第一篇：人剖析材料（寫寫幫推薦）

《恪守從政道德保持黨的純潔性》個人剖析材料

一、自我評價

自從開展保持黨的純潔性活動以來，我處處以真正共產黨員準則嚴格要求自己，努力做到在領導心目中是好同志，在同事心目中是好伙伴，在家長面前是好教師。按照教育局保持黨的純潔性學習教育活動的要求和學習教育活動的安排部署，認真學習胡錦濤總書記在十七屆中紀委七次全會的講話精神，圍繞“加強黨的建設，保持黨性純性，促進趕超跨越”主題，結合自身實際情況，對本人黨性黨風方面和工作中存在的主要問題進行自查和梳理。深刻認識到開展保持黨的純潔性學習教育活動，是新時期下堅持黨要管黨，從嚴治黨，大力保持黨員干部思想純潔、隊伍純潔、作風純潔和清正廉潔，應對精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、腐敗的危險，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力的一項重要舉措。按要求完成讀書筆記，撰寫心得體會。通過學習，自己更加深了對黨的性質、宗旨的認識，加深了對黨的方針政策的理解，理論水平有所提高，宗旨觀念和黨性觀念進一步增強，全心全意為人民服務的思想更加牢固。

二、存在問題和不足

通過認真學習、對照檢查、深刻剖析，發現自己在思想、學習等方面存在以下的問題和不足：

1、政治理論學習不夠，政治理論水平不高。主要表現在學習主

動性不強，很多時候忙于日常工作事務，沒有擠出時間認真地進行自學，學習不深不透，學習經常處于被動狀態。平時只滿足于讀書、看報，參加單位集中組織的學習多，自學少，學馬克思主義理論就更少，對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論缺乏系統的學習，鉆研不夠，聯系實際不夠，使自己對理論知識的理解與實際脫鉤，沒有發揮理論的指導作用，只是為了學習而學習，使學習變得形式化、教條化，對政治理論的學習理解和把握往往只限于知道其內容，但對其深刻的內涵知之甚少。

2、在理論和業務學習方面做的不夠，忙于日常公務，參加的集體學習多自學少，特別是業務學習方面自己自學的也少，文字語言表達能力需進一步提高。

3、在學校導班子中沒有認真開展經常性的交心談心活動，對一線教師的談心活動不多，在碰硬問題上缺乏力度，對布置的工作的檢查力度不夠，有時礙于情面，怕影響團結而沒有開展大膽的批評。

4、思想觀念需要進一步更新。改革開放的思想觀念不夠強，創新意識、思維和辦法還有待提高。體現在工作中適應工作環境能力不足，缺乏對新情況的了解和分析。

作為教務副主任，沒有很好地把學校管理和自己的教學工作關系處理好，有事忙于教學而拖下了領導交辦的工作。

5、工作作風還不夠扎實。在工作中對問題的理解在表層上，找不到發生問題的原因。缺乏對工作環境的認識。在工作態度上還存在一些問題。對自己要求還不嚴，有情緒化的傾向。

三、存在問題的原因

1、對理論學習重要性認識不足。雖然在學習和工作中，我能夠認真貫徹執行黨的基本綱領、基本路線、基本方針、基本經驗，認真學習鄧小平理論、“三個代表”的重要思想，能夠按照局里的要求工作，在大事大非問題上，能夠頭腦清醒，立場堅定。但分析自己在思想、工作、作風上存在的種種問題，其根本原因在于對學習的重要性認識不足，學風不夠端正。沒有從自己是黨的先鋒隊一員，肩負著推進建設有中國特色社會主義偉大事業的歷史責任的高度去認識學習的極端重要性；沒有面對新形勢、新任務，并從自己的差距和不足中去認識學習的緊迫性。因而不能以高度的政治責任感對待學習，即使讀一點書，也沒有真正掌握馬克思主義世界觀和方法論，沒有真正掌握鄧小平理論的精神實質。不僅如此，學風也不夠端正，學習中，不注重研究新情況、新問題，不注意馬克思主義和鄧小平理論的應用。因此，也就不能運用理論去很好地思考問題，說明問題，有效地解決問題對工作上存在的問題，一是自已沒有認真學習和深刻領會上級組織的深刻內涵，更沒有把這些精神貫穿到實踐中去，二是思想不解放，對教育工作沒有新思路，新思想，沒有創新開發，順著前人的路走下去，不敢大膽地去闖。

2、黨性修養不夠強。自己在工作創新意識不夠的各方面表現，其深刻根源是黨的全心全意為人民服務宗旨觀念樹立得不牢，忽視了黨性修養。也說明了自己對共產主義理想與社會主義初級階段黨的事業的現實工作在信念上的結合，多是從樸素感情出發的，還沒有完全

建立在理性的黨性修養基礎上。所以產生了宗旨意識、大局意識、群眾意識較淡薄，思想狀態、精神狀態、工作狀態不夠的現象。

3、對廉政建設緊迫性的認識不深。自己對黨懲治腐敗的決心和力度是相信的，但是看到日益嚴重，不斷滋生的腐敗現象，深感憂慮，能否徹底根治腐敗信心不足。自己認為關鍵是把住自己的門，社會上的事情雖然看不慣，但自己也管不了，把自己管住，原則問題上不出錯就行了。這種對自己隨大流，潔身自好的心態是廉政方面存在問題的主要原因。

