第一篇:《大學生心理健康教育》課程論文
《大學生心理健康教育》課程論文
大學生心理健康現狀及解決對策
學院:XXX 學院
班級:XXX 班
姓名: XX
學號:XXXXXXXXXX
大學生心理健康現狀及解決對策
X學院XX專業XXX班XXXXXXXXXX
摘要:大學生是祖國的希望,民族的未來,他們的心理是否健康,決定著國家的發展和民族的振興。本文旨在通過了解身邊同學的心理健康問題,系統分析了大學生心理健康現狀,并就此問題提出了一些解決對策。
關鍵詞:大學生,心理健康,現狀,解決對策
目前,我國高校大學生的思想十分活躍,對知識渴求,在思想上追求進步,積極努力,奮發向上,都能自覺將個人的價值與國家的命運捆綁在一起,都想為我們偉大的祖國貢獻出自己的一份力量,這是我國高校大學生的思想主流,但少數大學生在心理上的確存在某些缺陷。隨著我國社會競爭的日益激烈,我國高校的大學生所承受的心理壓力不斷加重,在學習、生活、社會交往中都會存在這樣或那樣的問題,理想與現實的反差,期望與能力的沖突,加之高校擴招帶來的就業壓力,大學生的心理健康問題日益增多,由此引發的休學、退學以及其他校園惡性事件時有發生,這說明當前很多大學生心理承受能力很弱,對于社會的這種變化,不能很好地去適應和接納,給社會造成嚴重損失。
1.大學生心理健康現狀
我國大學生多數處于青年中期(18~24歲)這一年齡階段。在這個階段,個體的生理發展已接近完成,已具備了成年人的體格及種種生理功能,但其心理尚未成熟,情緒不穩定,很容易造成心理沖突,這些沖突和矛盾若不能及時得到有效疏導、合理解決,久而久之就會形成心理障礙。根據樊富珉在清華大學的調查顯示,71.3%的大學生在學習與生活中承受著很大或較大的心理壓力,并至少有28.6%的學生在心理上有不良反應,而個人前途和就業(80.7%)、學業問題(78.3%)、人際關系問題(53.8%)、戀愛問題(39.8%)、經濟問題(34.2%)位居前五[1]。由此可見,當前我國大學生中有較大比例的學生有心理健康問題。
就我周圍的同學而言,有的同學學習目的不是十分明確,在學習上缺乏足夠的動力,對自己未來沒有緊迫感;有的在學校中人際關系處理不好,容易誘發學生的焦慮;有的同學沉迷于虛擬的網絡空間中,無法自拔;有的同學存在抑郁的心理,他們不善于與其他同學作比較,總想拿自己的缺點和別人的長處作比較,比較下來,覺得自己事事都不如別人,進而逐漸產生自卑抑郁的心理。這樣的情況時間一長,就會影響到他們自身正常的認知、情感和心理狀況。
查閱相關資料后,并結合身邊同學實例,我認為大學生心理健康現狀主要表現在以下幾個方面:
1.1 網絡成癮
隨著電腦的普及,社會網絡化程度的提高,越來越多的大學生沉迷于虛擬的網絡空間中,甚至有的學生出現網絡成癮的現象。
1.1.1 網絡時代自我封閉,缺乏人際交往能力
網絡時代,人與人之間因為“網”而連結在一起,每個人都是這張“網”上的一個“節點”,也因為“網”人與人之間的距離越來越遠。網絡時代,現實的距離很近,而心靈的距離卻可能很遙遠,不可觸及。于是,大學生在虛擬世界中寄托情感,在QQ上結交朋友,傾訴衷腸,這樣他們感到很安全。長時間泡網無疑會縮減自己與親人、朋友、同學交流的時間,自然也會對自己的學習和生活帶來不便。一旦回到現實當中時,他們因缺乏人際交往的經驗和方法,就會造成人際交往困難,容易誘發焦慮等利一系列的心理問題。
1.1.2 網絡時代造成的情感困惑
大學生戀愛在高校已經成為普遍現象。對身處網絡時代的大學生來說,網絡是一種難以避免的交流方式。隨著網絡的出現,有些同學沉迷網戀,對虛擬世界的感情不能自拔,心理空虛,有些同學分不清迷戀與真愛,因此誘發了很多心理問題,卻不知道應該如何應付,以至于陷入長期的苦惱之中。一些學生中午、晚上不休息,長時間地“泡”在網上談戀愛,不僅嚴重影響了學習,而且性格也容易變得孤僻。[2]
1.2.面臨多重壓力
許多大學生在初、高中時徹夜苦讀,以為到大學后能有所輕松,但升學后,才發現大學的學業并不輕松。此外,再加上教學方式的改變,使得部分大學生學習起來感覺困難重重。于是他們一方面感覺學習負擔重,壓力大,一方面又受高中時的優越感與眼下的挫折感的交互影響,出于自卑等消極心理而不愿求助他人,由此引起緊張和壓力過度,久而久之就對自己的能力產生懷疑,失去積極求學的信心 和勇氣,產生心理陰影,進而發展成為心理障礙。
隨著我國近幾年教育改革的不斷深入,尤其是大學擴招政策的實施,使得近幾年我國大學生的就業形勢顯得越發嚴峻,然而多數大學生沒有做好迎接壓力與挑戰的心理準備,缺乏對當前就業形勢與自身能力之間合理的判斷與選擇,結果導致擇業時出現盲目選擇等狀況。父母多年的期望值也在無形中給他們施加壓力,特別是來自貧困家庭的孩
