第一篇：我心中的父母

我心中的父母

我的父母是雙職工,而且是老師,又在同一個學校上班,自然接觸多一些.媽媽是個“總統”,在家里,我和爸爸都得聽他的,所有的事情都是她管,如果誰不聽,就沒有好果子吃.“云云,把你的作業拿來!”“總統”媽媽一發話,我不得不把寫得馬馬虎虎的數學作業交給媽媽.“什么 你給我看看,這是1.25,還是12.5 ” 我小心地走到她跟前,悄悄觀察她的表情變化,眼睛瞪得老大,好像要把我吃了似的,“1.25” 我小心地回答.“那為什么寫成12.5 ”我一時被弄得不知怎么說了,“叭叭” 兩巴掌落在我的耳朵,臉上,“好痛!”我大喊.這時爸爸回來了,這才救了我的小命,爸爸大吼一聲:“為什么打我閨女 ”媽媽反擊:“什么你閨女,我打她我愿意!”爸爸一見,知道一場嘴斗嘴大戰又要開始了,便說:“好男不跟女斗!”媽媽氣得臉都發白了.爸爸是個誠實又對工作負責的人,什么表呀,冊子呀,他填一百遍也不煩,對工作太認真了,很明顯,對家里不夠關心,所以封媽媽為“總統”.“丁主任,請您幫我打一下這張表!”年輕人總愛這么說,爸爸總是很高興地回答“好!”而為別人打表,第二天眼睛四周總是出現很明顯而又難看的黑眼圈.這時的“總統”媽媽心痛地說:“回家休息吧,飯都涼了.”

爸爸更加努力工作,因為他有這樣一個好老婆會更加有信心!

雖然上面是對媽媽“厲害”和爸爸“工作比生命更重要”兩個方面的介紹,但在我的心目中,做為真正合格的父母,應該爸爸是“總統”,媽媽則是一個“副總統”.媽媽不要對我太嚴,動不動就伸手打我,使我對媽媽的印象一直很不好,在給媽媽挑出毛病的同時,我也希望爸爸不要老是“工作,工作,再工作.”而是把自己的生命健康看得重要些,俗話說:“人的生命只有一次.”爸爸應該把握好今天,度過一個快樂而健康的人生.親愛的爸爸,媽媽,不知我提出的條件是不是很難,不過想做一位在我心目中合格的父母,只有這樣了!

六年級作文競賽題:用想像這一奇特的構思把“假如我是 ”這一美好的愿望表達出來,讓他人與你一起分享這美好的憧憬.

第二篇：我心中理想的父母(朱永新)

我心中理想的父母（朱永新）

我心中理想的父母（朱永新）

(2011-06-30 14:41:59)我心中理想的父母（朱永新）本學期，學校開展了“走進最理想的教育”學習討論活動，全校老師共讀“新教育”創始人，著名教育家----朱永新教授的《走近最理想的教育》一書，很有感觸，特地把其中“我心中理想的父母”的相關章節貼出來，和大家分享。

（一）理想的父母，應該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位，努力培養孩子追求卓越、獨立自主、持之以恒、勤儉節約等個性品質和良好習慣的父母。

古今中外的許多教育家都認為，對孩子的發展來說，人格和道德是第一位的，人格發展和道德完善的意義遠遠勝過智力的開發。對于社會來說，健全的社會首先需要的是穩定的基本秩序。人們遵循基本法規，把握基礎文明，有著比較好的行為習慣，這是社會正常運作的基本條件。教育很重要的一項功能，就是通過培養社會成員（尤其從學生期開始）健全的人格與完善的道德，來維系社會穩定、促進社會發展。如果教育不能實現這一目標，那么培養的人即使再聰明、再能干、智力再發達，也只能成為社會的破壞者和社會發展的障礙。古代的司馬光曾把人分為四種類型：有德無才，有才無德，無德無才，有德有才。他認為無德有才的人是小人，其實這種人不光是小人，而且是對社會產生很大負面影響的人，我們的社會應盡量減少這類人的存在。這其中，家庭教育要充分重視家庭健康科學教育目標的樹立，良好的個性品質是對現代人的基本要求。家庭教育對子女良好個性的培養包括以下五個方面。

1、追求卓越。理想是決定一個人能走多遠的標志。一個人行為的背后會有多種因素在推動著他，毫無疑問，最高境界肯定是理想。一個人如果總覺得自己還沒有達到自己所想要的境界，那么這種力量就會成為他不斷進取的動力。一個人永遠不可能超越他所想超越的境界。我們通常給自己定位，定位后很難超越這個點。只有培養卓越，不斷向著更高境界去攀登的人，才能達到輝煌的頂點。理想對孩子來說，是最神圣的。讓孩子自覺地追求神圣，是最完美的家庭教育。實際上，父母可以什么都不做，只要讓孩子能夠知道永不停止的追求，那么他們至少就成功了一大半了。

2、獨立自主。培養孩子獨立的人格對孩子的成長非常重要。人生下來的第一聲啼哭，雖不能說是一首絕妙的好詩，但卻可以稱得上是一篇莊嚴的獨立宣言。人離開母體來到人世，一個重要的使命是擺脫依附，追求獨立，在世界上形成帶有個人印記的個性標志。從人的發展歷程來看，一般有兩次斷奶期。一是兒童時期的斷奶期，孩子是從生理上擺脫對父母的依附，二是青少年時期的“斷奶期”，孩子不僅從生理上，更主要是從心理上開始擺脫父母的控制，這種趨勢在人成長過程中自始至終從沒停止過。在剛會走路時，孩子往往推掉父母的手，要求獨立行走。在青少年時期，孩子會把自己的東西鎖起來不讓父母看。在工作后，孩子開始從敬意上擺脫父母。要求獨立是人的天性。父母不能把孩子看作是自己的附庸，不能要求孩子按照自己的意志行動，不能根據自己設想的模樣來塑造孩子、約束孩子。父母的主要職責在于發現孩子身上獨特的東西，然后加以培養、壯大并完善。其實，在孩子進入學校前，他就已經有了相當整體性質的自我，并帶著這樣一種自我進入學校。以后他在學校取得的成就、各種關系的自如處理、獨立自主意識的形成，在很大程度上取決于父母在他進入學校前對他的家庭教育。尊重孩子，放手成長，培養獨立自主意識，是對每個父母的基本要求。

