第一篇：2010全國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)理論與實(shí)踐研討會(huì)征文通知

2010全國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)理論與實(shí)踐研討會(huì)征文通知

為探討現(xiàn)代信息技術(shù)背景下的我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)理念、模式、方法和具體實(shí)踐，以及大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革背景下的教師職業(yè)發(fā)展前景，“2010全國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)理論與實(shí)踐研討會(huì)”定于2010年11月27日和28日在上海交通大學(xué)閔行校區(qū)舉行。此次研討會(huì)由上海交通大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院和外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社聯(lián)合主辦，上海交通大學(xué)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)研究所承辦，《外語(yǔ)教學(xué)理論與實(shí)踐》和《當(dāng)代外語(yǔ)研究》協(xié)辦。本次研討會(huì)將邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外語(yǔ)界知名專家楊惠中教授、鄭樹棠教授、鄒為誠(chéng)教授、束定芳教授、金艷教授和王立非教授做主題發(fā)言。

此次會(huì)議具體事宜如下：

一、大會(huì)主題：新形勢(shì)下的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式創(chuàng)新與教師職業(yè)發(fā)展

二、大會(huì)主要議題：

1.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式和方法；

2.大學(xué)英語(yǔ)課程體系建設(shè)及其地位和作用；

3.大學(xué)英語(yǔ)教材開(kāi)發(fā)與評(píng)估；

4.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法；

5.大學(xué)英語(yǔ)測(cè)試體系；

6.二語(yǔ)習(xí)得理論與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)；

7.語(yǔ)料庫(kù)與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)；

8.與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)相關(guān)的其他議題。

三、論文摘要提交：

1．論文摘要包括 ① 20字以內(nèi)的論文標(biāo)題 ② 300字左右的論文摘要③ 作者聯(lián)系方式（地址、電話和email）

2．論文摘要以Word或PDF格式發(fā)到TESOL2010@163.com。

3．論文摘要提交截止日期為2010年10月8日。

四、其他事宜：

1.2010年11月26日?qǐng)?bào)到；

2.會(huì)議語(yǔ)言為英語(yǔ)或漢語(yǔ)；

3.會(huì)議將擇優(yōu)出版論文集；

4.會(huì)務(wù)費(fèi)：教師600元，研究生300元，包含餐費(fèi)和資料費(fèi)；

5.分組發(fā)言人將有20分鐘的論文宣讀時(shí)間和10分鐘的回答問(wèn)題時(shí)間。

您可以發(fā)郵件至TESOL2010@163.com或登陸本次會(huì)議官方網(wǎng)站提問(wèn)或咨詢http://tesol.sjtu.edu.cn/。

2010全國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)理論與實(shí)踐研討會(huì)組委會(huì)

2010年1月20日

第二篇：2007全國(guó)翻譯理論與教學(xué)研討會(huì)

“ 2007全國(guó)翻譯理論與教學(xué)研討會(huì)”簡(jiǎn)報(bào)(武漢會(huì)議)(轉(zhuǎn)帖)

武漢大學(xué)翻譯與比較文化研究中心

劉軍平

為了推動(dòng)我國(guó)翻譯理論與教學(xué)的研究，推進(jìn)翻譯學(xué)專業(yè)學(xué)科的發(fā)展，促進(jìn)翻譯學(xué)專業(yè)教師的交流與溝通，對(duì)翻譯理論及教學(xué)方法進(jìn)行有益的探討，武漢大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院、中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)翻譯研究會(huì)、湖北省譯協(xié)、武漢大學(xué)翻譯與比較文化研究中心于2007年10月24日至26日在武漢大學(xué)舉行了“2007全國(guó)翻譯理論與教學(xué)研討會(huì)”。本次研討會(huì)由武漢大學(xué)英文系發(fā)起和策劃。來(lái)自全國(guó)各地的近百名專家學(xué)者，在丹桂飄香的金秋十月，相會(huì)在美麗的珞珈山下、東湖之畔，就多元文化下翻譯理論的趨勢(shì)和新動(dòng)向、翻譯理論和教學(xué)與跨學(xué)科的關(guān)系、.翻譯學(xué)專業(yè)學(xué)科發(fā)展方向及課程設(shè)置探討、語(yǔ)言與翻譯、英漢典籍的翻譯以及口譯理論與教學(xué)等六個(gè)方面的主題內(nèi)容進(jìn)行了廣泛而深入地討論。在武漢大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院工作人員、英語(yǔ)系師生和與會(huì)全體人員的共同努力下，大會(huì)取得了圓滿成功。10月25日上午8點(diǎn)30分，大會(huì)開(kāi)幕式在武漢大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院一樓報(bào)告廳隆重舉行。武漢大學(xué)黨委副書記龍小樂(lè)教授，呂淑相先生命名的國(guó)家一級(jí)協(xié)會(huì)、中國(guó)英漢語(yǔ)比較研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)楊自儉教授，武漢大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)、湖北省翻譯協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師杜青剛教授，中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)翻譯研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)翻譯研究所所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師謝天振教授，武漢大學(xué)外院英文系杰出校友、中南民族大學(xué)副校長(zhǎng)羅建生教授，清華大學(xué)翻譯與跨學(xué)科研究中心主任、中國(guó)英漢語(yǔ)比較研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師羅選民教授，廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)高級(jí)翻譯學(xué)院院長(zhǎng)、教育部MTI（翻譯專業(yè)碩士）教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)秘書長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師穆雷教授，武漢大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院黨委書記孫德元博士，湖北省翻譯工作者協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳小云先生，武漢大學(xué)外語(yǔ)出版部主任王春閣譯審，香港嶺南大學(xué)翻譯系教授、博士生導(dǎo)師張南峰先生，華中師范大學(xué)翻譯研究中心主任華先發(fā)教授，四川外語(yǔ)學(xué)院高級(jí)翻譯學(xué)院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師廖七一教授在主席臺(tái)就坐。“武漢大學(xué)翻譯與比較文化研究中心”主任劉軍平教授主持了開(kāi)幕式。武漢大學(xué)黨委副書記龍小樂(lè)教授致開(kāi)幕辭，武漢大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)杜青剛教授致歡迎辭，中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)翻譯研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)翻譯研究所所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師謝天振教授，中南民族大學(xué)校長(zhǎng)羅建生教授，湖北省翻譯工作者協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳小云先生以及武漢大學(xué)外語(yǔ)出版部主任王春閣譯審代表各翻譯協(xié)會(huì)或兄弟單位講話。在開(kāi)幕辭中，龍小樂(lè)書記代表武漢大學(xué)，首先對(duì)來(lái)自全國(guó)各地的專家學(xué)者和與會(huì)表示熱烈的歡迎，在簡(jiǎn)短地介紹了武漢大學(xué)的情況之后，他指出，“翻譯在我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)各方面的作用越來(lái)越大，怎么強(qiáng)調(diào)了不為過(guò)。回首歷史，如果沒(méi)有嚴(yán)復(fù)的翻譯，就沒(méi)有近代中國(guó)現(xiàn)代的啟蒙運(yùn)動(dòng)；如果沒(méi)有陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，就沒(méi)有早期的革命活動(dòng)的星星之火；如果沒(méi)有翻譯，今天的對(duì)外開(kāi)放的成果。同理，我們?cè)O(shè)想，如果沒(méi)有翻譯，聯(lián)合國(guó)的一切將陷于停頓。在全球化的今天，我們一刻也離不開(kāi)翻譯活動(dòng)。”他預(yù)祝研討會(huì)取得圓滿成功。杜青鋼院長(zhǎng)在歡迎詞介紹了武漢大學(xué)外院的師資力量以及對(duì)翻譯學(xué)科的重視，接著他談到了翻譯與文化的關(guān)系，他用幽默、輕松的語(yǔ)氣談到，作為一名翻譯工作者必須熟悉文化語(yǔ)境，做一名事事精通的全能選手。中南民族大學(xué)校長(zhǎng)羅建生教授深情地談到了自己（曾經(jīng)一家有九人在武漢大學(xué)求學(xué)或工作過(guò)）與武漢大學(xué)的學(xué)術(shù)淵源，她代表兄弟院校熱情地祝賀大會(huì)取得成功。