四、努力方向

按照先進性教育的要求，通過學習，自我剖析，提高了認識，振奮了精神，進一步增強了改造世界觀，提高自身素質，做好各項工作的責任感和緊迫感。我要按照黨員的標準要求，修正和克服存在的問題和不足，始終服務學生、提高教學質量放在第一位，實實在在服務于學生，教好書、育好人。并制定以下整改措施。

1、加強理論學習，提高自身思想素質。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的具體標準。把工作做好，就必須注重學習，尤其是面對知識經濟的時代，學習顯得更為重要和緊迫。因此，無論工作多忙多累，我都要切實地把理論學習作為自己的第一需要，把學習作為自己人生的組成部分，做到活到老，學到老，改造到老。自我加壓，認真學習，勤于思考。每均要擠出一定的時間進行自學，重點學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想，十八大會議精神，在基本理論的掌

握、理解和運用上，做到深入而不膚淺；系統而不零碎；聯系實際而不空談表面。提高運用馬克思主義立場、觀點、方法分析問題和解決問題的能力，增強工作中的原則性、系統性、預見性和創造性。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持實事求是的思想路線，更新觀念，勇于創新。同時我還應根據工作需要和自己實際，堅持學習相關理論知識，加強新課程標準、評課要求等業務知識的學習，不斷豐富自己的知識，開拓自己的視野，擴展知識面。

2、進一步堅定共產主義理想信念，增強宗旨意識。理想信念是人安身之命的根本。我作為一名黨員，應該時刻把堅定共產主義理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標，立黨為公，甘于奉獻。在具體工作中，個人利益永遠服從于黨和人民的利益，不斷增強創新意識，使自己的一言一行都要從先進黨員的良好形象出發扎實工作，爭當先鋒黨員，爭做實踐“三個代表”的模范。

3、勇于開拓，強化創新意識。在今后的工作中，一要提高工作標準，更加嚴格要求自己，率先垂范，努力做到立足本職，二要刻苦鉆研，提高業務能力，使自己能夠更加準確地把握工作的發展方向，更好地找準工作定位，創新工作思路，自覺地超越過去、超越自我，開創工作新局面。三要敢于想大事、抓正事、解難事，堅持立足于工作重點進行思考和謀劃，當好參謀助手，努力把提高教育教學質量作為修身立業的目標追求。

4、搞好廉政建設和提高工作作風。要牢記黨的宗旨，牢固樹立為黨為人民無私奉獻的精神，要把個人的追求融入黨的事業之中，正確

對待權力、金錢、名利，時刻遵守黨的章程，認真履行黨員義務，自覺維護黨的形象，做到思想上、言行上與黨組織保持高度一致。從思想上筑起抵御腐朽思想侵蝕的堅固防線，增強拒腐防變的責任感和緊迫感。堂堂正正做人，真正做到自重、自省、自警、自勵，經得起考驗，始終保持共產黨人的政治本色。在生活上嚴格要求自己，敢于抵制各種不正之風和腐敗行為，努力做到勤政廉政。牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨，時刻用共產黨員的高標準嚴格要求自己，約束自己，練好自身內功，增強拒腐防變的自覺性。

總之，面對新的要求、新的任務，自己要振奮精神，加倍努力，出色完成各項工作任務，力爭為黨為人民多作貢獻。

以上是我的黨性黨風的剖析，如有不當之處，歡迎批評指正。

第二篇：人剖析材料

政治意識、“四風”問題檢查對照個人剖析材料

深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，主要是強化政治標準，堅決反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。經過認真學習后，我按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，聯系自己的思想和工作實際，進行了深刻反思和自我剖析。全面查找了我個人在政治意識和“四風”上存在的問題，檢查了自己的缺點和不足，現剖析如下。

一、政治意識方面

1．政治堅定性不夠強。缺乏對黨的高度忠誠，信念不堅定、旗幟不鮮明，對于挑釁中國共產黨領導、質疑中國特色社會主義的言論，態度含混、立場模糊，隨聲附和、人云亦云。對中央和自治區黨委的決策部署評頭論足、陽奉陰違，當面不言語、內心藏褒貶，大會上唱贊歌，私下里、酒桌上唱反調。在維護祖國統一、反對民族分裂大是大非問題上，臺上臺下兩個樣、單位內外兩種人。

2．政治敏銳性不夠強。對新疆反分裂斗爭的長期性、復雜性、尖銳性認識不足，缺乏長期作戰和艱苦斗爭的準備。對反暴力、講法制、講秩序的必要性、緊迫性認識不深，產生麻痹思想和厭戰情緒。不能從政治上觀察思考問題、不能透過現象看本質。對境內外民族分裂勢力利用宗教信仰、民族情感搞滲透破壞活動，警惕性不高、敵情觀念不強。

