第一篇：又見夏天

又見夏天

山東省青島四中初二3班王嘉誠指導老師 陸洋

月光如流水一般靜靜的瀉在荷塘的一片片葉子和花上，宛如梔子花灑落一地，光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。門外的河畔的青蛙呱呱的唱著給這寂靜的夜晚帶了些許的熱鬧，頗有一番荷塘月色的味道。我躺在長長的竹凳上看著奶奶，靜靜的聆聽我似懂非懂的故事。在奶奶蒲扇吹的絲絲涼風的輕撫下，伴著耳邊的鳴蟬叫聲甜甜睡去。

對于夏天，我唯一的記憶就是奶奶的蒲扇和永遠也講不完的故事，還有奶奶那憐愛卻又無奈的眼神，那被汗水澆濕的衣衫，沉重的呼吸帶來的滯悶。消瘦的臉上流不完的汗和揮之不去的緋紅.月光斷流了，鳴蟬歌聲啞了。睡夢中的我睜開惺忪的雙眼，奶奶的蒲扇依舊在我頭上一絲不倦的搖啊搖，仿佛從不停止。就是這樣，我一直幸福的享受著奶奶為我締造的那個清涼的童話世界，度過了美好的夏天，美好的童年。

幼年的一切大多忘記，唯一不能忘的還是夢中奶奶的蒲扇。現在，奶奶的蒲扇仿佛依舊在我的夢中搖啊搖啊，搖過了我的幼年，搖過了奶奶的白發和蒼老。

夏天的傍晚潮濕悶熱，人們慵懶的靠在一片片樹蔭之下，小鳥不知躲匿到什么地方去了，草木也垂頭喪氣，像是奄奄等斃；只有那知了，不住地在枝頭發出破碎的高叫；真是如破鑼碎鼓在替烈日吶喊助威！屋內的我，一邊愜意的沐浴著電風扇吹來的清涼的一絲絲涼風，一邊享受的看著電視。善解人意的電扇總是把強風弱風傳來，我不由得回憶起幼年時那把蒲扇，現在它正在墻上安安穩穩的安享晚年呢，縱橫的紋路，蒼老的扇面下是他飽經風霜的歷史。現在的電風扇代替了他的職責，奶奶還幽幽的對我說“你小時候啊，一到夏天我就拿蒲扇給你扇風——自己反而又熱又累，現在好啊，有了這電風扇不用我這老手一揮一揮得了，自己就回動，哈哈哈······看著奶奶滿臉的高興，我也不禁笑了出來。

電風扇飛快的轉著，轉出了夏日的涼爽，轉出奶奶的快樂，也轉出了時代的變遷，更是轉出了黨的好政策。

夏天的晌午，外面的世界依舊是如此的悶熱，陽光照人睜不開眼，仿佛地面就快要被融化了，劃響一根整個世界就會燃燒起來。

屋子里且是一片的清涼和恬靜，墻上的空調靜靜的吐著清涼，我坐在椅子上，聽著優美的音樂，不由得跟著優美的旋律舞動起來，音響播放起了鱗比的音樂節奏，一環接一環，讓人剎那間如癡如醉，仿如墮入愛河，在其中翩翩起舞。坐在沙發上的奶奶被我的青春氣息感染，樂呵呵的要我教他，我說：“奶奶我給您放秧歌吧！”“好”奶奶答應到，熱情洋溢的奶奶隨著秧歌調，扭動這腰軀，仿佛又年輕了幾歲

“有了空調好啊，夏天就跟春天一個樣，什么時間都可以活動。坐在沙發上的奶奶感嘆道。我看到她笑著的臉上皺紋一圈一圈的展開，美的就像漣漪的綻放。她那雪白的發絲，不知何時也已變成了一片漆黑。我突然覺得奶奶精神了，年輕了。

清涼的風從空調里源源不斷的流出，吹動奶奶的黑發，拭過我汗膩的皮膚，那是一種從未有過的清涼，我仿佛聽到涼爽的美麗的音符從空調里躺下來。我點點頭，轉頭看著窗外——太陽灑下的光芒，穿過一片片樹蔭，痛快淋漓的在地上舞蹈，猶如我們的生活一般燦爛。

此時的我心潮無法用語言來表達。誰不為之高興，誰不為之自豪呢？誰又不為擁有一個讓世界括目相看的共產黨而感到榮幸呢？我堅信，有了黨的正確領導，我們的明天會更好，祖國的明天會更好，面對幸福的新時代。這時，一絲明媚的陽光射入窗戶，我望著如日中升的太陽，憧憬著未來：柔和的微風，吹動著綠意正濃的樹木，潺潺的流水和婉轉的鳥鳴·····好一派絢麗風光，好一片人間春色！

這一切，都要感謝黨!