10月 25日上午10點(diǎn)至12點(diǎn)，大會(huì)進(jìn)行了兩個(gè)小時(shí)的主旨發(fā)言，有四位學(xué)者先后做了精彩的報(bào)告，大會(huì)發(fā)言由香港嶺南大學(xué)翻譯系張南峰教授及四川外語(yǔ)學(xué)院廖七一教授共同主持。中國(guó)英漢語(yǔ)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)楊自儉教授做了《翻譯理論與翻譯教學(xué)》的報(bào)告。他指出，理論與實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題是一個(gè)永久性的問(wèn)題。什么是理論？什么是實(shí)踐？翻譯實(shí)踐能力和翻譯研究能力二者是什么關(guān)系？還有三個(gè)需要說(shuō)清楚的關(guān)鍵性問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題是要不要講翻譯理論？為什么從事實(shí)踐的學(xué)生學(xué)了理論就沒(méi)有用呢？不受理論訓(xùn)練，其創(chuàng)新思想如何產(chǎn)生？沒(méi)有創(chuàng)新思想怎么樣創(chuàng)造性地工作？本科期間都應(yīng)無(wú)例外地接受嚴(yán)格的基礎(chǔ)理論訓(xùn)練。這既是教學(xué)的重要任務(wù)，也是人才培養(yǎng)不可缺少的條件。第二個(gè)問(wèn)題是要講多少理論？和翻譯實(shí)踐應(yīng)該是什么樣的比例？理論部分應(yīng)該占20—30%，實(shí)踐部分占80—70%。翻譯理論應(yīng)講哪些內(nèi)容？主要應(yīng)講翻譯的概念、性質(zhì)、標(biāo)準(zhǔn)、過(guò)程、方法、類型、評(píng)估；譯者條件、訓(xùn)練規(guī)程；中外語(yǔ)言文化和文體學(xué)的主要異同；翻譯學(xué)的學(xué)科概念和建設(shè)現(xiàn)狀；中外翻譯簡(jiǎn)史等。其中比較困難的是對(duì)這些內(nèi)容詳略程度的把握和先后順序的安排。第三個(gè)問(wèn)題是如何做好理論和實(shí)踐相結(jié)合？最重要的是處理好以下幾個(gè)問(wèn)題：①翻譯理論要點(diǎn)要恰當(dāng)分布于教材各章節(jié)，不宜集中于少數(shù)章節(jié)。②理論要點(diǎn)的講解一定要配有恰當(dāng)而充分的例證，要點(diǎn)要落實(shí)在例證中，要特別強(qiáng)調(diào)二者必須相互印證。③學(xué)生每次翻譯練習(xí)都要配有1—3個(gè)與其相關(guān)的理論要點(diǎn)，要求學(xué)生做練習(xí)的過(guò)程中認(rèn)真體悟與思考，并能作出有理有據(jù)的回答。④講評(píng)要選好代表性例證，要特別強(qiáng)調(diào)用學(xué)所學(xué)的理論分析例證，使學(xué)生在正誤評(píng)論中領(lǐng)悟理論的本質(zhì)與功能。⑤應(yīng)該反對(duì)兩種做法，一種是打著理論聯(lián)系實(shí)際的旗號(hào)，只講示例和練習(xí)，即席講點(diǎn)感想，根本不講理論，更沒(méi)有系統(tǒng)的理論訓(xùn)練。另一種是講理論時(shí)示例很少，不能把理論要點(diǎn)都落實(shí)在示例中，講評(píng)示例和學(xué)生練習(xí)中的問(wèn)題，就事論事，不聯(lián)系理論。這兩種做法結(jié)果基本一樣，學(xué)生學(xué)到了一些翻譯的方法與技巧，但沒(méi)受到有效而系統(tǒng)的理論訓(xùn)練，所以創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)沒(méi)打好，學(xué)生的發(fā)展會(huì)受到制約，因?yàn)槿说膭?chuàng)造能力主要靠系統(tǒng)的理論訓(xùn)練奠定基礎(chǔ)。楊自儉教授得出這樣的結(jié)論：只有教學(xué)科研相結(jié)合、理論實(shí)踐相結(jié)合、教師學(xué)生相結(jié)合，才能真正做到教學(xué)相長(zhǎng)，師生共同發(fā)展。

上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)翻譯研究所所長(zhǎng)、博導(dǎo)謝天振教授做了《翻譯本體與翻譯研究本體》的報(bào)告。隨著國(guó)際譯學(xué)界實(shí)現(xiàn)了翻譯研究的文化轉(zhuǎn)向，尤其是隨著代表當(dāng)代國(guó)外翻譯研究文化轉(zhuǎn)向的一些譯學(xué)論著陸續(xù)譯介到國(guó)內(nèi)，國(guó)內(nèi)譯學(xué)界對(duì)之表現(xiàn)出比較強(qiáng)烈的反應(yīng)。有學(xué)者認(rèn)為，國(guó)外文化學(xué)派的研究偏離了翻譯的本體，還有學(xué)者針對(duì)國(guó)外文化學(xué)派的研究提出我們國(guó)內(nèi)的翻譯研究應(yīng)該回歸翻譯本體。謝教授提出，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到翻譯本體與翻譯研究本體之間的差別，不要把翻譯本體與翻譯研究本體相混淆，更不要把翻譯本體取代了翻譯研究的本體，而要仔細(xì)辨清兩者的關(guān)系。如果說(shuō)翻譯的本體是指翻譯過(guò)程中兩種語(yǔ)言文字的轉(zhuǎn)換過(guò)程本身，那么翻譯研究的本體絕對(duì)不可能僅僅局限于語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)換過(guò)程的本身，它必然要

包括語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)換過(guò)程以及譯者、接受者等翻譯主體和翻譯受體所處的歷史和文化語(yǔ)境，還包括對(duì)兩種語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)換產(chǎn)生影響和制約作用的各種文本以外的因素。正是翻譯研究本體的這些特征決定了翻譯學(xué)不可能是一門單純的語(yǔ)言學(xué)科，而是一門綜合性的、邊緣交叉性的獨(dú)立學(xué)科。他認(rèn)為，只有認(rèn)清了翻譯研究本體的這種內(nèi)涵和性質(zhì)特征，才可能保證我國(guó)的翻譯研究和翻譯學(xué)學(xué)科建設(shè)沿著健康的道路向前發(fā)展。他的這一提法得到了與會(huì)代表的贊同。的確，隨著翻譯研究的“文化轉(zhuǎn)向”和“文化研究的翻譯轉(zhuǎn)向”，翻譯的內(nèi)部研究與外部研究已經(jīng)緊密地結(jié)合在一起，形成了你中有我，我中有你的關(guān)系。清華大學(xué)外語(yǔ)系博導(dǎo)羅選民教授是2006-2007年Fulbright Research Scholar,他發(fā)言的題目是Translation，Violence and Canon: On Lu Xun's Idea of “Yi Jie”.他指出，魯迅的譯介不僅僅是亦步亦趨的直譯，他的譯介方式是一種革命性的暴力，魯迅的翻譯方法改變了現(xiàn)代中國(guó)語(yǔ)言和文化的風(fēng)貌。

廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)高級(jí)翻譯學(xué)院院長(zhǎng)、博導(dǎo)穆雷教授向大家介紹了翻譯本科和翻譯碩士的設(shè)立情況。她的發(fā)言題目是《翻譯本科教學(xué)體系探索》。她認(rèn)為，翻譯本科教學(xué)在中國(guó)內(nèi)地迅速發(fā)展，各種培養(yǎng)模式并存，除了教育部批準(zhǔn)的翻譯本科教學(xué)試點(diǎn)外，有的大學(xué)設(shè)置了4+1雙學(xué)位與4+0雙學(xué)位/雙專業(yè)，一些翻譯系在英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)下培養(yǎng)翻譯方向的本科生，還有英語(yǔ)專業(yè)本科生高年級(jí)的翻譯課教學(xué)（教學(xué)翻譯）。她探討如何從翻譯學(xué)學(xué)科建設(shè)的角度出發(fā)，協(xié)調(diào)上述各層面的教學(xué)，使之成為相互照應(yīng)有各自目標(biāo)明確的教學(xué)體系。她的發(fā)言引起了與會(huì)代表對(duì)翻譯專業(yè)碩士這一新型學(xué)科的設(shè)立以及培養(yǎng)模式的極大興趣。10月26日上午8：00至10：00點(diǎn)是研討會(huì)的另外四位主旨發(fā)言。大會(huì)發(fā)言由郭著章教授和穆雷教授共同主持。香港嶺南大學(xué)翻譯系教授的報(bào)告題目是《多元系統(tǒng)論中的規(guī)范概念》。他指出，多元系統(tǒng)論從超然物外的描述性視角來(lái)研究支配翻譯活動(dòng)及其它文化活動(dòng)的規(guī)范。規(guī)范有模糊性、多樣性，本身就是一個(gè)多元系統(tǒng)。一個(gè)時(shí)期，甚至一個(gè)譯本，往往有不同的規(guī)范在同時(shí)運(yùn)作，這正是多元系統(tǒng)論所預(yù)期并且要嘗試解釋的文化現(xiàn)象。如果我們認(rèn)為它無(wú)法解釋，那只是因?yàn)槲覀儗?duì)它作了簡(jiǎn)單化的詮釋。如何理解“規(guī)范”，如何翻譯規(guī)范是翻譯理論工作者在新時(shí)期應(yīng)該思考的問(wèn)題。如何把“norm”看成一個(gè)狹隘的含義則混淆了翻譯研究這個(gè)學(xué)科的對(duì)象層次（即翻譯現(xiàn)象）和純理層次（即關(guān)于翻譯現(xiàn)象的學(xué)術(shù)論述。武漢大學(xué)翻譯與比較文化研究中心主任劉軍平教授的報(bào)告題目是《哲學(xué)翻譯學(xué)的基本理論構(gòu)想和范疇》。他提出，翻譯與哲學(xué)有著水乳交融，千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。哲學(xué)研究、特別是語(yǔ)言哲學(xué)中涉及到大量的翻譯理論問(wèn)題，翻譯理論也包含中哲學(xué)思辨和哲學(xué)方法論的運(yùn)用。一方面，翻譯作為一種話語(yǔ)實(shí)踐，可以為哲學(xué)提供大量的感性材料，另一方面，哲學(xué)中包含翻譯理論研究所需要的“精華”、“精髓”和“靈魂”，給翻譯研究以指導(dǎo)。作為學(xué)科建設(shè)，翻譯學(xué)也應(yīng)該有意識(shí)地從哲學(xué)中吸取營(yíng)養(yǎng)，使之理論化和系統(tǒng)化。近年來(lái)，翻譯研究的“語(yǔ)言轉(zhuǎn)向”和“文化轉(zhuǎn)向”使二者的聯(lián)系越來(lái)越緊密。這種從語(yǔ)言哲學(xué)、文化哲學(xué)上給翻譯以形而上的思考，是翻譯研究的一個(gè)新趨勢(shì)。翻譯活動(dòng)涉及到二種語(yǔ)言之間的轉(zhuǎn)換，研究?jī)煞N語(yǔ)言之間的轉(zhuǎn)換規(guī)律就需要以哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、符號(hào)學(xué)、解釋學(xué)、倫理學(xué)等跨學(xué)科為切入點(diǎn)，來(lái)規(guī)范其研究范式與概念范疇。就翻譯的本質(zhì)而言，翻譯是涉及到兩種語(yǔ)言之間轉(zhuǎn)換的思維活動(dòng)、它以另一種語(yǔ)言的再現(xiàn)形式呈現(xiàn)。從哲學(xué)角度看，語(yǔ)言及思維的共性為翻譯活動(dòng)提供了可能性。四川外語(yǔ)學(xué)

