第一篇：桃之夭夭讀后感

桃之夭夭讀后感

當代作家王安憶的作品中，大家最熟悉的莫過于《長恨歌》了，然而我卻更喜歡她的長篇小說《桃之夭夭》。書名使我很容易地聯想到了《詩經》中的“桃之夭夭，灼灼其華”的詩句來，我被書中那個溫暖堅強的女子感動了。

全書共分五章，每一章都引用了一句古詩，如“梨花一枝春帶雨”“新剝珍珠豆蔻仁”讀起來頗有安意如的感覺。這部小說講的是一個生命形式宛如桃花的女子郁曉秋從出生、成長、戀愛到中年不顧周圍冷眼，像野草一樣用旺盛的生命力頑強地灼灼其華。

先說她的母親，全書用了一章來介紹，她是一個滑稽演員，嫁給了那個梨花影中的清秀少年郁子涵。由于好吃引起的挪用公款，郁子涵被判刑了十年，兩人離婚。半年之后招人非議地生下了私生女兒郁曉秋。

在家里，母親對她非打則罵，同父異母的哥姐對她特別冷淡。因為身體發育早，很小就凸現出女人的味道，加上身世離奇，很多男孩子給他起外號“貓眼”“西施”。在學校的時候，男生呢，明明受了她吸引，因為世俗偏見卻要做得像鄙夷她；女生呢，想做她那樣做不成，就改成不屑為伍。她那充滿青春氣息的美麗和刺眼的“不安分”引來了周圍人的排斥。

文革期間知識分子“上山下鄉”，她被下放到農村，在一群哭得東倒西歪的女生中間，只有她不哭。在這時，她也遇到了懂她欣賞她的何民偉。回城之后，她的愛情并不順利，一系列的阻撓，何民偉的變心以及聽信那些身世和風騷傳言，然后就分手了。在這樣的感情變故里，我們感受到的是她的失落，而不是絕望。

哥哥入獄，姐姐難產，母親精神也垮了下來，嬰兒需要照顧，這個家也依賴她。她每一步都那么踏實，帶給人灼灼的溫暖。后來家里安排她嫁給姐夫，從沒有愛情基礎到相濡以沫，那是怎樣一條艱難而又純凈的人生道路啊！

就像小說結尾寫的那樣：“就像花，盡力綻開后，花瓣落下，結成果子。外部平息了燦爛的景象，流于平常，內部則在充滿，充滿，充滿，再以種另外的肉眼不可見的形式，向外散布，惠及她的周圍。”這不正是《詩經》中所贊揚的“之子于歸，宜其室家”嗎？我想這大概也是王安憶給小說命名《桃之夭夭》的原因吧。小說給我們塑造了一個獨特、堅強的女子形象，雖然她從小就沒目睹過什么幸福，但是這并不妨礙她歡歡喜喜地長大，不管出身如何，周圍怎樣，她總能活出自己的樣子來。喜歡這樣一個女子，面對命運可悲的安排，坦然的生活下去，也許這便是生命真正意義上的“灼灼其華”了吧。王安憶優美的文字帶來溫暖的同時，也帶給人以力量。

第二篇：桃之夭夭優美散文

桃花是開在早春的花。一場春雨后，仿佛一夜之間，絢麗的花朵便綴滿了枝頭。

春節期間的朋友聚會上，我總是一遍遍問詢：“不知桃花開了沒有？”似乎要將內心里對于春天的渴望，寄托于那些妖嬈的桃花。去年春天，一場綿延不盡的春雨，使得一季桃花還來不及綻放灼灼的容顏，就被風吹雨打，零落成泥。但愿今年的春天，能夠天公作美，去赴一場桃花的盛宴。

桃花是屬于鄉野山村的，田販村頭，尋常院落，比比皆是。早春時節，空氣里還有一些寒冷料峭。她卻已悄悄撐破那些褐色的苞蕾，將積攢了一個冬天的熱情，明媚地綻放枝頭。只幾日，便花開荼靡，張揚而肆意，美得不知收斂，艷得令人無所適從。好像是那濃妝的村姑，大大咧咧地站在地頭村口，卻又因為她的坦然不扭捏，散發出一種攝人心魄的村野之美。

喜歡胡蘭成對桃花的一段描述：“桃花難畫，因要畫的她靜。我鄉下映山紅是樵夫擔上有，菜花豆花是在畈里。桃花是村中惟井頭有一株，春事爛漫到難收難管，亦依然簡靜。”

