第一篇：時事報告,蟻族

內蒙古電子信息職業技術學院

《形勢與政策》課程期末論文

題目：“蟻族”“校漂族”“富二代”對高職生的啟示

系別： 計算機科學系

專業： 計算機應用與技術

班級： 計應 12

3學號： 12215303

2姓名： 吳鵬躍

1．封面設計、文章格式（10分）________________

2．思想觀點正確、符合當前形勢政策精神（40分）________________

3．語言連貫、條理清楚、邏輯性強（10分）________________

4．理論聯系實際、論述重點突出（20分）________________

5．字數符合要求、獨立完成有新意（20分）

成績：__________

“蟻族”“校漂族”“富二代”對高職生的啟示

摘要：什么是蟻族；什么是校漂族；什么是富二代以及對高職生的啟發。大學生要直面就業壓力，正確研判就業形式，樹立正確的擇業觀，改變對高收入，大城市，甚至安逸舒適工作的片面追求，更多注重職業規劃的長期性，自我成長發展的積累性，把個人發展和社會發展很好地結合起來。

關鍵詞：蟻族，校漂族，富二代，啟示

一、總的概括各族對我們高職生的啟示及原因達到引起下文的效果。

作為一名高職生，我特別落后，在沒有開時事報告這門課程的時候，我還不知道什么是蟻族，什么是校漂族，什么是富二代，我將進入大三，面臨畢業的日子指日可待，而我還在游蕩，因為我根本不知道，我接下來要干什么，也不知道我畢業后將來會成為哪個族里的一員，我還在彷徨，我還在迷茫，站在十字路口我不知道自己該怎么選擇，哪么，我們就靜下心來，分析下自己，自身的原因，為什么會迷茫？

二、什么是蟻族？蟻族的特征！

那么什么是蟻族呢？百科里是這樣說的：“蟻族”，是對“大學畢業生低收入聚居群體”的典型概括，是繼三大弱勢群體（農民、農民工、下崗職工）之后的第四大弱勢群體：受過高等教育，主要從事保險推銷、電子器材銷售、廣告營銷、餐飲服務等臨時性工作，有的甚至處于失業半失業狀態；平均月收入低于兩千元，絕大多數沒有“三險”和勞動合同；平均年齡集中在22—29歲之間，他們中有九成人是童年時曾被稱為家中“小太陽”、“小皇帝”的“80后”；主要聚居于城鄉結合部或近郊農村，形成獨特的“聚居村”。他們是有如螞蟻般的“弱小強者”，他們是鮮為人知的龐大群體，依照廉思原書定義，“蟻族”是“大學畢業生低收入聚居群體”的代稱。從名稱可以看出，該群體具有三個典型特征：大學畢業，低收入，聚居。該群體是大學畢業生群體，即該群體成員均接受過高等教育。這就限定了群體的界限，即沒有受過高等教育的青年農民工以及務農青年不屬于此群體的范圍之內。此外，根據課題組研究顯示：該群體年齡主要集中在22—29歲之間，以畢業5年內的大學生為主，“80后”占到調查總數的九成左右。也就是說，該群體以“80后”的大學畢業生為主，是一個“80后”高知群體。該群體是低收入群體，群體中大多數人從事簡單的技術類和服務類工作，以保險推銷、電子器材銷售、廣告營銷、餐飲服務為主。群體中甚至有的完全處于失業狀態，全靠家里接濟度日。根據課題組研究顯示，該群體月均收入為1956元，既大大低于城鎮職工平均工資，也低于大學畢業生畢業半年后的平均工資，因而可將其定位為低收入群體。因此，該群體是大學畢業生中月均收入2000元左右的低收入群體。

三、什么是校漂族及校漂族的行為！

而“校漂族”在2004年前還是一個新興的名詞，現在卻為大眾耳熟能詳。高校擴招之后，大學生就業困境所催生出來的許多社會問題使“校漂族”現象備受社會學家和心理學家的關注。因此，跟隨在“校漂族”背后總有一個問題令人費解，那就是:這一或是在等待就業，或是在準備考研，畢業后仍然滯留的群體為何選擇停留？

“校漂族”每天像在校生一樣，嚴格地執行學習計劃。在許多高校周圍有這么一批人，他們有的是考研落榜的學子，有的是在職人員，有的是辭了職專門回來充電、考研的，這些人大多租住在學校附近，出現在學校的自習室、食堂等地方。他們稱自己為“校漂族”，他們早已完成學業，卻仍然漂泊在學校周圍，沒有固定的工作，沒有穩定的收入；他們大多結伴而居，出入在學校的自習室、圖書館、食堂、體育館等，充分享受校園的硬件資源；他們搖擺在理想與現實之間，對未來有些茫然，但又充滿期待。

專家認為，“校漂族”的行為從心理層面上看，主要源于安全需要、依賴心理、逃避心理等原因，許多畢業生把“校漂”作為人生的緩沖期，他們選擇漂泊是為了尋找更好的人生起點，這類“校漂”有一定的積極作用。但高校畢業生不要因為逃避社會而把學校當作“避風港”，要勇于克服困難，努力提高個人心理素質，勇于在新環境中創出一片新天地,校漂族長期在一個相對封閉的環境中生活，人際關系單一，缺乏必要的交流和大范圍的交際活動，容易孤立、焦慮甚至抑郁。從本質上講，“校飄族”是逃避社會現實，逃避應承受的社會責任的表現。“校漂族”應該直面社會上的激烈競爭，認清自己的優勢與特點，為自己做一個符合自身的職業定位，去迎接快節奏、高消耗、高強度的生活。

四、什么是富二代及富二代的類型！

嘿嘿，終于說到富二代了，可惜不是我啊，富二代”（70后為主力），英文為Rich 2G，一詞首先出現在《魯豫有約》。指的是我國改革開放以來，繼承了父母豐厚家產的年輕人。又被貶義的罵人用，因為中國有句老話“富不過三代”，都富二代了，罵人不帶臟字，夠黑！當然最重要的還是因為目前國內太多富二代沒品所造成的惡意影響。接下來我們看看富二代都有哪些分類吧？

成功型：富二代漫畫他們的父母意識到公司的發展與知識是分不開的，于是對子女的教育就非常重視，這些孩子也非常珍惜父母打拼所積累的家業，努力學習，不斷獲得成功。這些獲得成功者大約占“富二代”的20%。其中一部分“富二代”不局限于父輩的傳統行業，投身于科技含量高的新興行業，比如IT產業、軟件開發、廣告傳媒等。

敗家型：張旭光認為這種現象在“富二代”中很普遍，起碼占50%。很多民營企業家在打拼創業中吃了很多苦頭，就不愿意讓子女吃苦，生活條件太優越，父母積攢的家業畢竟很有限，由于這些占半數的“富二代”們往往不思進取、坐吃山空，很多學業未完成，大多家業都破產了。

自然型：富二代漫畫第一代創業浪潮中的掘金者，雖說賺了點錢，但也不是太有實力，就是比普通人富裕一些。他們平穩發展的同時，對子女的要求也不是很高，在這種不溫不火中，他們的孩子有60%學業是成功的，既能創業又能守業，而和真正的富人相比，規模不會很大。按張旭光的估計在18%左右。

衰落型：張旭光介紹，由于父輩在那種特殊時期，錢來得太快，但在市場經濟體制不斷改革完善中，所遇到的形勢和原來完全不一樣了，自己不具備相關知識水平和資質能力，在以后的市場競爭中就處于劣勢，還沒等到“富二代”登上舞臺，就淪為平民了。

促進大學畢業生高質量就業是個系統工程，需要多方面努力。在政府層面上，統籌各地之間的均衡發展，為大學生提供平等充分就業的發展機會，緩解大城市的就業壓力。加大促進社會公平的制度改革力度，為大學畢業生在不同城市順利就業營造條件和提供保障。推進教育體制改革，培養出符合勞動力市場需要的大學生。在社會層面上，營造有利于樹立職業平等理念的環境，各職業所得都應與付出相匹配。用人單位要改變人力資源理念，樹立科學的人才觀。要充分認識到就業形勢，對未就業的大學生理解包容關懷。在教育主題層面上，首先建立于市場和社會需求相銜接的學科體系、專業結構和人才培養模式。其次，注重大學生情商、心理素質和實踐能力的培養，真正把育人作為重點。還有就是建立和完善教育、管

理、指導和服務功能為一體的畢業生就業指導和服務體系。在大學畢業生自身層面上，大學生要立足自身，不斷發展提升自己。第一，要客觀認識自己。正確分析自身優勢、條件、對個人發展目標科學定位、有目的、有計劃地發展自我。第二，積累沉淀自我。大學生要不斷提升學習能力和做事能力，充分利用學校資源和網絡資源，根據自己的規劃和目標充實自己，去除浮躁，加大實現自我價值的砝碼。第三，轉變就業觀。大學生要直面就業壓力，正確研判就業形式，樹立正確的擇業觀，改變對高收入，大城市，甚至安逸舒適工作的片面追求，更多注重職業規劃的長期性，自我成長發展的積累性，把個人發展和社會發展很好地結合起來。

五、當代大學生應該想清楚自己以后怎么可以正常的畢業？

其實我認為，大學生要立足自身，不斷發展提升自己。第一，要客觀認識自己。正確分 析自身優勢，條件，對個人發展目標科學定位，有目的，有計劃地發展自我。第二，積累淀自我。大學生要不斷提升學習能力和做事能力，充分利用學校資源和網絡資源，根據自己的規劃和目標充實自己，去除浮躁，加大實現自我價值的砝碼。第三，轉變就業觀。大學生要直面就業壓力，正確研判就業形式，樹立正確的擇業觀，改變對高收入，大城市，甚至安逸舒適工作的片面追求，更多注重職業規劃的長期性，自我成長發展的積累性，把個人發展和社會發展很好地結合起來。

不管怎樣，我們都需努力，好好的塑造自己，說句很現實的話，就是讓自己能活的更好！參考文獻：《時事報告》雜志社 總第72期

搜狗百科

第二篇：蟻族觀后感

《蟻族》讀書報告

一、作者簡介：廉思，男，1980年6月生，北京人，中共黨員。研究方向：法政治學，法經濟學、法社會學。“蟻族”一詞的首創者，第一位研究“蟻族”問題的學者。

二、內容概要：本書在一系列社會調查的基礎上，以獨特的視角，生動的事例，向我們展示了“蟻族”真實的生存狀態，由此引發讀者一系列關于經濟結構調整、教育體制、就業形勢、當代中國大學生價值觀等問題的思考。文章結構嚴謹，語言平易近人。

三、讀后感

夢想，夾帶眼淚--《蟻族》讀書心得

這是一個以光速往前發展的城市。

這是一個浩瀚的巨大時代。

這是一個像是地下迷宮一樣錯綜復雜的城市。

這是一個匕首般鋒利的冷漠時代。

我們躺在自己小小的被窩里，我們微茫得幾乎什么都不是。--題記

美好的日子總是稍縱即逝且不易察覺，真正步入社會才發現大學時代的美好，我們中的很多人都活在回望過去之中，陷入“前一階段最美麗”的無限循環之中，“蟻族”中的很多人都是這樣的“懷舊族”。也許以后，我們也將加入這一“族群”，卑微而又頑強地，存活著，奮斗著。

“蟻族”的產生與壯大，是社會問題，也是家庭問題、個人問題。

“我國社會正經歷城市化、人口結構轉變、勞動力市場轉型、高等教育體制改革等一系列結構性因素的變化。在這些因素的綜合作用下，在我國的城市特別是大城市中，必然出現大學畢業生滯留現象。”這些客觀因素是真實存在的，但是憑借“蟻族”的一己之力，很難在短時間內改變現狀，若能輕易改變，改革便顯得十分多余了。

我想，“蟻族”可以偶爾在遭遇挫敗后抱怨一下當下中國社會存在的各種弊病，但是絕對不能把怨天尤人和期盼社會一夜之間轉變的理想化當作生活的基調。我堅信，只要朝著陽光的方向走，影子就會被甩在身后，盡管路上會有荊棘、有泥濘。

作為80后大學生，應該樹立正確的就業觀，競爭就業觀，不斷提高自身的思想道德素質，科學文化素質與人際交往能力。

理想與現實的落差無疑給“蟻族”在心理上造成了巨大的沖擊。但接受現實，并努力改變現狀才是王道。美好的夢想與理想我們都曾有過，它們就像黑夜中的微光，陪伴著我們，指引給我們前進的方向。勇往直前，我們從未懷疑；千山萬水，我們不曾放棄。但真正步入社會，觸及到很多微涼的部分，我們豪言壯語將不再一如既往的熱烈。明明懂得這樣堅持下去可能要付出莫大的代價并且極有可能一無所獲，卻還是不愿曾經為自己構筑的宏偉藍圖就這樣被生活和現實招安。而此時，我們最需要的，不是對傷痕累累的夢想的安慰和同情，而是高度清醒的頭腦。如果一直走下去只會頭破血流，那么轉彎便成了我們最好的選擇。北京，上海，固然是好地方，但為什么就偏偏認定回到自己最初的地方就無法更好的發展呢?如果是這樣，中國內部所有城市完全可以合并成幾個便足夠了。一線城市有一線城市強大的吸引力，而小城市自有它們的魅力。比如，北京固然交通便捷，四通八達，但是很多“蟻族”甚至有房有車的上班族，每天要把長達幾個小時的時間搭在路上。而在很多小城市，幾個小時