3、持之以恒。意志是決定人成功與否的重要標志。父母應教育孩子認識到把握成功在很大程度上取決于是否堅持。奧運會賽場上運動員頑強拼搏，勇奪金牌，科學研究過程中重大成果的取得，無一不是努力奮斗的結果。“行百里者半九十”，這說明很多人經過努力的拼搏已經到成功的邊緣了，但就是缺乏最后一點耐心，結果無功而返。有成就的人和普通人最大的區別不僅在于他們付出了更多的勞動，更重要的是他們能憑著堅強的意志克服重重困難，從而到達成功的彼岸。因此，家長必須注重對子女的意志力的培養。

4、勤儉節約。“不要在經濟上放縱孩子”，這是許多有遠見教育家對父母的忠告。孩子具有什么樣的金錢觀對孩子以后的成長相當重要。勤儉是做人最基本的原則。從小培養孩子愛惜糧食、玩具和器物，體恤勞作的艱辛，“一粥一飯當思來之不易”，從而培養孩子珍惜萬物，不暴殄天物，不浪費成性的良好品質。這些良好品質的養成對孩子來說終生受益無窮。當然，正確的金錢觀不僅僅是勤儉節約的問題，還應該指如何科學安排自己的生活，如何合理地消費與分配自己的零花錢，如何掌握一些基本的現代經濟知識等。

5、良好習慣。葉圣陶曾說，教育歸根到底是培養習慣。好習慣來自于平時的點滴培養。對父母來說，從小養成孩子良好的習慣，那么習慣就會成自然，就會成定勢，孩子以后自然而然地就會從事某種格式化的行為了。良好的習慣將使人終生受益。寫日記就是一個好習慣。通過寫日記，可以讓孩子對自己的學習、生活進行總結和深入思考；可以鍛煉他觀察生活的能力和駕馭語言的能力，提高他的寫作水平；可以讓子女傾訴自己的情感，調節自己的情緒；可以培養他獨立的個性和獨立處理事物的能力；可以鍛煉他的意志，開闊他的心胸，凈化他的心靈。培養孩子的習慣可以從生活習慣、學習習慣、思維習慣三個方面加以塑造。其中，生活習慣是基礎，它對良好的學習習慣和思維習慣養成有很大的作用。我們不難想象，一個生活上很有條理，而通常在學習上井井有條的孩子，在生活中一定是個愛整潔、有條不紊的孩子。因此，父母可以從生活習慣著手，從培養孩子一點一滴的小事做起，逐步養成良好的學習習慣和思維習慣。

（二）理想的父母，應該是永遠保持年輕心境，懂得把童年、童心還給孩子，讓孩子輕松、自由、愉快成長的父母。明朝哲學家李贄的“童心說”認為，兒童的天真、率性是最寶貴的。童心沒有偽善，沒有爾虞我詐，沒有勾心斗角。孩子的笑最天真、最自然和最燦爛。孩子的天真是人生不可能再得的財富，是至真至美的人性花朵，也是人類未來的最純、最凈的溫床。充分享受天真樂趣的兒童才能有健全的心性、完善的人格和發達的思維。做父母的要像愛護眼睛一樣愛護孩子的天真。童心是童年生活最真實的鏡子，天真無邪，純潔無暇，未受污染。只有童心，才能敞開胸懷接受；只有童心，才能滿懷興趣探索；只有童心，才能袒露內心世界；只有童心，才能毫無掩飾的外露。育人的關鍵是育心。父母不要把世俗的、庸俗的東西教給孩子。父母教孩子善于偽裝、掩飾、討好，無疑是在扼殺孩子純潔的天性。父母在教育孩子時，自身要保持年輕的心境。父母要像回到自己的童年時代一樣，努力和孩子一起玩耍，一起成長，成為他們當中的一員。父母應該盡可能尊重孩子的興趣、愛好，讓孩子按照自己選擇的路走下去，并適當地加以引導，真正做到“把童年還給孩子”。現在的孩子，特別是城里的孩子，已經沒有什么童年的歡樂了，舊時的游戲，幫助孩子找回真正屬于他們自己的童年已成刻不容緩的使命。現在，很多父母在孩子剛出生，甚至還沒出生前就為他們設想了未來，期望他們成為音樂大師、繪畫大師等。過早讓孩子被動地學習，掌握各種技能，并不是一種妥當、合理的做法。許多父母認為，游戲僅僅是游戲，玩耍僅僅是玩耍，游戲和玩耍只是在浪費時間，耗費精力。這種觀點其實是完全錯誤的。父母應該認識到，游戲、玩耍是孩子認知世界、創造世界非常重要的源泉。在游戲中，孩子的想象力、創造力得到充分的發展，他們會自覺創造規則，遵循規則，學會做人，信守諾言，體驗社會上的各種角色。因此，游戲是孩子的精神世界，是孩子的王國，孩子很多能力的培養、習慣的養成，都可以從游戲中找到影子。要讓孩子有一個快樂的童年生活，父母必須理解孩子的心理，尊重他們的童年。“童年無忌”，孩子率真的天性在生活中往往會給父母帶來很多尷尬，這時候，父母更要尊重孩子。孩子幼小的心靈正如稚嫩的幼芽，很容易受到傷害。說錯了一句話，做錯了一件事，受到了批評，以后就再也不敢說、不敢做了，這些都妨礙了他們輕松自由地表達自己的見解、做他們想做的事。父母不要害怕孩子出錯，要讓孩子學會在錯誤中成長。如孩子草叢小寫日記，父母就不應過多地忙于糾正他的錯別字，而忽略了對整個文章意境的培養。孩子的錯別字以后可以慢慢地改，但意境是誰也無法幫助他創造的。過多的干涉、批評孩子會讓他無所適從，縮手縮腳，導致最后無所作為。