子,在恐懼畢業后找不到工作的同時,還背負著對家庭的深重的負罪感,這給他們造成了很大的精神心理壓力,焦慮、自卑等一系列心理問題也隨之產生。
此外,有的學生為了避免出現就業就失業的現象,他們只能給自己制定了更高的目標,如通過國家英語四、六級考試,考研究生、公務員等。但是要想實現這些目標,并非一帆風順。當他們的目標受到挫折時,他們也會很容易地產生憂慮、焦慮、自卑、神經衰弱等心理疾病。
1.3.弱勢群體存在嚴重的心理問題
所謂大學生中的弱勢群體,是指那些在生活上、生理上有困難,需要幫扶的學生。這些困難往往使他們中很多人在精神和心理上存在各種交流障礙,進而成為精神上的弱勢群體。這些人大多性格內向孤僻,沉默寡言,少有在集體活動或公開場合出現,并由此進一步產生嚴重的心理障礙,影響了自己的學習和生活。
有關資料顯示,家庭環境和父母的教育方式直接影響大學生的心理健康。如貧困家庭出身的學生更容易產生敵對、抑郁、焦慮等不良心理;父母離異、父母不和的家庭環境可能會使學生的情感受到傷害,使他們比生活在雙親健全的家庭環境中的學生更容易產生冷漠、孤僻、膽小憂郁、敏感多疑、對人缺乏信任等心理。特別是有些獨生子女家庭把孩子從小就養在“溫室”里,一味地嬌慣縱容,孩子從來遭受過挫折,使他們承受挫折的能力很弱,稍有磨難便一蹶不振;還有的家長把自己未能實現的目標轉接給孩子,對孩子的期望值過高,從小就給兒女灌輸光宗耀祖的思想,容易使學生產生壓抑,一旦受挫,心理防線便崩潰,導致心理障礙。家庭經濟條件也可能會對高職院大學生的心理健康產生影響,家庭貧困的學生容易產生自卑心理,家境富裕的學生容易產生自傲心理,依賴性強。[3]
1.4.學生接受心理健康測試的合作程度不足
學校會定期組織相關人員對在校大學生進行心理健康的調查和統計,學生在接受測試時,部分學生會因趕時間而不認真填寫,有些學生則把普查當作是一種類似網絡上的趣味心理測驗游戲,隨便答題,不認真、不嚴肅,還有些學生根本不了解心理普查的目的和意義,認為是學校在“查毛病”,怕被查出“毛病”裝進檔案,害怕測驗結果對自己不利而影響自己的前途,于是便胡亂填寫虛假信息,或在答案中一律選同一選項,使測試無效;還有部分學生在接到約談通知后就預感自己“有心理問題”而不愿意來。這樣一來,不僅他們本人的測驗結果有錯誤,同時還會影響到測試的整體結果。[4]
2.改善大學生心理健康現狀的對策
在大學生心理健康教育開展過程中,既要充分發揮高校思想教育的作用,又要改進傳統思想教育的不足。因此應科學分析,尋找針對大學生心理健康的高校思想政治教育工作新途徑。
(1)建立完善的校園心理健康教育網絡,做好特殊學生群體的心理健康教育工作。傳統的心理咨詢大多數是在心理咨詢室內進行的,受到時間和空間的效率,加上目前一些大學生對心理問題難以啟齒,對心理健康認識不正確,不愿意進行面對面的溝通,使其心理困惑得不到有效解決。而網絡心理咨詢則克服了傳統咨詢的局限,具有隱匿性、平等性、方便性的特點,再加上大學生上網人數比例較高,故網絡心理咨詢可以在高校心理咨詢工作中發揮特殊作用。[2]新生入學時,通過心理測試來及時了解學生的心理狀況,同時還要對家庭經濟困難學生、性格內向孤僻學生等特殊學生群體進行必要的心理測查,及時發現并排除心理問題隱患。
(2)鼓勵大學生走出校園,用社會實踐鍛煉自我。我們應該鼓勵學生走出校園、深入實踐、接觸社會、了解社會,這樣才能讓他們親身感悟理想與現實、知識與成才、自我與社會的關系,與此同時,自身的心理素質也會得到一定程度鍛煉和提高,為全面成才打下堅實的基礎。
(3)開展豐富的文化活動
健康、豐富的文化生活具有一種感染力,能培養學生活潑開朗的性格,而團體性的文體活動更能使學生們在一個健康團結有朝氣的集體環境中陶冶情操,學會新的交往與溝通,培養自己的獨立性。大學生的心理健康問題不是一朝一夕產生的,而是由來自家庭、社會、個人等多方面的原因,在經歷一段時間后才會形成的。這就要求我們能夠及時、正確地分析大學生心理健康現狀,了解學生心理健康水平,積極配合學校、學院來開展各種各樣豐富的文化活動,進而幫助學生度過心理難關,順利成才。
(4)做好心理健康測試前的宣傳工作。需要在普查開展前建立對應的宣傳機制,讓學生認識到心理普查是一個科學工具,可以幫助他們了解自己性格、制定大學生涯規劃等。雖然這些心理測量的標準化問題很難避免,但卻值得我們注意。
參考文獻:
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4.于志強,侯錫銘,大學生心理健康教育開展的現狀與途徑分析,華章,2011,(21).
