第一篇:學習吳斌好榜樣
一位平凡的長途客運司機的離去,何以牽動著國人的心,何以讓下崗的麻紡廠職工清晨6點趕1個小時路來送別;何以讓素不相識的擺小攤的商販帶著兒子來悼念;又何以讓部隊官兵、職校學子整齊列隊來告別?
連日來,在從一座文明城市彌漫開來的感動之余,我也一直在思考——被命名為烈士的英雄吳斌,48年人生是怎么走過的?我們,要向這位平民英雄學習什么?
省委書記、省人大常委會主任趙洪祝說得好,吳斌同志的事跡感人至深。他在身受致命傷害的危急關頭,行為英勇,絕不是偶然的,而是他長期品德修養鑄就的。在短短一分多鐘時間里,凝聚了他對人民的熱愛和對事業的忠誠,充分體現了舍己為人、無私奉獻的精神境界。
吳斌的那一瞬間的壯舉,偉大之處源于他優秀的職業操守。的確如此,遇險,忍痛,剎車,雙跳,停車,手剎,起身,叮囑,一系列規范動作,在突發狀況面前,在生死抉擇面前,如此職業而冷靜,保全了車上24名乘客的性命。
他,是我們學習的榜樣!
一、學習他愛崗敬業的崇高品德。自2003年進入杭州長運公司擔任班車駕駛員起,吳斌就牢記作為一名交通人的責任,立足本職崗位,愛崗敬業,忠于職守,并以震撼人心的壯舉,詮釋了道路運輸職工努力做好“三個服務”和立足崗位、創先爭優的價值追求。
二、學習他忠于職守的職業素養。十年來,吳斌一直視手中的方向盤為生命,他駕駛客車安全行駛100多萬公里,從未發生過一起交通事故和旅客投訴。正是長期養成的安全駕車習慣和職業操守,才使他在生命的最后一刻艱難地完成一系列動作,用生命保障了人民群眾的生命和財產安全。
三、學習他舍己為人的奉獻精神。吳斌心系旅客,臨危不懼,在危難面前不退縮,在困難面前不低頭,始終將旅客的平安放在首位。他在生命最后的關頭以驚人的意志,讓大客車安全停駛,確保旅客安全疏散。他獻身于道路運輸事業的英勇壯舉,贏得了全社會和人民群眾的高度贊譽。
四、學習他為民服務的宗旨意識。吳斌同志堅持把車廂作為自己的“家園”,以誠待客、以心交心。在他駕駛的客車上,助人為樂、拾金不昧的好人好事數不勝數。他寓偉大于平凡,樹立了道路運輸行業窗口單位為民服務的良好形象,用實際行動詮釋了道路運輸行業核心價值體系。
一花獨放不是春,百花齊放春滿園。讓我們一起將人間最美的大愛無限傳揚!以吳斌同志為榜樣,用善心溫暖你我,用行為彰顯道德的力量,積極踐行社會主義核心價值觀,共同托起文明城市創建新標桿!
第二篇:學習吳斌
用愛托起明天的太陽 ——學習吳斌有感
世上有很多東西,給予他人時,往往是越分越少,而有一樣東西卻是越分越多。那就是愛!愛,不是索取,不是等價交換,而是付出,是給予,是自我犧牲。
5月29日,杭州長運客運二公司員工吳斌,駕駛客車從無錫返杭途中,不幸被鐵塊砸中,危急時刻,他忍著劇痛完成了安全停車措施后,癱坐在座位上。最終24名旅客獲得了安全,而他經搶救無效去世,時年48歲。停車、拉手剎、開啟雙跳燈,這是吳斌同志在生命最后時刻留下的一系列完整動作,一分十六秒,短暫的時間,這應該是他沒有做任何思考的情況下作出的本能反應,也肯定是他平時無數次訓練過的常規動作,更加是他愛崗敬業的職業操守的真實寫照。
吳斌同志用生命履職的先進事跡感動了杭州,感動了浙江,感動了全國。“愛”源于高尚的品德,“愛”意味著無私的奉獻。父母有愛,才會有“慈母手中線, 游子身上衣”,點點滴滴呵護子女成長培養國家棟梁;教師有愛,才會有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,孜孜不倦教書育人造就桃李芬芳;醫生有愛,才會有“丹心妙手保康健,奇藥銀針除病魔”,救死扶傷懸壺濟世贏得杏林春暖??我認為,愛,不是出自個人的情感,而是出自社會的需要。只有當愛與個人所肩負的社會責任緊密相連的時候,愛才是穩固的、深厚的。吳斌同志作為一名普通的司機,能夠感動每一個人,憑的是他舍己救人的高尚情操,更是他無私奉獻的大愛情懷。