（三）理想的父母，應該是善于發現孩子天賦，善于挖掘孩子潛能，善于培養孩子特長的父母。“天下沒有不是的孩子，只有不是的父母。”父母經常埋怨孩子、批評孩子，但他們往往不知道真正應該受埋怨的是他們自己。我常說，我們的教育扼殺了很多的天才，但在“劊子手”的隊伍中，真正開始傳接力棒的人恰恰是孩子的父母。許多父母在孩子的啟蒙教育中，就已開始扼殺兒童特有的天賦與潛能。父母發現并培養孩子的天賦與潛能，最重要的一條是要鼓勵孩子的表現，善于觀察孩子在各種表現中展露出來的風采。父母強迫孩子沿著自己預先設定的方向前進，往往造成“有心載花花不開”。父母為孩子選擇的領域往往不是孩子的天賦和潛能里最優秀。父母發現并培養孩子的天賦與潛能，還應該堅定不移地相信孩子。每一個孩子都有他的天賦和潛能，他來到這個世界必然有他存在的價值和無限發展的可能性。熱聲的道路看似很漫長，但真正起決定作用，允許人選擇的緊要關頭一生只有那么幾次。為人父母者對自己的孩子負責，最大的盡責就在于當你的孩子面臨困難時，充滿信心地對孩子說聲：“你行！”這激情澎湃的聲音無疑是推動孩子克服困難繼續前進的強大動力這往往能創造出意想不到的奇跡。很多父母往往對孩子的發展急于求成，一旦不如愿就有“恨鐵不成鋼”的感覺。其實，歷史上大器晚成的例子很多。如少年時代的黑格爾就很笨，在學校經常受到天下的嘲弄，得了一個“老頭兒”（動作遲緩的意思）的綽號。他的同學謝林23歲就擔任了耶拿大學的副教授，黑格爾35歲才當上副教授。可是黑格爾并不急燥，只是默默地把精力傾注在思索上。后來，當59歲的黑格爾當上柏林大學校長時，謝林只是新辦的慕尼黑大學的教授。父母對孩子要有耐心，無論什么時候，都不要對孩子失去信心。當前對教育上的“韓寒”現象，持寬容態度的人不多，他寫了兩本書，但六門功課掛紅燈，好在他的父母并沒有傷害他，還鼓勵他，給他信心與動力。我想，這也是韓寒不斷努力、繼續前進的重要支撐點。當然，在生活中誘惑不斷增多，社會上對韓寒毀譽不一的背景下，他能否好好把握自己，健康成長，也要取決于他的父母頭腦是否清醒、教育是否得當。父母發現和培養子女的天賦與潛能，必須注重孩子的早期開發。人的學習是有關鍵時期的。如語言學習最好在12歲以前進行，如果錯過了這個時機，學起來就會非常困難。城市的孩子比農村的孩子語言能力要強一些，因為城市是一個多元語言環境，它隨時將各種語言進行環境轉換；而農村封閉、單一的語言環境則阻礙了學生的語言發展。心理學研究表明，在人的早期發展過程中，許多行為和能力的獲得具有一定的“關鍵期”在這個“關鍵期”，如果具有良好的環境刺激和適當的練習機會，某方面的行為和能力就會得到較好的發展，語言能力是如此，藝術、體育也是如此。50歲以后搞體育怎么也不可能獲得奧林匹克金牌。父母發現和培養孩子的天賦和潛能，要求父母必須尊重子女的興趣與自身的選擇，鼓勵子女在不斷嘗試中發現和找到適合自己的東西。這種發現只能在孩子產生興趣的過程中，否則效果適得其反。現實生活中父母強迫孩子練琴，最后導致孩子自切手指的慘劇不得不令我們的家長深思。

四、理想的父母，應該是以大朋友的平等身份來對待孩子，而不是以長輩的身份來壓制孩子和以棍棒的方式教訓孩子的父母 我們經常埋怨社會上的等級高低、貴賤之分，其實這根源還在于學校和家庭。在學校里，老師和學生之間不是平等的，普遍形成了老師說、學生聽的慣例，學生反對老師就是對老師的不尊重。在家庭里，父母和孩子之間也是不平等的，父母是至高無上的權威，孩子要逆來順受，無條件地服從。如果我們不用平等的眼光對待孩子，那么他們永遠不可能形成獨立的人格。據調查研究發現，家庭中父母的教養方式以及父母對子女的態度是影響子女人格發展和個性形成的重要因素。民主型家庭的家長往往是以一個孩子可以信賴的大朋友的身份出現在家庭中，他們給予孩子發展興趣和愛好的自由，能經常與孩子交流對各種事物的看法，常常對孩子表示信任，即使考試失敗也會給予孩子熱情的鼓勵。民主型家庭是以理解、尊重、鼓勵孩子為教育前提的，孩子在和諧的家庭氣氛中，容易發揮自身的潛能，因而它是科學的教育方式。通常具有創新意識、活潑、天真、開朗的孩子都有一個比較平等、寬容的父母。在與孩子的關系上，人們往往對父母的“沒大沒小”持否定態度，其實這反而應該提倡。“偉人之所以偉大是因為你跪著看他。”孩子也一樣，如果他不跪著看父母、老師和權威，那么他的創造力、想像力和獨立人格就會逐步樹立起來。在國外（如美國），父母非常注重平等地對待孩子，進入孩子的房間前，通常都要敲門，并問：“May I come in?”而在中國，父母往往會毫無顧忌地闖進孩子的世界，毫無顧忌地把孩子的秘密公之于世。孩子沒有自己的一片天地和選擇的自由。當然，強調平等地對待孩子，并不意味著父母不要給孩子任何幫助、批評和建議。問題的關鍵是父母要以比較民主的方式教給他，給他選擇的機會和解釋的權利。當孩子覺得父母不是以長者的身體和權威來教訓他的時候，父母的意見往往更容易被接受。在體罰問題上，家庭教育的理論和實現存在很大的距離。盡管理論界一直呼吁杜絕體罰孩子，體罰會出現各種各樣的問題，但現實社會中很多家長還是十分注重使用體罰方式。“棍棒底下出孝子”，“不打不成才，一打分數來”。許多父母認為只有打罵才能使孩子成才，卻不知道這樣會帶來許多不利后果。如孩子間的斗毆往往就是從父母那兒學來的，是用一種暴力制服另一種暴力。青少年暴力事件增多的原因來自電影和電視，其實從家庭里往往更容易找到根源和影子。因為許多家庭經常上演精彩的“打斗片”。