3．政治鑒別力不夠強。對馬克思主義“五觀”、“四個認同”、“三個離不開”的學習教育，不能入腦入心、自覺遵循。對家人、親友和身邊工作人員在大是大非問題上的模糊觀念、錯誤言行不教育、不說服、不糾正。

4．政治執行力不夠強。在執行決策部署時，合意的就執行、不合意的就不執行，遇到困難和矛盾就回避躲閃、不敢擔當。對非法宗教活動常常表現出不敢管、不愿管、不會管，不能勇挑重擔、避之唯恐不及。對一些重要工作、重大事件不及時通報，面對突發事件行動遲緩、手足無措，甚至臨陣退縮，不敢同違法犯罪行為作堅決斗爭。

二、“四風”方面的主要表現

1．形式主義方面

工作不夠深入，了解問題不夠深入。在工作中經常追求形式、不重實效，圖虛名、務虛功、工作不抓落實。把精神、效率、能力、形象，喊在嘴上、寫在紙上、掛在墻上，就是落不到行動上，缺乏全心全意干、爭分奪秒干、務求實效干的精神。有時服務意識差、態度蠻橫，工作消極應付、馬虎湊合。有時辦事拖拉，推諉扯皮，久拖不辦。

2．官僚主義方面

常常以自我為中心，聽不得不同意見；把“公仆”2字掛在嘴上，辦事不親力親為，“遙控”指揮；講關系任人唯親；對上唯命是從，對下不聞不問；在臺子上大講組織紀律，私下我行我素。有時對上吹吹拍拍、曲意逢迎，對下喝五吆

六、橫眉立眼；思維僵化，機械執行上級決定，生搬硬套，不顧實際情況；總覺得“自己高明、別人不行”，容不下他人，不喜歡聽不同意見。

3．享樂主義方面

缺失艱苦奮斗的精神。認為艱苦奮斗、艱苦創業已過時，老實干事、踏實做人不實惠。對工作挑挑揀揀、怕苦怕累，不愿到條件艱苦、環境復雜的地方工作。工作不求有功、但求無過，安于現狀、不思進取，缺乏“只有努力才能改變，只要努力就能改變”的精神。有時心思不在工作上，在位不在崗、在崗不盡責。有時工作狀態不佳、精神萎靡不振，上班等下班、周一盼周末，敷衍了事、得過且過，“當一天和尚撞一天鐘”。

4．奢靡之風方面

隨著經濟的發展和物質的充裕，在得到比較優越的生活條件之后，放松對自己的約束，追求更豪華、更高檔的享受。

時時不注重公仆形象，凡事講所謂“大氣”、“高端”，把奢華當成風光。講面子、講排場，比迎送場面、比接待規格、比招待檔次。有時把主要精力放在與工作無關的興趣愛好和消遣娛樂上，一味找樂子、找圈子，飽食終日、無所事事。

針對存在的上述問題和不足，我的今后努力方向和主要

整改措施是： 一是切實加強理論學習，提高理論修養。二是切實轉變工作作風，提高工作效率。三是執行廉潔自律的各項要求和規定，在工作、生活等各個方面做到不違規、不違紀，堅持廉潔自律，保持人生晚節。

以上就是我根據自身情況和工作實際，對政治意識 “四風”問題方面的剖析，不足之處，敬請同志們批評指正。

第三篇：農村人性格剖析

農村人的城市夢一

很多4,5歲的小孩就滿口臟話，10歲左右的男孩就抽煙，在父母懷抱里面喝酒，女孩子開始穿耳孔，涂口紅。而且父母引以為了。

為了點錢兄弟反目，不孝敬父母，鄰里的流血沖突。一旦有人生病，就是兄弟姐妹，首先也想到了錢上面。

因此我們想看下所謂的農村的一部分精英，大學生和研究生的生存狀況。結果發現相比城市學生，農村學生幾點顯著不同：

1、農村學生理想要低。大多把在城市立足，買房子，車子，過上城市人一樣的生活作為自己大學的目標。而對出國，對外界關注，做學術的興趣等方面有追求的比例明顯要小于城市學生；

2、接受新事務。農村學生有一種特別的精神優越感。城市學生很少意識到農村同學和自己的差別，而農村同學卻常常意識到自己是農村學生。城市學生的一些消費對農村學生客觀性排他，而農村學生更多主觀性排他。對自己常常有一種特別的精神優越感，而這種優越感卻常常容易使得農村學生特別感到自己受到傷害；

3、學生工作。農村學生在學生會，合唱團，藝術團等活動中的參與度要低，而且有特別特長的也不多見。

4、學習。農村學生在專業學習方面并無特別的突出，而同時在外語，計算機和一些分析性課程中劣勢明顯，而且創造力較差；考托福，GMAT，CFA等考試人數比例要小

5、個人其它能力。很多農村學生有很差的個人習慣，比如個人衛生，與老師關系等方面。與人溝通能力不強，想法較為單一，合作精神不足。

6、個人規劃：理想主義者較多（這可能來自于其獨特的精神優越感），對自己今后的發展方向，道理沒有明確規劃的居多。對愛情也是理想主義居多。對找工作等沒有明確的認識和有意識的能力準備的居多。

