校、社區(qū)等)。

86.我國正在大力曲徑基礎(chǔ)教育改革，新的基礎(chǔ)教育課程體系的核心是――培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

87.當(dāng)今世界，國際競爭日趨激烈，各國之間的競爭，歸根到底是人才的競爭，民族創(chuàng)新能力的競爭。

88.解決環(huán)保與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾發(fā)展綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)，減少和不使用農(nóng)藥、化肥，保持生態(tài)平衡;要求工廠實(shí)行達(dá)標(biāo)排放，并加強(qiáng)對“三廢”的治理，要求汽車使用無鉛汽油，減少尾氣的排放;植樹造林，退耕還林、退耕還草、退耕還湖等。

89.現(xiàn)階段全國各族人民的共同理想――建設(shè)富強(qiáng)(經(jīng)濟(jì))、民主(政治)、文明(文化)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

90.和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的兩大主題。要和平、求合作、促發(fā)展已成為當(dāng)今世界的主流。

91.青少年時(shí)期是成才的最佳時(shí)期，要立志成才。

92.霸權(quán)主義是當(dāng)今世界和平的主要威脅。

93.科技進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素。(科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力)

94.新時(shí)期推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神(艱苦奮斗)

95.不同發(fā)展階段的人們對社會(huì)理想的追求不同，當(dāng)代青少年要樹立做社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的信念。

時(shí)代賦予當(dāng)代中國青年的崇高使命是――振興中華，實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)的宏圖偉業(yè)

96.當(dāng)代世界范圍內(nèi)科技革命突飛猛進(jìn)，國際競爭日趨激烈。(科技是第一生產(chǎn)力，國家實(shí)施科教興國戰(zhàn)略)

97.增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力關(guān)系到中華民族的興衰存亡。

98.當(dāng)前要一手抓抗擊“非典”這一頭等大事，一手抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展這個(gè)中心不動(dòng)搖。

99.社會(huì)主義民主政治建設(shè)基礎(chǔ)是――人民當(dāng)家做主。

100.中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是――中國共產(chǎn)黨。

第三篇：2014政治中考考點(diǎn)

2014中考政治總復(fù)習(xí)資料：重點(diǎn)難點(diǎn)歸納

初二部分：加強(qiáng)法制觀念

(一)青少年需要樹立的法制觀念。

1.憲法至上的觀念。

2.遵紀(jì)守法，尊重社會(huì)道德的觀念。

3.珍惜權(quán)利，正確行使權(quán)力，自覺履行義務(wù)的觀念。

4.權(quán)利和義務(wù)相一致的觀念。

5.違法、犯罪要受到法律制裁的觀念，青少年要敢于、善于同違法犯罪行為作斗爭的觀念。

6.堅(jiān)決維護(hù)國家安全、榮譽(yù)、利益、統(tǒng)一的觀念。

7.依法保護(hù)自己的觀念。(青少年學(xué)生要有自我保護(hù)的意識和能力)

8.依法保護(hù)環(huán)境的觀念。(環(huán)境保護(hù)，人人有責(zé))

(二)法律含義及其作用。

1.基本特征：由國家制定和認(rèn)可;由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施;對全體社會(huì)成員具有普遍約束力。

2.我國法律作用：保障社會(huì)公共生活，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、精神文明建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、青少年健康成長，是保護(hù)國家和人民利益、懲治違法犯罪的有力武器。

(三)樹立憲法意識

1.憲法的地位和作用：是國家的根本大法，具有最高法律效力，是治國安邦的總章程，是一切國家機(jī)關(guān)，組織和全體公民的最高行為準(zhǔn)則。

2.憲法規(guī)定的公民的權(quán)利和義務(wù)。

公民權(quán)利有：人身自由受法律保護(hù)、未成年子女要求父母撫養(yǎng)的權(quán)利、受教育的權(quán)利、合法財(cái)產(chǎn)和消費(fèi)者合法權(quán)益受法律保護(hù)、有政治自由權(quán)利和選舉權(quán)、被選舉權(quán)，批評權(quán)，建議權(quán)。

公民義務(wù)有：贍養(yǎng)父母、受教育、依法納稅、維護(hù)祖國統(tǒng)一、安全、榮譽(yù)和利益、守法和護(hù)法的義務(wù)。

(四)依法維權(quán)

1.要學(xué)法、懂法：明確自身權(quán)益和義務(wù)。

2.要守法。

(1)青少年為什么要守法?：因?yàn)锳.法律代表國家的意志，由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施，對全體社會(huì)成員具有普遍約束力;B.我國法律體現(xiàn)人民意志，是保護(hù)國家和人民利益、懲治違法犯罪的有力武器。C.只有自覺守法才能保障青少年健康成長，守法是公民的義務(wù)。所以，我國法律面前人人平等，青少年要平等的守法，違法也要承擔(dān)法律責(zé)任。

(2)青少年如何守法?：要正確行使權(quán)力，自覺履行義務(wù)。正確行使權(quán)力不得損害國家、社會(huì)、集體和他人的合法權(quán)益;不得超越憲法和法律的范圍。自覺履行義務(wù)必須自覺做法律所規(guī)定的時(shí)，不做法律所禁止的事。

(3)用法、護(hù)法：用法就是要依法維護(hù)自身合法權(quán)益，依法履行法律義務(wù)，促使自己健康成長;護(hù)法就是要敢于和善于同違法犯罪行為作斗爭，通過斗爭維護(hù)自身國家、社會(huì)、集體和他人合法權(quán)益，這也是公民的義務(wù)。

初三部分：

(一)生產(chǎn)力的觀點(diǎn)

1.重視生產(chǎn)力中勞動(dòng)者的主導(dǎo)作用。

2.發(fā)展生產(chǎn)力的作用：社會(huì)發(fā)展史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，生產(chǎn)力的發(fā)展是引起生產(chǎn)關(guān)系以及整個(gè)社會(huì)變化發(fā)展的決定性因素。

(二)社會(huì)主義建設(shè)

1.我國的基本國情(出發(fā)點(diǎn))

(1)社會(huì)主義本質(zhì)決定我國突飛猛進(jìn)的發(fā)展：經(jīng)濟(jì)實(shí)力和人民生活水平提高，實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家做主，體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性。(社會(huì)主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。)(成就)

2.我國當(dāng)前還處于社會(huì)主義初級階段，表現(xiàn)為：生產(chǎn)力水平較低;科技和民族文化素質(zhì)不高、社會(huì)主義制度還不完善。(差距)

3.貫徹黨的基本路線

(1)中國***是社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

(2)要團(tuán)結(jié)依靠全國各族人民。

(3)堅(jiān)持一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則(立國之本，政治保證);堅(jiān)持改革開放(發(fā)展動(dòng)力)。

(4)堅(jiān)持自力更生原則，發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神。

(5)奮斗目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，提高人民生活水平，實(shí)現(xiàn)共同富裕。

4.當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略：

(1)以德治國。要加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高公民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

(2)依法治國。要加強(qiáng)社會(huì)主義民主法制建設(shè)，提高公民民主法制觀念。

5.治國戰(zhàn)略：

(1)科教興國戰(zhàn)略

①實(shí)施原因：A.勞動(dòng)者在生產(chǎn)中起主導(dǎo)作用。他們是生產(chǎn)工具的制造者和使用者，他們生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、勞動(dòng)技能和科學(xué)文化水平的提高，可以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展;B.科技是第一生產(chǎn)力，對生產(chǎn)力有推動(dòng)作用，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素;C.當(dāng)今世界國與國之間的競爭主要是科技、人才競爭，而我國科技和民族文化水平還不高，制約了我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。D.科技的競爭關(guān)鍵又是人才的競爭，培養(yǎng)人才關(guān)鍵靠教育，所以我們應(yīng)該把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

②具體措施：依法保障和促進(jìn)科技和教育的發(fā)展，把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，培養(yǎng)人才，倡導(dǎo)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高全民族文化素質(zhì)。

(2)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

①我國人口、資源、環(huán)境形勢：嚴(yán)峻。影響：制約了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。

②環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系：人類生存和發(fā)展依賴環(huán)境，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)要保護(hù)環(huán)境，是經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展。促使人類經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展;

③具體措施：對于人口問題：實(shí)行計(jì)劃生育，控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì);對于資源問題：合理開發(fā)利用有限資源，提高資源利用率;對于環(huán)境問題：依法治理和保護(hù)環(huán)境。貫徹環(huán)境保護(hù)法規(guī)定的環(huán)保基本原則。

(3)西部大開發(fā)

①原因：A.我國生產(chǎn)力水平不高，東西差距大;B.我國東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高，但資源緊缺，我國西部地區(qū)資源相對豐富的生產(chǎn)力水平較低;C.社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力消滅剝削消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕;D.黨和國家要確保全國人民共享繁榮成果。

②具體措施：A.國家加大對西部的資金和人才投入，發(fā)展西部教育，鼓勵(lì)人才到西部就業(yè)。B.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)：如青藏鐵路，西氣東輸、西電東送、南水北調(diào)等重大工程。C.加大對西部地區(qū)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，如退耕還林、還草。D.發(fā)展旅游業(yè)、特色農(nóng)業(yè)等支柱產(chǎn)業(yè)。

6.青少年努力方向：

(1)樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

(2)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。

(3)努力學(xué)習(xí)，立志成才，培養(yǎng)創(chuàng)新和實(shí)踐能力，提高自身全面素質(zhì)。承擔(dān)振興中華的歷史使命。

(4)從祖國需要出發(fā)，正確選擇職業(yè)，立志在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績，報(bào)效祖國。

[注：以上重點(diǎn)觀點(diǎn)重在理解、應(yīng)用，要全面圍繞考題材料及問題要求對知識遷移、重組、整合，切忌整段照抄、死搬硬套。

第四篇：中考政治時(shí)政熱點(diǎn)專題正能量感動(dòng)中國

政治中考時(shí)政熱點(diǎn)專題：正能量感動(dòng)中國

一、熱點(diǎn)材料

1、中華全國總工會(huì)2012年6月4日決定，追授杭州英雄司機(jī)吳斌全國五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)拢员碚孟冗M(jìn)，弘揚(yáng)正氣。中央文明委發(fā)出《關(guān)于廣泛開展向張麗莉、吳斌、高鐵成同志學(xué)習(xí)活動(dòng)的通知》。《通知》指出，學(xué)習(xí)張麗莉、吳斌、高鐵成，就是要學(xué)習(xí)他們見義勇為、舍己救人的高尚情操，愛崗敬業(yè)、恪盡職守的優(yōu)秀品質(zhì)，關(guān)愛他人、樂于助人的無私情懷。要把學(xué)習(xí)活動(dòng)與深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)緊密結(jié)合，與正在廣泛開展的學(xué)雷鋒活動(dòng)和志愿服務(wù)活動(dòng)緊密結(jié)合，與道德模范學(xué)習(xí)宣傳緊密結(jié)合，充分運(yùn)用廣播、電視、報(bào)紙等媒體和網(wǎng)絡(luò)傳媒等多種形式，激發(fā)人們的道德自覺，引導(dǎo)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)團(tuán)結(jié)奮斗，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

2、中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤做出重要批示，要求學(xué)習(xí)宣傳林俊德院士的感人事跡和獻(xiàn)身精神。林俊德院士是我國爆炸力學(xué)與核試驗(yàn)工程領(lǐng)域的著名專家，是獻(xiàn)身國防科技事業(yè)的杰出代表，是踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的時(shí)代楷模。他扎根邊疆52年，把青春和生命融入大漠戈壁，把全部心血和智慧奉獻(xiàn)給國防事業(yè)，參加了我國全部核試驗(yàn)任務(wù)，曾獲國家、軍隊(duì)科技進(jìn)步獎(jiǎng)和發(fā)明獎(jiǎng)30多項(xiàng)，為國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)作出了卓越貢獻(xiàn)。3、2012年12月22日晚，《新聞聯(lián)播》播出“十歲男孩為母親撐起一片天”報(bào)道，反映貴州農(nóng)婦楊能芬因患塵肺病在四川就醫(yī)，十歲男孩胡鎵豪獨(dú)自照顧母親的故事。李克強(qiáng)對此高度重視，指示國務(wù)院醫(yī)改辦盡快了解情況，幫助解決患者的實(shí)際困難。

4、中共廣東省委作出《關(guān)于追授郭建南同志“廣東省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號的決定》，省委組織部追授郭建南同志為“優(yōu)秀駐村干部”、省扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組追授郭建南同志為“扶貧使者”。郭建南同志，男，1962年3月出生，廣州市番禺區(qū)人，共產(chǎn)黨員，生前系廣州市廣重集團(tuán)下屬廣東輕工業(yè)機(jī)械有限公司質(zhì)檢主管。2011年4月，受廣重集團(tuán)委派，到陽江市陽西縣程村鎮(zhèn)荔潭村駐村扶貧。郭建南同志一心撲在駐村工作上，因勞累過度，于2012年11月22日深夜在駐點(diǎn)村不幸去世，年僅50歲。

5、日前，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦出版《平凡的感動(dòng)》一書，講述了張麗莉、吳斌、高鐵成、周江疆等70位人物的“最美故事”，他們或在平凡之中默默堅(jiān)守，或在關(guān)鍵時(shí)刻毅然擇善，用愛心和壯舉提升了道德的高度。什么樣的中國人，才能稱得上“最美”？最美司機(jī)吳斌、最美教師張麗莉、最美媽媽吳菊萍……時(shí)代英雄，模范人物，在各自的生活和工作崗位上，用點(diǎn)滴平凡彰顯大愛的行為，震撼人心，溫暖社會(huì)。優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨員、航空工業(yè)英模羅陽同志，用他航空報(bào)國、死而無憾的一生，給出了與吳斌、張麗莉等人同樣的答案——做頂天立地的中國人，是最美的！6、83歲的山東臨沂市臨沭縣老人周元武因在青島一地下商城邊乞討邊舉牌尋找銀行卡失主而躥紅網(wǎng)絡(luò)。全國各地的網(wǎng)友們紛紛贊嘆老人的舉動(dòng)，將老人稱為“最美乞丐”。12日，周元武老人委托早報(bào)記者尋找失主，終于在當(dāng)天下午將撿到的錢包物歸原主，失主大二女生薄艷利登門向老人道謝。7、963年的3月5日，毛澤東在《人民日報(bào)》發(fā)表題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)。”從此，每年的3月5日已成為學(xué)習(xí)雷鋒紀(jì)念日。“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨。愛憎分明不忘本，立場堅(jiān)定斗志強(qiáng)……”這首耳熟能詳?shù)慕?jīng)典老歌，總會(huì)在每一個(gè)春風(fēng)泛起的日子，輕輕地在我耳畔響起。50年過去了，但雷鋒精神永不退色。的3月5日是毛主席題詞50周年，也是第50個(gè)學(xué)雷鋒紀(jì)念日。

8、黨的十八大提出“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)”，指出要深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，廣泛開展志愿服務(wù)，推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化。

9、獲得《感動(dòng)中國》2012人物榮譽(yù)的有：用生命托起戰(zhàn)機(jī)，最終倒在工作崗位上的航空英模羅陽；一生奉獻(xiàn)給核事業(yè)，工作到生命最后一刻的科學(xué)家林俊德；在南海默默守礁二十年，為氣象觀測做出巨大貢獻(xiàn)的海軍氣象工程師李文波；為救出學(xué)生失去雙腿，被網(wǎng)民贊為最美女教師的張麗莉；為保障農(nóng)民工利益，多次到企業(yè)臥底打工的“民工”局長陳家順；堅(jiān)持五年背著生病母親上下班，為年輕人作出榜樣的孝子陳斌強(qiáng)；丈夫背著妻子，堅(jiān)持20多年在大山中行醫(yī)的鄉(xiāng)村醫(yī)生夫婦周月華、艾起；因病去世并把器官捐獻(xiàn)給他人的十二歲女孩何玥；備受思鄉(xiāng)之苦，為上百位老兵帶回骨灰的臺灣老兵高秉涵；堅(jiān)持十四年，以家庭的力量撐起愛心小院的農(nóng)家婦女高淑珍。此外，《感動(dòng)中國》還向公安部湄公河“105案”專案組表達(dá)了特別致敬。

