第一篇：《2011-2012年中國男女婚戀觀調查報告》發(fā)布

《2011-2012年中國男女婚戀觀調查報告》發(fā)布

華西都市報記者王蕾

已購房的男性擇偶優(yōu)勢有所下降

“男財女貌”是男女擇偶要求中最顯著的差異

男性“有（過）紅顏知己”的比率，全國平均值69%，四川74%

明日就是“2·14”情人節(jié)，某婚戀網站昨日發(fā)布了《2011-2012年中國男女婚戀觀調查報告》。該報告收集有效樣本75185份，特別融入了2011年婚戀熱點話題。調查對象以80后為主力人群，23-32歲人群占比近七成，大學本科及以上學歷人群占比47%。

調查顯示，在新的法律、文化等新背景下，受公民道德等因素變動的影響，中國男女婚戀觀正在悄然發(fā)生改變。

6成女性要靠自己高收入無房男成新寵

此次調查發(fā)現(xiàn)，對最高法院關于婚姻法的最新解釋，男性和女性態(tài)度近乎截然相反。

調查顯示，女性最關注的三項內容依次為婚前財產在婚后的收益認定、夫妻間贈與房產的歸屬和夫妻雙方過錯的離婚賠償。男性最關注的內容則依次為父母為子女買房離婚歸誰、夫妻間贈與房產的歸屬以及婚前財產在婚后的收益認定。

僅有35%的女性贊同該《解釋》，而男性中73%的人表示支持。明確表示反對的女性占22%，而表示反對的男性僅占3%。之所以如此多的女性站在《新婚姻法解釋》的對立面，是因為67%的女性認為“女人只能靠自己”等。

兩性情感專家、世紀佳緣創(chuàng)始人龔海燕介紹說，通過此次調查發(fā)現(xiàn)，已購房的男性擇偶優(yōu)勢有所下降，收入頗高尚未購房的潛力股男士成為新寵。

此外，本次調查顯示，60%的有房者贊成或接受婚前財產公證。分別有59%和46%的男女表示認同，而持反對態(tài)度的男女比例則分別為11%和28%。年齡越大、收入越高者，支持婚前財產公證的比例越高。

“能在婚前接受財產公證的人，擁有的愛情觀相對獨立和理智。”龔海燕說。

高收入女性更能接受“姐弟戀”

調查顯示，“男財女貌”是男女在擇偶要求中最顯著的差異。44%的男性表示對女方的身高、相貌較為看重，有此要求的女性僅為26%；而34%的女性對男方的經濟收入有要求，只有5%的男性有此要求。

同時，男性收入、學歷越高，擇偶時越看重女性相貌。相反，女性學歷越高，擇偶時反而越不看重男性經濟收入。

在婚戀對象的年齡上，總體來看依然是“男大女小”的搭配。不同的是，年齡越大、收入越高的男性，越希望尋找比自身年齡小更多的女性。同樣，高收入女性更能接受“姐弟戀”。

另外，女性受訪者更能接受“跨國戀”和“上門女婿”，男性則更能接受“女追男”、“姐弟戀”、“祼婚”、“女高男矮”。

此外，在針對婚后家庭關系的調查中顯示，46%的女性表示對“婆媳關系”有所顧慮。

比率高達74%四川男性有（過）“紅顏知己”

在對“紅顏知己”的調查中顯示，四川男性“有（過）紅顏知己”的比率高達74%，位居各省之首，而在全國范圍內這一數據的平均值也高居69%。

龔海燕說，由此可見，在高節(jié)奏的現(xiàn)今社會，男人也脆弱，也需要有傾訴的對象，“紅顏知己”已成為社會的普遍現(xiàn)象，其滿足了“男人哭吧哭吧不是罪”的內心需要。

另外，近七成男性、超六成女性稱自己有（過）異性知己，兩成男性和三成女性目前還和異性知己經常聯(lián)系，而且他們中有一半人介意自己的伴侶擁有異性知己。對于愛人的異性知己，女性比男性“醋意更濃”。

對此，龔海燕分析指出：“一直以來，‘紅顏知己’都是夫妻婚姻生活中的敏感話題，女性對另一半存有‘紅顏知己’的厭惡程度堪比‘小三’。”但對男人來說，“紅顏知己”或許存有一種難以舍棄的溫情在其中。