我們發現，整體上講，農村學生和城市學生在適應現代社會和市場經濟上還是有一些差距地。而特別致命的一點是，農村學生更容易去模仿身邊的人（包括觀念，消費，知識結構等），缺乏自信和自尊心脆弱，容易受到傷害。而同時其普遍人生目標較低，容易小富而安。也有一些比較優秀的農村同學，本來可以更加優秀。但是他們把很大部分經歷用在了向別人證明自己，而并未用來認真思考自己的道路，從而使得他們特別在乎別人對自己的看法。而這種不自信和內在的自卑心態，往往使得他們自己束縛了自己。

我們很多人從心底其實想幫組農村來的同學，因為我們認為能夠從更差的環境里面到達同樣的學校，得付出更多的努力更優秀才有可能。然而實際上我們常常發現，城市學生常常把讀大學看作人生的起點，入學后目標更加明確，對社會，歷史等的關注更為廣泛；而最不理解的是很大一部分農村同學，把進入大學當作了自己人生的很大一個成功了，打游戲，補考，違反紀律的大有人在。而同時在消費方面也盲目攀比，有時候覺得他們的父母辛苦在工地上干活一天才掙20塊錢，還得忍受病痛，高溫和非人的待遇，可是他們卻在高消費上攀比，實在令人心痛和無話可說。有的時候不得不暗暗懷疑這些天天沉迷于游戲與網絡的農村同學是不是還有良知和家庭責任感。

一個人的成功其實不在乎他的起點，而是在乎他的志向，道德，有效的思維和不懈的努力。和十年前相比，現在很多農村學生不僅在起點上落后于城市學生，而且在志向，努力等各個方面并不如十年前的農村學生，這其實最令人警醒。

而同時，農村的學生應該認識到，獲取別人尊重不是抱怨，不是逃避，不是攀比和別人一樣。而是自己上進，努力，尊重別人，讓所有人在你身上看到未來的希望和體現出來的一個受過高等教育的心靈高雅和寬容。

因此，我覺得一些農村同學應該主動承認客觀的差距，不能再活在自己脆弱的自尊和廉價的憤怒之中。樹立自己遠大的理想，認認真真做點事情，才是改變自己和家庭的根本途徑。要知道，人能夠改變自己命運的只有自己，人最終的成功不在乎起點，而是那顆永遠最求高尚和更高目標的心。

不同的生活背景，活出來的人性格完全不一樣。

小時候在農村，相對較窮，與城里人在一起的時候，常感自卑，所以骨子里發誓一定要出人頭地，城里有的人他一定要有，用的、穿的、吃的都要比城里人好，性格已經有所扭曲，無可否認他們事業上會獲得成功，但是在與人相處的時候常常帶有攻擊性。

工作良久，各種人群接觸后有些不同感覺，農村人性格比較急噪，比較直爽；城市人性格叫溫和，較能沉得住氣，也許是因為在單位等集體中磨礪久了，而農村人因為沒有在有組織、有紀律的環境中磨煉過，所以普遍性格比較原始，比較真我本色，所以脾氣暴躁的現象就比較普遍了！

農村人不適應現代都市生活的例子可能你沒有看到過，可是，在我身邊就的確存在這樣的人啊！

我討厭自以為是的農村人。“自以為是”可能是個體現象，“農村人”代表著他們的見識普遍具有局限性。如果不是這樣的話，為什么農村出來的大學生在城里找到不錯的工作，在生活相對富庶了之后，在他們的心里會有一種根深蒂固的看法——我的一切都要比城里人強。包括給孩子買的奶粉也要最貴的、進口的等等。

農村人的性格是比較內向,內在品質不錯,顯現出來的形象不夠大氣.人是環境的產物,視野決定思路,思路決定出路.

第四篇：深度剖析人的心理

深度剖析人的心理，有些人你碰不起！

有些人，平時無論多么的道貌岸然，但其內心是極不健康的，他們是容不得別人快樂的，只要你比他快樂，他就一定要折磨你。我就在想，這又是為什么呢？原來，這樣的人是“病人”，是嚴重的“陰暗心理”病人。

書上說乞丐不嫉妒富翁，只嫉妒比他混得好的乞丐，都只盯著周圍的幾個人，或者家庭比他的幸福，總之見不得別人的好，見不得世間美好的東西。見到別人比自己好，就有一種說不出來的不舒服.“陰暗心理”是一種心理常態，不是心理疾病，但發作起來的話，自傷與傷人的可能性很大。有濃重陰暗心理的人，發展下去有可能導致精神分裂。因為陰暗心理其實已兼備了自閉癥、強迫癥（特別是“強迫思維”）、精神分裂癥等神經官能癥的初步特征。有陰暗心理的人多能自感自覺，且有很清晰的自知能力。

如果能做到使陰暗心理一直停留在意識和思想層面，依靠意志力尚可以阻止陰暗心理支配下的行動，就可以了！但是，如果一個人有很嚴重的陰暗心理，又找不到釋放的機會，心里面交織著妒忌與莫名其妙的仇恨，長此以往，完全有可能產生心理疾病，并最終影響到身體健康！

