第一篇：三八報告會

淺談如何創建學習型女工組織

尊敬的各位領導、親愛的姐妹們，大家好！

面對新世紀的機遇與挑戰,黨中央在十七大報告中提出了“建設全民學習、終身學習的學習型社會”重要思想。這是富有時代精神的戰略構想,也是推動我國經濟社會持續發展、實現民族振興的必然要求。我們要全面建設的小康社會,作為企業基層先進的組織——女工組織,理應爭當先鋒,努力學習,不斷實現自我超越,率先建構學習型系統中的學習型組織,實現女工組織工作的新突破。接下來就如何創建學習型女工組織發表幾點淺顯看法，不足之處請大家指正。

一、為什么創建學習型女工組織

提升女職工的思想道德素質、科學文化素質，促進女職工隊伍的全面發展，是以人為本的內容之一。國以才而立，政以才而治，業以才而興。全面提高職工素質，努力培養和造就一大批具有較高素質、能夠掌握較高技能的女技術能手，是女職工所求、企業所謀、社會所需。因此，女職工組織要把培養一支知識型的高素質女職工隊伍作為一項重要任務。各級女職工組織要采取切實有效的措施，積極推動和協助企業搞好女職工的技能培訓工作，特別是要按照“創建學習型組織、爭當知識型女職工”的要求，深入實施“女職工素質提升工程”，建立提高女職工隊伍素質的長效機制，組織女職工“學理論、學科學、學業務、學絕活”，使女職工在思想上得到啟迪，觀念上得到更新，技術上得到提高，精神上得到享受，逐步成為“精

一、會

二、學三”的知識型女職工，為企業經濟發展、和諧穩定和全面進步提供強有力的人才基礎。女職工是員工隊伍的重要組成部分，全面提高女職工素質是建設“一強三優”現代公司的重要基礎，也是維護女職工利益的根本途徑。各單位工會女職工組織要把提高女職工素質作為一項長期的戰略任務，積極為女職工提高素質創造條件、提供服務、搭建平臺。要圍繞中國婦女九大提出的“創立新崗位，創造新業績，創建新生活”的目標，開展“創建學習型組織、爭做知識型女職工”活動，使女職工素質的內涵和外延得到進一步的豐富和發展，更好地融入企業的發展之中。要教育女職工樹立自主意識、競爭意識和進取意識，引導女職工確立終身學習的觀念，緊跟時代發展步伐，切實增強學習的緊迫感，把學習作為生活的一部分，全面提高思想道德、科學文化和技術業務

素質。要提高教育培訓的針對性，根據不同崗位、不同層面女職工的不同起點和不同需求，加強分類指導，開展有針對性的培訓工作。在女知識分子中開展知識更新、技術創新活動，增加知識女性的知識儲備和能力儲備；在女干部中開展理論學習和研究，提高參政議政和科學決策能力；在女職工中開展讀書活動和技能培訓，提高業務技能和競爭能力。要引導女職工在成就事業的同時，搞好家庭，成為創建優秀家庭的模范。

創建學習型組織，對我們女職工個人來說，是實現學習能力、實踐能力、創新能力的增強，達到自我改造，自我完善，自我超越的目的；對于女職工組織來說，是優化組織結構，完善管理模式，激發群體智慧，推進工作創新，促進各項工作健康發展。通過建立學習型組織等方法提高員工隊伍素質，成為了企業的發展道路。作為女性，我們應看到自己的不足，要充分利用各種途徑、各種機會和各種形式加強學習，不斷提高自身的綜合素質和業務能力，不斷增強自身的學習力和創新力，力爭在競爭中立于不敗之地，自覺適應時代的發展要求。

創建學習型組織，爭做知識型職工，是適應社會發展趨勢，應對信息革命和知識經濟時代的迫切需要。

創建學習型組織，爭當知識型女職工，是貫徹黨的十六大精神、實踐“三個代表”重要思想和科學發展觀的具體體現。黨的十六大報告把“形成全民學習、終身學習的學習型社會”作為全面建設小康社會的一個重要目標。我們積極參與學習型社會的創建活動，爭做知識型職工，既是認真貫徹執行黨和國家的大政方針的具體表現，也體現了與時俱進的精神。

