第一篇：踐行社會主義和諧價值觀

踐行社會主義和諧價值觀，爭做新時期文明大理人 學校：海東中學班級：175姓名：宋水

總書記在中央政治局第十三次集體學習時強調，把培養和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程。

社會主義核心價值觀具體內容和要求就是追求：富強、民主、文明、和諧的國家理想；弘揚：自由、平等、公平、法治的社會價值；遵守：愛國、敬業、誠信、友善道德規范。

2014年全國兩會期間，代表委員們就弘揚和實踐社會主義核心價值觀展開熱議，傳遞出激昂的正能量，為全國深化改革的征途積蓄不竭的解釋動力，構建中國的文化自信。

當前大理市結合實際把提高市民素質擺在文明城市創建工作的首要位置，深入實施文明素質提升工程，著力提高市民文明素質。突出抓好社會主義核心價值體系建設。大理市深入開展“個人品德、職業道德、家庭美德、社會公德”教育實踐活動，引導廣大市民樹立正確的道德觀念，不斷提升道德素養。按照“行業提倡文明、單位促文明、社區傳文明、家庭賽文明、個體講文明”的思路，不斷深化群眾性精神文明創建活動。

大理唱響“和諧發展”主旋律。大理市著力培養和塑造“大氣明理、崇尚禮儀、誠信進取、德化和諧”的“大理精神”。培養和諧發展意識，在全社會大力提倡“和諧發展”主旋律。

讓公民道德規范深入人心，使越來越多的的市民成為文明的倡導者、傳播者和實踐者，在全社會形成爭做文明人、爭創文明城市的良好氛圍，不斷提高市民的文明素質和社會的文明程度，為加快建設美麗幸福新大理、提前全面建成小康社會作出新的更大貢獻。

實踐社會主義和諧價值觀，爭做新時期文明大理人。

第二篇：踐行社會主義價值觀

踐行社會主義價值觀，爭做社會主義合格接班人 我們的胡錦濤總書記在關于樹立社會主義榮辱觀的重要論述發表以來，開展社會主義榮辱觀學習教育。

胡總書記在看望全國政協委員時，要求廣大青少年，堅持“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。”胡總書記的重要論述，體現了中華民族傳統美德和時代精神的完美結合，是以人為本、全面協調可持續發展的科學發展觀的重要組成部分，為建設社會主義和諧社會、推進社會主義思想道德建設提供了根本遵循。大力弘揚社會主義榮辱觀，對于我軍在新的歷史條件下，牢固樹立愛國主義、集體主義和社會主義思想，大力弘揚社會主義榮辱觀，對軍隊來說，具有特別重要的意義。榮辱觀是軍人價值觀的核心內容，崇尚榮譽是軍人永恒的價值追求。軍人以用鮮血和生命保衛祖國為職業，身系國家和民族的安危，時刻面臨生死考驗，最能體現大忠大義，最能彰顯榮辱觀。我軍以全心全意為人民服務為唯一宗旨，把為國家富強和人民幸福而奮斗當作自己的神圣職責，歷來推崇嚴守紀律、自我犧牲、大公無私、先人后己等高尚道德，更是其本質的體現。樹立社會主義榮辱觀，是人民軍隊的性質、宗旨和本色的具體體現，是履行新世紀新階段我軍歷史使命的必然要求。還要看到，軍隊是青年相對集中的先進群體，青年官兵正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，幫助他們樹立正確的榮辱觀，明辨是非、美丑、善惡，對其健康成長至關重要。我們一定要站在貫徹落實科學發展觀的高度，把樹立社會主義榮辱觀作為軍隊長遠建設與發展的一件大事，抓緊抓好，抓出成效。

樹立社會主義榮辱觀是一個長期的過程。各級黨委和機關一定要加強領導，周密部署，常抓不懈。要把樹立社會主義榮辱觀同學習貫徹黨章結合起來，同踐行軍人道德規范結合起來，同忠實履行新世紀新階段我軍歷史使命結合起來，通過深入扎實的學習教育，使社會主義榮辱觀真正成為廣大官兵的行為準則，進一步在全社會樹立起人民軍隊威武之師、文明之師的良好形象。