陰暗心理的確是不易識別的，因為這一心理往往隱藏得很深，否則就不成其為“陰暗”了。俗話說：“眼睛是心靈的窗戶?！毕胍鍎e身邊的人是否有陰暗心理，可在你遇到好事時，耐心觀察某些人的眼睛和面部肌肉等表情。有陰暗心理的人因心胸狹窄的緣故，很難與人分享成功的喜悅和收獲的滿足。當你遇到什么好事時，他會感到失落和不自然。他會冷嘲熱諷，并看似漫不經心實則居心叵測地撕你的傷疤揭你的短處。

有人認為陰暗心理是一個人的操行、品質問題，實際上這種認識并不全面。心理學家現在普遍傾向于這樣一種觀點，即陰暗心理內在于人的遺傳基因中，主要來源于遺傳。一般來說，有陰暗心理的人有潛在的“攻擊性”人格特征。

有陰險心理的人是可憐的，因為陽光照不進他們的心。他們的心房里陰暗、潮濕而骯臟，時時會被那些陰生的見不得人的心態所折磨。在這些人的心理空間里，充滿著妒嫉、怨恨、猜忌、仇恨、失望甚至絕望。這些混亂無序的情緒在心中揮之不去，困擾著他們的每一根神經。

有陰險心理的人往往外強中干，很自卑，很焦慮，很矛盾，因而不僅是無能，而且是怯懦的表現。

有陰暗心理的人往往會以小人之心，度君子之腹，挖空心思地將自以為很有殺傷力的語句當作“重磅炸彈”，集中拋出，妄想搞得受攻擊者心理不舒服。他們往往采取冷嘲熱諷的方式，用幾近刻薄惡毒的語言來打擊你，甚至不惜裹挾人身攻擊，企圖給受攻擊者的聲譽與自尊給予致命的打擊。

有這么一類人,他們很傻,貌似很花心,其實很專一,貌似很堅強,其實比誰都要脆弱,貌似很開心,可是笑容背后的哀傷誰又能懂?

其實很多時候,這一類人都是在自我折磨,明明很愛很愛對方,卻寧愿心痛的死掉,也選擇放手,然后轉身離開,任眼淚隨意放肆.其實很多時候，這一類人很好懂，他們很害怕孤單，因為一個人的時候，他們會胡思亂想，他們會想起那個沒有結局的故事，會想起那個模糊卻又清晰的臉龐，因為一個人的時候，他們覺得很沒安全感，他們的要求總是那么的低，只要愛著的那個人陪著他們就好。其實很多時候，這一類人都很敏感，都很容易猜疑，一個眼神，一個動作，都會讓他們神經兮兮一整天，所以不要讓他們恐慌，不要讓他們傷心，如果愛他們?

其實很多時候，這一類人都在感傷，不是他們多愁善感，只是容易觸景生情罷了，他們喜歡用文字來刻寫他們的心情，這也是他們的一種寄托方式?

其實很多時候，這一類人都處在矛盾之中，是繼續還是暫停，是放棄還是堅持，看似感性的他們，卻往往于最后，總是讓理性駕馭整個思維?

其實很多時候，這一類人總是活在過去，他們總是不經意地在現在的生活中找一些似曾相識的感覺，雖然他們自我約定要忘記過去，可是他們忘了，過去已在腦海根深蒂固?

其實很多時候，這一類人害怕看見別人的甜蜜，不是嫉妒，只是會覺得和以前的自己好像，然后會陷入整個回憶，待過往的疼痛喚醒自己的意識，再一個人慢慢舔舐自己的傷口?其實很多時候，這一類人都很執著，有時候不明白他們在堅持著什么，他們是在期待那個沒有結局的故事的結局還是在等待更大的傷害，他們就是傻，愛上了，就會像個洋娃娃，任意被擺動?

這一類人，缺點太多，脾氣太臭，不僅任性，而且敏感多疑，所以要么不要靠近他們，要么就用真心對待他們，因為他們的心脆的很，碰不起.。。。

世上最心痛的距離，不是我拒絕了你，而是明明喜歡在你的懷里，卻讓你覺得我不愿意和你在一起！

世上最心痛的距離，不是讓你覺得我不愿意和你在一起，而是離開你以后我痛苦萬分，追悔不已！

世上最心痛的距離，不是我痛苦萬分追悔不已，而是即使追悔痛惜，也沒有回頭說，我其實很愛你！

世上最心痛的距離，不是我不能說我愛你，而是當我想放下自尊表白時，你已冷漠的說，往事已矣！

世上最心痛的距離，不是你冷漠的說你已不在意，而是你放手了，我卻永遠活在遺憾里，不能忘記！

世上最心痛的距離，不是我活在遺憾里，不能忘記，而是你始終不懂我的悲哀，不明白我內心的孤寂！

世上最心痛的距離，不是你不懂我的悲哀，不明白我的孤寂，而是我即使痛徹心脾，卻不能放聲哭泣！

第五篇：許宜銘八個心理游戲剖析人

許宜銘《重塑心靈》一書中的八種著名的心理游戲

孩子喜歡玩游戲，只要是游戲就能讓孩子一再重復，樂此不疲，其實有些心理模式的互動，也是身為大人的我們一再陷溺、反芻而不自知的，源自于小時候在真實表達自己的需要時，遭到拒絕、否定，遂發展出一套生活規則，不坦誠直接表達自己的情感與需要，而用曖昧的方式來要求，這個心理游戲的過程就在于累積“情緒的點券”。