創建學習型組織，爭當知識型女職工，是當前形勢發展的需要。當今世界是知識經濟的時代，隨著經濟全球化趨勢的不斷發展和科學技術進步的突飛猛進，以經濟為基礎，科技創新在經濟社會中的基礎性作用日益突出。面對經濟全球化的挑戰，中華民族的復興就必須大力培養造就能夠順應時代發展要求、具有開拓創新能力的宏大的高素質人才隊伍。

創建學習型組織，爭當知識型女職工，是保持和發展工人階級先進性，充分發揮工人階級在“三個文明建設”中的主力軍作用的重要保證；是大力實施科教興企和人才強企戰略，造就盡可能多的高素質勞動者、專業人才和創新人才的必然要求；是推動“形成全民學習，終身學習的學習型企業，促進人類全面發展”的全面建設小康社會，加強推進社會主義現代化，開創中國特色社會主義事業新局面的重要舉措。

創建學習型組織，爭當知識型女職工，是先進生產力的發展需要，體現的是先進文化的前進方向，反映的是職工群眾學習發展的迫切愿望，代表的是工人階級的長遠利益和根本利益，是貫徹和踐行“三個代表”重要思想，圍繞中心，服務大局，推動全心全意依靠工人階級根本指導方針貫徹落實的具體體現。

女職工組織是工人階級的群眾組織，工會女職工組織要堅持以人為本的科學發展觀，必須圍繞企業經濟發展這一中心，服務大局，全面履行職責，突出維護，充分發揮女職工組織在經濟建設、政治建設、文化建設和和社會建設中的積極作用，不斷提高女職工工作的總體水平。在學習型組織的創建過程中，女職工要在學習的過程中不斷地提高自身的綜合素質。學習型組織是一種更適合人性的組織模式，有偉大的學習團隊，有崇高的價值、信念與使命，有堅強的生命力與實現夢想的共同力量，能夠不斷地創新。在學習型組織中，成員胸懷大志，心手相連，腳踏實地，勇于挑戰極限，敢于超越以往的成功模式，不為眼前的利益所誘惑；同時，成員能在學習中體會到工作的意義，追求心靈的成長與自我實現，并與周圍的世界產生一體感。

選擇學習就是選擇進步，誰在學習上領先一步，誰就在個人發展上勝人一籌。科學的學習能力，是一個組織發展潛力的集中表現，決定著組織發展速度的快慢。大力倡導學習之風，提高女職工的學習能力，強化女職工“終身學習”、“人人學習”的意識，想學、真學、善于學。強化學習能力，努力把握“真知”、“真諦”，努力掌握基本知識、基本經驗、基本理論。善于擠時間學。注意克服“工作忙沒時間學”的觀念。注重知識更新。通過“找問題、立課題、破難題”，不斷提高學習效果，使學習向提高工作質量、效果和水平轉化。我們廣大女職工應該在以下幾個方面加強完善自我，努力成為知識型女職工。

一、樹立終身學習的理念。在知識更新、擴展速度不斷加快的今天，只有不斷培養持續的學習力，保持學習的速度大于變化的速度，才能跟上社會發展的潮流，適應社會發展的需要。提高企業執行力、打造高效率的員工隊伍；增強企業創新

力、推動企業跨越式發展；形成企業凝聚力，切實維護員工的發展權益。這些都必須通過學習來達到，而終身學習則是保證自己不斷發展的唯一途徑。

二、培養“快樂工作”的理念。要學會感恩。作為一名女職工要懂得感恩——組織對我的培養栽培；作為一個領導要感恩——女職工為組織的發展做出了貢獻。要學會運用善念。面對一件事情，要始終以女性善良的天性和積極的心態去思考問題，我們對人要學會感恩；對物要學會珍惜；對事要學會盡心；對己要學會克制。這樣的人才能走向成功。要學會包容。“一個一輩子不犯錯誤的職工不是好職工”。當然這個錯誤不是品德錯誤，是為了組織的發展，創造性工作，可能出現的失誤。對此，我們必須能容忍別人的錯誤，學會包容別人的失誤。要學會反思。出了問題，各相關人員首先要反思自己，我哪里沒有做好；相關部門要反思，我們支持不夠、配合不力；領導層也要反思決策和管理中的問題，每個人都要做到自我反思。