在龔海燕看來，只要把握好度，堅守個人原則，尊重自己的另一半，擁有一二異性知己也并不為過。

第二篇：《2012—2013年中國男女婚戀觀調研報告》

隨著人口性別比例的失調和社會的快速發(fā)展，婚戀成為了普遍關注的一大問題。近日，國家人口和計劃生育委員會與某婚戀交友運營平臺聯(lián)合發(fā)布《2012—2013年中國男女婚戀觀調研報告》。此次調查收集樣本77045份，問題涉及當下婚戀熱點話題。

報告顯示，男性在婚戀進度上更急切，比女性更能接受試婚。從第一次約會開始，男性平均認為到第11.4個月時應該結婚，女性則認為在13.3個月時合適。而且，高達86%的男性愿意在婚前與女友同居，僅有36%的女性對此接受。聽語(北京)心理咨詢中心心理咨詢師宋玉梅表示，婚前同居對于男性來講更多是一種經驗的獲得，而試婚存在很大的不確定性，因此女性接受度不高。對于戀愛時長，雖不能成為是否結婚的標準，但卻不能輕視，因為婚前的了解和磨合直接關系到婚后的生活。

傳統(tǒng)觀念認為，越年輕的人會越開放，但調查結果卻恰巧相反。70后女性在“接吻”和“性行為”上比80后、90后女性更開放，而70后男性最著急與女性進行“性行為”。90后男女們一旦有好感就會很快進行“牽手”、“擁抱”等戀愛行為，但對性行為相對謹慎。對此，蘇州榮格心理咨詢中心高級督導王國榮認為，這是年齡的問題。年輕人由于缺乏社會經驗與物質資本，對性必然是謹慎的。而70后的人社會閱歷相對豐富，物質資本更高，對性自然更大膽。

房和車到底是不是結婚的必要條件？在66%的男性看來，都不是必要的，但52%的女性認為房子是結婚的必要條件。此外，在18—25歲的女性中，70% 的人喜歡比自己大10歲左右的男性；17%的“大叔控”有過和大叔戀愛的經歷。她們認為年紀大點的人更成熟，會照顧人、穩(wěn)重、有魅力。

“如今人們對于‘過上更好的生活’的要求越來越高，這一點無可 厚非，但對于實現(xiàn)這一目標的過程，人們要求得太快了。”宋玉梅說，“對于車和房等物質條件，女性往往看得太重了，似乎只有物質條件才是實在的，這也成了離 婚率居高不下的原因之一。其實這對于很有潛力的年輕男性是不公平的，以現(xiàn)在的社會環(huán)境，不依靠家庭，哪個年輕人都不可能在參加工作時間不長的情況下?lián)碛蟹?產。結婚不是吃快餐，兩個人一起打拼，也是一種幸福。” n

第三篇：XX年第2期中國男女婚戀觀調查報告_1

XX年第2期中國男女婚戀觀調查報告

35歲的李先生在兩年前結束了5年的婚姻，離婚之后的李先生，因為自身條件比較優(yōu)秀，經常被親人朋友介紹相親，但每次相處下來，李先生總覺的跟那些未婚女孩在生活觀、家庭觀念方面有很大的差異，兩年的時間，李先生談過兩個女朋友，但兩段戀情都無疾而終。

有人說離婚像扒了一層皮，有人說離婚之后才能擁抱新生，離異人群和未婚人群在對待愛情和婚姻的態(tài)度上有什么不同? “同居試婚”又有多少人能接受?結婚該不該向公婆要聘禮?4月21日，世紀佳緣發(fā)布XX年第2期中國男女婚戀觀調查報告，報告對中國單身男女和離異人群的婚戀觀做出了詳細的比較和分析。本次婚戀觀調查，世紀佳緣采用互聯(lián)網在線定量研究的形式進行，所有數據均來自世紀佳緣與中科院心理研究所聯(lián)合研發(fā)的“懂你”婚戀智能匹配系統(tǒng)的海量數據庫，截止目前，全國共有2076785人次參與“懂你”系統(tǒng)的問答，最終認定有效樣本176715份。

“戀愛小白”不再搶手 “愛過”更受歡迎

“談過幾次戀愛”、“有幾個前任”這幾乎是單身男女每次相親都避免不了的問題，隱瞞到底、留給對方感情史一片空白的印象?還是從實招來、坦誠相待?世紀佳緣最新發(fā)布的婚戀觀調查報告顯示，昔日的“戀愛小白”已不再受歡迎，“有戀愛經驗”更加搶手。