第二篇：又見語錄

又見語錄

2010年03月24日 am 11:00 胡戈戈

感謝河蟹網友甘都得的分享，來源：啟吾東疆論壇

評論：雖然是一些很普遍在在的網絡文章，但這文章描述的情況每一秒都在這神奇的國度上發生

1：人生就是一個茶幾，我們都是一個個杯具，當和諧的陽光打在臉上，每一個杯具都笑開顏！2：人生最重要的不是所在的位置，而是所朝的方向。同樣是個B，你一路向北能變成NB，撞破南墻不回頭，就只能當個SB 3：1月31日下午，撫順一老人當街摔倒，數十人圍觀出主意，但無人敢扶。一位中年男子走過來想伸手，卻被身后的妻子一把拉了回去。最后，老人被一名協警扶起，協警說：“如果我沒穿制服，也不敢扶。”

4：李莊：被刑事拘留及一審判決后，對我觸動很大，在各級領導和各級組織的耐心教育下，我逐漸認識到，自己的行為玷污了律師職責，缺失了作為一名法律工作者的道德基礎。刑辯律師比其他律師更要講政治掛帥，識大體、顧大局，從思想上，覺悟上與黨中央保持一致，今后我要努力學習，徹底訣別過去。

5：郎咸平：說出來你別睡不著！人均工資，第1名是德國，30美金/小時；第2名是美國，22美金；泰國是2美金；我們是8毛錢/小時!也是全世界最后一名。6：三聚氰胺復出，被網友立即命名為“添胺門”

7：【據說】外交部工作：周一表示不滿；周二抗議；周三強烈譴責；周四嚴正交涉；周五深表遺憾。周六、周日休息。

8：中國宣傳機構好像被煞筆攻陷了，幾十年如一日地歌頌下列變態事跡：老婆生孩子不去醫院，留在廠里擰螺絲釘；爹媽死了不奔喪流淚搞科研；下河里連救六七個人，自己老婆卻被淹死；讓自己的孩子輟學好供養前妻的孩子——以上種種先進人物，皆畜類也。

9：最有中國特色的新聞常用語：（1）群眾情緒穩定／傷者情緒穩定／家屬情緒穩定；（2）廣大干部群眾紛紛表示；（3）不明真相的群眾；（4）一小撮別有用心的人；（5）發表重要講話；（6）會議一致認為；（7）代表；（8）說三道四；（9）干涉中國內政；（10）有關部門。10：江蘇泰州街頭標語：“和諧社會花似錦，科學發展勢如濤”。網友加了個橫批：一派胡言

11：春運回家絕招，18歲以下請不要模仿：一在京農民工買不到回家車票，遂手持一打A4紙，上寫“申訴材料”幾個大字，來到國家信訪局。旋即從駐京辦駛來一輛面包車，將他送回老家，中途還管了兩頓飯。

12：美國波音和法國空客是陰謀聯吅體，當美國想賣飛機的時候，就讓法國總統見**；當法國要賣飛機時，就讓美國奧巴馬見**。我國在不斷的抗議中買下大量飛機，最終達到人均一機的世界水平

15：公安部門手機黃段子測試： 孤燈一口交杯飲，風流獨自慰平生，莫談天性愛淡泊，天陰道遠多珍重。此短信測試你手機是否被監控。16：群眾都過河了，干部還在那里假裝摸石頭。

17：鄰居住了一位90多歲的老人，每天騎自行車去海邊的老人院，剛才出門又遇上了他。跟他說了聲“早上好”，接下來問；“您每天都騎車去那兒，有什么好玩兒的呢？” 他一邊推出自行車，一邊回答；“有很多七八十歲又年輕又單身的女人呀。”

18：王濛拿了冠軍，3個細節：一是比賽過程猶如博爾特跑百米，王的優勢太大了；二是奪冠后王面對教練，跪倒在冰面上；三是接受記者“最感謝誰的采訪”采訪，這位曾經寫過檢查和被禁賽的個性女孩說，感謝領導，感謝祖國人民，感謝教練，感謝父母，也感謝我自己！19：中國媒體和美國媒體在一件事觀點一致，他們都喜歡罵美國當局。中國人民和美國人民在一件事觀點一致，他們都覺得罵美國當局是愛國。中國領導人跟美國領導人在一件事觀點一致，他們的資產都在美國。

20：老領導感嘆，你們多幸福啊，小姐遍地，俺那時出差不僅沒小姐，回來全家七口擠在一起，想親熱一下還得往門外撒把糖，再喊：“孩子們我壓住你媽快去搶糖啊！”

21：一女研究生去交畢業論文，教授特好色，他手里拿著論文，眼睛卻盯著女研究生說：“你這篇論文啊，從上面往下看，首先是有兩個很突出的特點；再接著看呢，就顯得平淡；再往下看，就有些毛糙啦；看到最后，有一個明顯的漏洞！女生急了，忙問：那怎么辦呢？教授：我們“日”后再說吧！”

22：和女人相處的天條：不要和她講理；不要說她胖；不要問年齡；不要夸別的女人美麗；不要與她談論國家大事；不要讓她覺得你和她交往唯一目的就是上床但也不能讓她覺得你已喪失上床的能力。

23：生于1991年6月9日——溫哥華冬奧會女子1500米短道速滑決賽奪冠后的周洋，面對央視記者提問的奪冠感言是：“我終于能讓我的爸爸媽媽生活得好了。”

24：中國大學排行榜2010版 ：

1、山東藍翔技校

2、新東方烹飪學校

3、北大青鳥

4、北方汽修學校

5、成都金鷹職業學校

6、西山文武學校

7、珠海中特文武學校

8、新華電腦專修學院

9、清華大學

10、南開大學

25：中國的反腐有效手段：

1、夫妻反目；

2、家中被盜；

3、意外事故；4；情人舉報；

5、網民詛咒！

26：問：一個地理學家，一個長跑運動員，一個統計局的專家，三個人在茫茫的沙漠里迷了路，誰生存下來的幾率最大？答：統計局專家，因為其水分最多。

27：一塊好好的木板，上面一個眼也沒有，但釘子為什么能釘進去呢？這就是靠壓力硬擠進去的，硬鉆進去的。由此看來，釘子有兩個好處：一個是擠勁，一個是鉆勁。老百姓學習釘子精神，紛紛成長為釘子戶，當局官員學習釘子精神，練就了拔釘子的硬功夫