他眼中的桃花是熱鬧中卻又有一份簡靜之美。正應了白居易的那句“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”鶯歌燕舞的四月天，早開的桃花早已凋謝，卻有幾株盛開在深山老林，散發著絢爛后的內斂和沉靜，美得淡定從容。

讀書的時候，讀到崔護的“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風”。并不覺得怎樣心驚，如今再讀，那份源于對桃花的悵然，竟穿越千年，撲面而來。詩人酒后閑步尋春，被那一樹艷麗的桃花吸引，不禁輕推門扉，卻看見一個美麗的女子倚在桃樹旁，驚鴻一瞥后念念難忘，翌年桃花盛開的時候再來尋訪，依舊是草木扶疏，花開灼灼，可是已不見去年的女子。這朵開在唐朝的桃花，雖然無法摘取，卻因為一首詩，永遠存活在我們的心中。

想象著在一個草長鶯飛的春日，來到一片花事爛漫的桃花園中，讓那灼灼的色彩掩映著我們不再年輕的容顏，讓屬于春天的意念紛飛成“人面桃花”和“四月芳菲”。

“桃之夭夭，灼灼其華”。這個春天，去看桃花成了心中的一個美麗的念想!

第三篇：桃之夭夭檳榔廣告代言人選秀活動策劃

廣告代言人選秀活動策劃

經過前期近半年的宣傳活動，桃之夭夭檳榔為已經有了一定的知名度，那么這一階段我們要為桃之夭夭檳榔做進一步的推廣造勢。海選廣告代言人，利用普通人心中強烈的明星夢，這次機遇的出現，給她們創建了一個可遇不可求的平臺。其次借助觀眾參與，也進一步擴大了逃之夭夭檳榔的知名度和影響力。

一、活動名稱：我是大明星

二、活動口號：桃之夭夭，我的夢想

三、比賽場地：建設路口步步高廣場

四、活動時間安排：2011.9-2011.11，具體時間安排見具體執行程序

五、賽事介紹：這是一檔特別的為檳榔征集廣告代言人的比賽，我們將以湘潭地區為中心，比賽參賽人員要求年輕時尚，敢于嘗試新事物的女性，對檳榔有一點了解的優先考慮。選手將通過報名進入海選賽、復賽、總決賽三個階段。選手們將通過各種考驗最后從中選出三位選手作為廣告代言人。演播現場設置團隊席、評委席、嘉賓席、傳媒席、觀眾席。