院高級(jí)翻譯學(xué)院院長(zhǎng)、博導(dǎo)廖七一教授的發(fā)言題目是《翻譯研究：學(xué)科結(jié)構(gòu)與研究模式》，他指出，翻譯研究作為獨(dú)立的、跨學(xué)科的研究領(lǐng)域，已經(jīng)在世界各國(guó)的學(xué)術(shù)體制中得到認(rèn)可。翻譯研究的跨學(xué)科性并沒(méi)有消解翻譯的學(xué)科結(jié)構(gòu)，而是從不同的學(xué)科領(lǐng)域?yàn)榉g研究提供了新的研究思路和研究模式，擴(kuò)展了研究領(lǐng)域。翻譯研究的范式變遷不僅反映了研究視角的轉(zhuǎn)換，同時(shí)也引發(fā)了翻譯模式與翻譯研究方法的變化。了解其中的相互關(guān)系和規(guī)律性有利于在翻譯研究中減少盲目性。主要有：

一、前學(xué)科、跨學(xué)科到去（泛）學(xué)科；

二、翻譯研究的學(xué)科結(jié)構(gòu)；

三、研究范式的變遷；

四、研究模式與研究方法。華中師范大學(xué)翻譯研究中心主任、華先發(fā)教授的發(fā)言題目是《文化誤讀與倫理制衡——對(duì)文學(xué)翻譯的反思》。他指出，任何翻譯均不可回避文化誤讀，文學(xué)翻譯更不例外。就本質(zhì)而言，文學(xué)翻譯不應(yīng)僅視為是一種跨越時(shí)空、跨越異質(zhì)文化的交際活動(dòng)，而且還應(yīng)視為是一種世界觀的轉(zhuǎn)換。這種轉(zhuǎn)換在譯文文本所展現(xiàn)的文化場(chǎng)的過(guò)濾作用下出現(xiàn)文化誤讀是顯而易見(jiàn)的。撇開(kāi)其正面作用和副面作用不談，文化誤讀和倫理一樣，均是有歷史性和共存性，它并非獨(dú)立存在于譯文文本所展現(xiàn)的文化場(chǎng)，而是始終與倫理道德并存，并經(jīng)常受到倫理道德的制約。二者之間的平衡是文學(xué)翻譯健康發(fā)展的重要因素，也是文化中心主義和文化相對(duì)主義不斷較量的結(jié)果。

所有的大會(huì)主旨發(fā)言從不同角度和層次探討了翻譯學(xué)、翻譯理論、翻譯教學(xué)以及文學(xué)翻譯的各種關(guān)系，給與會(huì)代表帶來(lái)了他們的最新研究成果，這些動(dòng)向引起了國(guó)內(nèi)翻譯界和與會(huì)代表的極大關(guān)注。大會(huì)發(fā)言后，許多代表紛紛找各位主旨發(fā)言人在場(chǎng)外做深入細(xì)致的討論或交換不同的觀點(diǎn)。

10月25日下午和10月26日上午10點(diǎn)至12點(diǎn)是分會(huì)場(chǎng)的發(fā)言和討論。第一分會(huì)場(chǎng)設(shè)在外語(yǔ)學(xué)院三樓會(huì)議室，討論的主題內(nèi)容是：翻譯理論、文學(xué)翻譯。武漢大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院英文系馬蕭教授探討了翻譯順應(yīng)性變異研究；上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)高級(jí)翻譯學(xué)院博士李紅玉從譯者的性別意識(shí)與翻譯實(shí)踐的關(guān)系作了新的闡釋；中南政法財(cái)經(jīng)大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)系；李宏順的發(fā)言題目是“翻譯策略與譯者主體性” ；哈爾濱師范大學(xué)英語(yǔ)系教授張曄對(duì)后現(xiàn)代英語(yǔ)女性文學(xué)的譯介描述性研究做了探討；上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)高級(jí)翻譯學(xué)院副教授黃德先認(rèn)為，翻譯研究也應(yīng)關(guān)注當(dāng)下；華中師范大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院講師江帆從《紅樓夢(mèng)》英文評(píng)介的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向?qū)ψ髌沸蜗蟮乃茉熳隽擞懻摚缓幽洗髮W(xué)中原工學(xué)院外語(yǔ)系教授張智中認(rèn)為，視象美是詩(shī)歌翻譯中不可忽略之美；上海同濟(jì)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師趙衛(wèi)東則提出了中國(guó)翻譯學(xué)對(duì)策論的核心思想——代嘗；湖南理工學(xué)院外語(yǔ)系講師吳華玲討論了林語(yǔ)堂的半半哲學(xué)在其翻譯中的審美再現(xiàn)；衡陽(yáng)師范學(xué)院外語(yǔ)系副教授；譚曉麗對(duì)美國(guó)著名翻譯理論家韋努蒂解構(gòu)思想做了新探；上海師范大學(xué)博士生王娟提出翻譯研究需要對(duì)形而上學(xué)重新審視。

第一分會(huì)場(chǎng)的討論除了從翻譯本體本身來(lái)探討翻譯之外，許多學(xué)者從比較文學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)等角度北京語(yǔ)言大學(xué)人文學(xué)院沈建青教授從比較文學(xué)與翻譯的角度探討了《柏油娃》的教學(xué)；武漢大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院英文系副教授熊偉從社會(huì)學(xué)、跨文化的角度提出，“誤讀”與跨文化和翻譯理論密切相關(guān)，必須引起重視；武漢科技學(xué)院外語(yǔ)系副教授韓征順討論了模糊理論與文學(xué)翻譯的關(guān)聯(lián)；湖北民族學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授陳斌討論了和諧翻譯與再創(chuàng)造的淵源；江蘇常州工學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)、戎林海教授再次對(duì)翻譯單位問(wèn)題的提出新思考；江漢大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院講師王飛探討了翻譯與現(xiàn)代白話文的形成及其影響。

第一分會(huì)場(chǎng)的主要爭(zhēng)論的焦點(diǎn)有：解釋悖論與翻譯變異，譯者性別意識(shí)與翻譯實(shí)踐的關(guān)聯(lián)，來(lái)自翻譯實(shí)踐者對(duì)翻譯質(zhì)量的質(zhì)詢，原創(chuàng)性理論的缺失，翻譯理論如何引導(dǎo)實(shí)踐，作為本本的世界與世界作為文本的區(qū)別，經(jīng)典的解讀與誤讀，詩(shī)歌翻譯的美學(xué)因素，翻譯作為思維單位是否恰當(dāng)?shù)确矫娴膬?nèi)容。整個(gè)第一分會(huì)場(chǎng)討論充分，唇槍舌劍，爭(zhēng)論激烈，各種不同的觀點(diǎn)引起了與會(huì)者的極大興趣，達(dá)到了學(xué)術(shù)交流的目的。此外，整個(gè)會(huì)場(chǎng)座無(wú)虛席，許多代表反應(yīng)，這種熱烈場(chǎng)面在其他的研討會(huì)上尚不多見(jiàn)。