28：我認為一直搞不成的主要原因不是我的東西太大，而是對方那里太緊。——對于《獨唱團》為啥遲遲推不出來，韓寒如是說。29：山西省原副省長薛軍逝世。據說死因是不久前在海南公務，飯前獨自上街散步，不慎摔倒暈將過去,街上過往行人,無一人上前訊問或攙扶——這也是沒辦法的事。扶個南京老太就罰了四萬。扶個副省長很可能要槍斃。中國還是要發展科學，給老年人做點手術什么的，都變成不倒翁。在中國，沒有車而敢胃疼，上歲數而敢摔倒，都屬于自取滅亡。

30：有人問什么是中國夢？我說： 1讀書，考上清華北大，然后，到外企工作，出國，拿綠卡； 2唱歌跳舞，不惜一切代價成名，出國，變更國籍；

3當官，貪污腐敗，找機會逃跑到國外，躲起來過一擲千金的日子； 4做生意，賺到足夠的錢，然后，出國定居，想生幾個孩子就生幾個孩子，讓小孩都在國外上大學。

31、成熟的標志：

1、不以裝孫子為恥，以變成真孫子為榮，2、不再輕易地在歌廳勸小姐從良，3、不再因為良知天真地指出老板錯誤，4、不再因為撒謊臉紅并靠謊言活著，5、不再因為常識被肆意踐踏而憤怒，6、不再因為命運QJ而抱怨，學著和命運調情，7、不再堅持改變世界而努力從生活發現快樂（via：石述思）

34、革命家本身最則都是民主主義者，可是，如果革命家樹立了一個終極目的，并且內心里相信這個終極目的，那么，他就不惜為了達到這個終極目的而犧牲民主，實行專政——顧淮

35、中國足球要能不出丑，拉登就能向美國自首，巴勒斯坦就能和以色列在一個桌子喝酒，臺灣明天就能和大陸手拉手，美國大兵立馬從伊拉克撤走，朝鮮就能和韓國一起走，劉翔就能和姚明成為隊友，希特勒就能永垂不朽，三聚氫胺就能非常可口……（via：黃健翔）

36、在幾乎所有的關于近現代中國的歷史書籍上，政治家是“男一號”，知識精英是“男二號”，企業家則正是那個“可有可無”的“男三號” –《跌蕩一百年》

37、聽說，幾年前有個電影攝制組到北京大學教授、法學家賀衛方的老家山東膠東拍外景。拍片之余，兩個化妝成國民party士兵的演員看到地里有個老頭在干活，兩人搞惡作劇，拿著槍走過去大喝一聲：“老頭，干什么呢？”老頭回頭一看，驚呼道：“天哪！你們可回來啦！”（賀衛方《讀孟子，想法治》）

38、一部電影《阿凡達》的全球票房=中國出口58.2億件襯衫的利潤。真希望自己算錯了！……《阿凡達》全球票房收入已達20.39億美元，中國每出口一件襯衣賺0.35美元（2005年5月時有“8億件襯衫換一架飛機”的說法，一架空客A380飛機賣2.8億美元，若不把通貨膨脹、匯率變化計算在內的話

39、《金正銀偶像化文件》：以前蘇聯為例指出，斯大林在繼承列寧衣缽時一切都很順利，但因為“赫魯曉夫”這個“家伙”和“戈爾巴喬夫”這個“叛徒”，社會主義體制宣告瓦解，同時還強調說，“代代相傳的革命傳統的繼承事業”比什么都重要。

40、話說，喬布斯被深圳市go-vern-ment請來授予“山寨之父”的稱號。當地大佬聞聽后頗為不快。仸正非：“丫也是屬狼的？”

馬化騰：“丫QQ號多少？封了！” 王傳福：“丫知道BYD啥意思么？Bullshit,your dream!” 只有華強北的一群小老板最興奮，一個嚷道：終于見到真人了，身高和體重都量好了，一周后出貨！（via：fanghao）

41、好了！以后每天早上起床收一條段子：恨斗私字一閃念！中午吃飯后收一條：靈魂深處鬧革命！晚上睡前再收一條：批林批孔批周公！我這小生活，立馬就要被富裕上去了！

42、曾經的“淫穢”品：薄伽丘的《十日談》、福樓拜的《包法利夫人》、托爾斯泰的《克魯采奏鳴曲》、詹姆斯軟妹子8226;喬伊斯的《尤利西斯》、亨利軟妹子8226;米勒的《北回歸線》、勞倫斯的《查太萊夫人的情人》《虹》、納博科夫的《洛麗塔》，荒木經惟的攝影集、劉海粟的裸體模特繪畫課、“貓王”的舞風、賈平凹的《廢都》… 還有，鄧麗君的《何日君再來》

43、韓寒：發了一個喂字是因為我在測試設備，本來是要發個嘿，但是打錯了，發現微博沒有辦法修改，只能刪除，我怕我刪除了大家會錯怪當局，就保留了。

44、韓寒：我猶豫了很多天終于買了個行李箱，行李箱上用碎石貼了一個英語單詞 GO，我非常中意，因為當年拉力車王勒布暫時失業的時候就是開著一臺貼著 GO 的賽車又衛冕了冠軍，再多艱難也要勇往直前，GO了再說。歡天喜地拿回家，打開一看一張產品卡：感謝你選購建國60周年特別版行李箱。45、1987年9月14日21時07分，北京市計算機應用技術研究所發往德國的一封電子郵件，經確認是我國發出的第一封電子郵件。這封電子郵件的內容是“Across the Great Wall we can reach every corner in the world”

