第一篇：蟻族讀后感

《蟻族——大學(xué)畢業(yè)生聚居村實錄》讀后感

就蟻族鼠族現(xiàn)象談如何實現(xiàn)大學(xué)生充分就業(yè)

新中國成立60多年來，改革開放30多年來古老的中國發(fā)生了一系列翻天覆地的變化。中國社會在經(jīng)濟(jì)﹑政治﹑文化﹑社會和生態(tài)環(huán)境等諸多領(lǐng)域取得了令人矚目的成就，古老中國重新煥發(fā)了青春活力。然而我們在滿足于輝煌成就的同時我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識到在發(fā)展過程中我們也帶來諸如：看病難﹑住房難﹑教育難﹑就業(yè)難等一系列深層次的社會問題的凸顯。在這一系列社會問題的背后折射的正是以農(nóng)民﹑農(nóng)民工﹑下崗職工和“蟻族”大學(xué)生為主要代表的社會弱勢群體和基層群眾的艱辛生活。熱播電視劇《窩居》和暢銷書籍《蟻族——大學(xué)畢業(yè)生聚居村實錄》就是80后“蟻族”大學(xué)生的艱辛奮斗史的客觀反映。那何為“蟻族”大學(xué)生？“蟻族”大學(xué)生 “蟻族”指的是那些聚居于城中村，收入不高、工作不穩(wěn)定的 “高校畢業(yè)生低收入聚居群體”。受過高等教育，主要從事保險推銷、電子器材銷售﹑廣告營銷、餐飲服務(wù)等臨時性工作，有的甚至處于失業(yè)半失業(yè)狀態(tài)；平均月收入低于兩千元，絕大多數(shù)沒有“三險”和勞動合同；平均年齡集中在22—29歲之間，九成屬于“80后”一代；主要聚居于城鄉(xiāng)結(jié)合部或近郊農(nóng)村，形成獨特的“聚居村”，成為現(xiàn)在社會上越來越被熱議的“蟻族”。“蟻族”等群體的出現(xiàn)是社會﹑家庭和畢業(yè)者自身等綜合因素共同作用的結(jié)果。但究其原因究其原因是現(xiàn)在有好多的大學(xué)生因所學(xué)的專業(yè)知識與社會需求脫軌，缺乏核心競爭力。加之高校每年不斷的擴(kuò)招，社會就業(yè)壓力的持續(xù)增大，于是就業(yè)出現(xiàn)了明顯供大于求的現(xiàn)象。這會直接導(dǎo)致大學(xué)畢業(yè)生收入較低生活條件較差，缺乏社會保障，所以，解決就業(yè)問題已成為了整個社會關(guān)注的焦點。下面就蟻族現(xiàn)象談如何實現(xiàn)大學(xué)生充分就業(yè)。

在我國，隨著中國社會城市化、人口結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變、勞動力市場轉(zhuǎn)型、高等教育體制改革等一系列結(jié)構(gòu)性因素的變化，越來越多的大學(xué)畢業(yè)生選擇在大城市就業(yè)。再加上我國就業(yè)形勢變化、房價過高、大學(xué)生就業(yè)觀念滯后等原因，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)形勢十分嚴(yán)峻。大學(xué)畢業(yè)生低收入聚居群體，因其表現(xiàn)具有和螞蟻高度的相似性，如高智、弱小、群居、永不言棄的精神、對溫暖的期待、勤勤懇懇、全力以赴的工作態(tài)度等等，又被稱為“蟻族”。因為收入不高，又為了在城市生活只能聚居在一起，這是對“大學(xué)畢業(yè)生低收入聚居群體”的典型概括。

現(xiàn)在社會上越來越被熱議的“鼠族”、“蟻族”等群體的出現(xiàn)，究其原因是現(xiàn)在有好多的大學(xué)生因所學(xué)的專業(yè)知識與社會需求脫軌，缺乏核心競爭力。加之高校每年不斷的擴(kuò)招，社會就業(yè)壓力的持續(xù)增大，于是就業(yè)出現(xiàn)了明顯供大于求的現(xiàn)象。這會直接導(dǎo)致大學(xué)畢業(yè)生收入較低生活條件較差，缺乏社會保障。其次此現(xiàn)象產(chǎn)生與這個群體本身的特質(zhì)有著密切相關(guān)的聯(lián)系。此現(xiàn)象形成之時也是我國第一代獨生子女步入社會階段，他們大部分是“80后”，他們自信、個性鮮明，敢于表達(dá)，不相信說教，喜歡獨立判斷，喜歡按照自己的方式選擇行為，并對其行為負(fù)責(zé)；同時，不夠穩(wěn)定、不持久，協(xié)同合作精神差，社會適應(yīng)能力差；在價

值觀上表現(xiàn)出從重點追求個人生存層面的目標(biāo)，逐漸向重點追求個人發(fā)展層面的目標(biāo)遷移。“蟻族”、“鼠族”的出現(xiàn)有其客觀性和必然性，“蟻族”、“鼠族”不是絕對消極的概念，而是有其正面的意義。首先，“蟻族”說明隨著我國高等教育的逐步普及，以大學(xué)生為代表的高素質(zhì)勞動群體逐步成形且規(guī)模龐大，這為我國的發(fā)展提供了充足的優(yōu)質(zhì)人力資源；其次，城市吸引大量大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)表明城市經(jīng)濟(jì)具有充沛的活力，城市化的速度和規(guī)模世所罕見；再次，“蟻族”的群體成員大多抱有追求事業(yè)成功和美好未來的積極目標(biāo)，具有吃苦拼搏的堅定精神，他們需要的不是輿論的過度關(guān)注和大眾的無謂憐憫，而是公正的發(fā)展環(huán)境和社會的尊重與有力支持。

如何實現(xiàn)大學(xué)生充分就業(yè)，應(yīng)從以下幾個方面著手:

我國大學(xué)生不良的就業(yè)心態(tài)是導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)難的一個重要原因。應(yīng)著重于指導(dǎo)在校大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)興趣、職業(yè)能力、職業(yè)傾向等的測試，幫助他們充分了解自己的心理、性格特征以及與之相適應(yīng)的職業(yè)范圍和專業(yè)發(fā)展方向，及早形成明確的職業(yè)性向，合理規(guī)劃自己的大學(xué)生活，為將來的職業(yè)發(fā)展做好充足的準(zhǔn)備，培養(yǎng)和發(fā)展與目標(biāo)相適應(yīng)的各方面能力，并充分發(fā)揮自己特色，掌握各項與職業(yè)目標(biāo)相應(yīng)的技能。對畢業(yè)大學(xué)生著重于就業(yè)形勢、就業(yè)信息、求職技巧、心理調(diào)適和人生觀、價值觀等擇業(yè)的指導(dǎo)，使大學(xué)生樹立科學(xué)就業(yè)觀念，適應(yīng)當(dāng)前就業(yè)形勢，理性擇業(yè)。加強(qiáng)大學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。大學(xué)生的實踐能力，包括認(rèn)知判斷能力、人際交往能力、管理協(xié)作能力、創(chuàng)新發(fā)展能力等。

政府要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造就業(yè)崗位，要千方百計拉動各方面對高校畢業(yè)生的需求。制定有關(guān)法律法規(guī)，從宏觀上為畢業(yè)生提供就業(yè)信息，認(rèn)真做好畢業(yè)生就業(yè)市場的規(guī)范，協(xié)調(diào)工作。全面開拓就業(yè)市場，為畢業(yè)生提供充足的就業(yè)崗位信息，搭建一個就業(yè)的寬廣平臺。政府大力開發(fā)公共崗位，鼓勵政府部門、行業(yè)協(xié)會承擔(dān)社會責(zé)任，多接納和儲備畢業(yè)生人才。確立了企業(yè)人才優(yōu)先開發(fā)戰(zhàn)略，引導(dǎo)和鼓勵企業(yè)積極吸納和儲備畢業(yè)生人才。除了采取這些措施外，還要重新認(rèn)識思想教育和政治動員的重要性。

企業(yè)，公司等用人單位應(yīng)該解放思想，更新觀念，樹立正確的用人觀，加強(qiáng)社會責(zé)任感，為畢業(yè)生創(chuàng)造良好的就業(yè)環(huán)境，也為企業(yè)持續(xù)不斷發(fā)展提供動力。同時，用人單位還應(yīng)該積極與學(xué)校聯(lián)系，同高等院校一起培養(yǎng)造就出企事業(yè)單位需要的人才。確立了企業(yè)人才優(yōu)先開發(fā)戰(zhàn)略，引導(dǎo)和鼓勵企業(yè)積極吸納和儲備畢業(yè)生人才。全面開拓就業(yè)市場，為畢業(yè)生提供充足的就業(yè)崗位信息，搭建一個就業(yè)的寬廣平臺。

在當(dāng)前社會背景下，大學(xué)生努力提升自我全面素質(zhì)是最重要的。只有具備頑強(qiáng)的心理素質(zhì)與科學(xué)文化素養(yǎng)，才能從容面對就業(yè)市場，在激烈競爭中不被淘汰。蟻族鼠族現(xiàn)象的產(chǎn)生不僅僅是高校的責(zé)任，還受到各種客觀與主觀因素的影響，因此也需要政府、高校、社會團(tuán)體及用人單位的通力協(xié)作。希望在全社會的共同努力下，蟻族鼠族現(xiàn)象能夠得到較好的解決。

就業(yè)是民生之本與每個人的生存與發(fā)展都息息相關(guān)，以“蟻族”﹑“鼠族”為代表的廣大80后大學(xué)畢業(yè)生現(xiàn)象的出現(xiàn)正是我國就業(yè)難困局的社會小縮影，也是我國在實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展過程中必然面對的社會深層次難題。就業(yè)難問題的解決是一個具有長期性﹑復(fù)雜性﹑堅巨性和系統(tǒng)性的過程。“蟻族”等特殊大學(xué)生畢業(yè)生群體的出現(xiàn)是多種因素綜合作用的結(jié)果。需要社會﹑家庭﹑政府和大學(xué)生自身共同去關(guān)注和破解這個社會難題，為實現(xiàn)大學(xué)生的充分就業(yè)和社會的可持續(xù)發(fā)展開辟綠色通道，讓我們以全新的視野審視“蟻族”這一特殊大學(xué)生群體，共同聆聽他們的聲音，關(guān)注他們最迫切﹑最現(xiàn)實的訴求，為他們敞開大門！

第二篇：北京蟻族讀后感

《北京蟻族》讀后感

最近看完了《北京蟻族》，使我對現(xiàn)實生活有了更深的了解，有很多的感觸。以前的我只是努力讀書，全然不了解社會中的事，自上了這一年大學(xué)以來，看了很多，聽了很多，思考了很多，關(guān)于社會的。現(xiàn)在知道了要想在這樣的社會中過上好的生活，就得遵守很多潛規(guī)則，放棄很多做人的原則，沒有尊嚴(yán)，沒有道德，改變自己，丟失自我，得奸詐狡猾，圓滑世故。現(xiàn)實生活中的人就是這樣的，爾虞我詐，互相欺騙，自私冷漠，趨炎附勢，沒有誠信，沒有真誠，沒有信任。有的只是一條赤裸裸的利益鏈條，它把生活中的每個人串聯(lián)起來，人不能逃離它的束縛，利益把人聯(lián)系起來，組成一個個團(tuán)體，然后組成整個社會。

雖然現(xiàn)實生活中的人之間還存在感情，比如親情、友情、愛情，但只是淡淡的，有這么個東西存在，人不會很看重情感。它只是一層表皮，包在它里面的是個人利益。其實每個城市都會有蟻族，有一群人在艱難地生活，忙碌奔波，他們有理想，有夢想，但沒有希望，沒有機(jī)會，因為現(xiàn)實是如此殘酷。曾經(jīng)跟朋友說過這樣一些話（這本書中也提到過的），我們上學(xué)受到的教育，不論做人做事在現(xiàn)實生活中都行不通，比如做人，書上告訴我們要誠實善良，可現(xiàn)實中善良的人總是被欺負(fù)，被欺騙。比如做事，我們要勤奮，腳踏實地，可現(xiàn)實中重用的永遠(yuǎn)不是那些埋頭苦干，盡職盡責(zé)的人。處在很高職位上的人，總是些沒有真才實學(xué)，魚目混珠的人，總想著貪臟枉法，給自己撈好處，而往往恪盡職守的人，總是在底層，不能實現(xiàn)自己的夢想和抱負(fù)，不能實現(xiàn)自己的人生價值，不能回報社會，服務(wù)人民。

不久以前，有朋友對我說過你要外圓內(nèi)方，我也懂得了這句話的意思。我并不想總是憤世嫉俗，好像一個憤青一樣，但…我有我的原則，我有我堅持的思想信念，人不能為了一些富裕的物質(zhì)生活而放棄自己的理想信念，雖然現(xiàn)實社會如此，但我還是會堅守我做人的原則。我會盡量很好地處理好理想與現(xiàn)實的矛盾，既不違背原則，也不與世俗相沖突。

在我心里早有一個愿望，那就是能夠在風(fēng)景美好，有山、有樹、有水的地方生活，一種安靜的生活。我本人比較喜歡自然，所以愛山愛水，不過能不能實現(xiàn)，以后再說吧！那么現(xiàn)實社會為什么會這樣呢？生活中的人為什么這樣呢？答案就是生存競爭。在物質(zhì)不富裕，人都有私欲的情況下，人要進(jìn)行生存競爭。有時候為了競爭，親情都會受到破損，更何況友情、愛情？因為物欲、競爭，生活中的人互相欺騙，才有了商業(yè)欺詐，沒有真誠與信任，沒有道德，才有了冷漠，才有令人寒心的事，有了肆意踐踏法律與生命的事發(fā)生。有時候我在想世界的本原是什么？世界為什么是這樣？為什么人類是世界的主宰？為什么其他物種不是主宰，比如豬、狗？社會為什么是這樣？人為什么是這樣？人類為什么如此發(fā)展進(jìn)步，以后千年萬年之后又將發(fā)展到何方？為什么是人猿進(jìn)化成了人，不是黑猩猩，不是猴子，如果猴子進(jìn)化了，那又叫什么名字呢？可能不叫人類吧！是不是有一種力量（當(dāng)然應(yīng)該沒有的）在安排著這一切的進(jìn)行？恰巧人猿吃生肉，吃野果，在許多因素的影響（當(dāng)然這是猜測，我也說不清楚）下變得聰明了，發(fā)現(xiàn)了火的用途，發(fā)明了工具，慢慢發(fā)展到現(xiàn)在？為什么產(chǎn)生了私有制，在原始社會有部分人產(chǎn)生了私心，把集體中的物質(zhì)私藏起來，慢慢積累，這樣有的人有了很多食物，有的人少，所以有了私有，后來發(fā)展成了奴隸社會？有的問題還是想不明白。這些淺陋的見解陳述在此。不過，最后祝愿人民更加富裕，生活地更加和睦，社會更加美好。（完）

第三篇：蟻族觀后感

《蟻族》讀書報告

一、作者簡介：廉思，男，1980年6月生，北京人，中共黨員。研究方向：法政治學(xué)，法經(jīng)濟(jì)學(xué)、法社會學(xué)。“蟻族”一詞的首創(chuàng)者，第一位研究“蟻族”問題的學(xué)者。

二、內(nèi)容概要：本書在一系列社會調(diào)查的基礎(chǔ)上，以獨特的視角，生動的事例，向我們展示了“蟻族”真實的生存狀態(tài)，由此引發(fā)讀者一系列關(guān)于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、教育體制、就業(yè)形勢、當(dāng)代中國大學(xué)生價值觀等問題的思考。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言平易近人。

三、讀后感

夢想，夾帶眼淚--《蟻族》讀書心得

這是一個以光速往前發(fā)展的城市。

這是一個浩瀚的巨大時代。

這是一個像是地下迷宮一樣錯綜復(fù)雜的城市。

這是一個匕首般鋒利的冷漠時代。

我們躺在自己小小的被窩里，我們微茫得幾乎什么都不是。--題記

美好的日子總是稍縱即逝且不易察覺，真正步入社會才發(fā)現(xiàn)大學(xué)時代的美好，我們中的很多人都活在回望過去之中，陷入“前一階段最美麗”的無限循環(huán)之中，“蟻族”中的很多人都是這樣的“懷舊族”。也許以后，我們也將加入這一“族群”，卑微而又頑強(qiáng)地，存活著，奮斗著。