“八個為榮、八個為恥”的精辟概括，導向鮮明，內涵深邃，提出了樹立社會主義榮辱觀的具體要求，充分體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求，是中國傳統美德和時代精神的完美結合，是社會主義精神文明建設指導方針的新發展，體現了在科學發展觀的指導下，將依法治國與以德治國有機結合起來，將經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設融為一體的我國社會主義現代化建設總體布局。胡錦濤總書記闡述的社會主義榮辱觀，是對中華民族傳統美德的提煉和升華。在悠久的歷史長河中，無論歷經多少滄桑巨變，我們的民族總是堅守著一份對于真理和美德的崇高而純粹的追求。一代又一代仁人志士總是把個人的榮辱融入到捍衛民族利益、實現民族振興之中，前仆后繼、舍生取義。這種民族精神和傳統美德是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。

胡錦濤總書記闡述的社會主義榮辱觀，具有鮮明的時代特征和現實針對性。改革開放以來，我國社會主義現代化建設取得了舉世矚目的輝煌成就。在物質生活日益豐富的今天，精神文明建設顯得更加重要。在奮力推進改革開放和社會主義現代化建設的過程中，人們越來越體會到必須大力加強社會主義思想道德建設。特別是貫徹落實中央提出的科學發展觀，構建社會主義和諧社會，加強黨的執政能力建設和先進性建設，以及建設創新型國家的偉大實踐，對人的素質、品格、道德觀念、法制意識和社會責任意識都提出了新的要求，在道德領域，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。（胡錦濤總書記闡述的社會主義榮辱觀，不僅提出了哪些應該提倡，還提出了哪些應該鏟除，昭示了社會進步的方向，提出了社會進步的目標。）當前，社會生活中確實存在一些違法亂紀和不道德的現象，有些問題已經比較嚴重。這對社會道德體系造成了沖擊，損害了社會風氣，也嚴重影響了經濟社會的健康發展。在這樣的情況下，樹立良好的社會風氣，倡導良好的思想道德風尚，是人民群眾的強烈愿望。胡錦濤總書記社會主義辱觀的提出，抓住了當前人民群眾普遍關心的問題，體現了我國發展進入新階段的特點和時代要求，是凝聚人心的堅強紐帶，是實現宏偉目標的強大精神動力，是全體公民為人處世的精神指南，具有現實針對性和可操作性，對推動形成良好社會風氣，有著極為重要的指導意義。

當今社會，出現了一些人性沉淪，道德滑坡，虛假丑惡，不知廉恥，甚至以丑為美等社會現象，表面上看，這是社會轉型，舊的價值觀崩潰而新的價值觀尚未確立時期難以避免的現象之一，但究其根本，還是人的榮辱觀念日漸模糊、淡薄的結果。另外在經濟和社會的轉型過程中，我們的道德建設確實面臨很大的挑戰。一些人以居豪華住宅為榮，以坐名貴轎車為榮，以食山珍海味為榮，以喝高檔洋酒為榮，以穿名牌服飾為榮，以進娛樂場所為榮，以升官做官為榮，以前呼后擁為榮，以游山玩水為榮，以身有靠山為榮。擁有了這樣的榮辱觀，就必然正反不分，是非不辨，把光榮看成恥辱，把恥辱當做光榮，對社會道德體系造成了沖擊，損害了社會風氣，也影響了經濟的健康發展。

2012年11月，黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛國，敬業，誠信，友善”社會主義核心價值觀根植于民族精神的土壤里，因此具有強大的生命力，它是實現中華民族偉大復興的精神支柱。

少年智則國智，少年強則國強。今日之責任，不在他人，而全在我少年。我們是祖國的未來，是民族的希望，樹立偉大的理想并為之努力奮斗是每一個大學生義不容辭的責任，也是我們實現人生價值的必經之路。

作為一名新時代的大學生，我們必須樹立正確的核心價值觀，并以之規范我們的行為

一.以我之心愛我祖國

愛國不是一句空談，它需要我們付諸于實踐。愛國精神可大可小，但它們的本質是一樣的，大到為保衛祖國獻出自己的生命，小到在日常生活中節約每一滴水，每一度電。我們的一小步，祖國的一大步。