在一項針對配偶戀愛史看法的調查中，離異人群和未婚人群、男性和女性的看法都有很大的差異。數據顯示，相對于未婚男女來說，離異人群更不在意另一半的情史，且男性比女性更看得開。

27%的離異男性可以接受對方“戀愛多少次都可以”，而未婚男士的這一比例僅為16%，離異女性對另一半復雜的感情史毫不在意的比例占18%，未婚女士的這一比例為14%。對于感情史一片空白的“小白兔”類型的女生，則只有2%的離異男性和7%的未婚男性希望找這種“戀愛零經驗”的另一半，女性要求另一半“戀愛零經驗”的比例更低，僅占1%。

曾經的“戀愛小白”眾星捧月，如今不再受歡迎，反而是有一些戀愛經驗的單身男女更受異性的青睞，數據顯示，不管男性還是女性、離異人群還是未婚人群，普遍傾向于尋找“談過1—3次”戀愛的對象，其中未婚男性這一比例達32%，未婚女性占35%，離異男士的這一比例則為19%，離異女性為17%。

對此，世紀佳緣情感專家張佳芮表示，對于另一半戀愛經驗的態(tài)度反映了國人戀愛觀的逐漸開放，“以前男性可能都會有一種初戀情結，總是希望自己是對方的初戀，戀愛對象越單純越好，但初戀成功的概率很低”，張佳芮說，“戀愛也是一種自我成長的過程，大部分男女，只有經歷過一兩次戀愛，才能真正知道自己理想中伴侶是什么樣子的，特別是對于離異人群來說，他們更加需要找能彼此體諒包容的對象”。

“談過戀愛的人才會知道怎樣去愛別人，才會吸取以前戀愛的經驗，在以后的戀愛和婚姻中不再犯同樣的錯誤，懂得去呵護和珍惜另一半”，來自江蘇的張先生表示，自己跟女朋友在遇見彼此之前都經歷過幾段感情，“我們彼此并不介意對方的感情史，現(xiàn)在感情很好，準備年內結婚”。

離異女不care房車 未婚女公然要聘禮

來自福建的林先生跟女友相戀三年了，今年準備結婚，但談起即將到來的婚禮，林先生卻一臉惆悵，“本來去年就想結婚的，結果因為聘禮的問題耽擱了，女方不僅要求買房買車，還得按照老家的風俗，出一筆聘金和價格不菲的金銀首飾作為陪嫁，我自己的經濟能力無法擔負這些，最后只能由父母出一部分錢”，林先生無奈的告訴記者。

女方向男方要聘禮是中國的傳統(tǒng)習俗，像林先生這樣的情況在中國很常見，但據世紀佳緣最新的婚戀觀報告顯示，對于聘禮的問題，未婚女和離異女的態(tài)度卻大不相同。

數據顯示，在對待結婚是否需要父母出錢的問題上離異人群和未婚人群的看法大不相同，大部分離異男女覺得結婚是自己的事，自己就可以搞定，其中94%的離異男性和84%的離異女性不關心或者不需要對方父母的補貼，但有近一半的未婚女性認為結婚這件事公婆當然要出錢，有13%的未婚女性覺得結婚需要“公婆大放血”。

離異女不care房車，未婚女卻公然要聘禮?對此，張佳芮表示，這與雙方的經濟條件和情感的經歷有關。離異女經歷過一次婚姻，相比于未婚女，她們更加懂得婚姻的重要性，對于再一次的選擇，她們對物質的要求不會那么高，相反的，會更加注重其他的軟性條件，比如對方的性格、雙方的興趣愛好等，而對于未婚女來說，房子車子是婚姻安全感的來源之一，特別是在高壓的生活和同齡人的相互比較之下，結婚買房買車已經成了一種潮流，這讓很多未婚女性在潛意識會認為，結婚找公婆要聘禮是理所當然的事。

“我們自己掙的錢根本就擔負不起一個家庭的支出，公婆一直在催婚，那就只能由他們出錢來辦婚禮了”，即將步入婚姻殿堂的王小姐說道。

婚前同居不再新鮮 再婚要求先“試婚”

隨著人們性觀念的逐漸開放，婚前同居已不再是件新鮮事，但離異人群和未婚人群對婚前同居的態(tài)度卻大不相同，特別是對于離異男來說，在婚前試婚卻是必不可少的“課程”。