第二分會(huì)場(chǎng)設(shè)在外語(yǔ)學(xué)院英文系辦公室，討論的主題內(nèi)容是：翻譯教學(xué)、語(yǔ)言與翻譯。武漢大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院英文系周保國(guó)教授探討了語(yǔ)言類型差別對(duì)翻譯的影響；南京農(nóng)業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院王銀泉教授提出，翻譯教材與翻譯教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)實(shí)用為主；武漢大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英文系汪濤副教授向與會(huì)者介紹了武漢大學(xué)英文系翻譯教學(xué)與翻譯學(xué)科建設(shè)；中南民族大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院余承法副教授對(duì)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第5版)中外來(lái)詞翻譯作了探微；上海大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院溫年芳講師從目的論出發(fā)，對(duì)《茶館》中的對(duì)白文化因素的語(yǔ)用翻譯進(jìn)行了探討；南京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院翻譯研究所劉華文副教授探討了漢英翻譯中運(yùn)動(dòng)事件的再生詞匯之過(guò)程；上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)高級(jí)翻譯學(xué)院陳浪博士探討了翻譯教學(xué)：培養(yǎng)模式與定位；武漢大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)系李映講師分析了《圍城》中語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的翻譯；上海建橋?qū)W院文傳系馮修文副教授探討了新聞報(bào)道的修辭翻譯；浙江工業(yè)大學(xué)外語(yǔ)系講師張建青討論了教材《西方哲學(xué)史》譯學(xué)辨析并且指出了該譯本的不足之處；廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)高級(jí)翻譯學(xué)院研究生呂黎探討了語(yǔ)料庫(kù)與翻譯教學(xué)的關(guān)系；武漢大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院英文系陳秋勁講師闡述了文本類型在翻譯教學(xué)中的缺失；武漢大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院伍斐教授提出了翻譯的認(rèn)知概念——英語(yǔ)介詞的相似形實(shí)證研究；合肥工業(yè)大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)系李瑩瑩副教授從多元視角探討了翻譯評(píng)論；中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)系王云生講師提出以學(xué)習(xí)者為中心的本科翻譯課堂教學(xué)的觀點(diǎn)；中南民族大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院助教曾素英對(duì)翻譯課教學(xué)提出了幾點(diǎn)思考。

第二分會(huì)場(chǎng)爭(zhēng)論的主要問(wèn)題還有：類型學(xué)對(duì)翻譯的指導(dǎo)意義，語(yǔ)言形式在翻譯中的傳譯問(wèn)題，實(shí)用型翻譯的教學(xué)方法、課時(shí)安排，翻譯培養(yǎng)模式中的精英化與大眾化的沖突；語(yǔ)料庫(kù)在翻譯教學(xué)上存在的實(shí)際問(wèn)題以及高校翻譯課程的設(shè)置與市場(chǎng)需求等。

第三分會(huì)場(chǎng)設(shè)在外語(yǔ)學(xué)院同聲傳譯室，討論的主題內(nèi)容是口譯、典籍翻譯。廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)西語(yǔ)學(xué)院蔡小紅教授探討了口譯教學(xué)模式改革與績(jī)效的關(guān)系；武漢大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英文系胡剛副教授探討了譯學(xué)詞典研編方面的問(wèn)題；上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)高級(jí)翻譯學(xué)院博士生高彬討論了會(huì)議口譯人才培養(yǎng)的層次和課程設(shè)置；湖北大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院江曉梅副教授分析了口譯學(xué)習(xí)者認(rèn)知學(xué)習(xí)策略；湖北大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院黃敏副教授討論了口譯教學(xué)中語(yǔ)言技能訓(xùn)練的地位及其方法；廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)西語(yǔ)學(xué)院法語(yǔ)系張同喜探討了背景意識(shí)在口譯訓(xùn)練中的作用；廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)西語(yǔ)學(xué)院博士生周平討論了本科口譯教學(xué)中的禮貌套語(yǔ)訓(xùn)練方法；沈滿滿對(duì)現(xiàn)代化工具應(yīng)用于教學(xué)做了初步探索。口譯會(huì)場(chǎng)的主要關(guān)注的是，口譯教學(xué)模式改革，教學(xué)理念，口譯的技巧和策略，訓(xùn)練評(píng)估，口譯學(xué)習(xí)策略等方面的內(nèi)容。武漢大學(xué)口譯隊(duì)領(lǐng)隊(duì)兼教練吳鐘明副教授還向與會(huì)代表現(xiàn)場(chǎng)展示了口譯隊(duì)的翻譯過(guò)程，贏得了與會(huì)代表的好評(píng)。

在典籍翻譯方面，典籍翻譯專家前武漢大學(xué)教授，現(xiàn)任湖南理工學(xué)院教授郭著章先生對(duì)《文言英譯教程》的翻譯方法和過(guò)程做了闡釋；華中科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院黃勤副教授從翻譯目的論角度探討了《夜宴》英文字幕翻譯策略；武漢大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)系講師戴丹妮探討了《牡丹亭》英譯本所折射的文化現(xiàn)象；武漢工程大學(xué)汪桂芬副教授討論了《臥虎藏龍》字幕中文化詞語(yǔ)的翻譯策略。此外，襄樊學(xué)院外語(yǔ)系肖家燕副教授對(duì)概念隱語(yǔ)視角下的隱語(yǔ)翻譯進(jìn)行了研究；武漢大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院大英部李芳副教授提出了中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家為何難與國(guó)際接軌的問(wèn)題?經(jīng)過(guò)近兩天的大會(huì)和分會(huì)場(chǎng)的緊張發(fā)言和討論，10月26日下午在“專家面對(duì)面一席談”中，與會(huì)嘉賓謝天振、楊自儉、郭著章、穆雷、張南峰、廖七一等翻譯界的知名學(xué)者回答了各位學(xué)者所提出的問(wèn)題，青年學(xué)者與專家面對(duì)面的交流并大膽地提出各種問(wèn)題。大會(huì)閉幕式由武漢大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院馬蕭教授主持，中國(guó)海洋大學(xué)楊自儉教授做總結(jié)發(fā)言，武漢大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院英文系主任陳毅平向與會(huì)代表介紹了會(huì)議籌備經(jīng)過(guò)，希望大家有機(jī)會(huì)再來(lái)武漢大學(xué)相聚，武漢大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院李慶生副院長(zhǎng)代表外院對(duì)代表們的積極參與表示感謝，并衷心地祝愿各位代表一路順風(fēng)。

2007年10月26日下午大會(huì)勝利閉幕，代表們接著參觀了湖北省博物館并游覽了武漢江灘。與會(huì)代表們對(duì)武漢大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院成功地組織這次研討會(huì)表示感謝，它為國(guó)內(nèi)翻譯界提供一個(gè)華山論劍的機(jī)會(huì)，推動(dòng)了新時(shí)期中國(guó)譯學(xué)學(xué)科建設(shè)！同時(shí), 他們對(duì)組委會(huì)周到、高效的組織工作表示滿意。

這次研討會(huì)還引起了湖北及武漢地區(qū)的媒體的高度

第三篇：關(guān)于“2011全國(guó)科技情報(bào)工作研討會(huì)”征文的通知

關(guān)于“2011全國(guó)科技情報(bào)工作研討會(huì)”征文的通知

各部委、省市、自治區(qū)科技情報(bào)（信息）研究所：

為了推動(dòng)科技情報(bào)機(jī)構(gòu)創(chuàng)新發(fā)展，研究討論涉及科技情報(bào)行業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的一些關(guān)鍵性問(wèn)題，交流各單位業(yè)務(wù)發(fā)展和管理創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)科技情報(bào)學(xué)會(huì)定于2 01 1年9月下旬在烏魯木齊召開(kāi)“2 01 1全國(guó)科技情報(bào)工作研討會(huì)”，會(huì)議由新疆維吾爾自治區(qū)科技情報(bào)研究所承辦（召開(kāi)的具體時(shí)間和地點(diǎn)另行通知）。現(xiàn)將會(huì)議征文有關(guān)事宜通知如下：

一、會(huì)議主題：科技情報(bào)工作創(chuàng)新發(fā)展

二、主要議題

1．各單位管理創(chuàng)新與業(yè)務(wù)發(fā)展交流，包括管理創(chuàng)新與業(yè)務(wù)發(fā)展的新思路、新進(jìn)展以及新做法等；

2．國(guó)家級(jí)、省級(jí)和地市級(jí)科技情報(bào)機(jī)構(gòu)合作，包括合作內(nèi)容、模式與機(jī)制等問(wèn)題探討；

3．情報(bào)研究理論與實(shí)踐，包括情報(bào)研究方法、情報(bào)分析工具和情報(bào)研究服務(wù)最佳實(shí)踐等問(wèn)題探討；

4．中國(guó)科技情報(bào)網(wǎng)建設(shè)與發(fā)展，包括中國(guó)科技情報(bào)網(wǎng)建設(shè)工作總結(jié)表彰與下一工作安排以及中國(guó)科技情報(bào)網(wǎng)服務(wù)模式與機(jī)制等問(wèn)題探討；

5．國(guó)家科技信息資源綜合利用與公共服務(wù)中心建設(shè)與發(fā)展，包括行業(yè)和地方科技情報(bào)機(jī)構(gòu)參與國(guó)家科技信息資源綜合利用與公共服務(wù)中心建設(shè)的模式、機(jī)制等問(wèn)題探討；