五、理想的父母，應該是有著和諧家庭關系，能以身作則，一諾千金的父母 父母是一個教育整體，教育孩子必須要有父母雙方的通力合作，也只有雙方共同努力才能教育好孩子，這是家教成功的最好保證。父母在重要的價值觀念和養育方式上必須達成基本共識。和諧的家庭關系對教育孩子很重要，父母應非常注重自己在孩子面前的一言一行。如父母經常吵架，為孩子大動干戈，很容易給孩子幼小、稚嫩的心靈帶來創傷，不利于孩子的健康成長。從心理學角度來講，人的行為的養成很大程度上是通過模仿，這是孩子學習的根本途徑之一。父母稍有閃失，就會給孩子帶來不良影響。試想一下，一個父母整天“搓麻將”賭博的家庭怎么能期望孩子“出污泥而不染”，有著強烈的上進心，并不斷努力奮斗呢？父母的榜樣作用對成長過程中的孩子起著強烈的刺激，父母的好習慣和壞習慣都將直接影響到孩子。著名教育家馬卡連柯曾對父母們說：“你們自身的行為在教育上具有決定意義。不要以為只有你們同兒童談話，或教導兒童，吩咐兒童的時候，才教育著兒童。你們怎樣穿衣服，怎樣跟別人談話，怎樣談論其他的人，你們怎么表示歡欣和不快，怎樣對待朋友和仇敵，怎樣笑，怎樣讀報——所有這些對兒童都有很大的意義。你們態度神色上的一切轉換，無形中都會影響兒童，不過你們沒有注意到罷了。如果你們在家庭里粗野暴躁，夸張傲慢或酩酊醉酒，再壞一些，甚至侮辱母親，那么你們已經大大地害了你們的兒童，你們已經對兒童教育得很壞了，而你們的不良行為將會產生最不幸的后果。父母對自己的要求，父母對自己家庭的尊敬，父母對自己一舉一動的檢點，這是首要的和基本的教育方法。”因此，真正懂得教育的父母應該懂得為了孩子應作出一定的犧牲，放棄那些不良的個人愛好。父母在孩子面前切忌不要為教育方式發生爭執，一旦如此，孩子會心領神會，馬上鉆空子，依附于一方，攻擊另一方，從而進一步加劇家庭矛盾，加重親子關系的緊張程度。讓孩子學會尊重人，這是人的基本品質之一，也是家庭教育的重要目標。只有尊重別人，才能贏得別人的尊重；只有尊重，才能造成和諧的人際關系。馬斯洛的層次需要理論把獲得別人的尊重看作是僅次于自己價值實現的最高心理需要。為了培養子女在這方面的習慣，父母應嚴格要求自己，自己要尊重長者、鄰居和同事，給孩子樹立最直接的榜樣，使孩子在潛移默化中接受各種好的價值觀念和行為習慣。此外，自尊是孩子的第二生命。蘇霍姆林斯基把自尊看作是人最敏感的角落，父母要像愛護花朵一樣愛護孩子的自尊心。一諾千金是中華民族的傳統美德。古人云：君子一言，駟馬難追。在家庭中，父母對子女一定要做到一言九鼎，言而有信。我國古代廣為流傳的“曾子殺豬”的故事告訴父母們，一諾千金不僅僅是簡單地兌現某個行為，更重要的是培養孩子遵守諾言的信用意識。這是一個非常重要的品質，可以說是無價之寶。在市場經濟社會里，信用已成為商家最大的品牌，是一筆巨大的無形資產。守信用已成為個人安生立命的重要資本之一。因此，作為父母必須以自己的言行一致來培養子女的信用意識。

六、理想的父母是永不對孩子失望，決不吝嗇自己的表揚和鼓勵，決不使用侮辱性批評的父母 哀莫大于心死。父母對孩子的失望意味著真正教育的停止，而孩子對自己的失望意味著進步的停止。信任和自信是一個人不斷奮發向上的動力源泉。從人的發展潛能來看，它呈正態分布曲線。天才和白癡都是少數，加起來不超過5%，而絕大部分的人（95%以上）的智力發展水平差不多都是同一水平。關鍵的還是每一個人有沒有把握機遇，有沒有對自己失望。只有希望才會有追求，才會有前進的動力。生活中也是如此。當一個認為自己還可救藥，還有希望苗頭的時候，他才會不斷努力。我們培養一個人，就是培養他的自信，我們摧毀一個人也就是摧毀他的自信。目前的教育無論是學校教育還是家庭教育有時就是不斷摧毀自信的過程。現在很多的家長都在扮演“劊子手”的角色，好心辦壞事，好心辦錯事，用溫柔的手做了非常殘酷的事。有一句批評不正之風的話說得很精辟：“說你行，你就行，不行也行；說不行，就不行，行也不行。”這句話用在教育上很發人深思。我曾經戲稱這是“朱永新教育定律”。確實，在教育實踐中，說你行了，不行的人慢慢地也就行了。很多人就是在父母、老師和領導的鼓勵下不斷奮發努力，最后獲得成功的。說你不行，不給你使用才能以及成長鍛煉的機會，自己也不努力去克服各種困難，不去鍛煉與實踐，慢慢地你的才能就會萎縮、退化，行也不行了。在教育子女的過程中，很多父母都十分吝嗇自己的表揚和鼓勵，他們不知道自己的表揚和鼓勵會對孩子有多大的激勵作用。其實，每一個孩子都是非常計較表揚的。對于他們來說，父母的一個微笑、一個贊許、一種肯定都會激起他們非常強烈的情感，揚起他們希望的風帆。當孩子失望時，父母的一聲鼓勵“你行，你一定行！”會讓孩子重新振作起來。只有使孩子充滿自信，才會使他們在生活中不畏懼挫折。所有的孩子都有最適合他表演的舞臺。所謂的差生最根本的是對自己缺乏自信，父母、老師對他缺乏信心。一旦這些學生找到自信，他們就宛如翅膀折斷后復原的小鳥，可以重新飛翔了。即使是智力低下的孩子，他們同樣可以找到自己的價值。22歲的弱智人舟舟的智商指數只有30，僅僅相當于三四歲兒童的智力，但他卻在2000年9月與世界頂級波士頓交響樂團合作演奏中表現了驚人的指揮家的才能，令美國人驚嘆不已。父母從生下他的那天起，就認準一個道理：孩子是無辜的，既然生下了他，就得對他負責；既然上帝對他不公平，父母就應用雙倍的愛來補償他。舟舟的智商較低，但模仿能力極強，對音樂有驚人的悟性。在他的頭腦中有一種我們現在還無法理解和認識的潛能，經過父母的潛心喚發，不斷地鼓勵與表揚，舟舟的特殊才能得到了超水平的發揮。面對一個弱智兒童的成功，擁有正常智力的孩子的父母還有什么理由不相信自己的孩子呢？ “賞識導致成功，抱怨導致失敗。”這是一位名叫周弘的父母的教育心得。他的女兒周婷婷年幼時又聾又啞，在父母親和許多好心人的教育幫助下，不僅能說會道，還充分發揮了自己的各種潛能。1993年被評為全國十佳少先隊員，后來又成為一名殘疾人大學生。面對這樣的事例，做父母的又有什么感想呢？

