第一篇：材料作文立意角度例談

作文

根據材料寫作文

大樹上住著天鵝一家，有幾根細騰正沿著大樹向上生長。老天鵝發現后，要孩子們趕快砍掉藤蔓，被孩子拒絕了。幾年后，藤蔓長粗了，也長高了，一個獵人便順著爬上了大樹，并在天鵝的落腳處放了套子，結果天鵝一家都成了獵人的俘虜。

要求：請全面理解材料，選擇一個角度作文。自行立意，自選文體，自擬題目；不要脫離材料內容與含義的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不少于800字。

審題立意：

一、對象：老天鵝、小天鵝、獵人、藤蔓

二、結果：小天鵝沒聽從老天鵝的勸告砍掉藤蔓，全家人成了獵人的俘虜。

三、由果溯因立意：

1、老天鵝的角度

老天鵝告訴小天鵝把藤蔓砍掉，但并沒有說明原因，孩子太小，不明就里，拒絕了老天鵝的建議而導致悲劇的發生——教育者或管理者要有長遠的眼光，要對受教育者曉之以“理”，以“理”服人，才能奏效。

立意參考：

A、用發展的眼光看問題

B、“育”人以“道”，“管”之以“道”

C、要見微知著，明察秋毫

D、要及時解決問題。

2、從小天鵝的角度

小天鵝沒有聽從老天鵝的建議，一意孤行，終釀成慘禍。

立意參考：

A、不聽老人言，吃虧在眼前

B、人無遠慮，必有近憂

C、要善于聽取別人的意見

D、防患于未然

E、善于發現事物的發展趨勢（預見性）

3、從藤蔓的角度

藤蔓初長，不被人注意，但天長日久卻成了天鵝一家的致命禍患。

立意參考：

千里之堤，潰于蟻穴

誤區提示：有的同學寫成“細節與成功”的關系，重寫“細節”的好處，但本文的“細節”（從天鵝的角度）卻是個壞因素，故屬審題不細，導致偏題。

4、從獵人的角度

參考立意：

善于發現并利用有利因素

善于抓住機會

第二篇：例談材料作文的立意

例談材料作文的立意

實驗中學張 雷

近年來，材料作文在中考語文試卷中頻頻出現。

材料作文也叫“命意作文”，是命題者提供一個或幾個材料，其中包含著幾種意蘊，要求學生根據自己的理解，從材料的整體或某一角度出發進行立意寫作的命題形式。面對材料，我們立意的一般方式有三種：

一是就材料中的評述來立意，例如：烏鴉學老鷹的故事的結尾，評述者說，“牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：?這是一只忘記自己叫什么的鳥。?孩子摸著烏鴉的羽毛說：?它也很可愛啊！?” 我們就可以用牧羊人的評述獲得“不能刻意模仿他人，一切要從自己的實際情況出發”“人要有自知之明”的立意；或者以孩子的感慨，獲得“烏鴉做了別人不敢做也不敢想的事，盡管沒有成功，依然值得鼓勵”“人要勇于超越自我”的立意。

二是在把握材料主旨的基礎上立意。有的作文本身只敘述事件，不做評述，例如：“一個假日的下午，父親陪他上小學的兒子到體育場去玩。兒子在球場上拍打著籃球，瞄準籃框，雙手托球，一次次地試圖把球投進籃框。父親在遠處望著兒子的一舉一動。兒子正玩得高興時，幾個大一點的男孩走來，搶走他的籃球，互相傳遞著上籃投球。兒子被拋到一旁，變成了觀眾……”類似的經歷、困境是中學生經常遇到的，那么該如何對待呢？從初中生的角度來討論，作為家長，應該怎樣幫助孩子成長呢？是把孩子抱在懷里長大呢？還是促進他自我發展呢？假如家長親自出面處置，那么孩子不是失去了一次自我發展、鍛煉成長的機

會嗎？命題者的意圖無非是考查考生如何認識自我發展的問題，培養自我發展意識，這也是此則材料所蘊含的本質問題，也只有透過材料抓住這個本質問題，才能寫出符合題意的作文。