能做的事，不僅是擠公交。但仍有那么多的人“寧要北京一張床，不要外地一座房”，這便是價值觀的問題了。絕大多數人用財富、地位、權力衡量幸福；少數人卻覺得平淡、快樂、健康的度過一生，足矣。我無法評價孰是孰非，但我覺得，我們的腳步，有必要放慢一些。如果走得太快，我們會不會忘記了當初為什么出發？ 我相信，我說的問題，“蟻族”前輩們也一定嚴肅地考慮過，但最后，權衡利弊，還是選擇了加入“蟻族”。留在北京這樣的大城市，便是逆水行舟，不進則退，除了前進，別無選擇。而競爭絕不是從步入社會的那一刻開始的，其實，大學畢業后的去向，是由步入大學的那一刻決定的。因此，學習真實本領和技能對于當代大學生的重要性，不言而喻。一旦走出了校門，良好學習的機會與環境就顯得十分難得了。試想，如果唐家嶺、小月河、馬連洼的“蟻族”把在那種嘈雜混亂的環境中挑燈夜讀的勤奮用在大學校園中，那么，現在的境況是否會有所不同呢？我們把“人總是失去了才懂得珍惜”這句話看得無比俗套，這是無數人在失去后為我們留下的箴言，卻還是有那么多的人重蹈覆轍。總之，競爭是共識，但不可以忘記前提：你要有競爭的資本，而資本的積累，絕非一日之功。

我以一種十分壓抑的心情完成了閱讀。

“這本書，是影集，是寫真，是日記，是回憶。” 對于我來說，它還是未來，飄忽不定，難以捉摸的未來 “這本書，是‘80后’講述‘80后’，‘80后’拍攝‘80后’，‘80后’研究‘80后’，‘80后’解讀‘80后’。”

對于我來說，它還是“80后”啟迪“90后”。

記得作者開篇這樣說：“在某種程度上，這是一個被漠視和淡忘的群體！這是一個少有人關注和同情的群體！”但我認為，這種現象不應該只從悲觀、消極的方面去理解，應該有更豐富的視角。可能除了社會上有足夠多的弱勢群體引起我們關注的原因之外，還由于鑒于他們接受過高等教育，有較高的科學文化素質、思想道德素質與健康素質，他們有較強的“抗擊打能力”和自我調控能力，人們對他們寄予更高的期望，自然相信無論現實如何，總有一天他們可以憑借螞蟻似的智慧與堅韌，通過螞蟻似的合作與奮斗，在社會上贏得一席之地，收獲足夠的尊重。人們認為，對于“蟻族”而言，成功，只是個時間問題，因為年輕，沒有失敗。所以，無需過多的關注，他們永遠不會停止前進的步伐。因此，我認為，蟻族 在主流話語中的缺失，并不完全代表他們在現實生活中不重要，也不代表他們被社會所遺忘，反而，在某種程度上代表了社會對他們寄予厚望。但，我仍舊希望通過類似的社會調查，可以引起人們對“蟻族”足夠的關注。畢竟，愛與溫暖給人的鼓勵與動力，永遠勝過冷漠。

所以，由衷地敬佩和感謝參與了有關社會調查的學者們，相信他們的無私奉獻，實事求是的精神與堅持不懈的努力，定會取得良好的社會反響。讓“蟻族”日后的境況有所改善。篇二：北漂一族與蟻族觀后感(2)老師好：

廣電1011班 劉振 2010101139 觀北漂一族和蟻族的想法

就在大二開學不久的一天，張老師給我們看了nhk電視臺的關于中國大學生就業問題的紀錄片，這是在中國大陸沒有的紀錄片，非常現實的反應了今下大學就業和打工一族的極其現實的一面。看完這些紀錄片之后，心中確實是有許多莫名的感觸，并不是不知道中國就業現狀難的事實。

在大學中流行一句“畢業即失業一說”這就是現實。這樣的現狀導致了越來越多的大學生選擇的不是畢業就業而是去考研，把就業問題拖到后面，以致出現了官方給出了中國大學生畢業就業率是居高不下，其實這么遠從根本上解決就業問題。在龐大的畢業生群中，其實有許多的大學生或者打工一族根本就是被就業。在官方一派和諧的就業形勢下，迷惑了無知的官方自己，在未來不遠的某一天這個問題遲早還是要浮出水面，亟待解決，到時候還是會暴露許多的問題。

在影片中，那些主人翁的生活還是的繼續，遠在他鄉異地，獨自拼搏，住在環境極其差的情況下，他們還是擁有自己最初的夢想。在許多時候還是無奈的艱難的生活著，還要對著家人說著一些謊言，一些無奈對誰發泄呢？以后的我也許還會面對這樣的情景，或許那時候的主角就是自己。想想都是十分的可怕，對未來我還是一片迷茫，不知道自己該怎么辦。還好我開始在想自己的未來，開始在努力拼搏，在學自己的專業知識。

社會的競爭畢竟是殘酷的，在人才市場的一個個的應聘,卻始終沒有得到自己合適的職位，可是還得去應聘。每天任然做著很傻很天真的夢。每天都有新的期待。我不是不知道社會的現實一面，而是自己還是懷揣這當初的夢想，希望用自己的能動實現、創造自己的價值。

看完這兩部影片之后，感觸頗多，大學和社會還是有一條不可逾越的鴻溝，社會就是社會，那么的現實那么的令人厭惡。可是大學畢竟是大學，他依然還是溫室，只是有點接近社會。雖然總有人說大學類似社會或者是小社會，可是我還是相信大學依然是有一層不可逾越的保護層。

畢業后工作的申請，積極參加招聘活動，在實踐中檢驗自己的積累和準備。預習或模擬面試；參加面試等。積極利用學校提供的條件，了解就業指導中心提供的用人公司資料信息、強化求職技巧。

想法必須地事實支持，在看完影片后我查閱了一些資料，這里就借用事實說話

近年來,我國大學生就業已成為非常突出的問題,尤其是金融危機的沖擊之后，大量大學生幾乎一畢業就面臨了失業，到底是什么原因致使得我國大學生的就業問題如此嚴峻呢？本文從當前企業結構現狀及高校教育制度等多元化角度分析我國大學生就業困難的內涵，同時以科學發展觀提出全新的創業思維及其應對策略。

一、我國產業發展與大學生就業的影響

（一）企業產業鏈處于低端不需要大量大學生

（二）企業營商環境惡化，造成大量企業倒閉

（三）大學生的知識及技能無法滿足企業的需要

二、高校教育制度對大學生就業的影響

（一）高校大規模擴招使大學生就業難的問題明顯突出

（二）高校教育忽視實踐技能導致學生跟社會脫節

（三）高校培養模式無法實現就業市場需求

三、大學生自身對就業的影響

（一）大學生就業期望值過高

（二）大學生綜合素質無法滿足就業環境

四、對大學生就業瓶頸提出解決方案及意見

（一）政府立項建立具有高效產業結構的大學生創業基地

（二）政府要加強市場監管，拓寬就業渠道。

（三）高校要以市場化為導向，創新教育改革模式

開展大學生職業生涯規劃教育，對學生的職業生涯規劃教育是對在校學生開展就業指導工作的一個重要內容。實施職業生涯規劃教育是提高大學生綜合素質的一個重要途徑。創業教育在實質上也是一種素質教育，它以創新性和創造性為基礎，強調培養學生自主創業的能力和素質。創業教育以創造性就業和實現創造新的工作崗位為目的。就業指導工作與創業教育的結合必將成為拓展大學生素質教育的新領域，也將成為解決大學生就業問題的一條新途徑。在學生的就業指導中開展創業教育，在有效提高學生自謀職業實現自身價值的能力的同時，也有利于培養和提高學生的生存能力和競爭能力，為解決大學生就業難的問題提供了嶄新的途徑。

總之，在大學里，我遲早是要接觸社會的，所以現在就應該主動去接觸社會，然自己在社會中得到應有的鍛煉，以期達到自己的預期目標，并成為社會需要的人才。篇三：看蟻族的奮斗有感

觀蟻族的奮斗有感 歲月已遠，青春漸入暮春的繁花。

——題記

時間：2001年

地點：北京唐家嶺

男一號：趙榮生，虎一帆，馮大寶

女一號：宋楚楚，張曉燕

人物背景介紹：趙榮生：一個被母親逼著上農業大學，一個從小失去父愛的孩子。

虎一帆：學的是軟件專業，大學

畢業之后陰差陽錯的做了份修家電的工作，是張曉燕的男朋友，馮大寶：一個十三歲學過武術，十五歲進的武校，十八歲進他村舞獅子隊，二十歲進的北京城，一個生在多孩子的家庭，缺少父母愛的孩子。宋楚楚：大學畢業生，在銷售汽車，一個生長在溫馨的家庭里出生的孩子。張曉燕：一個高中生，一個家里都是女士的家庭，一個很悲慘的家庭。

故事大致情節：講述了畢業的大學生再北京奮斗的歷程，和他們的愛情故事，一個北漂的蟻族中苦苦的掙扎?? 此電視劇講述了一個社會的現狀，講述了社會上大學生畢業后的生活，人生就像一場戲，在場外看戲的，因為戲的感人而凄然淚下。自己流淚，別人笑看淚花的紛飛。

趙榮生一個大學畢業生，卻找不到好的工作，剛開始，因為失去女朋友同時失去工作后萎靡不振的生活在北京，最后在同父

異母的哥哥幫助下度過了墮落期。然后，在朋友的幫助下在一家保險公司里工作，在公司工作的一段時間，趙榮生認識了宋楚楚，兩人一見鐘情，在剛開始在銷售汽車里邂逅后又一次見面，趙榮生開始愛上宋楚楚，兩人漸漸越來越親，最終由于工作上的問題，可是宋楚楚不確信趙榮生是因為工作愛上她還是真的感情，因為未能幫助趙榮生完成那份交易，最終也失去自己的工作，回家躲避趙榮生。在宋楚楚失蹤的一段時間里趙榮生一直在找她，兩人還是無法忍受離別的痛苦，最后還是走到一起了。

虎一帆一個很男人的人，他是一個有責任心，一個非常忠貞與愛情的人，在面對女朋友家里壓力和自己母親壓力的雙重壓力下頑強的生存者，一頭是女朋友，一頭是自己母親，兩頭都要處理好，他女朋友張曉燕也很愛他，兩人在一起七年了，還是一直像開戀愛是那樣，呵呵，這一點我很羨慕，也很向往，也對現實中那種短暫的戀愛很恥鄙。可是悲哀的是最后?? 馮大寶一個天生樂天派的人，一個憨厚誠實的人，我很喜歡這樣的淳樸，想想自己以前也是這樣，可是漸漸被這個世界給同化，很為自己不能天下皆醉我獨醒而自責，嘿嘿，馮大寶由于給琳達送包裹而愛上了琳達，他追求自己的愛情，換了兩份工作只為能和他的溜達多見見面，因為沒有琳達的包裹辭去當郵遞員，去琳達所在的寫字樓當保安，然后由于琳達去當演員離開寫字樓，馮大寶也隨著琳達辭去保安去做演員了，嘿嘿，憑借他的憨厚老實最終被著名導演看中當了男一號，可笑的是在馮大寶見面

會上時，見到琳達馮大寶說：“你一路跑，我就一路追，最后俺跑過了頭，你的夢想讓我實現了”。

最受觸動畫面一：虎一帆和張曉燕的愛情，七年的堅貞愛情，面對虎一帆母親怎么的苛刻過分要求，張曉燕都沒妥協，都沒放棄他們的愛情。最終還是因為錢而把自己給賣了，為了自己的家人，為了虎一帆能實現自己的愿望，用自己的錢把虎一帆設計的游戲軟件給買了回來，不想讓虎一帆的辛勤汗水就這樣白費了，兩個人在一起是因為愛，分開是因為更愛。為他們的愛情感到感動，感到悲哀，也為現實社會的確存在這種事感到無助、無奈、無語。看到他們時我想到自己，想到自己的將來，我該用什么捍衛自己愛情，用什么保護自己愛情，沒有面包的愛情他會長久嗎？我真的不敢想象??生活有太多無奈，有太多不是我們能掌握住的，面對社會眾多的誘惑，有誰敢說，我可以抵制住！在一個實驗中，選一百對很愛很愛的戀人，給他們一萬讓他們離開彼此，很多人都不為所動，很不屑，當增到十萬，一百萬，一千萬，一億，所有的人都沉默了，有多少對戀人能堅守自己的愛情呢！！！！有句話說的好，忠誠就是因為背叛的籌碼還不夠，我呢，現在有多少籌碼呢！我呢，該如何增加自己的籌碼呢！真的不希望自己有一天，我女朋友因為我給不了她物質上的滿足而離開我。現在的孩子們啊！你們還在說自己多么多么和誰誰相愛嗎！你拿什么去愛她呢，就你整日不好好上學，不好好工作，沒事談個戀愛，忽悠一下缺少愛情的我們，用自己內心的寂寞玩弄

我們的愛情，我開始知道我愛你這三個字真的不是隨隨便便說出口的，他代表著以后你的責任，你的義務，你的使命，你的生活一半都要給她。你說出那三字時你是否做好準備了。可愛的孩子們，你們懂的嗎！

最受觸動畫面二：趙榮生和宋楚楚的愛情，為宋楚楚感動，宋楚楚這樣的女孩現實中又有多少呢！一個在趙榮生最困難時沒拋棄趙榮生；一個在趙榮生坐進監獄時，僅僅是女朋友的她，擔負起為趙榮生籌錢出獄的重任；一個知道自己不久將離開這個世界時，隱瞞事實，試圖讓趙榮生離開她，不讓趙榮生和她分擔痛苦；一個說出了讓世人都不敢說的一句話：“我愛了你一輩子”雖說是因為她生命短暫，但我相信即使在長時間宋楚楚都會這樣的；一個如此如此堅強的女孩，如此如此善良的女孩。呵呵，這樣的女孩真難求，說實話如果有這樣的女孩愛著我，我一定高興死，但我不會接受，因為我不配，也因為她有一個缺點，就是遇到事時不告訴我，好讓我為她分擔，這樣的話，誤會會太多，生活也就沒法太和諧，我喜歡有啥對我不滿意的就說出來，看不慣我做啥就告訴我，說出來，那樣彼此內心也就不會存太多怨氣，和和諧諧的，那樣多好。