“蟻族”的產(chǎn)生與壯大，是社會問題，也是家庭問題、個人問題。

“我國社會正經(jīng)歷城市化、人口結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變、勞動力市場轉(zhuǎn)型、高等教育體制改革等一系列結(jié)構(gòu)性因素的變化。在這些因素的綜合作用下，在我國的城市特別是大城市中，必然出現(xiàn)大學(xué)畢業(yè)生滯留現(xiàn)象。”這些客觀因素是真實存在的，但是憑借“蟻族”的一己之力，很難在短時間內(nèi)改變現(xiàn)狀，若能輕易改變，改革便顯得十分多余了。

我想，“蟻族”可以偶爾在遭遇挫敗后抱怨一下當(dāng)下中國社會存在的各種弊病，但是絕對不能把怨天尤人和期盼社會一夜之間轉(zhuǎn)變的理想化當(dāng)作生活的基調(diào)。我堅信，只要朝著陽光的方向走，影子就會被甩在身后，盡管路上會有荊棘、有泥濘。

作為80后大學(xué)生，應(yīng)該樹立正確的就業(yè)觀，競爭就業(yè)觀，不斷提高自身的思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)與人際交往能力。

理想與現(xiàn)實的落差無疑給“蟻族”在心理上造成了巨大的沖擊。但接受現(xiàn)實，并努力改變現(xiàn)狀才是王道。美好的夢想與理想我們都曾有過，它們就像黑夜中的微光，陪伴著我們，指引給我們前進(jìn)的方向。勇往直前，我們從未懷疑；千山萬水，我們不曾放棄。但真正步入社會，觸及到很多微涼的部分，我們豪言壯語將不再一如既往的熱烈。明明懂得這樣堅持下去可能要付出莫大的代價并且極有可能一無所獲，卻還是不愿曾經(jīng)為自己構(gòu)筑的宏偉藍(lán)圖就這樣被生活和現(xiàn)實招安。而此時，我們最需要的，不是對傷痕累累的夢想的安慰和同情，而是高度清醒的頭腦。如果一直走下去只會頭破血流，那么轉(zhuǎn)彎便成了我們最好的選擇。北京，上海，固然是好地方，但為什么就偏偏認(rèn)定回到自己最初的地方就無法更好的發(fā)展呢?如果是這樣，中國內(nèi)部所有城市完全可以合并成幾個便足夠了。一線城市有一線城市強(qiáng)大的吸引力，而小城市自有它們的魅力。比如，北京固然交通便捷，四通八達(dá)，但是很多“蟻族”甚至有房有車的上班族，每天要把長達(dá)幾個小時的時間搭在路上。而在很多小城市，幾個小時

能做的事，不僅是擠公交。但仍有那么多的人“寧要北京一張床，不要外地一座房”，這便是價值觀的問題了。絕大多數(shù)人用財富、地位、權(quán)力衡量幸福；少數(shù)人卻覺得平淡、快樂、健康的度過一生，足矣。我無法評價孰是孰非，但我覺得，我們的腳步，有必要放慢一些。如果走得太快，我們會不會忘記了當(dāng)初為什么出發(fā)？ 我相信，我說的問題，“蟻族”前輩們也一定嚴(yán)肅地考慮過，但最后，權(quán)衡利弊，還是選擇了加入“蟻族”。留在北京這樣的大城市，便是逆水行舟，不進(jìn)則退，除了前進(jìn)，別無選擇。而競爭絕不是從步入社會的那一刻開始的，其實，大學(xué)畢業(yè)后的去向，是由步入大學(xué)的那一刻決定的。因此，學(xué)習(xí)真實本領(lǐng)和技能對于當(dāng)代大學(xué)生的重要性，不言而喻。一旦走出了校門，良好學(xué)習(xí)的機(jī)會與環(huán)境就顯得十分難得了。試想，如果唐家?guī)X、小月河、馬連洼的“蟻族”把在那種嘈雜混亂的環(huán)境中挑燈夜讀的勤奮用在大學(xué)校園中，那么，現(xiàn)在的境況是否會有所不同呢？我們把“人總是失去了才懂得珍惜”這句話看得無比俗套，這是無數(shù)人在失去后為我們留下的箴言，卻還是有那么多的人重蹈覆轍。總之，競爭是共識，但不可以忘記前提：你要有競爭的資本，而資本的積累，絕非一日之功。

我以一種十分壓抑的心情完成了閱讀。

“這本書，是影集，是寫真，是日記，是回憶。” 對于我來說，它還是未來，飄忽不定，難以捉摸的未來 “這本書，是‘80后’講述‘80后’，‘80后’拍攝‘80后’，‘80后’研究‘80后’，‘80后’解讀‘80后’。”

對于我來說，它還是“80后”啟迪“90后”。

記得作者開篇這樣說：“在某種程度上，這是一個被漠視和淡忘的群體！這是一個少有人關(guān)注和同情的群體！”但我認(rèn)為，這種現(xiàn)象不應(yīng)該只從悲觀、消極的方面去理解，應(yīng)該有更豐富的視角。可能除了社會上有足夠多的弱勢群體引起我們關(guān)注的原因之外，還由于鑒于他們接受過高等教育，有較高的科學(xué)文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)與健康素質(zhì)，他們有較強(qiáng)的“抗擊打能力”和自我調(diào)控能力，人們對他們寄予更高的期望，自然相信無論現(xiàn)實如何，總有一天他們可以憑借螞蟻似的智慧與堅韌，通過螞蟻似的合作與奮斗，在社會上贏得一席之地，收獲足夠的尊重。人們認(rèn)為，對于“蟻族”而言，成功，只是個時間問題，因為年輕，沒有失敗。所以，無需過多的關(guān)注，他們永遠(yuǎn)不會停止前進(jìn)的步伐。因此，我認(rèn)為，蟻族 在主流話語中的缺失，并不完全代表他們在現(xiàn)實生活中不重要，也不代表他們被社會所遺忘，反而，在某種程度上代表了社會對他們寄予厚望。但，我仍舊希望通過類似的社會調(diào)查，可以引起人們對“蟻族”足夠的關(guān)注。畢竟，愛與溫暖給人的鼓勵與動力，永遠(yuǎn)勝過冷漠。

所以，由衷地敬佩和感謝參與了有關(guān)社會調(diào)查的學(xué)者們，相信他們的無私奉獻(xiàn)，實事求是的精神與堅持不懈的努力，定會取得良好的社會反響。讓“蟻族”日后的境況有所改善。篇二：北漂一族與蟻族觀后感(2)老師好：

廣電1011班 劉振 2010101139 觀北漂一族和蟻族的想法

就在大二開學(xué)不久的一天，張老師給我們看了nhk電視臺的關(guān)于中國大學(xué)生就業(yè)問題的紀(jì)錄片，這是在中國大陸沒有的紀(jì)錄片，非常現(xiàn)實的反應(yīng)了今下大學(xué)就業(yè)和打工一族的極其現(xiàn)實的一面。看完這些紀(jì)錄片之后，心中確實是有許多莫名的感觸，并不是不知道中國就業(yè)現(xiàn)狀難的事實。

在大學(xué)中流行一句“畢業(yè)即失業(yè)一說”這就是現(xiàn)實。這樣的現(xiàn)狀導(dǎo)致了越來越多的大學(xué)生選擇的不是畢業(yè)就業(yè)而是去考研，把就業(yè)問題拖到后面，以致出現(xiàn)了官方給出了中國大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)率是居高不下，其實這么遠(yuǎn)從根本上解決就業(yè)問題。在龐大的畢業(yè)生群中，其實有許多的大學(xué)生或者打工一族根本就是被就業(yè)。在官方一派和諧的就業(yè)形勢下，迷惑了無知的官方自己，在未來不遠(yuǎn)的某一天這個問題遲早還是要浮出水面，亟待解決，到時候還是會暴露許多的問題。

在影片中，那些主人翁的生活還是的繼續(xù)，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)異地，獨自拼搏，住在環(huán)境極其差的情況下，他們還是擁有自己最初的夢想。在許多時候還是無奈的艱難的生活著，還要對著家人說著一些謊言，一些無奈對誰發(fā)泄呢？以后的我也許還會面對這樣的情景，或許那時候的主角就是自己。想想都是十分的可怕，對未來我還是一片迷茫，不知道自己該怎么辦。還好我開始在想自己的未來，開始在努力拼搏，在學(xué)自己的專業(yè)知識。

社會的競爭畢竟是殘酷的，在人才市場的一個個的應(yīng)聘,卻始終沒有得到自己合適的職位，可是還得去應(yīng)聘。每天任然做著很傻很天真的夢。每天都有新的期待。我不是不知道社會的現(xiàn)實一面，而是自己還是懷揣這當(dāng)初的夢想，希望用自己的能動實現(xiàn)、創(chuàng)造自己的價值。

看完這兩部影片之后，感觸頗多，大學(xué)和社會還是有一條不可逾越的鴻溝，社會就是社會，那么的現(xiàn)實那么的令人厭惡。可是大學(xué)畢竟是大學(xué)，他依然還是溫室，只是有點接近社會。雖然總有人說大學(xué)類似社會或者是小社會，可是我還是相信大學(xué)依然是有一層不可逾越的保護(hù)層。

畢業(yè)后工作的申請，積極參加招聘活動，在實踐中檢驗自己的積累和準(zhǔn)備。預(yù)習(xí)或模擬面試；參加面試等。積極利用學(xué)校提供的條件，了解就業(yè)指導(dǎo)中心提供的用人公司資料信息、強(qiáng)化求職技巧。

想法必須地事實支持，在看完影片后我查閱了一些資料，這里就借用事實說話

近年來,我國大學(xué)生就業(yè)已成為非常突出的問題,尤其是金融危機(jī)的沖擊之后，大量大學(xué)生幾乎一畢業(yè)就面臨了失業(yè)，到底是什么原因致使得我國大學(xué)生的就業(yè)問題如此嚴(yán)峻呢？本文從當(dāng)前企業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀及高校教育制度等多元化角度分析我國大學(xué)生就業(yè)困難的內(nèi)涵，同時以科學(xué)發(fā)展觀提出全新的創(chuàng)業(yè)思維及其應(yīng)對策略。

一、我國產(chǎn)業(yè)發(fā)展與大學(xué)生就業(yè)的影響

（一）企業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈處于低端不需要大量大學(xué)生

（二）企業(yè)營商環(huán)境惡化，造成大量企業(yè)倒閉

（三）大學(xué)生的知識及技能無法滿足企業(yè)的需要

二、高校教育制度對大學(xué)生就業(yè)的影響

（一）高校大規(guī)模擴(kuò)招使大學(xué)生就業(yè)難的問題明顯突出

（二）高校教育忽視實踐技能導(dǎo)致學(xué)生跟社會脫節(jié)

（三）高校培養(yǎng)模式無法實現(xiàn)就業(yè)市場需求

三、大學(xué)生自身對就業(yè)的影響

（一）大學(xué)生就業(yè)期望值過高

（二）大學(xué)生綜合素質(zhì)無法滿足就業(yè)環(huán)境

四、對大學(xué)生就業(yè)瓶頸提出解決方案及意見

（一）政府立項建立具有高效產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地

（二）政府要加強(qiáng)市場監(jiān)管，拓寬就業(yè)渠道。

（三）高校要以市場化為導(dǎo)向，創(chuàng)新教育改革模式

開展大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育，對學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃教育是對在校學(xué)生開展就業(yè)指導(dǎo)工作的一個重要內(nèi)容。實施職業(yè)生涯規(guī)劃教育是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的一個重要途徑。創(chuàng)業(yè)教育在實質(zhì)上也是一種素質(zhì)教育，它以創(chuàng)新性和創(chuàng)造性為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的能力和素質(zhì)。創(chuàng)業(yè)教育以創(chuàng)造性就業(yè)和實現(xiàn)創(chuàng)造新的工作崗位為目的。就業(yè)指導(dǎo)工作與創(chuàng)業(yè)教育的結(jié)合必將成為拓展大學(xué)生素質(zhì)教育的新領(lǐng)域，也將成為解決大學(xué)生就業(yè)問題的一條新途徑。在學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)中開展創(chuàng)業(yè)教育，在有效提高學(xué)生自謀職業(yè)實現(xiàn)自身價值的能力的同時，也有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的生存能力和競爭能力，為解決大學(xué)生就業(yè)難的問題提供了嶄新的途徑。

總之，在大學(xué)里，我遲早是要接觸社會的，所以現(xiàn)在就應(yīng)該主動去接觸社會，然自己在社會中得到應(yīng)有的鍛煉，以期達(dá)到自己的預(yù)期目標(biāo)，并成為社會需要的人才。篇三：看蟻族的奮斗有感

觀蟻族的奮斗有感 歲月已遠(yuǎn)，青春漸入暮春的繁花。

——題記

時間：2001年

地點：北京唐家?guī)X

男一號：趙榮生，虎一帆，馮大寶

女一號：宋楚楚，張曉燕

人物背景介紹：趙榮生：一個被母親逼著上農(nóng)業(yè)大學(xué)，一個從小失去父愛的孩子。

虎一帆：學(xué)的是軟件專業(yè)，大學(xué)

畢業(yè)之后陰差陽錯的做了份修家電的工作，是張曉燕的男朋友，馮大寶：一個十三歲學(xué)過武術(shù)，十五歲進(jìn)的武校，十八歲進(jìn)他村舞獅子隊，二十歲進(jìn)的北京城，一個生在多孩子的家庭，缺少父母愛的孩子。宋楚楚：大學(xué)畢業(yè)生，在銷售汽車，一個生長在溫馨的家庭里出生的孩子。張曉燕：一個高中生，一個家里都是女士的家庭，一個很悲慘的家庭。

故事大致情節(jié)：講述了畢業(yè)的大學(xué)生再北京奮斗的歷程，和他們的愛情故事，一個北漂的蟻族中苦苦的掙扎?? 此電視劇講述了一個社會的現(xiàn)狀，講述了社會上大學(xué)生畢業(yè)后的生活，人生就像一場戲，在場外看戲的，因為戲的感人而凄然淚下。自己流淚，別人笑看淚花的紛飛。

趙榮生一個大學(xué)畢業(yè)生，卻找不到好的工作，剛開始，因為失去女朋友同時失去工作后萎靡不振的生活在北京，最后在同父

異母的哥哥幫助下度過了墮落期。然后，在朋友的幫助下在一家保險公司里工作，在公司工作的一段時間，趙榮生認(rèn)識了宋楚楚，兩人一見鐘情，在剛開始在銷售汽車?yán)镥忮撕笥忠淮我娒妫w榮生開始愛上宋楚楚，兩人漸漸越來越親，最終由于工作上的問題，可是宋楚楚不確信趙榮生是因為工作愛上她還是真的感情，因為未能幫助趙榮生完成那份交易，最終也失去自己的工作，回家躲避趙榮生。在宋楚楚失蹤的一段時間里趙榮生一直在找她，兩人還是無法忍受離別的痛苦，最后還是走到一起了。

虎一帆一個很男人的人，他是一個有責(zé)任心，一個非常忠貞與愛情的人，在面對女朋友家里壓力和自己母親壓力的雙重壓力下頑強(qiáng)的生存者，一頭是女朋友，一頭是自己母親，兩頭都要處理好，他女朋友張曉燕也很愛他，兩人在一起七年了，還是一直像開戀愛是那樣，呵呵，這一點我很羨慕，也很向往，也對現(xiàn)實中那種短暫的戀愛很恥鄙。可是悲哀的是最后?? 馮大寶一個天生樂天派的人，一個憨厚誠實的人，我很喜歡這樣的淳樸，想想自己以前也是這樣，可是漸漸被這個世界給同化，很為自己不能天下皆醉我獨醒而自責(zé)，嘿嘿，馮大寶由于給琳達(dá)送包裹而愛上了琳達(dá)，他追求自己的愛情，換了兩份工作只為能和他的溜達(dá)多見見面，因為沒有琳達(dá)的包裹辭去當(dāng)郵遞員，去琳達(dá)所在的寫字樓當(dāng)保安，然后由于琳達(dá)去當(dāng)演員離開寫字樓，馮大寶也隨著琳達(dá)辭去保安去做演員了，嘿嘿，憑借他的憨厚老實最終被著名導(dǎo)演看中當(dāng)了男一號，可笑的是在馮大寶見面