二.以我之心敬我本業

敬業不是畢業以后的事，我們的敬業是學習，是遵規守紀。許多人到了大學便進入“真空期”，“無紀律，無目標，無興趣”每天上網，聊天，打游戲便是生活的全部。其實大學真的很短，如果我們不選擇苦一時，那么將來很可能是苦一世。作為一名大學生，我們必須學會不被懶惰束縛，不被時間消磨，不被誘惑改變。做好本職工作，常懷敬畏之心。

三.以我之心待人以誠

誠信是中華民族的傳統美德，在古代，商鞅立木，取信于民；季布一諾，重于千金。在當代，國畫大師李苦禪重諾燒畫，決不食言，獲贊畫品如人品。作為大學生的我們更應該講究誠信，在交往中誠信待人，在學習中誠信考試。誠信，一筆巨大的財富。我們可以不擁有一個美麗的外表，但必須擁有一顆美麗的誠實之心。

四.以我之心友人以善

友善，是處理人際關系的基本準則。戰國時期的孟子曾說：“仁者無敵于天下”，友善的人會有更多的朋友，更容易成功。友善不是復雜的哲學，它早已走進我們的生活：尊敬師長，見到老師主動問好；樂于助人，時常伸出援助之手；互相理解，學會與人換位思考??如果我們都能摘掉冷漠的面具，拿出友善的態度，那么我們生活的環境也將處處充滿陽光。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我們大學生擔負著中華民族偉大復興的歷史重任，時代要求我們學會成長、學會創造、學會奉獻。讓我們積極踐行社會主義核心價值觀，做中華民族的優秀接班人。（文：崔為政）

第三篇：踐行社會主義價值觀

培育和踐行社會主義核心價值觀

1957年11月17日，毛澤東在莫斯科向中國留學生講話時說：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八、九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上。世界是屬于你們的。中國的前途是屬于你們的。”如今時間已經過去55年，但是毛主席的這句話依然回蕩在每一個青年人的耳邊，提醒我們警鐘長鳴，世界發展很快，21世紀的繁榮昌盛更需要我們一代去創造。然而，沒有正確的社會主義價值觀，我們又怎能讓社會真正的進步，讓祖國真正的富強呢？

有一種精神能使身處黑暗的人看見光明，使困于逆境的人看見希望，有一種力量，能給我們以無窮的動力，給我們以美好的前景，這就是理想信念，正因為有了理想信念，毛主席帶領著勞動人民推翻了壓在人們身上的兩座大山，因為有了理想信念，我們的新中國才能發展的這么快。可見價值觀在這其中體現了多么重要的作用。

社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度，是人們從主體的需要和個體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的景象及主體的行為對個人、無產階級階級、社會主義社會的意義。必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，以中國夢為方向，努力實現中華民族的偉大復興。

牢固樹立社會主義核心價值體系，必須科學認識、準確把握這個體系的內容。黨的十六屆六中全會指出：“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容。”這四個方面的內容構成了社會主義核心價值體系的基本框架。

青年大學生正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期，他們思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性；他們接受新鮮事物的能力很強，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來，我們以社會主義核心價值觀加強大學生黨員教育，具有鮮明的時代意義和現實意義。意識形態領域斗爭的迫切需要。每一個社會制度或同一社會制度下的不同發展時期，都有相應的核心價值觀。一個國家一個社會，如果沒有一種為大多數人所認同的核心價值觀，那么這個國家這個社會就難以形成一種統一的精神力量，就會喪失凝聚力和戰斗力，其發展就不可能健康、快速和持續。只有用社會主義核心價值觀教育廣大學生，才能使其明辨是非、正確區分馬克思主義世界觀人生觀價值觀和各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義世界觀人生觀價值觀；才能使其排除干擾、驅除雜念，堅定信仰，為黨和國家的教育事業做出應有的貢獻。