最受觸動畫面三：趙榮生和他親生父親冰釋前嫌，趙榮生一直都恨自己的父親留下自己和母親去了另一家，他想起自己母親一個人為了自己艱難的生活，他就很恨他父親，其實有哪個父母不愛自己的孩子呢。當趙榮生進入監獄，他父親拿上自己治病的 錢去救兒子出獄，因為求別人放過他兒子，年邁的父親為兒子曲了膝，為別人跪下；一個身在另一家每月都會偷偷為兒子寫封信，寄些錢。哎，可憐天下父母心啊！真的，無論如何孝敬父母我們都沒法回報父母多我們的愛，天下最無私的愛就是父母愛，一個不求回報，一個默默無聞無私奉獻的愛。父母兒子不孝，小時候讓你們操碎了心，現在有時還是那么不聽話，你們的愛把兒子我的心都揉碎了。后續，我知道，大學的愛情很脆弱，我知道我們都只是因為缺少愛而彼此相互依偎，我們是單翅的天使，需要相互擁抱才能飛翔，可是我有啥呢，我該怎樣去談一份能結婚的戀愛呢？我朋友說找個女朋友吧，我沉默，都說在大學談的都是最純的戀愛，沒有太多別的想法，單純的是愛，到社會上了，或許你是有錢人，或許你工作上比較突出，或許你足夠優秀，彼此的相愛不再是那種很單純的想法了，加上了利益的籌碼！可在大學相戀的有幾個走到盡頭了。他們只是給我們上堂課，然后轉身即離去了。我們的學費有的是自己父母血汗錢，有的是自己最寶貴的東西，有的是因為愛情背叛開始自甘墮落，而走不出愛情的漩渦，何必呢，何必去拿自己最美好的時光上這樣課呢！利用別人唧唧喔喔的時間好好學些知識，為自己以后走出社會加大籌碼！當然我不反對大學生談，但不要陷得太深，知道你們很愛就更要好好努力為以后你的另一半幸福而努力，而不是現在用自己的父母錢滿足她的虛榮心。孩子們努力起來吧，幾年之后你會發現你現在做的很篇四：蟻族的奮斗觀后感 《蟻族的奮斗》觀后感

看過了《蟻族的奮斗》以后，真的有好多感觸。雖然只是一部現代版的電視劇，但它反映了一代人的思想理念，更反映了一代人對于未來的憧憬和對理想事業的拼搏精神。《蟻族的奮斗》中有好多的經典語句，時時刻刻的讓我感動，更讓我刻骨銘心。

“當我發出第一份簡歷的時候，是為了理想；而當發出第一百份簡歷的時候，是為了生存”。真的挺有這哲理的，雖然我現在只是一個在大學中生活的無憂無慮，花著家里的錢而不覺得心疼，每天只是學著那些以后不一定能用得上的專業知識的“知識”分子。其實在大學里我真的浪費了許許多多的青春。看似每天忙忙碌碌的我在為自己應該做的事拼搏著，其實那只不過是在生活中的揮霍，這些都是我的想法。看看同等學歷或者比我學歷更好的朋友，他（她）們無論在感情上，事業上，都有了很大的發展。而我，曾經的我，學習那么的優秀，能力那么的超群，如今卻沒有施展的平臺，而時時陪伴我的只有浪費青春，浪費生命。眼看我就要是一名畢業實習生了，對于自己的未來還沒有打算的我，依然沒有目標，真的不想這樣，也許我真的不夠現實，也許我真的還沒長大，有時我自己在想，我該成熟了，我該有所成就和業績了。給自己勇氣，無論這一秒之前發生了什么，都已不重要，重要的是下一秒我要有所行動，不能再這樣做一個社會的“閑人”，我要成功。這個社會就是競爭的社會，每一個行業，每一個領域，都是“適者生存，弱肉強食”。就像獅子和羚羊一樣，每天早上當羚羊起來時就會想要成為跑的最快的一只，因為只有這樣才不會被獅子吃掉；而每天早上，獅子的第一想法就是也要成為跑的最快的一只，這樣不會被餓死。社會中的我們也就是這樣，只有跑的最快，才不會被別人“吃掉”。大學即將畢業的我，就要投發簡歷，一份，兩份，無數份，直到找到合適自己的工作為止，簡歷才會終止。畢業后的第一份簡歷是為了自己的奮斗理想，但人的一生并不都是那么順順利利的，在波浪中前進，在曲折中發展，最后能不斷上升，這就是事物發展的規律，就是馬克思的“矛盾”原理。但簡歷發出數不可數的時候，那就該是為了生存才去做的。“生存”是我們從出生那天起到生命結束無時無刻所做的，然而，有的人，生存的好，有的人，生存的不盡人意，一切的一切都要靠自己。我始終相信“人定勝天”自己的命運，大學里，雖然自己的專業知識不算過硬，但我的交往能力和各方面能力還算可以適應社會的需要。把握自己的命運，為自己創造時機，相信這個社會有我發展的地方，我更相信，這個社會有我展現才華的地方。《蟻族的奮斗》經典語句：結婚是一個蘿卜一個坑，工作是一筐蘿卜一個坑；天空中偶爾飄過一朵烏云不見得會下一整天的雨；前面不管是雷區還是懸崖，我都抗著棺材前進；飯炒炒就熟了，感情炒炒就淡了；姑娘啊姑娘，你闖進了一個男人的心，他就該給你一個家；倆人在一起就是唇齒相依，牙碰舌頭了，明天舌頭又碰牙了，男人太強了，早晚要把女人嚇跑的；愛是一種感受，即使痛苦也會覺得幸福。如果我占有了天空和滿天的繁星：如果我占有了世界和它無窮的財富，我仍然有更多的要求，但是只要我有了你，即使我在這個世界上沒有立錐之地，我也會心滿意足；人走得太快得停停，要不心跟魂都跟不上了嘞！敢挑你就得敢剩，敢剩就別怕沒人要。美男人就是在地上爬過，在山峰頂上瞭望過，在號子里待過。婚姻嘛就是兩只小豬，牽著手快快樂樂的走進屠宰場。愛情嘛就是一張床、兩個人、三畝地、四只眼、五個娃。不經歷那些歪瓜裂棗，怎么知道什么是好。這個世界上你每傷心一分鐘，就會失去六十秒的幸福，這個世界誰離開誰都能活。男人有的時候就是一個蜂蜜啊，你看上了一個花你就想叮它，叮上了，可人家頂多就是起一個包，該盛開的還是會盛開的，可你自個呢，丟了一條命。人在脆弱的時候，總是能敏感的抓住另一個人的愛。其實愛情就像空氣一樣，你抓得越緊，它越從你的指縫中溜走了。當你放開手，你會發現愛情就在你的周圍。有時候兩個人在一起是因為愛，分開是因為更愛。其實生活就像戲劇一樣，沒有永遠的男女主角，a角走了，b角來了，內容和本質沒有什么不一樣的，就看你適不適應。人生就像是一列火車，緣分把咱們擠到了同一節車廂里篇五：讀蟻族的奮斗有感

讀《蟻族的奮斗》有感 班級：2011電信（1）班

姓名: 劉德祥

偶然一次看到這個詞語蟻族，心里頗深厚的激動與無語。以致帶著一份激情去看了這部電影，感受著漂北的風光。作為一個正在讀書的大學生，對于“北漂”、“蝸居”什么的沒什么概念。這兩天的《蟻族的奮斗》，讓我認識了北漂者的生活以及傳說中的“蟻族”，并為他們，我的內心一遍一遍的接受洗禮。

剛看頭幾集的時候，我以為這是一部喜劇片，因為大寶的表象和他的河北腔實在是太逗了，至于其他兩位男主虎一帆和趙榮生，他們可算是難兄難弟吧！但是越看到后頭，我的心越糾結。想起當年紅遍南北的《奮斗》，我也只是為劇中錯綜復雜的情感和久具玩味的臺詞吶喊，可這部《蟻族的奮斗》是真真實實的打動了我，劇中所表現出來的漂泊在外青年們心中的那份無奈和生存狀態，在我這個旁觀者看來是如此的真實，真實的讓我心疼。其中，想說的是張曉燕。這個來自農村的女孩，沒有出身，沒有學歷，沒有背景，在北京這座冷漠的城市里她唯一的依靠是他的男朋友虎一帆。我最心疼她是因為她不是那種窩在男友懷里享受呵護的女子，她的堅強，足以讓任何女性動容。在北京城一個女性想要出人頭地、富貴榮華是要面對許多的誘惑的，張曉燕也是如此，但是她并未出賣自己來換取那些，反而是通過自己的實力和機智一 步一步艱辛的奮斗著。雖然最后由于她二姐和家庭的因素她不得不將自己賣給自己的老總，但就像楚楚說的那樣，她那樣做為的都是別人。這女子的委屈我想很多人能夠理解，但不一定會接受。可是當虎一帆知道實情后，他出現了，將受傷的小燕子摟在懷中。或許，八年的相戀早已使他們離不開對方，成為彼此的依戀。無論對方怎么樣，到最后都會守在ta的身邊。

第二個心疼的就是虎一帆，張曉燕男友。他絕對是一個好男人但是他是好男人不是因為他年少多金，而是因為他對張曉燕的好。他曾用一句話來形容張曉燕的家庭，“一群女人站在小坡上”，張曉燕沒有父親，家里就只有一個老母親和三個姐妹。從小住在不知什么時候會塌的土房子里，姐妹輪流穿著一條褲子，她是苦著長大的。這些虎一帆全知道，即使是母親反對，可他還是堅持和曉燕在一起，一畢業就留在北京。因為要養活自己和曉燕及曉燕家，他放棄了自己的理想，在家電市場做一名維修工。同時，他是一位好兒子好哥哥，每回后爸的兒子鬧出點事，都是他擔著，雖然他并不富裕，卻愿意傾其所有的去幫助那個總是搗蛋的弟弟并且一直給予他鼓勵與信心。好在好人好報，最后他的才華受到賞識，開了一家 “蟻族的夢想”公司，讓和他一樣的蟻族們有了平臺和支點。

再說的就是這里頭最可愛的丫頭，宋楚楚。這也是個遭人心疼的女孩。像趙榮生說的，她就是一天使，她的眼神和她的心靈一樣都是純凈的，笑容是如此的美麗。一場意外的邂逅讓她認識了虎一帆的弟弟趙榮生，兩個人都深深的愛上對方，并且是劇中最快結婚修成正果的一對。在北京的唐家嶺里，或者對蟻族們來說，結婚是一件很困難的事情。就比如虎一帆和張曉燕，她們相戀八年，打過兩回小孩。他們帶著夢想走在一條滿是荊棘的路上，婚姻和孩子無疑只會加重包袱，他們不敢。可以說楚楚是一個幸福的女孩，她的愛情很快得到的回饋，可是接踵而來的卻是血癌的事實。在面對選擇孩子還是自己這個問題前，她選擇了孩子。我很舍不得這女孩，因為她的善良。她無所求的幫助她能幫助的人，盡自己小小的力量讓每個人都快樂。得知病情，一個人默默的扛著，還得裝作狠心離開自己愛的人，可惜最后她還是去世了，可能是上帝也愛上她了吧！最后想談談的就是趙榮生，這個人一直很浮躁。也是一畢業就在北京打拼，起起落落好幾回，不可否認他是個人才，但就他那性格，即使成才也得受千錘百煉。我想他最大的福氣就是有楚楚這么一個愛人和他的兄長虎一帆。從一開始趙榮生就自命不凡，眼高手低，在自尊面前從不低頭。他的轉變應該是和楚楚在一起之后開始的，楚楚去世后，他就帶著兒子回到了沂蒙山，那個生養他的地方，那個他最不愿意回來的地方，也是唯一讓他感覺有家的地方。

整部劇中最幸福的是馮大寶，他十三歲習武，十五歲進的武校，二十歲來到北京，最后成為一名草根明星，傻人有傻福這句話是應驗在他身上了。《蟻族的奮斗》中有太多讓人感動的地方了，其中最最重要的就是友誼。在家靠父母，在外靠朋友，出門在外如果沒幾個好哥們好姐們還是如汪洋中的小舟般孤獨。再就是善良，人要對得起自己的良心，丟什么也不能把自個給丟了，這是趙榮生姥姥講的話，我想也是對我們每個人講的話。這部電視劇讓我覺得生活無論多么的辛苦都要努力的活著，活著不僅僅是我自己，我還有親情，友情，還有未來的愛情，我知道只要我堅信幸福，就一定會有幸福到來，城市里或者別的什么地方，萬家燈火中會有一個地方是為了我而亮。

第三篇：蟻族調查報告

當代年輕人對“蟻族”現象的看法調查報告

“蟻族”，并不是一種昆蟲族群，而是“80后”一個鮮為人知的龐大群體——“大學畢業生低收入聚居群體”，指的是畢業后無法找到工作或工作收入很低而聚居在城鄉結合部的大學生。“蟻族”，是對“大學畢業生低收入聚居群體”的典型概括。他們是有如螞蟻般的“弱小強者”，他們是鮮為人知的龐大群體。每年的搞笑畢業生都站在增加，面對日益嚴峻的就業壓力，我們90后在校大學生應正視大學生就業壓力的問題，深入思考，以期早作準備，找到自己的人生目標。