七、理想的父母，應該是善于學習，具有教育理性和自覺性，能夠善于利用各種教育情景，富有教育機遇的父母 蘇霍姆斯基在《家長教育學》中提出，所有的人在拿結婚證前必須學習家長教育學，否則不發結婚證。沒有接受過系統教育科學訓練的父母，正如一個沒領到駕駛執照的司機一樣，如果匆匆上路，必須會產生不良的后果。因此，一個健全、完善的社會應該通過各種各樣的手段讓家長去獲得必要的教育科學知識。現在很多學校設立了“家長學校”，但對家長來講，這種教育實際上已經晚了。因為父母在孩子進入學校之前已經從事家庭教育。如果他從孩子出生時就已懂得教育理論，就有教育的理性和自覺，就會在對孩子的教育中做到應付自如，取得良好的效果。反之，家長如在不自覺中領悟、摸索、嘗試，等到掌握家庭教育的特點與規律，意識到要教育孩子的時候，孩子已經長大了。印度圣雄甘地很早就有了一個兒子，在青年時代，他忙于自己的個人奮斗，等意識到要好好教育兒子的時候，兒子已經長大并且徹底學壞，怎么改也改不過來了。為此他悔恨終身。由此可見，家長主動及早地掌握全面系統的家庭教育理論，培養家長的素養是十分重要的。“生活處處是教育，生活時時有教育。”家長應主動充實自己的教育科學素養，把握各種教育機遇，讓孩子在豐富的環境中潛移默化地接受教育，這才是最完備的教育。家庭教育和學校教育相比，具有隨時性、滲透性等特點。家長不可能像學校一樣開設家庭課堂，讓孩子坐下來聽，只是通過在和大自然的接觸中，從游戲、吃飯、購物等日常生活中，時時處處對孩子進行教育。家長要時刻記住自己的使命，約束自己的言行，給孩子全天候、全方位的教育。為了培養家長的教育素養，社會應該給家長提供一些適合他們閱讀并富有教育理性的讀物。在我國古代林林總總、豐富多彩的家教典籍中，家教的內容包括家庭教育的各個方面，如思想品德、做人做事、技藝能力、意志鍛煉、民族氣節等。這是一筆不可多得的教育素材，對提高現代父母的科學教育素養有很多可借鑒之處，我們應加以整理總結，并發揚光大。

八、理想的父母，應該是努力配合學校、社區對孩子進行全方位、多層次的教育，從而促使孩子健康、快樂成長的父母 現在的家長和學校的接觸與聯系越來越少，傳統的家訪活動基本上沒有了，這就使父母了解孩子在學校表現的機會和途徑越來越少。這在相當大程度上影響了對學生的教育成效。作為父母，應善于主動地同學校溝通聯系，既不能完全聽從于老師，也不能固執己見。家長應努力成為學校、老師和孩子的“中間協調人”。如某些個性強的同學在學校中往往受到不公正待遇，對此，家長要注意采用適當的方式克服兩種傾向，即過多責備老師，偏向孩子，或偏向老師，過多責備孩子。家長應實事求是，鼓勵、幫助孩子正確對待不公正待遇。家長應努力成為學校、老師的好幫手，幫助孩子健康成長，共同承擔起教育孩子的責任。孩子是社會中正在成長的群體，他們的可塑性很強，很容易受到社會環境的影響，容易受到傷害。因此，家長應通過各種各樣的途徑，配合學校和社區對孩子進行教育和保護。家長可通過電話、書信、家長聯絡卡以及訪校等多種形式，積極參加學校組織的活動。特別是要經常主動地和班主任、任課老師聯系，及時了解孩子在學校的表現，配合老師做好孩子的學習、生活和思想工作。家長也應及時反映孩子在家里的表現，從而使學校和家庭、教師和家長之間形成強大的凝聚力。此外，社區是孩子生活的場所，社區秩序的好壞，工作開展的如何，直接影響孩子的成長。家長要以主人翁的姿態積極參加社區的建設，創造出適合孩子成長的良好環境。孩子是父母心中的太陽，是父母生活的希望。看著子女健康地成長，做父母的就感到自己的生命在延續。望子成龍、望女成鳳是天下父母的共同心愿，但如何成為一個合格的父母卻是子女成功的關鍵因素。請天下所有的父母記住這樣的話：“你可以不是天才，但你可以成為天才的父母。”讓我們每個父母都不斷努力提高自身的素養，為天才的成長插上展翅高飛的翅膀！