第二篇:大學生心理健康教育課程論文
大學生心理健康教育課程論文模板
高職學生思想道德素質現狀調查及啟示(宋體三號)
(仿宋小四,要注明學院、班級、姓名、學號)
如:電信學院 多媒體班 張 娟 2013XXX
摘要:(楷體小四加粗)學生思想道德素質教育工作是高等職業院校思想政治工作的一項重要內容,本文對當今高等職業院校學生的思想道德素質現狀進行了調查與分析,提出了高職學生思想道德素質現狀對思想政治教育工作的啟示。關鍵詞:高等職業院校學生;思想道德素質;啟示(楷體小四)
高等職業教育既是職業教育,也是基礎教育, 在高等職業技術教育人才培養中,良好的思想道德是核心要素。高等職業院校學生作為高校學生中具有一定特殊性的群體,其思想道德素質的發展與普通高校學生既有相同點,又有其自身的特點。同時,高等職業院校學生思想道德素質教育又是思想政治教育的一項重要內容,它直接影響高等職業院校學生的學習目的、價值取向以及學校人才培養質量等一系列問題。因此,在社會改革進一步深化、社會意識多元化這一新的時代背景下,高等職業院校應正確認識高等職業院校學生思想道德素質現狀,以增強高等職業院校學生思想政治教育工作的實效性和針對性。(正文為宋體小四)
一、高等職業院校學生思想道德素質內涵(宋體四號加粗)要調查研究和探索高等職業院校學生的思想道德素質現狀,首先要科學認識高等職業院校學生思想道德素質內涵,它不僅有助于全面調查高等職業院校學生思想道德素質現狀,并為發現問題,提出解決問題的方案奠定堅實的理論基礎,而且也是增強高等職業院校學生思想道德素質教育針對性及實效性的前提。高等職業院校學生的思想道德素質是指高等職業院校學生在思想觀點、政治信念、政治立場、道德品質、愛國主義、集體主義、公民意識、法制觀念等方面必須具備的條件。它包括樹立科學的世界觀、確立正確的政治方向和立場、增強政治敏銳性和鑒別力;培養堅定的共產主義信念、全心全意為人民服務的思想、高尚的道德情操、誠摯的愛國主義情感、強烈的主人翁意識和法制觀念等內容。
二、高等職業院校學生思想道德素質現狀
為增強高等職業院校學生思想道德素質教育的實效性和針對性,提高人才培養質量,筆者對天津市15所高職院校800名各年級高職學生進行了思想道德素質問卷調查,共發放問卷800份,回收問卷789份,其中有效問卷789份。通過問卷調查,從總體上看,高等職業院校學生整體思想道德素質良好,政治立場堅定,關注祖國發展,價值取向也是比較健康、向上的,但同時也存在著一些問題,現總結如下:
1.政治立場堅定,但存在一定的功利性和現實性
調查顯示,學生對必須堅持馬克思主義在我國意識形態領域的指導地位,必須堅持走中國特色社會主義道路,必須堅持公有制為主體、多種所有制經濟共同
發展的基本經濟制度,必須堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一等觀點的態度表示十分的贊同,贊同率均在89%以上。對我國其他思想政治觀點的贊同率也均超過85%,不贊同率不足4%,這一結果說明大部分學生對黨和政府的各項舉措比較滿意。
在入黨動機上,有27.23%的同學是為了追求理想信念,21.1%的同學是對黨的執政地位和執政理念有信心,但是同時也有16.67%的同學是為了增強就業的競爭力,18.02%的同學為了尋求政治榮譽感,17.98%的同學為了謀求仕途發展。
由此可以看出,由于高職學生的理論功底不夠深厚,對中國特色社會主義理論理解不夠透徹,對社會主義發展曲折性認識不足,在政治觀念上存在著較多模糊的認識,對于入黨缺乏深刻的認識,入黨動機上存在一定的功利性和現實性。
2.人生觀、價值觀健康向上,但責任意識和奉獻精神缺乏
調查顯示,同學們對于誠信是做人之本的態度高度贊同,占98.32%,對于其他做人和生活的態度也較為端正。同學們關注自身的成長,對培養自身人際交往能力、身體素質、誠信意識、理想信念和文明素養的要求較為突出,分別占47.00%、31.52%、25.06%、22.30%和19.80%。調查同時顯示,學生在團隊合作精神、愛國熱情、人際交往能力和創新精神等方面表現的評價較強,分別占82.54%、77.87%、79.86%和75.81%。而在社會責任感、吃苦耐勞精神、奉獻精神以及集體觀念等方面的表現評價較弱,分別為16.07%、8.40%、9.72%和8.52%。
這說明高等職業院校大部分學生人生觀、價值觀健康向上,對國家民族發展與自身發展關系認識較為清楚、準確,對自己和社會有一個正確的評價,但由于部分高職學生參加社會實踐和志愿者服務不夠,在個人發展過程中片面強調個人利益相關的現實目標的實現,缺乏責任意識和奉獻意識。
3.道德認知水平較高,但知行不統一
調查顯示,97.3%的學生都能利用閑暇時間幫助父母做一些力所能及的家務;在學校或社區有公益勞動時,大多數同學能夠參加或經常參加志愿服務活動,占85.24%,僅有4.70%的學生從不參加志愿服務活動;對于社會上和校園里存在的一些不文明現象,例如買飯插隊、乘坐公共交通工具不給需要的人讓座、隨地吐痰、亂扔果皮紙屑、在宿舍使用違禁電器、教室長明燈、水龍頭長流水、任意踐踏草坪等有超過93%同學表示堅決反對。
但是對于“以上不文明現象自己是否制止”這一問題,有62.37%的同學表示會制止,20.41%的同學表示無所謂或不確定,17.22%的同學表示不制止。對于“你是否有過以下行為:踐踏草坪、隨地吐痰、在宿舍使用違禁電器、公共場所大聲喧嘩、買飯插隊”這一題目,高達83.40%的同學選擇了“有”。