今天，中國特色主義核心價值觀的內容是：“弘揚愛國主義、提倡榮辱觀、以人為本、發展生產力、實現共產主義”。在這一思想體系中，弘揚愛國主義是前提與核心，提倡榮辱觀是最新教育方式、以人為本是主體、發展生產力是手段、實現共產主義是最終目標。這一切將是西方的資本主義國家所羨慕的，因為在黨的帶領下，在社會主義核心價值觀的引領下，我們全國人民一同努力，在世界上創造了這么多得奇跡，經濟上的、文化上的、民族上的，這是沒有民族可以比擬的。在黨的指揮下，我們從一個貧窮落后的農業國變成了如今的工業大國，經濟總量已經達到了世界第二，在國際的地位也在不斷的攀升，就像習主席說的那樣，東方的雄獅已經崛起了，它將讓整個世界驚嘆。

社會主義核心價值觀在我們國家的每一個角落里面都可以看到，可以說每一個勞動人民都為祖國實現偉大的中國夢在努力，我們每一個人的力量雖然很小，但是我們的中國夢不正是在群眾的共同努力之下才能達到的么。奮斗在自己崗位的勞動工人，通過自己的知識創造的腦力勞動者，還有許許多多的人，他們都在黨的帶領下用自己的行動來證明自己的對社會主義核心價值觀的認識。同時，在我們整個民族奮斗的過程中也會出現一些思想出了偏差的人，比如現在國家的反腐力度加大，查處了很多的貪官污吏，老百姓拍手為之稱快，總書記的“蒼蠅老虎一起打”更是體現了這個國家一切都為人民著想的宗旨。

隨著我們國家的發展，隨著我們青年一代的成長，物質上必將越來越豐富，但是我們不能忘了我們的社會主義核心價值觀，因為只有銘記著我們才能夠走的更遠，才能在世界的大舞臺上展現我們的風采。

姓名：梅佳

性別：男

出生年月：19920204

學校：江南大學

聯系方式：***

組別：青年組

第四篇：社會主義和諧價值觀

社會主義核心價值體系演講稿 社會主義核心價值體系和社會主義榮辱觀是以馬克思主義作指導在承接了人類傳統文明和東西方優良道德的基礎上在我們建設中國特色社會主義事業的偉大實踐中產生和發展起來的。社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內容, 即馬克思主義指導思想;中國特色社會主義共同理想;以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神;以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。從人類的發展歷史來看, 任何民族、國家和社會的存在與發展, 都必然要求有一個社會廣泛認同的共同價值標準來做社會存在和發展的基礎。社會價值觀的多樣化會帶來一定的盲目性和無序性, 要扎實推進和諧社會的建設, 就必須用社會主義核心價值體系引領、整合多樣化的價值觀。沒有社會主義核心價值體系的主導, 整個社會主義建設就會迷失方向。黨的十一屆三中全會以后, 我們黨通過認真總結社會主義的歷史經驗, 提出了建設社會主義精神文明這個嶄新課題。當前我國正處在體制轉型時期,一些人道德缺失和淪喪,在一些人中, 中華民族“誠實守信”的傳統美德已經蕩然無存。在這種情況下, 我們黨提出了社會主義核心價值觀。我們黨在深刻總結思想道德建設經驗的基礎上,創造性地提出了建設社會主義核心價值體系這一重大嶄新課題。建設社會主義核心價值體系既是當前和今后很長一個時期思想道德建設的總綱領總任務, 又是思想道德建設的新思路。一個經濟學家曾說“一個社會不可能長期保有進步的經濟和落后的民眾 這樣的社會是不可能健康成長的。”也可以說從中國社會的現實出發社會主義社會要實現長期、健康的發展必須以物質建設與精神建設的同步發展為前提必須有效地將不同覺悟、不同層次的人們引向更高的精神境界切實解決社會主義核心價值體系建設中人們當前普遍存在的思想問題和踐行的問題 以促進社會的和諧進步和民族的繁榮發展。社會主義核心價值體系是我國社會主義建設特別是改革開放以來所形成的價值體系是與我國經濟社會的發展相映成輝的偉大精神成果。加快建設社會主義核心價值體系這是我國經濟、政治、文化和社會發展的內在要求也是中國人民長期艱難探索而作出的正確選擇。正像人們的物質生活越來越社會化一樣人們的精神生活也必然越來越社會化。時代的發展要求我們必須建立嶄新的、人們能夠普遍認同的、社會化的、現代形態的社會主義核心價值體系而社會主義核心價值體系踐行機制的構建與完善也將伴隨著社會主義核心價值體系建設的全過程 它不僅是建設社會主義核心價值體系的基本要求、是建設社會主義核心價值體系的重要保證 同時也是推動社會主義核心價值體系建設向前邁進的力量支撐它推動著時代的前進它將與我們的思想和人格一起成長、一起發展。不同的色彩構成不同的圖畫，不同的音調產生最美的和諧。在經濟社會生活和人們價值取向多樣化的條件下只有堅持以社會與時俱進地推進理論創新為和諧社會建設提供有力的理論指導只有堅持以社會主義核心價值體系引領社會思潮才能更加自覺、更加清醒地了解社情民意真正起到促進和推動社會和諧的作用只有堅持以社會主義核心價值體系引領社會思潮才能更加自覺、更加清醒地運用文化這種軟力量”從價值觀的深層次消除隔閡化解矛盾通過擴大社會思想共識把智慧和力量凝聚到構建和諧社會的偉大事業中來社會主義核心價值體系是和諧文化建設的根本。我們建設的和諧文化,是以社會主義核心價值體系為根本、為內在規定的和諧文化。而社會主義核心價值體系是在不斷汲取中華民族優秀傳統文化、不斷吸收世界優秀文明成果的實踐中創新發展而來的,這就決定了社會主義核心價值體系具有很強的創造力、感召力和包容性、整合性。在和諧文化建設中,只有抓住了社會主義核心價值體系這個根本,才能形成全社會共同的理想信念,增強全社會的凝聚力;才能樹立全社會的和諧理念,培育全社會的和諧精神;才能形成全社會的良好道德風尚,形成全社會的和諧人際關系;才能營造全社會的和諧輿論氛圍,塑造全社會的和諧心態。