三、以反思學習為主導，培養系統思考能力。女職工能夠從系統的角度和聯系觀點出發，全面、準確、辯證地思考問題，最大限度地提高組織的效率，減少組織的內耗。結合我們的實際，我們可以通過推行過錯檢討制，對做了哪些事、哪些事做得好、哪些事做得不好、做得好與不好的原因及如何改進進行檢討，使學習和反思貫穿于每項工作的事前、事中、事后，培養員工“水性思維”的系統思考能力，增強團結協作意識。

四、以人為本，激活女職工個人學習能力。由于女職工在身體和心理各方面的特殊性，因此，在制定各項管理制度、實施各種管理模式時應當從女性的角度出發，對女職工對新興事物的好奇予以鼓勵和肯定，以保護每個女職工學習的原動力；對女職工的成績及時給予充分的肯定和鼓勵，滿足其成就感，強化其主動學習的主動性；同時，應當根據每個人的個體差異，在滿足其成就感的情況下，不斷提高對其工作要求，組織各種培訓和考試，使其產生學習的外在壓力。這樣，在我們女職工組織內就能形成一種“學而優則榮”的氛圍，從而激活個體的學習能力，提高女職工的綜合素質，為創建學習型組織打下良好的基礎。

五、堅持學習與工作互動。工作的過程其實就是一個不斷學習的過程，是一個用所學知識解決具體問題的過程。把學習引入工作，使學習與工作有機結合，這是學習型組織的必然要求。一個組織內，學習能力的大小，個人價值的體現，最終要通過工作實踐來檢驗。因此，在學習的過程中，我們要根據各自的崗位職

責和工作任務提出具體學習要求，使學習、工作、生活緊密結合，融為一體，互相促進，并通過學習來實現工作創新，獲得重新創造自我、擴展創造未來的能量。

亙古至今，女性作為人類傳承生命的使者，為這個社會播種美麗、播種健康、播種文明、播種自信，為此，以女性素質的提高來帶動每個家庭追求健康向上的生活方式，從而推動整個社會的文明進步。可以說，女性的進步標志著社會的進步。當今的社會處于經濟發展的轉型期，它要求我們每個人能夠更好地適應社會發展的需要，否則將必遭淘汰。男性如此，女性也是這樣。作為一名女性，作為企業、社會的一員，最重要的應該是在企業和社會中找到自己相應的位置。要融入企業融入社會，擁有獨立生活的能力，這樣才能擁有幸福的家庭生活。我們的企業就是我們的另一個家，在家庭這個小家與企業這個大家庭之間懂得進退取舍的女人是幸福的，擁有事業的女性更是優秀的。我們女職工不僅是家庭的，更是企業的和社會的、我們不但要做傳統美德上的女性，也要做今天的、未來的時代新女性！

學習新知識，提高自身整體綜合素質，創建學習型組織是新時代對我們女工組織的要求。我們女職工只有學習新知識，掌握新技術，才能為女工組織的發展奠定堅實基礎，才能為企業的發展撐起“半邊天”，也才能在這個飛速發展的社會中緊跟時代步伐而立于不敗。我們作為新時代女性要用自尊來贏得社會，用自信來樹立形象，用自立來開拓事業，用自強去擁抱未來，為華錦美好的未來增添光彩！

第二篇：報告會

創先爭優的生動教科書——中央組織部舉辦楊善洲先進事跡報告會側記

作者：未知 文章來源：本站原創 點擊數：142 更新時間：2011/7/5 11:19:15

他貧窮，粗茶淡飯，衣著簡陋，一生沒有任何積蓄；他富有，兩袖清風，表里如一，雪中送炭出手大方；他固執，執著造林，心無旁騖，老牛拉車不回頭；他豁達，淡泊名利，安貧樂道，草帽挨烏紗，平凡鑄偉大；對于家人的不理解，他說“忠孝難兩全，家國難兼顧”；對于人們的不理解，他說“只要生命不結束，服務人民不停止”……

3月4日下午，一陣陣雷鳴般的掌聲不時在中央組織部三樓報告廳響起。隨著楊善洲先進事跡報告團5位成員飽含深情的講述，這位云南省原保山地委書記的感人故事，深深地打動了臺下500多名在職干部和100多名離退休老干部的心。

中組部部長李源潮和大家一起坐在臺下聽報告，他動情地說：“楊善洲同志的先進事跡是黨員干部的一本生動教科書。他用一生回答了入黨為了什么、當干部干些什么、身后給人民和后代留下什么。楊善洲同志雖然離開了我們，但他給所有黨員干部尤其是各級領導干部留下了一面鏡子，讓我們對照自己應該如何為政、如何干事、如何做人。我們中組部的每一個同志，都要以楊善洲同志為榜樣，堅定信念、牢記宗旨，無私奉獻、創先爭優，努力做一個讓黨和人民滿意的組工干部。”

