第一篇：微笑著面對(duì)生活

《演講：微笑著面對(duì)生活》活動(dòng)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】、１、知識(shí)與技能：

⑴ 會(huì)選擇恰當(dāng)?shù)脑掝}演講，觀點(diǎn)鮮明，邏輯嚴(yán)密，事例典型，具有號(hào)召力和鼓動(dòng)性。⑵ 培養(yǎng)與人溝通、合作的能力，能夠有理有力有節(jié)地說服他人。

２、過程與方法：

⑴ 學(xué)會(huì)選擇自己熟悉又引人注意的演講主題，有話可說，以理服人。

⑵ 根據(jù)主題活動(dòng)提供的三個(gè)話題，搜集有關(guān)方面的詩歌俗語名言警句等資料，寫一篇演講稿，在班內(nèi)交流。

３、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

培養(yǎng)樂觀的生活態(tài)度，正確對(duì)待生活中的挫折和勝利。

【教學(xué)重點(diǎn)】引導(dǎo)學(xué)生選擇一個(gè)自己熟悉的話題，寫一篇演講稿，并能夠在班內(nèi)發(fā)表一次演講。

【教學(xué)難點(diǎn)】寫一篇觀點(diǎn)鮮明、見解獨(dú)到、情感真實(shí)、邏輯嚴(yán)密、具有說服力和號(hào)召力的演講稿。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

１、教師準(zhǔn)備：查找?guī)灼容^優(yōu)秀的演講稿，印發(fā)給學(xué)生。

２、學(xué)生準(zhǔn)備：選擇幾個(gè)自己感興趣的話題；結(jié)合三個(gè)主題，事先查找相關(guān)的資料。

【教學(xué)方法】座談法、討論點(diǎn)撥法、探究拓展法。

【教學(xué)課時(shí)】兩課時(shí)。

【教學(xué)過程】

一、創(chuàng)設(shè)情景，感受魅力

選擇幾篇演講名篇，今以兼顧中外，印發(fā)給學(xué)生，和學(xué)生一起朗讀，感受演講的力量。

二、笑對(duì)失敗

1、展示收集的有關(guān)笑對(duì)失敗的名言警句。

笑對(duì)失敗

微笑是上帝賜給人的專利，微笑是一種含意學(xué)深遠(yuǎn)的身體語言。

──（美）希爾

生活，就是理解。生活，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑，就是越過障礙注視將來。

──（法）雨果

樂觀者在災(zāi)禍中看到機(jī)會(huì)；悲觀者在機(jī)會(huì)中看到災(zāi)禍。

失敗并不意味你是一位失敗者──失敗只是表明你暫時(shí)尚未成功。

失敗并不意味著你一事無成──失敗表明你得到了經(jīng)驗(yàn)。

失敗并不意味著你是一個(gè)不知靈活性的人──失敗表明你有非常堅(jiān)定的信念。失敗并不意味著你要一直受到壓抑──失敗表明你也許要變換一下方法。

失敗并不意味著你比別人差──失敗只表明你還有缺點(diǎn)。

失敗并不意味著你浪費(fèi)了時(shí)間和生命──失敗表明你有理由重新開始。

失敗并不意味著你必須放棄──失敗表明你還要繼續(xù)努力。

失敗并不意味著你永遠(yuǎn)無法成功──失敗表明你還需要一些時(shí)間。

失敗并不意味著命運(yùn)對(duì)你不公──失敗表明命運(yùn)還有更好的給予。

成功與失敗只一墻之隔，任何代價(jià)都不會(huì)白白付出。

苦辣酸甜都有營養(yǎng),成功失敗都是收獲。

經(jīng)過失敗磨礪的成功果實(shí)永遠(yuǎn)都沒有經(jīng)歷挫折后的成功果實(shí)來得香甜。

笑對(duì)成功，更要笑對(duì)失敗。

不會(huì)在失敗中找出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的人，他通向成功的路是遙遠(yuǎn)的。

懶惰受到的懲罰不僅僅是自己的失敗，還有別人的成功。

2、學(xué)生講述中外名人、偉人微笑著面對(duì)失敗走向成功的典型事例。

3、學(xué)生暢談自己面對(duì)困難的經(jīng)歷。

4、討論：怎樣面對(duì)失敗？

老師點(diǎn)撥：失敗轉(zhuǎn)化為成功要有條件，如果創(chuàng)造了條件，就能從失敗走向成功，否則，只能永遠(yuǎn)停留在失敗。這個(gè)條件就是先戰(zhàn)勝自己，對(duì)失敗有巨大的心理承受能力，把失敗踩在腳下。然后才談得上發(fā)揮自己的潛能，以百折不撓的努力去擁抱成功。

二、善待他人

１、第二組代表講故事：

一天，一個(gè)貧窮的小男孩為了攢夠?qū)W費(fèi)正挨家挨戶地推銷商品。勞累了一整天的他此時(shí)感到十分饑餓，但摸遍全身，卻只有一角錢。怎么辦呢？他決定向下一戶人家討口飯吃。當(dāng)一位美麗的女孩打開房門的時(shí)候，這個(gè)小男孩卻有點(diǎn)不知所措了，他沒有要飯，只乞求給他一口水喝。這位女孩看到他很饑餓的樣子，就拿了一大杯牛奶給他。男孩慢慢地喝完牛奶，問道：“我應(yīng)該付多少錢？”女孩回答道：“一分錢也不用付。媽媽教導(dǎo)我們，施以愛心，不圖回報(bào)。”男孩說：“那么，就請(qǐng)接受我由衷的感謝吧！”說完男孩離開了這戶人家。此時(shí)，他不僅感到自己渾身是勁兒，而且還看到上帝正朝他點(diǎn)頭微笑。

其實(shí)，男孩本來是打算退學(xué)的，但他放棄了這個(gè)念頭。

數(shù)年之后，那位美麗的女孩得了一種罕見的重病，當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生對(duì)此束手無策。最后，她被轉(zhuǎn)到大城市醫(yī)治，由專家會(huì)診治療。當(dāng)年的那個(gè)小男孩如今已是大名鼎鼎的霍華德?凱利醫(yī)生了，他也參與了醫(yī)治方案的制訂。當(dāng)看到病歷上所寫的病人的來歷時(shí)，一個(gè)奇怪的念頭霎時(shí)閃過他的腦際。他馬上起身直奔病房。

來到病房，凱利醫(yī)生一眼就認(rèn)出床上躺著的病人就是那位曾幫助過他的恩人。他回到自己的辦公室，決心一定要竭盡所能來治好恩人的病。從那天起，他就特別地關(guān)照這個(gè)病人。經(jīng)過艱辛努力，手術(shù)成功了。凱利醫(yī)生要求把醫(yī)藥費(fèi)通知單送到他那里，在通知單的旁邊，他簽了字。