為了了解當代年輕人對“蟻族”現象的了解和認知，我們進行了此次的調查，通過網絡投票和問卷調查的方式完成了這個問卷調查。我們設計的調查問卷為：

第1題 您對“蟻族”這一社會群體的了解程度是： a.接觸過 b.了解過 c.聽說過 d.完全不知道

第2題 您認為“蟻族”群體出現的原因是什么？（可多選）a.高校連年擴招、本科教育與社會需求脫節、專業技能不過關 b.全球金融危機之下嚴峻的就業形勢 c.節節攀升的房價和物價 d.自生能力欠缺、眼高手低 e.高校畢業生趨向一線城市就業 f.“高分低能”——無法適應社會生存規則 g.其它___________ 第3題 您認為“蟻族”整體心理健康水平如何？（可多選）a.對個人生活狀態不滿意 b.生存壓力較高 c.消極完美主義（給自己設定不切實際的目標和標準，不愿根據實際情況理智地降低它們，因而經常陷入焦慮和失望的心理現象）d.對未來充滿期待 e、其它___________ 第4題 您認為“蟻族”群體的婚戀狀況： a.單身者居多

b.與異性同居居多 c.已婚者居多

第5題 在您看來，蟻族怎樣的？（可多選）a.工資收入偏低 b.生活質量不高

c.自信心受挫、無動力 d.人際關系處理能力不高 e.學歷或畢業院校水平不高 f.家庭背景較差

g.對生活仍充滿希望，勇于拼搏

第6題 您認為政府是否保障了“蟻族”的基本社會權益和福利？ a.充分保障 b.部分保障 c.完全無保障 d.不清楚

第7題 作為90后，你認為對“蟻族”這樣一個特殊群體是否是弱勢群體？ a.是 b.不是 c.不清楚

第8題 您對從事的工作最看重以下哪一點： a.工資與職位 b.與專業對口 c.良好的工作環境 d.舒適的生活節奏

第9題 您現在有否感覺到就業、學習壓力? a.有（接第10題）b.否（接第11題）

第10題 您感覺到的壓力來自于(可多選）a.父母期望 b.同學競爭 c.當前就業壓力 d、其它__________ a.會 b.不會

第11題 您對將來工作的預期狀況是： a.穩定且工資較高 b.穩定但工資一般 c.流動性大且工資較高

d.流動性大但工資一般

第12題 您對未來學習、工作生活是否有規劃? a.有，非常明確 b.有大概設想

c.沒有，仍處于迷茫狀態

第13題 您以后會不會留在大城市，哪怕是成為蟻族的一員？ a.會（接第14題）b.不會（接第15題）

第14題 您會留在大城市的最主要的原因是： a.地區發展不均，大城市條件好、機會多 b.房價居高不下，群租更省錢 c.來自父母的期望和壓力 d.其他___________ 第15題 您不會留在大城市的最主要的原因是： a.二三線城市發展空間也很大,退而求其次 b.缺乏相關政策的保障 c.覺得無法融入大城市 d.其他___________ 第16題 為了提升職場競爭力，您認為“充電”、考證是否必要？以何種方式“充電”？ a.必要；通過自學、參加學校內的講座和培訓 b.必要；通過校外的培訓班，或任兼職以豐富經歷 c.不必要；考證會占用原本的學習時間 d.不必要，名校畢業已具備相當優勢

第17題 鑒于目前較嚴峻的求職情況，您會： a.會放低就業標準，尤其是工資要求 b.對自己信心十足，認為找到好工作不成問題 c.仍然不會去做一些“檔次比較低”的工作 d.還沒想好

第18題 就業現狀對你的影響是： a.影響較大，但仍準備本科畢業后就業 b.影響較大，考慮出國或考研 c.影響一般，可能會迫于形勢多多考證 d.沒有任何影響，相信未來就業形式會轉好

“蟻族” 生活條件差、缺乏社會保障、思 想情緒波動較大，挫折感、焦慮感等心理問題較為嚴重，且普遍不愿意與家人說明真實境況，與外界的交往主要靠互聯網并以此宣泄情緒。“蟻族”多從事保險推銷、電子器材銷售和餐飲服務等低層次、臨時性的工作，絕大多數 沒有“三險”和勞動合同，有的甚至處于失業、半失業狀態，收入低且不穩定。“蟻族”聚居處社會問題。與現實生活中“蟻族”的龐大數量相比，在《蟻族》一書之前，在社會關注度上，“蟻族”卻是一個極少為人所知的群體。“蟻族”卻埋沒于“青年農民工”、“流動人口”、“校漂族”等字眼之下，他們既沒有納入政府、社會組織的管理體制，也很少出現在學者、新聞記者的視野之中。在某種程度上，這是一個被漠視和淡忘的群體，是一個少有人關注和同情的群體。令人欣慰的是，雖然當我進行問卷調查時，有不少人都問我：什么是蟻族？然而當我解釋之后，大家都顯示出對于之一族群的了解與關注，雖然并不知道“大學畢業生低收入聚居群體”這個專業術語或是“蟻族”這個簡稱，但伴隨著愈演愈烈的失業大軍的出現，大家這個在關注著一群體，并開始了解和接觸。

造成這一現象的原因多種多樣。總地來說，一方面，在現代社會與國家中，由于平等開放與普適化的教育是社會個體成員獲取社會地位與資源，獲得向上的社會流動的基本途徑，通過接受制度化的學校教育，個人得以提升和累積自己所擁有的知識、技能、經驗與才干等人力資本，從而使自己在職業變換、居住遷移、身份地位的改變等社會流動的過程中具有較強的競爭力，能夠進一步獲得和實現個人自身向上或更好地發展與流動。與此同時，教育及其所累積的人力資本在現代社會中促進了平等公正的社會流動，特別是由低到高的向 上流動。

另一方面，現如今“蟻族”的出現和蔓延（也包括“蝸居”的白領一族）或明或暗地表述了另一種事實與邏輯，它反映了在當今社會流動與地位獲得的過程中，教育所鋪架的向上流動的 梯橋出現了明顯的短路和斷線。在現代社會中，教育對人的社會地位獲得和向上流動，確實具有重要和顯著的促進作用，特別是對于普通百姓和平民大眾自下向上的流動來說。相對于金錢財富、權勢身份以及 關系網絡而言，教育更有助于開放平等的社會流動與地位獲得，也是社會中間階層得以形成 壯大的重要條件。但是教育的這些效用的實現是有條件要求的，這些條件與要求不僅包括教育本身的發展與完善，以及國家經濟的增長與繁榮，更涉及到市場與社會的相關制度的變革、完善和保障。相比較而言，錢財、權勢和關系的向上流動效用，依賴于社會中人們相互之間 的需求與交換，靠的是在這樣的需求與交換基礎上所形成的市場，因而只要存在著流動的需求和交換的可能，只要形成了這樣的一個市場，錢財、權勢和關系就可以推動向上的流動與地位資源的獲得，哪怕這樣的一個市場缺少合理的規則和公正的秩序。

但是教育效用的實現則不僅需要有體現教育價值和人力資本的市場，更需要有維護與保障市場公正的規則與機制。這些規則與機制包括公正開放的市場競爭規則、公平合理的收入分配機制以及完善健全 的福利保障制度，缺少了這些規則與機制的維護和保障，教育所累積和提升的人力資本，將難以在面對權勢和關系資本的壓力下實現其應有的競爭能力，教育所產生的收入回報也將難 以在資本主導的收入分配格局下得到穩定的增加和提高，最終教育的向上流動和地位獲得的 功能效用將難免大打折扣甚至于被扭曲。由此而去，在不斷的社會流動與階層重構的過程中，教育所擁有的促進社會平等、培 育社會中間階層和建構社會理想與價值的功效和作用無疑將 黯然失色，以知識技能見長的新興階層也終將難以成為支撐起社會中間階層的穩定和堅實的社會力量。對此需要保持足夠的警惕與清醒的認識，在改進教育體制和促進經濟發展的同時，切實地完善和健全相關各方面的市場與社會的規則和機制。隨著中國社會城市化、人口結構轉變、勞動力市場轉型、高等教育體制改革等一系列 結構性因素的變化，越來越多的大學畢業生選擇在大城市就業。再加上國際金融危機的到來，“蟻族”的數量在未來幾年內必將急劇增加。因此，盡管“蟻族”還沒有形成社會學意義上的“社會階層”，但日益顯現的“蟻族”現象應當引起社會的充分關注和重視。每個人都有自己的人生。生長環境、教育背景及個人稟賦、理想追求、人生際遇，在很大程度上決定了一個人所走的道路。從這角度看，“蟻族”并非一個彷徨無助、盲目漂泊的 群體。他們只是在各種現實考量與利益權衡中，作出相對來講最不壞的選擇。

蟻族絕大多數來自經濟欠發達地區，大部分人是從外地高校畢業后到大城市找工作。在城市化進程中，為了登上時代的列車，這就是他們所必須跨出的艱難一步。雖然目前他們工 作不穩定、生活幾近無著，但未來卻還有著很多可能。但如果返回農村或小城，也許他們這 輩子就只能成為時代的旁觀者。正因如此，許多“螞蟻”從來就沒有想過放棄。“家鄉太小，放不下我的理想。”這句話想必道出了大部 分“螞蟻”的心聲。在經濟快速發展和社會轉型大背景下產生的“蟻族”現象，關涉地區差異、高等教育、大學生就業、房地產價格等諸多社會問題。而一個城市怎樣對待外來人員，既能夠體現這個城市的襟懷與底蘊，同時也是城市發展的重要課題。更為重要的是，政府有責任為這個群體創造一個機會均等的就業環境，這是“蟻族”一切 努力與奮斗的力量來源。倘若一個城市存在嚴重的就業歧視，動輒對外來人員刻意抬高就業門檻，這 將輕易地擊敗他們的信心底線，使他們不得不黯然面對灰色的人生。“蟻族”是一種客觀現象，沒必要被過度渲染。年輕人有一個艱苦奮斗的過程，經歷各種 艱難和辛酸，是一個必然的過程。”全國人大代表、上海交通大學黨委書記馬德秀認為，“雖 是“蟻族”，但最難能可貴的是這些年輕大學生們具有樂觀、自信、奮發向上的心態。” 另一方面，“蟻族”現象也一定程度上反映出當前我國大學生就業難和就業結構失衡問題。“蟻族”，一個孕育著希望的群體，他們受過高等教育，充滿智慧，不畏艱難，樂觀開朗，面對現實，敢于接受挑戰，懷揣夢想，有著質樸的信念，對未來充滿美好的期待，尤其相信 通過奮斗實現自己的理想，絕少抱怨。他們知道，大學校門已走出，而社會的大門還沒有完 全敞開，這是一個艱難的過渡，也是一個必然階段。不少“蟻族”表示，從表面看我們很苦，其實那是打拼的過程，人生的經歷本就包括艱難和辛酸，條件差正應該是艱苦奮斗的起點。近幾年，大學生就業越來越困難，尤其是大學生賣豬肉、大學生與農民工搶飯碗等 新聞不時被流傳社會，加上大學學費昂貴，使得不少農村家庭父母認為家里沒關系，孩子上不上大學其實一個樣，反正大學畢業之后找不到工作，還是和初中畢業生一樣出去打工，還不如現在初中畢業或高中畢業學個技術就出去打工。當然，同樣不能忽視的還有在這種畸形的就業壓力下暴露出來的一系列社會悲劇。

通過對眾多同學的問卷調查，分析調查結果發現： 大多數人對蟻族都是有一定的了解，但是有很大一部分人僅僅停留在聽說過；將“蟻族”群體出現的原因歸結為高校連年擴招、本科教育與社會需求脫節、專業技能不過關；認為“蟻族”整體心理健康水平并不容樂觀，生存壓力較高；“蟻族”群體的婚戀狀況單身者居多；蟻族是一個工資收入偏低的群體；政府對于“蟻族”的基本社會權益和福利完全無保障；作為90后，雖然低收入與低保障卻是不爭的事實，但認為“蟻族”不是弱勢群體；對從事的工作最看重工資與職位；因此現在對于就業、學習壓力也感覺到很有壓力，而壓力來自于當前就業壓力；對將來工作的預期狀況為穩定且工資較高；談及對未來學習、工作生活篇二：蟻族調查分析報告

對“蟻族”的調查分析

政治態度：較為激進或偏激

“蟻族”的個人社會政治控制感強于普通大眾，“蟻族”的社會政治態度比普通大眾激進或偏激。廉思教授認為這與該群體認為自身政治地位較低和對自身民主權利不滿意有密切關聯。近幾年來，我國大學畢業生面臨巨大的就業壓力，不穩定的工作狀況導致“蟻族”生活窘迫，人生發展的各個方面都與預期相差較遠，這使得他們感受到較為強烈的挫折感，因而傾向于擁有較高的“對社會事件和環境的影響力和控制力”。

此外，“蟻族”對政治地位和民主權利不抱以信心。廉思在《蟻族：大學畢業生聚居村實錄》一書中提到“79.2%的受訪者都樂觀地認為未來三年內的總體生活狀況會有所改善。但是對政治地位和民主權利這兩方面，大多數受訪者（政治地位：55.9%，民主權利：51.3%）則不抱以樂觀預期，認為不會有多大改善。” 在較強的政治控制感以及政治權利的缺失感的作用下，“蟻族”的政治態度難免偏向激進。價值觀念：價值主體的個體化和功利化

受過高等教育“蟻族”對自我的期望值往往比較高。《蟻族：大學畢業生聚居村實錄》一書中對此作了詳細闡述“完美主義人格傾向顯著高于全國平均水平，自我期望較高。具體表現在以下幾個方面：期望通過自己的努力獲得極高的成就；所定下的目標遠遠高于周圍人群；比較傾向于理想主義。“蟻族”主要是畢業五年內的大學生，剛接觸社會，處于為夢想奮斗的初期。盡管“聚居村”的條件艱苦，但他們擁有著較高的目標和期望，仍然愿意留在這里為自己的理想和未來拼搏。這樣的心理狀態和人格傾向，使得個體在奮斗過程中當期望與現實產生巨大差異時，在心理層面極易產生相對剝奪感，而這種剝奪感會影響到個體的身心健康狀況，比如出現焦慮、抑郁情緒或敵對感等。”

對自我期望值過高的另一個推動原因就是“蟻族”們表現出來的價值主體個體化和功利化的特點。正如《“蟻族”的夢想及未來--資本主義世界體系中的中國青年》所闡述： 絕大多數的研究者都認為，價值主體的個體化和價值追求的功利化是當代大學生價值觀的兩個最大的特點。