今年已經80歲的離休干部、中組部干部教育局原局長丁才源說：“楊善洲的事跡讓我這個和他差不多大歲數的離休干部很受震動。從他身上我領悟到，任何一名共產黨員，即使離開了工作崗位，理想信念也不能離退休，創先爭優的使命不能忘記。?小車不倒只管推?，一定要堅持為人民服務的宗旨一直到生命的最后一刻！”

“最讓我震撼的是報告會上放映的一張照片，拍的是當年中央領導到保山視察工作，楊善洲當時正在田里插秧，從照片上可以看出，他合影的時候還是一身農家裝扮，連褲腳都還卷著。”中組部老干部局副巡視員趙慶感慨地說，“他這種親民為民的作風，值得每個共產黨員學習。”

“目前，全國組織系統正在深入推進?講黨性、重品行、作表率?活動，楊善洲那種不比權力比能力、不比待遇比素質、不比名利比口碑的高尚情操，為我們組工干部們作出了榜樣。”中組部干部教育局干部張曉冬說。

報告會上，大家熱淚盈眶、深受教育；報告會下，大家見賢思齊、創先爭優，以楊善洲同志為榜樣，講黨性、重品行、作表率，爭做黨和人民滿意的組工干部，在中組部機關正蔚然成風。

沉甸甸的責任

楊善洲說過這樣一段話：“以前，鄉親們不止一次地來找我，讓我多為家鄉做一些貢獻。我承諾過，就一定要兌現！只要我們有決心，就一定能把樹種下去，而且一定能種活。”正是因為對鄉親們這份沉甸甸的承諾，楊善洲以身作則、率先垂范，以自己的實際行動踐行鄭重承諾，影響帶動當地群眾，做出了令組織滿意、讓群眾稱贊的大好事。

在當前開展的創先爭優活動中，黨員干部公開承諾是一個重要環節。通過承諾，增強黨員干部履行職責的自覺性，強化服務人民群眾的主動性，提高創先爭優活動的實效性。但是，有少數黨員干部，把承諾當形式、走過場，致使人民群眾失望、黨員干部失信,其影響與危害不小。

古人說：“一諾千金。”承諾了，就要替黨盡責，就要把承諾的事一一落實到位，給群眾以交待。如果千千萬萬個黨員都能把答應群眾的事辦好，群眾必然增強對黨的擁護愛戴，黨的事業也必將長盛不衰。承諾了，就要為民負責。群眾的眼睛是雪亮的，糊弄群眾的承諾必將被群眾所識破，不踐行諾言的黨員干部也肯定會失去群眾的信賴。作為黨員干部，要像楊善洲老書記那樣，鄭重對待向群眾許下的承諾，以事不干成誓不罷休的工作勁頭，盡心竭力為群眾謀利益；以鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界，促進社會持續健康發展；以大公無私、淡泊名利的奉獻精神，自覺實踐共產黨人的價值追求。

民謠見證民心

讀了楊善洲的事跡后，印象最深的就是當地保山關于楊善洲的民謠。這些民謠都記載著老楊的過往傳奇故事，見證著一位共產黨人的優秀品格和奉獻精神。從甘于做一名莊稼漢、把家郎、孺子牛的詠嘆，到不圖名不圖利、兩袖清風的歌頌，皆為發自老百姓內心的聲音。質樸的百姓用這樣一種樸實、真切的順口溜，來傳頌楊善洲的事跡，并將楊善洲載入到歷史的光榮簿上。

現實中，也有許多針對一些社會不公平現象或個別貪污腐敗分子的民間順口溜，但表達的都是對假、丑、惡的諷刺和憎恨。什么樣的干部能得到人民群眾的衷心擁護，什么樣的干部將會為人民群眾所不齒。被群眾由衷歌頌的，必將是大愛無疆、無私奉獻之人；被群眾切齒痛恨的，必將是貪贓枉法的敗類、腐蝕社會的蛀蟲。