三是抓住多則材料的中心或共同點立意。例如，1、姚明率領中國男籃的隊友們，為中華骨髓庫捐獻造血干細胞。姚明鄭重承諾，一旦配型成功，立即放棄一切，回國捐獻。姚明還表示：除了捐獻骨髓，他還將抽出時間，參與相關公益推廣活動。

2、成龍在上海組織慈善周末，又是演唱會，又是美女賽車，又是慈善拍賣晚會，很是惹眼，但目的只有一個，慈善捐獻。成龍表示將帶領更多好朋友參與慈善事業。

3、蘇有朋利用過生日時機，成立“蘇有朋慈善基金會”，把生日收到的賀金作為第一筆慈善基金會的基金，并表示以后會通過義演等手段增加基金會的基金，幫助更多的人。

面對上述多則材料，要在比較分析中找準各個材料之間的內在聯系與共同點。三則材料的主要事件來看都是名人參與慈善公益事業。據此，可以從以下幾個方面立意：①慈善時尚化會是一種進步；②奉獻點滴愛，社會更和諧；③用慈善行動來表達我們的愛；④慈善源于對生命的愛⑤要有感恩和回饋之心；⑥讓更多的人擁有對社會的愛和責任……

當然，有些材料的內容往往短小，主題相對單一，學生比較容易從中提取中心進行立意，但也會遇到性質各異的材料，我想對于中學生寫作而言，命題不會有太大障礙，這里就不再贅述了。

第三篇：作文立意談

作文立意談

千古文章意為高。一篇作文立意是否新穎、高遠、深刻，是拉開作文檔次高低的關鍵。面對同一道中考作文題，在人人能寫的情況下，要想使自己的得分勝人一籌，就必須在立意上用心琢磨。立意的設定并非一件非常難的事，只要把握一定的原則，就可以很容易做好立意。

1．求“正”。所謂“正確”是指文章的主題要符合生活發展的客觀規律，符合國家的政治原則，體現積極向上的健康思想，不片面、不偏激，沒有低級趣味等等。我們確定一個正確、深刻、新穎的立意，作文就成功了一半。如山東臨沂一滿分文《付出——收獲》中，巧將話題中的“草”理解為為成功所付出的種種行為，“每一種草都會開花”，意即每一種行為都會有一個結果。如此構思立意，這在眾多的考場作文中當然是別具一格的。

2．求“異”。求“異”就是在構思立意時，克服從眾心理，敢于打破思維定勢，突破舊框框，獨辟蹊徑從問題的反面深入思考，從而提煉出新主題，寫出好文章。這種逆向立意，可以表達出作者不同凡響的認識和看法，給人以耳目一新的藝術效果。如山東菏澤“幸福”話題，在絕大部分的考生中，都是正面立意，但滿分文《沒夢的日子，我不幸福》卻逆向思維而創新。文章的題目就讓人耳目一新。接下來的敘述都是在寫自己“夢想”破滅后的“痛苦”，也就是從反面說明了一點，一個人只有有夢想，他就是幸福的。反向立意，受到了閱卷老師的青睞。

3．避“俗”。要使文章的主題有新意，就要進行發散性思維，多向立意，然后對各個立意進行篩選：哪些立意是人們常說的道理，應放棄；哪些立意是人們不曾想到的或談論較少的道理，可作為自己文章的立意。比如滿分文《白翅膀裝飾著我的夢??》的主體部分用“給我一雙穿越時空的白翅膀，我愿穿過時光隧道，去探尋李白的唐朝”、“給我一雙白翅膀，把我帶到擁有三毛的撒哈拉沙漠”、“給我一雙白翅膀，把我帶到那些遭受戰爭的國度”、“給我一雙白翅膀，把我帶到美麗的威尼斯”四個表面上相對獨立處于并列關系的部分組成，分別從歷史、文學、現實、未來四個側面有利地支撐了主題，使文章既具層次感，更具厚重感。在這里，考生把“翅膀”理解為某種理想，并運用排比段構思行文，既能給人視覺上的愉悅，又能讓文章顯示出一種大氣。思維的觸覺并沒有停留在淺表層，使得文章鶴立雞群。