作為一名年輕的監獄人民警察,學習了吳斌同志的先進事跡后,我深受觸動。學習吳斌,就是要學習他的職業操守,提升職業責任感。“教育和改造人”是監獄民警的責任和義務,沒有愛的教育和改造,是不完善的,也是不和諧的。“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣;沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育”。愛,是打開心扉的鑰匙,只有像孫炎明、像曹軍那樣,關注服刑人員的一舉一動,用真情去感化,才能從細微處化解問題,才能幫助他們洗滌藏污納垢的心靈,使它們開出幸福之花,漾出新的生機;學習吳斌,更要學習他的無私奉獻。面對或多或少存在性格缺陷的服刑人員,只有實實在在的踐行“忠誠、公正、廉潔、為民”的政法干警核心價值觀,腳踏實地的做好點點滴滴的工作,兢兢業業的對待每一項工作任務,才能真正幫助他們解決問題,才能實現安全穩定,才能不辜負執法和監管的重任,才能無愧于黨和人民賦予的神圣使命。
印度大詩人泰戈爾說過:“花的事業是甜蜜的,果的事業是珍貴的,讓我干葉的事業吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。讓我們用慈愛呵護純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想,我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽。
朱賦煒2012-8-24
第三篇:向吳斌學習什么
向吳斌學習什么
秋風
杭州“最美司機”吳斌感動國人。浙江官方也與民眾感情保持一致,官員紛紛看望吳斌家人,贊美吳斌,同時決定給予吳斌以榮譽:杭州市政府宣布,吳斌已被浙江省人民政府批準為革命烈士,并追授為浙江省勞模。同時,杭州市全面開展向吳斌同志學習的活動。
官方的用意是好的,但對于這個榮譽,網上有很多議論。不錯,“革命烈士”是一個崇高的榮譽。但這個稱號具有明顯的時代印記,前綴詞已經清楚表明了這一點:革命時代那些為革命而犧牲的烈士,才享有這樣的榮譽。而現在,毫無疑問已經是和平時代,而非革命時代。九十年代中期以來就有過從“革命黨”向“執政黨”轉變的討論,后者也是官方的正式用詞。《刑法》中的“反革命罪”都已經改成“危害國家安全罪”。不少網友疑惑:說吳斌君是革命烈士,那么,吳斌在革誰的命?
如同諸多網友所說,吳斌君是“大好人”。他只是一介平民,本來普普通通。然而,他的身上有大美德,這美德是這個人心不古、亂象叢生的時代所匱乏的,因而,也是人心之所向,數以萬計素不相識的民眾從各地趕來送吳斌最后一程。,人們熱切地期盼社會中多一些吳斌式人物。
那么,吳斌君身上究竟體現了何種美德?孔子反復提及的仁、智、勇三達德,可以最為全面地概括吳斌君之行為:
首先是仁。《中庸》說:“仁者,人也”,意思是,人把他人當成人對待,而不將他人當成物對待。如此,人與人之間最恰當的情感就是相愛,所以孟子說,“仁者愛人”。事實上,人把人當成人對待,乃是人之本性,孟子說:“人皆有不忍人之心”,所謂“人之異于禽獸者幾希”之“幾希”,正在于此。由此不認人之心,而有惻隱之心,惻隱之心,仁之端也。吳斌君被外物擊中,他的惻隱之心立刻發動,首先想到把全車乘客置于安全境地。這就是仁者之心。其次是勇。平民英雄稱號所突出的正是吳斌君之勇。然而,何為勇?孔子曾說,“見義而不為,是為勇也”,真正的勇就是見義而為。義者,宜也,就是特定情境中自身所當為之事,也即倫理性義務。不過,見義勇為一定意味著人處于兩難困境:是保全自己的性命,還是按照倫理義務照顧他人?勇就是為了履行自己的義務,而不顧自家安危。