六、活動組織機構：

主辦單位：小龍王食品有限公司

承辦單位：

冠名單位：

媒體支持：湘潭電視臺

七、人員管理機制：

本次選秀活動日常工作人員組成設想如下：

責任編輯（現場導演及剪輯宣傳片等）1人

培訓教師臨時選聘2人

攝像1人

攝像助理（承擔外景錄音等1人）

主持人1人

制片主任（或制片人）1人

經理（對外營銷）1人

八、報名方式：

（1）現場報名：指定地點領取報名表報名

（2）電話報名：撥打指定報名電話預約報名

（3）參賽人數：活動初期報名人數不限

（4）參賽對象：年輕時尚女性

以上所有報名最后將通過匯總，在比賽指定地點報名，一切解釋權歸屬賽事組委會。

九、賽事宣傳：成立賽事委員會、制作t恤、橫幅、海報、宣 旗幟、新聞發布、移動電視等。

十、活動具體執行程序：

活動時間：九月份，十月份，十一月份

每次的選秀活動要求保存錄像帶。

海選活動分為5個部分

1：宣傳和報名，開始運行選秀計劃，時間為2011.9.1—2011.10.14海選初賽內容：

1、自我介紹

2、才藝表演

分別在在各個高校內部進行，可以通過校園社團等團體進行宣傳，通過印發海報等方式進行，每個學校設一個專門的報名點。

社會上，通過電視，移動公交，宣傳單宣傳

報名地點：建設路口步步高一樓

2：選手初賽。時間：2011.10.15—10.16，10.22|—10.23，每周六、周日下午一場，每場時間為3小時。

比賽在建設路口步步高廣場，進行才華展示。這個環節中，為公平起見，要嚴

格打分制度，制定一個分數衡量標準。以分數來選拔選手，這個階段大概選出五十位選手。

注：海選時間報名人數不限，可隨時報名，區海選總成績前50名進入復賽

3：選手第一次復賽（要求展示一些與廣告有關的節目或者作品）。時間11.05|—11.06 每周六周日，下午1場每場時間為3小時。

注：復賽由海選前50名進行比賽，取復賽總成績前20名進入決賽

4：選手最終選拔要求（針對桃之夭夭檳榔作出自己的創意或者作品）時間2011.11.26下午場3小時

注：總決賽由復賽前20名進行比賽，取前三名

十一、賽事獎項設置：

冠軍（1名）頒發獎杯、證書、獎金、獎品

亞軍（1名）頒發獎杯、證書、獎金、獎品

季軍（1名）頒發獎杯、證書、獎金、獎品

十二、收視率預測：

通過活動的影響范圍和海選地址，以及后期的商業運作和宣傳策略，收視率在10%左右。

十三：傳單、預算項目：

→物資費：活動使用的各類器材及布置應用物品及場地所需費用預算：30000元 →勞務費：工作人員8人： 16000元

→宣傳費用：記者費、錄像費、廣告宣傳、印刷品宣傳 預算：40000元 →行政費：籌備期間的辦公費、交通費、通訊費等 預算：5000元

→獎品費：比賽活動的獎品 贊助待定

→不可預支的費用（機動費用）預算：10000元

總計：120000元

第四篇：桃姐讀后感

《桃姐》觀后感

《桃姐》這一部電影，沒有過多的渲染親情抑或悲情。從電影的開頭到桃姐生病，再到桃姐的死。一切都那么平淡，如同桃姐這個人一樣。沒有過多當代電影常有的夸張，也沒有反常規的揭露社會陰暗面之類的手段，一切都那么自然而然。

電影創作的本身，利益就很獨特。以第三人稱的視角，不加任何解說，給我們觀眾留下了很多想象的成分。桃姐是一個封建大家庭的仆人，他對主人一家忠心耿耿，幾乎把一生都獻給了他們，到了風燭殘年，并沒有想象中那樣老無所依。主人家很感激桃姐對他們的付出，尤其以劉德華飾演的Rager為代表，一直耐心的陪伴她直到最后一刻，把桃姐看作干媽。作為生在社會主義的我們，從沒有收到過關于過去大家庭老奴會有如此好報，這對于大陸的認識本身就是一個顛覆，桃姐作為一部半紀實的電影，同時反映了很多現代社會的社會病。首先，我們國家老齡化日趨嚴重。經濟發達的香港更是如此。而相應的，我們社會的道德層面依舊沒有提升。片中一個老婆婆有一兒一女卻無人照應，他們只留意老婆婆的財產歸屬，在金錢的沖擊下，傳統的親情紐帶早已蕩然無存。反觀桃姐，作為一個老仆人，主人家還在她已經沒有勞動能力時把她當做親人，此時那個老奶奶的心情該是怎樣的悲涼。知道老奶奶離世女兒后悔莫及，落得個樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在！

社會病的另一面則體現在演員探老，純粹是作秀，而這一輪輪的作秀，對于老人家來說完全是一種折磨！更凸顯了他們的孤獨和無助。

再有便是一個細節，一個老太太從九十年代開始就靠政府救濟，再無家人照顧，這是多么的無奈啊。每年家家團圓之時，只有一個風燭殘年的老太一人，她思念著兒孫，牽掛他們卻無力尋找，她唯一的宿命便是孤獨死去，無異于陰陽兩相隔，這個社會，你怎么了？

《桃姐》這部電影，或悲它承載著世態炎涼；或暖，它尚存溫情。

總之，如人飲水冷暖自知。

指導老師尤維迪高二（12）劉子立

第五篇：春桃讀后感

春桃讀后感

（一）《春桃》刻畫了五四時期的一位與丈夫失散的堅強、淳樸、善良、不屈不撓的典型的勞動婦女的形象。春桃在戰亂逃跑時，無意中遇到了與自己同是逃難的劉向高，她與劉向高相依為命，建立起了真正的感情，他們在生活上互相幫助，精神上互相鼓舞，在平凡中獲得快樂與幸福。但此時，她的前夫李茂卻出現了，讓人更加不可思議的是，李茂竟然失去了雙腿，并淪為乞丐了。當這戰亂使春桃的生活中出現了劉向高和李茂兩個男人時，這位地位卑微，但卻樸實善良的貧苦勞動婦女作出了她最正確也最勇敢的選擇，她毅然決然的和兩個男人開起了“三人公司”，并沒有在兩個男人的感情上糾結，更多的時間是把放在了怎么樣去創造更加美好的生活上，她以自己的生活邏輯來安排自己的命運。在我看來，春桃的性格在苦難命運的反襯下顯得更加高潔華美。