1、價值主體的個體化。當代大學生自我意識增強，大多數學生生活目標明確。但這種目標多建立在個人的功利基礎上。相當一部分學生的視野局限于個人的努力、拼搏上，他們追求“自我實現”，崇尚個人奮斗，信奉“主觀為自己，客觀為他人”，凡事從“我”出發，以“我”為中心。歷史、社會、世界，在他們的視野中都幾乎不存在。

2、價值追求功利化、世俗化。許多學生行為的出發點更多看重實際功效和利益：在學習方面，對與實際經濟效益緊密聯系的知識和技能如金融、管理、工程等有著濃厚的興趣，而對理論學科、人文學科視之如無物；人際關系庸俗化，很多大學生在人際交往中抱著相互利用的心態，一些師生之間也因為考試成績和畢業分配等現實問題而蒙上了功利色彩；就連 要求入黨的同學中，也有不少人把入黨動機歸結為非常功利的“為畢業后好找工作”等。在大學生中，“理想主義者”甚至已經成為一個普遍受嘲弄的詞。這兩個特點，用最通俗的語言表述，就是把錢作為終極目標，或者至少是最重要的目標。因為聯系現實細細深究，就不難得出結論，所謂價值追求“功利化”、“世俗化”，真正的含義就是貨幣化。

支出模式：房租和交通是一筆大開銷

“蟻族”的主開銷是房租、吃飯、交通費。休閑消費自然也有，但相對少些。這皆與“蟻族”相對較低的收入有脫不開的關系。由湖北省人才中心和武漢大學聯合完成的“湖北省?蟻族?調研報告”顯示，武漢“江蟻”數量為3萬~6萬人，近半數“江蟻”月收入在1500元以下。

由于身在大城市工作，大城市高昂的房價往往使“蟻族”望而卻步。租房，租偏遠郊區的便宜房成為“蟻族”沒有選擇的選擇。由于住在郊區。這就帶來另一個問題，這便是交通。“蟻族”們工作地點往往在繁華的市區，更有許多人從事的是保險、推銷等需要“走街串巷，登門造訪”的工作，所以交通費對于他們也成為一筆不可忽視的花銷。此外，“蟻族”還需自己解決吃飯問題。以上種種所以總體來看，“蟻族”們的恩格爾系數還是比較高的。這樣的例子有很多：

《湘聲報》 2010年1月9日 一篇名為《長沙蟻族:在現實與夢想的夾縫之中》的報道中描述了這樣一位長沙蟻族的生活狀態。“像張永剛這樣工資在1500元左右的大學畢業生在長沙很普遍。如果每月房租加水電、煤氣按500元算，吃喝按400元算，交通費100元，話費50元，再加上買衣服，女生買化妝品、簡單的生活用品花費200元，算下來就是1250元，基本上是一個畢業不久的大學生生活在這個城市的成本。而其他花費，比如說看個病，吃個飯什么的都沒計算在內。”

《蟻族：大學畢業生聚居村實錄》一書中記述：“他們有基本一樣的情況，拿著一千多元左右的工資，租著每月三百元左右的床位，每天吃兩頓飯，到工作單位要坐兩個小時以上的公交車。”

《蟻族：大學畢業生聚居村實錄》中還有一篇記錄“蟻族”生活的紀實短文《進京記》，文中主人公洪建修的日常開銷是“每月吃飯、抽煙、房租、水、電、上網費，加起來還不到一千五??”

“蟻族”的月收入不高，又獨自在城市工作生活，房租和交通成為大開銷也是必然的了。

休閑活動：上網和購物占了很大比重

“蟻族”的休閑活動相對單一，主要是會友、購物和上網。“蟻族”聚集區附近往往有一些小餐館、小發廊、小診所、小網吧和通常是無照經營的低檔娛樂場所，這些都是“蟻族”們主要的休閑去處。一方面由于“蟻族”們收入普遍不高，另一方面也因為“蟻族”聚集區遠離繁華市區，商業集中點少且檔次不高。“蟻族”們的工作日往往比較忙碌，在難得的周末時間，其實更多的“蟻族”們選擇“宅”在住所上上網。比如：

《蟻族：大學畢業生聚居村實錄》書中的《進京記》主人公洪建修便是“想出去玩，但有時間沒錢；想學英語，但基礎實在差。看看書上上網打打游戲，這日子也就過去了。”；《生存之上，生活之下》中的主人公張彤的周末生活“非常簡單：網絡，電影，游戲--便是全部。” 天津網的報道《天津蟻族的一天：大都市的夢在何方？》中的小晏“下班回家的生活除了做飯以外，閑暇的時候喜歡上網看看最近的娛樂新聞或者是上淘寶網買衣服。”

信息接收和處理：主要是手機和互聯網

有調查顯示：在與蟻族交往最親密的人中，朋友占70.3%，親人占24.62%。“蟻族”們與

朋友日常聯絡使用最多的方式是電話，說明最親密的朋友可能并不在身邊，就近的交往狀態可能廣卻不深，因此總的社會支持狀況低于一般水平。“蟻族”另一個信息接收和處理的工具便是互聯網。“蟻族”的生活條件差，缺乏社會保障，民主權利缺失，普遍對社會公平存有疑慮，思想情緒波動較大，挫折感、焦慮感等心理問題較為嚴重，且普遍不愿意與家人說明真實境況，與外界的交往主要靠互聯網并以此宣泄情緒。《蟻族：大學畢業生聚居村實錄》中寫道；“‘蟻族’選擇最多的是網絡曝光和媒體曝光，其次是‘上訪’、‘公開集會’、‘聯合親友對抗’、‘發牢騷和忍受’，贊同度最低的是 ‘罷工’和‘游行示威’。‘蟻族’作為‘80后’社會群體，其對網絡的熟練程度是整個社會中最高的一個群體，其在利益表達時會自然而然地利用網絡這一工具來進行，從網絡上汲取信息然后經過個人加工后再反饋到網絡空間中去。2008年網絡輿論威力已然顯現，作為‘草根力量’登上舞臺象征的‘煙照門’、‘考察門’、‘六個警察打死一個人’以及2009年的‘躲貓貓’事件等也給‘蟻族’運用網絡手段表達自身利益以很大的想象空間。” 購物方式：網購和店購并存

從大學中走出的“蟻族”很多還保留著80后這代人的習慣，比如說——網購。“蟻族”中的很多人都是80后，對于網購他們并不陌生。如今網購流行趨勢越來越甚，成為眾多學生族和上班族的選擇。而網購以其省錢便捷的優點也吸引著“蟻族”們的目光。《天津蟻族的一天：大都市的夢在何方？》報道中記載“小晏下班回家的生活除了做飯以外，閑暇的時候喜歡上網看看最近的娛樂新聞或者是上淘寶網買衣服。”網購并不是“蟻族”才有的特點，但網購對“蟻族”的影響的確深遠。

但網購也不是“蟻族”購物的唯一途徑。“蟻族”們也會逛街買一些日用品和衣物等。逛街畢竟有網購無法代替的一些優點，比如逛街可以試穿衣服而網購就不行等等。對于“蟻族”中的女生來講，逛街也算是一種休閑活動。《生存在北京》一文對于“蟻族”女孩有這樣的一段描述：“而這兩個女孩呢，仍然保存著青春的朝氣和待人的真誠。她們對未來沒有明確的規劃，過著苦哈哈的日子，倒是有著自己的樂趣。她們每月只有一千多塊錢的收入，可也能省下不多的錢去逛街買漂亮衣服，收拾屋子整理房間。” 一些日常必需品的價格與網上并無多大差別，反倒是就近買合算。《向下的青春-高知貧民村調查》中有這樣一段描述：“盡管在唐家嶺，這里的生活環境算不上好。然而其優勢也是明顯的。首先，這里生活成本遠較市內低。而遍布于這條街道的二元店、三元店里，很多生活日用品都可買到。就是吃食，譬如牛肉面，別的地方賣五元，這里賣三元。”可見“蟻族”聚集區附近的小店的也是適合他們的消費水平的。

參考資料：

分析蟻族生存現狀——80蟻族網

湖北省“蟻族”調研報告

《蟻族：大學畢業生聚居村實錄》——廉思

《長沙蟻族:在現實與夢想的夾縫之中》——《湘聲報》 2010年1月9日

《天津蟻族的一天：大都市的夢在何方？》——天津網

《“蟻族”的夢想及未來--資本主義世界體系中的中國青年》——烏有之鄉

《蟻族的未來更值得關注》——《新文化報》 2010年5月27日篇三：關于西安“蟻族”的調查報告

關于西安“蟻族”的調查報告

一、“蟻族”名詞解釋 “蟻族”，并不是一種昆蟲族群，而是“80后”一個鮮為人知的龐大群體——“大學畢業生低收入聚居群體”。之所以將該群體名之為“蟻族”，是因為這個群體和螞蟻有許多相類似的特點：高智、弱小、群居。

二、各媒體的相關報道

北京晨報：“蟻族”，是對“大學畢業生低收入聚居群體”的形象概括。“蟻族”這個詞或許會像“知青”、“下崗職工”、“農民工”一樣成為理解中國社會變遷的詞語之一，反映出我們這個時代的變化歷程。

新聞晨報：在他們面前,講勵志故事談成功之道,沒有多少意義,因為沒有人比他們更加理解這些詞匯的涵義。在他們面前,剖析高等教育弊端、指責房價飆升、感慨工作難找、嗟嘆世事多艱,也特別不合時宜,他們正是這一切的目擊者和“受害者”。

福州新聞網：民眾認為“蟻族”產生是我國社會城市化、人口結構轉變、勞動力市場轉型、高等教育體制改革等多種因素綜合的產物，“蟻族”現象集中反映了當前中國兩大最重要的社會問題：一是城鄉二元結構和兩者之間的巨大差異，二是高等教育普及后整個教育體制的改革，這兩大社會問題如果沒有妥善處理，可能引發嚴重的社會危機。

三、西安“蟻族”的調查

一般情況下，“蟻族”主要是畢業五年內的大學生，畢業五年以后還在聚居村住的人非常少了。2009年往前推五年是2003年，2003年是什么時候？1999年我們國家第一批實行擴招，也就是說2003年是第一批擴招生畢業時，已經出現了就業形勢不好的情況。因此2003年就已形成了聚居的趨勢，2005年形成一定規模，到2007年情況已經比較嚴重了。

全國各地有將近上百萬的“蟻族”，主要集中在北京、上海、廣州、西安、武漢等各大城市，其中西安的“蟻族”們被稱為“秦蟻”。“秦蟻”們主要聚居在楊家村、八里村、邊家村等地。

1、“蟻族”現狀

“蟻族”已成第四大弱勢群體

廉思帶領他的課題組和調查團隊，深入進行了兩年多的實地調研，于今年9月出版了《蟻族：大學畢業生聚居村實錄》，頓時在全國掀起一陣“螞蟻熱”。他認為，“蟻族”是繼三大弱勢群體（農民、農民工、下崗職工）之后的第四大弱勢群體。

從工作狀態上看，他們受過高等教育，主要從事保險推銷、電子器材銷售、廣告營銷、餐飲工作，有的甚至處于失業半失業狀態;從收入上看，平均低于兩千元，絕大多數沒有“三險”和勞動合同； 從年齡上看，平均集中在22-29歲之間，九成屬于“80后”一代； 從生活環境上看，他們主要聚居于城鄉結合部或近郊農村，形成獨特的“聚居村”。

2、“蟻族”的形成原因

是什么原因造成了“蟻族”的出現呢？首先大學生畢業后在沒找到工作的情況下絕大多數會選擇留在學校所在的城市，使大學生做出這樣的選擇的原因很簡單，來大城市上學的學生，面對高樓林立、車水馬龍、面對比自己家鄉更多的機遇、更豐厚的待遇，這種種條件促使了他們“堅守城市”的決定。除此之外，對于那些由農村考入城市，由中小城市考入大城市的學生來說，學國際金融、國際貿易、電子編程而且喪失做農民能力的他們沒理由返回農村。據調查顯示：蟻族”有50%以上來自農村，20%多來自于縣級市，來自省會和直轄市的不到8%。也就是說“蟻族”基本上可以斷定為“窮二代”這么一個群體。

雖然目前他們工作不穩定、生活幾近無著，但未來卻還有著很多可能。但如果返回農村或小城，也許他們這輩子就只能成為時代的旁觀者。這是商業社會的一個赤裸裸、硬邦邦的生存邏輯。正因如此，許多“螞蟻”從來就沒有想過放棄。“家鄉太小，放不下我的理想。”這句話想必道出了大部分“螞蟻”的心聲。

3、“蟻族”面臨的問題

生存環境差

“蟻族“居住的地方，一般被稱為“城中村”，也叫“蟻域”。促狹的街道、逼仄的居住空間、嘈雜、骯臟的環境，小餐館、小發廊、小診所、小網吧和通常是無照經營的低檔娛樂場所??，是“蟻族”生活環境的真實寫照。但就是這樣的環境卻總是出現供不應求的現象，因為在沒有固定豐厚的收入之前，他們只能選擇距離市區不遠，房租又相對較低的“城中村”來“蝸居”。

收入待遇差

正如前面提到的，“蟻族”主要從事保險推銷、電子器材銷售、廣告營銷、餐飲工作，有的甚至處于失業半失業狀態，對于他們這些正值青春年少、滿腹宏

圖壯志的年輕人來說，心理上就已經有巨大的落差，實際上情況也很令人擔憂。北京、上海等地的“蟻族”平均月收入不到2000元，且沒有“三險”等社會保障福利，廣州、重慶、武漢、西安等地就更低了，普遍不到1500元。