當(dāng)醫(yī)藥費(fèi)通知單送到這位特殊的病人手中時(shí)，她不敢看，因?yàn)樗_信，治病的費(fèi)用將會(huì)花去她的全部家當(dāng)。最后，她還是鼓起勇氣，翻開了醫(yī)藥費(fèi)通知單，旁邊的那行小字引起了她的注意，她不禁輕聲讀了出來：

“醫(yī)藥費(fèi)──一滿杯牛奶。霍華德?凱利醫(yī)生”

許多人活一輩子都不會(huì)想到，自己在幫助別人時(shí)，其實(shí)就等于幫助了自己。他們會(huì)問：“明明是我去幫助他們，他們受惠，怎么是幫助自己呢？我受的惠在哪里呢？”其實(shí)一個(gè)人在幫助別人時(shí)，無形之中就已經(jīng)投資了感情，別人對(duì)于你的幫助會(huì)永記在心，只要一有機(jī)會(huì)，他們會(huì)主動(dòng)報(bào)答的。

一個(gè)極其寒冷的冬日的夜晚，路邊一間簡陋的旅店來了一對(duì)上了年紀(jì)的客人。不巧的是，這間小旅店早就客滿了。“這已是我們尋找的第十六家旅社了，這鬼天氣，到處客滿，我們?cè)趺崔k呢？”這對(duì)老夫妻望著店外陰冷的夜晚發(fā)愁地說。

店里的小伙計(jì)不忍心這對(duì)老人出去受凍，便建議說：“如果你們不嫌棄的話，今晚就住在我的床鋪上吧，我自己在店堂里打個(gè)地鋪。”老夫妻非常感激，第二天要照店價(jià)付客房費(fèi)，小伙計(jì)堅(jiān)決拒絕了。臨走時(shí)，老夫妻開玩笑地說：“你經(jīng)營旅店的才能真夠得上當(dāng)一家五星級(jí)酒店的總經(jīng)理。”

“那敢情好！起碼收入多些可以養(yǎng)活我的老母親。”小伙計(jì)隨口應(yīng)道，哈哈一笑。沒想到兩年后的一天，小伙計(jì)收到一封寄自紐約的來信，信中夾有一張往返紐約的雙程機(jī)票，信中邀請(qǐng)他去拜訪當(dāng)年那對(duì)睡他床鋪的老夫妻。

小伙計(jì)來到繁華的大都市紐約，老夫妻把小伙計(jì)引到第五大街和三十四街交匯處，指著那兒的一幢摩天大樓說：“這是一座專門為你興建的五星級(jí)賓館，現(xiàn)在我們正式邀請(qǐng)你來當(dāng)總經(jīng)理。”

年輕的小伙計(jì)因?yàn)橐淮闻e手之勞的助人行為，美夢(mèng)成真。這就是著名的奧斯多利亞大飯店經(jīng)理喬治?波菲特和他的恩人威廉先生一家的真實(shí)故事。

２、學(xué)生結(jié)合故事談感受。

３、學(xué)生展示收集的名言警句：

善待他人

贈(zèng)人玫瑰，手有余香。

善待他人，就是善待自己。

愛人者，人恒愛之。

慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦：你愛別人，別人就會(huì)愛你；你幫助別人，別人就會(huì)幫助你；你待他情同手足，他對(duì)你就會(huì)親如父子。──盧梭

以誠待人，以信交友。你待人當(dāng)如人之待你。──《圣經(jīng)》

所謂以禮待人，即用你喜歡別人對(duì)待你的方式對(duì)待別人。──英國

做學(xué)問要在不疑處有疑,待人要在有疑處不疑 ──胡適

已所不欲，勿施于人。──孔子

４、學(xué)生暢談：我們應(yīng)該怎樣善待他人？

５、老師點(diǎn)撥：善待他人就是善待自己。

學(xué)會(huì)做事從表面上看來是個(gè)人在追求成功，是自己的事情，與他人無關(guān)，但實(shí)際上，在追求成功的過程中，任何人也離不開與他人的合作。老師要依靠學(xué)生的學(xué)習(xí)才能成為一名好老師；學(xué)生要依靠教師的教育才能成為對(duì)社會(huì)有用的人；老板要依靠員工的工作才能完成經(jīng)濟(jì)活動(dòng)；作家則要依靠讀者的閱讀才能成為大作家。從這個(gè)角度來看，做事離不開他人的支持。如果你想獲得成功，就應(yīng)該想方設(shè)法獲得周圍人的支持和幫助。那么，怎么才能得到他人的合作呢？答案是與人為善。只有你真誠地去對(duì)待別人，善意地幫助別人，別人才會(huì)心甘情愿地與你合作，在你遇到困難的時(shí)候挺身而出。可見，與人為善是我們?cè)趯で蟪晒Φ倪^程中必須遵守的一條基本準(zhǔn)則。在當(dāng)今這樣一個(gè)合作的社會(huì)中，人與人之間更是一種互動(dòng)的關(guān)系。孟子曾經(jīng)說過：“君子莫大乎與人為善。”那些慷慨付出、不求回報(bào)的人，往往容易獲得成功。而那些自私吝嗇、斤斤計(jì)較的人，不僅找不到合作伙伴，甚至有可能成為孤家寡人。有的同學(xué)會(huì)問：怎樣才算與人為善呢？與人為善說起來很簡單，做起來卻不是一件容易的事，它包括相當(dāng)廣泛的內(nèi)容。如：關(guān)心他人，當(dāng)朋友遇到困難的時(shí)候，主動(dòng)伸出友誼之手；尊重他人，不去探究他人的隱私；不在背后議論、批評(píng)他人；善于和別人溝通、交流；善于和那些與自己興趣、性格不同的人交往；承認(rèn)對(duì)方的價(jià)值和努力，對(duì)于錯(cuò)誤要負(fù)起自己該負(fù)的責(zé)任??總的說來，善待他人的最重要原則就是“己所不欲，勿施于人”，凡事要從對(duì)方的角度來考慮。如果你能遵從這個(gè)原則，你將獲得許多好朋友伙伴。

三、善于合作

１、第三組代表講故事

故事一：兀鷹的故事

在阿根廷的沙漠地區(qū)，飛翔著一種兇猛的兀鷹：它們矯健、敏捷。奇怪的是，盡管兀鷹個(gè)個(gè)都是捕捉獵物的高手，但卻很少單獨(dú)行動(dòng)。兀鷹往往是三三兩兩在天空中盤旋，一旦發(fā)現(xiàn)地面上的獵物，就從各個(gè)方面俯沖而下，在最短時(shí)間內(nèi)將獵物殺死。然后，每個(gè)參與者都能獲得—份食物??