二、熱點(diǎn)與教材的結(jié)合

1、我們要向先進(jìn)模范人物學(xué)習(xí)，增強(qiáng)道德修養(yǎng)，做一個(gè)有道德的人。例如：盡自己所能孝敬父母和長輩，因?yàn)樯歉改纲x予的，父母為撫養(yǎng)我們付出了辛勞；對人守信、對事負(fù)責(zé)，因?yàn)檫@是誠實(shí)的基本要求，誠實(shí)才能得到信任；關(guān)心和尊重他人，學(xué)會(huì)換位思考，能夠與人為善，因?yàn)楹椭C的共同生活需要相互尊重、理解寬容和相互幫助；努力為社會(huì)作貢獻(xiàn)，延伸自己生命的價(jià)值，因?yàn)樯辉谟陂L短，而在于內(nèi)涵；等等。

2、思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。我們要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，自覺履行“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范，繼承中華民族傳統(tǒng)美德。

3、人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任，我們應(yīng)增強(qiáng)責(zé)任意識，對他人、對集體、對社會(huì)和國家盡責(zé)，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。

4、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新精神，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，自立自強(qiáng)的精神，關(guān)愛他人，見義勇為、直面挫折、磨礪意志、自立自強(qiáng)、與人為善的優(yōu)秀品德。

5、我們應(yīng)向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，樹立崇高的人生理想，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想與實(shí)現(xiàn)共同理想結(jié)合起來，弘揚(yáng)民族精神，勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，為振興中華貢獻(xiàn)力量。

6、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。

三、相關(guān)問題 1、2012年11月25日，隨中國首艘航母“遼寧艦”參與艦載機(jī)起降訓(xùn)練的羅陽，在執(zhí)行任務(wù)時(shí)突發(fā)急性心肌梗死、心原性猝死，不幸殉職。這說明（Ｄ）

①實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢有時(shí)需要付出代價(jià)②承擔(dān)振興中華的重任需要我們拿出勇氣來面對一切可能遇到的困難③承擔(dān)責(zé)任必然要付出生命的代價(jià)④做好本職工作的同時(shí)，我們也要關(guān)愛自己，珍惜生命

A.②③④

B.①②③

C.①③④

D.①②④

2、浙江磐安縣冷水鎮(zhèn)中心學(xué)校初中語文教師陳斌強(qiáng)為了照顧母親的生活，他每天用一根布條把母親綁在自己身上，騎著電動(dòng)車行駛30公里去學(xué)校上班。晚上9時(shí)，服侍母親睡下；凌晨1時(shí)，準(zhǔn)時(shí)起床抱母親上廁所；清晨5時(shí)，鬧鐘響起，他要趕在師生之前起床，將母親房間打掃干凈，處理好母親的大小便；早上7時(shí)喂過母親吃飯后，開始學(xué)校一天的工作。這啟示我們(C)①我們要竭盡全力孝敬父母②再遇到艱辛困難我們對父母也要不離不棄③陳斌強(qiáng)背起的不僅僅是生病的母親，也是充滿希望的未來④陳斌強(qiáng)背出了傳承千年的中華民族美德

A．①②③

B．①②④

C．①②③④

D．②③④

3、河北灤南縣司各莊鎮(zhèn)洼里村普通農(nóng)村婦女高淑珍的兒子王利國4歲得了類風(fēng)濕，落下殘疾，到上學(xué)年齡不能上學(xué)。高淑珍在家辦個(gè)小課堂教自己的兒子，并收留一些因肢殘不能上學(xué)的孩子。這個(gè)課堂一開就是14年。14年間，她接收了近百名殘疾孩子，卻從未收過一分錢。高淑珍的感人之處，就在于她(D)①對兒子無私的母愛及她對其他殘疾孩子的大愛

②對名利的執(zhí)著追求 ③為讓兒子及其他殘疾兒童受到教育的堅(jiān)定信念

④強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感 A.①②③④

B.①②④

C.①②③

D.①③④

4、“ 他總看別人，還需要什么；他總問自己，還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣，每一滴血都滾燙火熱。他越平凡，越發(fā)不凡，越簡單，越彰顯簡單的偉大。”被譽(yù)為“當(dāng)代雷鋒”郭明義的事跡說明了（A）

①面對責(zé)任要不言代價(jià)與回報(bào)②要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，做負(fù)責(zé)任的公民③我們要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，做品德高尚的人④人的偉大在于清貧、簡單，對一切無所求

A、①②③

B、①②④

C、①③④

D、②③④ 5、8年前，新疆和靜縣人阿里木來到貴州畢節(jié)市打工。8年來，他賣了30多萬烤羊肉串，以近乎“裸捐”的方式資助了上百名貧困生，資助金額達(dá)10萬元之巨；他牽著馬沿著陡峭的斜坡，給山坳里的孩子送去新書包和文具；他只身前往玉樹災(zāi)區(qū)參加抗震救災(zāi)，并捐出了1萬多元的物資；他在畢節(jié)學(xué)院設(shè)立了該院金額最小，但是分量卻是最重的助學(xué)金“阿里木助學(xué)金”。下列對他的評價(jià)正確的是(C)①他自覺履行了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù) ②在他身上體現(xiàn)了自強(qiáng)不息的民族精神 ③他是一個(gè)不關(guān)心自己，只關(guān)心他人的人 ④他具有急公好義、奉獻(xiàn)社會(huì)的傳統(tǒng)美德

A、①②③

B、②③④

C、①②④

D、①③④

6、她背起藥箱，他再背起她。他心里裝的全是她，而她的心里還裝著整個(gè)村莊。一條路，兩個(gè)人，二十年。大山巍峨，溪水蜿蜒，月華皎潔，愛正漫漫的升起。周月華是重慶市北碚區(qū)柳蔭鎮(zhèn)西河村鄉(xiāng)村醫(yī)生，她出生后8個(gè)月被診斷為先天性小兒麻痹癥，左腿殘疾，這一切并沒有摧垮她生活的意志。她最開始行醫(yī)時(shí)，周月華右肩挎的是藥箱，左肩杵著拐杖在山間艱難行走。周月華和艾起結(jié)婚之后，無論上山涉水，刮風(fēng)下雨，只要有出診，艾起便會(huì)攬起周月華的手，用寬闊的后背將她背到病人家里。“背你一輩子，我無怨無悔！”這個(gè)男人用20年的行動(dòng)，默默支持著妻子的事業(yè)。二十多年來，她硬是靠著拐杖和丈夫的后背，“爬”遍了方圓13平方公里的大小山嶺，為轄區(qū)近5000村民帶去了醫(yī)療服務(wù)。“沒有他，這么多年，我做不到的。”周月華說道，“他是我這輩子的第二條左腿。”“我背著她走了18年。我說過要背她一輩子，就要實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言，永遠(yuǎn)都不放棄。”周月華的丈夫艾起說。

閱讀上述材料，簡要回答下列問題：

（1）周月華和艾起身上有哪些值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)？

（2）一個(gè)好醫(yī)生，眼里看的是病，心里裝的是人。周月華正是這樣一位好醫(yī)生。請你在網(wǎng)上發(fā)帖表達(dá)對周月華和艾起的敬佩。

（3）請你就人生的意義來發(fā)表看法。

答、（1）奉獻(xiàn)精神；不怕犧牲；珍愛生命；關(guān)愛他人；勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。（答出其中三個(gè)方面者即可）

（2）學(xué)習(xí)他們救死扶傷、無私奉獻(xiàn)的崇高精神，生命不息、奮斗不止的實(shí)際行動(dòng)等。（3）①人生的價(jià)值在于創(chuàng)造和奉獻(xiàn)。創(chuàng)造和奉獻(xiàn)是社會(huì)發(fā)展的需要，也是實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的要求。奉獻(xiàn)使人快樂，使人充實(shí)，使人高尚。②生命的價(jià)值靠行動(dòng)實(shí)現(xiàn)。從日常生活的點(diǎn)滴小事做起，干好本職工作，為他人、為集體、為國家和社會(huì)作出奉獻(xiàn)，人生才會(huì)更加光彩，自身的價(jià)值才能更好地實(shí)現(xiàn)。

7、材料一：2012年10月18日晚上6時(shí)許，安徽省潁上縣黃橋中心學(xué)校附近，一輛轎車突然失控沖向路邊的小吃攤。看著坐在面前毫無反應(yīng)的兩名女生，36歲的焦玉蘭老師果斷上前一步，推開一人，抱起一人，用自己的雙腿擋住車輪。

材料二：2012年10月22日22日上午10點(diǎn)半左右，安徽省潛山縣村民朱某帶著兩歲半的孫子小磊摘菜，菜地旁邊有口井，井深8米，井蓋半掩。朱某當(dāng)時(shí)正忙著摘菜，沒想到小磊在玩耍中不慎墜入井中。在發(fā)現(xiàn)孫子墜井后，朱某大聲求救。范永成老人聽到后趕緊跑到現(xiàn)場，毫不猶豫地下到井中將小磊托起，幾分鐘后，村民范仁朝和朱金寶兩位老人也趕到現(xiàn)場，幫忙將小磊拉了上來。而此時(shí)，范永成老人因體力不支沉入井中。等到他被救上來時(shí)，早已沒有了呼吸，時(shí)年69歲。

（1）焦玉蘭老師和范永成老人的事跡給了我們哪些啟示？

2012年7月18日晚10時(shí)，魏先生帶著妻兒、外甥在夜市吃燒烤，見一男子搶劫黃衣女子的包，魏先生追上去幫忙將男子制住，將包奪回。不料，被搶女子連聲“謝謝”也沒說，拿起包轉(zhuǎn)身就走。周圍吃烤肉的市民紛紛批評黃衣女子，并將她攔下，最終，該女子與搶劫男子被一起帶到了派出所。

魏先生說，這件事對兒子造成了陰影。“我娃冬冬今年12歲，回家后他一直跟我叨叨，以后別管閑事。”冬冬說：“我很敬佩老爸的行為，好心幫別人，最后人家連‘謝謝’都沒說，太不值得冒險(xiǎn)了。”聽了兒子的話，魏先生很心酸，“我給娃說，以后遇到這種事，就算被救的人都沒說‘謝謝’，爸也會(huì)去做！”

（2）仔細(xì)觀察右邊漫畫，結(jié)合被搶黃衣女子的行為，這反映了什么現(xiàn)象？應(yīng)該如何改變這種狀況？

（3）結(jié)合上述幾則材料，以“向英雄人物學(xué)習(xí)，探索人生的意義”為題，表達(dá)你的觀點(diǎn)。

答：(1)既要珍愛生命，又要甘于奉獻(xiàn)；生命的意義不在于長短，而在于奉獻(xiàn)；要自覺承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，服務(wù)社會(huì)；在參與社會(huì)公益活動(dòng)的過程中，我們既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助他人，并使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升等。（3分，答出任意三點(diǎn)即可給分，其他符合題意的答案、言之有理也可給分。）

(2)①少數(shù)人缺乏責(zé)任心，道德缺失，信任危機(jī)，人情冷漠。（2分，答出任意兩點(diǎn)即可，其他符合題意的答案、言之有理也可給分。）②國家應(yīng)該加強(qiáng)思想道德建設(shè)，大力弘揚(yáng)和表彰見義勇為先進(jìn)集體和個(gè)人，弘揚(yáng)社會(huì)正氣；公民應(yīng)加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，關(guān)愛他人，服務(wù)社會(huì)。（2分，答出任意兩點(diǎn)即可，其他符合題意的答案、言之有理也可給分。）

（3）①學(xué)習(xí)他們珍愛生命、勇?lián)?zé)任的赤子情懷；見義勇為、舍己救人的英雄氣概；關(guān)愛他人、心系社會(huì)的優(yōu)秀品德；不計(jì)代價(jià)與回報(bào)、履行社會(huì)責(zé)任的奉獻(xiàn)精神等等。（2分，答出任意兩點(diǎn)即可，其他符合題意的答案、言之有理也可給分。）②追求積極向上的人生進(jìn)取目標(biāo)；保持積極樂觀的人生態(tài)度等等。（2分，答出任意兩點(diǎn)即可，其他符合題意的答案、言之有理也可給分。）8、1963年的3月5日，毛澤東在《人民日報(bào)》發(fā)表題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)。”從此，每年的3月5日已成為學(xué)習(xí)雷鋒紀(jì)念日，到 已歷經(jīng)50年而不衰。

（1）我們應(yīng)向雷鋒同志學(xué)習(xí)什么？ 答、奉獻(xiàn)精神：雷鋒精神的核心是為人民服務(wù)。熱心公益、樂于助人、扶貧濟(jì)困、見義勇為、善待他人、奉獻(xiàn)社會(huì)。“釘子”精神：對待工作總是干一行、愛一行、鉆一行，立足本職，盡職盡責(zé)，努力以釘子的“擠”勁和“鉆”勁，使自己成為工作的內(nèi)行。“螺絲釘”精神：謙虛待人，甘于平凡，從點(diǎn)滴做起，從小事做起，服從革命的需要和組織的安排，黨叫干啥就干啥。把自己生命溶入黨和人民事業(yè)的整體之中，立志在平凡中干出不平凡的業(yè)績，樂于做一顆永不生銹的“螺絲釘”。艱苦奮斗精神：工作和生活的一言一行都體現(xiàn)出中華民族勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。

或者回答：學(xué)習(xí)弘揚(yáng)雷鋒熱愛黨，熱愛祖國，熱愛社會(huì)主義的崇高理想和堅(jiān)定信念；學(xué)習(xí)弘揚(yáng)雷鋒服務(wù)人民，助人為樂的奉獻(xiàn)精神；學(xué)習(xí)弘揚(yáng)雷鋒干一行專一行精一行的敬業(yè)精神；學(xué)習(xí)雷鋒銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神；學(xué)習(xí)弘揚(yáng)雷鋒艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神；等等。

（2）開展學(xué)雷鋒活動(dòng)有什么重要意義？

答、雷鋒精神是我們時(shí)代的精神標(biāo)識。是我們偉大的中華民族精神的重要組成部分，也是黨和人民極可寶貴的精神財(cái)富。雷鋒精神永遠(yuǎn)是激勵(lì)人們奮力前行的強(qiáng)大力量，永遠(yuǎn)是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的鮮艷旗幟。雷鋒精神是道德建設(shè)的寶貴資源，是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。倡導(dǎo)雷鋒精神有利于繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；有利于加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)；有利于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)；有利于倡導(dǎo)良好的社會(huì)風(fēng)尚；有利于激勵(lì)人們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；有利于推動(dòng)文化的大發(fā)展與大繁榮；有利于構(gòu)建和諧社會(huì)等。

（3）有人說，時(shí)代不同了，雷鋒精神也過時(shí)了。你怎么看？

答、雷鋒精神不會(huì)過時(shí)。原因：雷鋒精神，是以雷鋒的名字命名、以雷鋒的精神為基本內(nèi)涵的、在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展著的中華民族精神，其實(shí)質(zhì)和核心是全心全意為人民服務(wù)。雷鋒精神激勵(lì)了幾代人健康成長，當(dāng)今時(shí)代，弘揚(yáng)和傳承民族精神，其中就包括弘揚(yáng)雷鋒精神。學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)雷鋒精神，有利于促進(jìn)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，提升公民思想道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度。新的時(shí)代需要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展樹立新的典范和楷模，但雷鋒精神作為民族精神的組成部分，是民族的魂，是激勵(lì)我們前進(jìn)的不竭力量之源。