會上時，見到琳達(dá)馮大寶說：“你一路跑，我就一路追，最后俺跑過了頭，你的夢想讓我實現(xiàn)了”。

最受觸動畫面一：虎一帆和張曉燕的愛情，七年的堅貞愛情，面對虎一帆母親怎么的苛刻過分要求，張曉燕都沒妥協(xié)，都沒放棄他們的愛情。最終還是因為錢而把自己給賣了，為了自己的家人，為了虎一帆能實現(xiàn)自己的愿望，用自己的錢把虎一帆設(shè)計的游戲軟件給買了回來，不想讓虎一帆的辛勤汗水就這樣白費了，兩個人在一起是因為愛，分開是因為更愛。為他們的愛情感到感動，感到悲哀，也為現(xiàn)實社會的確存在這種事感到無助、無奈、無語。看到他們時我想到自己，想到自己的將來，我該用什么捍衛(wèi)自己愛情，用什么保護(hù)自己愛情，沒有面包的愛情他會長久嗎？我真的不敢想象??生活有太多無奈，有太多不是我們能掌握住的，面對社會眾多的誘惑，有誰敢說，我可以抵制住！在一個實驗中，選一百對很愛很愛的戀人，給他們一萬讓他們離開彼此，很多人都不為所動，很不屑，當(dāng)增到十萬，一百萬，一千萬，一億，所有的人都沉默了，有多少對戀人能堅守自己的愛情呢！！！！有句話說的好，忠誠就是因為背叛的籌碼還不夠，我呢，現(xiàn)在有多少籌碼呢！我呢，該如何增加自己的籌碼呢！真的不希望自己有一天，我女朋友因為我給不了她物質(zhì)上的滿足而離開我。現(xiàn)在的孩子們啊！你們還在說自己多么多么和誰誰相愛嗎！你拿什么去愛她呢，就你整日不好好上學(xué)，不好好工作，沒事談個戀愛，忽悠一下缺少愛情的我們，用自己內(nèi)心的寂寞玩弄

我們的愛情，我開始知道我愛你這三個字真的不是隨隨便便說出口的，他代表著以后你的責(zé)任，你的義務(wù)，你的使命，你的生活一半都要給她。你說出那三字時你是否做好準(zhǔn)備了。可愛的孩子們，你們懂的嗎！

最受觸動畫面二：趙榮生和宋楚楚的愛情，為宋楚楚感動，宋楚楚這樣的女孩現(xiàn)實中又有多少呢！一個在趙榮生最困難時沒拋棄趙榮生；一個在趙榮生坐進(jìn)監(jiān)獄時，僅僅是女朋友的她，擔(dān)負(fù)起為趙榮生籌錢出獄的重任；一個知道自己不久將離開這個世界時，隱瞞事實，試圖讓趙榮生離開她，不讓趙榮生和她分擔(dān)痛苦；一個說出了讓世人都不敢說的一句話：“我愛了你一輩子”雖說是因為她生命短暫，但我相信即使在長時間宋楚楚都會這樣的；一個如此如此堅強(qiáng)的女孩，如此如此善良的女孩。呵呵，這樣的女孩真難求，說實話如果有這樣的女孩愛著我，我一定高興死，但我不會接受，因為我不配，也因為她有一個缺點，就是遇到事時不告訴我，好讓我為她分擔(dān)，這樣的話，誤會會太多，生活也就沒法太和諧，我喜歡有啥對我不滿意的就說出來，看不慣我做啥就告訴我，說出來，那樣彼此內(nèi)心也就不會存太多怨氣，和和諧諧的，那樣多好。

最受觸動畫面三：趙榮生和他親生父親冰釋前嫌，趙榮生一直都恨自己的父親留下自己和母親去了另一家，他想起自己母親一個人為了自己艱難的生活，他就很恨他父親，其實有哪個父母不愛自己的孩子呢。當(dāng)趙榮生進(jìn)入監(jiān)獄，他父親拿上自己治病的 錢去救兒子出獄，因為求別人放過他兒子，年邁的父親為兒子曲了膝，為別人跪下；一個身在另一家每月都會偷偷為兒子寫封信，寄些錢。哎，可憐天下父母心啊！真的，無論如何孝敬父母我們都沒法回報父母多我們的愛，天下最無私的愛就是父母愛，一個不求回報，一個默默無聞無私奉獻(xiàn)的愛。父母兒子不孝，小時候讓你們操碎了心，現(xiàn)在有時還是那么不聽話，你們的愛把兒子我的心都揉碎了。后續(xù)，我知道，大學(xué)的愛情很脆弱，我知道我們都只是因為缺少愛而彼此相互依偎，我們是單翅的天使，需要相互擁抱才能飛翔，可是我有啥呢，我該怎樣去談一份能結(jié)婚的戀愛呢？我朋友說找個女朋友吧，我沉默，都說在大學(xué)談的都是最純的戀愛，沒有太多別的想法，單純的是愛，到社會上了，或許你是有錢人，或許你工作上比較突出，或許你足夠優(yōu)秀，彼此的相愛不再是那種很單純的想法了，加上了利益的籌碼！可在大學(xué)相戀的有幾個走到盡頭了。他們只是給我們上堂課，然后轉(zhuǎn)身即離去了。我們的學(xué)費有的是自己父母血汗錢，有的是自己最寶貴的東西，有的是因為愛情背叛開始自甘墮落，而走不出愛情的漩渦，何必呢，何必去拿自己最美好的時光上這樣課呢！利用別人唧唧喔喔的時間好好學(xué)些知識，為自己以后走出社會加大籌碼！當(dāng)然我不反對大學(xué)生談，但不要陷得太深，知道你們很愛就更要好好努力為以后你的另一半幸福而努力，而不是現(xiàn)在用自己的父母錢滿足她的虛榮心。孩子們努力起來吧，幾年之后你會發(fā)現(xiàn)你現(xiàn)在做的很篇四：蟻族的奮斗觀后感 《蟻族的奮斗》觀后感

看過了《蟻族的奮斗》以后，真的有好多感觸。雖然只是一部現(xiàn)代版的電視劇，但它反映了一代人的思想理念，更反映了一代人對于未來的憧憬和對理想事業(yè)的拼搏精神。《蟻族的奮斗》中有好多的經(jīng)典語句，時時刻刻的讓我感動，更讓我刻骨銘心。

“當(dāng)我發(fā)出第一份簡歷的時候，是為了理想；而當(dāng)發(fā)出第一百份簡歷的時候，是為了生存”。真的挺有這哲理的，雖然我現(xiàn)在只是一個在大學(xué)中生活的無憂無慮，花著家里的錢而不覺得心疼，每天只是學(xué)著那些以后不一定能用得上的專業(yè)知識的“知識”分子。其實在大學(xué)里我真的浪費了許許多多的青春。看似每天忙忙碌碌的我在為自己應(yīng)該做的事拼搏著，其實那只不過是在生活中的揮霍，這些都是我的想法。看看同等學(xué)歷或者比我學(xué)歷更好的朋友，他（她）們無論在感情上，事業(yè)上，都有了很大的發(fā)展。而我，曾經(jīng)的我，學(xué)習(xí)那么的優(yōu)秀，能力那么的超群，如今卻沒有施展的平臺，而時時陪伴我的只有浪費青春，浪費生命。眼看我就要是一名畢業(yè)實習(xí)生了，對于自己的未來還沒有打算的我，依然沒有目標(biāo)，真的不想這樣，也許我真的不夠現(xiàn)實，也許我真的還沒長大，有時我自己在想，我該成熟了，我該有所成就和業(yè)績了。給自己勇氣，無論這一秒之前發(fā)生了什么，都已不重要，重要的是下一秒我要有所行動，不能再這樣做一個社會的“閑人”，我要成功。這個社會就是競爭的社會，每一個行業(yè)，每一個領(lǐng)域，都是“適者生存，弱肉強(qiáng)食”。就像獅子和羚羊一樣，每天早上當(dāng)羚羊起來時就會想要成為跑的最快的一只，因為只有這樣才不會被獅子吃掉；而每天早上，獅子的第一想法就是也要成為跑的最快的一只，這樣不會被餓死。社會中的我們也就是這樣，只有跑的最快，才不會被別人“吃掉”。大學(xué)即將畢業(yè)的我，就要投發(fā)簡歷，一份，兩份，無數(shù)份，直到找到合適自己的工作為止，簡歷才會終止。畢業(yè)后的第一份簡歷是為了自己的奮斗理想，但人的一生并不都是那么順順利利的，在波浪中前進(jìn)，在曲折中發(fā)展，最后能不斷上升，這就是事物發(fā)展的規(guī)律，就是馬克思的“矛盾”原理。但簡歷發(fā)出數(shù)不可數(shù)的時候，那就該是為了生存才去做的。“生存”是我們從出生那天起到生命結(jié)束無時無刻所做的，然而，有的人，生存的好，有的人，生存的不盡人意，一切的一切都要靠自己。我始終相信“人定勝天”自己的命運，大學(xué)里，雖然自己的專業(yè)知識不算過硬，但我的交往能力和各方面能力還算可以適應(yīng)社會的需要。把握自己的命運，為自己創(chuàng)造時機(jī)，相信這個社會有我發(fā)展的地方，我更相信，這個社會有我展現(xiàn)才華的地方。《蟻族的奮斗》經(jīng)典語句：結(jié)婚是一個蘿卜一個坑，工作是一筐蘿卜一個坑；天空中偶爾飄過一朵烏云不見得會下一整天的雨；前面不管是雷區(qū)還是懸崖，我都抗著棺材前進(jìn)；飯炒炒就熟了，感情炒炒就淡了；姑娘啊姑娘，你闖進(jìn)了一個男人的心，他就該給你一個家；倆人在一起就是唇齒相依，牙碰舌頭了，明天舌頭又碰牙了，男人太強(qiáng)了，早晚要把女人嚇跑的；愛是一種感受，即使痛苦也會覺得幸福。如果我占有了天空和滿天的繁星：如果我占有了世界和它無窮的財富，我仍然有更多的要求，但是只要我有了你，即使我在這個世界上沒有立錐之地，我也會心滿意足；人走得太快得停停，要不心跟魂都跟不上了嘞！敢挑你就得敢剩，敢剩就別怕沒人要。美男人就是在地上爬過，在山峰頂上瞭望過，在號子里待過。婚姻嘛就是兩只小豬，牽著手快快樂樂的走進(jìn)屠宰場。愛情嘛就是一張床、兩個人、三畝地、四只眼、五個娃。不經(jīng)歷那些歪瓜裂棗，怎么知道什么是好。這個世界上你每傷心一分鐘，就會失去六十秒的幸福，這個世界誰離開誰都能活。男人有的時候就是一個蜂蜜啊，你看上了一個花你就想叮它，叮上了，可人家頂多就是起一個包，該盛開的還是會盛開的，可你自個呢，丟了一條命。人在脆弱的時候，總是能敏感的抓住另一個人的愛。其實愛情就像空氣一樣，你抓得越緊，它越從你的指縫中溜走了。當(dāng)你放開手，你會發(fā)現(xiàn)愛情就在你的周圍。有時候兩個人在一起是因為愛，分開是因為更愛。其實生活就像戲劇一樣，沒有永遠(yuǎn)的男女主角，a角走了，b角來了，內(nèi)容和本質(zhì)沒有什么不一樣的，就看你適不適應(yīng)。人生就像是一列火車，緣分把咱們擠到了同一節(jié)車廂里篇五：讀蟻族的奮斗有感

讀《蟻族的奮斗》有感 班級：2011電信（1）班

姓名: 劉德祥

偶然一次看到這個詞語蟻族，心里頗深厚的激動與無語。以致帶著一份激情去看了這部電影，感受著漂北的風(fēng)光。作為一個正在讀書的大學(xué)生，對于“北漂”、“蝸居”什么的沒什么概念。這兩天的《蟻族的奮斗》，讓我認(rèn)識了北漂者的生活以及傳說中的“蟻族”，并為他們，我的內(nèi)心一遍一遍的接受洗禮。

剛看頭幾集的時候，我以為這是一部喜劇片，因為大寶的表象和他的河北腔實在是太逗了，至于其他兩位男主虎一帆和趙榮生，他們可算是難兄難弟吧！但是越看到后頭，我的心越糾結(jié)。想起當(dāng)年紅遍南北的《奮斗》，我也只是為劇中錯綜復(fù)雜的情感和久具玩味的臺詞吶喊，可這部《蟻族的奮斗》是真真實實的打動了我，劇中所表現(xiàn)出來的漂泊在外青年們心中的那份無奈和生存狀態(tài)，在我這個旁觀者看來是如此的真實，真實的讓我心疼。其中，想說的是張曉燕。這個來自農(nóng)村的女孩，沒有出身，沒有學(xué)歷，沒有背景，在北京這座冷漠的城市里她唯一的依靠是他的男朋友虎一帆。我最心疼她是因為她不是那種窩在男友懷里享受呵護(hù)的女子，她的堅強(qiáng)，足以讓任何女性動容。在北京城一個女性想要出人頭地、富貴榮華是要面對許多的誘惑的，張曉燕也是如此，但是她并未出賣自己來換取那些，反而是通過自己的實力和機(jī)智一 步一步艱辛的奮斗著。雖然最后由于她二姐和家庭的因素她不得不將自己賣給自己的老總，但就像楚楚說的那樣，她那樣做為的都是別人。這女子的委屈我想很多人能夠理解，但不一定會接受。可是當(dāng)虎一帆知道實情后，他出現(xiàn)了，將受傷的小燕子摟在懷中。或許，八年的相戀早已使他們離不開對方，成為彼此的依戀。無論對方怎么樣，到最后都會守在ta的身邊。

第二個心疼的就是虎一帆，張曉燕男友。他絕對是一個好男人但是他是好男人不是因為他年少多金，而是因為他對張曉燕的好。他曾用一句話來形容張曉燕的家庭，“一群女人站在小坡上”，張曉燕沒有父親，家里就只有一個老母親和三個姐妹。從小住在不知什么時候會塌的土房子里，姐妹輪流穿著一條褲子，她是苦著長大的。這些虎一帆全知道，即使是母親反對，可他還是堅持和曉燕在一起，一畢業(yè)就留在北京。因為要養(yǎng)活自己和曉燕及曉燕家，他放棄了自己的理想，在家電市場做一名維修工。同時，他是一位好兒子好哥哥，每回后爸的兒子鬧出點事，都是他擔(dān)著，雖然他并不富裕，卻愿意傾其所有的去幫助那個總是搗蛋的弟弟并且一直給予他鼓勵與信心。好在好人好報，最后他的才華受到賞識，開了一家 “蟻族的夢想”公司，讓和他一樣的蟻族們有了平臺和支點。

再說的就是這里頭最可愛的丫頭，宋楚楚。這也是個遭人心疼的女孩。像趙榮生說的，她就是一天使，她的眼神和她的心靈一樣都是純凈的，笑容是如此的美麗。一場意外的邂逅讓她認(rèn)識了虎一帆的弟弟趙榮生，兩個人都深深的愛上對方，并且是劇中最快結(jié)婚修成正果的一對。在北京的唐家?guī)X里，或者對蟻族們來說，結(jié)婚是一件很困難的事情。就比如虎一帆和張曉燕，她們相戀八年，打過兩回小孩。他們帶著夢想走在一條滿是荊棘的路上，婚姻和孩子無疑只會加重包袱，他們不敢。可以說楚楚是一個幸福的女孩，她的愛情很快得到的回饋，可是接踵而來的卻是血癌的事實。在面對選擇孩子還是自己這個問題前，她選擇了孩子。我很舍不得這女孩，因為她的善良。她無所求的幫助她能幫助的人，盡自己小小的力量讓每個人都快樂。得知病情，一個人默默的扛著，還得裝作狠心離開自己愛的人，可惜最后她還是去世了，可能是上帝也愛上她了吧！最后想談?wù)劦木褪勤w榮生，這個人一直很浮躁。也是一畢業(yè)就在北京打拼，起起落落好幾回，不可否認(rèn)他是個人才，但就他那性格，即使成才也得受千錘百煉。我想他最大的福氣就是有楚楚這么一個愛人和他的兄長虎一帆。從一開始趙榮生就自命不凡，眼高手低，在自尊面前從不低頭。他的轉(zhuǎn)變應(yīng)該是和楚楚在一起之后開始的，楚楚去世后，他就帶著兒子回到了沂蒙山，那個生養(yǎng)他的地方，那個他最不愿意回來的地方，也是唯一讓他感覺有家的地方。