第三篇：我和父母

《孝敬父母》說課

10思政陳立芳

尊敬的評委、各位同學，大家好！我是10思政的陳立芳。古人云：誰言寸草心，報得三春暉。孝敬父母是中華民族的傳統美德，今天我要說課的內容是《孝敬父母》。下面，我的說課將從教材分析，學情分析，教法、學法，教學過程，板書設計，教學效果預測六方面進行。首先我要說的是第一方面教材分析。

一、說教材

（一）教材的地位和作用

本框題節選自粵教版七年級上冊第三單元第一課。第三單元主要圍繞學生如何正確處理人際關系展開的，而父母作為學生最熟悉、接觸最多、關系最密切的人、能否順利與父母進行良好的溝通，對青少年有重要意義。另外，在學習本課題之前，學生已經學習了第二單元《認識自我》的內容，本課是第二單元內容的升華，在學生認識和了解了自己的基礎上，幫助學生進一步掌握與人相處的藝術和技巧。同時,本課也為下一面《師生情誼》、《文明交往》的教學做了鋪墊。可見本課題在第二單元與第三單元知識體系中起到承上啟下的作用，處于十分關鍵的地位。

（二）教學目標

根據本課的結構和內容分析，結合七年級新生的心理特點，我制定了以下的教學目標：

（1）情感、態度、價值觀目標：培養學生尊敬父母，理解父母、體會父母的情感，培養學生擁有感恩的心。

（2）能力目標：培養學生分析、總結問題，換位思考和與人進行良好溝通的能力。

（3）知識目標：掌握孝敬我本分以及孝敬父母的方法。

（三）教學重點、難點

本著初中新課程標準，在吃透教材的基礎上，我確定了以下的教學重點和難點：

教學重點：由于七年級的學生正處于青春期的叛逆時期，又對父母的關愛不能很好的領會，所以本節課以孝敬父母我本分為教學重點。教學難點：七年級的學生各方面的能力（如：交流溝通、分析問題的能力等）未能得到很好的發展，加上其特定的心理特征，所以本節課把教學難點定為孝敬父母我有招。

二、說學情

分學生自身因素、社會因素和家庭因素來看，學生的情況主要是以下幾點。首先，七年級的學生正處于青春期的叛逆時期，再加上這個階段的學生比較害羞，不敢表達自己對父母的愛，也不懂得如何跟父母溝通。其次，鄉鎮學校資源有限，學生視野比較狹隘，他們普遍存在著不會領會父母的愛的問題。最后家庭教育方式的不當。有的家長還是使用不科學的棍棒教育法，導致學生對家長產生恐懼感；另外，有的家長在與孩子的交流和溝通方面做的不足，導致代溝問題的出現。針對以上問題，我將展開一系列的活動，培養學生交流溝通、分析問題的能力和引導學生找到孝敬父母之道。

三、說教法與學法

教法為了充分發揮教師的主導性與學生的主體性、主動性，在教學過程中我主要使用了

1、游戲教學法、2、活動教學法

3、視頻教學法

4、情景教學法

5、角色體驗法

為了培養學生在學習過程中獲取、整理和運用知識的能力，本節課我計劃引導學生通過自主探究、分析歸納、自我反思等方法進行學習。

四、說教學過程

（二）導入新課：

拆字游戲

首先是導入新課。我用PPT展示“Family"的構成字母，問學生有什么單詞是以這些字母開頭的，然后解開學生的謎團：F是father爸爸 ,M是mother 媽媽等等。最后讓學生把零散的詞語連成一句話并大聲讀出來：爸爸和媽媽我愛你們！從而引出本節課《孝敬父母》 設計意圖：在這里，我運用的是游戲導入法和自主探究法的學法指導。新課的導入應注重與舊知識的連接并激發學生的興趣。通過這個游戲讓學生輕松的走進課堂。

過渡：我們都知道，是父母把我們帶來這個美好是世界，父母對我們

悉心呵護。因此，我設計了本課的第一環節：孝敬的含義

（三）新課講授：

一、孝敬父母的含義

讓學生討論什么是孝敬，并舉例生活上的例子。學生可能會回答：愛父母，對父母好，尊敬父母等等。最后我在根據學生的回答進行補充。

設計意圖：在這里我運用的是討論教學法和自主探究法的學法指導。讓學生通過討論初步了解孝敬的含義，并用身邊的例子加以輔助理解，這種方式有利于讓學生更好的理解該含義，從而實現知識目標孝敬的含義。

過渡：當學生對這個含義理解了以后，就會有疑問：為什么要孝敬父母？因此，我設計了本課的第二環節：孝敬父母我本分

二、孝敬父母我本分

活動一：愛的天平

在這一環節，我先讓學生在一張白紙上畫一個天平，天平的左托盤上寫父母為自己做的事，右邊寫自己為父母做的事。最后讓學生談談通過這個天枰得出什么啟發。

設計意圖：在這里，我運用的是活動教學法和分析歸納法的學法指導，從而突出本課的教學重點——孝敬父母我本分。通過愛的天平更直觀的展現出學生孝敬父母的現狀，引起學生的反思。讓學生明白父母為自己做的東西太多，而自己為父母做的事情屈指可數，從而明白為什么要孝敬父母，實現教學目標。

過渡：當學生明白為什么要孝敬父母的時候，就會迫切想要知道用什么樣的方式去孝敬父母。因此，我設計了本課第三環節的內容：孝敬父母我有招

三、孝敬父母我有招

活動二：了解父母小調查。

想要孝敬父母除了知道孝敬的含義還要對父母有一定的了解，所以我設計了本節課的第二個活動：了解父母小調查

用PPT展示出幾個問題，要學生以不記名的方式填寫并上交答案。老師再隨機抽取一部分同學的答案讀出來。

設計意圖：在這里，我運用的是活動教學法和自主探究法的學法指導。該活動不僅使學生知道自己對父母的了解狀況，還可以讓同學們對父母的了解通過該活動得以交流，實現情感、態度、價值觀目標。過渡：當學生明白自己對父母的了解狀況后，有利于在實踐中孝敬父母。為了突破本節課的教學難點，我設計了三個活動來講解孝敬父母我有招的三個知識點。

1、用心領會父母的教誨與期待

首先進行的是《父母心聲》。播放課前準備好的錄像。錄像的內容是幾位父母對孩子孝敬自己的看法和期望。要求學生在看的過程中反思：自己平時是如何對待父母的，并說說孝敬父母的方法。