據世紀佳緣婚戀報告顯示，離異女性比未婚妹子更能接受婚前同居，77%的離異女性愿意嘗試婚前“同居試婚”，未婚女性的這一比例只有64%，還有34%的未婚女性表示“沒結婚怎么能住到一起”而堅持婚前試婚的離異女性和未婚女性只占到3%和2%，婚前同居這件事，普遍來說，女性比男性更謹慎、接受程度更低。

而超80%的男性接受婚前“同居試婚”，而經歷過一次婚姻失敗的男性則認為“婚前試婚”很有必要，有12%的離異男表示“不試婚怎么行”，試婚成許多離異男再婚的“必修課”。

世紀佳緣情感專家張佳芮表示，在情侶雙方自愿的情況下，婚前同居試婚有一定的必要，因為戀愛不像婚姻，戀愛時，雙方都會把自己最好的一面呈現(xiàn)在對方面前，但愛情最終都要走進婚姻，婚姻遠遠不是兩個人的事情，而是兩個家庭的結合，婚姻更多的是兩人在柴米油鹽的生活中磨合，戀愛中覺得是小問題，當上升為兩個家庭時就是大問題了，所以情侶在婚前“同居試婚”有一定的必要，提前模擬婚后生活有助于情侶更清楚彼此到底適不適合一起生活。“特別是對于離異人群來說，因為他們已經經歷過一次婚姻的失敗，所以再婚會比未婚男女更加謹慎，顧慮也會比較多，婚期試婚對于離異人群來說顯得更為必要”，張佳芮說。

“第一次婚姻的失敗就是因為結婚之后發(fā)現(xiàn)兩人在生活習慣各方面很難調和，小矛盾慢慢積累，最終導致了離婚”，32歲的王女士說道，“現(xiàn)在再找結婚對象會考慮婚前試婚，一起生活一段時間，這樣會比較放心”。

單身男女梯度擇偶 男人愛“小個性” 女神不吃香

光彩照人的“女神”和“有點小個性”的可愛女孩，誰才是最受歡迎的結婚對象?世紀佳緣最新的婚戀觀報告顯示，在對結婚對象的選擇上，男女的差異很大。

48%的未婚男性希望找到有點“小個性”的女朋友，38% 的則表示“普普通通就好”，離異男性在擇偶上與未婚男有一定的差異，找個“有個性”的女朋友和“普通”的女朋友的比例，離異男均占比38%，相反的，選擇“各方面都優(yōu)秀”的“女神”做女朋友的比例卻最低，未婚男僅有9%，離異男占比10%。在擇偶上，男人普遍青睞“有點小個性”的異性，“女神”反倒不吃香。

女性在擇偶上則與男性大不相同，數據顯示，在“有點小個性”的選項上，僅有11%的離異女和14%的未婚女選擇，相反的，在對男朋友的選擇上占比最高的卻是“某方面閃光”這一特性，42%的未婚女和34%的離異女希望另一半是有閃光點的“男神”，同時女性對另一半“各方面都優(yōu)秀”的要求也普遍高于男性。

張佳芮表示，在中國，男女擇偶都是梯度擇偶，差異大是很常見的事情，這與男女的角色分工不同有關，“男主外女主內”的思想是中國幾千年的傳統(tǒng)，雖然隨著經濟的發(fā)展，女性的地位有很大的提升，但女性仍然是家庭生活的主導，所以男性傾向于選擇“小個性”的普通女孩，這樣婚姻生活既不乏味也能有一個靠譜、穩(wěn)定的后方。“女性則相反，女性普遍缺乏安全感，總希望在戀愛和婚姻中找到安全感，所以有閃光點、各方面優(yōu)秀的男士更受女孩的歡迎”。

“女神適合遠遠的欣賞，真正一起生活的還是希望找一個比較靠譜和穩(wěn)定的女孩，當然性格好，有點個性、有點可愛的女孩更好”，28歲沈陽小伙在談到對結婚對象的選擇時說道。

單親家庭擇偶難? 女性比男性更介意對象是單親家庭

據世紀佳緣婚戀觀報告顯示，在對待另一半是單親家庭的問題上，男女的觀點有很大的不同，其中，女性比男性更介意對方是單親家庭，且離異人群對單親家庭的接受程度普遍高于未婚人群。