累積情緒點券

點券愈多可兌換愈大的禮物，如一百點時小吵一番、五百點時大吵一架，有人積到一萬點時分手、離婚，累積十萬點時精神分裂，二十萬點時自殺、殺人。

點券可分成好多種顏色，紅色代表憤怒的點券；黑色是悔恨、自責；褐色代表沮喪、無助、傷害；白色則是為正義、公平而付出代價；灰色代表害怕；藍色帶來罪惡感；金色代表喜悅、成長、歡樂，來自于真實的親密關系。

在生活中我們累積各色點券，每一種心理游戲都有特別的點券可兌換，心理游戲落幕時，主角總是再一次沉溺在童年的原始創傷，一再縱容自己回到原始創傷里溫習，愈陷愈深，甚至回到小時與父母互動時，心靈深處的幼兒決斷期感受，比如說：“我是可憐的，他們都不幫助我，沒有人真的愛我?！毙r候對自己的判斷與感覺會內化，且日后不斷在生活事件中強化。這時唯有帶著覺知去審查自己的舉止，與家人、朋友、愛人的關系才能跳脫心理游戲的陷阱，擺脫現世輪回。

在談到八種著名的心理游戲之前，先介紹一下在這八種心理游戲中經常會出現的三個重要角色——“迫害者”、“拯救者”與“犧牲者”，我們將這些角色稱之為卡普曼（Karpman)三角形（生命潛能所出版的《自我對話的藝術》一書中曾提及卡普曼三角形的理論）。卡普曼在美國是一位非常著名的心理學博士，他在多年的心理研究中發現所有的心理游戲中都有迫害者、拯救者與犧牲者這三個角色，而每一個人都在這三個不同的角色中不停地互換位置。其實，如果你仔細回想過去你曾讀過或看過的童話故事、電影或連續劇，就會發現所有的故事幾乎都有這三個角色。幾乎所有的故事或連續劇里都具有同樣的情節，其實，那是因為我們每個人在日常生活中就不斷地在玩這種心理游戲。

跳脫游戲陷阱

在這個卡普曼三角形里面，你會不斷地在這三個角色中跳來跳去，卻總離不開這三個角色。除非你具備了與他人建立親密關系的能力，你才能夠真正從這個不斷重復上演的心理游戲中走出來。

在這八種經常玩的心理游戲中，表面上我們常常以犧牲者和拯救者這兩種姿態出現，事實上卻施加給別人很大的負擔與壓力。所以當你在進行心理游戲分析的時候，請你特別注意自己身上這個部分，看看自己是不是也從父母那里學會了這樣的模式，以至于你總是用犧牲者的角色來遮掩自己迫害者的行為，或是你早已變得習慣用拯救者的角色在迫害你身邊的人而絲毫不自覺。

下列是八項心理游戲，值得你去察覺自己是否在玩這些游戲，怎么玩、跟誰玩，玩的過程如何、結果有什么感覺，落幕時一再重復的原?始創傷又是什么？你對這些心理游戲的覺察可與之前驅迫令、禁止令的自我剖析聯結在一起，你會看到自己在舞臺上一幕幕地演出熟悉的劇嗎。是的……可是

第一個我們常玩的心理游戲是：“Yes...but”，就是“是的……可是”。這個玩法是有人會帶著無助的臉孔向人求助，于是一些熱心助人、喜歡給人建議的人就出現了。

就像有的學員經常對我說：“許老師，我跟先生一天到晚吵架，我到底應該怎么辦呢？”我回答她：“那就離婚呀!”接著她又說：“可是我要是離婚了，那小孩子要怎么辦？如果真要離婚的話，我就沒有辦法照顧孩子了!”我回答她：“如果你真的想要得到小孩子的監護權，你可以用法律途徑解決!”她說：“這樣不太好吧？如果走上法庭，這樣以后我要怎么去面對我的公婆和親戚？”

這個對話其實是在玩這個“是的……可是”的心理游戲。這位學員表面上好像很需要別人給她建議和幫助，但是當別人真正給她建議時，她卻又一直找理由回絕。事實上，她根本不是真正需要別人的意見，因為在她心里早就有了自己想要的答案。

總是有一些比較熱心幫助別人的人，會一再地掉入救援者這種心理游戲中，并一再地上鉤。但是，在這樣不斷重復的交談里，那個真正想要幫助別人的人會變得愈來愈沮喪、愈來愈挫折，而那個去尋求他人幫助的人，到了最后他又會再一次沉溺在自己童年時受創的經驗里，于是，被他深埋在心中那個“沒有人可以幫得了我”、“我總是求助無門”的聲音，又再次地被喚醒。