這說明高職院校學生社會公德意識、家庭觀念意識較強,表現出對高尚道德人格的欽佩,對不道德行為的譴責,道德認知水平較高。但是在實際踐行過程中,有一部分高職院校學生道德踐行能力較弱,對自己道德行為的要求不嚴格,導致道德認知與思想道德踐行相脫節,知行不統一。
4.職業崗位認知清楚,但擇業觀期望值偏高
調查顯示,面對就業壓力,學生需要學校能夠加強就業指導,開拓就業市場,提供就業信息與服務,占57.08%;有25.30%的學生對學校提出提高教學質量,強化實踐環節、提升學生就業能力的要求;有15.86%的學生希望學校適應市場需求,調整專業設置,更新教學內容;有7.67%的同學希望學校能夠開展創業教育,提供創業支持。說明在工學結合模式下,學生對自身崗位認知清楚,主體意識較強。
調查同時顯示學生對于畢業的就職意向更傾向于政府部門、國有大中型企業和事業單位,分別占28.73%、29.38%和18.59%;部分同學傾向于到外資企業就業,占13.67%;傾向于自主創業的學生占15.49%。同學們對于畢業后到西部或基層就業的需求中有20.61%的學生不愿支援西部或到基層工作。
這一結果說明,一方面部分高職院校學生不能夠認清目前的就業現狀和就業形勢,自我評價較高,擇業時注重單位性質,擇業期望值較高,與社會對人才的需求存在著較大的偏差。另一方面,說明高職院校學生對于國家的就業政策不了解,目前國家加大力度引導大學生去基層、西部就業,由于部分高職學生對政策了解不夠導致選擇去西部和基層就業的人少。
三、對高等職業院校開展思想政治教育工作的啟示
針對高等職業院校學生思想道德素質的特點和現狀,結合工學結合模式下的教育實際,針對學生在思想道德素質上出現的新情況和新問題,提出高等職業院校開展思想政治教育工作時應采取相應的措施,希望通過明確思想道德素質教育在思想政治教育工作中的地位,科學規劃本校思想政治教育工作;適時掌握學生信息,準確把握學生思想動態;積極開展特色素質教育活動,引導學生“關愛生命、學會生存、熱愛生活”等渠道提升高等職業院校學生的思想道德素質,努力培養產業轉型升級和企業技術創新需要的發展型、復合型和創新型的技術技能型人才。
1.明確道德素質教育在思想政治教育工作中的地位,科學規劃本校思想政治教育工作(宋體小四加粗)
黨的十八大報告中明確指出把“立德樹人”作為教育的根本任務,同時道德素質是大學生健康成長的必要條件,高等職業院校應充分認識新形勢下加強高職學生道德素質教育的重要性和必要性,不斷把高職學生的道德素質教育引向深入,全面提高本校學生的道德素質水平。
因此,高職院校要切實提高對于加強思想政治教育工作重要性、必要性、緊迫性的認識,就高職院校思想政治教育工作體系來講,針對當前高職學生的特點,要強調學生的主體地位,構建具有高等職業院校特點的思想政治教育工作體系。各高職院校應緊緊圍繞“以德育創新為先導,以理想信念教育為核心,以思想道德建設為基礎,以學風建設工程為龍頭,以素質教育為載體,以愛國主義、人文素養教育、法制安全教育、心理健康教育、職業規劃教育、宿舍管理教育和誠信教育、網絡教育為重點”的學生思想教育工作基本框架。通過豐富的教育內容、創新的工作方法,致力于提高本校思想政治教育的針對性、實效性,增強教育內容的吸引力和感染力,為學生的健康成長搭建更好的發展平臺,為學生的快樂生活營造更加和諧寬松的人文環境,為學生的綜合素質發展提供更廣闊的空間,將“生命、生存、生活”教育理念落實在工作實踐中。
2.適時掌握學生信息,準確把握學生思想動態
適時、較為準確把握學生的思想動態、興趣愛好、日常生活、價值取向等情況,對于正確把握和研判學生思想政治教育工作形勢,增強學生思想政治教育工作的針對性和時效性有至關重要的作用。高等職業院校在日常的思想政治教育工作中可以從以下幾個方面為抓手:
1)定期掌握學生信息。第一,組織做好本校學生檔案的管理工作,做到每學期兩次學生檔案的更新管理和各年級、各專業學生檔案管理“互觀互學”的展覽、交流,以達到“互學互促”的目的。第二,在全校范圍內推行學生基本信息(即臺賬)管理工作,基本信息中重點包括學習困難、心理困難、家庭經濟困難、宗教信仰等信息,建立動態的學生信息庫,定期更新,為學校開展針對性的教育工作提供有力的數據支撐。第三,完善并落實學生突發事件上報、存檔制度。明確突發事件上報的要求、時間節點,為學校第一時間掌握和處理學生突發情況提供有力保障。
2)適時開展學生思想動態調查,準確把握學生思想動態。在每學期開學初、國家長假休息返校后以及國內外出現重大社會問題后,組織對學生的思想動態進行摸底調查。以適當的組織座談和問卷等形式的調研,準確把握學生思想動態。學校應鼓勵輔導員深入學生中間,根據思想動態調查中發現的問題,有針對性的進行思想交流。特別強調的是,調查中學生對網絡的使用率很高,學生們經常瀏覽不同論壇和網絡群,偶爾也會參加網絡群組織的線下活動。因此,學生工作隊伍,也要能夠跟上時代步伐,多關注此類群體,并利用學生骨干,開通各班級團支部微博平臺,對網絡資源有一定的重視,保證本校學生不受網絡不良信息的影響。
3.積極開展特色素質教育活動,引導學生“關愛生命、學會生存、熱愛生活”
根據學生問卷中體現出來的高職院校學生責任意識和奉獻精神缺乏,以及道德認知與道德實踐相脫節的實際情況入手,我們要繼續堅持全面落實好校院兩級素質教育方案,深入實施素質教育,探索實施具有高等職業院校特色的“活動品牌戰略工程”,細化教育環節,保證學生政治思想素質、身心素質、人文素質、職業綜合素質、創新創業素質全面發展。