4．合“時”。我們寫作文最好能緊扣時代脈搏，反應時代精神。這樣主題才能新穎、深刻，正所謂“文章合為時而著”。如重慶一滿分作文《假如給我一雙翅膀》具有較強的時代特色。作者用詩化的語言，給我們描繪了渴望擁有翅膀的種種理由：感受祖國的繁榮昌盛；關愛民生疾苦；欣賞世界優秀文化；珍愛和平；加強環境保護??而這些理由都是當今社會正在發生變化的重大事件。同時也體現了作者一種深深的責任感和使命感。順應時事的文章，既然會有時代感，有針對性。

5．融“我”。“融入自我”是避免雷同的好辦法。“融入自我”指在行文過程中顯露“自我”痕跡，體現寫作者的主觀意志、個性傾向、價值判斷、生活閱歷、人生體驗等。對每個人而言，這些方面多多少少帶有個體差別性和獨特性。如上海一滿分作文《記住這一天》，考生并沒有落入與興奮、開心、榮耀方面的大眾材料中，而是寫了一次吵架的經歷。文中小作者真實的敘述了在父母吵架過程中的自己的所見，所聞，所思，所想。一切都是那么真實自然。而情感中的動人的力量便在這真實的敘述中自然的流露出來，不露痕跡。融入自我，充滿真情至性，感人至深。

6．巧“聯”，寫作時可巧用聯想來托物寓意，這種立意方法是通過對平凡事物的精雕細刻，以顯示深層內蘊，并巧用聯想，由物及人，從而表現文章主題的。如上海一滿分作文《記住這一天》，從小角度切入，用“以小見大”的寫法，由一扇窗而去折射整個世界。通過寫一次品龍井茶的經歷，由品茶聯想到人生，表現了一個人生的大主題：人生只有細細的去品味，才能品出苦澀背后的甜蜜。意趣盎然，理趣粲然。巧用聯想，文心靈動。

7．變“角”。變“角”就是變換一種切入角度，角度一新，立意也會為之一新。如重慶一滿分作文《翅膀，落在天上的葉子》是一篇“丑小鴨變成小天鵝”翻版的童話故事，作者用一個落葉代替“丑小鴨”，寫他的無悔選擇，寫他的執著夢想，寫他的美好心靈，新穎獨到，讓人耳目一新。讀后讓人更加相信：只要堅持，夢想總會成真！變換角度，推陳出新，往往能夠獲得出其不意的效果。8．拓“深”。看一篇作文是否深刻，對讀者而言，主要看能否感動、能否啟迪、能否熏陶、能否教化；對文章而言，主要看議論文說理是否透徹、論點是否深刻，記敘文是否生動形象、思想是否深刻。如山東菏澤滿分文《尋找幸福》，用一個假設的想像的故事來說明自己對“幸福”的理解，用新穎的形式向我們闡釋了幸福的真諦：“擁有親情、友情、愛情”的人都是幸福的。作者對“幸福”的理解都是雙向的。在“親情”的片斷中作者說“家人在噴香的早飯中享受著幸福，媽媽在為家人的操勞中收獲著全家的幸福。”這說明家人是因為吃到“可口的飯菜”而幸福的，媽媽則是因為“家人的幸福”而幸福的。同樣，在友情中，被別人關心是幸福的，那么關心別人同樣也是幸福的。在愛情中，被愛是幸福的，愛自己所愛的人也是幸福的。這是多么深刻的寓意，由此可見作者對“幸福”的理解多么深刻。看似尋常最奇崛，立意簡單卻深刻。深刻的立意，往往給你的作文呈現出一片寬廣的發揮空間。

第四篇：例談換個角度談紀律[推薦]

先給大家展示一個故事：一對戀人乘坐一輛巴士進入山區。只有他們兩個在中途下車。他們下車后，巴士繼續往前駛。不一會兒，巴士在行駛途中，一塊大石從高處墜下并將巴士壓得粉碎。所有乘客無一生還。