心理素質差

從“蟻族”的特點上來看，這幫年輕人有活力、有追求，但理想和現實之間的落差又讓他們充滿迷茫和焦慮。誠如“蟻族”們自我描述的：“我們高智，但懷才不遇；我們努力，卻總得不到賞識；我們上進，總找不到一條適合自己的路??”艱難跋涉中的“蟻族”彌散著濃重的失落和被社會邊緣化的恐慌。如果任由這種情緒疊加，形成積聚效應，不僅對這一群體帶來風險，也會給社會的安全與穩定帶來隱患。

未來沒有方向

“蟻族”群體有一個特點，哪個部門都想管，但是都管不著。從屬性上說，“蟻族”群體已經畢業，不是在校生，因此教育部門管不著；該群體沒有當地戶口，屬于“漂”一代，因此當地人事部門無法管；該群體很多人沒有上“三險”和勞動保障，享受不了當地的低保及各種失業救濟，因此勞動保障部門不能管；由于沒有戶口，建設部門提供的廉租房也惠及不到該群體

4、“蟻族”造成的社會問題

可能積聚社會風險 “蟻族”有可能帶來社會風險的積聚。首先，可能帶來公眾投資教育意愿的降低。人力資本理論創始人美國經濟學家舒爾茨指出，“公共和個人用于教育的費用，意在獲取生產性‘存量’。這種‘存量’包含在人體中，將來能提供各種服務。”而這些服務對個人來說，最重要的可能就是充分發揮自已的潛能，獲得更高的社會地位。但是，“蟻族”的出現，在現在看來，似乎走到了一個相反的方向。

其次，“蟻族” 是個與流動、社會地位、聲望密切相關的問題。社會學家杰克思對美國高等教育與社會分層之間的關系進行了較為詳細的分析。他認為，人們之所以上大學，最重要的原因之一就是希望把學位作為一張獲取地位高、收入多的工作的門票。幾乎所有的研究都表明，受過較多教育的男子比受過較少教育的男子所從事的職業地位都要高些，掙錢要多些。因此，“蟻族”是一種不正常的現象，而其惡化的趨勢必須引起足夠的警惕。最后，“蟻族”的出現有著深刻復雜的社會因素，并不單單是教育、大學生或者體制的原因。因為一個無法否認的事實是，整個社會仍需要大批的接受過高等教育的人才。

5、對“蟻族“問題的期望、建議、措施

呼吁修改《高教法》保障“蟻族”權益

有消息稱，關于“蟻族”的問題已經得到中央的高度重視。

法學專家、中南財經政法大學法學教授喬新生呼吁，應盡快修改《高教法》，把高校就業率納入法律調整范圍之內，從源頭解決“蟻族”問題。

喬新生認為，現在的教育制度是“只管生產不管銷售”，高校只管培養大學生，不管培養出來的大學生是否適應社會需求，造成大學生畢業后找不到工作，或找到的工作不能發揮專業特長，大學生的待遇自然就提高不了。而現行《高教法》對此顯然無能為力，只有通過修改《高教法》，調整教育模式，使大學教育最大限度地與社會需求相適應，才能從源頭解決“蟻族”問題。篇四：蟻族調查報告

山東省“蟻族”生存狀況調查報告 學院：政治學與公共管理學院

作者：杜波 褚雷 李莎 趙晏

前 言

“蟻族”一詞最早出現于2008年廉思發表的《蟻族》研究報告中，是對大學生畢業低收入聚居群體的形象稱呼。2009年廉思的《蟻族：大學畢業生聚居村實錄》一書出版后，“蟻族”概念以及“蟻族”現象越來越受到我國學者和政府的重視和關注。在廉思之后，我國武漢、廣州、南京等地政府、大學研究機構等都對當地“蟻族”數量以及生存狀況進行了實地調研，其調研結果令人擔憂。目前，我國“蟻族”數量居高不下，在全國大城市里都有不同程度的分布，并且這一情況還有愈演愈烈的發展態勢。這也使得政府機關、新聞媒體以及其他社會各界都開始對這一問題進行關注和探討。

國內廉思提出了“蟻族”這一概念，根據他的報告，“蟻族”是對大學畢業生低收入聚居群體的形象稱呼。該群體有三個典型特征：大學畢業，低收入，聚居。該群體以畢業5年內的大學生為主，大多月均收入2000元左右，主要居住在城中村、城鄉結合部或者近郊農村。第一章 研究方法

一、抽樣方式

研究總體是濟南市和青島市的大學畢業低收入聚居青年，取得256份有效調查問卷。根據“蟻族”分布特點以及濟南市和青島市的具體情況，在取樣時我們確定了幾個調查點，進行偶遇抽樣和滾雪球抽樣相結合的方式。

二、資料搜集方法

（一）文獻研究：通過對以往的文獻資料進行收集和整理，了解，目前“蟻族”研究的現狀并提出我們此次研究的假設和預期。

（二）問卷調查：主要為客觀生活狀況調查（自編問卷）和主觀生活質量調查；

（三）結構訪談：選取具有代表性的個體，進行深入個案訪談；

（四）小型座談會：結合部分代表人群與調研小組成員、相關學者、普通群眾等一同探討有關“蟻族”的話題，獲得各方面的觀點和看法。

三、數據統計方法

本研究主要屬于解釋性研究，在資料的處理上，將以量化分析為主。用spss統計軟件，對統計資料進行基本百分比分析、信效度分析、相關分析、平均數t檢驗等。

第二章 調查研究數據結果和分析

這一部分主要對通過問卷調查所采集的數據進行分析，問卷內容包括兩部分：一是客觀生活狀況的測量，二是主觀幸福感的測量。前一部分是自編問卷，共有37個題目；后一部分采用的是邢占軍教授編制的中國城市居民主觀幸福感量表簡本（swbs-cc20）和單項目自陳主觀幸福感量表（single-item self-report subjective well-being scale，sisrswbs），共有21個題目，兩部分共計58個題目。本次調研在七個“蟻族聚居區”共發放280份問卷，回收有效問卷256份，并對所有收集數據采用spss15.0統計軟件進行分析整理。

一、調查對象基本背景資料統計

調查對象總人數為256人，以下是其人口學以及部分社會學特征方面的統計資料：

表1.1 調查對象基本資料

從統計數據來看，山東省“蟻族”大多都有兄弟姐妹，家庭年收入一般都是1-3萬元之間，即家庭的基本生活沒有問題，可是給“蟻族”買房子卻很難。在山東省就業的大多還是山東人，城鎮和農村基本各占一半，絕大多數都是未婚，而且居住在“蟻族聚居地”的一般都是工作3年之內的，也就是說大多大學畢業生在工作3年之后，收入就會有明顯地提高，然后就會搬出“蟻族聚居地”。

二、山東省“蟻族”客觀生活狀況分析 結合已有研究以及“蟻族”這一群體的特點，本次調研主要對山東省“蟻族”在就業、收入、住房、社會支持、休閑娛樂活動與網絡使用六個方面進行調查分析，以求真實地反映山東省“蟻族”的客觀生活狀況。

（一）就業方面

在就業方面，我們主要調查的問題包括影響“蟻族”就業的因素，個人的優劣勢，為就業做的準備，工作現狀、福利、及對工作的滿意度等幾方面，以下就是對這幾方面的具體分析：

1．影響就業的因素分析

問卷中對應的題目為“您覺得影響您就業的重要因素有哪些？”本題為多選題，數據分析結果如表1.2所示：

表1.2 “魯蟻”就業因素分析

維度 因素 比例 總比例 個人能力 工作經驗 17.7％ 44.7% 業務能力 13.1％ 社交能力 10.5％

個人心態 2.5％ 計算機能力 1.5％篇五：蟻族調查報告 2009213430 雷小嫣 物理學院通信工程

關于蟻族現象的調查報告

下面是我準備的調查表，通過郵件方式請人填了這個問卷調查。

第一題，您對“蟻族”這一社會群體的了解程度是： a.接觸過 b.了解過 c.聽說過 d.完全不知道

第二題，您認為“蟻族”群體出現的原因是什么？（可多選）a.高校連年擴招、本科教育與社會需求脫節、專業技能不過關 b.全球金融危機之下嚴峻的就業形勢 c.節節攀升的房價和物價 d.自生能力欠缺、眼高手低 e.高校畢業生趨向一線城市就業 f.“高分低能”——無法適應社會生存規則

第三題，您認為“蟻族”整體心理健康水平如何？（可多選）a.對個人生活狀態不滿意 b.生存壓力較高 c.消極完美主義（給自己設定不切實際的目標和標準，不愿根據實際情況理智地降低它們，因而經常陷入焦慮和失望的心理現象）d.對未來充滿期待 e.其它（詳細）

第四題，您認為“蟻族”群體的婚戀狀況： a.單身者居多 b.與異性同居居多 c.已婚者居多

第五題，在您看來，蟻族是怎樣的群體？（可多選）a.工資收入偏低 b.生活質量不高

c.自信心受挫、無動力 d.人際關系處理能力不高 e.學歷或畢業院校水平不高 f.家庭背景較差

g.對生活仍充滿希望，勇于拼搏

第六題，您認為政府是否保障了“蟻族”的基本社會權益和福利？ a.充分保障 b.部分保障 c.完全無保障 d.不清楚

第七題，作為90后，你認為對“蟻族”這樣一個特殊群體是否是弱勢群體？ a.是 b.不是 c.不清楚

第八題，您對今后從事的工作最看重以下哪一點： a.工資與職位 b.與專業對口 c.良好的工作環境 d.舒適的生活節奏

第九題，您對未來學習、工作生活是否有規劃? a.有，非常明確 b.有大概設想 c.沒有，仍處于迷茫狀態

第十題，您以后會不會留在大城市，哪怕是成為蟻族的一員？ a.會 b.不會

通過對眾多同學的問卷調查，可以知道，大多數人對蟻族都是有所了解。

“蟻族”，是指“大學畢業生低收入聚居群體”。“蟻族” 生活條件差、缺乏社會保障、思想情緒波動較大，挫折感、焦慮感等心理問題較為嚴重，且普遍不愿意與家人說明真實境況，與外界的交往主要靠互聯網并以此宣泄情緒。

“蟻族”多從事保險推銷、電子器材銷售和餐飲服務等低層次、臨時性的工作，絕大多數沒有“三險”和勞動合同，有的甚至處于失業、半失業狀態，收入低且不穩定。

“蟻族”聚居處社會問題。與現實生活中“蟻族”的龐大數量相比，在社會關注度上，“蟻族”卻是一個極少為人所知的群體。現在社會上經常出現的是以“農民工、下崗職工、農民”為主題的媒體報道和學術研究，而有關“蟻族”的學術研究和媒體報道，都寥寥無幾。在外來流動人口成為新聞媒體和文學作品（特別是打工文學）關注的主題，同時也日益成為學術界的主流話語和焦點時，“蟻族”卻埋沒于“青年農民工”、“流動人口”、“校漂族”等字眼之下，他們既沒有納入政府、社會組織的管理體制，也很少出現在學者、新聞記者的視野之中。在某種程度上，這是一個被漠視和淡忘的群體！這是一個少有人關注和同情的群體！

在現代社會與國家中，平等開放與普適化的教育是社會個體成員獲取社會地位與資源，獲得向上的社會流動的基本途徑，通過接受制度化的學校教育，個人得以提升和累積自己所擁有的知識、技能、經驗與才干等人力資本，從而使自己在職業變換、居住遷移、身份地位的改變等社會流動的過程中具有較強的競爭力，能夠進一步獲得和實現個人自身向上或更好地發展與流動。與此同時，金錢財富的物質資本，權勢聲望的身份資本以及關系網絡的社會資本等等，這些對個人在社會中的向上流動和社會地位資源的獲得所具有的影響將不再重要和顯著，并且也在很大程度上取決于個人所擁有的教育資本的高低與優劣。由此而形成的社會將會是一個更為開放流動的平等社會。這與傳統社會中權勢身份、族群派別關系以及金錢財富，對人的社會流動和地位獲得具有著決定性影響的狀況涇渭有別，截然不同。簡而言之，教育及其所累積的人力資本在現代社會中促進了平等公正的社會流動，特別是由低到高的向上流動。然而現如今“蟻族”的出現和蔓延（也包括“蝸居”的白領一族）或明或暗地表述了另一種事實與邏輯，它反映了在當今社會流動與地位獲得的過程中，教育所鋪架的向上流動的梯橋出現了明顯的短路和斷線。

在現代社會中，教育對人的社會地位獲得和向上流動，確實具有重要和顯著的促進作用，特別是對于普通百姓和平民大眾自下向上的流動來說。相對于金錢財富、權勢身份以及關系網絡而言，教育更有助于開放平等的社會流動與地位獲得，也是社會中間階層得以形成壯大的重要條件。但是教育的這些效用的實現是有條件要求的，這些條件與要求不僅包括教育本身的發展與完善，以及國家經濟的增長與繁榮，更涉及到市場與社會的相關制度的變革、完善和保障。相比較而言，錢財、權勢和關系的向上流動效用，依賴于社會中人們相互之間的需求與交換，靠的是在這樣的需求與交換基礎上所形成的市場，因而只要存在著流動的需求和交換的可能，只要形成了這樣的一個市場，錢財、權勢和關系就可以推動向上的流動與地位資源的獲得，哪怕這樣的一個市場缺少合理的規則和公正的秩序。但是教育效用的實現則不僅需要有體現教育價值和人力資本的市場，更需要有維護與保障市場公正的規則與機制。這些規則與機制包括公正開放的市場競爭規則、公平合理的收入分配機制以及完善健全的福利保障制度，缺少了這些規則與機制的維護和保障，教育所累積和提升的人力資本，將難以在面對權勢和關系資本的壓力下實現其應有的競爭能力，教育所產生的收入回報也將難以在資本主導的收入分配格局下得到穩定的增加和提高，最終教育的向上流動和地位獲得的功能效用將難免大打折扣甚至于被扭曲。由此而去，在不斷的社會流動與階層重構的過程中，教育所擁有的促進社會平等、培育社會中間階層和建構社會理想與價值的功效和作用無疑將黯然失色，以知識技能見長的新興階層也終將難以成為支撐起社會中間階層的穩定和堅實的社會力量。對此需要保持足夠的警惕與清醒的認識，在改進教育體制和促進經濟發展的同時，切實地完善和健全相關各方面的市場與社會的規則和機制！