在學生入學時,開展一系列的專業教育、學業生涯教育等入學教育活動,增強學生適應性。同時,注重以月度為主題素質教育項目的細化,注重每一學年典型時期的素質教育項目的設計,如每年3月份的雷鋒志愿服務月,5月為心理健康宣傳月,11月為生命安全教育月,畢業季的文明離校及感恩奉獻教育活動,以“五?四運動”和“一二?九運動”為契機開展的優秀學生表彰及巡講活動,以各學期考試為契機的誠信教育等。
目前,高職學生關心自身前途和感受就業壓力大是一種普遍現象。首先,學校應當加強教育和引導,從就業指導、心理咨詢,日常教育當中堅持讓同學能夠認清自我,了解高等職業院校學生的優勢,并能客觀的根據自我的現狀,選擇適當的工作。其次,要認清隨著高等職業院校示范校建設工作的不斷推進和以就業為導向的工學結合人才培養模式的變革,對畢業生的要求也由單純注重學生的“全面發展”,向培養“專長兼顧、全面發展”上轉變。高職院校應結合人才培養目標的變革,組織開展以職業為背景、以專業為依托的技能大賽,使學生所學專業知識運用到實踐。同時以開展創業就業大賽、經典系列講座等活動為載體,組織開展校內就業創業競賽、創業項目評審、創新項目培育和“挑戰杯”大賽等,幫助廣大學生形成強烈的職業歸屬感,樹立正確的職業理念。通過開展豐富多彩、形式各異的素質教育活動積極引導學生關愛生命、學會生存、熱愛生活。
高等職業院校學生思想道德素質教育是一項長期、艱巨的系統工程,我們選取15所天津高等職業院校進行調查的結果不一定能準確地反映其他高等職業院校學生的思想道德素質情況,在啟示中提出的個別對策還缺乏可操作性等。以上問題都值得進行深入探索,在將來的思想政治教育工作中,我們將繼續關注高等職業院校學生思想道德素質情況,并開展深入研究。
參考文獻(宋體小四加粗)
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第三篇:大學生心理健康課程論文
大學生心理健康課程論文
題目:大學生活之誘惑
學院:文理學院
專業:信息與計算科學
班級:計算091
姓名:茍彥偉
學號:37
大學生活之誘惑
摘要:每個人在成長的過程中都會或多或少地遇到一些誘惑,這些誘惑往往會給你的心理帶來些許的波動,誘惑貫穿每個人的一生,面對誘惑我們應該調整心態,以正確的方式對付,以合理的方式解決,我們才能成長,成熟
關鍵字:誘惑成長心理
著名哲學家蘇格拉底曾說過這樣一句名言:“誰不能主宰自己,誰就永遠是一個奴隸。想左右天下的人,須左右自己。”每個人在走向成熟的過程,都是心理的成熟。而在心靈的成熟的過程中都會遇到或多或少的誘惑,有的人勇敢的抵制了這些誘惑,學會成長,慢慢的成熟;有些人則漸漸地別誘惑,從而迷失在自己人生的道路上??更有的人甚至鑄成大錯,只有在成功的經歷了這個難熬的階段以后,我們才能感到內心的幸福。
人的一生中,每進入一個新的環境,都會遭遇一系列新的問題,都會遇到一些成長過程中必然會遇到的新矛盾。人類成長智慧啟示我們:成長中的矛盾,正是推動我們進行新的學習、獲得新的適應能力的力量,本篇將擇要介紹大學生心理健康的一般問題。希望這些知識能夠幫助我們建立正確的健康觀、人生觀,能掌握正確理解社會、文化與自我的方法,學會有效籌劃自己的大學生活,盡快適應環境,接受新的挑戰,以清醒的認識、積極的心態、頑強的意志走向成才之路。
隨著我國經濟水平的整體發展,人們的物質生活水平迅速提高,如今的大學生具有開闊的視野,活躍的思維,追求個性化的生活方式,充滿著色彩浪漫的情感,但同時也面臨著新的心理問題和沖突。健康是人生的第一財富。對作為天之驕子的大學生來說,心理健康更是學業成就、事業成功、生活快樂的基礎。作為一名大學生,我也有自己存在的心理問題。也許是受常規思維的影響,我也
覺得承認自己有心理問題是一件不光彩的事情。學習了這門課后,我對這件事有了更科學的認識。我主要是存在學業和人際交往方面的問題。進入大學后,要學習專業知識,隨著教學內容的深入,我們在理解和吸收上會越來越吃力,心情也會越來越煩躁,這時候我們要學會控制自己的情緒,把學習壓力轉化為前進的動力。大學就是一個縮小的社會,我們會和形形色色的人接觸,這就涉及到處理人際關系的能力。大學生在很多情況下都是以自我為中心的,他們很少考慮別人的感受,也很容易沖動。還有越來越大的就業壓力,很容易造成同學之間的爾虞我詐,極度的不信任。因此,我們要在不損害自身利益的前提下,真心待人。大學生一方面要客觀、全面地認識自我,既要看到自己的優點長處,也要看到自己的缺點短處;既要看到別人的優點長處,也要看到別人的缺點短處。另一方面要悅納自己,優點長處、缺點短處都要接受,一個人的長相、出生是無法選擇的,只有悅納自己,才是最實際明智的態度。
成功與失敗不能簡單歸因。主觀努力、個人能力強、機遇好、有外界力量相助、任務容易是獲得成功的有利條件;而機遇不好、任務難度大、主觀不努力、能力欠缺是造成失敗的因素。要分析成功和失敗的原因,擴大“視野”,既要看到自身因素,又要看到外部因素;既要看到客觀條件,又要分析主觀努力程度,從而做出恰如其分的評價和相應的調整。
大學生的心理也需要釋放,他們在學業、情感、經濟等方面受著困擾,壓力也可能失衡,例如馬加爵就是典型例子,我們應正確釋放自己的壓力。控制自己的情緒也是解決壓力的正確途徑,我們每個人在日常生活中不免要發生不愉快的事情,我們要學會控制自己的情緒,遇到不愉快的事情要想開些,不要鉆牛角尖,為了一些不值得的事情,生悶氣,抽悶煙,甚至喝悶酒,這都是不應該的。現在的大學已經不是某些人想象的那樣了,太平凡了,但是同時,由于在現在的大學里,已經形成了一個不好的環境,我們要適應他們,就自己要用一種積極的心態去面對他,這是一個過程。總之,有一個好的心態去面對,要學會,自己快樂,同時要做一粒快樂的分子,去調動你周圍的積極因素,使你總可以在一種積極地環境中,去最大限度發揮你自己的潛力。