設計意圖：在這里我主要運用的是視頻教學法，在調動學生熱情的同時，通過真實的視頻材料讓學生對孝敬父母有更感性的認識，促使學生聯系自己的實際理解用心領會父母的教誨與期待這一知識點。由此避免了老師包辦一切，實現讓學生更加直觀、更深刻的理解這，并貫徹到實踐中去。

過渡：之后為了讓學生能夠理解誠心體諒父母的憂慮和煩惱這一知識點，我設計了本節課第三個活動：大家來找茬。

2、誠心體諒父母的憂慮和煩惱

讓三位同學演一個小品，角色為爸爸、媽媽和孩子。要求學生在看小品的時候找出小品中孩子做的不對的地方，并設想如果是你，你會怎么做？

設計意圖：在這里我運用的是活動教學法和分析歸納法的學法指導，通過該活動，讓學生更加深刻的理解誠心體諒父母的煩惱這一方法，也可以檢測學生掌握知識的程度，并且培養學生調動運用所學知識的能力。突破本節課的教學難點，實現教學目標。

在講完這以內容后，我會進入該本分最后一個知識點：真心關注父母的健康和心情。

3、真心關注父母的健康和心情。

過渡：當講完這一內容的時候，我將進入課堂小結。

（四）課堂小結

心語心愿

讓學生寫一句祝福語送給爸爸媽媽并貼到心愿墻中。

設計意圖:該活動總結了一節課的內容，達到情感上的升華

(五）布置作業

最后我會布置作業，：寫一封信給父母，表達自己對父母的愛與感恩之情。

設計意圖：有利于家長了解孩子，也有利于促進親子之間的感情，實現教學目標。

五、說板書設計

我采用的是流程式的板書，增強了教學的直觀性，便于學生的理解和記憶。

六、說教學效果預測

本節課學生了解了孝敬的含義、為什么要孝敬父母以及孝敬父母的方法。對父母有了進一步的了解，深切的體會到父母給予自己的愛。也通過反思，讓學生明白自己要更加孝敬父母。

以上是我說課的全部內容，還有很多不成熟之處，請批評指正！謝謝！

第四篇：我心中的2012

我心中的2012 2012年是一個神秘的年份，新年伊始“2012年12月21日黑暗降臨后，12月22日的黎明永遠不會到來”，“古瑪雅文明預言”等信息充斥著網絡、電視、報紙等媒體，這些世界末日的說法開始在大眾中流傳開來，導致了世界很多人對它的猜測和可信度。而各地發生的一系列極端天氣和地質災害，也加劇了不少人心中的“末日恐慌”：智利發生8.8級地震、美國遭受的“艾琳”颶風，乃至日本發生8.8級強震并引發巨大海嘯導致電站核泄漏、等等。關于瑪雅人末日預言的討論此起彼伏，越來越嚴重，同時在一群惟恐天下不亂的人散步一些謠言，很多人開始內心憂慮。

2012年地球與太陽的磁極同時顛倒,可能引發系列混亂———磁力危機威脅地球。同時磁極顛倒，而上次發生同等現象的時間是在恐龍消失時。瑪雅人曾經預言神舟五號的誕生，也畫好了樣圖，也預測了汶川地震，龍卷風，海嘯。日期分別是：512,112,221，瑪雅人這些都預測對了，也出了2012的電影，但也不能確定2012就是世界末日。在2012世界毀滅中我們抱有希望，同樣也抱有失望。名師點評：磁場的顛倒是漸進的，而不是突發的。但根據考古研究發現，磁場顛倒在史前發生過多次，但并沒有造成混亂。“2012絕對不會成為世界末日的”我十分贊同作者的看法。因此我們安安心心地工作、學習和生活吧，不必杞人憂天！

瑪雅文明的記載，2012年12月21日是“世界末日”，這一天當黑暗降臨后，黎明便永遠不會到來。好像2012世界末日這個說法隨著最近各種礦難空難車難事故頻發又開始引起人們注意了呢。甚至好萊塢也制作了解碼2012世界末日電影，它講述在2012年世界末日到來時，在尋找和前往方舟基地的過程中，杰克遜一家經歷了生死考驗。最終他們終于到達方舟基地。最后人們終于在方舟中度過了這一全球性的災害，獲得了繼續繁衍和發展的希望。

我堅信，2012絕對不會成為世界末日的。它只是《2012》、《后天》等只是好萊塢大導演感覺生活乏味，想給觀眾視覺的刺激和震撼。讓觀眾先杞人憂天一把。雖然2012不是世界末日，但當前地球的的確確面臨著嚴重的危機：全球變暖、水危機、物種滅絕、人口膨脹、智利發生8.8級地震、龍卷風，乃至日本發生8.8級強震并引發巨大海嘯導致電站核泄漏、等世界性危機，讓我們對世界更深層次的擔憂。我們生存著的世界，賦予大自然呵護我們人類的權力。自人類誕生以來，它始終關愛著我們人類。呵護世界，關愛自然，人類才能生活的更好！

look out（for）小心

watch out（for）小心

wear out 使疲勞；勞累

leave out 省去；遺漏；忽略

work out（well）很成功；結果是好的 turn out 生產；證明是

put out 撲滅；生產；出版；趕走

take out 拿出

pull out 拉出；掏出；拔出；抽出；取出；（車，船）駛出

pick out 選出；領會；弄明白

pay out 付出；得到報應

make out 看清；理解；斷定

keep out 把…擋在外邊

hold out 伸出；支撐；提出

hand out 分發；施舍

go out（燈、火）熄滅；（年、月）結束；（衣著）過時；倒塌；罷工

carry out（the plan / the policy）實施；執行

break out 爆發

give out 發出（氣味、熱）等；分發；耗盡；疲勞

check out 結賬離開

call out 大聲叫喊

drop out 輟學；掉落

come out 出來；花開放；出版；得…名次

get out（使）出去；逃脫；（消息等）泄露；說出；公布

第五篇：我心中的經典

我心中的經典

人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過：當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。——《鋼鐵是怎樣煉成的》