第五篇：踐行社會主義核心價值觀

如何踐行社會主義核心價值觀

(教師教育學院

12應用心理學

鄧海飛

1211021001)[摘要] 每一個社會都有其核心的價值觀。社會主義核心價值觀，在社會主義價值觀念體系中處于核心地位，是立足于社會主義經濟基礎之上的價值認同體系，涉及經濟、政治、文化、思想等社會生活的方方面面，是指人們對社會主義價值訴求的基本要求和總體看法，是人們對社會主義美好價值和社會主義穩定關系的追求，反映社會主義本質屬性。它是滿足全體人民需要的觀念，為社會主義的建設指明了方向，從更深層次指引著社會主義的實踐。本文主要論述了在當代，我們應該如何踐行社會主義核心價值觀。

[關鍵詞] 社會主義核心價值觀

踐行的意義

踐行的方法

一、什么是社會主義核心價值觀

我國對社會主義核心價值觀的形成進行了孜孜不倦的探索，最終到 2012 年 11月8日黨的第十八次代表大會對社會主義核心價值觀的凝練，明確提出了層次有序、清晰凝練、內涵豐富的 24 字核心價值觀。十八大報告明確指出，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。而24字核心價值觀又可分為國家、社會和公民個人三個層面，國家層面：富強、民主、文明、和諧；社會層面：自由、平等、公正、法治；公民層面：愛國、敬業、誠信、友善。

二、踐行社會主義核心價值觀的意義

對于當代中國來說踐行社會主義核心價值觀，是團結全黨全國人民共同奮斗的精神動力，是發展中國特色社會主義事業不可或缺的方面，對于人的全面發展和社會的全面進步意義重大。當然，社會主義核心價值觀的踐行是一個巨大的系統過程，不僅需要理論上的認同，更需要實踐上的踐行，要深入到社會生活的方方面面。社會主義核心價值觀是在馬克思主義的指導下，立足中國的社會主義實踐，形成的符合人民根本利益、具有普遍認同的價值觀，其內容涉及到國家、社會、公民三個層面。在社會主義核心價值觀踐行這樣一個工程中，必須集中力量、突出重點，需要國家、社會、個人的共同努力，形成強大的向心力和凝聚力，從而切實推進社會主義核心價值觀的踐行。