46、溫馨提示：各位旅客最近沒有什么事最好不要去重慶，就算去了重慶也最好別出門，就算出門也一定要帶好手機、身份證、介紹信、畢業證、三好學生獎狀等一切可證明你為良民的材料。切莫攜帶水果刀、指甲刀、美工刀等刀具，以防被抓！

47、今天有人說梁靜茹不愛國 結婚居然去菲律賓結 不在中國結 后面700多個跟帖罵 最后終于有個明白人說了一句：梁靜茹是馬來西亞人

48、其實湯唯身上有一種渾然天成的氣息，很硬，也很特別；欣賞她。她的被禁，坊間有兩種傳說，一說是不赴某位高官的子弟堂會造成的；一說是某女演員游說了某位相好的高官，假借民意，動了私刑。反正湯唯出局了，判的是無期，因為沒有行文，也就無法平反。(via 陸川)

49、未婚同居的越來越多，婚后同居的越來越少；耍手腕的人越來越多，耍手藝的人越來越少；出書的人越來越多，讀書的人越來越少；養二奶的越來越多，養奶奶的越來越少 50、哪些孩子很難有出息：知識全是老師教的，夢想被家長綁架的，認為地球圍著自己轉的，在春運中被擠丟甚至被拐賣的，手里零花錢花不完的，考試失敗就想跳樓的，過早當爹媽又沒能力撫養的，相信祖國是親媽的，從小最愛踢足球的

第三篇：又見中秋

又見中秋

秋風送爽，菊香暗浮。又是一年中秋佳節，望著窗外皎潔如盤的明月，吃著香甜可口的月餅，我的思緒隨風而去，回到從前那段關于中秋的記憶中。

小時候，我家住在農村。每年中秋的時候，媽媽就會煮一些剛從地里摘下來的玉米、毛豆，洗好紅彤彤的大蘋果，黃澄澄的大鴨梨，還有山楂、核桃等好吃的，最不可缺少的就是用紅紙包裹，麻繩扎著的月餅。滿滿得擺好一桌放在月亮下，這叫“供月”。媽媽說，得等月宮中的嫦娥先吃了，我們才能吃，不然神仙會怪罪我們不懂禮數。于是，饞嘴的我只好吞著口水，眼巴巴地望著那些美味，直到媽媽說可以吃了。那時候的月餅沒有現在這么多口味，大都是五仁餡的，但是那時候就覺得，這是世界上最好吃的東西，怎么也吃不夠。吃著香甜的月餅，坐在媽媽的懷中，聽她講著月宮中那位美麗女子的傳奇故事，真的是天下最幸福的事情。

后來，我們家搬到了鳳凰山，我也漸漸融入到了城市的生活中。隨著時間的流逝，我也長大了。每年中秋，不再只有單一的“供月”活動，我們還會參加各種各樣的慶祝活動。都市的節日氣氛是我們的小山村無法比擬的，街上到處都會懸掛彩燈，一閃一閃好像星星在眨眼睛，熙熙攘攘的人群讓大街變得熱鬧喜氣。有的站在賣羊肉串的小攤前，品嘗著冒著油光的燒烤，任火紅的炭火映著他們微笑的臉龐。有的全家人出動，奶奶攙著爺爺，爸爸挽著媽媽，前面還跑著一個 小寶貝，手里提著玲瓏的兔子燈，惹得大家都側目觀看，心里感嘆，多么幸福的一家人啊！時常有一群孩子戴著熒光手鐲，拿著熒光棒，在夜色中跑來跑去，叫著嚷著比誰的熒光棒、誰的熒光手鐲最亮、最好看。還有人則來到花壇前，欣賞嬌艷芬芳的花朵，興致來了還合幾張影留戀。這一切都被籠罩在溶溶月色中，仿佛一個美麗的夢，讓人不敢相信。

到了如今，我依然喜歡過中秋。只是現在的中秋，不如小時候那樣是為了吃到好吃的食物，因為隨著生活水平的不斷提高，那些食物 現在已經不稀奇了，想吃就能吃到，而且還能吃到更多更好的。也不是為了在小街上賞月觀花，感受那份節日的愉悅。而是為了能回家看看父母，多陪陪他們。平常繁忙的工作總是讓我們難以抽出時間與他們坐下來，聊聊天，喝喝茶。只能打個電話問候他們。有時候，回到家，發現父親的背不知什么時候變彎了，母親的兩鬢又多了幾絲白發。而中秋到了，就有時間待在家里陪爸爸溜溜彎兒，聊聊工作的事兒。陪媽媽去市場買菜，幫她洗洗碗。這種家庭的溫馨讓疲憊的我又有了奮斗的力量：為了辛勞一輩子的父母能過的更好，我一定會在工作中更加努力！

二十多年的中秋，我進行著三種不同的追求。也讓我深深感受到家庭的溫暖和社會的變遷，我們的生活越來越好了，人們臉上的笑容越來越多了，父母越來越老了，我也越來越成熟了，真的希望在今后的每個中秋節，我們的生活都能像月亮那樣圓圓滿滿。