最后是智。仁無智則行之不遠,勇無智則處置不當。見義勇為,亦需智。智就是冷靜,就是理性,就是處于危難之際,依然按照規程操作,從而確保目標之實現,而不做無謂之犧牲。這樣的智形成于長期的職業訓練中,這當然就離不開敬業意識,而具有敬業意識就是守義。也只有仁者之心,才會引導這樣的智于追求正當目的的事業中。所以,智與仁、勇是相互關聯的。
在吳斌君身上,在外物擊中他的那一刻,仁、勇、智三者融合、協調,他得以完美地完成了一樁義舉。換言之,吳斌君值得學習之處就是他的仁心,他的敬業精神,他的冷靜理性,他的見義而為之勇。吳彬君值得國民學習之處,也正在美德。而這些美德一點也并不抽象,是人人皆可以理解的。這些美德也不高調,不是普通人遙不可及的,相反,在正常情況下,人人只有返回本心,就可做到。而一個社會,只要大多數人具有這些美德,則人與人之間就可以形成親睦、合作關系,整個社會就可以形成“和而不同”的秩序。
因此,具有仁、勇、智三達德之吳斌君對于這個時代確實具有示范意義,理當享有崇高的榮譽,而授予他的榮譽稱號也應當能夠充分地體現出他身上這些美德。
不能不說,應當重新設計、建立國家榮譽制度。現代各國都有這樣的制度。比如,在仍然保持了君主制的英國,國王會向那些對英國和人類文明做出卓越貢獻的人物授予榮譽爵位,不少流行音樂明星、文學家都冠以Lord,人們熟悉的哲學家波普爾也是爵士。
英國的榮譽制度也表明,現代國家授予之榮銜,應當扎根于自身文明、文化傳統,應當能夠讓國民覺得親切而高貴,甚至引起羨慕之情。上面對吳斌君德行之簡單梳理即表明,吳斌君身上體現了中國文明積累數千年之德行——事實上,在任何一個國家,令人景仰的德行都是永恒的,不會因為時代的變化而變化。所謂一個時代有一個時代的道德倫理的說法,不過是一個現代迷信。
既然如此,當代中國的榮銜制度,也應當具有中國文化特色。最簡單的辦法,比如,對品行卓越之文化人、普通國民,國家可頒授梅花勛章,取其高潔優美之意;對維護國家安全作出貢獻者,則可頒授長城勛章,等等。對于吳彬君這樣見義勇為之殉難者,也可尊之為“義人”或其他稱號。當然,地方政府也可以頒發具有地方文化特色的榮銜。
第四篇:思想匯報-學習吳斌[模版]
思想匯報
向英雄司機吳斌學習
杭州“最美司機”感動國人。吳斌同志是杭州長運客運二公司快客司機,家住杭州市下城區朝暉街道應家橋社區。2012年5月29日中午,吳斌駕駛長運客車行駛與滬宜高速路段被一個來歷不明的金屬塊砸碎前窗玻璃后刺入腹部致多條肋骨骨折、肝臟破裂,他強忍疼痛,完成一系列的安全停車操作,并提醒車內24名乘客安全疏散和報警。后背送往中國人民解放軍無錫101醫院搶救。6月1日凌晨3點45分,因傷勢過重搶救無效去世,年僅48歲。
平凡之中見偉大,危難時刻見真情。吳斌在危急時刻用生命履行職責,在生命最后的76秒時間里充分體現了一名職業駕駛員的高尚敬業責任感和優良的個人素養,為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。他是浙江道德精神的杰出代表,是自覺踐行社會主義核心價值體系的道德楷模。吳斌的光榮事跡深深的感動了我,我反復地問自己,作為一名入黨積極分子,我能夠從中學到什么呢?
兩千多年前,孔子在《中庸》中就指出,“天下之達道五,所以行之者三。”又曰:“知斯三者,則知所以修身;知所以修身,則知所以治人;知所以治人,則知所以治天下國家矣。”構建和諧的社會與人倫道德體系,必須先要調節好五種重要的人際關系。而使這些關系的和諧穩固就需要人們心中的高尚的品德和智慧,因而就有了三達德,即仁、智、勇三者。通過對吳斌的事跡的了解,我在他的身上看到了仁智勇的深刻體現。
首先是仁。孟子說:“仁者愛人。”就是說仁這種美好品質的本質就是關愛別人、體恤別人、幫助別人。要有“己欲立而立人,己欲達而達人”的忠,也要有“已所不欲,勿施于人”的恕,還要有“以禮存心”的克己。吳斌在突遭飛來異物打擊的苦痛之中,首先想到的是保全全車的乘客生命安全,在痛苦中停車并不忘提醒乘客安全疏散和報警,這就是仁!