有87%的離異男和74%的未婚男能夠接受另一半來自單親家庭，但女性的這一比例要低于男性，僅有74%的離異女和50%的未婚女可以接受另一半來自單親家庭，近一半的女性介意另一半來自單親家庭。

“男朋友是單親家庭的話，我們結婚以后就需要跟婆婆在一起生活，我很擔心處理不好婆媳關系”，來自山西的陳女士告訴記者，不接受單親家庭的女性主要是“不想跟婆婆一塊住”。

“婆媳關系”是個亙古不變的話題，來自世紀佳緣的一份調查顯示，在“結婚后是否愿意跟對方父母住一起”的問題上，有超過60%的女性直接拒絕，有80%的女性表示這個問題需要慎重的考慮，可見婆媳相處之道的確是一門學問。

“未婚女性介意配偶是單親家庭，主要有兩個方面的考慮”，張佳芮說,“一方面是害怕跟婆婆相處，擔心處理不好婆媳關系，另一方面，由于受大環(huán)境的影響，很多人在潛意識里會擔心，單親家庭成長的孩子由于受自己家庭的影響，可能在婚戀觀、家庭觀等方面，相對于正常家庭會有所缺陷。但其實成長在單親家庭的配偶，由于自己所受的傷害，可能會更加懂得珍惜婚姻和家庭，會更有責任感”。

而離異女性比未婚女更能接受配偶是單親家庭，是因為離異女相對來說婚戀觀會更加成熟，與婆婆相處也更有經驗。“婆媳相處的確是一本學問，但只要真心的對待婆婆，兩人也能如母女般親密，甚至婆婆會更疼你”，離異過一次的蔣女士感慨道，蔣女士一年前跟丈夫離婚，但到現(xiàn)在還跟婆婆像母女一樣保持著聯(lián)系。

XX-XX年中國男女婚戀觀調查報告

中國男女婚戀觀調查報告

第四篇：2012-2013年中國男女婚戀觀調研報告

近日，國家人口計生委培訓交流中心與世紀佳緣交友網聯(lián)合發(fā)布的《2012-2013年中國男女婚戀觀調研報告》顯示，18歲-25歲女性有70%是“大叔控”，其中“氣質大叔”、“事業(yè)型大叔”、“細膩體貼大叔”是“大叔控”們的最愛。所謂“大叔”，通常指30歲-50歲的中年男士，傾向于選擇中年男士作為配偶的青年女性被稱作“大叔控”。

近日，中國青年報社會調查中心通過民意中國網和搜狐網，對2371人進行的一項調查顯示，40.1%的受訪者直言自己身邊“大叔控”多。44.3%的受訪者感覺很多女性抱有“要現(xiàn)貨”的心理，不愿與伴侶共同奮斗。

受訪者中，70后占41.4%，80后占24.4%，90后占4.8%。

67.2%的人認為中年男士受青睞是因為大多已具備一定物質基礎

1990年出生的張?zhí)m(化名)來北京打工一年多了。前不久，她在換房時結識了房東的朋友——一個70后的“大叔”。初次見面，“大叔”就開車幫她搬來了所有行李。之后兩人經常一起吃飯聊天兒。“我經常向他傾訴生活和工作中的各種不快，他不但不會不耐煩，還會給出很多實用建議。作為一個獨自在北京打拼的女孩子，‘大叔’的成熟體貼讓我感到很舒心。”

“女朋友常指責我自私、不考慮她的感受，夸贊‘大叔’有魅力。”山東小伙李守偉說，他女朋友是日漫迷、韓劇迷，最喜歡收集動漫和韓劇里的美型“大叔”圖片，還把“大叔”定為他以后的發(fā)展方向。“我感覺這種心態(tài)太幼稚了。”

為什么一些年輕女性更青睞中年男士?調查中，67.2%的人認為是中年男士大多已具備一定物質基礎;55.5%的人認為是中年男士更穩(wěn)重，有魅力;40.5%的人表示是中年男士更能體貼女性;39.3%的人覺得是作為獨生子女的年輕人更愿意被照顧，而不懂得照顧別人。

世紀佳緣婚戀專家張佳芮告訴記者，“大叔控”大多集中于年輕女性。初入社會的年輕女性缺少社會經驗，而這正是成熟中年男性所具有的，他們能給予女性安全感。此外，現(xiàn)在不少家庭是“421”模式，四個老人、兩個大人圍繞一個孩子轉，很可能導致獨生子女長大后缺乏耐性和包容力，在戀愛和婚姻中表現(xiàn)得以自我為中心。