趙莊工區

靳學云 2011年9月16日

第四篇：又見古代漢語

《古代漢語》（王力）筆記

一、填空：

1、漢語字典的編排方式主要有三種：A、按音序排列。現在通行按照漢語拼音字母次序排列（漢語拼音方案）；古代按照平水韻106韻排列（上、下平聲各15韻，上聲29韻、去聲30韻，入聲17韻）。B、按部首和筆劃排列。同一部首的字歸在一起，部首的先后以筆劃多少為序；同一部首內，字的先后以筆劃多少為序。筆劃相同時，在按起筆的筆形排列。一般是把起筆分成點（、）、橫

（一）、直（ㄧ）、撇（ノ）四種或點、橫、直、撇、折（┐）五種依次排列。C、按編碼排列。通行的是四角號碼檢字法。漢字方形有四個角，角的形式共十種，用0至9代表。角的順序是左上角、右上角、左下角、右下角。每字得四碼。

2、《康熙字典》張玉書、陳廷敬等編，在明代梅膺祚《字匯》和張自烈《正字通》基礎上編成。按照部首排列，分成214部，在按十二地支分十二集，每集分上中下三卷。釋字體例先音后義。先列主要韻書的反切，再釋義，每義引古書為證。

3、王引之《字典考證》、王力《康熙字典音讀訂誤》，進行糾正。

4、《中華大字典》陸費逵、歐陽溥存主編，1915年中華書局。部首排列，注音用《集韻》的反切，還加注直音。

5、《辭源》1915商務印書館，陸爾奎、方毅等人編寫，是近代出版最早的以語詞為主，兼顧百科常識的大辭書。部首排列法，沿用《康熙字典》214部首。注音反切，全部采用清代李光地《音韻闡微》的改良的反切。基本奠定了漢語現代詞典的編纂體例格局。1958年修訂為“以語文為主，百科為輔”的工具書，吳澤炎、黃秋耘。劉葉秋負責。采用漢語拼音字母和注音字母注音，采用《廣韻》的反切。

6、《辭海》1936中華書局編印，舒新城、沈頤，張相主編。1958年修訂為綜合性辭書。舒新城、陳望道主持。

7、東漢許慎《說文解字》，中國文字學奠基之作，第一部系統完備的字典，分析小篆字形。宋代徐鉉采用孫愐《唐韻》校訂過。清代黎永春的《說文通檢》。徐灝《說文解字注箋》

8、清代研究《說文解字》的四大家：段玉裁《說文解字注》、桂馥《說文解字義疏》、王筠《說文句讀》、朱駿聲《說文通訓定聲》。

9、清代阮元《經籍籑詁》，一部專門收集唐前各種古書注解的字典。韻母排列法，以平水韻一韻一卷。還有清代劉淇《助字辨略》，何樂士《古代漢語虛詞通釋》。

10、清代王引之《經傳釋詞》（古聲母排列）和近人楊樹達《詞詮》（注音字母），解釋虛詞。

11、近人張相《詩詞曲語辭匯釋》，1953中華書局，研究詩詞曲中特殊詞語的一部專著。

12、古代漢語以單音詞為主，現代以復音詞主要是雙音詞為主。單變復主要有三種情況：A、換成完全不同的詞。B、加上詞頭詞尾。C、用兩個同義詞作為詞素合成。

13、單純的復音詞，絕大部分是聯綿字。文字學主要憑字形辨別本義。

14、文字的創造時期，象形是最基本的原則。

15、隸書是漢字演變史上的重要轉折點，是古文字和今文字的分水嶺。

16、押韻分為三種：A、句句押韻。B、隔句押韻。一般是奇句不押韻，偶句押韻。如《詩經》C、交韻。奇句與奇句押韻，偶句與偶句押韻

17、《詩經》押韻主要格式：隔句押韻的句尾韻；首句入韻而后隔句押韻的句尾韻。

18、古韻指上古時代主要指先秦的韻部，現在被分為三十部。《詩經》押古韻。段玉裁《六書音均表》、江有誥《詩經韻讀》、王念孫《詩經群經楚辭韻譜》

19、注解古書開始于漢代。

20、注解常見的情況有下列四種：A、釋詞。B、串講。把一句或幾句連串起來講解。C、通釋全章大意。使文章的意義更為明確。

21、常見古書術語：A、曰、為、謂之。被釋詞放于其后。不僅用來釋義，且用于分別同義詞或近義詞的差別。B、謂。被釋詞放于其前。以具體釋抽象，或以一般釋特殊。謂之，被釋詞放于其后。C、貌。于動詞或形容詞后。被釋詞往往表示某種性質或狀態的形容詞。等于“…的樣子”。D、猶。釋者與被釋詞往往是同義或近義關系。等于“等于說”。上面單純用于釋義。E、之言、之為言。必然是“聲訓”除了釋義外，釋者與被釋詞有時是同音關系，有時是雙聲疊韻的關系。F、讀為、讀曰。用本字來說明假借字。G、讀如、讀若。一般用來注音。有時說明假借字。

22、唐人為漢下其他古書注釋。唐代司馬貞《史記索隱》和張守節《史記正義》；唐代李善注和五臣注蕭統《文選》。南朝宋裴松之的《三國志》注。

23、郭象注和成玄英注《莊子》。

24、如字，通常表示在特定的上下文里這個字要按照它本來的讀音讀。有時一個字下注“如字”，又注別的反切或直音，表明這個字在特定的上下文里傳統有不同的讀法。

25、古書常常有一字異讀的情況。不同的讀音往往表示了詞義或詞性的不同。異讀有時只是音調的差異，有時不僅是聲調、詞義上的差異，還有詞性上的轉變。

26、利用四聲區別詞義和詞性，是漢語的特點之一。

27、朱熹：《周易本義》、《詩集傳》、《大學章句》、《論語集注》、《孟子集注》、《中庸章句》、《楚辭集注》等。

28、清代陳奐《詩毛氏傳疏》、馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》、劉寶楠《論語正義》、焦循《孟子正義》、王先謙《莊子集解》、郭慶藩《莊子集釋》。