我們時常在各種報刊雜志上看到目前大學生中存在較為嚴重的心理問題,大學生中有心理障礙甚至精神病的人數還在不斷增加。大學生是從為數眾多的中學生中選拔出來的佼佼者,在心理上有很強的優越感和自豪感。但是與此同時,大
學生則承受著更大的壓力和挑戰。大學生往往自視甚高,很容易受挫折,并隨之發生一系列心理衛生問題:Ⅰ從外部環境看,當前不斷變化的思想觀念、社會生活環境等都對大學生產生了深刻的影響,大學生必須快速適應緊張的社會生活節奏;就業競爭的加劇所帶來職業選擇的提前以及與之相關的高強度的心智付出等也使大學生的心理壓力進一步加大。Ⅱ從大學生自身看,大學正是人生成長與發展的重要時期,大學生的生理、心理與社會化的協調發展中存在這樣或那樣的矛盾和沖突,理想自我與現實自我往往會產生矛盾。
我從小學到現在,和大多數的學生一樣,都是在父母的要求下,考重點高校,考重點大學。我那時的想法,就是按照父母的期望,好好考大學,好的大學就等于將要有好的工作。每天都是這樣說,我就按父母說的,一步一步的走下來,這期間我都沒有什么自己的想法,一切都努力往父母說的做,其他的也都是人云亦云,這樣一直到了大學開學。我到了大學,離開了父母,我才到了我的低潮時期,這時的我不知道該怎么和人交流,這里我接觸到的人,天南海北,各式各樣,生活方式也不相同,我也不知道該怎么去處理生活方面的事。仿佛一切都變的很難,一切都要自己去想,去做。那時的我很迷茫,也想了不少。以前的我,無憂無慮,只要做好學習,一切由父母安排。現在一切都得自己拿注意了。一時不習慣起來。在剛開始的時候,還和同學同寢發生過不愉快。那時的我,覺的和這的生活格格不入,總想回家,每天都過的很壓抑。現在未免有些莞爾。到了現在,我也想了很多,也改變了很多。心里也覺的好了很多。我也想到了我的未來該怎么做。所以我現在覺的,大學的生活真是很鍛煉人,真是塑造一個人的黃金時刻。這時候的心理是最容易受影響的,而這種影響是會影響以后的生活的。直到了那個時刻,我才覺的,我的生活才剛開始呢。每個人的生活都有高潮和低谷,我知道以前無論如何,都已經過去了,未來才是我該認真考慮和為之奮斗的地方。
我是誰。我的回答是,我就是我,父母只能給予意見,而不能給予實際。一切都只能自己去做。我就是我,別人的所作所為,都是給我的一面鏡子,有則改之,無則加冕。我就是我,我的未來,由我自己把握。我所做的一切,都是我的選擇。無論對錯,結果只能自己承擔。我不知道我的思想是否到了成人的境界。但我知道,我以后該好好的判斷自己的選擇,好好的走自己的路。我覺的這種想法很重要。至少,給了我走下去的信心和決心。也許我從以前到大學之前,我都是渾渾噩噩的走過來的,但我知道,我決不會渾渾噩噩的走過這大學四年。我一定會知
道,這四年我的目標和意義。我的將來,我也無法想象的出來。也許我的判斷能力還不夠吧,但對我的未來充滿信心。我知道該怎么去走。
我覺的每個人的生活方式都不同,每種生活方式都有它自身的道理,我們沒有資格去批評別人的生活方式和要求別人和自己一樣生活。所以我從不干擾別人的生活,至多給別人一些我的想法。我認為每個人都有自己的想法,隨意批評別人的想法是不對的,是不尊重別人,所以我從不隨意批評別人的意見。我覺得說謊會給人不誠實的表現,即使是開玩笑也不合適,所以我從不說謊,只開開小玩笑。每個人都有自尊心,每個人也都很容易受傷,所以我從不說別人。我很愿意和他人在一起。因為我覺的每個人都有其優缺點,和其他人在一起可以很好的學習別人的優點,借鑒別人的好的地方。這個世界上沒有一個人是絕對的惡人或善人,真正絕對的惡人或善人都是無法生存的。我覺的我應該好好鍛煉自己判斷能力。為什么別人能看到的優點我卻看不到。這就一定是我自己的原因。不止這,我覺的我還有些地方得加強,比如和他人的交流能力,愿意和別人交流不代表能夠很好的交流。還有就是和別人交流的膽量,我還是不能很從容的和陌生的人交流。還有我的心理承受能力得加強。在大學,失敗和被超越是家常便飯。沒有好的承受能力,很容易自暴自棄。
面對這些問題,如果大學生不能很好的適應環境解決問題,就會產生一系列的心理障礙甚至精神疾病。因此,我們應該培養良好的人格品質。良好的人格品質首先應該正確認識自我,培養悅納自我的態度,揚長避短,不斷完善自己。其次應該提高對挫折的承受能力,對挫折有正確的認識,在挫折面前不驚慌失措,采取理智的應對方法,化消極因素為積極因素。挫折承受能力的高低與個人的思想境界、對挫折的主觀判斷、挫折體驗等有關。提高挫折承受能力應努力提高自己的思想境界,樹立科學的人生觀,積極參加各類實踐活動,豐富人生經驗。
參考文獻
文章《俞敏洪勵志語錄》
文章《大學生心理健康教育》
第四篇:大學生心理健康課程論文2008
2008-2009學年《大學生心理健康教育》課程論文
要求:任選下列主題之一進行闡述,題目自定。不能單純地寫觀點,必須以事例論證。字數在1500字以上
1、能夠健康快樂地生活,是人生一個重要的學問,你的生活健康嗎?你打算如何更健康地生活?
2、有的同學認為戀愛使人成熟起來,情感關系是人生非常重要的關系,你戀愛過嗎?談談你對戀愛的看法。
3、人際關系是一個人獲得成功的非常重要的一個方面,你對自己的人際關系滿意嗎?你有什么樣的交往觀?談談你的煩惱或體會。
4、“現在該做什么?”現在該做什么,這句話恐怕是新生口中出勤率最高的話了。因為沒有明確的計劃,新生常感到有許多時間無事可做。而有些人卻說,大學生活多姿多彩,收獲豐富。談談你對這個問題的看法。從高中進入大學,生活發生了很大的變化,從被動到主動,我們可能很不適應,你進入大學第一學期過的怎么樣?