6．信息資源共建共享與服務(wù)，包括面向產(chǎn)業(yè)服務(wù)的特色信息資源建設(shè)、檢索查新報(bào)告數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)以及如何促進(jìn)各單位間信息資源共享、信息服務(wù)方式拓展等問(wèn)題探討；

7．事實(shí)型數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)內(nèi)容與機(jī)制，包括中國(guó)科技人才項(xiàng)目數(shù)據(jù)庫(kù)、中國(guó)科技項(xiàng)目數(shù)據(jù)庫(kù)等建設(shè)及其事實(shí)型數(shù)據(jù)庫(kù)合作建設(shè)機(jī)制等問(wèn)題探討。

希望各單位圍繞上述主題等內(nèi)容，認(rèn)真總結(jié)并準(zhǔn)備本單位業(yè)務(wù)發(fā)展和管理創(chuàng)新的新進(jìn)展、新思路、新做法以及對(duì)科技情報(bào)行業(yè)發(fā)展的建議等方面內(nèi)容的交流材料，并將交流材料于2011年6月30日前通過(guò)Email(word文件)傳至中國(guó)科技情報(bào)學(xué)會(huì)。會(huì)議將編輯出版（（2 011全國(guó)科技情報(bào)工作研討會(huì)文集》。聯(lián)系人：趙珍誼（手機(jī)：***）劉志輝

地址：北京市復(fù)興路15號(hào)

郵編：100038

電話：5 8 8 8 2 5 4 0

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中國(guó)科學(xué)技術(shù)情報(bào)學(xué)會(huì)

2011年4月28日

第四篇：2005全國(guó)翻譯理論與教學(xué)研討會(huì)會(huì)議紀(jì)要

全國(guó)翻譯理論與教學(xué)研討會(huì)會(huì)議紀(jì)要

發(fā)表日期:2007-07-30 作者:2005級(jí)研究生 呂立松 閱讀 996 次

由中山大學(xué)翻譯研究中心、中國(guó)翻譯協(xié)會(huì)翻譯理論與翻譯教學(xué)委員會(huì)、《中國(guó)翻譯》編輯部聯(lián)合主辦的全國(guó)翻譯理論與教學(xué)研討會(huì)于2005年12月3日在中山大學(xué)珠海校區(qū)開(kāi)幕。此次大會(huì)由中山大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院、中山大學(xué)翻譯學(xué)院和廣州外事翻譯學(xué)會(huì)協(xié)辦。大會(huì)的主題是：跨學(xué)科視野中的翻譯理論與教學(xué)研究。來(lái)自全國(guó)多所院校的百余名專家學(xué)者、高校教師、博士生及碩士生參加了此次會(huì)議。

開(kāi)幕式由中山大學(xué)翻譯學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)王東風(fēng)教授主持，對(duì)各位代表的出席表示熱烈歡迎。中國(guó)譯協(xié)秘書處處長(zhǎng)、《中國(guó)翻譯》雜志副主編楊平女士，廣州市外事辦副主任劉保春先生先后在開(kāi)幕式上致辭。中山大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院兼翻譯學(xué)院院長(zhǎng)王賓教授對(duì)會(huì)議議程作了簡(jiǎn)要說(shuō)明并對(duì)此類學(xué)術(shù)會(huì)議的召開(kāi)提出了一些建設(shè)性的意見(jiàn)。

在大會(huì)主題發(fā)言中，廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)錢冠連教授的發(fā)言主要包括三個(gè)方面：從macro-wisdom和micro-wisdom（宏觀智慧和微觀智慧）的層面對(duì)翻譯進(jìn)行探討，設(shè)想語(yǔ)言學(xué)家與翻譯家之間有一場(chǎng)對(duì)話；翻譯不僅是文化的轉(zhuǎn)換，而且還要把一個(gè)世界活生生地轉(zhuǎn)換過(guò)來(lái)，這是兩種世界的轉(zhuǎn)換；在他看來(lái)，理想的譯者或譯文評(píng)論員是那些對(duì)哲學(xué)感興趣的人，盡管他們對(duì)哲學(xué)可能不是很精通。上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)謝天振教授作了“翻譯研究的多元時(shí)代??對(duì)當(dāng)代譯學(xué)研究的思考”的發(fā)言，他從對(duì)2005年2月張柏然教授在《外語(yǔ)與翻譯》雜志上發(fā)表的關(guān)于兩個(gè)偏向問(wèn)題的思考入手，對(duì)翻譯的兩大學(xué)派即翻譯的語(yǔ)言學(xué)派和翻譯的文學(xué)學(xué)派的主要代表及各自的理論偏向與特點(diǎn)進(jìn)行了分析，最后提出了一些看法：第一，不主張用“偏向”，而建議用“取向”，因?yàn)槠蛞辉~帶有貶義色彩；第二，翻譯的“本體論”有待進(jìn)一步探討，翻譯是否有本體內(nèi)涵而無(wú)外延，本體究竟為何物，“本體論”該如何借用；第三從語(yǔ)言學(xué)派到今天的文化學(xué)派，這反映了當(dāng)前譯學(xué)研究的中心；第四，文化轉(zhuǎn)向的完成意味著翻譯研究多元時(shí)代的到來(lái)，由語(yǔ)言學(xué)過(guò)渡到文化學(xué)再到1998年的文化轉(zhuǎn)向，這并不標(biāo)志著翻譯文化學(xué)派的終結(jié)，或者說(shuō)文化學(xué)派已經(jīng)取代其他學(xué)派，它反映出研究者的視野越來(lái)越開(kāi)闊，翻譯研究的多視角。香港嶺南大學(xué)孫藝風(fēng)博士以“翻譯的異質(zhì)與他者”為題作了主題發(fā)言，他認(rèn)為在文化交流活動(dòng)中，由于理解的缺失，即使采用異化的手段，仍存在文本無(wú)法闡釋的問(wèn)題。如果原文本本身具有闡釋性，那么就有可能削弱闡釋的意義。他還提到了transference, transmission，以及海德格爾的闡釋是明晰化的理解的概念。他討論了他者的四個(gè)方面：第一，對(duì)他者性引發(fā)的焦慮；第二，無(wú)處不在的他者；第三，同中有異，異中有同；第四，自我于他者的對(duì)話。自我與他者是對(duì)應(yīng)的兩級(jí)，要用相對(duì)的眼光來(lái)看待他者。

廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)穆雷教授以“論翻譯學(xué)專業(yè)教學(xué)”為題對(duì)翻譯教學(xué)的認(rèn)識(shí)以及翻譯教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行了探討。穆雷教授認(rèn)為進(jìn)行翻譯學(xué)專業(yè)教學(xué)僅僅有英語(yǔ)教學(xué)大綱是不夠的，還必須有翻譯課程的教學(xué)大綱作為輔助。在區(qū)分翻譯教學(xué)與教學(xué)翻譯的同時(shí)，應(yīng)該明確翻譯在教學(xué)中處于什么樣的位置。在課程設(shè)置方面，在本科階段應(yīng)以學(xué)生的雙語(yǔ)能力培養(yǎng)及整體文化素質(zhì)的提高，尤其是雙語(yǔ)理解與寫作能力的提高為重點(diǎn)，而在研究生階段應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言文化對(duì)比與雙語(yǔ)的轉(zhuǎn)換能力，培養(yǎng)學(xué)生基本的翻譯研究方法與能力，突出翻譯基本技能的培養(yǎng)。隨著近年來(lái)翻譯學(xué)位點(diǎn)和翻譯院系的不斷增多，我們一定要保持清醒的頭腦，在明確培養(yǎng)教學(xué)的目標(biāo)、對(duì)象、任務(wù)、條件及方法的同時(shí)，要根據(jù)自己的師資隊(duì)伍，從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)來(lái)滿足市場(chǎng)需要。香港理工大學(xué)朱志瑜教授對(duì)描寫與規(guī)范問(wèn)題作了主題發(fā)言，他首先談到了翻譯的道德與倫理問(wèn)題，道德在中國(guó)翻譯界的討論不多，但非常有必要。接著他對(duì)描寫與規(guī)范作了區(qū)分，規(guī)范關(guān)注的是什么是翻譯，而描寫關(guān)注的是翻譯是什么，把翻譯當(dāng)作描寫不可避免會(huì)把人的意志加入其中，而規(guī)范是一套標(biāo)準(zhǔn)，一套原則。兩個(gè)概念，一個(gè)說(shuō)明翻譯是什么，一個(gè)說(shuō)明翻譯應(yīng)該是什么。他還認(rèn)為，現(xiàn)代翻譯研究與傳統(tǒng)翻譯研究的區(qū)別就在于現(xiàn)代翻譯研究是描寫性的。翻譯應(yīng)該每個(gè)人都有自己的想法，所以各個(gè)學(xué)派的產(chǎn)生，如翻譯的研究學(xué)派、語(yǔ)言學(xué)派等等，都是各自用自己的手段去達(dá)到目的。譯文的功能實(shí)現(xiàn)就是翻譯目的的達(dá)到，翻譯應(yīng)該有倫理存在于其中。錢冠連教授提出我們?nèi)绾沃滥蔷褪欠g，如何從哲學(xué)角度去研究翻譯的問(wèn)題。他還提到翻譯學(xué)科不被人承認(rèn)的問(wèn)題，雖然翻譯學(xué)科還不被人承認(rèn)，而事實(shí)上，翻譯學(xué)有自己獨(dú)立的研究對(duì)象，研究所得的理論別的學(xué)科也無(wú)法搶走，他認(rèn)為翻譯學(xué)是能夠建立起來(lái)的。他的發(fā)言引起與會(huì)者的廣泛認(rèn)同和代表們的熱烈掌聲。中山大學(xué)翻譯學(xué)院王東風(fēng)教授以“有標(biāo)記連貫與小說(shuō)中的翻譯連貫”為題發(fā)言。連貫是哲學(xué)上一個(gè)普遍聯(lián)系的原理，語(yǔ)篇內(nèi)外的種種關(guān)系，多維線性非線性的關(guān)系只要是連貫的就可以稱之為連貫。翻譯是一個(gè)連貫重構(gòu)的過(guò)程，本雅明在《論翻譯的任務(wù)》中就指出，翻譯不是仿照原文意義，而是必須把原文的意指方式周到而細(xì)致地整合起來(lái)。連貫可以分為有標(biāo)記和無(wú)標(biāo)記兩種類型。真正挑戰(zhàn)譯者能力的是有標(biāo)記連貫的識(shí)別和解碼，他還以尤利西斯的一段譯文為例分析了其中的連貫鏈。他認(rèn)為認(rèn)知與敘事模式（自言自語(yǔ)）連貫?zāi)Ｊ降姆g有三種翻譯策略:增加銜接紐帶，理順邏輯關(guān)系，挑明隱含意義。他認(rèn)為改譯是保持整體上的連貫?zāi)Ｊ剑诜g過(guò)程當(dāng)中應(yīng)以有標(biāo)記對(duì)有標(biāo)記，以無(wú)標(biāo)記對(duì)無(wú)標(biāo)記，不要盲目保持通順。