要想成為一名讓人民群眾時刻掛在嘴邊、念在心里的黨的好干部，楊善洲就是一面鏡子，流傳在當地民間的歌謠就是最好的教材。向楊善洲學習，要有一股不擺官樣、敢穿草鞋到基層的樸實勁，多與群眾打交道，多到基層解實情，甘當一名熟悉泥土地的莊稼漢型干部；時刻把群眾冷暖掛在心上，想千方設百計地為群眾解難題辦實事；把群眾利益放在首位，舍小家顧大家，不講個人得失、不求名利地位，懷揣為黨和人民服務一輩子的赤子之心，才能真正贏得民心。

留下精神財富

楊善洲同志六十年如一日對共產黨人精神家園的堅守，令人無比敬重；他堅強的黨性和崇高的人格，給人極大震撼。而他教育后代的做法，也應在這個時代引發眾人思考。

提到官員的后代，人們往往聯想到“官二代”。當前確有一些領導干部利用手中權力為自己的后代“謀福祉”。然而，這樣的做法表面上給后代創造了優越的生存條件，實際上是用錯誤的人生觀和價值觀誤導后代，導致他們的人格和價值取向出現偏差，堵塞了拼搏進取的“康莊大道”，一味地信賴和享受父母鋪好的路、搭好的橋，最終害了自己又害了子女。

在對待后代的問題上，楊善洲又是怎么做的呢？他擔任地委領導20年，未幫妻女撈上一冊“農轉非”的戶口本、沒給家里蓋上一間像樣的房子、不幫女兒找工作、不為外孫跑關系，退休后造林22年，創下了達3億元經濟價值的林場，卻將其無償移交給國家，甚至連國家發給他的獎金，都沒給后代留下一分。身居地委書記職位，他沒有給他的后代留下別墅，也沒有留下存折，更沒有留下“門路”，留下的只有一種令世人敬仰的崇高精神。

物質財富再多也是會消耗掉的，但精神財富卻能夠流芳千古，世代相傳。楊善洲留給了后代比物質更加珍貴的做人做事的道理：凡事都自力更生，不依賴他人，不占公家便宜，哪怕是“順風車” 也不搭，始終如一地堅守信念，不拋棄、不放棄；也給為官者樹

立了榜樣：共產黨的官就應該這樣當，真正的共產黨人永遠把黨和群眾的利益放在個人利益前面，始終如一地做到權為民所用，利為民所謀，真正為人民掌好權、用好權。

黨員干部的一面鏡子

“以人為鏡，可以明得失。”楊善洲是黨員干部的一面鏡子，以其為鏡可知榮辱、明職責、立言行，激勵黨員干部真抓實干、創先爭優。

以楊善洲為鏡可以知榮辱。楊善洲年過八十仍然為群眾的利益操勞奔波、默默奉獻，直到生命最后一刻。作為一名黨員干部，應該對照楊善洲，深入檢查自己，自覺克服“懶、散、庸、拖、貪、推”等現象，以扎實的作風維護黨的形象，提高政府公信力。在工作崗位上，要對得住群眾，在職一任就要造福一方；要對得住黨的栽培，有一束光就要發一份熱。

以楊善洲為鏡可以明職責。楊善洲在領導崗位上，始終嚴格要求自己，率先垂范；退休后仍不褪色，二十二年如一日扎根荒山植樹造林，帶領群眾脫貧致富，處處表現出對黨和人民高度負責的精神。我們應當深刻理解當好新時期領導干部的內涵，從一點一滴做起，深入實際，真正做到把群眾的事當自己的事來辦。

以楊善洲為鏡可以立言行。楊善洲六十年如一日堅守共產黨人的理想信念不動搖，忠于黨的事業不懈怠，牢記黨的宗旨不褪色。黨員干部當以楊善洲為參照，不斷加強修養，正確對待名利，樹立全心全意為人民服務的公仆意識，把有限的生命投入到無限的為人民服務中去，讓自身的價值不斷延伸和拓展。

學習楊善洲 無私做奉獻 正確看待楊善洲的“窮”

當老伴問楊善洲湊錢還蓋房子欠下的5萬元債務時，楊善洲東拼西湊才拿出了9600元，“你一輩子就攢了這么點錢？”不僅是他老伴要問，很多人都要問：身為地委書記，9600元就是楊善洲一輩子的積蓄？楊善洲真的這么窮嗎？2009年底，保山市委、市政府為其頒發特別貢獻獎并給予一次性獎勵20萬元，他只從獎金中留出4萬元給讓他愧疚一生的老伴。所以，從金錢上來衡量，楊善洲終歸是窮的。