一般人都會想說：還好我們剛好下車了！

但他們卻說了不同于一般人的話，那對戀人看到這件事說：

如果我們倆都在那輛巴士就好了！

您認為他們為什么會這樣說？

（互動環節）

學生回答出了他們想要的答案。

如果他們都留在車上沒有下車，那輛巴士將會因他們沒有下車而趕在大石墜下前提前越過出事地點！

在我們生活中，多嘗試以不同的角度來正面思考及多找機會去幫助他人，別再不知不覺中一味自私的為自己活著了。

你答對了嗎？

若你答對了，那我眼光真好有你這個朋友。

若你答錯了，恭喜你跟我一樣，經由這個故事長了一智&&

人生就是如此，通常我們會為自己想，而很少為他人想。

我們雖然做不到那對情侶一樣無私，但有時，其實我們不用特意去做什么，而是克制自己少做一點，就能為身邊的人營造一個更好的環境，就像晚修，少談話，能給大家一個更***靜的學習環境，同時自己也能靜下心來學習，何樂而不為呢？

即便如此，我們都明白，空話，是沒有作用的，所以，必須輔以紀律&。

以下是一些其他國家的校規，一齊欣賞一下

盡管在美國的校園里，允許五花八門的觀點存在，但是，學生必須每天宣誓，而且人手一冊校規。這是做也得做，不做也得做的沒商量的天條。（第126頁）

《素質教育在美國---留美博士眼里的中美教育》

罰禁吃午點（午飯后的小餐）（第223頁）

在美國，家長打孩子是不合法的，孩子可以報警。但在美國不少州，學校和老師體罰學生卻是合法的。（第218頁）

任何學生不能擁有、購買、享用、轉移、出售麻醉劑、酒精飲料、毒品和仿制毒品，違者將被開除出學校。（第146頁）

懲罰時根本不注重說理，甚至根本不說理。----既沒有爭辯的余地，也沒有什么耐心細致的政治思想工作。懲罰就是懲罰！就像現在國內的許多交警罰違章車輛一樣。（第229頁）

抽煙嚴重危害健康。任何香煙或煙葉制品，以及打火機、火柴在學校的建筑、校車和學校的范圍內任何時間都是禁止出現的！初犯被罰兩個星期六學校；再犯將罰三天不能上課；第三次違犯，將罰五天不能上學；第四次違犯，十天不能上學，并建議開除。（所謂星期六學校，就是在星期六上午9：0012：00來學校學習或上課。因為美國學生實行雙休日制度，星期六來校學習是一種僅次于不能來校上課的懲罰。

罰站，可能是一種具有世界性的懲罰手段------比起中國的學校來，美國學校里的罰站恐怕要來得易些，量也更多些------而且站的姿勢是有規定的。比如腳跟靠墻根或鼻子正對圓圈。（第218頁）

紀律是自由的保證，也是學習的保證，更是***全的保證。

嚴格的作息保證了你多少學習時間，科學的跑操使你的身體如何強健，全面的防范使你消除了多少***全隱患。總之，遵規守紀會給你帶來很多好處，你必須感激紀律，感激懲罰！

第五篇：作文立意的幾個角度

作文立意的幾個角度

（一）信念。

夏衍說得好：“世界上氣力最大的是植物的種子。一粒種子可以顯現出來的力，簡直是超

越一切的。” 信念的力量更是巨大無比，它可以超越一切的一切。事實上，人生從來沒有真正的順境，甚至會連連失敗。無論處在所種困境、遭受多大艱辛、經歷多少磨難，只要一個人的心中還懷著一粒信念的種子堅定不移做下去，那么總有一天，你就能走出困境，一步步的讓生命開花結果。播下一粒帶有信念的種子，便能使希望長成綠蔭似海的森林；人生就是這樣，只要帶有信念的種子還在，希望就在。

（二）適合自己。

尋找并堅持著

“一塊地，總會有一粒種子適合它，也總會有屬于它的一片收成??”多么富有哲理的語言，它在告訴我們，行走在人生的大路上，只要不斷尋找，只要堅持不懈，我們定會找到適合自己人生的“種子”，這顆“種子”最終必然會長成參天大樹！