再者是勇。什么是英雄?吳斌在生命的最后時刻里,忍受了常人所不能忍受的痛苦,當他被送至醫院搶救時甚至已經無法開口言語、一度昏迷,但是高速路上那條筆直的剎車線告訴我們他是多么的頑強與勇毅。這就是英雄!《論語.為政》中說“見義不為,無勇也。”所謂勇者,即是見義而為。“義之所在,雖千萬人,吾往矣。”吳斌在人生最為嚴峻的兩難困境中,沒有選擇保全自己,而是履行了一位司機職業道德的義。他的“勇”無愧于“平民英雄”之名。
最后是智。仁無智則行之不遠,勇無智則過猶不及。吳斌處于危難之際,能夠處置得當,完成一樁震撼世界的義舉,離不開他的敬業精神與應急能力、他的冷靜理性和準確判斷。長期的職業道德的樹立成就了他的“智”。
吳斌身上的仁智勇的統一,是我們五千年優良傳統與高貴品質的閃耀。在世情、國情、人情深刻變化的今天,在中外文化交流、交融、交鋒日趨激烈的今天,我們在中國特色社會主義經濟建設不斷創造物質文明之“富”的同時,更不應該忘記培養高尚情操與崇高道德之“貴”。作為一名工作在社區的普通社工,我覺得吳斌同志不但是公民素質的杰出代表,也是我們要學習的先進榜樣。我要在今后的工作、學習、生活中積極地向他學習。
學習吳斌敢于擔當的責任意識。像他那樣以對黨和人民高度負責的態度,在急難險重任務面前和生死考驗關鍵時刻站得出來、沖得上去,勇于為黨和人民的利益獻出一切。
學習吳斌爭創一流的進取精神。像他那樣對待工作一絲不茍,不懈追求,以對工作極端負責的態度,不甘人后,勇于爭先,樹一流目標,干一流工作,創一流業績。
學習吳斌舍己為人的奉獻精神。像他那樣具有助人為樂的崇高品格,力所能及幫助身邊的人,為社會送溫暖,為人民群眾辦好事、辦實事。
學習吳斌恪盡職守的職業道德。像他那樣對工作盡職盡責、兢兢業業,以強烈的責任感和使命感,干一行、愛一行、專一行,從不計較個人得失,一心一意,矢志不渝,滿腔
熱情地做好本職工作。
我要在這樣的學習中完善自己,提升自己,踏實地做到為人民服務,在社工的工作崗位
匯報人:
年 月日 上取得更多更好的成績,也請組織上考驗我
第五篇:向吳斌同志學習
向吳斌同志學習
尊敬的各位領導、各位同志下午好:
《痛悼吳斌》
裂肝破臟仍從容,力挽倒懸救弟兄。一腔熱血寫仁愛,七尺身軀赴大公。壯舉無言驚天地,精神永續貫長虹。大海高山飛淚雨,重于泰岳死猶榮。
他叫吳斌,一位普通的大巴司機。2012年5月29日,高速公路飛來異物,擊中了他,當場肝脾破裂、肋骨骨折,生命垂危,但是他在生命的最后幾十秒他緩緩換擋、減速、停車、拉手剎、開啟雙跳燈,告訴車上乘客注意安全,然后他倒下了。危機時刻,強烈的職業責任讓它保全了車上24名乘客的生命安全,而吳斌卻因傷勢過重,經醫院搶救無效,于2012年6月1日凌晨3時45分去世。
吳斌的英雄壯舉,充分展示了一位普通勞動者不平凡的人生境界,在平凡的崗位上,成就了不平凡的事跡,生動詮釋了一名司機舍己為人、愛崗敬業、樂于助人的崇高精神,樹立了踐行社會主義核心價值體系的光輝榜樣。
為貫徹落實省第十三次黨代會提出的建設物質富裕精神富有的現代化浙江的戰略部署,積極倡導以“務實、守信、崇學、向善”為內涵的當代浙江人共同價值觀,省委、省政府決定在全省各行各業廣泛深入地開展向吳斌同志學習活動。省委、省政府指出,向吳斌學習,就是要學習他在面臨生命危險的緊要關頭舍己為人、無私奉獻的高尚品格;學習他在平凡崗位上愛崗敬業、盡職盡責的職業操守;學習他樂于助人、視乘客為親人的大愛情懷。