科學(xué)家經(jīng)過長期觀察研究，得出結(jié)論說，這都是沙漠地區(qū)自然生態(tài)惡劣；環(huán)境差、食物少造成的，因?yàn)樵谶@種環(huán)境下，為了避免被天敵捕捉，許多弱小動(dòng)物都有很強(qiáng)的逃生能

力。而對(duì)于兀鷹來說，要想獲得足夠的食物，單干不如集體行動(dòng)有收獲。

故事二：兩個(gè)饑餓的人

從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長者的恩賜：—根魚竿和—簍鮮活碩大的魚。其中一個(gè)要了一簍魚。另一個(gè)要了—根魚竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了，得到魚的人原地就用干柴搭起起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。

另—個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處的那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，只能眼巴巴帶著無盡的遺憾撒手人間。

又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和—簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去尋找大海。他倆每次只煮一條魚，經(jīng)過遙遠(yuǎn)的跋涉，來到了海邊。從此，兩人開始了以捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子。有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。

故事三：黃蜂的悲哀

有人曾做過這么一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把七八只黃蜂同時(shí)關(guān)進(jìn)—個(gè)密封的小木箱里。幾天以后將它打開，發(fā)現(xiàn)木箱的四壁，分別出現(xiàn)了七八個(gè)小洞。每個(gè)洞里各有一只死去的黃蜂，而這些小洞，最淺的也已超過了木板厚度的一半。也就是說，只要這些黃蜂能夠團(tuán)結(jié)合作，每一只都在同一個(gè)位置輪流鉆上—段。那么它們完全可以鉆通木箱，化險(xiǎn)為夷，走出絕境。可遺憾的是，它們一個(gè)個(gè)只顧各自逃命，最后全部命喪黃泉，無—幸免。

反躬自問，假如我們處在這樣的情況廠，是否會(huì)比黃蜂們高明？團(tuán)結(jié)不僅僅只是力量，有時(shí)候它其至就是生命

２、全班學(xué)生暢談感受。

３、小組展示收集的名言警句：

善于合作

團(tuán)結(jié)就是力量

團(tuán)結(jié)１＋１＞２，不團(tuán)結(jié)１+１＜２。

把工作當(dāng)事業(yè)，把同事當(dāng)朋友。

學(xué)會(huì)工作，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)與他人合作。

與人分享快樂，快樂便成倍了，與人分擔(dān)痛苦，痛苦便減半了。

愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”──《孟子?離婁下》

和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。──［宋］林逋《省心錄》

４、學(xué)生暢談：我們?cè)鯓犹幚砀?jìng)爭與合作的關(guān)系？

５、老師點(diǎn)撥：

競(jìng)爭無非兩種指向：一是相互激勵(lì)，一是相互毀損。

為了達(dá)到目的，在競(jìng)爭的過程中詆毀對(duì)手，是一種很卑劣的行為。競(jìng)爭并不排斥合作，從某種意義來說，競(jìng)爭也是一種合作。大賽的桂冠只有一個(gè)，最終獲勝者畢竟只是少數(shù)，因此對(duì)大多數(shù)參賽者來說，重在參與。競(jìng)爭的目的是提高自己，在競(jìng)爭的過程中與選手們交流、切磋、砥礪，以求得共同的發(fā)展。由于參賽者共同的合作，創(chuàng)造了一種競(jìng)爭的氛圍，正是在這種競(jìng)爭的過程中，選手們不斷發(fā)展和完善自己。

競(jìng)爭應(yīng)以不傷害別人為前提，競(jìng)爭以共同提高為原則。競(jìng)爭不排斥合作，良好的合作促進(jìn)競(jìng)爭。

四、指導(dǎo)學(xué)生如何寫演講稿

寫作演講稿在語言運(yùn)用上應(yīng)注意以下三個(gè)問題：

⑴ 要口語化：

這是對(duì)演講語言的基本要求，也就是說演講的語言要口語化。演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。

⑵ 要通俗易懂：

演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那么這篇演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語言要力求做到通俗易懂。列寧說過：“應(yīng)當(dāng)善于用簡單明了、群眾易懂的語言講話，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號(hào)、決定和結(jié)論”。⑶ 要生動(dòng)感人：

好的演講稿，語言一定要生動(dòng)。

五、以小組為單位，圍繞小組選定的話題寫出一篇演講稿，再選出小組最佳作品，修改完成后，推選一名學(xué)生準(zhǔn)備在全班比賽

第二篇：微笑著面對(duì)生活[模版]

微笑著面對(duì)生活

法國作家雨果說：“笑，就是陽光，它能消除人臉上的冬色。”生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，他同樣也會(huì)對(duì)你報(bào)以微笑的。人生是一條鋪滿荊棘，坎坷，曲折的路，我們應(yīng)當(dāng)微笑著坦然地去面對(duì)一切。

生活是一位睿智的老師，時(shí)刻鍛煉著我們。但他不是用干巴巴的說教，而是用生動(dòng)的事例告訴我們：微笑著面對(duì)生活，失去的只是自己的平庸，贏得的則是整個(gè)世界！

《戰(zhàn)爭與和平》的作者托爾斯泰大學(xué)時(shí)因成績太差而被退學(xué)，老師認(rèn)為他既沒讀書的頭腦，又缺乏學(xué)習(xí)意愿。發(fā)表《進(jìn)化論》的達(dá)爾文當(dāng)年決定放棄行醫(yī)時(shí)，遭到父親的斥責(zé)：“你放著正經(jīng)事不干，整天只管打獵、捉狗捉耗子的。”另外，達(dá)爾文在自傳上透露：“小時(shí)候，所有的老師和長輩都認(rèn)為我資質(zhì)平庸，和聰明是沾不上邊的。”愛因斯坦4歲才會(huì)說話，7歲才會(huì)認(rèn)字，老師給他的評(píng)語是：“反應(yīng)遲鈍，不合群，滿腦袋不切實(shí)際的幻想。”他曾遭到退學(xué)的命運(yùn)，在申請(qǐng)?zhí)K黎士技術(shù)學(xué)院時(shí)也被拒絕。這些為人類做出貢獻(xiàn)的偉大的科學(xué)家，從小資質(zhì)就沒有其他人高，平庸的資質(zhì)讓他們?cè)谏钪凶⒍ㄒ獾礁嗟氖。灾劣谒麄冊(cè)跓o數(shù)失敗中成長，在無數(shù)失敗中糾正錯(cuò)誤，最終都走向了成功。

微笑著面對(duì)生活中的苦難，可以拓展生命的寬度。貝多芬，海倫·凱勒，霍金，史鐵生，張海迪……在殘酷的病魔面前，他們沒有沮喪抱怨，而是積極樂觀面對(duì)上帝給他們的一切苦難，他們以自強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔的毅力，經(jīng)受住了生活中的種種考