生命中，女孩如果沒有堅持，沒有尋找，在這個年代，生存也許不是問題，但，功成名就，或許根本無從談起！

可見，成功源自于堅持尋找適合自己的人生之路！

人人生而不同，不同的人、不同的天賦、不同的后天努力決定了不同的人生。三國群雄并起，文不如曹植，武不如呂布，謀不如孔明，換位之下，幾人能成圣者？比爾蓋茨中途退出哈佛大學，創立了享譽全球的微軟；張朝陽自創搜狐網，聲名遠揚；魯迅棄醫從文，成為中國人精神的脊梁??試想如果他們只沿著自己從前的路一直走下去，會有今天的微軟、搜狐、人民的斗士嗎？華茲華斯曾說過：“適合自己的生活才是美好而詩意的。”同樣，只有適合自己的路才是充滿陽光與風景的。我們堅信：一只會打洞的兔子就是一只優秀的兔子，不管它會不會游泳！

適合自己的固然重要，但不去尋找，不能堅持，也注定一事無成！尋找與堅持是一種力量，是一種希望，更是一團不熄不滅的火焰，燃在心中，哪怕成敗、得失、悲喜，正如一池月輝，伴著一泓清泉涌入心海。

因為迷惘與未知，整裝待發之后，我們必須去尋找。從來不認為一花足以凋零整個春天，一次挫敗足以荒蕪整個人生。因為許多人正在詮釋著尋找的意志與堅持的力量。

周國平曾下鄉勞動，悲傷著自己的才華難以施展，在青山稻田間迷惘著前途的去向，恢復高考后，他重新走上了追夢的征途，繼續尋找他對哲學更多的感悟與真諦！于是才有了諸如“一個不曾用自己的腳在路上踩下腳印的人，不會找到一條真正屬于自己的路。”那樣震撼心靈的處世哲學名言！

渴望站在顛峰之上或一飛沖天，華麗轉身后，我們依然繼續尋找。不要忘記，函數值在一定的區間有極值，區間外，那長長的數軸上還有最值。人潮涌動的廣場中，人們高呼“我來

了，為勝利而來”的口號，臺上年近六十的希拉里主要頭銜已不再是美國前第一夫人，而是那一屆美國總統大選的熱門候選人。從第一夫人的角色到參選總統，希拉里是成功而偉大的女性，因為她的理想是為更高的成就而來。

有人在鮮花掌聲中沉淪，有人在贊美祝愿中依然馬不停蹄，不斷尋找人生的下一站。我們，理應屬于后者！

驀然回首，我們依舊走在尋找的路上，正帶著一份契約，堅定一種理想，即使不幸與彷徨相隨而行，即使悲傷與挫敗相互交織，即使通往那一站“路漫漫其修遠兮”，但最終都會有燈火闌珊處讓我們驚喜，都會有熱情與奔放讓我們自豪，都會有精彩與燦爛讓我們震顫??

適合自己的才是最好的《老子》曰：“知人者智，自知者明。”真正透徹地認識自己的人，才是真正明智的人；明智的人一定能認識到什么適合自己，什么不適合自己。

一只公雞登上一堆沙土，在上面刨了個不亦樂乎，它忙忙碌碌地想找點食物，最后卻翻出了一顆珍珠。公雞說：“這個寶物盡管光彩奪目，對我卻毫無用處，還不如找到一顆麥粒，用它來填飽肚子。咱們庭院里的雞鴨羊豬，都喜歡吃麥粒，要這珍珠干什么呢？我用不著佩戴這個寶物，也不想用它來打扮自己，就讓人們去把它當作寶貝吧！”說罷，公雞把珍珠丟到一邊，繼續去翻找它的麥粒。

公雞放棄了珍貴的珍珠，轉而拾起麥粒，這是因為它認為珍珠對它毫無用處，但麥粒卻可以維持生命。這則寓言巧妙地詮釋了一個樸素的真理：只有適合自己的才是最好的。

公雞放棄了珍貴的珍珠，轉而拾起麥粒，這是因為它認為珍珠對它毫無用處，但麥粒卻可以維持生命。這則寓言巧妙地詮釋了一個樸素的真理：只有適合自己的才是最好的。

東晉陶淵明辭官歸隱田園，過著“種豆南山下，草盛豆苗稀”的艱苦生活。難道他不想讓家人的生活優越舒適嗎？身為崇尚儒家思想的他不可能不想。只是，“久在樊籠里”的他再不想“為五斗米而折腰”，因為他的理想是心之自由。縱然住處僅可容膝，也一樣覺得心安。