整部劇中最幸福的是馮大寶，他十三歲習(xí)武，十五歲進(jìn)的武校，二十歲來到北京，最后成為一名草根明星，傻人有傻福這句話是應(yīng)驗在他身上了。《蟻族的奮斗》中有太多讓人感動的地方了，其中最最重要的就是友誼。在家靠父母，在外靠朋友，出門在外如果沒幾個好哥們好姐們還是如汪洋中的小舟般孤獨。再就是善良，人要對得起自己的良心，丟什么也不能把自個給丟了，這是趙榮生姥姥講的話，我想也是對我們每個人講的話。這部電視劇讓我覺得生活無論多么的辛苦都要努力的活著，活著不僅僅是我自己，我還有親情，友情，還有未來的愛情，我知道只要我堅信幸福，就一定會有幸福到來，城市里或者別的什么地方，萬家燈火中會有一個地方是為了我而亮。

第四篇：蟻族調(diào)查報告

當(dāng)代年輕人對“蟻族”現(xiàn)象的看法調(diào)查報告

“蟻族”，并不是一種昆蟲族群，而是“80后”一個鮮為人知的龐大群體——“大學(xué)畢業(yè)生低收入聚居群體”，指的是畢業(yè)后無法找到工作或工作收入很低而聚居在城鄉(xiāng)結(jié)合部的大學(xué)生。“蟻族”，是對“大學(xué)畢業(yè)生低收入聚居群體”的典型概括。他們是有如螞蟻般的“弱小強(qiáng)者”，他們是鮮為人知的龐大群體。每年的搞笑畢業(yè)生都站在增加，面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，我們90后在校大學(xué)生應(yīng)正視大學(xué)生就業(yè)壓力的問題，深入思考，以期早作準(zhǔn)備，找到自己的人生目標(biāo)。

為了了解當(dāng)代年輕人對“蟻族”現(xiàn)象的了解和認(rèn)知，我們進(jìn)行了此次的調(diào)查，通過網(wǎng)絡(luò)投票和問卷調(diào)查的方式完成了這個問卷調(diào)查。我們設(shè)計的調(diào)查問卷為：

第1題 您對“蟻族”這一社會群體的了解程度是： a.接觸過 b.了解過 c.聽說過 d.完全不知道

第2題 您認(rèn)為“蟻族”群體出現(xiàn)的原因是什么？（可多選）a.高校連年擴(kuò)招、本科教育與社會需求脫節(jié)、專業(yè)技能不過關(guān) b.全球金融危機(jī)之下嚴(yán)峻的就業(yè)形勢 c.節(jié)節(jié)攀升的房價和物價 d.自生能力欠缺、眼高手低 e.高校畢業(yè)生趨向一線城市就業(yè) f.“高分低能”——無法適應(yīng)社會生存規(guī)則 g.其它___________ 第3題 您認(rèn)為“蟻族”整體心理健康水平如何？（可多選）a.對個人生活狀態(tài)不滿意 b.生存壓力較高 c.消極完美主義（給自己設(shè)定不切實際的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，不愿根據(jù)實際情況理智地降低它們，因而經(jīng)常陷入焦慮和失望的心理現(xiàn)象）d.對未來充滿期待 e、其它___________ 第4題 您認(rèn)為“蟻族”群體的婚戀狀況： a.單身者居多

b.與異性同居居多 c.已婚者居多

第5題 在您看來，蟻族怎樣的？（可多選）a.工資收入偏低 b.生活質(zhì)量不高

c.自信心受挫、無動力 d.人際關(guān)系處理能力不高 e.學(xué)歷或畢業(yè)院校水平不高 f.家庭背景較差

g.對生活仍充滿希望，勇于拼搏

第6題 您認(rèn)為政府是否保障了“蟻族”的基本社會權(quán)益和福利？ a.充分保障 b.部分保障 c.完全無保障 d.不清楚

第7題 作為90后，你認(rèn)為對“蟻族”這樣一個特殊群體是否是弱勢群體？ a.是 b.不是 c.不清楚

第8題 您對從事的工作最看重以下哪一點： a.工資與職位 b.與專業(yè)對口 c.良好的工作環(huán)境 d.舒適的生活節(jié)奏

第9題 您現(xiàn)在有否感覺到就業(yè)、學(xué)習(xí)壓力? a.有（接第10題）b.否（接第11題）

第10題 您感覺到的壓力來自于(可多選）a.父母期望 b.同學(xué)競爭 c.當(dāng)前就業(yè)壓力 d、其它__________ a.會 b.不會

第11題 您對將來工作的預(yù)期狀況是： a.穩(wěn)定且工資較高 b.穩(wěn)定但工資一般 c.流動性大且工資較高

d.流動性大但工資一般

第12題 您對未來學(xué)習(xí)、工作生活是否有規(guī)劃? a.有，非常明確 b.有大概設(shè)想

c.沒有，仍處于迷茫狀態(tài)

第13題 您以后會不會留在大城市，哪怕是成為蟻族的一員？ a.會（接第14題）b.不會（接第15題）

第14題 您會留在大城市的最主要的原因是： a.地區(qū)發(fā)展不均，大城市條件好、機(jī)會多 b.房價居高不下，群租更省錢 c.來自父母的期望和壓力 d.其他___________ 第15題 您不會留在大城市的最主要的原因是： a.二三線城市發(fā)展空間也很大,退而求其次 b.缺乏相關(guān)政策的保障 c.覺得無法融入大城市 d.其他___________ 第16題 為了提升職場競爭力，您認(rèn)為“充電”、考證是否必要？以何種方式“充電”？ a.必要；通過自學(xué)、參加學(xué)校內(nèi)的講座和培訓(xùn) b.必要；通過校外的培訓(xùn)班，或任兼職以豐富經(jīng)歷 c.不必要；考證會占用原本的學(xué)習(xí)時間 d.不必要，名校畢業(yè)已具備相當(dāng)優(yōu)勢

第17題 鑒于目前較嚴(yán)峻的求職情況，您會： a.會放低就業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，尤其是工資要求 b.對自己信心十足，認(rèn)為找到好工作不成問題 c.仍然不會去做一些“檔次比較低”的工作 d.還沒想好

第18題 就業(yè)現(xiàn)狀對你的影響是： a.影響較大，但仍準(zhǔn)備本科畢業(yè)后就業(yè) b.影響較大，考慮出國或考研 c.影響一般，可能會迫于形勢多多考證 d.沒有任何影響，相信未來就業(yè)形式會轉(zhuǎn)好

“蟻族” 生活條件差、缺乏社會保障、思 想情緒波動較大，挫折感、焦慮感等心理問題較為嚴(yán)重，且普遍不愿意與家人說明真實境況，與外界的交往主要靠互聯(lián)網(wǎng)并以此宣泄情緒。“蟻族”多從事保險推銷、電子器材銷售和餐飲服務(wù)等低層次、臨時性的工作，絕大多數(shù) 沒有“三險”和勞動合同，有的甚至處于失業(yè)、半失業(yè)狀態(tài)，收入低且不穩(wěn)定。“蟻族”聚居處社會問題。與現(xiàn)實生活中“蟻族”的龐大數(shù)量相比，在《蟻族》一書之前，在社會關(guān)注度上，“蟻族”卻是一個極少為人所知的群體。“蟻族”卻埋沒于“青年農(nóng)民工”、“流動人口”、“校漂族”等字眼之下，他們既沒有納入政府、社會組織的管理體制，也很少出現(xiàn)在學(xué)者、新聞記者的視野之中。在某種程度上，這是一個被漠視和淡忘的群體，是一個少有人關(guān)注和同情的群體。令人欣慰的是，雖然當(dāng)我進(jìn)行問卷調(diào)查時，有不少人都問我：什么是蟻族？然而當(dāng)我解釋之后，大家都顯示出對于之一族群的了解與關(guān)注，雖然并不知道“大學(xué)畢業(yè)生低收入聚居群體”這個專業(yè)術(shù)語或是“蟻族”這個簡稱，但伴隨著愈演愈烈的失業(yè)大軍的出現(xiàn)，大家這個在關(guān)注著一群體，并開始了解和接觸。

造成這一現(xiàn)象的原因多種多樣。總地來說，一方面，在現(xiàn)代社會與國家中，由于平等開放與普適化的教育是社會個體成員獲取社會地位與資源，獲得向上的社會流動的基本途徑，通過接受制度化的學(xué)校教育，個人得以提升和累積自己所擁有的知識、技能、經(jīng)驗與才干等人力資本，從而使自己在職業(yè)變換、居住遷移、身份地位的改變等社會流動的過程中具有較強(qiáng)的競爭力，能夠進(jìn)一步獲得和實現(xiàn)個人自身向上或更好地發(fā)展與流動。與此同時，教育及其所累積的人力資本在現(xiàn)代社會中促進(jìn)了平等公正的社會流動，特別是由低到高的向 上流動。

另一方面，現(xiàn)如今“蟻族”的出現(xiàn)和蔓延（也包括“蝸居”的白領(lǐng)一族）或明或暗地表述了另一種事實與邏輯，它反映了在當(dāng)今社會流動與地位獲得的過程中，教育所鋪架的向上流動的 梯橋出現(xiàn)了明顯的短路和斷線。在現(xiàn)代社會中，教育對人的社會地位獲得和向上流動，確實具有重要和顯著的促進(jìn)作用，特別是對于普通百姓和平民大眾自下向上的流動來說。相對于金錢財富、權(quán)勢身份以及 關(guān)系網(wǎng)絡(luò)而言，教育更有助于開放平等的社會流動與地位獲得，也是社會中間階層得以形成 壯大的重要條件。但是教育的這些效用的實現(xiàn)是有條件要求的，這些條件與要求不僅包括教育本身的發(fā)展與完善，以及國家經(jīng)濟(jì)的增長與繁榮，更涉及到市場與社會的相關(guān)制度的變革、完善和保障。相比較而言，錢財、權(quán)勢和關(guān)系的向上流動效用，依賴于社會中人們相互之間 的需求與交換，靠的是在這樣的需求與交換基礎(chǔ)上所形成的市場，因而只要存在著流動的需求和交換的可能，只要形成了這樣的一個市場，錢財、權(quán)勢和關(guān)系就可以推動向上的流動與地位資源的獲得，哪怕這樣的一個市場缺少合理的規(guī)則和公正的秩序。

但是教育效用的實現(xiàn)則不僅需要有體現(xiàn)教育價值和人力資本的市場，更需要有維護(hù)與保障市場公正的規(guī)則與機(jī)制。這些規(guī)則與機(jī)制包括公正開放的市場競爭規(guī)則、公平合理的收入分配機(jī)制以及完善健全 的福利保障制度，缺少了這些規(guī)則與機(jī)制的維護(hù)和保障，教育所累積和提升的人力資本，將難以在面對權(quán)勢和關(guān)系資本的壓力下實現(xiàn)其應(yīng)有的競爭能力，教育所產(chǎn)生的收入回報也將難 以在資本主導(dǎo)的收入分配格局下得到穩(wěn)定的增加和提高，最終教育的向上流動和地位獲得的 功能效用將難免大打折扣甚至于被扭曲。由此而去，在不斷的社會流動與階層重構(gòu)的過程中，教育所擁有的促進(jìn)社會平等、培 育社會中間階層和建構(gòu)社會理想與價值的功效和作用無疑將 黯然失色，以知識技能見長的新興階層也終將難以成為支撐起社會中間階層的穩(wěn)定和堅實的社會力量。對此需要保持足夠的警惕與清醒的認(rèn)識，在改進(jìn)教育體制和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，切實地完善和健全相關(guān)各方面的市場與社會的規(guī)則和機(jī)制。隨著中國社會城市化、人口結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變、勞動力市場轉(zhuǎn)型、高等教育體制改革等一系列 結(jié)構(gòu)性因素的變化，越來越多的大學(xué)畢業(yè)生選擇在大城市就業(yè)。再加上國際金融危機(jī)的到來，“蟻族”的數(shù)量在未來幾年內(nèi)必將急劇增加。因此，盡管“蟻族”還沒有形成社會學(xué)意義上的“社會階層”，但日益顯現(xiàn)的“蟻族”現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引起社會的充分關(guān)注和重視。每個人都有自己的人生。生長環(huán)境、教育背景及個人稟賦、理想追求、人生際遇，在很大程度上決定了一個人所走的道路。從這角度看，“蟻族”并非一個彷徨無助、盲目漂泊的 群體。他們只是在各種現(xiàn)實考量與利益權(quán)衡中，作出相對來講最不壞的選擇。

蟻族絕大多數(shù)來自經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，大部分人是從外地高校畢業(yè)后到大城市找工作。在城市化進(jìn)程中，為了登上時代的列車，這就是他們所必須跨出的艱難一步。雖然目前他們工 作不穩(wěn)定、生活幾近無著，但未來卻還有著很多可能。但如果返回農(nóng)村或小城，也許他們這 輩子就只能成為時代的旁觀者。正因如此，許多“螞蟻”從來就沒有想過放棄。“家鄉(xiāng)太小，放不下我的理想。”這句話想必道出了大部 分“螞蟻”的心聲。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會轉(zhuǎn)型大背景下產(chǎn)生的“蟻族”現(xiàn)象，關(guān)涉地區(qū)差異、高等教育、大學(xué)生就業(yè)、房地產(chǎn)價格等諸多社會問題。而一個城市怎樣對待外來人員，既能夠體現(xiàn)這個城市的襟懷與底蘊(yùn)，同時也是城市發(fā)展的重要課題。更為重要的是，政府有責(zé)任為這個群體創(chuàng)造一個機(jī)會均等的就業(yè)環(huán)境，這是“蟻族”一切 努力與奮斗的力量來源。倘若一個城市存在嚴(yán)重的就業(yè)歧視，動輒對外來人員刻意抬高就業(yè)門檻，這 將輕易地?fù)魯∷麄兊男判牡拙€，使他們不得不黯然面對灰色的人生。“蟻族”是一種客觀現(xiàn)象，沒必要被過度渲染。年輕人有一個艱苦奮斗的過程，經(jīng)歷各種 艱難和辛酸，是一個必然的過程。”全國人大代表、上海交通大學(xué)黨委書記馬德秀認(rèn)為，“雖 是“蟻族”，但最難能可貴的是這些年輕大學(xué)生們具有樂觀、自信、奮發(fā)向上的心態(tài)。” 另一方面，“蟻族”現(xiàn)象也一定程度上反映出當(dāng)前我國大學(xué)生就業(yè)難和就業(yè)結(jié)構(gòu)失衡問題。“蟻族”，一個孕育著希望的群體，他們受過高等教育，充滿智慧，不畏艱難，樂觀開朗，面對現(xiàn)實，敢于接受挑戰(zhàn)，懷揣夢想，有著質(zhì)樸的信念，對未來充滿美好的期待，尤其相信 通過奮斗實現(xiàn)自己的理想，絕少抱怨。他們知道，大學(xué)校門已走出，而社會的大門還沒有完 全敞開，這是一個艱難的過渡，也是一個必然階段。不少“蟻族”表示，從表面看我們很苦，其實那是打拼的過程，人生的經(jīng)歷本就包括艱難和辛酸，條件差正應(yīng)該是艱苦奮斗的起點。近幾年，大學(xué)生就業(yè)越來越困難，尤其是大學(xué)生賣豬肉、大學(xué)生與農(nóng)民工搶飯碗等 新聞不時被流傳社會，加上大學(xué)學(xué)費昂貴，使得不少農(nóng)村家庭父母認(rèn)為家里沒關(guān)系，孩子上不上大學(xué)其實一個樣，反正大學(xué)畢業(yè)之后找不到工作，還是和初中畢業(yè)生一樣出去打工，還不如現(xiàn)在初中畢業(yè)或高中畢業(yè)學(xué)個技術(shù)就出去打工。當(dāng)然，同樣不能忽視的還有在這種畸形的就業(yè)壓力下暴露出來的一系列社會悲劇。

通過對眾多同學(xué)的問卷調(diào)查，分析調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)： 大多數(shù)人對蟻族都是有一定的了解，但是有很大一部分人僅僅停留在聽說過；將“蟻族”群體出現(xiàn)的原因歸結(jié)為高校連年擴(kuò)招、本科教育與社會需求脫節(jié)、專業(yè)技能不過關(guān)；認(rèn)為“蟻族”整體心理健康水平并不容樂觀，生存壓力較高；“蟻族”群體的婚戀狀況單身者居多；蟻族是一個工資收入偏低的群體；政府對于“蟻族”的基本社會權(quán)益和福利完全無保障；作為90后，雖然低收入與低保障卻是不爭的事實，但認(rèn)為“蟻族”不是弱勢群體；對從事的工作最看重工資與職位；因此現(xiàn)在對于就業(yè)、學(xué)習(xí)壓力也感覺到很有壓力，而壓力來自于當(dāng)前就業(yè)壓力；對將來工作的預(yù)期狀況為穩(wěn)定且工資較高；談及對未來學(xué)習(xí)、工作生活篇二：蟻族調(diào)查分析報告