驗(yàn)，最終成為生活的強(qiáng)者，成為了后世敬服的楷模。苦難磨練了他們，他們用微笑拓展了生命的寬度，活出了自己的價(jià)值。

在這個(gè)世界上，有許多事情是我們難以預(yù)料到的，我們不能控制際遇，卻可以控制自己的心態(tài)。當(dāng)你失意時(shí)，可以調(diào)整自己的心情：沒有藍(lán)天的博大，卻可以有白云的飄逸；沒有大海的遼闊，卻可以有小溪的執(zhí)著；沒有花的芬芳，卻可以有小草的淳樸。以微笑面對(duì)生活，生活還你一個(gè)微笑。

第三篇：《微笑著面對(duì)生活》

綜合性學(xué)習(xí)《微笑著面對(duì)生活》教案3

——怎樣寫演講稿,進(jìn)行演講

備課人，執(zhí)教人：韓宗秀

本課在第49--52頁。擁有樂觀的生活態(tài)度，理智、勇敢地面對(duì)生活中的挫折和勝利，是生活中最重要的一課。結(jié)合演講這種形式，培養(yǎng)學(xué)生平靜的心態(tài)、寬厚的胸懷，是本課的重要內(nèi)容。

教學(xué)目標(biāo)

一，知識(shí)與能力

1． 學(xué)會(huì)選擇恰當(dāng)?shù)脑掝}演講，觀點(diǎn)鮮明，邏輯嚴(yán)密，事例典型，具有號(hào)召力和鼓動(dòng)性。2．培養(yǎng)與人溝通、合作的能力，能夠有理有力有節(jié)地說服他人。

二，過程與方法

1．學(xué)會(huì)選擇自己熟悉又引人注意的演講主題，有話可說，以理服人。

2．根據(jù)主題活動(dòng)提供的三個(gè)話題，寫一篇演說稿，反復(fù)練習(xí)?，在班內(nèi)進(jìn)行演講比賽。三，情感、態(tài)度與價(jià)值觀

培養(yǎng)樂觀的生活態(tài)度，正確對(duì)待生活中的挫折和勝利

重點(diǎn)難點(diǎn)

1，引導(dǎo)學(xué)生選擇一個(gè)自己熟悉的話題，寫一篇演講稿，并能夠在班內(nèi)發(fā)表一次演講。2，寫一篇觀點(diǎn)鮮明、見解獨(dú)到、情感真實(shí)、邏輯嚴(yán)密、具有說服力和號(hào)召力的演講稿。五，教學(xué)突破

利用單元主題活動(dòng)，結(jié)合單元課文學(xué)習(xí)，開展演講比賽。

教學(xué)準(zhǔn)備

1，教師準(zhǔn)備查找?guī)灼容^優(yōu)秀的演講稿，印發(fā)給學(xué)生。

2，學(xué)生準(zhǔn)備： 1．選擇幾個(gè)自己感興趣的話題。

2．結(jié)合三個(gè)主題，事先查找相關(guān)的資料。

教學(xué)步驟

第一課時(shí)

教學(xué)流程設(shè)計(jì)：

一、朗讀精品。感受演講的魅力

二、結(jié)合主題，組織學(xué)生討論

教師活動(dòng)

結(jié)合“微笑著面對(duì)生活”、“學(xué)會(huì)善待他人”、“做一個(gè)善于合作的人”這三個(gè)主題，組織學(xué)生討論，熟悉話題，形成初步構(gòu)思 學(xué)生活動(dòng)

積極參與討論，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并輔以相關(guān)的事例，證明觀點(diǎn)，形成初步的思路

三、總結(jié)小組意見，交流短評(píng)

教師活動(dòng)

組織學(xué)生以組為單位，有條理地陳述本組對(duì)于話題的理解和形成的觀點(diǎn)。

要求：選擇一名組員陳述，口齒清晰，條理清楚。其他組員進(jìn)行補(bǔ)充。學(xué)生活動(dòng)以組為單位，選派一名組員發(fā)言。

其他組員進(jìn)行補(bǔ)充。

第二課時(shí)

指導(dǎo)學(xué)生寫演講稿

第三，四課時(shí)

組內(nèi)演講比賽，班內(nèi)演講比賽，最后確定兩名選手參加全年級(jí)的演講比賽

教師指導(dǎo)

1．朗讀精品，感受演講的魅力。

2．結(jié)合主題，組織學(xué)生討論。

3．組織小組發(fā)言，給予點(diǎn)評(píng)。

學(xué)生活動(dòng)

1．積極參與，體會(huì)演講的力量。

2．根據(jù)自己查找的資料，和同學(xué)進(jìn)行充

分的交流。

3．組內(nèi)分工合作，闡釋本組討論得出的觀點(diǎn)。

第五，六課時(shí)

全校進(jìn)行演講比賽

活動(dòng)目的：⑴ 通過活動(dòng)培養(yǎng)演講能力。

⑵ 培養(yǎng)獨(dú)立思考、敢于發(fā)言自己見解的心理素質(zhì)。

⑶ 學(xué)會(huì)自信、負(fù)責(zé)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，做到清楚、連貫、不偏離話題。

⑷ 培養(yǎng)寫作演講稿的能力。

[寫作導(dǎo)航]

同學(xué)們，當(dāng)我們聆聽了雨果那充滿激情的《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》后，是不是內(nèi)心也涌起一種沖動(dòng)：也想把自己心中的話大聲地說出來呢？好，那就讓我們一起來，一起走上講臺(tái)，大聲地演講吧！

要進(jìn)行一次成功的演講，首先要寫好演講稿。那么，怎樣寫好演講稿呢？

首先，我們要知道演講稿具有一般文章的共性，寫作時(shí)只要符合一般文章寫作的共同要求，同時(shí)再注意到它的自身特點(diǎn)就行了。它并不神秘，同學(xué)們寫作起來也不會(huì)很困難的。其次，我們必須掌握它的自身特點(diǎn)。

一、觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性。演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講的作用。而且，演講之所以最容易激發(fā)聽眾的情感，使聽眾的思想為之震動(dòng)，精神為之感奮，情緒為之激昂，熱血為之沸騰，就在于演講內(nèi)容的鼓動(dòng)性。因此，同學(xué)們寫作時(shí)要在表達(dá)上注意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。

二、結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。一般文稿主要是供人閱讀的，讀者有思考的余地，在層次結(jié)構(gòu)上可以跌宕起伏，曲折多變；在內(nèi)容上也可以盤根錯(cuò)節(jié)，錯(cuò)綜復(fù)雜。而演講稿是口頭表達(dá)，演講語言稍縱即逝，聽眾對(duì)演講中每一句話的含義，幾乎沒有思考玩味的余地，其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系與有聲語言動(dòng)態(tài)交流的統(tǒng)一，注重有聲性。因此，演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。