29、阮元為《十三經注疏》作《校勘記》。清代王念孫《讀書雜志》、王引之《經義述聞》、俞樾《古書疑義舉例》。

30、姚鼐《古文辭類篹》把文章分為十三類。

31、古代斷句用“、”作為標志。語意未完而需要停頓的地方，點于兩字之間。句終在字的旁邊。錯誤因為三種情況：意義不明、語法不明、音韻不明。

32、《詩經》是賦的遠源，《楚辭》是賦的近源。主要特點鋪陳事物。

33、明代徐師曾《文體明辨》分賦為古賦、俳賦、律賦、文賦四種。A、漢代為古賦，又稱辭賦。一般較長，多用問答體的形式，韻文中夾雜散文，句式以四六言為主。B、六朝賦是俳賦，又叫駢賦。篇幅短小，用韻。駢偶、用典，實際為押韻的駢體文。C、律賦，是唐宋時代科舉考試所采用的一種試體賦。押韻嚴格限制，由考官命題，出八個韻字，規定八類韻腳，所以說八韻律賦。甚至押韻詞序、平仄也有規定。字數有限制，不超過四百字。D、文賦，受古文運動影響而產生。中唐后，古文家的賦逐漸以散代駢，句式參差，押韻隨意。不重鋪排和藻飾，用散文方法寫賦，貫穿散文的氣勢，重視清新流暢，十分接近散文。

34、賦的結構：前面有序，中間為賦，后有“亂”或“訊”等。

35、古漢語的修辭方法：A、稽古：援引古人的事跡來證實自己的論點。敘述一些歷史事實，有正反兩面。B、引經：正面援引古代圣賢的言辭。C、代稱。a、以事物的特征或標志代指。如“二毛”。b、以部分代全體。如“風雅”。c、以原料代成品。如“魚網”。d、以具體代抽象。如“絲竹”。e、以地代人。如“彭澤”。f、以官代人，表尊重。如“王右軍”。g、專名用作通名。如“扁鵲”。h、割裂式的代稱。如“吞舟”。D、倒置，詞序顛倒為了修辭押韻。E、隱喻，沒有比喻詞。F、迂回，一種隱晦難懂的修辭手法。作者不直言，而轉彎抹腳地說出。G、委婉，委婉曲折地把意思表達出來，外交辭令和謙詞屬于委婉語。H、夸飾，一種極度形容語，使語言增加生動性。

36、唐后詩歌分為，古體詩和近體詩，近體詩又叫今體詩，古體詩又叫古風。超過八句的叫做排律。絕句分為古絕和律絕。古絕一般只限于五絕。

37、四言詩句式一般為二二，五言詩為二三，七言詩為四三。

38、句句入韻的詩歌，因相傳漢武帝作柏梁臺，與群臣共賦七言聯句，句句入韻，故名柏梁體。如曹丕的《燕歌行》。

39、《文心雕龍?聲律》提到“聲律”的問題，南朝沈約發明四聲，寫作《四聲譜》。

40、三平調是古風的專用的形式，是古風的特點之一。律絕一般截取律詩的首尾兩聯。

41、清代戈載《詞林正韻》分為十九詞韻部，用《集韻》的韻目。

42、曲有南曲北曲之分。北曲有雜劇和散曲。散曲有小令和套數兩種形式。

43、元代周德清根據北曲寫成《中原音韻》分平水韻為十九韻部。

二、名詞解釋。

1、直切：用同音字來注音，如“根，音跟”。

2、反切：是用兩個字合注一個字的音，稱為“某某切”或“某某反”（唐前），上字取聲母。下字取韻母合聲調，合稱被注字的音。如“毛”，“莫袍切”。《康熙字典》用此法。

3、偏義復詞：古代漢語中的一種復音詞，用兩個單音的近義詞或反義詞作為詞素組成，其中一個詞素的本來意義成為這個復音詞的意義，而另一個只是作為陪襯。如“有緩急，非有益也。”“緩急”指的是“有急”，“緩”字無意義。

4、本義：詞的本來意義。如，向，本來的意義是“向北的窗戶”。

5、引申義 ：從本義“引申”出來的，即從本義發展出來的意義。，向，本來的意義是“向北的窗戶”。引申意義是“朝著”、“對著”。直接引申是從本義直接派生出來的意義。間接引申是由直接引申而再引申出來的意義，與本義為間接關系。

6、假借義：如同朱駿聲所說是“本無其義，依聲托字”，與本義不相。如解通邂（解逅即邂逅）。

7、六書：許慎的《說文解字》認為漢字形體的構造有六種：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。只有象形、指事、會意、形聲是造字之法，轉注、假借為用字之法。A、象形：把事物輪廓或具有特征的部分描畫出來，構成一個字，如日、月。B、指事：用記號指出事物特點的造字方法。如上、下、本、末、亦、刃。C、會意：是由兩個或兩個以上的形體組成，把它們的意義組合成一個新的意義的造字法。常常是兩個象形字的結合，如及。D、形聲：是由意符（也叫形符）和聲符兩部分組成的，意符表示意義范疇，聲符表示讀音類別，如江、沐。意符相同的形聲字意義上大都合意符所標示的事物或行為有關。如貝與財物有關，言與言語有關，心與心理有關。E、轉注：說法不一。F、假借：“本無其字，依聲托事”，如“令”本為“發號”的令，后來借用為“縣令”的令。