“蟻族”現象不是中國獨有，其它國家也有。

上海僑報的報道稱，在美國，不光有土生土長的“蟻族”，還有留學生“蟻族”。

文章說，唐家嶺，是北京最著名的“蟻族”聚集村之一。也許，每座繁華的超級大都市背后，都有這樣一個唐家嶺。

曼哈頓的“唐家嶺”集中在東百老匯地區，而法拉盛的則散落在華埠的民居里。它們有著共同的特點，離商業區不遠，不需要汽車代步。比起動輒1500美元/月的公寓房租來說，租金低廉且生活設施完備。于是，這里成了80后華人“蟻族”的最好選擇。把破舊的老房子分隔成若干房間，一個房間七八個平方米，鋪3張床，每個床位250-300美元/月，幾十個人合用一個廁所、浴室。在法拉盛，一位來自廣州的婦女告訴記者，她把自己租的房子分出一個鋪位來，每月租金260美元。若是嫌貴，還有更“省儉”的方法，一張床2人白天黑夜輪流住，甚至3個人輪流，每人每天睡8小時，這樣一來，最低每月只需要付出80多美元。

風風光光出國，從全美名校畢業，身上的光環尚未褪去，卻只能提著行李搬進7平方米的小屋，跟外賣小弟、洗碗工混居一處搶廁所。每個人背后，都有一個艱難轉型、放下身段接受現實的辛酸故事。十多年前，從上海赴美的曾姨替華人當保姆。她的兒子十六七歲時跟隨母親來紐約讀高中。2005年高中畢業后順利考入一家紐約州立大學。4年后，拿到本科文憑，英文倍兒溜。這樣的條件，要是在金融危機發生前，找個年薪5萬美元的工作，絕對沒有問題。可人算不如天算。誰知道，小曾的畢業時間恰恰就在2009年。于是，畢業之日便成了失業之時。經濟不好，即便美國青年畢業之后，都難免當“蟻族”，何況華裔留學生？

正在杜克大學讀研究生的26歲美國人ken算是一名本土“蟻族”。為了不欠債，他發明了獨一無二的宿舍：一輛1994年的福特廂型車。2009年春天，ken花1500美元買了這輛廂型車。車子就停在學校宿舍附近。晚上，他用睡袋睡在車后座；白天，他用露營設備煮飯；洗澡，他到大學的健身房里解決。廂型車離廁所大約半公里，夜晚便忍著。ken這辦法，被中國留學生趙蘭學了起來。趙蘭畢業于紐約羅切斯特市排名美國前100名的一所大學。當年出國留學，父母為其省吃儉用。而趙蘭一年要花掉4萬美元的學費和生活費。到2007年畢業后，卻沒有如愿以償找到一份高薪的工作。無奈之下，趙蘭過了一段“啃老”的日子。后來，遠在國內的父親恨鐵不成鋼，狠了狠心，停了他的生活費。趙蘭干著急也沒用，只得把該賣的行李賣掉，每天白天到大學圖書館看書，準備考研。晚上，就學起ken，在車里過夜。幸好那時是夏天，雖然不至于凍死，但晚上車子停在停車場，關上車門不透氣，半夜蚊子成群結隊出動，他倒是成了蚊子們的晚餐。

父親實在看不下去，想讓兒子回國當“海龜”，怎么都比在美國睡在汽車里當“蟻族”強啊。可趙蘭卻鐵了心留在美國，“寧在美國當?蟻族?，也不回國做?海待?。” 就像有很多人問唐家嶺的外地大學生，為什么不回家鄉找個工作，小趙們常常被人勸著回國。但或許是出國時承載了太多的東西，不能“衣錦還鄉”，如何面對含辛茹苦的父母呢？于是，他們只能堅守在籠子般的小屋里，從低做起，等待著幸運女神的驚鴻一瞥。

從華爾街的明日之星，轉到法拉盛華埠民居開“小作坊”，其中經歷難以一一盡數。是的，挺下去，總會有希望。因為他們的高智商、高學歷背景，更因為他們愿意不懈努力，也已經學會了在艱難中守住希望。就像曾鼓勵了這一代80后留學生出國求學的那句廣告語說的：“從絕望中尋找希望，人生終將輝煌”。

隨著中國社會城市化、人口結構轉變、勞動力市場轉型、高等教育體制改革等一系列結構性因素的變化，越來越多的大學畢業生選擇在大城市就業。再加上國際金融危機的到來，“蟻族”的數量在未來幾年內必將急劇增加。因此，盡管“蟻族”還沒有形成社會學意義上的“社會階層”，但日益顯現的“蟻族”現象應當引起社會的充分關注和重視。

每個人都有自己的人生。生長環境、教育背景及個人稟賦、理想追求、人生際遇，在很大程度上決定了一個人所走的道路。從這角度看，“蟻族”并非一個彷徨無助、盲目漂泊的群體。他們只是在各種現實考量與利益權衡中，作出相對來講最不壞的選擇。據調查，這群人絕大多數來自經濟欠發達地區，大部分人是從外地高校畢業后到大城市找工作。在城市化進程中，為了登上時代的列車，這就是他們所必須跨出的艱難一步。雖然目前他們工作不穩定、生活幾近無著，但未來卻還有著很多可能。但如果返回農村或小城，也許他們這輩子就只能成為時代的旁觀者。這是商業社會的一個赤裸裸、硬邦邦的生存邏輯。正因如此，許多“螞蟻”從來就沒有想過放棄。“家鄉太小，放不下我的理想。”這句話想必道出了大部分“螞蟻”的心聲。

在經濟快速發展和社會轉型大背景下產生的“蟻族”現象，關涉地區差異、高等教育、大學生就業、房地產價格等諸多社會問題。而一個城市怎樣對待外來人員，既能夠體現這個城市的襟懷與底蘊，同時也是城市發展的重要課題。城市管理者首先應設法讓這些群體獲得相對低廉、衛生的居住環境，條件允許的話，還應當建造若干廉價公寓，使之成為“蟻族”居住和工作的“中轉站”。

更為重要的是，政府有責任為這個群體創造一個機會均等的就業環境，這是“蟻族”一切努力與奮斗的力量來源。生活條件差一些，工資收入低一些，這些困難都不足以讓“螞蟻”們退縮。但是，倘若一個城市存在嚴重的就業歧視，動輒對外來人員刻意抬高就業門檻，這將輕易地擊敗他們的信心底線，使他們不得不黯然面對灰色的人生。?蟻族?是一種客觀現象，沒必要被過度渲染。年輕人有一個艱苦奮斗的過程，經歷各種艱難和辛酸，是一個必然的過程。”全國人大代表、上海交通大學黨委書記馬德秀認為，“雖是?蟻族?，但最難能可貴的是這些年輕大學生們具有樂觀、自信、奮發向上的心態。另一方面，?蟻族?現象也一定程度上反映出當前我國大學生就業難和就業結構失衡問題。

“蟻族”，一個孕育著希望的群體，他們受過高等教育，充滿智慧，不畏艱難，樂觀開朗，面對現實，敢于接受挑戰，懷揣夢想，有著質樸的信念，對未來充滿美好的期待，尤其相信通過奮斗實現自己的理想，絕少抱怨。他們知道，大學校門已走出，而社會的大門還沒有完全敞開，這是一個艱難的過渡，也是一個必然階段。不少“蟻族”表示，從表面看我們很苦，其實那是打拼的過程，人生的經歷本就包括艱難和辛酸，條件差正應該是艱苦奮斗的起點。眾所周知，過去，農村孩子為了“跳農門”，只有勤奮好學，拋棄“面朝黃土，背朝天”的生活。近幾年，大學生就業越來越困難，尤其是大學生賣豬肉、大學生與農民工搶飯碗等新聞不時被流傳社會，加上大學學費昂貴，使得不少農村家庭父母認為家里沒關系，孩子上不上大學其實一個樣，反正大學畢業之后找不到工作，還是和初中畢業生一樣出去打工，還不如現在初中畢業或高中畢業學個技術就出去打工。當然，同樣不能忽視的還有在這種畸形的就業壓力下暴露出來的一系列社會悲劇！例如：住房，教育，戀愛，婚姻??可能更多的人還在說80后是在改革開放的春風里成長起來的一代，他們沒有經歷過他們父輩們曾經的貧窮與艱辛，然而，這些堵在他們人生的道路前面的問題，可以說沒有一個是可以能在短時期內解決好的，祝愿那些依然生存于迷茫中的“蟻族”們努力進取，不被社會“垮掉”吧。

第四篇：蟻族調查報告

當代年輕人對“蟻族”現象的看法調查報告

“蟻族”，并不是一種昆蟲族群，而是“80后”一個鮮為人知的龐大群體——“大學畢業生低收入聚居群體”，指的是畢業后無法找到工作或工作收入很低而聚居在城鄉結合部的大學生。“蟻族”，是對“大學畢業生低收入聚居群體”的典型概括。他們是有如螞蟻般的“弱小強者”，他們是鮮為人知的龐大群體。每年的搞笑畢業生都站在增加，面對日益嚴峻的就業壓力，我們90后在校大學生應正視大學生就業壓力的問題，深入思考，以期早作準備，找到自己的人生目標。

根據北大博士后廉思的《蟻族》一書，該群體具有三個典型特征：大學畢業，低收入，聚居。蟻族生活條件差、缺乏社會保障、思想情緒波動較大，挫折感、焦慮感等心理問題較為嚴重，且普遍不愿意與家人說明真實境況，與外界的交往主要靠互聯網并以此宣泄情緒。

為了了解當代年輕人對“蟻族”現象的了解和認知，我們進行了此次的調查，通過網絡投票和問卷調查的方式完成了這個問卷調查。

我們設計的調查問卷為：

第1題您對“蟻族”這一社會群體的了解程度是：

A.接觸過

B.了解過

C.聽說過

D.完全不知道

第2題您認為“蟻族”群體出現的原因是什么？（可多選）

A.高校連年擴招、本科教育與社會需求脫節、專業技能不過關

B.全球金融危機之下嚴峻的就業形勢

C.節節攀升的房價和物價

D.自生能力欠缺、眼高手低

E.高校畢業生趨向一線城市就業

F.“高分低能”——無法適應社會生存規則

G.其它___________

第3題您認為“蟻族”整體心理健康水平如何？（可多選）

A.對個人生活狀態不滿意

B.生存壓力較高

C.消極完美主義（給自己設定不切實際的目標和標準，不愿根據實際情況理智地降低它們，因而經常陷入焦慮和失望的心理現象）

D.對未來充滿期待

E、其它___________

第4題您認為“蟻族”群體的婚戀狀況：

A.單身者居多

B.與異性同居居多

C.已婚者居多

第5題在您看來，蟻族怎樣的？（可多選）

A.工資收入偏低

B.生活質量不高

C.自信心受挫、無動力

D.人際關系處理能力不高

E.學歷或畢業院校水平不高

F.家庭背景較差

G.對生活仍充滿希望，勇于拼搏

第6題您認為政府是否保障了“蟻族”的基本社會權益和福利？

A.充分保障

B.部分保障

C.完全無保障

D.不清楚

第7題作為90后，你認為對“蟻族”這樣一個特殊群體是否是弱勢群體？

A.是

B.不是

C.不清楚

第8題您對從事的工作最看重以下哪一點：

A.工資與職位

B.與專業對口

C.良好的工作環境

D.舒適的生活節奏

第9題您現在有否感覺到就業、學習壓力?

A.有（接第10題）

B.否（接第11題）

第10題您感覺到的壓力來自于(可多選）

A.父母期望

B.同學競爭

C.當前就業壓力

D、其它__________

A.會

B.不會

第11題您對將來工作的預期狀況是：

A.穩定且工資較高

B.穩定但工資一般

C.流動性大且工資較高

D.流動性大但工資一般

第12題您對未來學習、工作生活是否有規劃?