（4）青少年應(yīng)該怎樣向雷鋒同志學(xué)習(xí)？

答：要熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛社會(huì)主義，全心全意為人民服務(wù)；要熱心公益、服務(wù)社會(huì)，積極參加公益活動(dòng)，關(guān)心他人、助人為樂，如關(guān)心幫助殘疾同學(xué)和困難同學(xué)，關(guān)心幫助孤寡老人，向?yàn)?zāi)區(qū)捐款獻(xiàn)愛心等；要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識、刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新、銳意進(jìn)取，立志成才報(bào)效祖國；要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，勤儉節(jié)約、艱苦樸素、開拓進(jìn)取，不貪圖享樂，不盲目攀比。

9、3月5日，是毛澤東主席題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”50周年紀(jì)念日。某校九年級（1）班同學(xué)思想品德課探究學(xué)習(xí)小組決定開展“弘揚(yáng)雷鋒精神，做負(fù)責(zé)任的公民”的主題探究活動(dòng)。請你一起參與探究。

【學(xué)習(xí)雷鋒精神】探究學(xué)習(xí)小組首先組織大家學(xué)習(xí)了解雷鋒事跡：雷鋒雖然只度過短短的22個(gè)春秋，但是他卻踐行著自己的信念：把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中。他以“釘子”精神，刻苦學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，具備了全心全意為人民服務(wù)的無私忘我的奉獻(xiàn)精神。閱讀材料回答：

（1）你如何理解“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中”？

答：雷鋒雖然只度過短短的22個(gè)春秋，但是他通過為他人為社會(huì)的服務(wù)，實(shí)現(xiàn)并延伸了生命的價(jià)值。每個(gè)人的生命都是有價(jià)值的，生命的意義不在于長短而在于對社會(huì)的貢獻(xiàn)。我們生活的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)互幫互助的社會(huì)，更應(yīng)該是一個(gè)人人相互關(guān)愛的社會(huì)。在為人民服務(wù)的過程中，我們既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助他人，并使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升。我們要向雷鋒同志學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)和生活中樂于助人，無私奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)并提升自己的人生價(jià)值。

（2）請列舉兩條雷鋒名言、推薦一些學(xué)雷鋒的歌曲、電影或書籍。

答：名言：①人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。②對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣火熱，對待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無情。③螺絲釘要經(jīng)常保養(yǎng)和清洗，才不會(huì)生銹。人的思想也是這樣，要經(jīng)常檢查，才不會(huì)出毛病。④把別人的困難當(dāng)成自己的困難，把同志的愉快看成自己的幸福。⑤釘子有兩個(gè)長處：一個(gè)是擠勁，一個(gè)是鉆勁。我們在學(xué)習(xí)上，也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和善于鉆等。

歌曲：《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》、《接過雷鋒的槍》、《雷鋒日記》、《千萬個(gè)雷鋒在成長》、《做一個(gè)永不生銹的螺絲釘》。

電影：《雷鋒之歌》、《離開雷鋒的日子》

書籍：《雷鋒全集》、《雷鋒日記》、《雷鋒的故事》

【分析社會(huì)現(xiàn)象】探究學(xué)習(xí)小組在調(diào)查活動(dòng)的基礎(chǔ)上，整理了以下材料：改革開放后，雷鋒精神曾一度漸漸陌生了，甚至有人因社會(huì)上存在助人為樂反被誤解的現(xiàn)象，認(rèn)為雷鋒精神已經(jīng)過時(shí)了。可近年來，人們又開始懷念久違的雷鋒精神，也不斷涌現(xiàn)出新時(shí)代的活雷鋒，僅廣州目前在冊志愿者人數(shù)就達(dá)69萬之多。在中學(xué)生中也不斷涌現(xiàn)出雷鋒式的好學(xué)生，如2012年初，黑龍江省的一位初三女生小郭，面對突然飛馳撞過來的汽車，奮力將身旁的同學(xué)拽到了自己身后，而自己卻受傷住院。湖南“最有愛大學(xué)生”畢明哲從初一開始的8年時(shí)間里，一直充當(dāng)殘疾同學(xué)王理的“鐵馬”，一直堅(jiān)持背著王理上下學(xué)，上廁所、上浴室、上下教學(xué)樓以及各種出行，畢明哲必然鞍前馬后，一直照顧著王理。

（3）請結(jié)合“弘揚(yáng)雷鋒精神，做負(fù)責(zé)任的公民”這一探究主題，談?wù)勀銓@兩位愛心中學(xué)生行為的看法。

答：①承擔(dān)責(zé)任不言代價(jià)與回報(bào)。兩位中學(xué)生自覺做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。勇于履行社會(huì)責(zé)任，不言代價(jià)與回報(bào)，以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)了服務(wù)人民、助人為樂的雷鋒精神。②助人為樂、奮不顧身等是中華民族薪火相傳的傳統(tǒng)美德。兩位中學(xué)生用行動(dòng)傳承了中華民族的傳統(tǒng)美德，展示了中華傳統(tǒng)道德的優(yōu)秀品質(zhì)，詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵。③她們用行動(dòng)為我們廣大青少年樹立了榜樣，我們要發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神，做負(fù)責(zé)任的公民。【踐行雷鋒精神】

（4）九年級（1）班同學(xué)在進(jìn)行主題探究學(xué)習(xí)的同時(shí)，開展學(xué)雷鋒實(shí)踐活動(dòng)：，參加學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)。除此之外，請你另外列舉幾個(gè)學(xué)雷鋒實(shí)踐活動(dòng)、寫兩條宣傳標(biāo)語。答：活動(dòng)：①到社區(qū)宣傳雷鋒先進(jìn)事跡；②到老人院、福利院做義工；③打掃街道衛(wèi)生。

標(biāo)語：①弘揚(yáng)雷鋒精神 點(diǎn)亮道德燈塔；②學(xué)雷鋒精神，樹校園新風(fēng) ；弘揚(yáng)雷鋒精神，爭做時(shí)代新人。

10、評選感動(dòng)中國人物有何意義？

答：感動(dòng)中國人物的事跡教育人民要樹立高度的社會(huì)責(zé)任感，發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神，有利于弘揚(yáng)社會(huì)正氣，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，體現(xiàn)偉大的民族精神。

11、我們青少年應(yīng)當(dāng)如何發(fā)揚(yáng)和學(xué)習(xí)感動(dòng)中國人物的精神？

答：青少年應(yīng)樹立正確的人生觀，世界觀，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，掌握現(xiàn)代化建設(shè)的本領(lǐng)，增強(qiáng)創(chuàng)新能力，實(shí)踐能力；發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，不怕困難，勤于實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，為攀登科技高峰而奮斗；牢記當(dāng)代青年的歷史使命，樹立崇高理想，從祖國和人民需要選擇成才目標(biāo)。為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量；勇于承擔(dān)時(shí)代賦予我們的歷史責(zé)任。

12、宣傳和弘揚(yáng)感動(dòng)人物，有何重要意義？

答：有利于弘揚(yáng)和培育民族精神；有利于傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德；有利于加強(qiáng)思想道德建設(shè)，建立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系；有利于牢固樹立“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀；有利于引導(dǎo)青少年樹立正確的世界觀和人生觀，促進(jìn)青少年的健康成長；有利于形成奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力；是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要，有利于進(jìn)一步形成良好道德風(fēng)尚與和諧人際關(guān)系。

13、《感動(dòng)中國》自2002年評選開始已經(jīng)連續(xù)舉辦12年，它以評選出當(dāng)具有震撼人心、令人感動(dòng)的人物為主打內(nèi)容，過去九年間，《感動(dòng)中國》節(jié)目向全國觀眾推出了100多位人物，每個(gè)人物身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量，值得我們欣賞和贊美。

(1)請談?wù)劯袆?dòng)中國人物的哪些優(yōu)秀品質(zhì)感動(dòng)著你？(2)感動(dòng)中國人物的感人事跡對你今后的成才有何啟發(fā)？

(3)作為祖國未來建設(shè)者，你準(zhǔn)備怎樣向這些感動(dòng)中國的人物學(xué)習(xí)？(4)這些感動(dòng)中國人物為什么值得我們欣賞和贊美？ 答：(1)情系祖國、情系人民，服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的優(yōu)秀品質(zhì)；敢于創(chuàng)新、勇于開拓、恪盡職守的高尚職業(yè)道德；身殘志堅(jiān)、自強(qiáng)不息的堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)。（其它言之有理的答案亦可）

(2)①無論從事什么職業(yè)、成就什么事業(yè)，要想使自己的活動(dòng)有意義，使自己能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)，就要以高度的社會(huì)責(zé)任感，投身到歷史前進(jìn)的大潮中。②社會(huì)生活是一個(gè)整體，各行各業(yè)的人們所從事的正當(dāng)工作，對整個(gè)社會(huì)生活來說都是不可缺少的。我們每個(gè)人只要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，在自己的崗位上敬業(yè)奉獻(xiàn)，就能在各種崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)，對社會(huì)的發(fā)展起積極推動(dòng)作用。③艱苦奮斗作為一種積極健康的生活態(tài)度，一種精神境界，是成就任何事業(yè)所必不可少的精神力量。④要正確把握成才目標(biāo)。首先要符合社會(huì)的發(fā)展要求和人民的根本利益；其次要從自己的實(shí)際出發(fā)。

(3)我們青少年應(yīng)樹立遠(yuǎn)大理想，明確自己所扮演的角色和應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任；努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力；不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，服務(wù)社會(huì)，立志成才，報(bào)效祖國等。

(4)欣賞是一種積極的人生態(tài)度。欣賞他人，能發(fā)現(xiàn)人們身上的優(yōu)點(diǎn)。欣賞他人，是一種取之不盡的人生財(cái)富。欣賞需要由贊美來表達(dá)，真誠的贊美是一種使人不斷完善的美好的途徑。對他們的欣賞和贊美，可以學(xué)習(xí)他們身上的時(shí)代精神，豐富我們的精神財(cái)富，激發(fā)我們努力學(xué)習(xí)，立志成才。

14、雷鋒精神是時(shí)代的強(qiáng)音，是時(shí)代青年助人為樂的精神體現(xiàn)，但有人總是對此表示懷疑，他們認(rèn)為“助人為樂”者的動(dòng)機(jī)不純，是作秀，是帶有個(gè)人的目的；也有人認(rèn)為他們這樣做是不值得的，對此你是如何認(rèn)識的？

答、上述觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。助人為樂可以提升一個(gè)人的精神境界，收獲快樂，可以實(shí)現(xiàn)一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值；助人為樂也是一個(gè)人關(guān)愛社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任感的具體體現(xiàn)；它是一種無私奉獻(xiàn)的精神，是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求；助人為樂也是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是民族精神的時(shí)代體現(xiàn)。

15、新華社北京３月６日電 在３月５日全國“學(xué)雷鋒日”前后，在中國記協(xié)和全國“三教辦”組織下，中央主要新聞單位青年編輯記者結(jié)合工作實(shí)際，開展了“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)”，把學(xué)雷鋒實(shí)踐行動(dòng)和宣傳雷鋒精神有機(jī)結(jié)合起來。某校為弘揚(yáng)雷鋒精神，決定開展學(xué)雷鋒的主題月活動(dòng)，請你為本班級擬定一份學(xué)雷鋒主題月活動(dòng)計(jì)劃。

答、第一階段主題是“我與雷鋒交朋友”，通過校園廣播站、校園板報(bào)宣傳欄等手段進(jìn)行廣泛宣傳雷鋒精神，讓學(xué)生了解雷鋒，走進(jìn)雷鋒。并開展全校“雷鋒精神在閃光“主題黑板報(bào)比賽。第二階段主題是“我以雷鋒為榜樣“，以”三八婦女節(jié)“為教育契機(jī)，開展“為媽媽獻(xiàn)孝心”活動(dòng)；以“植樹節(jié)”為教育契機(jī)，開展“保護(hù)母親河”活動(dòng)；同時(shí)開展“學(xué)雷鋒，做好事”簽名活動(dòng)。第三階段主題是“我與雷鋒并肩行”，各班團(tuán)支部對本次學(xué)雷鋒活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，并要求全體團(tuán)員寫一篇“我們應(yīng)該怎么樣像雷鋒同志學(xué)習(xí)”為主題的文章。

第五篇：初中政治中考考點(diǎn)

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基礎(chǔ)義務(wù)教育資料歡迎使用本資料，祝您身體健康、萬事如意，闔家歡樂！愿同學(xué)們健康快樂的成長。早日為祖國的繁榮昌盛奉獻(xiàn)自己的力量。

九年級

全一冊

第一單元 承擔(dān)責(zé)任 服務(wù)社會(huì) 第一課 責(zé)任與角色同在p3---17 1． 什么是責(zé)任？

答：責(zé)任就是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情或不應(yīng)當(dāng)做的某些事情。2． 如何才能在生活中扮演好自己的角色？

答：在社會(huì)舞臺上，每個(gè)人都在扮演著不同的角色。隨著所處環(huán)境和場所的變化，我們會(huì)不歡迎使用本資料，祝您身體健康、萬事如意，闔家歡樂。愿同學(xué)們健康快樂的成長。早日為祖國的繁榮昌盛奉獻(xiàn)自己的力量 斷變換著自己的角色，調(diào)節(jié)角色行為，承擔(dān)不同的責(zé)任。只有人人都認(rèn)識到自己扮演的角色，盡到自己的責(zé)任，才能共同建設(shè)和諧美好的社會(huì)，共享美好幸福的生活。3． 責(zé)任是怎樣產(chǎn)生的?