8、古今字：由于歷史的發展，漢字的演變，產生樂一個新的字代表一個字的一個或者幾個意義，分擔那字部分的意義，那么前一個字為古字，新產生的字為今字。如“責”，其“債務”等意義已經為“債”所替代，但“責任”等意義擔任著，故而兩者為古今字。

9、異體字：由于時間或地獄的關系，人們為同一個詞造出兩個或更多的字來代表它，形成樂形體結構相差較大，意義完全相同，在任何情況下都可以互換的字，如睹覩。

10、簡繁字：由于人們改革漢字，進行簡化而產生的現象，簡化字要比繁體字的書寫簡單，筆畫較少，往往是一對一的關系，也有一對多的情況。今天所用的許多簡化字是歷代相傳下來的。如禮禮、氣氣等。有些簡化字和繁體字之間詞義毫不相干，因為同音而被采用。如后後、適適、征征、余餘。

11、判斷句：以名詞或名詞性的詞組為謂語，表示判斷。在古漢語中一般不用判斷詞“是”，而是在謂語后用語氣詞“也”來幫助判斷。如“董狐，古之良史也”。有時在主語后用語氣詞“者”表示提頓。現代漢語中主謂之間一般用“是”。

12、敘述句：以動詞為謂語、敘述人或事物的行動變化的句子。

13、否定句：表示否定的句子。必須有否定詞，古代漢語中否定詞可以是副詞“不”、“弗”、“毋”、“勿”、“未”、“否”、“非”，可以是動詞如“無”，可以是代詞如“莫”。

14、詞類活用：在古代漢語中有些詞臨時改變詞性，如名作動、形容詞作如動詞，名詞作狀語，動詞作狀語等等情況。如“秦師遂東”。

15、韻母：指一個音節中除聲母以外其他因素的總和，包括韻頭、主要元音和韻尾。

16、韻：只指主要元音和韻尾（如果有的話）。

17、詩韻：韻頭不同而韻相同的字如干、滿、南、嘆可以互相押韻，這些互相押韻的字放在同樣的位置上就構成詩韻。

18、韻腳：韻頭不同而韻相同的字如干、滿、南、嘆可以互相押韻，這些互相押韻的字放在同樣的位置上就構成詩韻。漢語詩韻一般放在句尾，習慣上叫韻腳。

19、韻例：就是關于用韻的格律：什么地方用韻，什么地方不用韻和怎樣用韻。20，換韻：不一韻到底，中途變換成不同的韻押韻的押韻方式，交韻的情況不是。

21、天籟：民歌隨口而唱，隨口用韻，隨時換韻的情況。

22、葉韻：古人為了說明《詩經》的押韻和諧，認為某字是改讀某音，就是“葉韻”，或稱“葉句”（葉，同“協”，和諧之意）。

23、葉音法：一種應該否定的注音法。古人認為押韻可以臨時改變讀音，以求和諧，沒有根據。

24、雙聲：兩個字的聲母相同，如現代漢語中“珍珠”，“微妙”在先秦是雙聲。

25、疊韻：兩個字的韻母相同，韻頭不同也可以，如現代漢語中“光芒”。

26、古音通假：古代漢語書面語言里同音或音近的字的通用和假借。或本有其字，或本無其字，借用同音近音字表示，兩個字本來形體不同，意義不同。如“蚤起”，蚤通早。

27、三十六字母：傳統認為，有三十六字母，字母指聲母，古代沒有拼音字母，只好找出三十六個漢字作為聲母的代表，如見溪群疑等，反映了唐宋時期漢語聲母系統的情況。而上古的聲母現在研究為三十二個，被分為牙音、舌音、唇音、齒音、喉音、半舌、半齒。

28、連綿字：由兩個音節連綴成義而不能分割的詞，或有雙聲疊韻的關系，如玲瓏、徘徊、參差，或沒有，如蜈蚣、妯娌，或同音相重復，如匆匆、津津。

29、疏：由于時代的變遷，前人的注解已經不再容易理解，出現了一種新的注解，作者不僅解釋正文，還給前人的注解作注解，成為“疏”，也叫“正義”。《十三經注疏》中的《詩經》就是漢代毛亨傳，漢代鄭玄箋、唐代孔穎達等正義。傳指闡明經義，箋指補充與訂正毛傳的意思。

30、《十三經》：《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》。《十三經注疏》多為漢朝或魏晉人的注。

31、衍文：校勘學術語，簡稱“衍”，也叫“衍字”。用來指明古籍中多出了文字的現象。如“?漢水以為池?，?水?字衍”。

32、脫文：校勘學術語，簡稱“脫”，也叫“脫字”。用來指明古籍中脫落了文字的現象。如“?孔世家云：頎然而長?”“?孔?下脫?子?字”。

33、韻文：指有韻的文章，有完全的韻文，也有不完全的韻文。

34、平水韻：隋朝陸法言的《切韻》分為206韻，過于細，唐代規定相近的韻可以同用。南宋平水劉淵，將同用的韻合并，成107韻，后人漸為106韻，被成為平水韻，一般叫“詩韻”。

35、平仄；近體詩最重要的格律因素，在詩和韻文中構成一種高低長短相互交替的節奏，即所謂的“聲律”。陰平、陽平是平聲，上聲、去聲、入聲為仄聲。古代的入聲現在轉入其他三聲中。