“時代不同，適婚年齡人群擇偶需求也不同。”張佳芮說，70年代生人崇尚與知識分子結合，80年代生人更注重對方物質基礎，90年代生人擇偶不但務實，而且更注重自我感受。所以不管從物質還是感情出發(fā)，不少女性都愿意選擇已具備一定條件的男士。

穩(wěn)定的感情需要男女雙方耐心磨合，一同成長

調查顯示，52.6%的受訪者對年輕女性當“大叔控”持認同態(tài)度，17.0%的人持反對態(tài)度，30.4%的人表示不好說。

張?zhí)m認為，年輕女性與“大叔”結合是戀愛自由，沒什么不可以。“單方面要求女性理解自己伴侶，等待其成長，也是不公平的。”

“不少年輕女性有攀比心理，看到同齡人因為嫁得好，享受了更好的物質條件，就可能在感情中動搖。”李守偉認為，認同年輕女性當“大叔控”，是認同了男女雙方只考慮自己的做法，抹殺了愛情相伴相守的美好，可能導致更多女性把戀愛和婚姻當做謀取物質條件的工具。

調查中，44.2%的人認為“大叔控”傾向于選擇成熟成功的中年男士，可能助長社會“不勞而獲”之風。38.5%的人認為這顛覆了傳統(tǒng)的婚姻道德觀。

40.8%的人認為“大叔控”與大叔年齡差距大，有代溝，難以保持穩(wěn)定感情關系;30.3%的人表示這對正在奮斗的年輕男性來說很不公平;29.3%的人覺得這會造成年輕“剩男”增多，不利于保持正常的兩性平衡;26.8%的人認為這影響了當代女性自信獨立的形象。

“隨著年輕女性自身的成熟，‘大叔’的特質會逐漸不足以吸引她們。而年輕男性的閱歷也在增加，會變得越來越體貼而有魅力。”張佳芮認為，穩(wěn)定的感情需要男女雙方來耐心磨合，并且在磨合中一同成長。感情不是短期行為，戀愛和婚姻中的雙方還需要面對贍養(yǎng)父母、撫育孩子等各種家庭事務，面對生活的各種考驗。只有一起參與對未來生活的建造，求同存異，才能實現(xiàn)對感情的成功經營。

調查中，72.1%的受訪者表示，理想的戀愛和婚姻中，男女雙方應該共同成長、共同奮斗。

第五篇：關于2012中國大學生婚戀觀的調查報告

關于2012中國大學生婚戀觀的調查報告

調查時間:2012年暑假調查地點：北京、天津、上海、深圳、哈爾濱、西安、成都、武漢、長沙、昆明十個城市調查內容：關于2012中國大學生婚戀觀的調查

調查方式：調查問卷中國社會學會方法研究會和神州調查數據采集中心于今年七、八月間采用問卷調查的方式對北京、天津、上海、深圳、哈爾濱、西安、成都、武漢、長沙、昆明十個城市所在高校的1200名在校本科生、研究生、博士生進行了?當代大學生婚戀觀?調查。調查顯示，我國大學生婚戀觀總體健康，并呈現(xiàn)開放趨勢。城市在婚前性行為在開放度上比農村大，男性比女性開放度大很多。

一、大學生婚戀觀總體健康 呈現(xiàn)開放趨勢

在擇偶標準上看重個人品德、脾氣性格和志同道合。評價婚姻幸福的條件也以?感情?、?性格?和?生活理念?為主要標準。對大學生戀愛，35.0%的學生認為是純潔值得珍惜、43.6%的學生認為是好好經營可以修成正果。然而，在回答婚前性行為、校外同居、同性戀、夫妻婚后分工、婚后是否與父母同住等問題的看法時，呈現(xiàn)出相對?開放?的趨勢。如與傳統(tǒng)的夫妻分工模式有所不同，僅6.7%的學生表示贊成?男主外，女主內?、而近乎一半的人認為?雙方共同打拼，地位平等?。在問及?婚后與父母同住?的態(tài)度時，也有半數被訪者表示?不贊成?（49.9%），僅有16.7%的學生表示?贊成?。