南宋詞人辛棄疾一直在為抗擊外敵收復失地做著積極的準備，夢想著“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”。即使皇帝幾次貶他，同僚多次嘲諷他，他也沒有消極退避，而是仍然堅守著“了卻君王天下事，贏得生前身后名”。就像沒有兩片樹葉是相同的一樣，沒有兩個人的生活軌跡是相同的，因此每個人都有自己的路。只有選擇適合自己的才會找到自己的方向，找到自己的位置與價值，正如陶淵明和辛棄疾，這才是最好的。

試圖復制別人也許會失敗，因為那不一定適合自己，就像東施本也有她自己的美麗，但一味模仿別人并不會收到贊美。當以色列國建立時，有人邀請愛因斯坦出任總統，但他斷然拒絕。在別人眼中無限榮光的地位，對愛因斯坦來說并沒有科學研究重要，任人東南西北，我自巋然不動。這不僅僅是一種對理想的堅持，也是一種認清自己的可貴精神。

大到國家小到個人都會有無數的選擇和方向，每當面對岔路口時，我們都應選擇最適合自己的方向。“珍珠”雖好，有時卻未必比“麥粒”更珍貴！

（三）母愛。

母親恒久而不絕的信念和愛，就是最堅韌的一粒種子，她的奇跡，就是這粒種子執著而生長出的奇跡。她的一切是這粒種子的生長的結果。是的，一粒種子的信念是事業成功的起點和力量的支點。一粒種子，一旦陽光照耀，一旦雨露滋潤它就會發芽、開花、結果。這陽光、這雨露就是母愛和信念。

（四）對失敗者寬容和鼓勵

(五)其他

讀后感

（一）：

我們的教育耽誤了一批人。人的智力、能力、體力千差萬別，發展也有先后，如果都是齊步走，必然會有成績的高低，許多人就是在賽跑中被拉下了。被落下的人，信心必然會受到極大的打擊，如果屢戰屢敗，再屢屢戰的人真是不多。

這個故事太讓人感動了。第一感動的就是女兒的進取精神，人如果都有這種精神，真是沒有成就不了的事情。古代的頭懸梁錐刺骨，鑿壁偷光，囊螢映雪的故事，近代人像毛澤東追求革命理想的故事，現代人袁隆平在稻田里種出世界之巔的故事、陳景潤歷盡艱辛摘得皇冠明珠的故事等等，無不證實這樣的真理：有志者事竟成。世上無難事，只怕有心人。我們許多學生特別缺乏這樣的精神，遇到困難往往繞著走，有時還怨天尤人。其原因可能是多方面的：有父母的原因，有社會環境的原因，也有教育的失誤。總之，完全歸罪于學生是不公平的。

第二感動的應該是這位母親，真不愧為偉大。誰遇上這樣的母親也是幸運的，不幸的是，當遇到這樣女兒時，這樣的母親不是太多而是太少了。有一句教育家的話：教育了一個男人只是教育了一個人，教育了一個女人就是教育了兩代人。這個母親無論是否受到了良好的教育，從這個故事至少讓我們看到了教育女人的重要意義。聯想到作為教育人的教師，這個母親的做法特別值得我們參考。

要做這樣的母親，首先就是要有極大的耐心，要自己經得住孩子受的打擊，這是很難的。曾參殺人的故事就從另一個角度作了證明。其次要有博大的愛心。學習好的、品德優良的、會處事的往往很容易得到人的好感，而學習差的，無論品德如何，無論什么原因都不會被人看好，如果能得到一點安慰就算不錯了。對于屢次失敗者在成功之前往往是受到打擊，受到歧視。要有博愛之心，特別是從人性、尊嚴、平等的角度體現這種博愛，這是最難做的。第三就是要有良好的修養。這是長期學習、鍛煉、內省才能得到的東西。