三、語言流暢，深刻風(fēng)趣。要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借助語言這個(gè)交流思想的工具。因此，語言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語言的運(yùn)用上下一番功夫。寫作演講稿在語言運(yùn)用上應(yīng)注意以下三個(gè)問題：

（一）要口語化。“上口”、“入耳”這是對(duì)演講語言的基本要求，也就是說演講的語言要口語化。演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。為了做到這一點(diǎn)，寫作演講稿時(shí)，應(yīng)把長句改成短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文

言詞語、成語改換或刪去。演講稿寫完后，要念一念，聽一聽，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、“入耳”，就需要進(jìn)一步修改。

（二）要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那么這篇演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語言要力求做到通俗易懂。列寧說過：“應(yīng)當(dāng)善于用簡單明了、群眾易懂的語言講話，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號(hào)、決定和結(jié)論”。

（三）要生動(dòng)感人。好的演講稿，語言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語言干巴巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動(dòng)感人的語言。語言大師老舍說得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語言表達(dá)出來。若是表達(dá)不出，誰能知道那思想與感情怎樣好呢？”由此可見，要寫好演講稿，只有語言的明白、通俗還不夠，還要力求語言生動(dòng)感人。

怎樣使語言生動(dòng)感人呢？一是用形象化的語言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語言的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語言，增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調(diào)整演講的節(jié)奏，又可使聽眾消除疲勞。三是發(fā)揮語言音樂性的特點(diǎn)，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。

[范文評(píng)析一]

愛我中華情

于玉光

有一位母親比母親更親，那便是——中國。

可記得這一位“母親”？她飄散的長發(fā)是千萬條悠悠貫穿的河川；她的背脊，雖老邁仍硬朗，是五岳，是陰山，是祁連，是??那寬大而慈愛的臉膛，是青藏連接云貴吧！她伸展的手臂從東北的谷倉，到長江的沿岸，到珠江的三角洲，那一片無盡的沃土，是她溫暖的雙手。啊！母親！您的胸膛隱藏著多少燦爛的血淚史。曾經(jīng)，你驕傲過，自豪過；也曾經(jīng)，你黯然傷神過，憤怒過。在宇宙無垠的歲月里，您孕育了長青的江水，也培育出千千萬萬屬于您的孩子。這一群“母親”的孩子，他們有一個(gè)共同的名字，叫做中國人。他們也有許多共同的特征——崇尚自由，愛好和平，追求真理，注重禮儀。他們含蓄而誠懇，勤儉而樂天，在他們的生活中，處處充滿了絢麗的色彩——金黃、翠綠、朱紅、靛藍(lán)。他們向往自然，愛戀自然，對(duì)于萬物有著濃濃的情誼。李白躺在床上，看見窗外的月光，因而想起自己的故鄉(xiāng)，“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。將個(gè)人的感情與自然融合為一，凝結(jié)成一種瀟灑而美麗的詩情。李白多情，白居易也多情。唐明皇與楊貴妃的相愛，原來是一種平凡的男女愛戀，但是經(jīng)過香山先生巧妙的構(gòu)思，精致的渲染，便成了一段富于色彩的傳奇故事，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，天長地久有盡時(shí)，此恨綿綿無絕期”。多么令人柔腸寸斷的詩句！道盡天下有情人共同的期盼。王維獨(dú)居空山幽谷，卻不覺孤寂，渾然有萬物皆我友朋的情懷，“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯，深林人不知，明月來相照”。使自己的生活藝術(shù)化、情趣化，不也正是古今人人所追求的嗎？南國情柔，北國情壯，萬里長空下，一片碧綠的草原，風(fēng)吹草浪，幾只巨鷹旋空而鳴，斛律金雖自小生于斯，見此壯美的景觀，也不得不有感而發(fā)，“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”。其實(shí)，月兒本無情，故事本身也不具有神仙味兒，群山之所以予人嫻靜，草原之所以予人壯麗之感，都是因?yàn)槎嗲榈倪@個(gè)人賦予它們生命，使它們鮮活，使它們富麗。

“母親”的孩子啊！可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔？骨肉同胞情，激起了“母親”每一個(gè)孩子的熱血、熱淚、熱情，讓正義之血噴涌吧！讓自由之淚灑落吧！讓真理之情堅(jiān)定吧！

[點(diǎn)評(píng)]

古人說：“情者文之經(jīng)。”這篇演講稿令人動(dòng)容，催人奮發(fā)，就在于通篇燃燒著熾熱的愛國情感。

演講稿一、二節(jié)抒發(fā)對(duì)祖**親的愛。先描繪她的悠遠(yuǎn)歷史，贊美她幅員遼闊、山河壯麗，流露的是自豪之情；再敘述她的悠遠(yuǎn)歷史，既肯定她有過輝煌燦爛的容顏，也不諱言她淌過黯然辛酸的血淚，流露的是欣慰和痛惜交織的深沉之情；第三節(jié)轉(zhuǎn)而抒發(fā)對(duì)祖**親的孩子——中國人的愛。綜寫共同特征后，舉李白、白居易、王維、斛律金為例，分別加以引證，謳歌了我們炎黃子孫高尚的道德情操、完美的性格修養(yǎng)、多彩的生活情趣，流露的是昂揚(yáng)之情；末節(jié)抒發(fā)臺(tái)灣和海外的同胞日夜思念祖國，及早撲進(jìn)祖**親懷抱的熱切愿望，流露的是眷戀之情。

排比句的大量運(yùn)用，把滔滔奔涌的愛國激情表達(dá)得酣暢淋漓；作者豐富的歷史、地理和古詩文常識(shí)，更使文章議論有據(jù)，情趣橫添。

[范文評(píng)析二]

奮斗與目標(biāo)

同學(xué)們：

大家好！我先給大家講個(gè)故事。

在非洲的一片茂密的叢林中，走著四個(gè)皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地往前走。他們跟隨隊(duì)長進(jìn)入?yún)擦痔诫U(xiǎn)，可是，隊(duì)長卻在任務(wù)即將完成時(shí)患急病而不幸長眠于林中了。臨終前隊(duì)長把他親自制作的箱子托付給他們，并十分誠懇地說：“如果你們能把這個(gè)箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還貴重的東西。”

埋葬了隊(duì)長以后，他們便扛著箱子上路了。道路越來越難走，他們的力氣也越來越小了，但他們?nèi)匀还闹鴦磐白咧?/p>

終于有一天，綠色的屏障突然拉開，他們歷經(jīng)千辛萬苦之后終于走出了叢林，找到了隊(duì)長的朋友。可是那個(gè)朋友卻說：“我一無所知啊！”于是，打開箱子一看，竟是一堆無用的木頭。就這么個(gè)故事，看起來，隊(duì)長給他們的只是一箱無用的木頭。其實(shí)，他卻給了他們行動(dòng)的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”——生命。從哲學(xué)角度上講，人不同于其他動(dòng)物之處，就在于人具有高級(jí)思維能力。所以人不能像其他動(dòng)物一樣渾渾噩噩地活著，人的行動(dòng)必須有明確的目的和奮斗的目標(biāo)。