在日常生活中，被這個心理游戲困住的人，可能在童年時期就已經學會不斷用犧牲者的角色，得到父母的注意和幫助，這樣的人一直讓自己扮演犧牲者，以吸引喜歡拯救別人的人出現，但是那個企圖幫助你的人到了最后反倒成了一個被迫害的犧牲者，于是，在這游戲終止之前，兩個人都帶著很無奈、很沮喪的感覺，而且彼此所得到的回饋都是十分負面的。游戲后得到的都是褐色點券。

都是你害的

“你看啦!你把我害成什么樣子!要不是前幾天你給我出的什么鬼主意，我今天也不會把自己搞得這么慘?……”看到這種對話，你一定會發現這個“都是你害的”的心理游戲，比起之前那個“是的……可是”的心理游戲來得更高級一點，因為在這段對話中的主角也是向別人求助，不同的是，他會欣然接受對方給他的意見，而且他回去之后也會照著對方給他的建議去做，但是，當他失敗時，他就會把所有的過錯都推到那個好心給他意見的人身上。

所以，經常玩這種心理游戲的人必須一個人承擔責任時，他的內心會有巨大的擔心和恐懼，因此，在他的人生里，他會縱容自己一次又一次地去玩這個心理游戲，而到最后卻又將所有的過錯都推到別人身上，只因為這樣子他可以不必為自己的所作所為負起責任。他所搜集的是白色點券，表示自己是無辜的。

挑撥離間

這是一種間接性攻擊，例如：“志明我告訴你哦，舜子經常在你的背后說你這個人很不夠意思!你看他表面上好像對你不錯，但事實上他心里是很討厭你的?！逼鋵嵲谖覀兊娜松铮幪幎伎梢钥吹较襁@樣喜歡挑撥離間的人，他們不斷地在背后議論別人的是非，但卻不直接表達自己心中對那人的不滿。事實上，在對話里的那個人他心中真正想要對志明表達的是：“志明，其實我一直都是很關心你的，而我也很想要和你成為更親近的朋友，但每次我看到你這么信任舜子，我就對你感到很擔心，你知道嗎？其實真正關心你的人是我而不是舜子……”

此外，在這個“挑撥離間”的心理游戲中，還有一種更高明的玩法就是“放狗互斗”。這個“放狗互斗”挑撥離間的心理游戲所運用的伎倆就是：讓他因為你的建議而變得更挫敗，然后就在他心里十分沮喪的時候，你又給他十足的鼓勵和安慰。

我們可以清楚地看見一個喜歡挑撥離間的人，他的內在是很需要與別人建立親密關系的，很可能在他童年的時候父母就經常鼓勵他玩打小報告的游戲，以至于在往后的人生里，他就會不斷地用這種挑撥離間的方式來建立自己與他人的親密關系。

讓我逮到了

第四個我們常玩的心理游戲是：NIGYSOB（Now I got you son of bitch）我將它翻譯為：“終于給我逮到了，你這狗娘養的!”

會玩這種心理游戲的人，一般來講他童年時期的憤怒受到壓抑、否定。在他的價值觀和心里深處，一直認為憤怒是不好的，因此在成長過程中，會很害怕自己對別人的攻擊性、侵略性，以及在日常生活中與他人有沖突。經常玩這種心理游戲的人，通常在童年時期，父母親之間常有爭執和沖突，而這樣長期不斷地爭吵使他十分恐懼、害怕，于是在很小的時候，就決定自己長大時一定不要像父母一樣，因為憤怒的情緒對他的生命而言，曾經是一個非?？膳碌慕涷?。所以他通常會累積許多次的事件，一而再、再而三地容忍，當內心積壓許多無法對人表達出來的憤怒或不滿的情緒，到了最后忍無可忍時終于一次爆發出來。

官兵捉強盜

這個心理游戲的玩法是你想做某件事時，心中隱約知道別人不認同，你明明知道自己做某些事情會讓身邊那些愛你、關心你的人失望、傷心，可是你仍然會忍不住偷偷地做。你以為自己一定可以把這件事情隱藏得很好，但是，因為你這個強盜或小偷并非專業，所以你總是會留下些蛛絲馬跡被身邊的人發現……

在這個“官兵捉強盜”的心理游戲中，因為我們隱藏的技術并不是一流的，所以當我們終于被身邊心愛的人逮到的時候，會縱容自己童年時的感覺再度浮現，并陷入強烈的自責、悔恨或是“我總是讓愛我的人受傷”的念頭中而無法自拔。很多人承諾戒煙、戒酒、忠于婚姻，卻一再打破承諾、自責不已。

如果你發現自己也經常在玩這個心理游戲，可以試著回想小時候父母是不是也這樣對待過你，他們是否時常對你說：“你看看!爸爸、媽媽這么愛你、這么關心你，可是你卻總是讓我們失望……”

當孩子很自然地表達出自己內在的需求卻遭到父母的禁止時，他會開始背著父母偷偷地去滿足自己的需求，而當他滿足了自己的需求卻被父母發現時，父母又讓他覺得他這樣的作為是很不對的，于是，當他長大以后，在人際關系或待人處事中就經常會出現“我總是讓愛我的人受傷”這樣的念頭。