早先在初中的時候就讀過這部經典名著，彼時是懷著百無聊賴的心情去讀，勉強地翻開第一章，卻是百感交集地合上了最后一頁。即使是用十幾歲不諳世事的眼光來看保爾·柯察金的一生，也令當時的我心向往之：向往保爾那鋼鐵般的意志。帶著滿懷的熱情，帶著無限的期待，就在這幾天我又讀了一遍《鋼鐵是怎樣煉成的》，我感受到了一位英雄不平凡的品質。

說起保爾，敬佩之情不禁油然而生。他是一位英雄，是一個頑強的人。當他負傷不得不退出戰場之際，他仍然在后方不停地努力貢獻；當他被診斷神經中樞有問題時，他沒有退縮，一如既往地工作，為社會無私奉獻。他一直奮斗著，他兩腿癱瘓，雙目失明，可他依舊沒有放棄，堅決拿起手中的筆，與命運做斗爭。正如羅曼 羅蘭所說的：“最可怕的敵人，就是自己沒有堅定的信念和頑強的毅力。”鋼鐵就是這樣煉成的。這不就是人生的意義嗎？保爾做到了，他沒有虛度年華，也沒有碌碌無為，他把自己的一生獻給了斗爭，為全人類的解放而斗爭。它揭露了舊社會的黑暗與人們的艱難生活。

保爾曾說過：“人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次，人的一生應該這樣度過：當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧；這樣，在臨死的時候他就能夠說： ‘我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。’”這句話說有了人應該有偉大的理想，有了理想就要行動，行動了就要盡力，盡力了才不會有遺憾，他這種為實現理想而拼搏的恒心、決心與行動實在令人震驚，正是他這種精神讓中老年人懷念，又鞭策了無數年輕人，為千萬青年人樹立了正確的人生觀、世界觀和價值觀。保爾身上體現出他敢于向命運挑戰，有一種自強不息、奮發向上的精神，保爾崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的獻身精神、堅強的斗爭意志、樂觀的生活的態度以及明確的人生目標的精神是值得我們學習的。

在時過境遷的現代社會，人們對事業的追求不再那么執著了，往往是力不從心，茫然無措或是一蹶不振，人們仍需要從這樣的書中汲取精神。應該說，《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本永遠不會過時的好書，保爾是一個永遠的人生強者，一個樂觀主義的勇敢者，他的精神永遠是不變的向導。反觀現在的我們，新一代的青年學生，有的迷茫，有的頹唐，也有的為了某個目標而“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，真正有著明確而崇高的信仰的人，卻是少之又少。現在的青年需要信仰，需要充實的精神生活，需要思想的引導和教育。更需要樹立遠大理想。理想就是前進的目標。只有自信沒有理想，就像只有動力汽車，在行走中卻沒有目標，結果有可能會南轅北轍，離我們的美好人生越走越遠。有了理想，你

每走一步，就會離目標接近一步，越走越近，實現理想并不是件容易之事。不過，你應該明白，理想就像空中的風箏，離你再遙遠，你手中的線總是牽著它，一切盡在你的掌握中，你得從每件小事做起，哪怕只是撿起一顆釘子，為別人倒水，都是實現理想，培養高尚品格的一小步——因為你的事業一定是要奉獻于人的，如果能這樣看待，挫折不也只是一小步么。人生，是一段曲折而坎坷不平旅途。在人生的旅途中，人們總是會遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，還有許許多多能使我們成長的挫折。但是，這一切都是短暫的。在戰勝困難后，回顧走過的道路，我們就會領悟到，那是磨煉人生的考驗。曾經多少英雄、偉人，都是在這熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常說的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”

人生的確就是這樣要經歷了挫折，這些考驗才能取得成長21世紀的鐘聲已經敲響，我們站在新世紀的門檻上，尋找往日的英雄情結，重塑“保爾精神”，意義非同小可。為了我們偉大祖國的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂觀地擁抱未來。保爾的奮斗歷程是何等艱辛，他的美一步都激起我內心深處一種深深敬意。他的九死一生的歷程向我們昭示著一個真理—人活著，最重要的是戰勝自己，保爾將生活和生命的意義都演繹到了極至，他是一個純粹的、完完全全的人，他的精神激勵了一代又一代的青年人。我們的時代需要保爾，更需要新時代的中國保爾。保爾雖然不在了。但他的精神永存，他留給我們的是青年人身上所應具有的積極進取、頑強勇敢、熱愛生活、永不退縮的高貴品質。

保爾還告訴我們．生活永遠偏愛勤奮、堅強的人。當生活需要你承受痛苦的時候，除了堅強，毫無選擇。比起保爾，我們幸運得多，沒有饑餓，沒有戰爭．沐浴生活的陽光雨露，自由自在地成長，因此我們最重要的就是辦好自己的事情，做出樣子來，在新時代展示出我們當代青年應有的精神風貌，用青春的激情、為祖國的明天貢獻出我們全部的聰明和才智。

生活在我們這個時代，遇到困難，只要勇敢地去面對，我們就會發覺，我們也是有毅力的。人的一生很精彩，有著酸甜苦辣，也有離別時的傷心，不然，怎么會有重逢時的喜悅呢？在我們的人生中，要想一步登天，那永遠是不可能的——從古自今，有哪一個名人志士是一步登天的呢？沒有，他們都是在挫折中鍛煉了自己，使自己成為千古佳話讀了這本書，我明白了每個人都要擁有頑強的毅力，樹立崇高的理想，造就優良的素質，在正確的目標中去理解人生的意義，實現人生的價值。而如今，我們首先要努力學習，在生活中不斷成長，在苦難中學會堅強，用頑強的毅力去迎接挫折，迎接美好！保爾的形象總是那么高大，就象一座燈塔，照亮我的人生，幫我撥開迷霧，引導我不斷地前進。所以，我也要好好學習，努力工作，實現人生的價值，理解人生的意義，扼住命運的喉嚨。不由地，我的耳邊又響起了那熟悉的話語：“人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過：當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧??

建筑工程學院土木一年三班王輝

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