答：責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。這種承諾表現(xiàn)在生活的方方面面。可以來自對他人的承諾、分配的任務(wù)、上級的命令、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德歡迎使用本資料，祝您身體健康、萬事如意，闔家歡樂。愿同學(xué)們健康快樂的成長。早日為祖國的繁榮昌盛奉獻(xiàn)自己的力量歡迎使用本資料，祝您身體健康、萬事如意，闔家歡樂。愿同學(xué)們健康快樂的成長。早日為祖國的繁榮昌盛奉獻(xiàn)自己的力量 原則等。

4． 要對社會(huì)負(fù)責(zé)，首先要對誰負(fù)責(zé)？答：要對自己負(fù)責(zé)。5． 為什么要對自己負(fù)責(zé)？

答：（1）只有對自己負(fù)責(zé)的人，才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對他人、對社會(huì)的責(zé)任。（2）誰對自己不負(fù)責(zé)任，誰就要對這種不負(fù)責(zé)任所造成的后果負(fù)責(zé)。6． 為什么每個(gè)人都要有責(zé)任感？

答：我們都生活在社會(huì)中，任何人脫離了社會(huì)就不可能生存和發(fā)展，更不可能成就任何事業(yè)。社會(huì)是一個(gè)整體，人們在社會(huì)生活都扮演著不同的角色，承擔(dān)著不同的責(zé)任。我對他人負(fù)責(zé)，努力學(xué)習(xí)

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他人也對我負(fù)責(zé)；我對自己負(fù)責(zé)，說到底，也是就對他人負(fù)責(zé)、對社會(huì)負(fù)責(zé)。我們每個(gè)人都應(yīng)該具有責(zé)任感。

7． 我們應(yīng)該如何承擔(dān)自己的責(zé)任？

答：（1）在很多情況下，我們可以選擇自己承擔(dān)的責(zé)任。一旦我們作出自己的選擇，就應(yīng)該義無反顧地?fù)?dān)當(dāng)起我們應(yīng)負(fù)的責(zé)任。（2）有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任。有時(shí)我們雖然無法改變自己在工作和生活中的位置，但可以改變我們對待自己應(yīng)該做的事情的態(tài)度。只要我們把它們當(dāng)做一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入，同樣能夠把事情做得出色。8． 承擔(dān)責(zé)任對個(gè)人成長的意義是什么？

答：對于人的成長來說，承擔(dān)責(zé)任，是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。

9． 承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)與代價(jià)是什么？

答：承擔(dān)責(zé)任，往往伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)利，這種回報(bào)既包括物質(zhì)方面也包括精神方面。要說回報(bào)，更重要的是無形的財(cái)富，如良好的自我感覺、他人的贊許、獲得新的知識或技能等。同時(shí)，當(dāng)我們承擔(dān)責(zé)任時(shí)，也會(huì)感受到責(zé)任沉甸甸的分量。因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任不僅意味著付出時(shí)間、精力和金錢，而且還意味著可能因做得不好而受到責(zé)備，甚至受到處罰。這就是承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)與代價(jià)。

第二課 在承擔(dān)責(zé)任中成長p18--29 1． 集體與個(gè)人的關(guān)系是什么？

答：集體，它離不開個(gè)體而存在。個(gè)體也只有緊緊依靠集體，才能有無窮的力量。2． 集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系是什么？

答：集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。只有維護(hù)集體的利益，個(gè)人利益才有保障。保障個(gè)努力學(xué)習(xí)

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人利益是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的成果。因此，集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益，個(gè)人更應(yīng)積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人應(yīng)服從集體利益。3． 我們應(yīng)如何關(guān)愛集體？

答：（1）關(guān)愛集體，表現(xiàn)為自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智。（2）關(guān)愛集體，表現(xiàn)為發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過自己的努力解決集體遇到的困難。（3）關(guān)愛集體，還表現(xiàn)為在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。

4． 我們?nèi)绾纬袚?dān)對國家的責(zé)任？

答：（1）維護(hù)國家尊嚴(yán)（2）主動(dòng)為國分憂、勇?lián)?zé)任、與國家共渡難關(guān)（3）為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗

5． 熱心公益活動(dòng)，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的意義是什么？

答：（1）在參與社會(huì)公益活動(dòng)的過程中，我們既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助他人，并使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升。（2）當(dāng)你參加公益活動(dòng)時(shí)，你的一次行動(dòng)將會(huì)吸引眾多關(guān)注的目光，你的一個(gè)倡議將會(huì)得到眾多人的響應(yīng)。慢慢地，你種下的花開遍大地，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有千萬人在與你同行。6． 怎樣做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民？

答：（1）慎重許諾，堅(jiān)決改選諾言（2）當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，承認(rèn)錯(cuò)誤是種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。錯(cuò)了，就要勇于承認(rèn)，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。7． 怎樣自覺承擔(dān)責(zé)任？

答：（1）自覺承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而不是要我承擔(dān)責(zé)任、被迫被動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任。我們要自覺承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任努力學(xué)習(xí)

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姓名：的快樂。（2）自覺承擔(dān)責(zé)任，就要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任。在反思中，我們將會(huì)更加清楚地了解自身的責(zé)任，更好地履行責(zé)任，并在承擔(dān)責(zé)任中不斷成長。

第二單元 了解祖國

愛我中華 第三課 認(rèn)清基本國情p31---45 1． 怎樣正確認(rèn)識中國的國際形象？

答：當(dāng)今世界，中國是發(fā)展最快、變化最大的國家之一。中國的國際地位日益提高，在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用，一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國形象已經(jīng)為國際社會(huì)所公認(rèn)。但我國還屬于發(fā)展中國家，仍然面臨發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢的壓力。2． 我國的基本國情是什么？

答：我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段。3． 為什么說我國還處于初級階段？（初級階段的表現(xiàn)）

答：從總體上看，現(xiàn)階段我國社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低；科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；社會(huì)主義具體制度還不完善，我國社會(huì)主義仍然處于初級階段。所謂初級階段，就是不發(fā)達(dá)階段，這個(gè)階段至少需要一百年的時(shí)間。4． 我國社會(huì)的主要矛盾是什么？

答：是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。5． 國家的根本任務(wù)是什么？

答：沿著中國特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。6． 改革開放以來我國建設(shè)取得成績和進(jìn)步的根本原因是什么？ 答：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。7． 黨的基本路線的具體內(nèi)涵和核心內(nèi)容是什么？

答：（1）具體內(nèi)涵：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，努力學(xué)習(xí)

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堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

（2）核心內(nèi)容：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，支持改革開放，即“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。

8．我國制定基本路線的依據(jù)是什么？

答：根據(jù)我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段這一基本國情，黨從全國各族人民的根本利益出發(fā)，制定了社會(huì)主義初級階段的基本路線。9．什么是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？

答：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就是在整個(gè)社會(huì)主義初級階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位。10． 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的意義是什么？

答：只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，才能不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，才能推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，是我們黨、我們國家興旺發(fā)達(dá)和長治久安的根本要求。11．四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容有哪些？其意義是什么？

答：（1）內(nèi)容：四項(xiàng)基本原則，即堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想。（2）意義：它是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ)，是全國人民的根本利益所在，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證，是立國之本，是我們黨、我們國家生存發(fā)展的政治基石。12． 改革的性質(zhì)是什么？

答：是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。13． 改革的根本目的是什么？

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答：就是要在各方面形成與社會(huì)主義初級階段基本國情相適應(yīng)的比較成熟、比較定型的制度，使中國特色社會(huì)主義充滿生機(jī)和活力。14． 為什么要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖？

答：（1）發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)集中到一點(diǎn)，就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線。（2）黨的基本路線是黨和國家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證，必須長期堅(jiān)持下去，貫穿整個(gè)社會(huì)主義初級階段，任何時(shí)候都決不能動(dòng)搖。15． 怎樣堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖？

答：（1）堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線不動(dòng)搖，就要把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。（2）堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，在實(shí)際工作中就要牢牢把握“抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局。其中，改革是動(dòng)力，發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定是壓倒一切。統(tǒng)一的多民族國家

“一國兩制” 臺灣問題 1． 我國在民族地區(qū)實(shí)行什么樣的政治制度？ 答：民族區(qū)域自治制度。2．什么是民族區(qū)域自治制度？

答：民族區(qū)域自治制度是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，使少數(shù)民族人民當(dāng)家作主，自己管理本自治地方的內(nèi)部事務(wù)。3．實(shí)行民族區(qū)域自治制度的意義（優(yōu)越性）是什么？

答：（1）有助于把國家的集中統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來（2）有助于把國家方針政策和少數(shù)民族地區(qū)具體特點(diǎn)結(jié)合起來（3）有助于把國家富強(qiáng)和民族繁榮結(jié)合起來（4）有助于把各族人民熱愛祖國的感情和熱愛本民族的感情結(jié)合起來 4．我國處理民族關(guān)系的基本原則是什么？

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答：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮 5．處理民族關(guān)系的三原則之間的關(guān)系是什么？

答：（1）民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)（2）民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件（3）各民族共同繁榮又是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。6．我國新型民族關(guān)系是什么？ 答：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧

7．我們應(yīng)如何履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任和義務(wù)？

答：自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任和義務(wù)，就要尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語言文字。

8． 在民族關(guān)系上的“三個(gè)離不開”是什么？

答：漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開。9． 黨和國家為完成祖國的統(tǒng)一大業(yè)制定的基本方針是什么？ 答：“一國兩制”

１０．什么是“一國兩制”？

答：“一個(gè)國家”是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國是一個(gè)統(tǒng)一的國家。“兩種制度”是指在一個(gè)中國的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。１１．實(shí)行“一國兩制”的意義是什么？

答：（1）有利于實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一（2）有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)（3）有利于港、澳臺地區(qū)的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。

１２．解決臺灣問題的政治基礎(chǔ)和最佳方式（方針）分別是什么？ 答：政治基礎(chǔ)：堅(jiān)持一個(gè)中國原則

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最佳方式：和平統(tǒng)一，一國兩制

１３．胡錦濤主席提出的關(guān)于臺灣問題的“四個(gè)決不”思想是什么？

答：堅(jiān)持一個(gè)中國原則決不動(dòng)搖，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，反對“臺獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)。

第四課 了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略p46---62 1． 我國的基本國策有哪些？ 答：對外開放、計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境 2． 我國的發(fā)展戰(zhàn)略有哪些？

答：可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略 3．（插表格）基本國策：計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境、對外開放

發(fā)展戰(zhàn)略：可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科教興國發(fā)展戰(zhàn)略、“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略 4．中國為什么要實(shí)行對外開放的基本國策？

答：（1）在開放的世界中，無論什么國家，要發(fā)展壯大，都必須把自己融入世界發(fā)展的大潮中去，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。（2）中國要發(fā)展、要進(jìn)步、要富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西，就要走向世界，堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對外開放水平。（3）實(shí)行對外開放，符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。

5．對外開放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系是什么？

答：（1）必須把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)（2）必須打開大門搞建設(shè)，把對內(nèi)搞活和對外開放結(jié)合起來 6．如何正確堅(jiān)持對外開放？

答：我們要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持對外開放的基本國策，既要積極敞開國門又要維護(hù)自身安全，既努力學(xué)習(xí)

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要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。7． 我國人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)是什么？

答：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低，是我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)。此外，我國人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)還表現(xiàn)為農(nóng)村人口多，人口老齡化的速度加快，人口的分布不平衡，男女性別比失衡等。

8． 人口過多過快增長的影響是什么？

答：人口過多過快增長，直接影響我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。在一定的社會(huì)生產(chǎn)力水平和消費(fèi)資料的前提下，人口越多，增長越快，所需的扶養(yǎng)、生活費(fèi)用就越多，能夠用于生產(chǎn)的費(fèi)用和人均占有的消費(fèi)資料就越少，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平提高的速度就越慢。

9． 實(shí)行計(jì)劃生育的目的和要求分別是什么？ 答：目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì) 要求：晚婚、晚育、少生、優(yōu)生 10.實(shí)行計(jì)劃生育的意義是什么？

答：（1）有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力（2）有利于提高人民的生活水平（3）有利于增強(qiáng)國家的綜合國力

11.我國環(huán)境問題主要表現(xiàn)在哪些地方？

答：（1）污染物排放總量還相當(dāng)大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于環(huán)境自凈能力（2）工業(yè)污染治理任務(wù)相當(dāng)繁重，有些經(jīng)過治理的地方又出現(xiàn)反復(fù)，城鎮(zhèn)生活污染比重明顯增加（3）不少地區(qū)農(nóng)業(yè)水質(zhì)、土質(zhì)污染日漸突出，有些地方的農(nóng)產(chǎn)品有害殘留物嚴(yán)重超標(biāo)，影響人體健康和產(chǎn)品出口（4）部分地區(qū)水土流失、荒漠化仍在加劇 12．我國環(huán)境的形勢（現(xiàn)狀）是什么？

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答：從總體上看,我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制,部分地區(qū)有所改善,但目前我國環(huán)境形勢依然相當(dāng)嚴(yán)峻,不容樂觀.13．實(shí)行環(huán)境保護(hù)基本國策的意義有哪些? 答：(1)保護(hù)和改善環(huán)境也是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力（2）保護(hù)好環(huán)境就能增強(qiáng)投資吸收力和經(jīng)濟(jì)競爭力（3）保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源，作為我國的基本國策，直接關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)和中華民族的復(fù)興。

14．我國的資源國情是什么? 答：自然資源總量大、種類多，但人均占有量少、開發(fā)難度大。長期以來，我國資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，由此造成的浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重。15．如何與自然和諧相處? 答：大自然是人類賴以生存的基礎(chǔ),我們既不能做它的奴隸,無所作為,也不能以主人自居,對大自然隨心所欲地發(fā)號施令.如果我們對自然只是一味地索取,必然會(huì)受到它的懲罰.16．什么是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略? 答：可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就是既滿足當(dāng)代人的需求,又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展.17．實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的目標(biāo)意義是什么? 答：面對人口、資源、環(huán)境方面的國情，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程中必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，努力把我國建設(shè)成為資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。18．科學(xué)發(fā)展觀的含義是什么? 答：科學(xué)發(fā)展觀就是以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展.19．科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧.努力學(xué)習(xí)

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20．科學(xué)技術(shù)對人類社會(huì)的影響是什么? 答：當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日益滲透到經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和人類生活的各個(gè)領(lǐng)域，成為生產(chǎn)力中最活躍的因素，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。未來科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，必將對人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生更加深刻的影響。

21．我國科技發(fā)展的現(xiàn)狀是什么？

答：在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面，我國已經(jīng)建立起堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在一些重要領(lǐng)域已走在世界前列．但是從整體上看，我國的科技總體水平同世界先進(jìn)水平仍有較大差異，同我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還有許多不相適應(yīng)的地方．要迅速提高我國的生產(chǎn)力水平，縮小與發(fā)達(dá)國家的差距，必須加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)．

22．為什么要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位？

答：（１）當(dāng)今世界，各國之間的經(jīng)濟(jì)競爭和科技競爭，歸根到底是教育的競爭、人才的競爭。從一定意義上說，教育決定一個(gè)國家和民族的未來，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。（２）要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有決定性意義的一條就是要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來。教育是民族振興的基石，要真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，辦好人民滿意的教育，努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平。23．教育對個(gè)人的重要性是什么？

答：教育關(guān)系子孫后代，涉及千家萬戶，和廣大人民的生活息息相關(guān)．面對日益激烈的市場競爭、迎接未來知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，接受良好的教育，已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富，甚至決定其一生的命運(yùn)。教育獲取知識，知識改變命運(yùn)。24．發(fā)展教育事業(yè)的意義是什么？

答：（１）才能化人口大國為人才強(qiáng)國，化人口壓力為人才優(yōu)勢（２）才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強(qiáng)我國的綜合國力（３）才能在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動(dòng)地位

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２５．國家為什么要提出科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略？

答：黨中央、國務(wù)院站在時(shí)代的高度，分析了全球范圍內(nèi)科技革命的突飛猛進(jìn)，對各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和綜合國力的增強(qiáng)所產(chǎn)生的巨大推動(dòng)力量，以及對我國的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，審時(shí)度勢，提出了實(shí)施科教興國和人才強(qiáng)國的重大戰(zhàn)略決策。２６．如何才能推進(jìn)科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的實(shí)施？ 答：必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新．

２７．為什么要加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新？（科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新的重要性）

答：科技創(chuàng)新能力，已越來越成為綜合國力競爭的決定性因素．在激烈的國際科技競爭面前，如果我們的自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠引進(jìn)技術(shù)，就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面．而要提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力． ２８．實(shí)施科教興國的意義是什么？

答：發(fā)展科技、教育，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本大計(jì)，也是建設(shè)創(chuàng)新型國家的必然要求。我們要堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，全面深化科技、教育體制改革，積極推進(jìn)科技、教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合。只有這樣，才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

第五課

中華文化與民族精神p63---71 1．中華文明為什么能源遠(yuǎn)流長？

答：幾千年來，中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新．一個(gè)重要的原因就是，文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。２．中華文化由哪些構(gòu)成？

答：語言文字、文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、中國哲學(xué)、道德倫理等 ３．中華文化的特點(diǎn)是什么？ 答：源遠(yuǎn)流長、博大精深

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４．中華傳統(tǒng)文化對中國和世界有什么影響？

答：中國傳統(tǒng)文化，隨著時(shí)代變遷和社會(huì)進(jìn)步獲得發(fā)展，不但對今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深遠(yuǎn)的影響，而且對人類進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