5、讀大學了,有的同學覺得“書已經讀到頭了”,談談你對大學學習的感受。
6、上大學后你遇到了什么困難的事情,你是如何克服的,對你的情緒造成了什么影響,請描述并評價自己的表現,寫一篇自傳。
第五篇:大學生心理健康課程論文
青年人心理健康課程論文
——青年人正確戀愛觀與健康性心理 供電11T1 何選貴*** 摘要:時間推移時代發展,世界各國的聯系越來越緊密除了經濟交流外各國的文化也相互交融,導致傳統的觀念或自己以往堅定的觀念發生了轉變。思想文化的傳播過程中具有一定的滯后性與盲從性。青年人作為社會的活躍群體其思想具有盲從性,容易跟隨大流。在進入成熟之前會遇到很多觀念思想,抉擇這些觀念思想將對他們以后的人生有很大的影響。其中有著至關重要的作用的就有戀愛觀、性心理、性觀念。筆者在傳統觀念的基礎上再加上對社會的觀察對現今青年人的了解以及在網絡和書本上學習的認識為佐證材料以茲文論述當今青年人的正確戀愛觀和健康性心理性觀念,也提出一些對社會對當今青年人有用的建議,我們認對待事物應該秉承“實事求是”,不可人云亦云!
關鍵字:文化入侵 傳統文化 圣賢教誨 無害論 適度無害論 有害論 戀愛動機 性心理 性觀念 建議
引言 我作為一名中國青年人,生活在有著燦爛文明的東方國度,一直很驕傲一直愛著我的祖國愛著我們的幾千年文明。我身為當代的青年人對現今的年輕人有一定的了解結合我學到的一些認識以此文來闡發一些觀點與建議。中國自古以來至民國以前每個人都會受到傳統觀念的教育,對于性是很保守的。很多讀書人是非常有志氣的,是志在傳承這種文化志在圣賢。至今已有近百年幾代人未接受這種教育了,教育的核心是儒家文化。以往這些道德觀念一直存根于人們的心中,約束自己的心理和行為,這屬于一種中介文明。當今青年人接受的學科知識技能培訓很多,但其思想的教育相對少很多,他們的很多思想是從身邊的社會,電視網絡媒體,以及從同齡人間得到的。網絡對當今青年人的生活思維有著很大的影響,從網絡可以了解外來文化思想,這些思想有好的也有不好的,對于很多青年人似乎學到的是不好的方面比如“個人主義”“享樂主義”“縱欲主義”這些對青年人身心都會造成傷害,會影響他們的戀愛觀性觀念,這些思想會導致很多人的戀愛初衷并不是為了感情為了純潔的傾慕之情而是為了個人的欲望或者是看到其他同齡人間的戀愛控制不住自己想擺脫寂寞而去戀愛,這些不正確的動機導致了很多以悲慘結局的戀愛。這些經歷會對女孩子造成終生的傷害,這些以往純潔的女孩子在付出了情與肉之后還相信生活嗎,相信未來嗎?不乏也有很多自甘墮落為了尋求滿足轉而傷害了別人,這些婚前行為都會對以后的婚姻家庭矛盾埋下伏筆。沒有哪個男的不想新婚之夜自己的伴侶是處子之身,可是又有很多人默認了婚前性這直接導致了女孩子貞潔的丟失,想要娶處子卻又贊成婚前性這二者是矛盾的,所以必須保持貞潔杜絕婚前性的戀愛才是純潔的,將來新婚之夜也才是有意義的。而當今很多青年人的戀愛觀已經畸形迷失了。青年男性女性應立志做正氣君子和貞良女子,拒絕這些婚前不良行為和不正確的戀愛觀。戀愛過程要細心去了解對方關心對方,而不是為了填充自己的空虛。《詩經》作為我國一部十分重要的經典著作,它第一篇詩文就是關于男女關系的經典詩章《關雎》,古人把它放在是第一篇是有原因的,說明了男女關系的重要性。關雎是一種十分貞潔的水鳥,在尋得伴侶之后是終生不換,十分忠誠貞潔古人以此來諭示正確的男女感情,作為受過教育的青年青年人來說怎么能不如水鳥呢?詩文中的荇菜生長在水中,采摘起來專門用來祭祀祖先的。是由女子來采的體現了孝道女子的賢良。而當今的西方由于性解放給社會帶來的巨大問題青少年犯罪率的提高,性病的泛濫,道德的喪失,對后代的很多不良影響,為了防止蔓延下去造成更嚴重的后果如今提倡貞潔要懂得“發乎情,止乎禮”。美國80年代起有一批中年女性用“挽救孩子”的口號開展推動性貞潔的活動。不貞潔女性所生的孩子體質智力都會有所下降。今天更多的美國青年人珍惜感情重視貞操,貞操觀是人類文明的體現,脫離了野蠻的時代,如果放縱了欲望不懂得貞潔就是回到了野蠻時代。如果我們當今的青年人的戀愛觀都在性和物質方面而放縱和追求就是在重蹈美國的覆轍,是對自己對家人對社會的不負責。不懂得借鑒,盲從的人是不明智的。正確的戀愛情侶就應該如關雎一樣純潔忠誠的眷屬進而發展得到美麗的結果。而不是扭曲情人的意思,把情人當成性伴侶,這是畜生的行為。更有志向的同學我相信也不會過急于這方面的問題,我不是提倡看破紅塵,那是消極的心理。毛主席在青年一大原則就是不談女人,蔣介石也有專門的戒色筆記本。把心思放在了紅塵之中當然其他方面的精力就會受到影響,有舍才有得的道理大家都應該明白。我也真誠祝福天下的好女孩們都能遇到珍惜自己的人,遇到屬于自己的幸福。