對“蟻族”的調(diào)查分析

政治態(tài)度：較為激進(jìn)或偏激

“蟻族”的個人社會政治控制感強(qiáng)于普通大眾，“蟻族”的社會政治態(tài)度比普通大眾激進(jìn)或偏激。廉思教授認(rèn)為這與該群體認(rèn)為自身政治地位較低和對自身民主權(quán)利不滿意有密切關(guān)聯(lián)。近幾年來，我國大學(xué)畢業(yè)生面臨巨大的就業(yè)壓力，不穩(wěn)定的工作狀況導(dǎo)致“蟻族”生活窘迫，人生發(fā)展的各個方面都與預(yù)期相差較遠(yuǎn)，這使得他們感受到較為強(qiáng)烈的挫折感，因而傾向于擁有較高的“對社會事件和環(huán)境的影響力和控制力”。

此外，“蟻族”對政治地位和民主權(quán)利不抱以信心。廉思在《蟻族：大學(xué)畢業(yè)生聚居村實錄》一書中提到“79.2%的受訪者都樂觀地認(rèn)為未來三年內(nèi)的總體生活狀況會有所改善。但是對政治地位和民主權(quán)利這兩方面，大多數(shù)受訪者（政治地位：55.9%，民主權(quán)利：51.3%）則不抱以樂觀預(yù)期，認(rèn)為不會有多大改善。” 在較強(qiáng)的政治控制感以及政治權(quán)利的缺失感的作用下，“蟻族”的政治態(tài)度難免偏向激進(jìn)。價值觀念：價值主體的個體化和功利化

受過高等教育“蟻族”對自我的期望值往往比較高。《蟻族：大學(xué)畢業(yè)生聚居村實錄》一書中對此作了詳細(xì)闡述“完美主義人格傾向顯著高于全國平均水平，自我期望較高。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：期望通過自己的努力獲得極高的成就；所定下的目標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于周圍人群；比較傾向于理想主義。“蟻族”主要是畢業(yè)五年內(nèi)的大學(xué)生，剛接觸社會，處于為夢想奮斗的初期。盡管“聚居村”的條件艱苦，但他們擁有著較高的目標(biāo)和期望，仍然愿意留在這里為自己的理想和未來拼搏。這樣的心理狀態(tài)和人格傾向，使得個體在奮斗過程中當(dāng)期望與現(xiàn)實產(chǎn)生巨大差異時，在心理層面極易產(chǎn)生相對剝奪感，而這種剝奪感會影響到個體的身心健康狀況，比如出現(xiàn)焦慮、抑郁情緒或敵對感等。”

對自我期望值過高的另一個推動原因就是“蟻族”們表現(xiàn)出來的價值主體個體化和功利化的特點。正如《“蟻族”的夢想及未來--資本主義世界體系中的中國青年》所闡述： 絕大多數(shù)的研究者都認(rèn)為，價值主體的個體化和價值追求的功利化是當(dāng)代大學(xué)生價值觀的兩個最大的特點。

1、價值主體的個體化。當(dāng)代大學(xué)生自我意識增強(qiáng)，大多數(shù)學(xué)生生活目標(biāo)明確。但這種目標(biāo)多建立在個人的功利基礎(chǔ)上。相當(dāng)一部分學(xué)生的視野局限于個人的努力、拼搏上，他們追求“自我實現(xiàn)”，崇尚個人奮斗，信奉“主觀為自己，客觀為他人”，凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心。歷史、社會、世界，在他們的視野中都幾乎不存在。

2、價值追求功利化、世俗化。許多學(xué)生行為的出發(fā)點更多看重實際功效和利益：在學(xué)習(xí)方面，對與實際經(jīng)濟(jì)效益緊密聯(lián)系的知識和技能如金融、管理、工程等有著濃厚的興趣，而對理論學(xué)科、人文學(xué)科視之如無物；人際關(guān)系庸俗化，很多大學(xué)生在人際交往中抱著相互利用的心態(tài)，一些師生之間也因為考試成績和畢業(yè)分配等現(xiàn)實問題而蒙上了功利色彩；就連 要求入黨的同學(xué)中，也有不少人把入黨動機(jī)歸結(jié)為非常功利的“為畢業(yè)后好找工作”等。在大學(xué)生中，“理想主義者”甚至已經(jīng)成為一個普遍受嘲弄的詞。這兩個特點，用最通俗的語言表述，就是把錢作為終極目標(biāo)，或者至少是最重要的目標(biāo)。因為聯(lián)系現(xiàn)實細(xì)細(xì)深究，就不難得出結(jié)論，所謂價值追求“功利化”、“世俗化”，真正的含義就是貨幣化。

支出模式：房租和交通是一筆大開銷

“蟻族”的主開銷是房租、吃飯、交通費。休閑消費自然也有，但相對少些。這皆與“蟻族”相對較低的收入有脫不開的關(guān)系。由湖北省人才中心和武漢大學(xué)聯(lián)合完成的“湖北省?蟻族?調(diào)研報告”顯示，武漢“江蟻”數(shù)量為3萬~6萬人，近半數(shù)“江蟻”月收入在1500元以下。

由于身在大城市工作，大城市高昂的房價往往使“蟻族”望而卻步。租房，租偏遠(yuǎn)郊區(qū)的便宜房成為“蟻族”沒有選擇的選擇。由于住在郊區(qū)。這就帶來另一個問題，這便是交通。“蟻族”們工作地點往往在繁華的市區(qū)，更有許多人從事的是保險、推銷等需要“走街串巷，登門造訪”的工作，所以交通費對于他們也成為一筆不可忽視的花銷。此外，“蟻族”還需自己解決吃飯問題。以上種種所以總體來看，“蟻族”們的恩格爾系數(shù)還是比較高的。這樣的例子有很多：

《湘聲報》 2010年1月9日 一篇名為《長沙蟻族:在現(xiàn)實與夢想的夾縫之中》的報道中描述了這樣一位長沙蟻族的生活狀態(tài)。“像張永剛這樣工資在1500元左右的大學(xué)畢業(yè)生在長沙很普遍。如果每月房租加水電、煤氣按500元算，吃喝按400元算，交通費100元，話費50元，再加上買衣服，女生買化妝品、簡單的生活用品花費200元，算下來就是1250元，基本上是一個畢業(yè)不久的大學(xué)生生活在這個城市的成本。而其他花費，比如說看個病，吃個飯什么的都沒計算在內(nèi)。”

《蟻族：大學(xué)畢業(yè)生聚居村實錄》一書中記述：“他們有基本一樣的情況，拿著一千多元左右的工資，租著每月三百元左右的床位，每天吃兩頓飯，到工作單位要坐兩個小時以上的公交車。”

《蟻族：大學(xué)畢業(yè)生聚居村實錄》中還有一篇記錄“蟻族”生活的紀(jì)實短文《進(jìn)京記》，文中主人公洪建修的日常開銷是“每月吃飯、抽煙、房租、水、電、上網(wǎng)費，加起來還不到一千五??”

“蟻族”的月收入不高，又獨自在城市工作生活，房租和交通成為大開銷也是必然的了。

休閑活動：上網(wǎng)和購物占了很大比重

“蟻族”的休閑活動相對單一，主要是會友、購物和上網(wǎng)。“蟻族”聚集區(qū)附近往往有一些小餐館、小發(fā)廊、小診所、小網(wǎng)吧和通常是無照經(jīng)營的低檔娛樂場所，這些都是“蟻族”們主要的休閑去處。一方面由于“蟻族”們收入普遍不高，另一方面也因為“蟻族”聚集區(qū)遠(yuǎn)離繁華市區(qū)，商業(yè)集中點少且檔次不高。“蟻族”們的工作日往往比較忙碌，在難得的周末時間，其實更多的“蟻族”們選擇“宅”在住所上上網(wǎng)。比如：

《蟻族：大學(xué)畢業(yè)生聚居村實錄》書中的《進(jìn)京記》主人公洪建修便是“想出去玩，但有時間沒錢；想學(xué)英語，但基礎(chǔ)實在差。看看書上上網(wǎng)打打游戲，這日子也就過去了。”；《生存之上，生活之下》中的主人公張彤的周末生活“非常簡單：網(wǎng)絡(luò)，電影，游戲--便是全部。” 天津網(wǎng)的報道《天津蟻族的一天：大都市的夢在何方？》中的小晏“下班回家的生活除了做飯以外，閑暇的時候喜歡上網(wǎng)看看最近的娛樂新聞或者是上淘寶網(wǎng)買衣服。”

信息接收和處理：主要是手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)

有調(diào)查顯示：在與蟻族交往最親密的人中，朋友占70.3%，親人占24.62%。“蟻族”們與

朋友日常聯(lián)絡(luò)使用最多的方式是電話，說明最親密的朋友可能并不在身邊，就近的交往狀態(tài)可能廣卻不深，因此總的社會支持狀況低于一般水平。“蟻族”另一個信息接收和處理的工具便是互聯(lián)網(wǎng)。“蟻族”的生活條件差，缺乏社會保障，民主權(quán)利缺失，普遍對社會公平存有疑慮，思想情緒波動較大，挫折感、焦慮感等心理問題較為嚴(yán)重，且普遍不愿意與家人說明真實境況，與外界的交往主要靠互聯(lián)網(wǎng)并以此宣泄情緒。《蟻族：大學(xué)畢業(yè)生聚居村實錄》中寫道；“‘蟻族’選擇最多的是網(wǎng)絡(luò)曝光和媒體曝光，其次是‘上訪’、‘公開集會’、‘聯(lián)合親友對抗’、‘發(fā)牢騷和忍受’，贊同度最低的是 ‘罷工’和‘游行示威’。‘蟻族’作為‘80后’社會群體，其對網(wǎng)絡(luò)的熟練程度是整個社會中最高的一個群體，其在利益表達(dá)時會自然而然地利用網(wǎng)絡(luò)這一工具來進(jìn)行，從網(wǎng)絡(luò)上汲取信息然后經(jīng)過個人加工后再反饋到網(wǎng)絡(luò)空間中去。2008年網(wǎng)絡(luò)輿論威力已然顯現(xiàn)，作為‘草根力量’登上舞臺象征的‘煙照門’、‘考察門’、‘六個警察打死一個人’以及2009年的‘躲貓貓’事件等也給‘蟻族’運用網(wǎng)絡(luò)手段表達(dá)自身利益以很大的想象空間。” 購物方式：網(wǎng)購和店購并存

從大學(xué)中走出的“蟻族”很多還保留著80后這代人的習(xí)慣，比如說——網(wǎng)購。“蟻族”中的很多人都是80后，對于網(wǎng)購他們并不陌生。如今網(wǎng)購流行趨勢越來越甚，成為眾多學(xué)生族和上班族的選擇。而網(wǎng)購以其省錢便捷的優(yōu)點也吸引著“蟻族”們的目光。《天津蟻族的一天：大都市的夢在何方？》報道中記載“小晏下班回家的生活除了做飯以外，閑暇的時候喜歡上網(wǎng)看看最近的娛樂新聞或者是上淘寶網(wǎng)買衣服。”網(wǎng)購并不是“蟻族”才有的特點，但網(wǎng)購對“蟻族”的影響的確深遠(yuǎn)。

但網(wǎng)購也不是“蟻族”購物的唯一途徑。“蟻族”們也會逛街買一些日用品和衣物等。逛街畢竟有網(wǎng)購無法代替的一些優(yōu)點，比如逛街可以試穿衣服而網(wǎng)購就不行等等。對于“蟻族”中的女生來講，逛街也算是一種休閑活動。《生存在北京》一文對于“蟻族”女孩有這樣的一段描述：“而這兩個女孩呢，仍然保存著青春的朝氣和待人的真誠。她們對未來沒有明確的規(guī)劃，過著苦哈哈的日子，倒是有著自己的樂趣。她們每月只有一千多塊錢的收入，可也能省下不多的錢去逛街買漂亮衣服，收拾屋子整理房間。” 一些日常必需品的價格與網(wǎng)上并無多大差別，反倒是就近買合算。《向下的青春-高知貧民村調(diào)查》中有這樣一段描述：“盡管在唐家?guī)X，這里的生活環(huán)境算不上好。然而其優(yōu)勢也是明顯的。首先，這里生活成本遠(yuǎn)較市內(nèi)低。而遍布于這條街道的二元店、三元店里，很多生活日用品都可買到。就是吃食，譬如牛肉面，別的地方賣五元，這里賣三元。”可見“蟻族”聚集區(qū)附近的小店的也是適合他們的消費水平的。

參考資料：

分析蟻族生存現(xiàn)狀——80蟻族網(wǎng)

湖北省“蟻族”調(diào)研報告

《蟻族：大學(xué)畢業(yè)生聚居村實錄》——廉思

《長沙蟻族:在現(xiàn)實與夢想的夾縫之中》——《湘聲報》 2010年1月9日

《天津蟻族的一天：大都市的夢在何方？》——天津網(wǎng)

《“蟻族”的夢想及未來--資本主義世界體系中的中國青年》——烏有之鄉(xiāng)

《蟻族的未來更值得關(guān)注》——《新文化報》 2010年5月27日篇三：關(guān)于西安“蟻族”的調(diào)查報告

關(guān)于西安“蟻族”的調(diào)查報告

一、“蟻族”名詞解釋 “蟻族”，并不是一種昆蟲族群，而是“80后”一個鮮為人知的龐大群體——“大學(xué)畢業(yè)生低收入聚居群體”。之所以將該群體名之為“蟻族”，是因為這個群體和螞蟻有許多相類似的特點：高智、弱小、群居。

二、各媒體的相關(guān)報道

北京晨報：“蟻族”，是對“大學(xué)畢業(yè)生低收入聚居群體”的形象概括。“蟻族”這個詞或許會像“知青”、“下崗職工”、“農(nóng)民工”一樣成為理解中國社會變遷的詞語之一，反映出我們這個時代的變化歷程。

新聞晨報：在他們面前,講勵志故事談成功之道,沒有多少意義,因為沒有人比他們更加理解這些詞匯的涵義。在他們面前,剖析高等教育弊端、指責(zé)房價飆升、感慨工作難找、嗟嘆世事多艱,也特別不合時宜,他們正是這一切的目擊者和“受害者”。

福州新聞網(wǎng)：民眾認(rèn)為“蟻族”產(chǎn)生是我國社會城市化、人口結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變、勞動力市場轉(zhuǎn)型、高等教育體制改革等多種因素綜合的產(chǎn)物，“蟻族”現(xiàn)象集中反映了當(dāng)前中國兩大最重要的社會問題：一是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)和兩者之間的巨大差異，二是高等教育普及后整個教育體制的改革，這兩大社會問題如果沒有妥善處理，可能引發(fā)嚴(yán)重的社會危機(jī)。

三、西安“蟻族”的調(diào)查

一般情況下，“蟻族”主要是畢業(yè)五年內(nèi)的大學(xué)生，畢業(yè)五年以后還在聚居村住的人非常少了。2009年往前推五年是2003年，2003年是什么時候？1999年我們國家第一批實行擴(kuò)招，也就是說2003年是第一批擴(kuò)招生畢業(yè)時，已經(jīng)出現(xiàn)了就業(yè)形勢不好的情況。因此2003年就已形成了聚居的趨勢，2005年形成一定規(guī)模，到2007年情況已經(jīng)比較嚴(yán)重了。

全國各地有將近上百萬的“蟻族”，主要集中在北京、上海、廣州、西安、武漢等各大城市，其中西安的“蟻族”們被稱為“秦蟻”。“秦蟻”們主要聚居在楊家村、八里村、邊家村等地。

1、“蟻族”現(xiàn)狀

“蟻族”已成第四大弱勢群體

廉思帶領(lǐng)他的課題組和調(diào)查團(tuán)隊，深入進(jìn)行了兩年多的實地調(diào)研，于今年9月出版了《蟻族：大學(xué)畢業(yè)生聚居村實錄》，頓時在全國掀起一陣“螞蟻熱”。他認(rèn)為，“蟻族”是繼三大弱勢群體（農(nóng)民、農(nóng)民工、下崗職工）之后的第四大弱勢群體。