三、如何踐行社會主義核心價值觀

（一）加強社會主義核心價值理念的思想教育

思想教育是社會主義核心價值觀構建的關鍵環節，價值觀教育是一種內在的啟發和引導，我們要重視社會主義核心價值觀國民教育，從而加強人們對社會主義核心價值理念的思想認知，使社會主義核心價值觀深入人心，轉化為人們的自覺認同。當然，在教育時文明要注重培養價值觀被接受的形式。我們要創新價值觀教育的形式，不能只是一味灌輸，而是要引導人們在社會實踐活動中進行思考和判斷，分析價值形式，能夠在多元的價值世界和復雜的社會環境中做出正確的價值選擇，培養他們的價值判斷能力和思維選擇能力。

（二）以政策法規和制度建設激勵社會主義核心價值觀的有效踐行 社會主義核心價值觀的踐行離不開國家制度的保障，只有在國家政策法規和制度建設的激勵下，踐行社會主義核心價值觀的各項措施和途徑得到國家的允許，各項工作才能順利進行，從而切實推進社會主義核心價值觀的踐行。

第一，政策調控是社會主義核心價值觀踐行的有力措施。在社會主義核心價值觀的踐行過程中，國家政策的調控具有重要的作用。當政策調控的方向與價值觀的導向一致時，就會為價值觀的踐行提供政策上的支持，引領人們主動認同社會主義核心價值觀并自覺踐行。反之，如果政策的調控與價值觀導向不一致時，社會主義核心價值觀就很難被人民群眾所認同接受。

第二，法治建設是社會主義核心價值觀踐行的重要保障。政策對人的約束是“軟性”的，沒有強制性，更多的是要求人們自律自求。而法治則是“硬性”的，通過制定法律法規來保障社會主義核心價值觀的踐行。社會主義法律以國家強制力為保障，捍衛著社會主義核心價值觀的主導地位，協調人們認同社會主義的核心價值理念，并為社會主義核心價值觀的踐行提供有力的支撐和便于操作的方式。

第三，加強制度建設，激勵和約束社會主義核心價值觀有效踐行。制度一旦實行，就具有長效性和強制性，制度可以通過激勵和約束來控制人的價值選擇和行為選擇，對于價值觀的踐行具有重要作用。

（三）營造認同社會主義核心價值觀的輿論環境

營造認同社會主義核心價值觀的輿論環境，是社會主義核心價值觀踐行的一個重要條件。我們要優化社會主義核心價值觀踐行的文化環境，樹立正確的社會輿論導向，使其在社會主義核心價值觀的踐行中發揮正面的引導作用，從而引導人們在思想深處真正認同社會主義核心價值觀。

（四）著重公民的道德信仰和行為規范

社會主義核心價值觀的踐行除了國家政策的制約、社會輿論的引導，還需要注重社會公民的實踐養成。社會主義核心價值觀要真正得到踐行，離不開社會生活和公民的實踐。因此，要注重培養公民的道德信仰，規范公民的行為，使踐行社會主義核心價值觀成為人們日常生活中的自覺行動。只有深入到公民的具體實踐活動中，才能使人們深切感悟到社會主義核心價值觀的價值意蘊，去認識和接受它。因此，我們必須提高公民的道德素質和自身修養，規范公民的行為，從而使社會主義核心價值觀得到真正踐行。

（五)建立健全社會主義核心價值觀踐行的長效機制

體制機制的建立健全對社會主義核心價值觀的踐行具有十分重要的意義。從中

國的具體實踐出發，我們需要建立健全社會教育、利益調節、社會獎懲、道德約束和法律約束等機制，從而來保障社會主義核心價值觀的踐行。

綜上所述，社會主義核心價值觀的踐行是一項系統工程，需要國家、社會、公民的共同努力。在社會主義核心價值觀踐行過程中，我們要堅持馬克思主義的指導思想、立足國情、遵守規律、繼承傳統、開拓創新，利用國家制度的保障、社會輿論的引導、公民實踐的養成，使踐行社會主義核心價值觀成為廣大人民群眾的思想認同和自覺行動，以此來推動社會主義核心價值觀的真正踐行。

[參考文獻] [1] 胡錦濤．堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告[M]．北京：人民出版社，2012：18 [2] 韓春燕.踐行社會主義核心價值觀的策略研究[D]．遼寧：遼寧大學馬克思主義基本原理，2013