在座的各位都是我們高級(jí)中學(xué)的學(xué)生，我們的目標(biāo)就是努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，成為祖國需要的合格人才。讓我們?yōu)檫@個(gè)目標(biāo)而奮斗吧！

謝謝大家。

[點(diǎn)評(píng)]

用小故事講大道理是本文的一大特點(diǎn)。

開篇用講故事作為演講的開頭，很能吸引觀眾，調(diào)動(dòng)觀眾的注意力。故事充滿神秘、出人意料又在情理之中的結(jié)局，引人入勝，發(fā)人深省。道理蘊(yùn)藏在故事之中，寥寥幾筆，簡潔準(zhǔn)確地概括、升華，使整篇文稿干凈清爽，毫無拖沓之感。最后一段烘托出演講的目的：我們的目標(biāo)就是努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，成為祖國需要的合格人才。可謂情到深處，理到峰頂，自然而出。

演講方法指導(dǎo)：要進(jìn)行一次成功的演講，首先要寫好演講稿。那么，怎樣寫好演講稿呢？首先，我們要知道演講稿具有一般文章的共性，寫作時(shí)只要符合一般文章寫作的共同要求，同時(shí)再注意到它的自身特點(diǎn)就行了。它并不神秘，同學(xué)們寫作起來也不會(huì)很困難的。其次，我們必須掌握它的自身特點(diǎn)。

一、觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性。演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講的作用。而且，演講之所以最容易激發(fā)聽眾的情感，使聽眾的思想為之震動(dòng)，精神為之感奮，情緒為之激昂，熱血為之沸騰，就在于演講內(nèi)容的鼓動(dòng)性。因此，同學(xué)們寫作時(shí)要在表達(dá)上注意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。

二、結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。一般文稿主要是供人閱讀的，讀者有思考的余地，在層次結(jié)構(gòu)上可以跌宕起伏，曲折多變；在內(nèi)容上也可以盤根錯(cuò)節(jié)，錯(cuò)綜復(fù)雜。而演講稿是口頭表達(dá)，演講語言稍縱即逝，聽眾對(duì)演講中每一句話的含義，幾乎沒有思考玩味的余地，其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系與有聲語言動(dòng)態(tài)交流的統(tǒng)一，注重有聲性。因此，演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。

三、語言流暢，深刻風(fēng)趣。要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借助語言這個(gè)交流思想的工具。因此，語言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語言的運(yùn)用上下一番功夫。寫作演講稿在語言運(yùn)用上應(yīng)注意以下三個(gè)問題：

⑴要口語化。這是對(duì)演講語言的基本要求，也就是說演講的語言要口語化。演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。

⑵要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那么這篇演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語言要力求做到通俗易懂。列寧說過：“應(yīng)當(dāng)善于用簡單明了、群眾易懂的語言講話，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號(hào)、決定和結(jié)論”。

⑶要生動(dòng)感人。好的演講稿，語言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語言干巴巴。

第四篇：微笑著面對(duì)生活

人的一生不可能風(fēng)平浪靜，總會(huì)有許許多多的溝溝坎坎。面對(duì)這些困難，有的人坦然面對(duì)，有的人卻惶惶不可終日，只會(huì)去逃避。而我覺得，遇到困難是我們應(yīng)當(dāng)以樂觀積極的態(tài)度去面對(duì)，微笑著去面對(duì)生活

微笑是暴風(fēng)雨后燦爛的陽光，給人們帶來溫暖;微笑是沙漠中的可口甘泉，給人們帶來了希望;微笑是驕陽下一縷陣陣的微風(fēng)，給人們帶來了清涼。

當(dāng)狂風(fēng)襲卷海岸，摧毀了房屋和農(nóng)田，吹不走的是人們求生的必勝信念;當(dāng)暴雨肆虐港灣，沖垮了堤壩和建筑，沖不散的是人們敬畏生命的堅(jiān)強(qiáng)微笑。忘不了當(dāng)?shù)厝嗣袷掷郑绮⒓绲叵蚝樗範(fàn)帟r(shí)的團(tuán)結(jié)，忘不了來自世界每一個(gè)角落前來援助的仁人志士的友愛。盡管膚色不同，種族各異，不變的是人人臉上深蘊(yùn)的那一縷微笑，如陽光般燦爛溫暖，驅(qū)走災(zāi)區(qū)人們內(nèi)心的嚴(yán)寒。正是他們堅(jiān)強(qiáng)的意念、樂觀的態(tài)度、親切的微笑，才得以克服重重困難。我們要給生活一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的笑臉，沉著冷靜地去面對(duì)生活中的絆腳石。

她，鳳凰衛(wèi)視的一個(gè)戰(zhàn)地記者，一個(gè)弱女子，卻用肩膀扛起了眾人矚目的重?fù)?dān)。在那些道貌岸然卻臨危退縮的人面前，她用生命和誓言承受了常人認(rèn)為不該承受的重壓。硝煙彌漫，戰(zhàn)火沖天，閭丘露薇冒著生命危險(xiǎn)，一次又一次地向全國觀眾展現(xiàn)了最新最真實(shí)的新聞資料。當(dāng)她站在“全國十佳青年”的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，人們又看到了那熟識(shí)的笑臉，一個(gè)詮釋著勇敢、執(zhí)著的微笑，一個(gè)舉重若輕的纖纖身影!閭丘

露薇用她的微笑告訴我們，我們要勇敢的面對(duì)生活，不怕挫折，不怕困難。

生活是美好的，我們不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的困難就放棄生活。我們應(yīng)以良好的心態(tài)、甜美的微笑面對(duì)生活!生活是一位睿智的老師，從我們來到人世就一直伴隨著我們，時(shí)刻鍛煉著我們。但他不是用干巴巴的說教＿＿而是用生動(dòng)的事例。可是有多少人能夠微笑著，從容地面對(duì)這一切哪？ 生活這位老師冥思苦想，用無形的雙手讓人們體會(huì)世間的一切。教導(dǎo)著我們，考驗(yàn)著我們，鍛煉著我們，增加著我們的閱歷。生活給予我們了幸福。讓我們得到父母的呵護(hù)，讓我們感受到成功的喜悅 …… 這一切是那樣美好，讓我們毫無憂慮的就從心底里微笑著面對(duì)這一切。甚至沉醉其中，沉醉于夢(mèng)幻之中，想入非非：永遠(yuǎn)擁有這一切，永遠(yuǎn)幸福，那該多好呀！但是，這絕對(duì)不可能。事實(shí)證明，每個(gè)人都會(huì)或深或淺的與苦難打過交道。生活這位老師對(duì)人類了如指掌，對(duì)人類循循善誘。在給予人類幸福的同時(shí)，苦難也會(huì)隨之降臨。一部分人對(duì)自己充滿信心，微笑著面對(duì)苦難，經(jīng)受住了考驗(yàn)，成為了強(qiáng)者，成為了后世的楷模;另一部分人在苦難面前，一副悲愁樣，不思進(jìn)取，徹底被苦難嚇倒，成為了“懦夫”，成為了世人冷嘲熱諷，“另眼相看”的對(duì)象。如果人類理智些，用微笑坦然面對(duì)苦難，將不難發(fā)現(xiàn)：苦難是一種財(cái)富，人需要苦難，需要苦難所給予的磨煉。縱觀歷史，越王勾踐臥薪嘗膽，方奪勝果；司馬遷嘔心瀝血幾十年才寫成《史記 》。溫室里的幼苗是經(jīng)