我們不能以窮論君子，但唯君子能固窮。這一生堅守清貧背后所需要的高尚精神與品質，楊善洲所擁有的比很多人都富有。他用清白和奉獻讓“貪”字在他的人生字典中毫無立足之地，楊善洲的廉潔是這個時代難能可貴的一筆精神財富。

人生的舞臺沒有大小

楊善洲的一生有兩個舞臺，一個是從政的舞臺，一個是退休后的舞臺。在從政的舞臺上，當有的人在想著如何進步時，“草鞋書記”正在地里種甘蔗；當有的干部紙上談兵、發號施令時，“糧書記”正在稻田推廣“三岔九壟”插秧法。在退休后的舞臺上，當有的人躺在功勞簿上享清福時，“種樹書記”在山上建毛氈房；當有的人牢騷滿腹時，“富書記”將價值3億多元的林場無償捐獻給國家。

當成功以金錢、地位為衡量標準時，楊善洲給我們上了一課，面對山枯水竭的大亮山，經過20多年的苦心經營，他讓不毛之地變成了生命的綠洲。事實上，人生舞臺并無大小，身居要職能出政績，在普通崗位同樣也能做出成績；從政能出成績，當普通百姓

也能干出一番事業。

有感于楊善洲的“不”

打開楊善洲的人生畫卷，有著太多令人感動的“不”。林場修路時，有人主張請專業設計部門來做公路規劃，為省錢買樹苗他不同意；林場建起磚瓦房，職工們首先想到了楊善洲，可他死活不住；女兒要求找個好工作時，他說不行……而面對群眾的貧窮和寒酸，他連聲說對不住、不能不管，他常對地委一班人說，只要還有貧困和落后，就一天也不得安寧。

這么多“不”的背后，體現出一名共產黨員公與私涇渭分明的堅定立場；體現出情為民所系、權為民所用、利為民所謀的浩然正氣。他給自己設定那么多的行為邊界，鎖定了那么多權力“閥門”，關閉了那么多欲望“禁區”，然而，他是自由的、幸福的、充實的，貧窮卻很富有、簡單卻很充實、平凡卻很偉大！

學習楊善洲 想想怎么做

近來，原保山地委書記楊善洲的事跡在神州大地廣為傳揚，引起強烈的社會反響。雖然一個為黨和人民事業鞠躬盡瘁的優秀黨員領導干部倒下了，但他的感人事跡和高尚精神鑄成的豐碑已矗立在全黨同志和廣大人民心中。胡錦濤總書記作出重要指示，要求廣大黨員干部向楊善洲同志學習，努力做人民滿意的好黨員、好干部。這充分表達了全黨同志和廣大人民群眾的心聲。

偉大的事業孕育偉大的精神，偉大的精神推動偉大的事業。楊善洲的人生，猶如一本內容豐厚的書，訴說著信仰對于一名共產黨人的深刻影響。他60年如一日，始終堅持共產黨人的理想信念和根本宗旨，一心為民、無私奉獻。擔任縣、地主要領導30多年，心血傾注于為人民群眾辦實事，沒為家里蓋上一間像樣的房子，沒讓妻子和孩子“農轉非”。退休后，主動放棄省城舒適的生活條件，帶領群眾歷盡艱辛植樹造林22年，建成約5.6萬畝的大亮山林場，使昔日的荒山變成了綠洲。2009年4月，將價值超過3億元的大亮山林場經營管理權無償交給國家。楊善洲的這些模范事跡和崇高精神，折射出一名共產黨員的高度政治覺悟，為黨員干部特別是領導干部為政、干事、做人樹立了一面光輝的旗幟。他的事跡真實生動，他的精神可感可學。他信念堅定、對黨忠誠的政治品格，牢記宗旨、一心為民的公仆情懷，鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界，大公無私、淡泊名利的奉獻精神，都值得黨員干部認真學習。