在小說《春桃》中，作者并沒有用多么優美的語言來敘述，只是簡簡單單的描寫了春桃與劉向高和李茂這兩個男人的平凡的生活，但卻無不充滿了春桃對美好生活的渴望，對幸福的追求。同時，這篇文章較多的是采取春桃與劉向高和李茂的對話形式，使整張小說讀起來很特別，對話的形式更加吸引了讀者，讀起來心中不免有一種親切的感覺。小說的開篇很自然，一句“這年的夏天特別的熱。”就展開了小說的敘述，而且，對春桃的出場并沒有刻意的安排，作者僅以一位“戴著破草帽的背著一大簍字紙的婦人”來形容春桃，但就是這簡單的描寫使春桃的形象刻畫的非常逼真，作者以飽含真情的筆觸刻畫了一位堅強不屈不撓，敢于與生活挑戰的獨自架起生命之舟的勞動婦女形象。春桃的形象塑造的生動感人。我認為主要表現在一下幾個方面：第一，面對苦難的命運，春桃并沒有放棄，也并沒有逃避，她勇敢堅強的面對生活中的各種苦難，她是一位堅強的女性：第二，她善良樸實的性格使她更加的形象更加豐滿，無論是對前夫還是后來遇到的愛人，她都以一顆以及平和的心態面對他們，她細心地照顧已經失去了雙腿，并淪為乞丐的前夫，給予他愛與呵護，另一方面，她對劉向高的愛與照顧更讓人耐心感到很溫暖。種種的一切無時無刻不體現了春桃善良的一面。在她心中，充滿了愛，充滿了寬容，內心的正直與善良使她更加耀眼；第三，我認為，她是一位值得讓人尊重的一個平凡的勞動婦女，在她身上，有一種鄉村淳樸美與勤勞的氣息，她的淳樸耐勞是現在的我們所缺少的。每天，她早起晚歸，身上還壓著沉沉的擔子，但她卻從不抱怨，仍是從容的面對一切，靠自己的雙手過日子。小說中，有幾處描寫的特別好，譬如，“她背上擔負得很重，甚至不能把腰挺直，只如駱駝一樣，莊嚴地一步一步踱到自己門口”，說實話，我非常喜歡這句話，作者的“莊嚴”和“一步一步踱到”用的切到好處，寫出了女主人公春桃是一位堅強有骨氣有志向的讓人心生敬佩之情的肯吃苦耐勞的勞動婦女形象；第四，我覺得春桃是一位有主見的，敢于沖破封建的思想觀念的女性。在劉向高和李茂兩個男人商量把春桃給誰時，春桃的一句“我是我自己的”和在她心中持續已久的信念“咱們的事誰也管不了”的支配下，她以自己的意志支配眼前的一切，安排自己的命運。

小說《春桃》表現了女主人公高尚的道德情操和道德準則，她的善良樸實，肯吃苦耐勞，不屈不撓，對美好生活的向往是那個時代以及當下所處的這個時代所需要的。整篇小說體現了作者的反封建的，向往自由民主的思想。

春桃讀后感

（二）《春桃》寫于1934年，是作者的后期作品，它以很強的現實性改變了作者早期作品充滿異國情調、宗教色彩的傾向。

小說寫了住仍春桃在一次戰亂后的遭遇。在與結婚才一天的丈夫失散了四五年之后，她與另一個相依為命的同難者建立起了真正的感情，但就在這時她的前夫出現了，而且已失去了雙腿，淪為乞丐。他們在這難解的矛盾面前，幾經波折，終于建立起了新的關系。在這里有矛盾，而沒有爭奪；有悲劇，而沒有相殘。促使他們結合在一起的是在共同的悲慘命運面前的相互體諒和依存。作者通過對這些情況的細致的刻劃，譴責了戰亂頻仍的舊社會，展示了勞動人民美好的心靈、寬廣的胸懷、善良的品質，從而也使作品顯出了亮色。

春桃的形象塑造得生動感人。她樸實、寬厚、富有勇氣，無論對以前的丈夫還是后來的愛人，她的出發點都不是封建的婚姻觀念，也不是憐憫，而是出自內心的正直、善良和對同一命運的人相濡以沫的關懷，以自己的意志支配自己的命運，體現出積極進取的人生態度。雖然這一人物帶有些微理想色彩，但作者卻不是牽強地把這些外加于人物，而是通過現實矛盾的自然進展加以展示，細節均真實可信。對春桃感情生活的描寫，尤其生動。作品取材新穎、情節獨特，小說的結尾出人意表，語言也富有表現力，但稍嫌生澀。