不起風(fēng)吹雨打的。同樣，一帆風(fēng)順的人生，不是完整的人生。因?yàn)樗鄙倭丝嚯y，少了同苦難作斗爭的經(jīng)歷，少了那份磨煉，失去了人生中那份寶貴的財(cái)富。我們應(yīng)當(dāng)坦然地用微笑去面對(duì)一切，從心底里微笑著面對(duì)一切，充滿自信。

第五篇：微笑著面對(duì)生活

微笑面對(duì)生活—讓煩惱離我們遠(yuǎn)去

微笑著面對(duì)生活—讓煩惱離我們遠(yuǎn)去

一、課標(biāo)依據(jù)

二、教材分析

【教學(xué)目標(biāo)】

1、能理解什么是煩惱，認(rèn)識(shí)到生活中煩惱是不可避免的；

2、能用積極心態(tài)面對(duì)煩惱，能樹立微笑面對(duì)生活的意識(shí)；

3、能掌握戰(zhàn)勝煩惱的基本方法，用這些方法調(diào)節(jié)情緒煩惱。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、煩惱的含義：煩惱就是但我們遇上不如意的事時(shí)，一種痛苦的，不愉快的，悶悶不樂的心理體驗(yàn)。

2、應(yīng)對(duì)煩惱的一種態(tài)度：微笑面對(duì)生活中的煩惱

【教學(xué)難點(diǎn)】

應(yīng)對(duì)煩惱的基本方法：

a、接受煩惱，冷靜分析煩惱的原因；

b、改變想法，凡事多往好的方面想；

c、合理宣泄，表露我們煩惱的心聲；

d、轉(zhuǎn)移注意，忘記我們心中的煩惱；

e、學(xué)會(huì)幽默，緩解緊張煩惱的壓力；

【教學(xué)過程】

1導(dǎo)入材料

林詩音煩惱的故事，凌XX煩惱的故事

2揭示及強(qiáng)化材料

a、歌德被取笑的故事

b、許同學(xué)和王同學(xué)案例

c、秀才做夢(mèng)與趕考的故事

d、林肯寫信罵人的典故

e、笑笑游戲活動(dòng) “擊鼓傳球”

f、蕭伯納被車撞的幽默笑話

3延伸材料

“快樂食譜”

4檢測(cè)材料

課后習(xí)題

三：課時(shí)安排

2課時(shí)

四、第一課時(shí)教學(xué)過程與方法

1、導(dǎo)入

情景一

某中學(xué)生林詩音，和李尋歡關(guān)系很好，在共同的學(xué)習(xí)與生活中，李尋歡待人又比較熱情，經(jīng)常在學(xué)習(xí)上幫助林詩音。可是最近李尋歡疏遠(yuǎn)她。她情緒低落，陷入了情感的苦惱之中，心里總是感覺缺了點(diǎn)什么，感到煩惱不已??

情景二

凌××是某中學(xué)學(xué)生。在學(xué)校里，同學(xué)和老師都認(rèn)為她是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，而她總是覺得自己不如別人，長相不如別人，體育不如別人，文藝不如別人。唯一的優(yōu)點(diǎn)就是學(xué)習(xí)成績好，但她也覺得這是自己“死用功”得來的，隨時(shí)都會(huì)有下降的可能。因此，上課從不發(fā)言集體活動(dòng)從不出頭露臉，怕出洋相，怕別人笑話。看見其他女同學(xué)活潑可愛、充滿朝氣的樣子，她非常羨慕，甚至嫉妒，覺得自己低人一等。她把自己的內(nèi)心世界封閉起來，常常悶悶不樂，整天心情苦悶，煩惱不已。

什么是煩惱呢？她們?yōu)槭裁磿?huì)感到煩惱呢？用什么辦法可以幫助她們解決心中的煩惱呢？這節(jié)課，老師將與同學(xué)們一同討論，面對(duì)煩惱我們應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)呢？讓我們一起來面對(duì)生活中的煩惱，趕走生活中的煩惱。

2、揭示與強(qiáng)化

上面老師已經(jīng)舉出了兩個(gè)煩惱的例子，可是同學(xué)們，你們知道什么是煩惱嗎？老師為什么說他們是煩惱的呢？（提問同學(xué)們回答）

總結(jié)出：煩惱就是但我們遇上不如意的事時(shí)，一種痛苦的，不愉快的，悶悶不樂的心理體驗(yàn)。

同學(xué)們，你們有沒有遇到過煩惱呢？你身邊的朋友都遇上了些什么煩惱呢？我們一起分享一下好嗎？（由同學(xué)回答煩惱在）

既然同學(xué)們都遇到了這么多的煩惱，所謂人生不如意之事十之八九，看來生活中比較常見，與生活有關(guān)的，與學(xué)習(xí)有關(guān)的，與朋友關(guān)系有關(guān)的。

既然同學(xué)們認(rèn)識(shí)到了什么是煩惱，而且也明白了煩惱在生活中是無處不在的，它帶給了我們?cè)S多不愉快的心情，讓我們感到很痛苦，那么當(dāng)我們遇到不愉快的事情的時(shí)候，我們應(yīng)該如何面對(duì)呢？

讓我們一起來看一下偉人是怎么面對(duì)煩惱的呢？偉大的德國詩人歌德，有一天在公園里散步，有一條只能通過一個(gè)人的小道上，迎面走來了一個(gè)曾經(jīng)對(duì)他的作品提出尖刻批評(píng)的評(píng)論家，這位評(píng)論家高聲喊道：“我從來不給傻子讓路”。同學(xué)們一個(gè)偉人無緣無故的被罵成為了傻子，你說他感到煩惱嗎？可是你知道他是怎么面對(duì)這個(gè)煩惱的呢？（同學(xué)們七嘴八舌）告訴你們吧，他是用微笑來面對(duì)的，他微笑著說，而我則相反，讓后滿臉笑容的讓在一旁。