５．中華民族有哪些傳統(tǒng)美德？

答：敬業(yè)樂群，公而忘私的奉獻(xiàn)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣，自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣，厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟，奮不顧身、舍生取義的英雄氣概，大道之行、天下為公的社會(huì)理想。６．一個(gè)民族為什么要有民族精神？

答：民族精神是民族文化的魂．一個(gè)民族要生存和發(fā)展，就要有一種昂揚(yáng)向上的民族精神．一個(gè)民族只有具有高尚的民族品格，堅(jiān)定的民族志向，遠(yuǎn)大的民族理想，才能有巨大的凝聚力，才能成就偉業(yè)，才能自立于世界民族之林．

７．在五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了怎樣的民族精神？

答：在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族不僅創(chuàng)造了輝煌的歷史和燦爛的文化，而且形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這一偉大的民族精神，是中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分，隨著時(shí)代的前進(jìn)和歷史的進(jìn)步而為斷豐富和發(fā)展。

８．民族精神的基本內(nèi)容是什么？

答：以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神。９．弘揚(yáng)和培育民族精神的重要意義是什么？

答：（１）民族精神是民族文化的魂．一個(gè)民族要生存和發(fā)展，就要有一種昂揚(yáng)向上的民族努力學(xué)習(xí)

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精神．一個(gè)民族只有具有高尚的民族品格，堅(jiān)定的民族志向，遠(yuǎn)大的民族理想，才能有巨大的凝聚力，才能成就偉業(yè)，才能自立于世界民族之林。（２）中華民族從來沒有在艱難困苦面前退縮過、屈服過、沉淪過，而是知難而進(jìn)、百折不撓并最終在挫折中奮起。其所以如此，就是因?yàn)閭ゴ蟮拿褡寰袷冀K是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵與困難的不竭力量之源。

１０．不同時(shí)期民族精神有什么不同的表現(xiàn)？

答：（１）在新民主主義革命時(shí)期形成的井岡山精神、長征精神、延安精神等，都體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人身上革命的民族精神（２）新中國成立后所形成的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、奧運(yùn)精神等，都是中華民族精神在新的時(shí)代條件下的集中體現(xiàn)。

１１．改革開放以來民族精神有何創(chuàng)新？

答：改革開放以來，我們形成了自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識，求知精神、科學(xué)精神、服務(wù)精神、開拓創(chuàng)新精神等，使中華民族精神的內(nèi)涵更加豐富，體現(xiàn)現(xiàn)代氣息和時(shí)代風(fēng)貌。

１２．在新時(shí)期下如何弘揚(yáng)和培育民族精神？

答：（１）最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容．（２）要立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐（３）要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)（４）要正確對待外來思想文化的影響（５）青少年應(yīng)成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同譜寫民族精神的新篇章。

第三單元 融入社會(huì) 肩負(fù)使命

第六課 參與政治生活 依法治國 憲法是我國的根本大法p74---86 １．在我國，一切權(quán)力屬于誰？

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答：我國的一切權(quán)力屬于人民，人民有權(quán)決定國家的重大事務(wù)．

２．人民是怎樣行使當(dāng)家作主的權(quán)力的？（人民行使權(quán)力的方式是什么？）

答：廣大人民通過直接或間接的方式選出代表，由他們組成各級人民代表大會(huì)，組成國家權(quán)力機(jī)關(guān)．再由國家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)，分別行使管理國家、維護(hù)社會(huì)秩序的各項(xiàng)權(quán)力。全國人民代表大全和地方各級人民代表大會(huì)是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān)。

３．我國的根本政治制度是什么？ 答：人民代表大會(huì)制度．

４．全國人民代表大會(huì)與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系是什么？

答：（１）全國人民代表大會(huì)地位最高，權(quán)力最大（２）其他中央國家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，并受它監(jiān)督（３）國務(wù)院、最高人民法院、最高人民檢察院要向它報(bào)告工作（４）全國人民代表大會(huì)可以對國務(wù)院及其各部門工作提出質(zhì)詢案 ５．全國人大的職權(quán)有哪些？

答：全國人民代表大會(huì)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，其主要職權(quán)有：修改憲法；監(jiān)督憲法的實(shí)施；立法權(quán)；任免權(quán)；重大事項(xiàng)決定權(quán)；監(jiān)督權(quán) ６．什么是依法治國？

答：依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國家． ７．依法治國的主體是人民，目的是真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，實(shí)質(zhì)是崇尚憲法和法律的權(quán)威，核心是依憲治國．

８．依法治國的要求是什么？

答：依法治國要求做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。有法可依是前提，有法必依是中心環(huán)節(jié)，執(zhí)法必嚴(yán)是關(guān)鍵，違法必究是必要保證。

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９．依法治國的意義是什么？

答：（１）是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要．（２）是建設(shè)社會(huì)主義民主政治的需要（３）是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)國家長治久安的根本保障 １０．政府為什么要依法行政？

答：政府能否自覺地依法行政，嚴(yán)格依法辦事，直接影響到憲法和法律的尊嚴(yán)、權(quán)威，直接關(guān)系到依法治國基本方略能否順利實(shí)施，是建設(shè)社會(huì)主義法治國家的宏偉目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)。依法行政是依法治國的重要環(huán)節(jié)。政府及其工作人員要依法行政，使國家的公共管理活動(dòng)依法進(jìn)行，符合法律的規(guī)定。11．憲法的主要內(nèi)容是什么？

答：（１）憲法規(guī)定了我們國家的性質(zhì)、根本制度和根本任務(wù)。（２）憲法還規(guī)定了我國人民代表大會(huì)制度、國家的基本經(jīng)濟(jì)制度、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國家機(jī)關(guān)的組織與職權(quán)、國家標(biāo)志等國家生活中的根本問題。１２．我國現(xiàn)行憲法的結(jié)構(gòu)是什么？

答：建國以來，我國先后頒布過四部憲法，1982年憲法是現(xiàn)行憲法,曾做過四次修訂。它由序言和總綱、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國家機(jī)構(gòu)、國旗國歌國徽首都四章構(gòu)成。１３．憲法的最高法律地位表現(xiàn)在什么地方？

答：（１）憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)（２）憲法與普通法律相比，具有最高的法律效力（３）憲法是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則（４）同普通法律相比，憲法制定和修改的程序更為嚴(yán)格． １４．什么是法律效力？ 答：是指法律的強(qiáng)制性和約束力． １５．為什么說憲法是我國的根本大法？

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答：從內(nèi)容上看，憲法規(guī)定了國家生活中的根本問題；從效力上看，憲法具有最高的法律效力；從制定和修改的程序上看，憲法比普通法律更為嚴(yán)格．所以說，憲法是國家的根本大法． １６．什么是公民的政治權(quán)利？

答：是指憲法和法律規(guī)定的公民參加國家管理、參政議政的民主權(quán)利。１７．我國公民享有哪些政治權(quán)利？ 答：選舉權(quán)和被選舉權(quán)；建議權(quán)；監(jiān)督權(quán) １８．公民行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)需要什么條件？

答：（１）年滿１８周歲（２）具有中國國籍（３）沒有被剝奪政治權(quán)利 １９．公民行使建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)的主要渠道有哪些？

答：（１）可以通過人大代表或各級人大常委會(huì)反映（２）可有電話等方式向有關(guān)部門舉報(bào)或反映（３）可以通過電視等媒體進(jìn)行監(jiān)督 ２０．公民如何正確行使政治權(quán)利？

答：對于監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利，要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使．公民行使監(jiān)督權(quán)利時(shí)，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，以事實(shí)為依據(jù)，如實(shí)反映情況，必要時(shí)出示證據(jù)和各種證明材料．投訴和舉報(bào)時(shí)，不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害，也不能采用貼大字報(bào)、聚眾鬧事等方法。２１．國家安全的內(nèi)容及重要性分別是什么？

答：內(nèi)容：國家安全包括國家的主權(quán)、領(lǐng)土完整不受侵犯，國家秘密不被竊取、泄露和出賣，社會(huì)秩序不被破壞等。

重要性：國家的安全關(guān)系著整個(gè)國家和民族的生死存亡。沒有國家的安全，公民個(gè)人的安全就無法得到保障。

２２．公民如何維護(hù)國家安全？

答：（１）保守國家秘密（２）公民發(fā)現(xiàn)危害國家安全的行為，應(yīng)及時(shí)向國家安全機(jī)關(guān)或公努力學(xué)習(xí)

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安機(jī)關(guān)報(bào)告（３）公民要配合國家安全機(jī)關(guān)工作，為國家安全機(jī)關(guān)執(zhí)行公務(wù)提供便利條件和協(xié)助．

第七課 關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展（我國的經(jīng)濟(jì)制度 共同富裕 理財(cái)消費(fèi)）p88---99 １．我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展三步走戰(zhàn)略是什么？

答：第一步，從1981年到1990年,國民生產(chǎn)總值翻一番,解決人民的溫飽問題；第二步，到20世紀(jì)末，國民生產(chǎn)總值達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。2．我國社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么？ 答：以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 ３．我國社會(huì)主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度是怎樣確立的？

答：我國社會(huì)主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，是由我國社會(huì)主義性質(zhì)和初級階段的國情決定的．

４．公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)的關(guān)系是什么？

答：（１）公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，非公有制是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分．各種所有制經(jīng)濟(jì)完全可以在市場競爭中發(fā)揮各自的優(yōu)勢，相互促進(jìn)，共同發(fā)展．（２）在我國，必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公制經(jīng)濟(jì)．同時(shí)，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。堅(jiān)持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，兩者不能對立起來。

５．公有制經(jīng)濟(jì)的地位、內(nèi)容和作用分別是什么？ 答：地位：公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。

內(nèi)容：公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成份和集體成份。

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作用：發(fā)揮主體作用

６．國有經(jīng)濟(jì)的含義、地位和作用是什么？

答：含義：國有經(jīng)濟(jì)是指生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)。地位：國有經(jīng)濟(jì)擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，積聚著我國最先進(jìn)的生產(chǎn)力，控制著國民經(jīng)濟(jì)的命脈，擔(dān)負(fù)著關(guān)系國計(jì)民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務(wù)，是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量。

作用：國有經(jīng)濟(jì)對于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性的作用。

７．集體經(jīng)濟(jì)的含義、地位和作用是什么？

答：含義：集體經(jīng)濟(jì)是指生產(chǎn)資料歸一部分勞動(dòng)者共同所有的一種公有制經(jīng)濟(jì)。地位：是我國公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

作用：集體經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)著共同致富的原則，可以廣泛吸收社會(huì)分散資金，緩解就業(yè)壓力，增加公共財(cái)富和國家稅收。因此，發(fā)展多種形式的集體經(jīng)濟(jì)，對發(fā)揮公有制經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用具有重大意義．

８．非公有制經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容、地位和作用分別是什么？ 答：內(nèi)容：非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)

地位：非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要的作用。

9．公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)的關(guān)系是什么？

答：毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，形成各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競爭、相互促進(jìn)的新格局，是促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的必然要求。

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１0．我國的分配政策是什么？

答：以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。

１１．如何實(shí)現(xiàn)共同富裕？（怎樣正確理解共同富裕？）

答：共同富裕是社會(huì)主義的根本原則，是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求和體現(xiàn)．但共同富裕不是同時(shí)富裕、同步富裕。共同富裕是一個(gè)過程，必然存在先富和后富的問題。只有鼓勵(lì)一部分人，一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起來，形成示范效應(yīng)，并通過先富者帶動(dòng)后富者，才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。

１２．在不同的發(fā)展階段，共同富裕有什么表現(xiàn)？

答：（１）改革開放以來，廣大中西部地區(qū)根據(jù)自己的條件發(fā)揮資源優(yōu)勢的同時(shí)，在各個(gè)方面支持了沿海地區(qū)先發(fā)展起來．（２）當(dāng)改革和發(fā)展到了一定階段之后，黨和政府又采取有力措施，實(shí)施＂西部大開發(fā)＂戰(zhàn)略，推動(dòng)先富裕起來的東部沿海地區(qū)積極支持中西部地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)．

１３．創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉有哪些？

答：勞動(dòng)、知識、技術(shù)、管理、資本、人才、創(chuàng)造 １４．＂四個(gè)尊重＂的內(nèi)容是什么？

答：尊重勞動(dòng)，尊重知識，尊重人才，尊重創(chuàng)造 １５．個(gè)人自主創(chuàng)業(yè)需要哪些條件？

答：改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)為我們創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造了良好的條件．作為個(gè)人，我們應(yīng)該抓住有利條件，發(fā)揮自身才能，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，為國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)．

１６．人們消費(fèi)觀念有什么變化？

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答：隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的消費(fèi)觀念也在發(fā)生變化，體現(xiàn)享受與發(fā)展的住房、健康、教育、休閑、交通、通信等支出的比重迅速上升。人們更加注重通過消費(fèi)提升生活品質(zhì)，追求更加健康文明的生活方式。１７．我們怎樣參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活？

答：我們參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活，除關(guān)注國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)外，主要表現(xiàn)于日常的消費(fèi)和理財(cái)． １８．中學(xué)生應(yīng)該怎樣合理消費(fèi)？（怎樣培養(yǎng)健康文明的消費(fèi)方式）

答：（１）在消費(fèi)前，我們可以先作出預(yù)算，把錢花在關(guān)鍵的地方；避免非理性消費(fèi)，在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品；不與周圍的人進(jìn)行盲目攀比、不浪費(fèi)金錢。（２）在消費(fèi)的過程中，我們應(yīng)該用環(huán)保的眼光去選購商品。這樣做既有利于自己的身心健康，又有利于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。（３）在滿足基本的物質(zhì)消費(fèi)需求后，我們更應(yīng)該注重自己精神上的需求，在消費(fèi)的過程中提升自己的精神境界。１９．怎樣進(jìn)行＂綠色消費(fèi)＂？

答：＂綠色消費(fèi)＂的重點(diǎn)是＂綠色生活，環(huán)保選購＂．具體而言，它有三層含義．一是倡導(dǎo)消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)選擇末被污染或有助于公眾健康的綠色產(chǎn)品；二是在消費(fèi)過程中注重對垃圾的處置，不造成環(huán)境污染；三是引導(dǎo)消費(fèi)者轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念，崇尚自然、追求健康，在追求生活舒適的同時(shí)，注重環(huán)保，節(jié)約資源和能源，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)消費(fèi)。

第八課 投身于精神文明建設(shè)p101---107 １．中國特色社會(huì)主義的內(nèi)涵是什么？

答：中國特色社會(huì)主義的內(nèi)涵是是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。

２．經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的關(guān)系是什么？

答：經(jīng)濟(jì)建設(shè)為政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。政治建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化努力學(xué)習(xí)

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建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提供政治保障。文化 建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)社會(huì)建設(shè)提供精神動(dòng)力、文化環(huán)境和智力支持社會(huì)建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)提供有利的社會(huì)條件。３．什么是發(fā)展先進(jìn)文化？

答：在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

４．社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容是什么？

答：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容． ５．牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的重要性和基本要求分別是什么？

答：（１）重要性：牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是我們發(fā)展社會(huì)主義文化、建設(shè)和諧文化首要的和根本的要求，也是繁榮社會(huì)主義文化，建設(shè)和諧文化的根本保證。

（２）基本要求：牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的就是必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

6．“三個(gè)代表”重要思想的含義是什么？

答：中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

7．“三個(gè)代表”重要思想的意義是什么？

答：是我國堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)和必然要求；是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn)；是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源；是我們黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。８．社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容是什么？

答：包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是思想道德建設(shè)，二是教育、科學(xué)、文化建設(shè)。

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９．社會(huì)主義精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)工程分別是什么？