調查顯示，有接近5成的受訪者在中學就有了初戀；超過4成的受訪者在大學期間有了初戀；顯然，大學期間戀愛已成為大學生的一個普遍行為。

二、婚前性行為隨意性、開放性增加

在回答如何對待婚前性行為這一問題時，有14.4%的受訪者表示?嘗試過?；有24.0%的受訪者表示?想嘗試，但沒有行動?；表示?不想嘗試?的受訪者達到61.7%。可見，與以前的數據相比，婚前性行為的隨意性、開放性在增加。但婚前性行為的開放度在城鄉(xiāng)、男女性別上存在著很大的差異。總得來看，城市在婚前性行為在開放度上比農村大，男性比女性開放度大很多。

在問及?你是否會選擇一畢業(yè)就結婚?的問題時，僅有3.6%的同學選擇?會?，有29.2%的同學選擇?視畢業(yè)時具體情況考慮?，61.5%的同學選擇?不會?。如何看待?畢婚?，24.9%的同學表示?是涉世未深的沖動選擇?，49.8%的同學認為?經濟不獨立，會對婚姻生活造成負面的影響?，39.6%的同學表示這是?當代大學生一種新的生活選擇，應理性看待?，4.7%的同學覺得?這能夠解決剩男剩女問題?，5.3%的同學表示?如果不畢婚，就會畢分?。

三、在財產和感情的選擇中更偏重感情

最近出臺的對婚前貸款買房、財產分割的新司法解釋，在社會上引起較大的反響，比較而言，反對的聲音還要高一些。調查顯示：有43.6%的受訪者認為新司法解釋能夠鼓勵夫妻雙方一起奮斗；有32.1的受訪者認為新司法解釋使得雙方財產更明晰，避免糾紛；當然，也有24.4%的受訪者認為是?偏向強勢一方，有損弱者利益?，有12.5%的同學認為這是?男人的‘福音’，女人的‘悲劇’?。值得注意的是，受訪的大學生在處理自己的個案的時候，還是非常重視感情因素的，尤其是男性受訪者。調查顯示，在男方出資購買房產時，有大約5成的女性受訪者希望能夠在房產證上寫上自己的名字；而在男性受訪者中，愿意加上女方姓名的高達72%。顯然，法律是剛性的判斷，感情卻是溫情眷戀的。

四、大學生婚戀觀從?保守?到?開放?

對婚戀觀開放程度的評分測試表明，我國大學生婚戀觀的開放程度正處于從?保守?到?開放?的轉型過程中。其中較開放的群體，相對年長、有過戀愛經歷居多、男生為主，父母職業(yè)以白領為主、月生活費至少800元以上超過1000元的居多，高校大多所處沿海城市，學生原籍大多來自城市。而較保守的群體，相對來說年輕一些、女性為主、父母職業(yè)藍領為主、月生活費在500元以上、高校所處內地城市，學生原籍大多來自農村。

五、大學生婚戀上有非理性觀念和行為

在問及?你周圍的同學或者朋友中，有沒有發(fā)生過戀愛的過激行為?時，結果顯示9.9%的人表示?有暴力行為?，16.9%的的人表示?有爭執(zhí)導致受傷?，甚至有6.2%的人表示?有自殺行為?。處于青春期的男女青年心理發(fā)育尚未穩(wěn)定，加之幼稚純真使他們常常把愛情看得高于一切，甚至勝于生命，一旦戀愛受挫，感情一時沖動，就容易產生過激行為，造成嚴重后果。高校內這種戀愛中的過激行為應引起各級領導、教研人員及相關部門的高度重視。勸告戀愛中或正在追求愛情的大學生：愛情固然美好，但生命更加可貴，應好好珍惜，理性地對待愛情和生命。

結語：

對大學生的戀愛教育需要社會、高校和家庭的共同探索和通力配合，在潛移默化中引導和培養(yǎng)大學生健康理性的婚戀觀念和行為。社會教育將持續(xù)影響人的社會化過程，發(fā)揮正確輿論的導向作用，凈化社會輿論環(huán)境，減少低俗文化對大學生的侵蝕，促進大學生形成良好的婚戀觀。家庭也是人生觀﹑價值觀和世界觀形成的搖籃，是傳送健康理念﹑知識的重要載體，父母有著義不容辭的責任，起著不可替代的作用，在家庭教育中要引導孩子樹立正確的婚戀觀。