吳斌同志的事跡,讓我們為之感動,為之震撼。他在危急時刻用生命忠實履行了神圣職責,用鮮血保衛了人民群眾的生命和財產安全,體現了中華民族的傳統美德,體現了現代交通人的高尚品質,體現了一個駕駛員在平凡崗位上崇高的職業道德和素養。
“向吳斌同志學習”學習他臨危不亂、冷靜處理的責任潛意識。在危急關頭,吳斌同志能夠強忍劇痛,堅定、果敢、冷靜、有序的完成停車措施,充分體現了他保障旅客安全的強大責任意識。在實際工作中,各種新情況、新問題、新困難不斷出現,學習他這種責任意識,面對突發困難,要臨危不亂,牢記自己的責任,切實對老百姓負責,對我們的單位負責,對我們的同志負責,冷靜妥善的處理好各項工作。
“向吳斌同志學習”學習他無私無畏、舍生忘死的奉獻精神。吳斌同志置個人生死于不顧,用鮮血和生命保護了旅客的生命財產安全,這是對無私奉獻最完美的詮釋。我們要學習他這種不顧個人安危、無私奉獻的崇高精神,樹立正確的人生觀、價值觀,堅定奉獻交通事業、自覺在工作崗位上奉獻自己的青春和力量,為發展做出自己最大的貢獻。一座橋梁,要有橋墩為之作柱,否則難以流通千萬人;一支玫瑰,要有根莖為之作柱,否則難以飄香于世人;一座高樓,要有鋼筋為之作柱,否則難以拔地而起,而我們人,具有社會屬性的人,其支柱是什么呢?是人的精神。而吳斌同志以生命的代價詮釋了精神的含義。吳斌展示了一名在平凡崗位上,默默奉獻的交通人的形象,吳斌是我們交通部門的楷模,是我們學習的榜樣。向吳斌同志學習:
一是要學習吳斌同志愛崗敬業、奉獻社會的崇高品德。自2003年擔任客運班車駕駛員以來,他牢記客運駕駛員的責任,愛崗敬業,忠于職守,在平凡的工作崗位上作出了不平凡的成績,并以震撼人心的壯舉,詮釋了交通運輸職工努力做好“三個服務”和服務人民、奉獻社會的價值追求。
二是要學習吳斌同志牢記安全、忠于職守的敬業精神。十年來,他一直將乘客的安危放在首位,勤于鉆研駕駛技術,遵守交通安全法規,努力提高服務本領,視手中的方向盤為生命。他駕駛客車安全行駛100多萬公里,且做到了零交通事故、零交通違章、零乘客投訴。長期養成的良好職業操守和安全駕車習慣,始終將維護乘客生命安全放在首位,使得吳斌同志在生命垂危之際艱難完成了安全駕駛動作,展現了強烈的責任意識和優秀的職業素養。
三是要學習吳斌同志奮不顧身、舍己為人的英勇壯舉。他始終心系乘客,臨危不懼,在急難險重任務面前勇于沖在前,以驚人的意志,讓客車安全停駛,確保旅客安全疏散。他獻身于交通運輸事業的英勇壯舉,贏得了全社會和人民群眾的高度贊譽。
四是要學習吳斌同志心系乘客、為民服務的宗旨意識。他堅持以誠待客、以心交心、助人為樂、拾金不昧,以大愛奉獻、平凡感人的事跡,樹立了交通運輸行業窗口單位為民服務的良好形象,用實際行動踐行了交通運輸行業核心價值體系。
向吳斌同志學習活動,作為當前推進行業精神文明建設和“道路客運安全年”等活動的一項重要內容,作為全行業增強“三個服務”意識、大力弘揚交通精神的一項重要舉措。要與當前全行業正在深入開展的為民服務創先爭優、學雷鋒和道德領域突出問題專項教育和治理等活動相結合,與學習交通運輸行業重大先進典型相結合。提醒我們交通運輸部門,不斷提高安全意識和職業素質,把人民群眾的安全出行放在第一位。引導廣大干部群眾進一步增強愛崗敬業、誠實守信、為民服務、奉獻社會的職業道德,為發展現代交通運輸業提供強大的精神動力和思想保障。
最后向吳斌同志致以最崇高的敬意。