答：加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容中心環(huán)節(jié)；發(fā)展教育和科學(xué)，是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程．

１０．青少年怎樣加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)？

答：在建立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系過程中，我們要以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)愛國主義精神，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠信意識為重點(diǎn)，自覺履行“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范，樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，提高思想道德水平和境界，培育文明道德風(fēng)尚。１１．公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容是什么？

答：愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn) １２．為什么要把發(fā)展教育和科學(xué)作為先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程？

答：在全面建設(shè)小康社會(huì)的過程中，能不能有效地把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢，全面提高國民素質(zhì)，直接關(guān)系到我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)能否順利實(shí)現(xiàn)．只有大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)，才能從根本上提升廣大人民的綜合素質(zhì)和我們國家的綜合國力． １３．精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的作用是什么？

答：（１）是我國人民移風(fēng)易俗、改造社會(huì)、建設(shè)美好生活的偉大創(chuàng)造，也是加強(qiáng)中國先進(jìn)文化建設(shè)的有效形式。（２）豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，對整個(gè)中華民族精神面貌產(chǎn)生了巨大的影響。１４．加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是什么？

答：加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)，就是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。

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１５．青少年怎樣積極參加精神文明創(chuàng)建活動(dòng)？

答：投身于精神文明建設(shè)，應(yīng)從細(xì)微之處做起．第一，中學(xué)生要能正確辨別身邊的落后文化和腐朽文化現(xiàn)象，增強(qiáng)抵制其消極影響的能力；要弘揚(yáng)社會(huì)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣；要發(fā)揚(yáng)先進(jìn)文化，改造落后文化，抵制腐朽文化．第二，積極參加文明社區(qū)的創(chuàng)建活動(dòng)；第三，自覺承擔(dān)關(guān)愛社會(huì)的責(zé)任

第四單元 滿懷希望 迎接明天 第九課 實(shí)現(xiàn)我們的共同理想p110---123 １．我們的最高理想是什么？ 答：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

２．現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是什么？

答：把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。３．共同理想與最高理想的關(guān)系是什么？

答：（１）實(shí)現(xiàn)共同理想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段．只有實(shí)現(xiàn)共同理想，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性才能充分顯示出來，從而為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義準(zhǔn)備好物質(zhì)條件和打好思想基礎(chǔ)．（２）實(shí)現(xiàn)最高理想，是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的． ４．黨在什么時(shí)候提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)? 答：黨的十六大確立了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)．在這個(gè)基礎(chǔ)上，黨的十七大又提出了新的更高的要求．

５．全面小康社會(huì)是一種什么樣的社會(huì)？

答：增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義；加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)；加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活；建設(shè)生態(tài)文明．

努力學(xué)習(xí)

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６．全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有什么意義？

答：我們的祖國將更加繁榮富強(qiáng)，人民的生活將更加幸福美好，中國特色社會(huì)主義將進(jìn)一步顯示巨大的優(yōu)越性．

７．當(dāng)代青年如何投身于小康社會(huì)的建設(shè)？

答：全面建設(shè)小康社會(huì)，人人有責(zé)，人人受惠．作為當(dāng)代中國青年，我們應(yīng)該立足于中國的基本國情，著眼于全面建設(shè)小康社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，關(guān)注世界共同的問題，自覺投身于中國特色社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)建設(shè)，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。

８．中國共產(chǎn)黨為什么要提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)？

答：（１）“和諧社會(huì)”，有著深厚的思想淵源。實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類孜孜以求的社會(huì)理想，也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會(huì)理想。（２）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大任務(wù)。９．和諧社會(huì)是一種什么樣的社會(huì)？

答：我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。它包含著十分豐富的具體內(nèi)容，而且各項(xiàng)內(nèi)容緊密聯(lián)系、相互貫通。它既為我們描繪了社會(huì)主義和諧社會(huì)的美好藍(lán)圖，又提出扎實(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的具體要求。

１０．青少年怎樣參與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)？

答：和諧社會(huì)，人人共享；促進(jìn)和諧，人人有責(zé)．和諧美好的社會(huì)，需要腳踏實(shí)地的艱苦奮斗，需要全體人民的共同參與．我們既是和諧社會(huì)這首優(yōu)美交響樂的享受者，更是演奏者．只努力學(xué)習(xí)

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要既著眼長遠(yuǎn)，又立足當(dāng)前，人人有責(zé)任、人人有行動(dòng)、人人有貢獻(xiàn)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo)，就能早日變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí)。１１．在現(xiàn)階段，為什么要提倡艱苦奮斗的精神？

答：（１）幾千年來，正是依靠艱苦奮斗精神，中華民族才歷經(jīng)滄桑而不衰，巍然屹立于世界民族之林．（２）要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，我們必須始終保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng)。（３）要不斷追求進(jìn)步，不斷提高自己的生活質(zhì)量，就必須艱苦奮斗。１２．新時(shí)期的艱苦奮斗精神集中體現(xiàn)在什么地方？ 答：艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神．

１３．新時(shí)期為什么要有艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新精神？

答：艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無論什么時(shí)代，都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。發(fā)展中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè)。在新時(shí)期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)更需要大力提倡和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開拓創(chuàng)新精神。

第十課 選擇希望人生p125---144 １．什么是理想？

答：理想是人生的奮斗目標(biāo)，是我們在學(xué)業(yè)成就、未來職業(yè)、道德人格甚至家庭生活方面追求的目標(biāo)，代表著我們對生命的一種盼望，反映了我們對生活的積極態(tài)度。２．人生為什么要有理想？（理想的重要性）

答：（１）理想就像羅盤，引導(dǎo)人生航船的方向（２）理想總是指向未來，表現(xiàn)為奮斗目標(biāo)，對人的行為有導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和調(diào)控的作用。（３）在人生發(fā)展的過程中，理想激勵(lì)著我們不斷努力學(xué)習(xí)

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超越自己，讓我們充滿了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的喜悅，使我們的人生充滿幸福。３．為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，我們該做些什么呢？

答：（１）實(shí)現(xiàn)理想，需要對人生作出規(guī)劃（２）要根據(jù)自己的能力興趣等實(shí)際情況，對自己的理想適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整，以縮短理想與現(xiàn)實(shí)之間的距離，推動(dòng)理想的實(shí)現(xiàn)。（３）要腳踏實(shí)地、全力以赴，不斷增強(qiáng)自身能力，提高自身素質(zhì)（４）不屈不撓，堅(jiān)持不懈 ４．學(xué)習(xí)壓力的影響表現(xiàn)在哪些地方？

答：（１）學(xué)習(xí)壓力給我們帶來的影響，既有積極的一面，也有消極的一面．適度的學(xué)習(xí)壓力可以激發(fā)我們的干勁和潛能，使我們表現(xiàn)得更積極；過度的學(xué)習(xí)壓力則會(huì)使焦慮不斷增加，影響學(xué)習(xí)效率和已有水平的正常發(fā)揮．（２）學(xué)習(xí)沒有壓力，可能會(huì)使我們覺得學(xué)習(xí)非常輕松，也有可能使我們失去動(dòng)力，止步不前．因此，學(xué)習(xí)需要適度的壓力，我們要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上給自己提出更高的要求，自覺適度加壓，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力． ５．如何緩解學(xué)習(xí)壓力？

答：（１）明確學(xué)習(xí)的意義，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣（２）了解學(xué)習(xí)壓力，學(xué)會(huì)正確對待壓力，學(xué)會(huì)將壓力化為動(dòng)力．

６．如何克服過度的考試焦慮，從容面對考試？

答：（１）要樹立正確的考試觀念（２）要實(shí)事求是地調(diào)整自我期望（３）要增強(qiáng)自身實(shí)力 ７．在人生的岔路口，我們該如何進(jìn)行正確選擇？

答：（１）在作出人生的重要選擇前，我們要弄清楚自己的真實(shí)需要，多方面收集信息，學(xué)會(huì)辨別、篩選信息（２）還要考慮目標(biāo)的重要性以及可能實(shí)現(xiàn)的可能性 ８．２１世紀(jì)對我們的素質(zhì)提出了什么更高的要求？ 答：２１世紀(jì)特別需要我們有創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)精神． ９．為什么要有創(chuàng)新精神？

努力學(xué)習(xí)

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答：創(chuàng)新精神是一個(gè)國家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)．只有具有創(chuàng)新精神，我們才能在未來的發(fā)展中不斷開拓新的天地． １０．為什么需要有團(tuán)隊(duì)精神？

答：社會(huì)發(fā)展需要個(gè)人的智慧，更需要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量．具備了團(tuán)隊(duì)精神，我們才能更好地施展個(gè)人才華，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值；才能更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力，形成文明和諧、團(tuán)結(jié)高效的集體，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

１１．終身學(xué)習(xí)的含義：通過一個(gè)不斷的支持過程來發(fā)揮人類的潛能，激勵(lì)并使人們有權(quán)利去獲得其終身所需的全部知識、價(jià)值和技能，并在任何時(shí)候、任何情況和任何環(huán)境中有信心、有創(chuàng)造性和愉快地應(yīng)用它們。１２．我們?yōu)槭裁匆K身學(xué)習(xí)？

答：終身學(xué)習(xí)，能使我們克服工作中的困難，解決工作中的新問題；能滿足我們生存和發(fā)展的需要；能使我們得到更大的發(fā)展空間，更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值；還能充實(shí)我們的精神生活，不斷提高生活品質(zhì)．因此，終身學(xué)習(xí)既是個(gè)人可持續(xù)發(fā)展的要求，也是社會(huì)發(fā)展的必然要求．

13、終身學(xué)習(xí)對青少年的要求？

答：終身學(xué)習(xí)要求我們珍惜在學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在學(xué)校學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅掌握了知識，而且增強(qiáng)了獲取知識、自主判斷和選擇的能力，確立了終身學(xué)習(xí)的觀念，養(yǎng)成了主動(dòng)學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

八年級思想品德上冊復(fù)習(xí)提綱

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第一單元

相親相愛一家人

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。

1、家庭的含義？

答：家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系、收養(yǎng)關(guān)系結(jié)成的親屬生活組織。P5

2、家庭類型有幾個(gè)？

答：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭

3、家庭關(guān)系的確立的方式、答：結(jié)婚、生育、收養(yǎng)、再婚。

4、家庭的功能？P5 答：物質(zhì)生產(chǎn)功能、人口生產(chǎn)功能、消費(fèi)功能、撫育和贍養(yǎng)功能、教育功能、休閑娛樂功能

5、為什么要孝敬父母？

（1）孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德；

（2）孝敬父母是道德和法律的要求，是我們的天職

（3）孝敬父母就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。

6、我們應(yīng)如何孝敬父母？P16

答：（1）孝敬父母，不能停留在口頭上，而要體現(xiàn)在日常生活中的一件件小事上。（2）孝敬父母需要付出，即要付出 代價(jià)。

（3）我們對父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是盲目的順從，而是平等基礎(chǔ)上對父母的尊敬和侍奉。

7、父母做出不道德的事情或違法的事情我們應(yīng)如何做?P17 答：如果父母作出不道德的事，我們要勇于批評和制止，這是為父母好，也是孝的表現(xiàn)；如果他們觸犯法律，做兒女的要按法律辦事，不能因親情而寬恕、包庇其違法行為。

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8、對父母的長輩我們應(yīng)如何對待？為什么？P17 答：我們不僅要孝敬父母，還要孝敬父母的長輩，因?yàn)樗麄優(yōu)樯鐣?huì)、為家庭作出過貢獻(xiàn)，對我們傾注了極大的關(guān)懷和愛護(hù)，甚至較之父母對我們疼愛有加。

第五課

多元文化“地球村”

1、不同國家的文化差異：

2、如何對待不同國家和民族的文化？

答： 不同國家和民族的文化沒有優(yōu)劣之別，我們要以平等的態(tài)度與其他國家和民族的人民交流，既尊重本民族文化的價(jià)值，又尊重其他民族文化的價(jià)值。

3、如何對待不同文化的差異？（對待不同文化的正確態(tài)度？）P60 答：面對不同的文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長處。

第四單元

交往藝術(shù)新思維 第八課

競爭合作求雙贏

1、競爭的積極作用和消極作用？ 答：（P90）

2、對忌妒心理的認(rèn)識？

答：忌妒心理是一種微妙、強(qiáng)烈而又隱蔽的消極情感，是拿別人的成績懲罰自己的消極心理，對我們發(fā)展有很大的危害。

3、競爭過程中必須遵守的基本準(zhǔn)則是道德和法律。

4、競爭的目的？

答：競爭的目的在于超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步。

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5、合作與共享的關(guān)系？

答：合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。

6、團(tuán)隊(duì)精神的核心是什么？ 答：發(fā)揚(yáng)集體主義精神。

7、“863精神”的核心是“團(tuán)結(jié)協(xié)作的奉獻(xiàn)精神”

8、合作的重要性？

答：合作能聚集力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神一個(gè)具有合作精神、合作能力的人，也容易獲得他人的支持和幫助獲得成功。

9、合作中競爭的內(nèi)涵？

答：一方面，團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競爭；另一方面，成員間相互競爭促進(jìn)團(tuán)體競爭力的提高。

10、怎樣在合作中競爭？（P96）

答：（1）在合作中競爭，要尊重競爭對手，向競爭對手學(xué)習(xí)。（2）要善于找準(zhǔn)自身的優(yōu)勢，敢于和別人競爭。（3）在合作中競爭，不以成敗論英雄。

11、全新的競爭理念？ 答：不以成敗論英雄。（P97）

12、如何面對成功與失敗？

答：面對競爭成功，應(yīng)再接再厲、更進(jìn)一步，不可孤芳自賞、追逐名利、唯我獨(dú)尊；面對競爭失敗，不應(yīng)彷徨苦悶、灰心喪氣，而應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、奮起直追。（P97）

13、競爭中合作的真諦是什么？（P98）

答：競爭對手不是互相排斥、造成兩敗俱傷，而是相互促進(jìn)、共同提高，這才是競爭的真諦。

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14、什么是團(tuán)隊(duì)精神？

答：是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻(xiàn)的群體精神。

15、團(tuán)隊(duì)精神的核心是什么？

答：是集體主義，是合作共享，樂于奉獻(xiàn)，是個(gè)人利益服從集體利益。

第九課

心有他人天地寬

寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。

1、合作的基礎(chǔ)？

答：“和而不同”，求同存異，是我們寬容合作的基礎(chǔ)。

2、為什么說善于寬容利人利己？

答：寬容能使對方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為；寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視，體會(huì)到寬容帶來的心靈的安寧和滿足。（P104）

3、寬容有沒有原則？

答：寬容是有原則的，不能盲目。對家人、同學(xué)、朋友，不能斤斤計(jì)較，而要寬厚待人、與人為善。當(dāng)然，我們決不遷就“壞人”“惡人”。在原則問題上不能讓步。

4、“己所不欲，勿施于人”的含義？

答：意思是，自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。P105

5、關(guān)心他人、尊重他人、理解他人是“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。

6、換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)是什么？

答：就是設(shè)身處地地為他人著想，即想人所想，理解至上。

7、換位思考的含義？

答：換位思考是人對人的一種心理體驗(yàn)過程。將心比心、設(shè)身處地，是達(dá)成諒理解不可缺少的心理機(jī)制。

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平等是人類追求的永恒主題，尊重是現(xiàn)代文明的基石。

8、對平等的正確認(rèn)識？

答：人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上，每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識的主體，都有做人的尊嚴(yán)，都不容輕視。在法律地位上，每個(gè)人都平等地享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。