附：大學生婚戀觀問卷調查表模塊一份，大家參照模塊，根據小組的主題設計問卷。

大學生婚戀觀問卷調查表模塊

說明：

親愛的同學們，歡迎你們參加大學生婚戀觀問卷調查，請仔細閱讀下列問題，問題沒有正確答案，只要根據自己的實際情況作出選擇就可以了，答案的選擇對你沒有任何影響，調查結果僅供研究之用。對于你們的支持，我們表示衷心的感謝！

一、基本信息

1、你的性別（）A男B女

2、你是否是獨生子女（）A是B不是

3、你是文科生還是理科生（）A文科B理科

4、你的年級（）A大一B大二C大三D大四

5、你的家庭所在地（）A城市B城鎮(zhèn)C農村

6、你父親的職業(yè)（）A教師B商人C公務員D工人E農民F其他

7、你母親的職業(yè)（）A教師B商人C公務員D工人E農民F其他

8、你父親的學歷（）A本科及本科以上B高中C初中D初中以下

9你母親的學歷（）A本科及本科以上B高中C初中D初中以下

二、婚戀觀

1、你的戀愛狀況（）

A從未戀愛過，也未考慮戀愛B已考慮戀愛，但未開始C戀愛中D以前戀愛過，現(xiàn)在沒有

2、（可多項選擇）你為什么戀愛（）

A尋找人生伴侶B因寂寞尋找感情寄托C證明自己的魅力D生理和性的需要E同學和社會的影響F經濟需要G好奇心H其他

3、你戀愛的途徑（）A朋友介紹B通過網絡C父母之命D自己找

4、（可多項選擇）你會看重對方的哪些條件（）

A相貌身材B家庭背景C氣質性格D發(fā)展?jié)摿經濟實力F父母意見G人品H地位I共同愛好J學歷K其他

5、你對雙方的學歷有何要求（）A男方高于女方B女方高于男方C兩者一樣D無所謂

6、你認為戀愛和學業(yè)哪個重要（）A學業(yè)重要B戀愛重要C一樣重要

7、你對愛情和工作的態(tài)度是（）

A要愛情，不要工作B要工作，也要盡量維持愛情C不要工作，保全愛情

8、你是如何看待失戀的（）

A天涯何處無芳草，有機會再找一個B吸取教訓，有利于以后的戀愛 C不能接受現(xiàn)實，糾纏不休甚至報復D還有很多美好的生活，不能讓失戀妨礙我的正常生活E不清楚

9、你是否有和大學戀人結婚的打算（）

A一直有B以前有，現(xiàn)在沒有C以前沒有，現(xiàn)在有D從來沒有

10、你覺得哪種因素是促使你結婚最重要的原因（）

A真心相愛B經濟利益C繁衍后代D性需求E其他

11、在感情成熟以后，你準備什么時候結婚（）

A只戀愛不結婚B在校期間C一畢業(yè)就結婚D工作幾年后

12、你會在何種經濟條件下結婚（）A雙方父母贊助B經濟獨立后C不清楚

13、你對在校大學生結婚有何看法

14、你如何看待愛情與婚姻（）

A婚姻是愛情的墳墓B婚姻是愛情的必然結果C有愛情不一定需要婚姻

15、你戀愛時能達到的親昵程度（）

A牽手B接吻C可撫摸非敏感部位D可撫摸敏感部位E發(fā)生性關系

16、你是否能夠接受婚前性行為（）

A不接受B可以接受，但自己做不到C可以接受，如果感情成熟，自己可以做到D不接受也不反對

17、你能接受配偶以往的性經歷嗎（）A不能接受B勉強接受，但心中有陰影C能接受

18、你認為愛情與性交的關系應該是（）

A喜歡柏柆圖式的無性之愛 B先有愛后有性 C愛和性可同時產生

D先有性才會有愛 E最好有性而無愛

19、你對婚外性行為的態(tài)度是（）

A不必干涉B如果基于愛情，應該肯定C如果配偶能容忍，別人就不該干預D不光彩

20、你認為學校在對大學生婚戀方面的問題提供了怎么的服務和幫助（）

A提供了完善的服務和幫助B什么都沒提供C提供了一點服務和幫助D不清楚

21、你的家長在你大學期間談戀愛的態(tài)度是（）

A贊同戀愛，不贊同結婚B既不贊同戀愛，也不贊同結婚C贊同戀愛，也贊同結婚D不清楚

謝謝合作，祝你學習愉快！