當(dāng)我們遇到這樣的煩惱的時(shí)候，我們?yōu)槭裁床幌窀璧履菢颖３钟淇斓男那椋梦⑿砻鎸?duì)呢？那樣我們就不會(huì)感到煩惱了啊！同學(xué)們回答，我們也想啊，可是我們?cè)趺礃硬拍茏龅轿⑿γ鎸?duì)生活中的煩惱的呢？有沒有什么方法可以幫助我們應(yīng)付生活中的煩惱呢？

現(xiàn)在讓老師在來給大家講一個(gè)故事吧？同時(shí)請(qǐng)大家邊聽故事邊思考，從這個(gè)故事中你能得到什么啟示或有什么感想呢？為什么許同學(xué)的煩惱不已，久久不能忘懷；而王同學(xué)的煩惱卻很快消除了呢？

許同學(xué)和王同學(xué)的成績差不多，期中考試的試卷發(fā)下來了，他們都只得了70分，許唉聲嘆氣，苦惱不已，這下完了，又讓爸媽失望了，比上次考得還差。他自暴自棄，覺得自己這兒也不行，那兒也不行，越想越煩惱，越想越苦悶，也不想和同學(xué)說話，自己一個(gè)人發(fā)呆。而王同學(xué)開始也跟許同學(xué)差一樣，心里感覺很苦惱，可是后來，王同學(xué)不斷思考，自己為什么才考這點(diǎn)分？是不是不夠努力復(fù)習(xí)得不好？還是自己沒有發(fā)揮好？恩，沒什么，只是因?yàn)樽约禾中牧耍麓涡⌒囊稽c(diǎn)一定能行。王同學(xué)又想，其實(shí)70分也不少，差一點(diǎn)就趕上上次了，他又向朋友傾訴，自己考得不好，心情很不愉快，朋友也都安慰他，并邀請(qǐng)他一起去運(yùn)動(dòng)，逛街，做哪些自己喜歡做的事。結(jié)果自己的心情很快就好起來了。

提問：同學(xué)們，現(xiàn)在我們聽完了他們故事，從這個(gè)故事中你能得到什么啟示或有什么感想，同樣的煩惱，為什么許同學(xué)久久苦惱不已，而王同學(xué)很快走出了煩惱的陰影？王同學(xué)的煩惱是怎么消除的，我們應(yīng)該怎樣趕走生活中的煩惱呢？（請(qǐng)同學(xué)談感想）

根據(jù)學(xué)生討論出的方法歸納并補(bǔ)充出以下五點(diǎn)：

①接受煩惱，冷靜分析煩惱的原因。王同學(xué)沒有一直陷于煩惱之中，而是接受煩惱，然后尋找導(dǎo)致煩惱的原因。而許同學(xué)卻沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。煩惱是自然的，任何人都會(huì)遇上煩惱，你拒絕它，回避它，它會(huì)日益強(qiáng)大。如果你接納它，并分析其中的原因，就可以找到解決的途徑，自然就可以把煩惱趕出我們的生活了。

在接受煩惱的時(shí)候，我們還可以采用快樂回憶法。這是克服不愉快情緒的有效方法，想一想曾經(jīng)開心的經(jīng)歷、事情，想象自己又一次經(jīng)歷快樂的時(shí)光，你會(huì)忘記自己不愉快的情緒，快樂就會(huì)重新回到你的心理。

②改變想法，凡事多往好的方面想。同樣是70分，王同學(xué)沒有向許同學(xué)那樣想，而是覺得之比上次差一點(diǎn)，這就是消極的人和積極的人的區(qū)別，消極的人看見半杯水會(huì)想，唉，為什么就只剩下小半杯了呢！而積極的人卻會(huì)想，真好還剩下大半杯呢！讓我們來看一個(gè)故事吧！

從前有個(gè)秀才，他去趕考的前一天晚上，做了三個(gè)夢(mèng)，第一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見天上下雨，一個(gè)人披雨衣又戴豆粒，于是他想，披雨衣又戴斗笠，且不多此一舉；第二個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見兩個(gè)情人背對(duì)著背坐著，他心里又想，明明是情人，卻只能背對(duì)著背，看來是沒希望了；第三個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見墻上種白菜，他想墻上種白菜，豈不是白費(fèi)力氣？看來兆頭不好，于是他感到很苦悶，煩惱，萎靡不振，不想去應(yīng)試了。

可是他的一個(gè)朋友看見他很郁悶，于是問他什么事情，他向朋友說出了自己心中的煩惱，朋友告訴他說：披雨衣戴斗笠——有備而來；情人背對(duì)背坐著——翻身的日子到了；墻上種白菜——高中。這可都是好兆頭啊！你一定可以高中的，于是他的煩惱一下子沒有了，一切都變得好起來了，臉上也不在是煩惱，微笑著進(jìn)京趕考去了。秀才的煩惱是怎么消除的呢？

同樣的事情，原來煩惱在于我們自己對(duì)事情的看法，而不同的看法導(dǎo)致我們快樂或者苦惱。比如，當(dāng)有人夸你說“你這人真好啊！”你如果想，他喜歡我，真好，那么你就會(huì)覺得高興；如果你覺得他僅僅是在安慰你，那么你就會(huì)感到傷心；如果你覺得你自己不怎么樣，這人干什么啊？那么你就感到疑惑；如果你覺得那個(gè)人是在討好你，想利用你，或者是在嘲笑你，那么你就會(huì)感到厭煩或者憤怒。這就是不同想法導(dǎo)致不同的情緒體驗(yàn)。正如有的人因?yàn)樯虡I(yè)損失而痛苦，有的人因?yàn)橘I不起鞋子而煩惱，可是卻也有的人兩條腿沒有卻是快樂的生活著，為什么呢因?yàn)樗麄兏淖兿敕ǎ彩露嗤玫姆矫嫦耄宰匀徊粫?huì)感到煩惱。

同學(xué)們，今天的課就上到這了，希望同學(xué)們遇到煩惱的時(shí)候能夠用到我們今天講到的方法調(diào)節(jié)心情，快樂學(xué)習(xí)，快樂生活。

【教學(xué)反思】通過這一課的學(xué)習(xí)，了解了他人的故事，很多同學(xué)面對(duì)學(xué)習(xí)上的，生活上的煩惱豁然開朗。上課的時(shí)候心情是比較坦然的，整個(gè)課堂氣氛非常和諧。課下很多學(xué)生找到我來傾訴心事，尋求解決問題的方法。我覺得這就是個(gè)很好的開始，初中階段的學(xué)生進(jìn)入青春期有很多煩惱但是又不愿意向別人傾訴，更不會(huì)主動(dòng)去尋求方法。這一課對(duì)于剛進(jìn)入初中，面對(duì)學(xué)習(xí)上的心理上的壓力煩惱的學(xué)生是一個(gè)很好的緩解心理問題的幫手。