“以人為鏡，可以明得失”。楊善洲60年如一日堅守共產黨人的理想信念不動搖，忠于黨的事業不懈怠，牢記黨的宗旨不褪色，年過80仍然為群眾的利益操勞奔波、默默奉獻，直到生命最后一刻。他對群眾滿懷深情，經常拿自己的工資接濟困難群眾，而對自己和家人卻始終嚴格要求，擔任地委領導20年，從沒利用手中的權力為親屬辦過一件私事，時時處處表現出對黨和人民高度負責的精神。他不僅是共產黨員的典范，也是我們每個人做人做事的楷模，為黨員干部立言、立行、立德提供了參照標準。黨員干部當以楊善洲為標桿，自覺查看黨性覺悟是否像楊善洲那樣信念堅定、對黨忠誠，理想追求是否像楊善洲那樣志存高遠、以才報國，干事作風是否像楊善洲那樣嚴謹務實、刻苦鉆研，創業精神是否像楊善洲那樣生命不息、奮斗不止，群眾觀念是否像楊善洲那樣心系群眾、服務人民，從而深刻理解當好新時期黨員干部的標準要求，樹立公仆意識，把有限的生命投入到無限的為人民服務中去，讓自身價值不斷延伸和拓展。

楊善洲平凡而偉大的一生昭示我們，對于黨性的錘煉和考驗，不一定非要經過戰火的洗禮，和平時期也可以；真心為人民群眾服務的，不一定非要成為大官，普通黨員也

可以；贏得群眾信任的，不一定非要辦大事，辦好日常生活小事也可以。他的人生歷程，就是在平凡的崗位上，以強烈的責任意識肩負起黨和人民賦予的重托，做出偉大的光輝的事業，進而實現由一個平常人到一個高尚的人、“大寫的人”的超越，由一個一般黨員到一個優秀黨員、模范黨員的超越，由一個普通干部到一個人民公仆、領導干部楷模的超越。所以，從某種意義上講，把平凡的事情做到極致就是不平凡，把普通的工作做得完美就是不普通，這種不平凡、不普通，就是保持共產黨員先進性的體現。

“羊有跪乳之恩，鳥有反哺之義”。有人問楊善洲：“為什么你一輩子保持共產黨員的本色不變。再怎么艱苦困難都一如既往？”楊善洲平靜地回答：“為了報恩。”感恩既是中華民族的傳統美德，也是共產黨人的基本覺悟。黨員干部當像楊善洲那樣，常懷感恩之心，經常問一問自己能夠走上領導崗位到底是誰培養的，經常問一問自己手中的權力到底是誰賦予的，經常問一問在任何時候任何情況下能不能與黨同心同德風雨同舟，經常問一問軍事斗爭準備的神圣使命能不能肩負得起，始終銘記來自家人、戰友、領導和組織等各方面的關愛與幫助，做到知恩思源、知恩思進、知恩思為，切實以獻身國防、建功立業的實際行動回報黨的關懷，創造無愧于時代的新輝煌，譜寫軍旅人生的新篇章。

第三篇：“三八”

“三八”

三八節那天，母親開心的笑了。

三八節到了，我一直想給母親一個小小的禮物，讓母親高興高興，發自內心的笑笑，開心一次。

我冥思苦想，如果用錢買物品，我手里又沒錢，怎么辦呢？哦，對了，送一個不花錢的禮物吧！就給媽媽洗一次腳吧，我心里暗暗盤算著。

我準備了一下等到媽媽下班的時候，我就假裝到浴室去洗澡其實是在給媽媽打水。接完水后，我輕輕地打開門，看見媽媽累得躺在沙發上了，于是我端著水盆，躡手躡腳地地走到媽媽跟前。給她擁手巾洗臉，媽媽一下驚醒了。我高呼：媽媽，祝你三八節快樂。我為您洗一次腳吧！媽媽激動得流下眼淚，開心得笑了。

我在幫媽媽洗腳的時候，媽媽問：怎么樣？你覺得辛苦嗎？你在小時候我也是這樣吧你洗的！我呵呵地笑了一聲，默認的點了點頭，但是沒有回答媽媽的話。突然，我看見媽媽的腳上有一道深深的口子。我抬起頭，含著淚問：媽，這是怎么回事？媽媽連忙拿起毛巾把腳擦干，說：哦，沒什么。我心中明白媽媽是穿硬板鞋上班（公司規定的）磨出的一道口子。我說：媽媽，以后你少做點家務活，剩下我來做吧。媽媽點了點頭。

媽媽，你太辛苦了。祝你三八節快樂。湖北恩施恩施市二實小六年級:方振

第四篇：報告會通訊稿

“與時俱進，應物變化”