從工作狀態(tài)上看，他們受過高等教育，主要從事保險推銷、電子器材銷售、廣告營銷、餐飲工作，有的甚至處于失業(yè)半失業(yè)狀態(tài);從收入上看，平均低于兩千元，絕大多數(shù)沒有“三險”和勞動合同； 從年齡上看，平均集中在22-29歲之間，九成屬于“80后”一代； 從生活環(huán)境上看，他們主要聚居于城鄉(xiāng)結(jié)合部或近郊農(nóng)村，形成獨特的“聚居村”。

2、“蟻族”的形成原因

是什么原因造成了“蟻族”的出現(xiàn)呢？首先大學(xué)生畢業(yè)后在沒找到工作的情況下絕大多數(shù)會選擇留在學(xué)校所在的城市，使大學(xué)生做出這樣的選擇的原因很簡單，來大城市上學(xué)的學(xué)生，面對高樓林立、車水馬龍、面對比自己家鄉(xiāng)更多的機(jī)遇、更豐厚的待遇，這種種條件促使了他們“堅守城市”的決定。除此之外，對于那些由農(nóng)村考入城市，由中小城市考入大城市的學(xué)生來說，學(xué)國際金融、國際貿(mào)易、電子編程而且喪失做農(nóng)民能力的他們沒理由返回農(nóng)村。據(jù)調(diào)查顯示：蟻族”有50%以上來自農(nóng)村，20%多來自于縣級市，來自省會和直轄市的不到8%。也就是說“蟻族”基本上可以斷定為“窮二代”這么一個群體。

雖然目前他們工作不穩(wěn)定、生活幾近無著，但未來卻還有著很多可能。但如果返回農(nóng)村或小城，也許他們這輩子就只能成為時代的旁觀者。這是商業(yè)社會的一個赤裸裸、硬邦邦的生存邏輯。正因如此，許多“螞蟻”從來就沒有想過放棄。“家鄉(xiāng)太小，放不下我的理想。”這句話想必道出了大部分“螞蟻”的心聲。

3、“蟻族”面臨的問題

生存環(huán)境差

“蟻族“居住的地方，一般被稱為“城中村”，也叫“蟻域”。促狹的街道、逼仄的居住空間、嘈雜、骯臟的環(huán)境，小餐館、小發(fā)廊、小診所、小網(wǎng)吧和通常是無照經(jīng)營的低檔娛樂場所??，是“蟻族”生活環(huán)境的真實寫照。但就是這樣的環(huán)境卻總是出現(xiàn)供不應(yīng)求的現(xiàn)象，因為在沒有固定豐厚的收入之前，他們只能選擇距離市區(qū)不遠(yuǎn)，房租又相對較低的“城中村”來“蝸居”。

收入待遇差

正如前面提到的，“蟻族”主要從事保險推銷、電子器材銷售、廣告營銷、餐飲工作，有的甚至處于失業(yè)半失業(yè)狀態(tài)，對于他們這些正值青春年少、滿腹宏

圖壯志的年輕人來說，心理上就已經(jīng)有巨大的落差，實際上情況也很令人擔(dān)憂。北京、上海等地的“蟻族”平均月收入不到2000元，且沒有“三險”等社會保障福利，廣州、重慶、武漢、西安等地就更低了，普遍不到1500元。

心理素質(zhì)差

從“蟻族”的特點上來看，這幫年輕人有活力、有追求，但理想和現(xiàn)實之間的落差又讓他們充滿迷茫和焦慮。誠如“蟻族”們自我描述的：“我們高智，但懷才不遇；我們努力，卻總得不到賞識；我們上進(jìn)，總找不到一條適合自己的路??”艱難跋涉中的“蟻族”彌散著濃重的失落和被社會邊緣化的恐慌。如果任由這種情緒疊加，形成積聚效應(yīng)，不僅對這一群體帶來風(fēng)險，也會給社會的安全與穩(wěn)定帶來隱患。

未來沒有方向

“蟻族”群體有一個特點，哪個部門都想管，但是都管不著。從屬性上說，“蟻族”群體已經(jīng)畢業(yè)，不是在校生，因此教育部門管不著；該群體沒有當(dāng)?shù)貞艨冢瑢儆凇捌币淮虼水?dāng)?shù)厝耸虏块T無法管；該群體很多人沒有上“三險”和勞動保障，享受不了當(dāng)?shù)氐牡捅＜案鞣N失業(yè)救濟(jì)，因此勞動保障部門不能管；由于沒有戶口，建設(shè)部門提供的廉租房也惠及不到該群體

4、“蟻族”造成的社會問題

可能積聚社會風(fēng)險 “蟻族”有可能帶來社會風(fēng)險的積聚。首先，可能帶來公眾投資教育意愿的降低。人力資本理論創(chuàng)始人美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨指出，“公共和個人用于教育的費用，意在獲取生產(chǎn)性‘存量’。這種‘存量’包含在人體中，將來能提供各種服務(wù)。”而這些服務(wù)對個人來說，最重要的可能就是充分發(fā)揮自已的潛能，獲得更高的社會地位。但是，“蟻族”的出現(xiàn)，在現(xiàn)在看來，似乎走到了一個相反的方向。

其次，“蟻族” 是個與流動、社會地位、聲望密切相關(guān)的問題。社會學(xué)家杰克思對美國高等教育與社會分層之間的關(guān)系進(jìn)行了較為詳細(xì)的分析。他認(rèn)為，人們之所以上大學(xué)，最重要的原因之一就是希望把學(xué)位作為一張獲取地位高、收入多的工作的門票。幾乎所有的研究都表明，受過較多教育的男子比受過較少教育的男子所從事的職業(yè)地位都要高些，掙錢要多些。因此，“蟻族”是一種不正常的現(xiàn)象，而其惡化的趨勢必須引起足夠的警惕。最后，“蟻族”的出現(xiàn)有著深刻復(fù)雜的社會因素，并不單單是教育、大學(xué)生或者體制的原因。因為一個無法否認(rèn)的事實是，整個社會仍需要大批的接受過高等教育的人才。

5、對“蟻族“問題的期望、建議、措施

呼吁修改《高教法》保障“蟻族”權(quán)益

有消息稱，關(guān)于“蟻族”的問題已經(jīng)得到中央的高度重視。

法學(xué)專家、中南財經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)教授喬新生呼吁，應(yīng)盡快修改《高教法》，把高校就業(yè)率納入法律調(diào)整范圍之內(nèi)，從源頭解決“蟻族”問題。

喬新生認(rèn)為，現(xiàn)在的教育制度是“只管生產(chǎn)不管銷售”，高校只管培養(yǎng)大學(xué)生，不管培養(yǎng)出來的大學(xué)生是否適應(yīng)社會需求，造成大學(xué)生畢業(yè)后找不到工作，或找到的工作不能發(fā)揮專業(yè)特長，大學(xué)生的待遇自然就提高不了。而現(xiàn)行《高教法》對此顯然無能為力，只有通過修改《高教法》，調(diào)整教育模式，使大學(xué)教育最大限度地與社會需求相適應(yīng)，才能從源頭解決“蟻族”問題。篇四：蟻族調(diào)查報告

山東省“蟻族”生存狀況調(diào)查報告 學(xué)院：政治學(xué)與公共管理學(xué)院

作者：杜波 褚雷 李莎 趙晏

前 言

“蟻族”一詞最早出現(xiàn)于2008年廉思發(fā)表的《蟻族》研究報告中，是對大學(xué)生畢業(yè)低收入聚居群體的形象稱呼。2009年廉思的《蟻族：大學(xué)畢業(yè)生聚居村實錄》一書出版后，“蟻族”概念以及“蟻族”現(xiàn)象越來越受到我國學(xué)者和政府的重視和關(guān)注。在廉思之后，我國武漢、廣州、南京等地政府、大學(xué)研究機(jī)構(gòu)等都對當(dāng)?shù)亍跋佔濉睌?shù)量以及生存狀況進(jìn)行了實地調(diào)研，其調(diào)研結(jié)果令人擔(dān)憂。目前，我國“蟻族”數(shù)量居高不下，在全國大城市里都有不同程度的分布，并且這一情況還有愈演愈烈的發(fā)展態(tài)勢。這也使得政府機(jī)關(guān)、新聞媒體以及其他社會各界都開始對這一問題進(jìn)行關(guān)注和探討。

國內(nèi)廉思提出了“蟻族”這一概念，根據(jù)他的報告，“蟻族”是對大學(xué)畢業(yè)生低收入聚居群體的形象稱呼。該群體有三個典型特征：大學(xué)畢業(yè)，低收入，聚居。該群體以畢業(yè)5年內(nèi)的大學(xué)生為主，大多月均收入2000元左右，主要居住在城中村、城鄉(xiāng)結(jié)合部或者近郊農(nóng)村。第一章 研究方法

一、抽樣方式

研究總體是濟(jì)南市和青島市的大學(xué)畢業(yè)低收入聚居青年，取得256份有效調(diào)查問卷。根據(jù)“蟻族”分布特點以及濟(jì)南市和青島市的具體情況，在取樣時我們確定了幾個調(diào)查點，進(jìn)行偶遇抽樣和滾雪球抽樣相結(jié)合的方式。

二、資料搜集方法

（一）文獻(xiàn)研究：通過對以往的文獻(xiàn)資料進(jìn)行收集和整理，了解，目前“蟻族”研究的現(xiàn)狀并提出我們此次研究的假設(shè)和預(yù)期。

（二）問卷調(diào)查：主要為客觀生活狀況調(diào)查（自編問卷）和主觀生活質(zhì)量調(diào)查；

（三）結(jié)構(gòu)訪談：選取具有代表性的個體，進(jìn)行深入個案訪談；

（四）小型座談會：結(jié)合部分代表人群與調(diào)研小組成員、相關(guān)學(xué)者、普通群眾等一同探討有關(guān)“蟻族”的話題，獲得各方面的觀點和看法。

三、數(shù)據(jù)統(tǒng)計方法

本研究主要屬于解釋性研究，在資料的處理上，將以量化分析為主。用spss統(tǒng)計軟件，對統(tǒng)計資料進(jìn)行基本百分比分析、信效度分析、相關(guān)分析、平均數(shù)t檢驗等。

第二章 調(diào)查研究數(shù)據(jù)結(jié)果和分析

這一部分主要對通過問卷調(diào)查所采集的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，問卷內(nèi)容包括兩部分：一是客觀生活狀況的測量，二是主觀幸福感的測量。前一部分是自編問卷，共有37個題目；后一部分采用的是邢占軍教授編制的中國城市居民主觀幸福感量表簡本（swbs-cc20）和單項目自陳主觀幸福感量表（single-item self-report subjective well-being scale，sisrswbs），共有21個題目，兩部分共計58個題目。本次調(diào)研在七個“蟻族聚居區(qū)”共發(fā)放280份問卷，回收有效問卷256份，并對所有收集數(shù)據(jù)采用spss15.0統(tǒng)計軟件進(jìn)行分析整理。

一、調(diào)查對象基本背景資料統(tǒng)計

調(diào)查對象總?cè)藬?shù)為256人，以下是其人口學(xué)以及部分社會學(xué)特征方面的統(tǒng)計資料：

表1.1 調(diào)查對象基本資料

從統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，山東省“蟻族”大多都有兄弟姐妹，家庭年收入一般都是1-3萬元之間，即家庭的基本生活沒有問題，可是給“蟻族”買房子卻很難。在山東省就業(yè)的大多還是山東人，城鎮(zhèn)和農(nóng)村基本各占一半，絕大多數(shù)都是未婚，而且居住在“蟻族聚居地”的一般都是工作3年之內(nèi)的，也就是說大多大學(xué)畢業(yè)生在工作3年之后，收入就會有明顯地提高，然后就會搬出“蟻族聚居地”。

二、山東省“蟻族”客觀生活狀況分析 結(jié)合已有研究以及“蟻族”這一群體的特點，本次調(diào)研主要對山東省“蟻族”在就業(yè)、收入、住房、社會支持、休閑娛樂活動與網(wǎng)絡(luò)使用六個方面進(jìn)行調(diào)查分析，以求真實地反映山東省“蟻族”的客觀生活狀況。

（一）就業(yè)方面

在就業(yè)方面，我們主要調(diào)查的問題包括影響“蟻族”就業(yè)的因素，個人的優(yōu)劣勢，為就業(yè)做的準(zhǔn)備，工作現(xiàn)狀、福利、及對工作的滿意度等幾方面，以下就是對這幾方面的具體分析：

1．影響就業(yè)的因素分析

問卷中對應(yīng)的題目為“您覺得影響您就業(yè)的重要因素有哪些？”本題為多選題，數(shù)據(jù)分析結(jié)果如表1.2所示：

表1.2 “魯蟻”就業(yè)因素分析

維度 因素 比例 總比例 個人能力 工作經(jīng)驗 17.7％ 44.7% 業(yè)務(wù)能力 13.1％ 社交能力 10.5％

個人心態(tài) 2.5％ 計算機(jī)能力 1.5％篇五：蟻族調(diào)查報告 2009213430 雷小嫣 物理學(xué)院通信工程

關(guān)于蟻族現(xiàn)象的調(diào)查報告

下面是我準(zhǔn)備的調(diào)查表，通過郵件方式請人填了這個問卷調(diào)查。

第一題，您對“蟻族”這一社會群體的了解程度是： a.接觸過 b.了解過 c.聽說過 d.完全不知道

第二題，您認(rèn)為“蟻族”群體出現(xiàn)的原因是什么？（可多選）a.高校連年擴(kuò)招、本科教育與社會需求脫節(jié)、專業(yè)技能不過關(guān) b.全球金融危機(jī)之下嚴(yán)峻的就業(yè)形勢 c.節(jié)節(jié)攀升的房價和物價 d.自生能力欠缺、眼高手低 e.高校畢業(yè)生趨向一線城市就業(yè) f.“高分低能”——無法適應(yīng)社會生存規(guī)則

第三題，您認(rèn)為“蟻族”整體心理健康水平如何？（可多選）a.對個人生活狀態(tài)不滿意 b.生存壓力較高 c.消極完美主義（給自己設(shè)定不切實際的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，不愿根據(jù)實際情況理智地降低它們，因而經(jīng)常陷入焦慮和失望的心理現(xiàn)象）d.對未來充滿期待 e.其它（詳細(xì)）

第四題，您認(rèn)為“蟻族”群體的婚戀狀況： a.單身者居多 b.與異性同居居多 c.已婚者居多

第五題，在您看來，蟻族是怎樣的群體？（可多選）a.工資收入偏低 b.生活質(zhì)量不高

c.自信心受挫、無動力 d.人際關(guān)系處理能力不高 e.學(xué)歷或畢業(yè)院校水平不高 f.家庭背景較差

g.對生活仍充滿希望，勇于拼搏

第六題，您認(rèn)為政府是否保障了“蟻族”的基本社會權(quán)益和福利？ a.充分保障 b.部分保障 c.完全無保障 d.不清楚

第七題，作為90后，你認(rèn)為對“蟻族”這樣一個特殊群體是否是弱勢群體？ a.是 b.不是 c.不清楚

第八題，您對今后從事的工作最看重以下哪一點： a.工資與職位 b.與專業(yè)對口 c.良好的工作環(huán)境 d.舒適的生活節(jié)奏

第九題，您對未來學(xué)習(xí)、工作生活是否有規(guī)劃? a.有，非常明確 b.有大概設(shè)想 c.沒有，仍處于迷茫狀態(tài)

第十題，您以后會不會留在大城市，哪怕是成為蟻族的一員？ a.會 b.不會

通過對眾多同學(xué)的問卷調(diào)查，可以知道，大多數(shù)人對蟻族都是有所了解。

“蟻族”，是指“大學(xué)畢業(yè)生低收入聚居群體”。“蟻族” 生活條件差、缺乏社會保障、思想情緒波動較大，挫折感、焦慮感等心理問題較為嚴(yán)重，且普遍不愿意與家人說明真實境況，與外界的交往主要靠互聯(lián)網(wǎng)并以此宣泄情緒。

“蟻族”多從事保險推銷、電子器材銷售和餐飲服務(wù)等低層次、臨時性的工作，絕大多數(shù)沒有“三險”和勞動合同，有的甚至處于失業(yè)、半失業(yè)狀態(tài)，收入低且不穩(wěn)定。