會(huì)議代表分別就語(yǔ)言學(xué)，翻譯教學(xué)與文學(xué)三方面對(duì)翻譯研究進(jìn)行了更加細(xì)致的討論。在翻譯教學(xué)組，代表們主要圍繞以下幾個(gè)議題展開(kāi)討論：傅惠生教授提出了在本校對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)開(kāi)辦翻譯專業(yè)的問(wèn)題；劉和平教授和蔡小紅教授兩位口譯專家認(rèn)為實(shí)踐應(yīng)與教學(xué)研究相結(jié)合，并對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生的口譯能力以及對(duì)學(xué)生的口譯能力進(jìn)行測(cè)試評(píng)估提出了各自的見(jiàn)解；筆譯教學(xué)圍繞如何用課件的方式進(jìn)行筆譯教學(xué)、如何達(dá)到課件使用的教學(xué)效果展開(kāi)，姚紅富教授根據(jù)自己十年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談到如何以人為中心，以學(xué)生為中心展開(kāi)翻譯教學(xué)，介紹了她在翻譯教學(xué)中的一些辦法。穆雷教授將她在這一領(lǐng)域所了解到的最新信息反饋給討論會(huì)，對(duì)問(wèn)題的解決給予了積極的幫助；課程設(shè)置討論主要圍繞英語(yǔ)專業(yè)、翻譯專業(yè)在培養(yǎng)學(xué)生方面應(yīng)如何進(jìn)行課程設(shè)置，以達(dá)到最佳教學(xué)效果展開(kāi)，陳芳同學(xué)在她的論文中分析了多種教學(xué)模式，提出對(duì)翻譯能力與譯者能力進(jìn)行區(qū)分以更好地促進(jìn)翻譯教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。

青年學(xué)術(shù)論壇有五位來(lái)自香港與內(nèi)地的博士生作了主題發(fā)言。上海交大詞典研究中心的博士生胡開(kāi)寶以西方文論與翻譯為題，探討了接受理論及接受力，他提出應(yīng)該根據(jù)具體情況采取具體方法，努力尋求空白與讀者理解的結(jié)合點(diǎn)；讀者的能動(dòng)作用與譯者的讀者作用不能混為一談。我們不能機(jī)械地運(yùn)用接受理論，應(yīng)在消化理解的基礎(chǔ)上靈活運(yùn)用，譯者不能夠?qū)ξ炊ㄐ噪S意進(jìn)行填補(bǔ)。孫藝風(fēng)博士指出填補(bǔ)空白應(yīng)建立在互文資源的基礎(chǔ)之上，對(duì)文學(xué)文本與非文學(xué)文本的劃分應(yīng)更加嚴(yán)謹(jǐn)。王東風(fēng)教授以 “I’m a strange in paradise.”這種口語(yǔ)化文本中出現(xiàn)的詩(shī)歌化語(yǔ)言為例進(jìn)行分析，他認(rèn)為，補(bǔ)白可以采取注解方式，至于在文內(nèi)補(bǔ)白還是在文外補(bǔ)白這是一個(gè)選擇問(wèn)題。廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)教師、北京大學(xué)英語(yǔ)系博士生方開(kāi)瑞從吳宓的翻譯看小說(shuō)中的文體變化，他通過(guò)對(duì)吳宓先生的譯本對(duì)比探討了小說(shuō)中的文體變化。香港嶺南大學(xué)的博士生李波從巴赫金翻譯研究入手，論述了如何把巴赫金的理論思想與文本相結(jié)合，主要包括：語(yǔ)言雜合性與多語(yǔ)言文本的翻譯。他還談到了在中英互譯的語(yǔ)境下，以巴赫金理論為指導(dǎo)，如何維持文本的連貫性，如何理解翻譯的間性問(wèn)題。王東風(fēng)教授與孫藝風(fēng)教授在肯定了把巴赫金理論引入到翻譯中來(lái)的創(chuàng)新意識(shí)的同時(shí)也提出了一些改進(jìn)的意見(jiàn)。中山大學(xué)博士生龍明慧指出，翻譯中應(yīng)該有文化的轉(zhuǎn)向，譯入譯出會(huì)帶來(lái)不同的翻譯策略和翻譯效果，譯者可能強(qiáng)化自己的本體意識(shí)，這反映在翻譯中的異化與歸化問(wèn)題當(dāng)中，把翻譯的民族主義與翻譯的異化與歸化相結(jié)合是翻譯研究的一個(gè)新方向，不同的翻譯方向已顯示出了不平等，這在翻譯的數(shù)量中也反映出來(lái)，許多人堅(jiān)持異化以保持文化的差異性。她還對(duì)《紅樓夢(mèng)》的兩個(gè)譯本進(jìn)行了對(duì)比。王東風(fēng)教授認(rèn)為文化間的對(duì)話是不平等的，文化輸入時(shí)如果是民族的需要，那不能算作是文化入侵，而輸出必須考慮到讀者接受性問(wèn)題，如許多當(dāng)代中國(guó)小說(shuō)的翻譯就考慮到了這一點(diǎn)。中山大學(xué)博士生李紅滿論述了魯迅對(duì)漢語(yǔ)的后現(xiàn)代化作出的貢獻(xiàn)，白話文的引入，魯迅的逐字逐句的這種有意識(shí)的翻譯策略推動(dòng)了漢語(yǔ)的后現(xiàn)代化。孫藝風(fēng)博士認(rèn)為用當(dāng)時(shí)的銷量去判斷魯迅的翻譯對(duì)漢語(yǔ)的后現(xiàn)代化的重要意義有點(diǎn)片面，值得商榷。朱純深博士認(rèn)為我們不能用世俗的眼光以成敗論英雄。

在另一場(chǎng)大會(huì)主題發(fā)言中，香港城市大學(xué)的朱純深教授認(rèn)為，理論與實(shí)踐的關(guān)系是詩(shī)意的，藝術(shù)的，互為參照的平等關(guān)系，要以尊敬的心來(lái)欣賞理論。他還認(rèn)為國(guó)內(nèi)的翻譯研究不是進(jìn)入到多元時(shí)代而是回到了多元時(shí)代。詩(shī)意就是靈感，就是對(duì)生活，對(duì)生命的一種追求。朱教授充滿詩(shī)意的演講讓與會(huì)代表們獲得了美的感受。四川外國(guó)語(yǔ)學(xué)院廖七一教授論馬君武譯《哀希臘歌》的“訛”，他深入淺出地分析了馬譯中的“訛”的現(xiàn)象。馬譯是中國(guó)第一個(gè)完整的《哀希臘歌》文本，通過(guò)文本分析，廖教授認(rèn)為由于拜倫的政治抱負(fù)與馬君武政治抱負(fù)相吻合，詩(shī)歌中的訛并不是馬君武對(duì)原文的理解不夠造成的，而是他有意為之，他把譯詩(shī)與民族救亡民族救國(guó)緊密聯(lián)系起來(lái)表現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。馬譯的“訛”犧牲了翻譯的外延對(duì)等，形式美學(xué)對(duì)等而最大限度地追求語(yǔ)用對(duì)等。他認(rèn)為這不僅是基于馬君武本人的政治訴求，而且還反映出了晚清的意識(shí)形態(tài)和詩(shī)學(xué)功能。華中師范大學(xué)陳宏薇教授對(duì)道格拉斯?羅賓遜以人為中心的翻譯教學(xué)思想進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹，她從四個(gè)方面較詳細(xì)地評(píng)價(jià)了以人為中心的教學(xué)內(nèi)容、翻譯教師和學(xué)員都是社會(huì)存在的教學(xué)理念、基于人的認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)模式和以學(xué)員為中心的教學(xué)方法。通過(guò)說(shuō)明道格拉斯?羅賓遜的翻譯教學(xué)思想及所揭示出的翻譯教學(xué)的本質(zhì)，探討對(duì)我國(guó)翻譯教學(xué)研究和教學(xué)翻譯研究的意義。