9、什么是弱勢群體？幫助他們，我們能做些什么？

答： 弱勢群體是對社會(huì)上處于不利地位的人群的總稱。如：殘疾人、女性、老年人、未成年人。

對待他們，我們首先應(yīng)平等對待他們，尊重他們的人格尊嚴(yán)；其次，應(yīng)盡力幫助他們，自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益。

9、尊重他人要求？

答：我們做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人，充分理解他人。

10、尊重社會(huì)的表現(xiàn)？

答：尊重社會(huì)就要遵守社會(huì)規(guī)則、承擔(dān)對社會(huì)的責(zé)任。愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、維護(hù)公共秩序，踐行道德、遵紀(jì)守法等，這些是我們應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)，也是尊重社會(huì)的具體體現(xiàn)。（P112）

11、尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。人類來自自然，人類的生存離不開自然的恩賜，人類有義務(wù)尊重自然，否則，就會(huì)受到它的懲罰。保護(hù)環(huán)境是我國長期的基本國策。

第十課

誠信做人到永遠(yuǎn)

誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是為人處事的基本原則。

1、什么是誠信？

答：誠信就是誠實(shí)守信。誠，就是內(nèi)誠于己，誠實(shí)無欺、誠實(shí)做人、誠實(shí)做事，實(shí)事求是；信，就是外信于人，有信用、講信譽(yù)、守信義。P115 努力學(xué)習(xí)

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2、“君子一言，駟馬難追”和“人而無信，不知其可也”的含義。答：第一句的含義：人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言就要忠實(shí)完成。

第二句的含義：做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。（P115、P116）

3、誠信的要求？

答：對人守信，對事負(fù)責(zé)是誠信的基本要求，恪守信用落實(shí)到行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。“做老實(shí)人，辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則。實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。

4、踐約守信是我們誠實(shí)做人的核心。

5、誠實(shí)和信任的關(guān)系。（P119）

6、誠信守則？

答：（1）堅(jiān)持實(shí)事求是；

（2）在涉及到利益沖突時(shí)，誠信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊；（3）在眼前利益與長遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠信守則要求我們站在長遠(yuǎn)利益一邊；（4）在情與法的沖突中，誠信守則要求我們站在法律一邊。

7、如何處理對人誠實(shí)與尊重隱私的關(guān)系？（P122）

答：對人誠實(shí)與尊重他人，往往相互關(guān)聯(lián)且常常發(fā)生沖突。面對這一兩難選擇，我們應(yīng)該正確把握兩者的關(guān)系。一方面，“以誠待人，以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則，我們應(yīng)當(dāng)恪守道德；另一方面，尊重隱私又是待人坦誠的前提，是維持良好關(guān)系、有效溝通的基礎(chǔ)。尊重他人隱私，未經(jīng)本人同意不得將其公開，也是我們交往中應(yīng)有的品德。當(dāng)二者發(fā)生沖突時(shí)，我們要結(jié)合具體情景，堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，按實(shí)際情況處理。

8、誠信與說謊是水火不相容的。“善意的謊言”是不誠信嗎？為什么？（P123）答：在特定的交往情景中，有時(shí)需要我們隱瞞事情的某些真相，說些“善意的謊言”但這不努力學(xué)習(xí)

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是出于個(gè)人的“私利”，而恰恰是維護(hù)對方的利益的需要。從根本上說，善意的謊言并不違背誠實(shí)的道德。

9、誠信的核心是善。

八年級思想品德下冊復(fù)習(xí)提綱 第一課

國家的主人

廣泛的權(quán)利

1、我國的國家性質(zhì)？

答：P4：我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。

2、公民的權(quán)利和公民的基本權(quán)利P5

答：公民的權(quán)利，指的是憲法和法律確認(rèn)并賦予公民享有的某種權(quán)益。

公民的基本權(quán)利，是指憲法規(guī)定的公民的權(quán)利，是公民最主要、最根本的權(quán)利。

3、人民和公民的區(qū)別P5

答：人民是區(qū)別于敵人的政治概念。

公民是法律概念，是指具有某國國籍并依據(jù)該國憲法和法律規(guī)定，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。

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4、中國公民P5

答：“凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。”

注：華僑（居住在國外的中國人）、超生的“黑娃”、具有我國國籍的被剝奪政治權(quán)利的人都是我國的公民。

5、我國公民的權(quán)利保障體制P7

答：我國通過建立以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制，保障公民的權(quán)利。

6、當(dāng)公民的合法權(quán)利受到侵害時(shí)，應(yīng)該怎么辦？P7 P7材料：6名學(xué)生該如何維護(hù)自己的合法權(quán)利？ 答：（1）和商場負(fù)責(zé)人協(xié)商解決，要求賠償損失

（2）向消費(fèi)者協(xié)會(huì)投訴或向工商部門投訴（4）到政府有關(guān)部門尋求幫助（5）向人民法院提前訴訟

或者回答：當(dāng)我們的權(quán)益收到侵害是，有權(quán)向人民法院提起訴訟，要求恢復(fù)被侵害的權(quán)利，賠償造成的損失，懲罰侵權(quán)者，討回公道。

7、憲法是公民基本權(quán)利的確認(rèn)書和保證書。

8、我們應(yīng)該如何正確行使公民的權(quán)利？P10-11 答：（1）公民在行使權(quán)利時(shí)要尊重他人的權(quán)利

（2）公民在行使權(quán)利時(shí)，不得損害國家的、社會(huì)的、集體的利益

（3）要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利

（4）要以合法方式行使權(quán)利

9、辨析題：憲法規(guī)定：公民有言論自由，所以我們想說什么就說什么。(分點(diǎn)分析)P11第努力學(xué)習(xí)

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二段

答：這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。我國憲法規(guī)定，公民有言論自由，但是，言論自由不是無限制的絕對自由。濫用言論自由是法律不允許的。具體說來，言論自由要受到法律的兩方面限制：第一，公民不得利用言論自由來侮辱、誹謗他人；第二，公民不得利用言論自由教唆、煽動(dòng)他人實(shí)施危害國家安全、破壞民族團(tuán)結(jié)、破壞社會(huì)公德、擾亂社會(huì)秩序的行為。誰公開發(fā)表了有損于他人、有損于公共利益的言論，誰就要對言論后果負(fù)法律責(zé)任。

第二課

我們應(yīng)盡的義務(wù)

1、權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，以及給我什么的啟示是什么？P15最后一段

答：：在我國，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。因此，我們有僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念，依法行使權(quán)利、維護(hù)權(quán)利，而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念，依法履行義務(wù)。我們每個(gè)人都要以主人翁的責(zé)任感，自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)。

2、道德義務(wù)的涵義是什么，有何重要意義？P17 答：涵義：道德義務(wù)，是指社會(huì)成員依據(jù)社會(huì)道德規(guī)范，自覺自愿地承擔(dān)對他人、對社會(huì)的道德責(zé)任。

意義：廣大社會(huì)成員自覺自愿地履行道德義務(wù)，既利于形成溫馨、和諧的人際關(guān)系，又能夠促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步。

3、我國公民的基本道德規(guī)范：“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”P17

4、作為公民，應(yīng)該如何忠實(shí)履行義務(wù)？P18-21 答：（1）法律鼓勵(lì)做的，我們積極去做；

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（2）法律要求我們做的，我們必須去做；（3）法律禁止做的，我們堅(jiān)決不做

5、我國法律與道德之間的關(guān)系是什么？P19第一段整段。

答： 我國法律和社會(huì)主義道德互相配合、互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充。凡法律禁止的行為，都是社會(huì)主義道德反譴責(zé)的行為；有許多法律上的義務(wù)，同時(shí)就是社會(huì)主義道德的要求。我們積極實(shí)施法律顧問所提倡和鼓勵(lì)的行為，有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

第三課

生命健康權(quán)與我同在

1、公民如何維護(hù)生命健康權(quán)？P24-27 答：在公民的人格權(quán)中，生命健康權(quán)居于首要地位，我國法律規(guī)定，公民享有生命健康權(quán)，不容他人侵犯。

當(dāng)公民的生命健康權(quán)受到非法侵害時(shí)，受害人有權(quán)請求國家保護(hù)。任何非法侵害他人生命和健康的行為都要受到法律的制裁。

2、損害生命健康權(quán)的危害（為什么說公民的生命健康權(quán)不得轉(zhuǎn)讓或拋棄？）P29第一段 答：一個(gè)如果因?yàn)槔щy、挫折、失意而自殺，必然會(huì)給親屬朋友帶來無盡的哀傷、較大的財(cái)產(chǎn)損失，還會(huì)引發(fā)老者無人贍養(yǎng)、幼者坎撫育等一系列社會(huì)問題。若公民損害自己的身體，如乞丐為博取他人同情而自殘，必然造成更大的社會(huì)負(fù)擔(dān)。因此，輕生或自殘等行為都與社會(huì)道義相悖，與法不合。

3、公民可以采取哪些方式行使生命健康權(quán)？P28第一段整段，共3點(diǎn)

答：①積極鍛煉身體，提高健康水平，使自己擁有強(qiáng)健的體魄和煥發(fā)向上的精神；②在患病時(shí)及時(shí)醫(yī)治，恢復(fù)健康，增強(qiáng)體制；③當(dāng)自身生命健康受到他人非法侵害時(shí)，有權(quán)依法自衛(wèi)努力學(xué)習(xí)

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和請求法律保護(hù)。

4、辨析題：大義滅親是為民除害，不用負(fù)法律責(zé)任。P30 答：這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的

(1)我們在享有生命健康權(quán)的同時(shí)，負(fù)有不得侵害他人生命健康權(quán)的道德義務(wù)和法定義務(wù)。(2)

一個(gè)人的生命比地球還重。任何人都不得非法剝奪他人生命，即使大義滅親也不允許，因?yàn)檫@是侵害生命權(quán)的行為。任何人不得故意或者過失造成他人受傷、生病，因?yàn)檫@些是侵害健康權(quán)的行為。

(3)

所以說大義滅親是侵犯他人生命健康權(quán)的行為，要受到法律的制裁。

第五課

隱私受保護(hù)

1、隱私的涵義和內(nèi)容分別是什么？P46 答：（1）涵義：人生在世，總有一些不愿為人所知、侵?jǐn)_的秘密；總有一些與公共利益、群體利益無關(guān)的純個(gè)人私事。這些都屬于隱私。

（2）內(nèi)容：私人信息：如家庭住址、身體缺陷、婚戀情況、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)狀況等； 個(gè)人私事：如日常生活、社會(huì)交往等； 私人領(lǐng)域：如住宅、個(gè)人行李、書包等。

2、法律保護(hù)隱私權(quán)有何重要意義（作用）？P48 答：（1）維護(hù)了個(gè)人的人格獨(dú)立和人格自由

（2）法律保護(hù)公民的隱私權(quán)，能夠促進(jìn)社會(huì)和諧，維護(hù)社會(huì)安定

3、法律保護(hù)公民隱私權(quán)的內(nèi)容包括哪些？P49～50 答：（1）公民的住宅屬于公民個(gè)人的生活領(lǐng)域，未經(jīng)本人允許，任何人不得擅自侵入或非努力學(xué)習(xí)

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法監(jiān)聽、監(jiān)視，執(zhí)法人員不得無視法定程序非法搜查。（即：公民的住宅不得非法搜查）（2）公民有權(quán)對個(gè)人信息保密（3）公民有權(quán)對個(gè)人童心內(nèi)容保密

（4）公民有權(quán)自主決定利用自己的個(gè)人信息從事有益于社會(huì)的活動(dòng)。

4、公民如何尊重他人隱私？P51-52 答：（1）尊重他人隱私，就要樹立隱私意識。

（2）尊重他人隱私，需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識

（3）人與人之間要相互尊重彼此的隱私。

5、公民如何依法維護(hù)隱私權(quán)？P54 答：當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí)，我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器，采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、請求司法保護(hù)等方式，要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉；若因此造成較大的精神痛苦，還有權(quán)要求精神損害賠償。

6、、我們?nèi)绾卧鰪?qiáng)自我保護(hù)意識，維護(hù)自己的隱私權(quán)？P55 答：（1）在向熟人敞開心扉時(shí)，要認(rèn)真選擇傾訴對象

（2）在上網(wǎng)時(shí)要掌握網(wǎng)上安全運(yùn)行的知識。以避免個(gè)人隱私在網(wǎng)絡(luò)中被瀏覽和擴(kuò)散

（3）當(dāng)自己遇到麻煩、產(chǎn)生困惑、出現(xiàn)煩惱時(shí)，應(yīng)該學(xué)會(huì)與值得信任的人溝通和交流，以獲得成長所需要的理解和幫助。

第六課

終身受益的權(quán)利（受教育權(quán)）

1、教育的含義P58

答：教育，是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步為目的，以傳授知識、經(jīng)驗(yàn)為手段，培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。

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2、教育對個(gè)人成長有何重要作用？P59整段

答： 一方面，教育是每個(gè)人生活的準(zhǔn)備。它通過向個(gè)人傳遞文化，幫助人超越一己之見去掌握前人的經(jīng)驗(yàn)，分享人類世代積累的知識財(cái)富，獲得獨(dú)立生活的必要前提。另一方面，它又喚起人的潛能，不斷提高和革新自己，從而開辟人性發(fā)展的道路，奠定走向未來的基礎(chǔ)。

3、為什么說教育改變國家和人們的命運(yùn)？P60第一段整段

答： 教育對于個(gè)人一行的成敗至為關(guān)鍵，從這個(gè)意義上說，教育獲取知識，知識改變命運(yùn)。對于民族、國家來說，教育成就未來。

4、受教育權(quán)的含義P60

答：所謂受教育權(quán)，是指公民有從國家接受文化教育的機(jī)會(huì)，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。

5、義務(wù)教育的含義和特征P61 答：（1）含義：所謂義務(wù)教育，是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益事業(yè)。（2）特征：強(qiáng)制性、公益性、統(tǒng)一性

6、作為中學(xué)應(yīng)該如何履行受教育義務(wù)?（履行受教育的義務(wù)的內(nèi)容包括哪些？）P64最后一段 三點(diǎn)

答： ①認(rèn)真履行按時(shí)入學(xué)的義務(wù)；②認(rèn)真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù)，不得中途輟學(xué)；③認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊敬師長，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。

第七課

擁有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利

1、財(cái)產(chǎn)的分類P68？

答：個(gè)人所有、集體所有、國家所有

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2、公民個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)P69？

答：在我國，施工發(fā)現(xiàn)的所有人不明的埋藏物、撿拾到的他人的遺失物、采用非法手段獲得的財(cái)產(chǎn)，不屬于個(gè)人所有。只有公民的合法財(cái)產(chǎn)，才屬于個(gè)人所有。注：承包的土地屬于集體所有，不屬于個(gè)人所有。

3、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的含義P70？

答：是指所有人依法對自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。

4、法律保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)有何重要意義？（原因）P71整一段

答：切實(shí)保護(hù)公民個(gè)人所有的合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)，對于維護(hù)公民的正常生活，激勵(lì)其積累財(cái)富、創(chuàng)造財(cái)富，具有重要意義。

5、保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的手段有哪些？P72～73 答：（1）民事法律手段，是保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的重要武器。（最普遍做法）（2）刑事法律手段，是保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的銳利武器（最嚴(yán)厲，最有效做法）總之，我國指定、運(yùn)用多種法律，采用各種不同方式，有效地保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。

6、當(dāng)我們的合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受到侵犯時(shí)，應(yīng)及時(shí)尋求法律救助，依靠法律維護(hù)自己的合法權(quán)益。

7、但財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時(shí)，該如何理智處理？P74～75 答：（1）通過訴訟確認(rèn)財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)歸屬；（2）通過訴訟返還原物；（3）通過訴訟賠償損失；（4）通過訴訟要求撤銷違法行政處罰或予以行政賠償。