“蟻族”聚居處社會問題。與現(xiàn)實生活中“蟻族”的龐大數(shù)量相比，在社會關(guān)注度上，“蟻族”卻是一個極少為人所知的群體。現(xiàn)在社會上經(jīng)常出現(xiàn)的是以“農(nóng)民工、下崗職工、農(nóng)民”為主題的媒體報道和學(xué)術(shù)研究，而有關(guān)“蟻族”的學(xué)術(shù)研究和媒體報道，都寥寥無幾。在外來流動人口成為新聞媒體和文學(xué)作品（特別是打工文學(xué)）關(guān)注的主題，同時也日益成為學(xué)術(shù)界的主流話語和焦點時，“蟻族”卻埋沒于“青年農(nóng)民工”、“流動人口”、“校漂族”等字眼之下，他們既沒有納入政府、社會組織的管理體制，也很少出現(xiàn)在學(xué)者、新聞記者的視野之中。在某種程度上，這是一個被漠視和淡忘的群體！這是一個少有人關(guān)注和同情的群體！

在現(xiàn)代社會與國家中，平等開放與普適化的教育是社會個體成員獲取社會地位與資源，獲得向上的社會流動的基本途徑，通過接受制度化的學(xué)校教育，個人得以提升和累積自己所擁有的知識、技能、經(jīng)驗與才干等人力資本，從而使自己在職業(yè)變換、居住遷移、身份地位的改變等社會流動的過程中具有較強(qiáng)的競爭力，能夠進(jìn)一步獲得和實現(xiàn)個人自身向上或更好地發(fā)展與流動。與此同時，金錢財富的物質(zhì)資本，權(quán)勢聲望的身份資本以及關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的社會資本等等，這些對個人在社會中的向上流動和社會地位資源的獲得所具有的影響將不再重要和顯著，并且也在很大程度上取決于個人所擁有的教育資本的高低與優(yōu)劣。由此而形成的社會將會是一個更為開放流動的平等社會。這與傳統(tǒng)社會中權(quán)勢身份、族群派別關(guān)系以及金錢財富，對人的社會流動和地位獲得具有著決定性影響的狀況涇渭有別，截然不同。簡而言之，教育及其所累積的人力資本在現(xiàn)代社會中促進(jìn)了平等公正的社會流動，特別是由低到高的向上流動。然而現(xiàn)如今“蟻族”的出現(xiàn)和蔓延（也包括“蝸居”的白領(lǐng)一族）或明或暗地表述了另一種事實與邏輯，它反映了在當(dāng)今社會流動與地位獲得的過程中，教育所鋪架的向上流動的梯橋出現(xiàn)了明顯的短路和斷線。

在現(xiàn)代社會中，教育對人的社會地位獲得和向上流動，確實具有重要和顯著的促進(jìn)作用，特別是對于普通百姓和平民大眾自下向上的流動來說。相對于金錢財富、權(quán)勢身份以及關(guān)系網(wǎng)絡(luò)而言，教育更有助于開放平等的社會流動與地位獲得，也是社會中間階層得以形成壯大的重要條件。但是教育的這些效用的實現(xiàn)是有條件要求的，這些條件與要求不僅包括教育本身的發(fā)展與完善，以及國家經(jīng)濟(jì)的增長與繁榮，更涉及到市場與社會的相關(guān)制度的變革、完善和保障。相比較而言，錢財、權(quán)勢和關(guān)系的向上流動效用，依賴于社會中人們相互之間的需求與交換，靠的是在這樣的需求與交換基礎(chǔ)上所形成的市場，因而只要存在著流動的需求和交換的可能，只要形成了這樣的一個市場，錢財、權(quán)勢和關(guān)系就可以推動向上的流動與地位資源的獲得，哪怕這樣的一個市場缺少合理的規(guī)則和公正的秩序。但是教育效用的實現(xiàn)則不僅需要有體現(xiàn)教育價值和人力資本的市場，更需要有維護(hù)與保障市場公正的規(guī)則與機(jī)制。這些規(guī)則與機(jī)制包括公正開放的市場競爭規(guī)則、公平合理的收入分配機(jī)制以及完善健全的福利保障制度，缺少了這些規(guī)則與機(jī)制的維護(hù)和保障，教育所累積和提升的人力資本，將難以在面對權(quán)勢和關(guān)系資本的壓力下實現(xiàn)其應(yīng)有的競爭能力，教育所產(chǎn)生的收入回報也將難以在資本主導(dǎo)的收入分配格局下得到穩(wěn)定的增加和提高，最終教育的向上流動和地位獲得的功能效用將難免大打折扣甚至于被扭曲。由此而去，在不斷的社會流動與階層重構(gòu)的過程中，教育所擁有的促進(jìn)社會平等、培育社會中間階層和建構(gòu)社會理想與價值的功效和作用無疑將黯然失色，以知識技能見長的新興階層也終將難以成為支撐起社會中間階層的穩(wěn)定和堅實的社會力量。對此需要保持足夠的警惕與清醒的認(rèn)識，在改進(jìn)教育體制和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，切實地完善和健全相關(guān)各方面的市場與社會的規(guī)則和機(jī)制！

“蟻族”現(xiàn)象不是中國獨有，其它國家也有。

上海僑報的報道稱，在美國，不光有土生土長的“蟻族”，還有留學(xué)生“蟻族”。

文章說，唐家?guī)X，是北京最著名的“蟻族”聚集村之一。也許，每座繁華的超級大都市背后，都有這樣一個唐家?guī)X。

曼哈頓的“唐家?guī)X”集中在東百老匯地區(qū)，而法拉盛的則散落在華埠的民居里。它們有著共同的特點，離商業(yè)區(qū)不遠(yuǎn)，不需要汽車代步。比起動輒1500美元/月的公寓房租來說，租金低廉且生活設(shè)施完備。于是，這里成了80后華人“蟻族”的最好選擇。把破舊的老房子分隔成若干房間，一個房間七八個平方米，鋪3張床，每個床位250-300美元/月，幾十個人合用一個廁所、浴室。在法拉盛，一位來自廣州的婦女告訴記者，她把自己租的房子分出一個鋪位來，每月租金260美元。若是嫌貴，還有更“省儉”的方法，一張床2人白天黑夜輪流住，甚至3個人輪流，每人每天睡8小時，這樣一來，最低每月只需要付出80多美元。

風(fēng)風(fēng)光光出國，從全美名校畢業(yè)，身上的光環(huán)尚未褪去，卻只能提著行李搬進(jìn)7平方米的小屋，跟外賣小弟、洗碗工混居一處搶廁所。每個人背后，都有一個艱難轉(zhuǎn)型、放下身段接受現(xiàn)實的辛酸故事。十多年前，從上海赴美的曾姨替華人當(dāng)保姆。她的兒子十六七歲時跟隨母親來紐約讀高中。2005年高中畢業(yè)后順利考入一家紐約州立大學(xué)。4年后，拿到本科文憑，英文倍兒溜。這樣的條件，要是在金融危機(jī)發(fā)生前，找個年薪5萬美元的工作，絕對沒有問題。可人算不如天算。誰知道，小曾的畢業(yè)時間恰恰就在2009年。于是，畢業(yè)之日便成了失業(yè)之時。經(jīng)濟(jì)不好，即便美國青年畢業(yè)之后，都難免當(dāng)“蟻族”，何況華裔留學(xué)生？

正在杜克大學(xué)讀研究生的26歲美國人ken算是一名本土“蟻族”。為了不欠債，他發(fā)明了獨一無二的宿舍：一輛1994年的福特廂型車。2009年春天，ken花1500美元買了這輛廂型車。車子就停在學(xué)校宿舍附近。晚上，他用睡袋睡在車后座；白天，他用露營設(shè)備煮飯；洗澡，他到大學(xué)的健身房里解決。廂型車離廁所大約半公里，夜晚便忍著。ken這辦法，被中國留學(xué)生趙蘭學(xué)了起來。趙蘭畢業(yè)于紐約羅切斯特市排名美國前100名的一所大學(xué)。當(dāng)年出國留學(xué)，父母為其省吃儉用。而趙蘭一年要花掉4萬美元的學(xué)費和生活費。到2007年畢業(yè)后，卻沒有如愿以償找到一份高薪的工作。無奈之下，趙蘭過了一段“啃老”的日子。后來，遠(yuǎn)在國內(nèi)的父親恨鐵不成鋼，狠了狠心，停了他的生活費。趙蘭干著急也沒用，只得把該賣的行李賣掉，每天白天到大學(xué)圖書館看書，準(zhǔn)備考研。晚上，就學(xué)起ken，在車?yán)镞^夜。幸好那時是夏天，雖然不至于凍死，但晚上車子停在停車場，關(guān)上車門不透氣，半夜蚊子成群結(jié)隊出動，他倒是成了蚊子們的晚餐。

父親實在看不下去，想讓兒子回國當(dāng)“海龜”，怎么都比在美國睡在汽車?yán)锂?dāng)“蟻族”強(qiáng)啊。可趙蘭卻鐵了心留在美國，“寧在美國當(dāng)?蟻族?，也不回國做?海待?。” 就像有很多人問唐家?guī)X的外地大學(xué)生，為什么不回家鄉(xiāng)找個工作，小趙們常常被人勸著回國。但或許是出國時承載了太多的東西，不能“衣錦還鄉(xiāng)”，如何面對含辛茹苦的父母呢？于是，他們只能堅守在籠子般的小屋里，從低做起，等待著幸運女神的驚鴻一瞥。

從華爾街的明日之星，轉(zhuǎn)到法拉盛華埠民居開“小作坊”，其中經(jīng)歷難以一一盡數(shù)。是的，挺下去，總會有希望。因為他們的高智商、高學(xué)歷背景，更因為他們愿意不懈努力，也已經(jīng)學(xué)會了在艱難中守住希望。就像曾鼓勵了這一代80后留學(xué)生出國求學(xué)的那句廣告語說的：“從絕望中尋找希望，人生終將輝煌”。

隨著中國社會城市化、人口結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變、勞動力市場轉(zhuǎn)型、高等教育體制改革等一系列結(jié)構(gòu)性因素的變化，越來越多的大學(xué)畢業(yè)生選擇在大城市就業(yè)。再加上國際金融危機(jī)的到來，“蟻族”的數(shù)量在未來幾年內(nèi)必將急劇增加。因此，盡管“蟻族”還沒有形成社會學(xué)意義上的“社會階層”，但日益顯現(xiàn)的“蟻族”現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引起社會的充分關(guān)注和重視。

每個人都有自己的人生。生長環(huán)境、教育背景及個人稟賦、理想追求、人生際遇，在很大程度上決定了一個人所走的道路。從這角度看，“蟻族”并非一個彷徨無助、盲目漂泊的群體。他們只是在各種現(xiàn)實考量與利益權(quán)衡中，作出相對來講最不壞的選擇。據(jù)調(diào)查，這群人絕大多數(shù)來自經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，大部分人是從外地高校畢業(yè)后到大城市找工作。在城市化進(jìn)程中，為了登上時代的列車，這就是他們所必須跨出的艱難一步。雖然目前他們工作不穩(wěn)定、生活幾近無著，但未來卻還有著很多可能。但如果返回農(nóng)村或小城，也許他們這輩子就只能成為時代的旁觀者。這是商業(yè)社會的一個赤裸裸、硬邦邦的生存邏輯。正因如此，許多“螞蟻”從來就沒有想過放棄。“家鄉(xiāng)太小，放不下我的理想。”這句話想必道出了大部分“螞蟻”的心聲。

在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會轉(zhuǎn)型大背景下產(chǎn)生的“蟻族”現(xiàn)象，關(guān)涉地區(qū)差異、高等教育、大學(xué)生就業(yè)、房地產(chǎn)價格等諸多社會問題。而一個城市怎樣對待外來人員，既能夠體現(xiàn)這個城市的襟懷與底蘊(yùn)，同時也是城市發(fā)展的重要課題。城市管理者首先應(yīng)設(shè)法讓這些群體獲得相對低廉、衛(wèi)生的居住環(huán)境，條件允許的話，還應(yīng)當(dāng)建造若干廉價公寓，使之成為“蟻族”居住和工作的“中轉(zhuǎn)站”。

更為重要的是，政府有責(zé)任為這個群體創(chuàng)造一個機(jī)會均等的就業(yè)環(huán)境，這是“蟻族”一切努力與奮斗的力量來源。生活條件差一些，工資收入低一些，這些困難都不足以讓“螞蟻”們退縮。但是，倘若一個城市存在嚴(yán)重的就業(yè)歧視，動輒對外來人員刻意抬高就業(yè)門檻，這將輕易地?fù)魯∷麄兊男判牡拙€，使他們不得不黯然面對灰色的人生。?蟻族?是一種客觀現(xiàn)象，沒必要被過度渲染。年輕人有一個艱苦奮斗的過程，經(jīng)歷各種艱難和辛酸，是一個必然的過程。”全國人大代表、上海交通大學(xué)黨委書記馬德秀認(rèn)為，“雖是?蟻族?，但最難能可貴的是這些年輕大學(xué)生們具有樂觀、自信、奮發(fā)向上的心態(tài)。另一方面，?蟻族?現(xiàn)象也一定程度上反映出當(dāng)前我國大學(xué)生就業(yè)難和就業(yè)結(jié)構(gòu)失衡問題。

“蟻族”，一個孕育著希望的群體，他們受過高等教育，充滿智慧，不畏艱難，樂觀開朗，面對現(xiàn)實，敢于接受挑戰(zhàn)，懷揣夢想，有著質(zhì)樸的信念，對未來充滿美好的期待，尤其相信通過奮斗實現(xiàn)自己的理想，絕少抱怨。他們知道，大學(xué)校門已走出，而社會的大門還沒有完全敞開，這是一個艱難的過渡，也是一個必然階段。不少“蟻族”表示，從表面看我們很苦，其實那是打拼的過程，人生的經(jīng)歷本就包括艱難和辛酸，條件差正應(yīng)該是艱苦奮斗的起點。眾所周知，過去，農(nóng)村孩子為了“跳農(nóng)門”，只有勤奮好學(xué)，拋棄“面朝黃土，背朝天”的生活。近幾年，大學(xué)生就業(yè)越來越困難，尤其是大學(xué)生賣豬肉、大學(xué)生與農(nóng)民工搶飯碗等新聞不時被流傳社會，加上大學(xué)學(xué)費昂貴，使得不少農(nóng)村家庭父母認(rèn)為家里沒關(guān)系，孩子上不上大學(xué)其實一個樣，反正大學(xué)畢業(yè)之后找不到工作，還是和初中畢業(yè)生一樣出去打工，還不如現(xiàn)在初中畢業(yè)或高中畢業(yè)學(xué)個技術(shù)就出去打工。當(dāng)然，同樣不能忽視的還有在這種畸形的就業(yè)壓力下暴露出來的一系列社會悲劇！例如：住房，教育，戀愛，婚姻??可能更多的人還在說80后是在改革開放的春風(fēng)里成長起來的一代，他們沒有經(jīng)歷過他們父輩們曾經(jīng)的貧窮與艱辛，然而，這些堵在他們?nèi)松牡缆非懊娴膯栴}，可以說沒有一個是可以能在短時期內(nèi)解決好的，祝愿那些依然生存于迷茫中的“蟻族”們努力進(jìn)取，不被社會“垮掉”吧。

第五篇：蟻族調(diào)查報告

當(dāng)代年輕人對“蟻族”現(xiàn)象的看法調(diào)查報告

“蟻族”，并不是一種昆蟲族群，而是“80后”一個鮮為人知的龐大群體——“大學(xué)畢業(yè)生低收入聚居群體”，指的是畢業(yè)后無法找到工作或工作收入很低而聚居在城鄉(xiāng)結(jié)合部的大學(xué)生。“蟻族”，是對“大學(xué)畢業(yè)生低收入聚居群體”的典型概括。他們是有如螞蟻般的“弱小強(qiáng)者”，他們是鮮為人知的龐大群體。每年的搞笑畢業(yè)生都站在增加，面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，我們90后在校大學(xué)生應(yīng)正視大學(xué)生就業(yè)壓力的問題，深入思考，以期早作準(zhǔn)備，找到自己的人生目標(biāo)。

根據(jù)北大博士后廉思的《蟻族》一書，該群體具有三個典型特征：大學(xué)畢業(yè)，低收入，聚居。蟻族生活條件差、缺乏社會保障、思想情緒波動較大，挫折感、焦慮感等心理問題較為嚴(yán)重，且普遍不愿意與家人說明真實境況，與外界的交往主要靠互聯(lián)網(wǎng)并以此宣泄情緒。

為了了解當(dāng)代年輕人對“蟻族”現(xiàn)象的了解和認(rèn)知，我們進(jìn)行了此次的調(diào)查，通過網(wǎng)絡(luò)投票和問卷調(diào)查的方式完成了這個問卷調(diào)查。

我們設(shè)計的調(diào)查問卷為：

第1題您對“蟻族”這一社會群體的了解程度是：

A.接觸過

B.了解過

C.聽說過

D.完全不知道

第2題您認(rèn)為“蟻族”群體出現(xiàn)的原因是什么？（可多選）

A.高校連年擴(kuò)招、本科教育與社會需求脫節(jié)、專業(yè)技能不過關(guān)

B.全球金融危機(jī)之下嚴(yán)峻的就業(yè)形勢

C.節(jié)節(jié)攀升的房價和物價

D.自生能力欠缺、眼高手低

E.高校畢業(yè)生趨向一線城市就業(yè)

F.“高分低能”——無法適應(yīng)社會生存規(guī)則

G.其它___________

第3題您認(rèn)為“蟻族”整體心理健康水平如何？（可多選）

A.對個人生活狀態(tài)不滿意

B.生存壓力較高

C.消極完美主義（給自己設(shè)定不切實際的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，不愿根據(jù)實際情況理智地降低它們，因而經(jīng)常陷入焦慮和失望的心理現(xiàn)象）

D.對未來充滿期待

E、其它___________

第4題您認(rèn)為“蟻族”群體的婚戀狀況：

A.單身者居多

B.與異性同居居多

C.已婚者居多

第5題在您看來，蟻族怎樣的？（可多選）

A.工資收入偏低

B.生活質(zhì)量不高

C.自信心受挫、無動力

D.人際關(guān)系處理能力不高

E.學(xué)歷或畢業(yè)院校水平不高

F.家庭背景較差

G.對生活仍充滿希望，勇于拼搏

第6題您認(rèn)為政府是否保障了“蟻族”的基本社會權(quán)益和福利？

A.充分保障

B.部分保障

C.完全無保障

D.不清楚

第7題作為90后，你認(rèn)為對“蟻族”這樣一個特殊群體是否是弱勢群體？

A.是

B.不是

C.不清楚

第8題您對從事的工作最看重以下哪一點：

A.工資與職位

B.與專業(yè)對口

C.良好的工作環(huán)境

D.舒適的生活節(jié)奏

第9題您現(xiàn)在有否感覺到就業(yè)、學(xué)習(xí)壓力?