主題發(fā)言過(guò)后，會(huì)議進(jìn)入了總結(jié)階段，中山大學(xué)張美芳教授對(duì)語(yǔ)言學(xué)理論討論組的情況進(jìn)行了總結(jié)，六位代表的發(fā)言中既有純理論的研究，又有個(gè)案研究。翻譯理論與多方面相關(guān)，如語(yǔ)義學(xué)、文體學(xué)、語(yǔ)篇分析、文化研究、文學(xué)理論、對(duì)比語(yǔ)言學(xué)、人工智能、機(jī)器翻譯、語(yǔ)言哲學(xué)等。無(wú)論以什么途徑什么視角來(lái)對(duì)翻譯進(jìn)行研究都是十分有意義的。語(yǔ)言學(xué)研究翻譯不但有助于客觀描述翻譯現(xiàn)象，而且還有助于較準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)翻譯問(wèn)題。佛山大學(xué)外語(yǔ)系主任王林教授就文學(xué)組翻譯討論情況進(jìn)行總結(jié)，討論中有12位代表發(fā)言，內(nèi)容涉及宗教、文化、倫理、翻譯史、文學(xué)翻譯中的翻譯角度、女性主義的雙性同體視角以及地名的翻譯等話題。他認(rèn)為應(yīng)該提倡翻譯理論的跨學(xué)科研究，中國(guó)翻譯的健康發(fā)展，提高翻譯的質(zhì)量是關(guān)鍵，我們不僅要關(guān)注翻譯的實(shí)踐，更要關(guān)注理論的發(fā)展，對(duì)理論發(fā)展中不夠細(xì)致的方面進(jìn)行更加細(xì)致的探討，對(duì)翻譯中存在的問(wèn)題進(jìn)行積極思考和探索。華中師范大學(xué)陳宏薇教授對(duì)翻譯教學(xué)討論組的情況進(jìn)行了總結(jié)發(fā)言，該組代表人數(shù)最多，發(fā)言十分踴躍，這說(shuō)明代表們對(duì)翻譯教學(xué)中的遇到的一些問(wèn)題十分關(guān)注，迫切希望能更好的提高翻譯教學(xué)的質(zhì)量。最后，王東風(fēng)教授作了簡(jiǎn)短的總結(jié)陳詞，這次大會(huì)加強(qiáng)了教師之間以及師生之間的交流，討論取得了豐碩的成果，許多代表宣讀了論文，并提出了自己在實(shí)踐中遇到的問(wèn)題與大家商討，在會(huì)上的討論及會(huì)后的交談中，代表們直陳論文的得失，相互切磋探討，進(jìn)行了十分友好有益的交流。大會(huì)自始自終充滿濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，是一次成功的學(xué)術(shù)會(huì)議。

第五篇：全國(guó)電力系統(tǒng)工會(huì)工作理論研討會(huì)材料(初稿)

肩負(fù)神圣使命，發(fā)揮重要作用，以構(gòu)建和諧企業(yè)為目標(biāo)加強(qiáng)和改進(jìn)工會(huì)工作

黨的十六屆六中全會(huì)從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)，作出了《關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》。這是對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重大指導(dǎo)意義的綱領(lǐng)性文件，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了包括工人階級(jí)在內(nèi)的廣大人民群眾的根本利益與愿望，作為企業(yè)和工會(huì)在落實(shí)這一戰(zhàn)略任務(wù)中有著重要責(zé)任與義務(wù)。同時(shí)在勞動(dòng)關(guān)系日益市場(chǎng)化、多元化、復(fù)雜化的今天，工會(huì)特別是國(guó)有企業(yè)工會(huì)如何表達(dá)和維護(hù)職工權(quán)利，參與和諧，協(xié)調(diào)妥善處理勞動(dòng)關(guān)系，也是備受關(guān)注的一個(gè)重要社會(huì)問(wèn)題。因此，站在構(gòu)建和諧社會(huì)的高度，努力構(gòu)建和諧企業(yè)是擺在企業(yè)與工會(huì)組織面前的重要課題。

一、高度認(rèn)識(shí)工會(huì)在構(gòu)建和諧企業(yè)中的神圣職責(zé)

當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了非常關(guān)鍵的時(shí)期，國(guó)有企業(yè)的改革發(fā)展也正處于關(guān)鍵時(shí)期。這既是國(guó)有企業(yè)在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下的發(fā)展期，同時(shí)也是矛盾凸顯期。一方面，國(guó)有企業(yè)深化改革取得了實(shí)質(zhì)性的成績(jī)和長(zhǎng)足進(jìn)展；另一方面，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的加快，社會(huì)利益格局發(fā)生了深刻變化，利益關(guān)系和利益訴求日益復(fù)雜，一些積累下來(lái)的深層次矛盾更加

1顯現(xiàn)，一些新情況、新問(wèn)題日顯突出。這些矛盾和問(wèn)題如果處理得好，企業(yè)就會(huì)加快發(fā)展；反之，就會(huì)出現(xiàn)一系列不穩(wěn)定因素，導(dǎo)致企業(yè)發(fā)展停滯甚至倒退。這不僅關(guān)系到企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略能否順利推進(jìn)，關(guān)系到廣大職工的根本利益能否得到實(shí)現(xiàn)，而且關(guān)系到企業(yè)的前途與命運(yùn)。我們必須深刻認(rèn)識(shí)建設(shè)和諧企業(yè)的重大意義，扎扎實(shí)實(shí)地推進(jìn)和諧企業(yè)的建設(shè)。胡錦濤總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班開(kāi)班式上的講話中指出，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。從這28個(gè)字的描述中可以看到，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中，工會(huì)組織是大有可為的。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的。工人階級(jí)是三個(gè)文明建設(shè)的主力軍，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中，同樣也要擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的職責(zé)，發(fā)揮主力軍的作用。工會(huì)組織作為黨聯(lián)系員工群眾的橋梁和紐帶，是員工合法權(quán)益的代表者和維護(hù)者。要針對(duì)員工群眾在改革過(guò)程中遇到的生活上的困難和思想上的困惑，認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真落實(shí)黨的全心全意依靠工人階級(jí)的指導(dǎo)方針，按照“組織起來(lái)、切實(shí)維權(quán)”工作方針的要求，履行好法律賦予工會(huì)的各項(xiàng)職能，切實(shí)維護(hù)廣大員工的合法權(quán)益，努力創(chuàng)造和構(gòu)建和諧發(fā)展的良好環(huán)境，推動(dòng)企業(yè)的改革發(fā)展穩(wěn)定。

二、充分發(fā)揮工會(huì)在構(gòu)建和諧企業(yè)中的重要作用

構(gòu)建和諧企業(yè)是企業(yè)各級(jí)組織和全體員工的共同任務(wù)。工會(huì)是黨領(lǐng)導(dǎo)的群眾組織，是黨聯(lián)系職工群眾的橋梁和紐帶，是職工合法權(quán)益的表達(dá)者和維護(hù)者。構(gòu)建和諧企業(yè)，離不開(kāi)工會(huì)的積極參與，離不開(kāi)工會(huì)作用的充分發(fā)揮。各級(jí)工會(huì)組織要充分認(rèn)識(shí)工會(huì)在推動(dòng)構(gòu)建和諧企業(yè)中的重要職責(zé)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，不斷增強(qiáng)工作的自覺(jué)性、主動(dòng)性，在構(gòu)建和諧企業(yè)中發(fā)揮重要的作用。

1．在構(gòu)建和諧企業(yè)中發(fā)揮組織激勵(lì)作用。和諧企業(yè)應(yīng)該是堅(jiān)持以人為本，落實(shí)料學(xué)發(fā)展觀，確保企業(yè)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的企業(yè)。各級(jí)工會(huì)組織要緊緊圍繞企業(yè)改革發(fā)展和企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中心工作，服務(wù)于發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)，深入開(kāi)展思想政治和形勢(shì)任務(wù)教育，引導(dǎo)員工識(shí)大體、顧大局，正確認(rèn)識(shí)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，正確對(duì)待改革發(fā)展過(guò)程中利益關(guān)系和利益格局的調(diào)整，進(jìn)一步體現(xiàn)工人階級(jí)的先進(jìn)性。要堅(jiān)定不移地貫徹全心全意依靠工人階級(jí)的方針，把蘊(yùn)藏在廣大職工中的積極性、創(chuàng)造性調(diào)動(dòng)起來(lái)，更加廣泛地把廣大職工團(tuán)結(jié)動(dòng)員起來(lái)，為推動(dòng)企業(yè)改革發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