這個母親即偉大有平凡。她的平凡就是用類比的方法說出了特別是做到的：一塊地，適合種什么就種什么！！這，不就是因才施教嗎？

讀后感

（二）：

“一塊地，不適合種麥子，可以試試種豆子；豆子也種不好的話，可以種瓜果；瓜果也種不好的話，撒上些蕎麥種子也許能開花。因為一塊地，總會有一粒種子適合它，也總會有屬于它的一片收成。”多么樸素的語言，而又是多么深刻的哲理啊！愛就是種子，愛就是信念啊，這個女孩是幸運的。“我們作教師的人，怎么會沒有發覺，在我們認為無可救藥的懶漢和毫無希望的“學生”身上，在他們的心靈和雙手里，還蘊藏著天才，不，這不僅是蘊藏著一個巧匠的天才，而且蘊藏著一個我們沒有看到的大寫的‘人’，是的，親愛的同事們，我們沒有在學生身上看到這個大寫的‘人’，我們的主要過失就在這里。”

不錯，“自然界里沒有一個這樣的人，我們有權利說他是無論干什么都不行的人，我們要在他的身上發現他那獨一無二的創造性勞動的源泉，幫助每一個人打開眼界看到自己，使他看見、理解和感覺到自己身上的人類自豪感的火花，從而成為一個精神上堅強的人，成為維護自己尊嚴的不可戰勝的戰士。”

“教學和教育的技巧和藝術就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，任何時候都不要急于灰心失望。”

“教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”（第斯多惠語）而我們有多少教師在滿足于教會了學生幾個字、背過了幾首詩、作對了幾道題，請不要以基礎知識很重要為自己的懶惰（是的，是教育的懶惰與無能）辯解，教育是用智慧啟迪智慧、用思維喚醒思維、用創造點燃創造，如果智慧被封殺，思維被禁錮，創造被埋沒，我們要這僵死的知識有什么用處？“什么是素質，素質就是把在學校所學的東西都忘掉之后所剩下的東西”（愛因斯坦語）。

是的，也許我們的教育有些急功近利，也許我們的普通的教師有些無可奈何，而正是這急功近利與無可奈何，使得我們把孔夫子的“因材施教”變成了“因分而教”，千差萬別，有血有肉的莘莘學子在冷冰冰的數字后面，一個模式、一個標準、一律地向右看齊！我們在用一把尺子衡量天下萬物，我們卻不知這美麗的大自然不僅要有高大的喬木，還要有離離的小草，不僅要有魁偉的大象，還要有小小的螞蟻，如果這個世界只剩下一種植物，一種動物，一種色彩，??那將是一種多么不可思議的悲哀！分數是區分英雄與孬種的唯一尺碼嗎？高考是成功與失敗的唯一分水嶺嗎？“分分分，學生的命根，考考考，老師的法寶”，當我們念起這宛如唐僧所念的緊箍咒樣的口訣的時候，瓦特就要在我們的教鞭下戰抖，牛頓就要在我們的冷眼里傷心、愛迪生就要在我們的譏笑中哭泣了！是啊，兒童首先應該是今天。康健說：教育第一位的問題是提高人們現實生活的價值，是讓孩子們擁有一個幸福、快樂、健康成長的童年，這是教育的首要目的，而不是一個間接目的。不錯，大自然希望兒童在成人以前，就要象兒童的樣子，如果我們打亂了這一秩序，就會造成果實早熟，它們就會長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛（盧梭語）看看那些我們所造就的年紀輕輕的博士和老態龍鐘的兒童吧，想想這些連今天都不曾擁有的孩子，美好的明天一定會向他們走。最后，讓我們再以一句蘇霍姆林斯基的名言共勉：我們尊敬的教師們，時刻都不要忘記：有一樣東西是任何教學大綱和教科書、任何教學方法和教學方式都沒有做出規定的，這就是兒童的幸福和充實的精神生活。

讓我們共同努力，還給孩子幸福的教育吧！“在教師手里操著幼年人的命運，便是操著民族和人類的命運”（陶行知語），就讓我們也切記：教育是一把雙刃劍，它可以興邦，也可以誤國；三尺講臺，可以澤被后世，也可以誤盡蒼生。