8、法定繼承繼承權(quán)的范圍、繼承順序和遺產(chǎn)分配原則P77～78 答：（1）繼承權(quán)的范圍：被繼承人的配偶、子女、父母、兄弟姐妹、租父母、外祖父母為法定繼承人，享有繼承權(quán)。

（2）繼承順序：繼承開始后，有第一繼承人（配偶、子女、父母）繼承，第二繼承人（兄努力學(xué)習(xí)

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弟姐妹、祖父母、外祖父母）繼承。沒有第一繼承人繼承或第一繼承人放棄繼承權(quán)，由第二繼承人繼承。

（3）、遺產(chǎn)分配原則：第一，一般情況下，應(yīng)當(dāng)均等分配；第二，特殊情況下，繼承人同意的也可以不均等。

9、如何維護(hù)繼承權(quán)?P80 答：（1）在遺產(chǎn)繼承過程中，要摒棄那種不顧別人、自己多占的心理。

（2）我們在遺產(chǎn)繼承中，除了要嚴(yán)格遵循法律規(guī)定外，還要大力傳承和 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義道德

（3）當(dāng)我們的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)受到侵犯是，不要忍氣吞聲，要增強(qiáng)維權(quán)意識，要學(xué)會(huì)依靠社會(huì)力量，運(yùn)用法律武器，維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。

10、未成年人應(yīng)該如何維護(hù)自己的知識產(chǎn)權(quán)？P83 答：（1）公民創(chuàng)造智力成果沒有年齡限制，享有知識產(chǎn)權(quán)也不受年齡限制。

（2）如果未成年人的智力成果權(quán)遭到非法侵害，可以由父母或其他監(jiān)護(hù)人要求有關(guān)機(jī)關(guān)予以法律保護(hù)，要求侵權(quán)人承擔(dān)法律責(zé)任。

11、公民如何依法維護(hù)智力成果權(quán)（知識產(chǎn)權(quán)）？P84整一段

答：保護(hù)智力成果權(quán)，有賴于公眾的維權(quán)意識。作為一個(gè)公民，當(dāng)自己的智力成果受到侵害時(shí)，要運(yùn)用法律武器來維護(hù)自己的合法權(quán)益。我們還要積極參與社會(huì)對智力成果的保護(hù)，尊重他人的腦力勞動(dòng)，不做侵害他人智力成果的事情。

第八課

消費(fèi)者的權(quán)益

1、保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益有什么意義？P89 努力學(xué)習(xí)

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答：消費(fèi)者在整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)過程中，充當(dāng)最后購買和消費(fèi)的角色。保護(hù)消費(fèi)者的權(quán)益，有利于促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，保證社會(huì)再生產(chǎn)的順利進(jìn)行，維護(hù)社會(huì)的正常秩序，讓人們過上更美好的生活。

2、消費(fèi)者享有哪些權(quán)利？P90～91 答：（1）消費(fèi)者享有安全權(quán)。人身、財(cái)產(chǎn)安全，是公民在社會(huì)生存的基本條件。

（2）消費(fèi)者享有知情權(quán)（知悉權(quán)），有權(quán)知悉其購買、使用的商品或者 接受的服務(wù)的真實(shí)情況。

（3）消費(fèi)者享有自主選擇權(quán)。消費(fèi)者有權(quán)自主選擇提供商品或者服務(wù)的 經(jīng)營者；自主選擇商品品種或者服務(wù)方式；自主決定購買或者不購買任何一 種商品，接受或者不接受任何一項(xiàng)服務(wù)。

（4）消費(fèi)者享有公平交易權(quán)。消費(fèi)者在購買商品或者接受服務(wù)時(shí)，有權(quán) 獲得質(zhì)量保障、價(jià)格合理、計(jì)量公正等公平交易條件，有權(quán)拒絕經(jīng)營者的強(qiáng) 制交易

（4）此外消費(fèi)者還享有依法求償權(quán)，人格尊嚴(yán)、民族風(fēng)俗習(xí)慣得到尊重的權(quán) 利。

3、作為消費(fèi)者，怎樣煉就一雙“慧眼”？P94～95 答：作為消費(fèi)者要增強(qiáng)自己的判斷能力和選擇能力，會(huì)在林林總總的商品信息中進(jìn)行比較、鑒別，不盲目追隨其他消費(fèi)者，從而充分行使消費(fèi)者權(quán)利，選擇適當(dāng)合理的消費(fèi)行為。如何做：

（1）我們需要主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費(fèi)的知識，這些知識包括有關(guān) 商品、服務(wù)、市場以及消費(fèi)心理等方面的知識。

（2）還需要掌握有關(guān)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的知識，如相關(guān)法律、法規(guī)的

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規(guī)定及消費(fèi)者維權(quán)途徑等。

（3）自覺運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益，與不法經(jīng)營者進(jìn)行斗爭。

4、當(dāng)消費(fèi)者合法權(quán)益受到侵犯時(shí)，我們可以采用哪些途徑解決？（維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的合法途徑有哪些?）P96 答：（1）與經(jīng)營者協(xié)商和解

（2）請求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解

（3）向有關(guān)行政部門申訴

（4）根據(jù)與經(jīng)營者達(dá)成的仲裁協(xié)議，提請仲裁結(jié)構(gòu)仲裁

（5）向人民法院提起訴訟

第九課

我們崇尚公平

1、對公平的理解P101？

答：公平是在經(jīng)較中產(chǎn)生的，是對付出與所得關(guān)系的一種價(jià)值判斷；公平是得到自己該得到的，分擔(dān)自己該做的，否則自己或別人就會(huì)覺得不公平；公平要求責(zé)任與利益相一致。

2、不公平的危害性有哪些？P102第一段

答：人們在社會(huì)合作交往中，如果受到不公平對待，產(chǎn)生不公平的感覺，就會(huì)感到冤枉、氣憤，甚至導(dǎo)致報(bào)復(fù)行為。這種心理和行為使人與人之間信任感降低，導(dǎo)致彼此關(guān)系惡化，合作難以為繼；會(huì)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生不利影響，甚至?xí)纱藥硪幌盗猩鐣?huì)問題，影響社會(huì)的長治久安。

3、公平的重要性有哪些？P102第二段整段

答：①有了公平，社會(huì)才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有保障；②有了公平，我們才可能通過誠實(shí)勞動(dòng)，得到自己應(yīng)得的東西，滿足自己的合理努力學(xué)習(xí)

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期望，從而充分調(diào)動(dòng)自身的積極性。這樣，整個(gè)社會(huì)才能人人各司其職、各盡其能、各得其所，共同推動(dòng)社會(huì)持續(xù)發(fā)展。

4、辨析題：世上沒有絕對的公平，所以我們不用追求和維護(hù)公平了。答：這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

（1）公平總是相對的，無論我們?nèi)绾闻Γ疾豢赡苓_(dá)到絕對公平。盡 管如此，我們?nèi)匀灰獮閯?chuàng)造一個(gè)更叫公平的社會(huì)做出不懈努力。

（2）我們要增強(qiáng)權(quán)利意識，善于尋找解決途徑，用合法的手段去尋求幫 助，解決問題，以謀求最大限度的公平。要理性客觀的對待生活中的不公平；我們要同破壞公平的行為作斗爭，對受害者伸出援助之手。

（3）所以說認(rèn)為世上沒有絕對公平，我們不用追求和維護(hù)公平的觀點(diǎn)是 錯(cuò)誤的，雖然世上沒有絕對的公平，但我們?nèi)匀灰恍概ψ非笞畲笙薅?的公平。

5、面對不公平的現(xiàn)象，我們該如何正確處理？P104～105 答：（1）我們應(yīng)該增強(qiáng)權(quán)利意識，善于尋找解決途徑，用合法的手段去尋求幫助，解決問題，以謀求最大限度的公平。

（2）我們要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的思維方式，理性地反思自己的價(jià)值觀念，客觀地對待生活中的“不公平”現(xiàn)象。

（3）崇尚公平，主持公道，同破壞公平的行為做斗爭，對受害者伸出援助之手。

第十課

我們維護(hù)公平

1、正義要求我們做到什么？P109 答：凡促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展、維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是正義的行為；努力學(xué)習(xí)

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凡阻礙人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展、損害公共利益的行為，都是非正義的行為。正義要求我們尊重人的基本權(quán)利，尤其要尊重人的生命權(quán)，公正地對待他人和自己。

2、正義和正義制度有和重要性？（為什么說社會(huì)發(fā)展需要正義？）P110最后一段。答：有了正義和正義制度，即使處在社會(huì)最底層的人，也可以得到基本的生存保障；即使是處于社會(huì)最不利地位的群體，也能夠得到社會(huì)的關(guān)愛，而不會(huì)成為被遺忘的角落。正義保障人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全，使人民得以生存和發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

3、公民如何遵守社會(huì)規(guī)則和程序？P112 答：作為社會(huì)成員，我們遵守社會(huì)規(guī)則和程序，就是在維護(hù)正義。我們要從小樹立自己遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則為榮的意識，養(yǎng)成自覺遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則的良好習(xí)慣，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)正義。

4、正義感的感受是什么？（你覺得一個(gè)有正義感的人有哪些感受？）P114 答：一個(gè)有正義感的人，會(huì)對正義行為表現(xiàn)出贊賞和崇敬之情，對正義充滿向往和追求，會(huì)樂于把正義的崇尚之情付諸行動(dòng)。而面對非正義的行為，則會(huì)產(chǎn)生不安、不滿、憤怒等情緒，乃至采取行動(dòng)來維護(hù)正義。

5、如何做有正義感的人？（有正義感的人，應(yīng)該如何做？）P115 答：（1）如果非正義的事情發(fā)生在自己身上，自己能夠采用正當(dāng)方式，奮 起抗?fàn)帯?/p>

（2）如果看到非正義的事情發(fā)生在他人身上，能夠見義勇為，匡扶正 義，及時(shí)對受害者給予聲援和救助

（3）我們是未成年人，既要見義勇為的精神，又要做到見義巧為，要 盡量在不傷害自己的前提下，維護(hù)正義。

（4）明辨什么是正義行為什么是非正義行為，要去感悟，以升華道德

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境界，去踐行，以伸張正義。

七年級思想品德復(fù)習(xí)提綱 第一單元：笑迎新生活

2、作為一名中學(xué)生，你將如何作自己學(xué)習(xí)的管理者？

第二單元：認(rèn)識自我

2、人的生命的獨(dú)特性表現(xiàn)在哪里？

答：人的生命的獨(dú)特性突出表現(xiàn)在，人的生命最具有智慧。

（1）人的生命的獨(dú)特性更多地表現(xiàn)在，人的個(gè)性品質(zhì)、人生道路、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式和途徑的多樣性。（2）每個(gè)人要根據(jù)自己的個(gè)性，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，選擇一條適合自己的、獨(dú)特閃光的成才之路，展示自己的風(fēng)采，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的智慧和才能。

4、我們應(yīng)該怎樣珍愛自己的生命？

答：①永不不放棄生的希望；②肯定生命的價(jià)值,尊重自己的生命；③延伸生命的價(jià)值，使有限的生命煥發(fā)光彩。

5、我們應(yīng)怎樣做到肯定生命、尊重生命? 答：（1）世界因生命而精彩。珍愛生命的人，無論何時(shí)何地，無論遇到多大困難和挫折，都不會(huì)輕易放棄生命的希望。（2）每個(gè)人對國家、社會(huì)、他人都有價(jià)值。在肯定自己的價(jià)值，珍愛自己生命的同時(shí)，也要尊重他人生命。

6、怎樣才能使自己的生命價(jià)值得以提升呢？

答：（1）要提升生命的價(jià)值，就需要我們腳踏實(shí)地，從現(xiàn)在做起，從我做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起。（2）要樹立崇高的理想，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，長大后回報(bào)社會(huì)，造福人類。讓有限的生命擁有無限的內(nèi)涵。

努力學(xué)習(xí)

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7、怎樣做才能實(shí)現(xiàn)自己最大的人生價(jià)值? 答：（1）人的生命價(jià)值不在于生命的長短，而在于內(nèi)涵。（2）為社會(huì)所作的貢獻(xiàn)越大，其生命的價(jià)值也越大。（3）人活著，不應(yīng)該僅追求生命的長度，而應(yīng)該追求生命的質(zhì)量，要為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，這樣才能延伸生命的價(jià)值。（4）我們要珍愛生命，讓有限的生命煥發(fā)光彩，并為之不懈努力，不斷延伸生命的價(jià)值。13．如何排解成長的煩惱？（4分）

答：（1）可以向老師、家長、親友以及社會(huì)尋求幫助，自己也要學(xué)會(huì)當(dāng)自己的“心理醫(yī)生”。（2）如聽音樂或者打打球，轉(zhuǎn)移自己的不良情緒；在感到孤獨(dú)的時(shí)候，與同學(xué)聊聊天，或給朋友寫信等等。（學(xué)生回答符合題意要求）

第四單元：過健康、安全的生活

1、我們身邊的誘惑有: 答：領(lǐng)獎(jiǎng)臺的誘惑，金錢的誘惑，游戲機(jī)的誘惑，黃、賭、毒的誘惑，邪教的誘惑。

2、我們應(yīng)如何拒絕不良誘惑？

答：拒絕不良的誘惑，需要我們結(jié)合自己的實(shí)際，用科學(xué)的態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志、清醒的頭腦和正確的方法去克服。方法如下：（1）避開誘因法；（2）婉言謝絕朋友，提高自制力；（3）專時(shí)專用，改正不良的習(xí)慣。3．賭博對青少年的健康成長有那些危害？

答：（1）賭博嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)、妨礙休息，損害健康。（2）賭博嚴(yán)重影響人際關(guān)系。（3）賭博還誘發(fā)違法犯罪。4．怎樣防范侵害，保護(hù)自己？

答：（1）提高警惕性和自我保護(hù)意識。（2）用智慧保護(hù)自己。（3）用法律保自己。5．少年在遭到不法侵害時(shí)、實(shí)施有效自我保護(hù)的時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意些什么? 努力學(xué)習(xí)

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答：（1）力量的對比；（2）周圍環(huán)境的利用；（3）機(jī)智求助他人；（4）主觀心理調(diào)節(jié)；（5）人身安全第一；（6）避免無謂地激怒對方；（7）暫時(shí)妥協(xié)、事后報(bào)案。6．如果遇到意外險(xiǎn)情與傷害時(shí)你應(yīng)怎樣做? 答：（1）遇到意外險(xiǎn)情與傷害時(shí)，需要冷靜，學(xué)會(huì)有效的自救方法。（2）遭遇不法分子的侵害時(shí)，有能力制服時(shí)，當(dāng)然要勇敢地同其搏斗；（3）沒有能力將其制服的，可以采取“呼救法”“周旋法”“恐嚇法”等及時(shí)脫身。（4）萬不得已，也要將損失降到最小，保住最大的合法利益。

7． 保護(hù)未成年人的法律有哪些？

答：（1）《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》、（2）《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》

8．上網(wǎng)行為對中學(xué)生產(chǎn)生什么影響？

答：（1）影響正常的學(xué)習(xí)和生活。（2）容易受到不健康內(nèi)容的影響，導(dǎo)致違法犯罪。9．中學(xué)生應(yīng)如何文明上網(wǎng)？

答：（1）應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，促進(jìn)文化學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。（2）要學(xué)會(huì)科學(xué)合理地安排時(shí)間，不影響正常的學(xué)習(xí)和生活。（3）要正確選擇網(wǎng)上信息，自覺抵制不健康信息的影響。

七年級下思品復(fù)習(xí)提綱

第一課

1、自尊的含義？

答：即自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱，它是一種健康良好的努力學(xué)習(xí)

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