2．在構(gòu)建和諧企業(yè)中發(fā)揮協(xié)調(diào)維護(hù)作用。和諧企業(yè)應(yīng)該是公平公正、誠(chéng)信友愛(ài)、關(guān)系協(xié)調(diào)的企業(yè)。工會(huì)是勞動(dòng)關(guān)系矛盾的產(chǎn)物，建立穩(wěn)定協(xié)調(diào)的勞動(dòng)關(guān)系，是工會(huì)組織推動(dòng)構(gòu)建和諧企業(yè)的著力點(diǎn)。在宏觀層面，要積極參與勞動(dòng)關(guān)系政策的制定和執(zhí)法檢查工作；通過(guò)積極與企業(yè)行政協(xié)商，把員工群眾的利益和工會(huì)的主張?bào)w現(xiàn)到企業(yè)政策制定和總體工作部署中去；要繼續(xù)推進(jìn)協(xié)

調(diào)勞動(dòng)關(guān)系機(jī)制建設(shè)，進(jìn)一步加強(qiáng)源頭參與和機(jī)制建設(shè)。在微觀層面，要把平等協(xié)商和集體合同工作作為工會(huì)的重要工作來(lái)抓，保證集體合同的覆蓋面；繼續(xù)推行工資集體協(xié)商，推動(dòng)企業(yè)建立和完善工資分配協(xié)商機(jī)制和正常調(diào)整機(jī)制；充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)員工素質(zhì)建設(shè)的重要性，把提高員工隊(duì)伍素質(zhì)作為工會(huì)工作的長(zhǎng)期戰(zhàn)略任務(wù)；深入開(kāi)展送溫暖活動(dòng)，對(duì)困難員工大力幫扶，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好員工群眾的切身利益，保護(hù)好、引導(dǎo)好、發(fā)揮好員工群眾的積極性，努力保持員工隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、和諧穩(wěn)定，這樣才能夠形成心和團(tuán)結(jié)緊、人和齊奮進(jìn)的和諧發(fā)展環(huán)境。

3．在構(gòu)建和諧企業(yè)中發(fā)揮安全監(jiān)督作用。和諧企業(yè)應(yīng)該是具有安全生產(chǎn)的良好環(huán)境，確保職工生命質(zhì)量的企業(yè)。各級(jí)工會(huì)組織要結(jié)合實(shí)際，以進(jìn)一步深化勞動(dòng)安全互保活動(dòng)為切入點(diǎn)，豐富活動(dòng)內(nèi)容，拓寬活動(dòng)載體，定期開(kāi)展活動(dòng)檢查和總結(jié)評(píng)比工作，夯實(shí)安全生產(chǎn)基礎(chǔ)；要認(rèn)真履行工會(huì)主席作為群眾勞動(dòng)保護(hù)監(jiān)督第一責(zé)任人的工作職責(zé)，充分發(fā)揮在勞動(dòng)保護(hù)監(jiān)督檢查中的作用，加大群眾性安全生產(chǎn)檢查力度，促進(jìn)企業(yè)勞動(dòng)安全衛(wèi)生條件的改善，參與對(duì)重大傷亡事故和嚴(yán)重職業(yè)危害問(wèn)題的處理，切實(shí)保障和改善員工在生產(chǎn)過(guò)程中的作業(yè)環(huán)境、人身安全和健康，進(jìn)一步鞏固安全生產(chǎn)的良好局面。

4．在構(gòu)建和諧企業(yè)中發(fā)揮民主監(jiān)督作用。和諧企業(yè)應(yīng)該是民主和管理有序，切實(shí)履行好表達(dá)和維護(hù)職工合法權(quán)益的企業(yè)。深化廠務(wù)分開(kāi)，強(qiáng)化民主管理，是社會(huì)主義民主在企業(yè)的最廣泛的實(shí)踐，同時(shí)也是被實(shí)踐證明了的推進(jìn)企業(yè)基層民主政治建設(shè)的有效途徑和有力手段。各級(jí)工會(huì)組織要調(diào)動(dòng)和發(fā)揮員工民主參與、民主管理、民主監(jiān)督的熱情和積極性；始終堅(jiān)持把企業(yè)改革與發(fā)展的難點(diǎn)、員工群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、企業(yè)廉政建設(shè)的關(guān)鍵點(diǎn)作為廠務(wù)公開(kāi)民主管理的重點(diǎn)；加強(qiáng)以職代會(huì)為基本形式的基層民主政治建設(shè)，進(jìn)一步落實(shí)好職工代表大會(huì)的審議、審查通過(guò)或否決、審議決定、評(píng)議領(lǐng)導(dǎo)干部等各項(xiàng)職權(quán)，依據(jù)法律和制度保證，不斷充實(shí)和豐富職代會(huì)的具體內(nèi)容，積極探索和完善其它各種有效的公開(kāi)形式和民主監(jiān)督形式，進(jìn)一步提高職代會(huì)的質(zhì)量。

三、積極創(chuàng)新工會(huì)在構(gòu)建和諧企業(yè)中的工作機(jī)制

當(dāng)前，我國(guó)正處于廣泛而深刻的轉(zhuǎn)型期，面對(duì)日新月異的變化，面對(duì)職工思想觀念、生活方式、收入分配方式和內(nèi)在需求的多元化，面對(duì)工會(huì)工作遇到的紛繁復(fù)雜的新情況和新問(wèn)題，特別是面對(duì)構(gòu)建和諧企業(yè)的新任務(wù)，因循守舊、固步自封、墨守陳規(guī)，只會(huì)喪失良機(jī)，貽誤事業(yè)的發(fā)展。唯有與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，才能不斷實(shí)現(xiàn)工會(huì)工作的新突破。

各級(jí)工會(huì)要以構(gòu)建和諧企業(yè)為目標(biāo)，以推進(jìn)固本強(qiáng)基、依法維權(quán)、困難職工幫扶、技術(shù)創(chuàng)新、素質(zhì)提升五大工程為重點(diǎn)，積極推進(jìn)工會(huì)理論創(chuàng)新、組織體制創(chuàng)新和工作創(chuàng)新。要加強(qiáng)調(diào)查研究，認(rèn)真研究新形勢(shì)下工會(huì)工作的特點(diǎn)和規(guī)律,及時(shí)研究新情況、解決新問(wèn)題、積累新經(jīng)驗(yàn)，更好地把握新時(shí)期工會(huì)工作規(guī)律，增強(qiáng)工會(huì)工作的科學(xué)性、前瞻性、針對(duì)性。各單位黨委要?jiǎng)?chuàng)新和完

善加強(qiáng)黨對(duì)工會(huì)工作的領(lǐng)導(dǎo)、支持工會(huì)組織獨(dú)立自主地創(chuàng)造性開(kāi)展工作的體制和機(jī)制。黨委宣傳部門和新聞媒體要加強(qiáng)對(duì)工會(huì)重點(diǎn)工作的宣傳, 加強(qiáng)對(duì)先進(jìn)員工、先進(jìn)事跡的宣傳,營(yíng)造良好的輿論氛圍。各單位黨委、行政要為工會(huì)開(kāi)展工作、發(fā)揮作用創(chuàng)造必要的條件。

同時(shí)，各級(jí)工會(huì)要把提高工會(huì)工作者的素質(zhì)作為加強(qiáng)工會(huì)自身建設(shè)的關(guān)鍵,深入開(kāi)展對(duì)工會(huì)工作者的教育培訓(xùn),使廣大工會(huì)工作者牢固樹立為員工群眾和工會(huì)事業(yè)服務(wù)的思想觀念,掌握做好工會(huì)工作所需要的理論、政策和法律知識(shí),具備協(xié)調(diào)各種關(guān)系、處理復(fù)雜矛盾的能力,始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。工會(huì)工作人員要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),著眼于服務(wù)發(fā)展、服務(wù)基層、服務(wù)員工,加強(qiáng)工會(huì)的作風(fēng)建設(shè),克服機(jī)關(guān)化傾向,不斷增進(jìn)對(duì)員工群眾的深厚感情,說(shuō)實(shí)話、報(bào)實(shí)情、辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效,使工會(huì)組織真正成為“職工之家”,使工會(huì)工作者真正成為“職工之友”，從而從真正增強(qiáng)工會(huì)組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

總之，構(gòu)建和諧企業(yè)作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，工會(huì)組織責(zé)任重大、使命光榮，工會(huì)工作也大有可為。只有堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大、十六屆六中全會(huì)精神，與時(shí)俱進(jìn)、扎實(shí)工作，抓基層、打基礎(chǔ)、辦實(shí)事、求實(shí)效，充分發(fā)揮工會(huì)組織在構(gòu)建和諧企業(yè)中的積極作用，才能為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、全面推進(jìn)小康社會(huì)建設(shè)作出新貢獻(xiàn)。