A.有，非常明確

B.有大概設想

C.沒有，仍處于迷茫狀態

第13題您以后會不會留在大城市，哪怕是成為蟻族的一員？

A.會（接第14題）

B.不會（接第15題）

第14題您會留在大城市的最主要的原因是：

A.地區發展不均，大城市條件好、機會多

B.房價居高不下，群租更省錢

C.來自父母的期望和壓力

D.其他___________

第15題您不會留在大城市的最主要的原因是：

A.二三線城市發展空間也很大,退而求其次

B.缺乏相關政策的保障

C.覺得無法融入大城市

D.其他___________

第16題為了提升職場競爭力，您認為“充電”、考證是否必要？以何種方式“充電”？

A.必要；通過自學、參加學校內的講座和培訓

B.必要；通過校外的培訓班，或任兼職以豐富經歷

C.不必要；考證會占用原本的學習時間

D.不必要，名校畢業已具備相當優勢

第17題鑒于目前較嚴峻的求職情況，您會：

A.會放低就業標準，尤其是工資要求

B.對自己信心十足，認為找到好工作不成問題

C.仍然不會去做一些“檔次比較低”的工作

D.還沒想好

第18題就業現狀對你的影響是：

A.影響較大，但仍準備本科畢業后就業

B.影響較大，考慮出國或考研

C.影響一般，可能會迫于形勢多多考證

D.沒有任何影響，相信未來就業形式會轉好

“蟻族” 生活條件差、缺乏社會保障、思 想情緒波動較大，挫折感、焦慮感等心理問題較為嚴重，且普遍不愿意與家人說明真實境況，與外界的交往主要靠互聯網并以此宣泄情緒。“蟻族”多從事保險推銷、電子器材銷售和餐飲服務等低層次、臨時性的工作，絕大多數 沒有“三險”和勞動合同，有的甚至處于失業、半失業狀態，收入低且不穩定。“蟻族”聚居處社會問題。與現實生活中“蟻族”的龐大數量相比，在《蟻族》一書之前，在社會關注度上，“蟻族”卻是一個極少為人所知的群體。“蟻族”卻埋沒于“青年農民工”、“流動人口”、“校漂族”等字眼之下，他們既沒有納入政府、社會組織的管理體制，也很少出現在學者、新聞記者的視野之中。在某種程度上，這是一個被漠視和淡忘的群體，是一個少有人關注和同情的群體。

令人欣慰的是，雖然當我進行問卷調查時，有不少人都問我：什么是蟻族？然而當我解釋之后，大家都顯示出對于之一族群的了解與關注，雖然并不知道“大學畢業生低收入聚居群體”這個專業術語或是“蟻族”這個簡稱，但伴隨著愈演愈烈的失業大軍的出現，大家這個在關注著一群體，并開始了解和接觸。

造成這一現象的原因多種多樣。

總地來說，一方面，在現代社會與國家中，由于平等開放與普適化的教育是社會個體成員獲取社會地位與資源，獲得向上的社會流動的基本途徑，通過接受制度化的學校教育，個人得以提升和累積自己所擁有的知識、技能、經驗與才干等人力資本，從而使自己在職業變換、居住遷移、身份地位的改變等社會流動的過程中具有較強的競爭力，能夠進一步獲得和實現個人自身向上或更好地發展與流動。與此同時，教育及其所累積的人力資本在現代社會中促進了平等公正的社會流動，特別是由低到高的向 上流動。

另一方面，現如今“蟻族”的出現和蔓延（也包括“蝸居”的白領一族）或明或暗地表述了另一種事實與邏輯，它反映了在當今社會流動與地位獲得的過程中，教育所鋪架的向上流動的 梯橋出現了明顯的短路和斷線。在現代社會中，教育對人的社會地位獲得和向上流動，確實具有重要和顯著的促進作用，特別是對于普通百姓和平民大眾自下向上的流動來說。相對于金錢財富、權勢身份以及 關系網絡而言，教育更有助于開放平等的社會流動與地位獲得，也是社會中間階層得以形成 壯大的重要條件。但是教育的這些效用的實現是有條件要求的，這些條件與要求不僅包括教育本身的發展與完善，以及國家經濟的增長與繁榮，更涉及到市場與社會的相關制度的變革、完善和保障。相比較而言，錢財、權勢和關系的向上流動效用，依賴于社會中人們相互之間 的需求與交換，靠的是在這樣的需求與交換基礎上所形成的市場，因而只要存在著流動的需求和交換的可能，只要形成了這樣的一個市場，錢財、權勢和關系就可以推動向上的流動與地位資源的獲得，哪怕這樣的一個市場缺少合理的規則和公正的秩序。

但是教育效用的實現則不僅需要有體現教育價值和人力資本的市場，更需要有維護與保障市場公正的規則與機制。這些規則與機制包括公正開放的市場競爭規則、公平合理的收入分配機制以及完善健全 的福利保障制度，缺少了這些規則與機制的維護和保障，教育所累積和提升的人力資本，將難以在面對權勢和關系資本的壓力下實現其應有的競爭能力，教育所產生的收入回報也將難 以在資本主導的收入分配格局下得到穩定的增加和提高，最終教育的向上流動和地位獲得的 功能效用將難免大打折扣甚至于被扭曲。

由此而去，在不斷的社會流動與階層重構的過程中，教育所擁有的促進社會平等、培

育社會中間階層和建構社會理想與價值的功效和作用無疑將 黯然失色，以知識技能見長的新興階層也終將難以成為支撐起社會中間階層的穩定和堅實的社會力量。對此需要保持足夠的警惕與清醒的認識，在改進教育體制和促進經濟發展的同時，切實地完善和健全相關各方面的市場與社會的規則和機制。

隨著中國社會城市化、人口結構轉變、勞動力市場轉型、高等教育體制改革等一系列 結構性因素的變化，越來越多的大學畢業生選擇在大城市就業。再加上國際金融危機的到來，“蟻族”的數量在未來幾年內必將急劇增加。因此，盡管“蟻族”還沒有形成社會學意義上的“社會階層”，但日益顯現的“蟻族”現象應當引起社會的充分關注和重視。每個人都有自己的人生。生長環境、教育背景及個人稟賦、理想追求、人生際遇，在很大程度上決定了一個人所走的道路。從這角度看，“蟻族”并非一個彷徨無助、盲目漂泊的 群體。他們只是在各種現實考量與利益權衡中，作出相對來講最不壞的選擇。

蟻族絕大多數來自經濟欠發達地區，大部分人是從外地高校畢業后到大城市找工作。在城市化進程中，為了登上時代的列車，這就是他們所必須跨出的艱難一步。雖然目前他們工 作不穩定、生活幾近無著，但未來卻還有著很多可能。但如果返回農村或小城，也許他們這 輩子就只能成為時代的旁觀者。正因如此，許多“螞蟻”從來就沒有想過放棄。“家鄉太小，放不下我的理想。”這句話想必道出了大部 分“螞蟻”的心聲。在經濟快速發展和社會轉型大背景下產生的“蟻族”現象，關涉地區差異、高等教育、大學生就業、房地產價格等諸多社會問題。而一個城市怎樣對待外來人員，既能夠體現這個城市的襟懷與底蘊，同時也是城市發展的重要課題。

更為重要的是，政府有責任為這個群體創造一個機會均等的就業環境，這是“蟻族”一切 努力與奮斗的力量來源。倘若一個城市存在嚴重的就業歧視，動輒對外來人員刻意抬高就業門檻，這 將輕易地擊敗他們的信心底線，使他們不得不黯然面對灰色的人生。“蟻族”是一種客觀現象，沒必要被過度渲染。年輕人有一個艱苦奮斗的過程，經歷各種 艱難和辛酸，是一個必然的過程。”全國人大代表、上海交通大學黨委書記馬德秀認為，“雖 是“蟻族”，但最難能可貴的是這些年輕大學生們具有樂觀、自信、奮發向上的心態。”

另一方面，“蟻族”現象也一定程度上反映出當前我國大學生就業難和就業結構失衡問題。“蟻族”，一個孕育著希望的群體，他們受過高等教育，充滿智慧，不畏艱難，樂觀開朗，面對現實，敢于接受挑戰，懷揣夢想，有著質樸的信念，對未來充滿美好的期待，尤其相信 通過奮斗實現自己的理想，絕少抱怨。他們知道，大學校門已走出，而社會的大門還沒有完 全敞開，這是一個艱難的過渡，也是一個必然階段。不少“蟻族”表示，從表面看我們很苦，其實那是打拼的過程，人生的經歷本就包括艱難和辛酸，條件差正應該是艱苦奮斗的起點。近幾年，大學生就業越來越困難，尤其是大學生賣豬肉、大學生與農民工搶飯碗等 新聞不時被流傳社會，加上大學學費昂貴，使得不少農村家庭父母認為家里沒關系，孩子上不上大學其實一個樣，反正大學畢業之后找不到工作，還是和初中畢業生一樣出去打工，還不如現在初中畢業或高中畢業學個技術就出去打工。當然，同樣不能忽視的還有在這種畸形的就業壓力下暴露出來的一系列社會悲劇。

通過對眾多同學的問卷調查，分析調查結果發現：

大多數人對蟻族都是有一定的了解，但是有很大一部分人僅僅停留在聽說過；將“蟻族”群體出現的原因歸結為高校連年擴招、本科教育與社會需求脫節、專業技能不過關；認為“蟻族”整體心理健康水平并不容樂觀，生存壓力較高；“蟻族”群體的婚戀狀況單身者居多；蟻族是一個工資收入偏低的群體；政府對于“蟻族”的基本社會權益和福利完全無保障；作為90后，雖然低收入與低保障卻是不爭的事實，但認為“蟻族”不是弱勢群體；對從事的工作最看重工資與職位；因此現在對于就業、學習壓力也感覺到很有壓力，而壓力來自于當前就業壓力；對將來工作的預期狀況為穩定且工資較高；談及對未來學習、工作生活

是否有規劃時表示有大概設想；哪怕是成為蟻族的一員，也會留在大城市；而另一部分不會留在大城市的最主要的原因是二三線城市發展空間也很大,退而求其次；為了提升職場競爭力，有必要通過校外的培訓班，或任兼職以豐富經歷“充電”，鑒于目前較嚴峻的求職情況，會放低就業標準，尤其是工資要求，就業現狀對調查者影響較大，但仍準備本科畢業后就業。

可見，作為90后在校大學生，絕大多數對于蟻族的現狀都有比較客觀的認知和了解，并能根據現實制定自己短期的計劃和長遠的人生規劃，對于蟻族現象有自己的思考。但是盡管生活壓力大，還是有很多人選擇了留在大城市，哪怕是成為蟻族的一員，并通過放低就業標準，尤其是工資要求，以本科畢業后就業。

希望廣大90后大學生能夠通過對“蟻族”現象的關注，聯系自身，在就業中火的更好的機遇。也希望廣大蟻族們能夠打拼出自己的一片天地。

參考資料：

書 名: 蟻族:大學畢業生聚居村實錄

作 者：廉思

出版社： 廣西師范大學出版社

出版時間： 2009-9-1

參考網站：

第五篇：蟻族讀書筆記

《蟻族》讀書筆記

漢語言文學系

羅杰

20131141233

讀完《蟻族》這本書后，我的內心產生的是強烈的憂慮，在為他們這群畢業大學生低收入群體的現狀憂慮，也為其為著自己的夢想而選擇堅持，奮斗的精神而折服。他們接受的大學教育給了他們知識和涵養，也曾許給他們美好的未來。然而，工作后的境遇，“聚居村”的生活，青春夢想無處寄托，使他們不得不學會忍受焦慮且不具確定性的暗淡時光。但同時，他們樂觀、開朗，相信自己的選擇，情愿從底層做起，在慢慢的積累和沉潛中，期待著未來的爆發。

在看到書中所描述的他們的居住地“唐家嶺”的環境，很多人共住在一個房間里，沒有暖氣，十分擁擠，有的房間里蟑螂橫行霸道；廁所又臭又臟，而且幾棟房共用一個公廁；小河溝流淌著臟兮兮的污水，而吃的食物也是沒有衛生保障??種種的文字，勾勒出他們艱苦的生活環境圖。這時，我不禁想問，為什么他們選擇留在這個臟亂的地方。為了他們的夢想嗎？為了尋一個出人頭地的機會？還是僅僅為了生存？一長串問號在我腦中盤旋。有時我也不太理解他們，既然在北京這個競爭壓力如此大的地方無法生存的更好，何不選擇另外的路，為什么偏偏如此固執呢？轉變一下自己的就業觀念，選擇另外一條路，不是可以改變狼狽的現狀嗎？雖然，我也承認北京的機遇很多，但同時競爭者也很多，大城市的待遇較高，但同時物價也高呢，所以僅管在北京，從收入的數額來看比較大，但是實際的生活水平并不太好。如果，換做是我，我寧愿選擇一個二線城市，或是西部地區作為我的工作區域。因為那些地方所需的人才更多，發展的潛力也是有的。雖然待遇可能不如一線城市好。可是，我們的到來，可以為他們帶去一些先進的觀念，技術，管理理念等，這樣匯聚起來，既可以為其經濟的發展注入新鮮的血液，又可以縮小東西部的差距，何樂而不為呢?此刻，我說了這么多，只是一個假設。但選擇終究是別人的權利。

或許，一個人的出身往往是他一生的烙印。他的起點，他的觀念，他的歸屬感，這些東西都影響著人的選擇。于是這些離開老家，遷入北京農村的“蟻族”們，走出了老家的農村，又走進了北京的農村，希望能有更大的發展空間，這就壯大了蟻族的部落。我們都知道：一個

事情產生的原因是有多種的，除了他們自身的主觀原因，客觀原因也是不容忽視的。如今，就業崗位的不足，還有大學的教育和市場的需求不相符，這些客觀存在的問題使得越來越多的大學生，畢業后無法找到工作。我覺得，應該在大學課程設計中，加入能鍛煉學生實踐能力，心理素質，更符合現在就業崗位所需人才素質的課程。不能一昧注重理論教學。畢竟，大學生都是要走出學校，將理論運用于實踐，去服務社會的。

僅管，目前他們生活的不好，可是他們一如既往的堅持下去，為自己滿腔的熱血而奮斗，這些精神，無疑也是一種財富。他們不滿于現狀，始終堅信未來幾年會有所改善，于是憑借一股信念，在工作之余，繼續學習，不斷地充實自己。使自己強大起來，不至于在機遇來臨之時而手足無措。他們，僅管領著不高的薪水，但并不放棄，在工作中不斷地積累工作經驗，一步一步地前進著，如螞蟻一樣勤懇。這是他們，一個向上的群體，一個不甘于現狀，努力去改變的群體。

看到他們，自己無疑是有些慚愧的。想到自己那些荒廢在被窩里，韓劇里，游戲里，小說里的時間，真心愧疚。這部《蟻族》讓我不禁也擔憂起自己的未來，如果我還是一如既往，如此荒廢時間，那樣的未來我不敢想象。所以我選擇去學習些什么，好填補內心的那份慚愧。喜歡里面的這句話：“當你感到悲哀痛苦時，最好去學些什么東西。學習會使你永遠立于不敗之地。你或許會衰老，或許會徹夜不眠，或許會失戀，或許會眼看著周圍的世界受到一群狂人的毀壞，或許會得知你的名聲被居心險惡的人詆毀，在這種時候，只有一件事值得做--學習。”好好去認真地學些什么吧，在后來，你會發現它的用處的。