——“徽州文化及其核心價值觀”學術報告會

12月19日上午十點，安徽大學徽學研究中心主任、教授及博士生導師卞利老師在巢湖學院致知樓報告廳開展“徽州文化及其核心價值觀”學術報告會，會議由副院長傅愛國主持，文學與傳媒系、外語系部分學生參與了本次報告會。

會議伊始，副院長首先熱情地歡迎卞老師的到來，并肯定了此次報告會對現代大學生的教育意義。緊接著卞老師用主席習近平和中央政治局常委王岐山在會議上的優秀講話作為本次學術報告會的引言，在肯定中華傳統文化優秀思想的前提上，直面當代社會存在的突出問題，強調堅守和弘揚優秀傳統，發揮禮序家規，鄉規民約的教化作用，為全面推進依法治國提供文化營養。卞老師從儒學歷史的發展興亡與徽州文化的開拓進取兩個方面進行探討“徽州文化及其核心價值觀”。他用輕松幽默的語言引經據典，細數古今中來徽州時代和文化上的先驅，并把儒學核心價值的內核分為五部分，肯定歷史上徽商的“徽駱駝”精神，將徽州的傳統同儒學精神和徽商開拓創新的時代精神相結合，共同構成了徽州文化的核心價值。最后，卞老師在結語中展望徽州文化未來，他相信徽州文化一定會成為海外炎黃子孫和全人類共有的精神家園。報告會在全體同學的熱烈掌聲中拉下帷幕。

本次學術報告會既為在校大學生提供一個了解徽州文化的平臺，又弘揚和培育核心價值觀，融入地方文化的精粹與文化育人的理念，向大家展示了中華文化與徽文化的歷史內涵和獨特魅力。

文/鄭風 2014/12/19

第五篇：法制報告會

我國是一個講法律的國家。在我們的生活中，法律真是無處不有，無處不在，它好像一張網，虛若無物、無聲無息，卻悄悄約束著我們。

今天下午，同學們在學校的安排下，聆聽了我校法制教導員的法制講座。時間雖只有短短的一個小時，但我的感想卻頗多。

在我們身邊，一些同學老是犯錯誤，法律紀律觀念淡薄，屢教不改。認為：只要自己不去殺人放火就行了，犯點小錯誤又有什么大不了的呢

？俗話說得好：“小時偷針，大時偷金。”“小時偷油，大時偷牛。”這就告訴了我們：如果一個人從小就沒有養成良好的行為習慣，沒有良好的法律紀律意識，隨意做損壞公物，打人，罵人，甚至偷竊等壞事，不僅僅是給你個人的形象抹黑，而且會漸漸腐蝕你的心靈。漸漸地，就會使你經常情不自禁地犯這樣那樣的錯誤。如果不能夠痛改前非，繼續發展下去，那些惡習就會在你心理根深蒂固，而且會越變越嚴重。到時，你很可能走上犯罪的道路，最終等待你的，就只有失去人生自由的監獄了。這并不是危言聳聽，近年來青少年犯罪率呈上升趨勢，便是證明。青少年正處在長身體、長才干的時期，可塑性很強。但明辨是非的能力不強，意志脆弱，自控力不強，很容易受到外界的影響，一步步走上不軌之路。

雖然我們青少年犯罪呈上升趨勢，但也時常受到侵害。現在盡管有老師、家長的保護，但他們不可能時時刻刻都在我們身邊呵護著我們，況且總有一天我們會離開父母，離開學校，踏入社會，獨立生活的。所以，自我保護也就成了我們中學生防止自身受到傷害的必要措施了。為了避免同學之間產生矛盾，應該嚴于律己，不能自己去惹事生非，挑起事端，導致別人對你的不滿，輕則吵架，重則就會出現結伙斗毆，事故也會隨之而發生。到時，不僅會給自己的家庭造成沉重的經濟負擔，而且還會使你受到肉體上的痛苦和心靈的折磨，后悔也來不及了。相反，如果同學們都尊重別人，互相謙讓，真誠待人，你也[]會因尊重別人而受到別人的尊[]重，這樣，同學之間不僅會建立起真摯的友誼，我們的校園也會呈現出一種欣欣向榮的文明景象。

這次法制講座給我們上了很好的一課，使同學們深深感悟到遵守校規校紀的重要性。為了我們能夠健康成長，為了我們美好的明天，讓我們從現在開始，嚴于律己，改掉不良習慣，做一個合格的當代中學生吧！