A.有（接第10題）

B.否（接第11題）

第10題您感覺到的壓力來自于(可多選）

A.父母期望

B.同學(xué)競爭

C.當(dāng)前就業(yè)壓力

D、其它__________

A.會

B.不會

第11題您對將來工作的預(yù)期狀況是：

A.穩(wěn)定且工資較高

B.穩(wěn)定但工資一般

C.流動性大且工資較高

D.流動性大但工資一般

第12題您對未來學(xué)習(xí)、工作生活是否有規(guī)劃?

A.有，非常明確

B.有大概設(shè)想

C.沒有，仍處于迷茫狀態(tài)

第13題您以后會不會留在大城市，哪怕是成為蟻族的一員？

A.會（接第14題）

B.不會（接第15題）

第14題您會留在大城市的最主要的原因是：

A.地區(qū)發(fā)展不均，大城市條件好、機(jī)會多

B.房價居高不下，群租更省錢

C.來自父母的期望和壓力

D.其他___________

第15題您不會留在大城市的最主要的原因是：

A.二三線城市發(fā)展空間也很大,退而求其次

B.缺乏相關(guān)政策的保障

C.覺得無法融入大城市

D.其他___________

第16題為了提升職場競爭力，您認(rèn)為“充電”、考證是否必要？以何種方式“充電”？

A.必要；通過自學(xué)、參加學(xué)校內(nèi)的講座和培訓(xùn)

B.必要；通過校外的培訓(xùn)班，或任兼職以豐富經(jīng)歷

C.不必要；考證會占用原本的學(xué)習(xí)時間

D.不必要，名校畢業(yè)已具備相當(dāng)優(yōu)勢

第17題鑒于目前較嚴(yán)峻的求職情況，您會：

A.會放低就業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，尤其是工資要求

B.對自己信心十足，認(rèn)為找到好工作不成問題

C.仍然不會去做一些“檔次比較低”的工作

D.還沒想好

第18題就業(yè)現(xiàn)狀對你的影響是：

A.影響較大，但仍準(zhǔn)備本科畢業(yè)后就業(yè)

B.影響較大，考慮出國或考研

C.影響一般，可能會迫于形勢多多考證

D.沒有任何影響，相信未來就業(yè)形式會轉(zhuǎn)好

“蟻族” 生活條件差、缺乏社會保障、思 想情緒波動較大，挫折感、焦慮感等心理問題較為嚴(yán)重，且普遍不愿意與家人說明真實境況，與外界的交往主要靠互聯(lián)網(wǎng)并以此宣泄情緒。“蟻族”多從事保險推銷、電子器材銷售和餐飲服務(wù)等低層次、臨時性的工作，絕大多數(shù) 沒有“三險”和勞動合同，有的甚至處于失業(yè)、半失業(yè)狀態(tài)，收入低且不穩(wěn)定。“蟻族”聚居處社會問題。與現(xiàn)實生活中“蟻族”的龐大數(shù)量相比，在《蟻族》一書之前，在社會關(guān)注度上，“蟻族”卻是一個極少為人所知的群體。“蟻族”卻埋沒于“青年農(nóng)民工”、“流動人口”、“校漂族”等字眼之下，他們既沒有納入政府、社會組織的管理體制，也很少出現(xiàn)在學(xué)者、新聞記者的視野之中。在某種程度上，這是一個被漠視和淡忘的群體，是一個少有人關(guān)注和同情的群體。

令人欣慰的是，雖然當(dāng)我進(jìn)行問卷調(diào)查時，有不少人都問我：什么是蟻族？然而當(dāng)我解釋之后，大家都顯示出對于之一族群的了解與關(guān)注，雖然并不知道“大學(xué)畢業(yè)生低收入聚居群體”這個專業(yè)術(shù)語或是“蟻族”這個簡稱，但伴隨著愈演愈烈的失業(yè)大軍的出現(xiàn)，大家這個在關(guān)注著一群體，并開始了解和接觸。

造成這一現(xiàn)象的原因多種多樣。

總地來說，一方面，在現(xiàn)代社會與國家中，由于平等開放與普適化的教育是社會個體成員獲取社會地位與資源，獲得向上的社會流動的基本途徑，通過接受制度化的學(xué)校教育，個人得以提升和累積自己所擁有的知識、技能、經(jīng)驗與才干等人力資本，從而使自己在職業(yè)變換、居住遷移、身份地位的改變等社會流動的過程中具有較強(qiáng)的競爭力，能夠進(jìn)一步獲得和實現(xiàn)個人自身向上或更好地發(fā)展與流動。與此同時，教育及其所累積的人力資本在現(xiàn)代社會中促進(jìn)了平等公正的社會流動，特別是由低到高的向 上流動。

另一方面，現(xiàn)如今“蟻族”的出現(xiàn)和蔓延（也包括“蝸居”的白領(lǐng)一族）或明或暗地表述了另一種事實與邏輯，它反映了在當(dāng)今社會流動與地位獲得的過程中，教育所鋪架的向上流動的 梯橋出現(xiàn)了明顯的短路和斷線。在現(xiàn)代社會中，教育對人的社會地位獲得和向上流動，確實具有重要和顯著的促進(jìn)作用，特別是對于普通百姓和平民大眾自下向上的流動來說。相對于金錢財富、權(quán)勢身份以及 關(guān)系網(wǎng)絡(luò)而言，教育更有助于開放平等的社會流動與地位獲得，也是社會中間階層得以形成 壯大的重要條件。但是教育的這些效用的實現(xiàn)是有條件要求的，這些條件與要求不僅包括教育本身的發(fā)展與完善，以及國家經(jīng)濟(jì)的增長與繁榮，更涉及到市場與社會的相關(guān)制度的變革、完善和保障。相比較而言，錢財、權(quán)勢和關(guān)系的向上流動效用，依賴于社會中人們相互之間 的需求與交換，靠的是在這樣的需求與交換基礎(chǔ)上所形成的市場，因而只要存在著流動的需求和交換的可能，只要形成了這樣的一個市場，錢財、權(quán)勢和關(guān)系就可以推動向上的流動與地位資源的獲得，哪怕這樣的一個市場缺少合理的規(guī)則和公正的秩序。

但是教育效用的實現(xiàn)則不僅需要有體現(xiàn)教育價值和人力資本的市場，更需要有維護(hù)與保障市場公正的規(guī)則與機(jī)制。這些規(guī)則與機(jī)制包括公正開放的市場競爭規(guī)則、公平合理的收入分配機(jī)制以及完善健全 的福利保障制度，缺少了這些規(guī)則與機(jī)制的維護(hù)和保障，教育所累積和提升的人力資本，將難以在面對權(quán)勢和關(guān)系資本的壓力下實現(xiàn)其應(yīng)有的競爭能力，教育所產(chǎn)生的收入回報也將難 以在資本主導(dǎo)的收入分配格局下得到穩(wěn)定的增加和提高，最終教育的向上流動和地位獲得的 功能效用將難免大打折扣甚至于被扭曲。

由此而去，在不斷的社會流動與階層重構(gòu)的過程中，教育所擁有的促進(jìn)社會平等、培

育社會中間階層和建構(gòu)社會理想與價值的功效和作用無疑將 黯然失色，以知識技能見長的新興階層也終將難以成為支撐起社會中間階層的穩(wěn)定和堅實的社會力量。對此需要保持足夠的警惕與清醒的認(rèn)識，在改進(jìn)教育體制和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，切實地完善和健全相關(guān)各方面的市場與社會的規(guī)則和機(jī)制。

隨著中國社會城市化、人口結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變、勞動力市場轉(zhuǎn)型、高等教育體制改革等一系列 結(jié)構(gòu)性因素的變化，越來越多的大學(xué)畢業(yè)生選擇在大城市就業(yè)。再加上國際金融危機(jī)的到來，“蟻族”的數(shù)量在未來幾年內(nèi)必將急劇增加。因此，盡管“蟻族”還沒有形成社會學(xué)意義上的“社會階層”，但日益顯現(xiàn)的“蟻族”現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引起社會的充分關(guān)注和重視。每個人都有自己的人生。生長環(huán)境、教育背景及個人稟賦、理想追求、人生際遇，在很大程度上決定了一個人所走的道路。從這角度看，“蟻族”并非一個彷徨無助、盲目漂泊的 群體。他們只是在各種現(xiàn)實考量與利益權(quán)衡中，作出相對來講最不壞的選擇。

蟻族絕大多數(shù)來自經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，大部分人是從外地高校畢業(yè)后到大城市找工作。在城市化進(jìn)程中，為了登上時代的列車，這就是他們所必須跨出的艱難一步。雖然目前他們工 作不穩(wěn)定、生活幾近無著，但未來卻還有著很多可能。但如果返回農(nóng)村或小城，也許他們這 輩子就只能成為時代的旁觀者。正因如此，許多“螞蟻”從來就沒有想過放棄。“家鄉(xiāng)太小，放不下我的理想。”這句話想必道出了大部 分“螞蟻”的心聲。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會轉(zhuǎn)型大背景下產(chǎn)生的“蟻族”現(xiàn)象，關(guān)涉地區(qū)差異、高等教育、大學(xué)生就業(yè)、房地產(chǎn)價格等諸多社會問題。而一個城市怎樣對待外來人員，既能夠體現(xiàn)這個城市的襟懷與底蘊(yùn)，同時也是城市發(fā)展的重要課題。

更為重要的是，政府有責(zé)任為這個群體創(chuàng)造一個機(jī)會均等的就業(yè)環(huán)境，這是“蟻族”一切 努力與奮斗的力量來源。倘若一個城市存在嚴(yán)重的就業(yè)歧視，動輒對外來人員刻意抬高就業(yè)門檻，這 將輕易地?fù)魯∷麄兊男判牡拙€，使他們不得不黯然面對灰色的人生。“蟻族”是一種客觀現(xiàn)象，沒必要被過度渲染。年輕人有一個艱苦奮斗的過程，經(jīng)歷各種 艱難和辛酸，是一個必然的過程。”全國人大代表、上海交通大學(xué)黨委書記馬德秀認(rèn)為，“雖 是“蟻族”，但最難能可貴的是這些年輕大學(xué)生們具有樂觀、自信、奮發(fā)向上的心態(tài)。”

另一方面，“蟻族”現(xiàn)象也一定程度上反映出當(dāng)前我國大學(xué)生就業(yè)難和就業(yè)結(jié)構(gòu)失衡問題。“蟻族”，一個孕育著希望的群體，他們受過高等教育，充滿智慧，不畏艱難，樂觀開朗，面對現(xiàn)實，敢于接受挑戰(zhàn)，懷揣夢想，有著質(zhì)樸的信念，對未來充滿美好的期待，尤其相信 通過奮斗實現(xiàn)自己的理想，絕少抱怨。他們知道，大學(xué)校門已走出，而社會的大門還沒有完 全敞開，這是一個艱難的過渡，也是一個必然階段。不少“蟻族”表示，從表面看我們很苦，其實那是打拼的過程，人生的經(jīng)歷本就包括艱難和辛酸，條件差正應(yīng)該是艱苦奮斗的起點。近幾年，大學(xué)生就業(yè)越來越困難，尤其是大學(xué)生賣豬肉、大學(xué)生與農(nóng)民工搶飯碗等 新聞不時被流傳社會，加上大學(xué)學(xué)費昂貴，使得不少農(nóng)村家庭父母認(rèn)為家里沒關(guān)系，孩子上不上大學(xué)其實一個樣，反正大學(xué)畢業(yè)之后找不到工作，還是和初中畢業(yè)生一樣出去打工，還不如現(xiàn)在初中畢業(yè)或高中畢業(yè)學(xué)個技術(shù)就出去打工。當(dāng)然，同樣不能忽視的還有在這種畸形的就業(yè)壓力下暴露出來的一系列社會悲劇。

通過對眾多同學(xué)的問卷調(diào)查，分析調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)：

大多數(shù)人對蟻族都是有一定的了解，但是有很大一部分人僅僅停留在聽說過；將“蟻族”群體出現(xiàn)的原因歸結(jié)為高校連年擴(kuò)招、本科教育與社會需求脫節(jié)、專業(yè)技能不過關(guān)；認(rèn)為“蟻族”整體心理健康水平并不容樂觀，生存壓力較高；“蟻族”群體的婚戀狀況單身者居多；蟻族是一個工資收入偏低的群體；政府對于“蟻族”的基本社會權(quán)益和福利完全無保障；作為90后，雖然低收入與低保障卻是不爭的事實，但認(rèn)為“蟻族”不是弱勢群體；對從事的工作最看重工資與職位；因此現(xiàn)在對于就業(yè)、學(xué)習(xí)壓力也感覺到很有壓力，而壓力來自于當(dāng)前就業(yè)壓力；對將來工作的預(yù)期狀況為穩(wěn)定且工資較高；談及對未來學(xué)習(xí)、工作生活

是否有規(guī)劃時表示有大概設(shè)想；哪怕是成為蟻族的一員，也會留在大城市；而另一部分不會留在大城市的最主要的原因是二三線城市發(fā)展空間也很大,退而求其次；為了提升職場競爭力，有必要通過校外的培訓(xùn)班，或任兼職以豐富經(jīng)歷“充電”，鑒于目前較嚴(yán)峻的求職情況，會放低就業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，尤其是工資要求，就業(yè)現(xiàn)狀對調(diào)查者影響較大，但仍準(zhǔn)備本科畢業(yè)后就業(yè)。

可見，作為90后在校大學(xué)生，絕大多數(shù)對于蟻族的現(xiàn)狀都有比較客觀的認(rèn)知和了解，并能根據(jù)現(xiàn)實制定自己短期的計劃和長遠(yuǎn)的人生規(guī)劃，對于蟻族現(xiàn)象有自己的思考。但是盡管生活壓力大，還是有很多人選擇了留在大城市，哪怕是成為蟻族的一員，并通過放低就業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，尤其是工資要求，以本科畢業(yè)后就業(yè)。

希望廣大90后大學(xué)生能夠通過對“蟻族”現(xiàn)象的關(guān)注，聯(lián)系自身，在就業(yè)中火的更好的機(jī)遇。也希望廣大蟻族們能夠打拼出自己的一片天地。

參考資料：

書 名: 蟻族:大學(xué)畢業(yè)生聚居村實錄

作 者：廉思

出版社： 廣西師范大學(xué)出版社

出版時間： 2009-9-1

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