凡是心理游戲最后通常會出現兩種極端不同的結局：一種是將全部的責任都往自己身上攬：“都是我不好，都是我的錯?！绷硗庖环N則是將所有的過錯都推給別人：“都是你不好，都是你的錯?！倍聦嵣希挥姓鎸嵉孛鎸ψ约?，坦誠面對自己的需求，才是唯一能終止這個心理游戲的方法。

挑釁

這個心理游戲的玩法是不直接表達自己的感覺，而用一些肢體語言或雙重信息向對方傳達自己真正想表達的意思。例如有位先生晚上應酬到三更半夜才回來，當他回到家里時，為了怕吵醒太太，便躡手躡腳、偷偷摸摸地走進了大門，這時竟然發現太太正坐在沙發上眼露兇光在瞪著他，其實在這個時候，這個“挑釁”的心理游戲就已經開始上演了。后來，這位先生進了房間看見床上擺了兩條棉被，先生因為知道自己晚回家使太太非常不高興，所以也就默不做聲地接受了太太無言的抗議。第二天早上起床時，這位太太還是一如既往地到廚房準備早餐，當她端了一盤早餐過來并很用力地放在先生桌前，這時先生仍不敢多說什么。到了第三天、第四天，這對夫妻之間的冷戰仍繼續進行著，直到先生終于受不了太太這般無言的挑釁而大聲地說：“你到底要怎么樣嘛!我都已經對你低聲下氣了，你還不高興……”這時太太就委屈地哭了起來，挑釁終于達到目的，非等到兩個人開始沖突，這個心理游戲才會落幕。直到最后，這位太太終于可以證明：“先生之前對我的溫柔體貼都是假的，他不是真正的愛我。”當然，這個“你不是真正的愛我”更深一層的聲音是：“我是不值得被真心對待的?！薄拔艺媸且粋€命苦的人，沒有人會真心對待我。”這些聲音都是我們在童年時與父母互動中所存放于內心的感覺，事實上我們早在童年的時候就已經做好了這樣的人生決斷了。法庭 當沖突或挑釁的游戲開始時，有時候會發展成第七個“法庭”的心理游戲，游戲中的主角會試圖去找一個類似法官的人來評斷，在這個游戲中究竟誰對誰錯，當然在這個時候就會有一些自以為很公平、公正的人特別容易上鉤。之所以會玩這個心理游戲的最主要目的，在于當事者希望通過權威者或更多人的力量來支持自己的立場，他認為自己本身并不足以表達內在那股受委屈或不舒服的感受，他總是需要借由更多人的力量來證明自己是對的，因為這個游戲最主要的目的只是為了要證明：“我沒有錯，一切都是由你造成的?！?/p>

當然，會玩這個心理游戲的人，他的父母或老師在他童年生活發生的許多事件里，一定經常扮演著法官和法庭的角色，很快就介入孩子與孩子之間或與他人之間的爭執，于是他們習慣找尋更強的力量，找權威來證明自己是對的。

有時帶領團體課程，現場有人遲到了，就會有人挺身而出，表示心中的不滿意，但大多數人會說：“你遲到了，耽誤了?我們?的時間，?我們?很不高興?！逼髨D用團體的壓力來抗議，我往往會告訴發言者，你只要用我即可，因為這是你的感覺，并不見得代表其他人共同的感覺；其次即使只有你一個人，你也有權利表達個人的憤怒。有些人童年時因為自我價值感低落，沒辦法證明自己是對的，習慣找一些權威者來撐腰，長大就常玩法庭的心理游戲。捕熊者

在這個“捕熊者”的心理游戲中，因為熊是一個龐大、具危險性的動物，所以獵人如果只是用獵槍捕殺，很可能一槍打不死，而熊在受傷以后獸性大發，反而使捕熊者的生命更加危險，因此，捕熊者在要捕熊之前必須設下許多陷阱，獵人會在熊必經的道路上挖一個大洞，在洞里面放個竹架和熊所愛吃的食物，然后再把泥土恢復原狀。當熊肚子餓時一聞到食物的味道會馬上跑過來，接著便撲通一聲掉下去，就在這個時候獵人出現了，他一面聽到熊發出哀號、痛苦的聲音，一面開槍將落入陷阱中的熊打死，這就是“捕熊者”心理游戲的玩法。

你會發現在我們日常生活里到處都在玩這個“捕熊者”的心理游戲。而通常會玩這個游戲的人，在小的時候父母只允許他表現出好的一面，對于不好的部分都一律否定。當他長大之后，會覺得只要一表現出負面的自己就不會被愛、被喜歡，會很敏感地察覺到別人對他的期待和需求，而不允許自己真實的情緒或情感流露出來。

當然被捕的熊是很可憐的，常會責備自己愚蠢，自憐自艾外加對獵人的憤怒。而這個獵人是很深沉的，對自我的自尊心、自我價值感低落，他不敢直接表達真實的自我。