小說寫了主人公春桃再一次戰亂后的遭遇。在與結婚才一天的丈夫失散了四五年之后，她與另一個相依為命的困難者建立起了真正的感情，但就在此時她的前夫出現了，而且失去了雙腿，淪為乞丐。他們在這難解的矛盾面前，幾經波折，終于建立起了新的關系。促使他們結合在一起的實在共同的悲慘命運面前的相互體諒和依存。作者通過對這些情況的細致的刻畫，譴責了戰亂頻繁的舊社會，展示了勞動人民美好的心靈、寬廣的胸懷，善良的品質。

春桃的形象塑造得生動感人。她樸實、寬厚、富有勇氣，無論對以前的丈夫還是后來的“伙伴”，她的出發點都不是封建的婚姻觀念，也不是憐憫，而是出自內心的正直、善良和對同一命運的人相濡以沫的關懷。雖然這一人物帶一些理想色彩，但作者卻不是牽強地把這些外加于人物，而是通過現實矛盾的自然進展加以展示，細節均真實可信。春桃的遭遇是曲折和痛苦的，四五年前，在她結婚的那天，亂兵沖散了婚禮宴席；與丈夫失散后，在北京拾破爛時與一位同難者劉向高相依為命，他們過著平靜而安寧的生活，后來失去雙腿的前夫闖進了他們的生活里，春桃毅然地把前夫李茂接回家里共同生活，表現出一個胸襟開闊和善良正直的女性的美好心靈。前夫的出現，使一向平靜的生活頓時起了波瀾，作者抓住這一不尋常的生活波折去挖掘人物的內心世界，她同情丈夫、愛戀她的“伙伴”，揭示了她真誠、坦率的性格。在名分問題上，春天發現出特有的剛強，她氣氛地撕毀了前夫和劉向東私立的紅契，維護了自己的人格。她勇敢地擺脫了世俗禮法的束縛，做一個獨立的人。她聲稱“誰的媳婦我都不是”。作品塑造了這樣一個具有美好靈魂和高尚情操的婦女形象，通過這一人物的塑造，譴責了舊中國造成的苦難深重的悲慘人生。

春桃讀后感

（三）不能否認，自從母系氏族轉變為父系氏族，女性每取得一點點權利，都要付出極大的代價。也不能否認，男女平等在特別不平等的時代也存在著，如許地山小說《春桃》里的春桃。

小說講述了春桃在戰亂中與將入洞房的李茂失散，逃難到北京撿爛紙為生。為活下去，與逃難者向高相依為命。后李茂突然出現，以丟了雙腿的乞丐身份。

春桃毫不猶豫把李茂帶回“家”。兩個男陷入尷尬，商量春桃該歸誰。春桃此時顯示出大不同。她認為，依賴人和掠奪人的，才會遵守所謂風俗習慣；依自己的能力而生活的，并不很看重這些。她坦然決定：一女二男同宿一炕。她說，我誰的老婆都不是，我是我自己。我不能由你們派。

對于失散的多年的李茂，她說：“一夜夫妻百日恩，我不做缺德的事。今天看你走不動，不能干大活，我就不要你，我還能算人嗎？”

對于共同生活多年的向高，她也沒讓他離開：“若是人笑話你，你不會揍他？你露什么怯？咱們的事，誰也管不了。”

經過李茂的上吊，向高的出走，春桃的堅守，最后兩個男人決定，在北京城，向高是戶主，李茂是親戚；回老家農村，李茂是戶主，向高是親戚。

自古有一夫多妻，哪有一妻二夫的？原始的夫權和父權思想形成風俗習慣和道德觀念，在春桃這里似乎不存在。她在獨立生存以先，首先要自我保護。她的決定，不是女權主義的女權。女性的權利不僅僅是權利的平等和提高，更是道義和責任的平等與提高。還是自我保護的成立，這使她沒有成為老舍筆下的月牙兒。從春桃看，活下去是真理。感恩也是真理。男女平等的概念顯得蒼白無力。她的境界高于此。讓男人的夫權歸男人，女人的女權歸女人吧。生活是實在的，良心是感知到的。她聽從了內心的召喚。

獨立、善良、擔當。她的平等意識，就在于此吧。