36、黏：上聯的對句和下聯的出句的平仄類型必須是同一大類的。失黏：詩歌中不合乎黏的規則的現象。

37、對：每聯的出句和對句必須是相反類型的。也就是對句的平仄對立。失對：詩歌中不合乎對的規則的現象。

38、孤平：詩歌中除了韻腳之外只剩一個平聲字。是律詩的大忌。

39、拗句：不依照一般的平仄的句子，即該用平聲的未用平聲，該用仄聲的未用仄聲。拗救：詩人對于拗句，往往用“救”，就是一個句子該用平聲的地方用了仄聲，則在本句或者對句的適當位置，把該用仄聲的字改用平聲，以便補救。合起來叫作拗救。

40、對仗：詩歌特別是近體詩中，句法結構相同的語句相為對仗，這是正格。另外又一種情況，只要求字面相對即詞類相同，不要求句法結構相同。對仗一般平仄相對。同類的詞相對是工對。

41、合掌：一聯對仗出句合對句完全或者基本同義，是詩家的大忌，叫做“合掌”。

42、流水對：對仗中的特殊類型。相對的兩句之間的關系不是對立的，而是一個意思連貫下來，也就是說出句與對句不是兩句話，而是一句話。如“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”。

43、借對：對仗中的特殊類型。一個詞有兩種以上的意義，詩人在詩中用的是甲義，但是同時借用它的乙義或丙義，來與令一詞相對。如“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞”。取“尋常”本為“平常”之意，但又為古代測量單位，借對數目。

44、填詞：詞初稱為“曲子詞”，了解音樂的詞人按照樂譜的音律節拍來寫詞，稱為填詞或倚聲。

45、詞調：本指寫詞時所依據的樂譜，后指把前人每一種詞調的作品的句法合平仄分別加以概括，從而建立的各種詞調的平仄格式。

46、雜劇：一種帶科（動作）白（道白）的歌劇，唱詞往往是劇中人唱。只有套數，沒有小令，一個套數稱為一折，全劇通常四折，有時加上一個楔子。散曲：不是戲劇，沒有科白，與詞的性質相近。

47、小令：散曲的一種，等于一首單調的詞。套數：由兩個以上的同一宮調的曲子按照一定規則連綴起來的套曲。

48、贅韻：曲中不必用韻的地方用韻。

49、襯字：曲律中在規定的字數之外所添加的字，或者加在句首，或者加在句中，但不能加在句尾

第五篇：又見炊煙

又見炊煙

“又見炊煙升起，暮色照大地，想問陣陣炊煙，你要去哪里？夕陽有詩情，黃昏有畫意...”

每當想起它，心中便充滿著感動，眼前便會浮現出一幅極美的畫面：裊裊的炊煙自屋頂緩緩升起，悠然自在地飄蕩著，不快不慢地由濃稠變成清淡,漸漸地越來越稀,越來越薄,最終溶化在藍天白云里。

帶著又見炊煙的感動，我向遙遠的故鄉出發。一路風塵，又見了生我養我的故鄉。又見兒時曲曲折折的石板路盡頭，又見坐落著敦實矮小的紅磚屋，又見青翠的常青藤忠實地纏繞著錯落有致的柵欄，那就是我久違的外婆溫暖的家。

帶著又見炊煙的感動，我向淳樸的鄉村風情出發。又見魂牽夢繞的故鄉，第一個迎接我的便是炊煙。故鄉的炊煙，彌漫著一種成熟的味道，彌漫著谷的芬芳，甘薯的香甜。仿佛又回到了那個童言無忌的時光：每天，在樹林里瘋玩過后，見到炊煙，便告別伙伴，連蹦帶跳地往家跑。因為一看那裊裊上升的炊煙就知道是姥姥在做我最愛吃的地瓜粥了。

帶著又見炊煙炊煙的感動，我走進情意綿綿的外婆愛的世界。故鄉的炊煙讓我感動，是因為我一輩子也走不出它的纏繞。外婆的地瓜粥是很耐人尋味的。系上圍裙，坐在一個矮的小木板凳上一顆顆精心挑選那種最長最大，質地晶瑩、略帶青翠色的米粒，如果偶爾不小心的手指沾到兩顆，她便把它們放回米推，重新挑揀。然后姥姥便用小刀細細地消著地瓜皮，最后再將它們切成一塊塊如指甲大小的方丁。姥姥將米和方丁風別洗凈，洗得那么純粹而潔凈，粒粒分明，仿佛閃著珠玉華光，精致而誘人。姥姥把米和方丁放進棕色的罐子里，加上水慢慢地熬。姥姥忙碌的身影將陽光扯開又合上。

我跑出屋外像小時候那樣拿著小板凳等待那裊裊的炊煙從煙囪中飄出，穿過屋頂的大樹，糅合著清脆的鳥鳴，裊裊在村莊的上方，像一幅輕淡而雅致的水墨畫。跑進屋，對正在忙碌的姥姥說一句：“好香啊！”便安安靜靜的坐下來等著喝粥。每當這時后，就會聽到那拉長的甜甜的乳名，伴著那富有慈想的聲音，喝著那香噴噴的地瓜粥，望著姥姥慈祥的笑臉......那種香甜溫暖著我饑餓的心房......而今的炊煙，早已湮沒與城市的發展中。只有走回故鄉，才能尋覓到那種悠悠的溫馨，裊裊的情懷，才能得到永久的感動和依戀。