中國的文化傳承了幾千年一直到現在對每個人的身心仍有十分重要的價值。中華文明長久的生命力在于具有真理性,漢文字在文化傳承中起著十分重要的作用,是其他語言沒有的特點。學習古圣先賢的教誨傳統文化可以提高自己的修養調節自己的身心,更有意義的生活。經受住了歷史洗滌的文化是值得傳揚的是前人的智慧經驗結晶,我們當代青年人繼承發揚中華文明有著不可推卸的責任。學習這些知識可以提高自己的覺悟,全面認識世界,認識自我,了解到事物運行的法則,對人生的指引作用不可估量。偏頗的認識事物是很難走上正確的道路,沒有度量的人是很難取得成功的。當代青年人比較缺乏這方面的精神內涵,沒有良好的信仰進而導致了內心的彷徨空虛。有一部人用一些不好的生活習慣來麻痹自己這其中有性心理的存在,很多人在空虛時選擇愛欲來填充,這種方式會導致人的體質和精神江河日下,孔老夫子曰:“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗,及其老也,血氣既衰,戒之在得。”我們在閱讀這三者時應體會它們的關系,少年時身體處在發育階段心理性格還不成熟要注重修心提高自己的修養,警惕貪戀女色。如果沉迷女色的話將會失去很多美好的東西其中最重要的就是健康和精神,所以在少年之時若未做到戒色的話是無法壯年血氣方剛的,因為在少年時沉迷情色就把自己的身體搞垮掉了。“事業看精神”沒有健康沒有良好的性觀念將會使自己蹉跎歲月,失去應有的學識、事業、眷侶。沉迷于色傷身損志沒有身體和精神基礎壯年的事業是不會有所成就的,只會很平淡,甚至渾渾噩噩過日子,更不會老有所成了,青年人都應該知道這些教誨。不放縱自己的欲望克制不良行為對人的一生至關重要,青年人應遵從古圣先賢的教誨,應當潔身自好,保養好自己的身體,有精氣神才能更好的為事業奮斗。我們應當做充滿精氣神的青年人。
圣賢教育改變命運,早在2000多年前的中國孔老夫子和他的學生樹立的道德典范對后世的影響甚遠。在中國人民的思想之一直有著主流地位的便是儒家思想,提倡“禮治天下”用此率領天下的子民才是長治久安之法。現今很多人認為儒家思想一直在封建社會被重視的原因不過是歷代統治者為了鞏固自己的統治罷了,這里以我的學識加以辯解。其實不然,并不是現今眾人之解,儒家所推崇的倫理綱常道德仁義用以維護社會秩序教化子民,這種是一種上好的治理方式,毋庸置疑是文明的體現。在社會中存在的各種問題偏頗是由于當時條件所致或者個人教化落實的問題,履行儒家思想的教化使國家長治久安是必然得到的果,統治者為什么選擇此思想是明白對后世都是有很好的引導作用,沒有哪一個國君不希望自己以后的子民世世代代和睦相處共向繁榮呢,他們都明白這思想是為千秋謀福祉的。為何秦始皇會焚書坑儒呢,為什么要束縛人們的思想呢?他的做法是真的為了自己的統治,其最后的結果又是怎么的呢?統治了20來年一切以往一切豐功偉業就付之東流了。認真學習踐行了儒家思想就會明白它不是束縛思想的,因為其本身具有很高的包容性。印度傳來的佛法都很好的融入了中國的文化具有了自己的特點,對道家其它諸子百家思想都是以謙恭的態度相互學習,取長補短,并未對他們有攻擊性。而如今外來的性開放思想與傳統觀念有了沖突,其選擇也不必要論證就可以得到答案堅定傳統觀念是正確的道路,在歷史發展的長河中沉淀下來的思想是提倡性保守,這是前人的經驗總結警示后人,如果你要反其道而行之以身試法就是重蹈覆轍,我們不可不深思啊。我們要懂得借鑒,有些問題不一定要現在花時間去論證,可以從歷史中明白懂得性開放是會導致嚴重的不良后果是禍國禍民。在著名的古代少兒啟蒙讀物《千字文》中就有“女慕貞潔,男效才良”可見古人在對幼兒的啟蒙思想中就培養了在以后就應該堅定的性觀念,男女應當忠貞純潔。男子漢應當立志做到有修養有道德多學習提高自己的才能提高自己的學識和技能,認真體會古圣先賢的教誨認真去實行了其人身自然會堅定正確的性觀念,當代青年人應當勵志學習這些教誨。
提到性心理性觀念不得不談下當今很多青少年存在的“性自慰”現象,給很多青少年帶來了諸多心理上的煩惱,身體也受到了損傷。由于自己的認知有限,外界對此的論調不一,自己不知道這種行為對身體是否有害。一方面由于色情的誘惑控制不住自己,很多人染上這惡習之后沒有糾正。西方以往觀念的無害論(有必要考慮他國政治因素用來耗傷我國的青年身心意志)著實迷惑誤導了很多青少年。這種理論得出的依據是化驗精液的成分不過是由大量水分蛋白質和一些微量元素組成,其營養元素和一杯牛奶差不多,一次“性自慰”排除的精液營養成分對身體構成不了多少損耗,喝一杯牛奶就可以補充回來,于是得出了無害的結論。這種論調是很片面的忽略了精液中的信息和有機組合性以及人體的吸收食物營養不是完全吸收。物質是由能量和信息組成,不可忽略其中重要的信息。比如普通塑料和一張光盤其中的成分也很相似差不多,就其功能來說是有很大差異的光盤可以用來記錄很多信息而普通塑料不可以,其二者的價值就不一樣了。同理精液與牛奶成分差不多但由于其產生的機理不同所以對人體的價值就相差很大了,精對人的身體是很寶貴的。所以這種論調是錯誤的,可悲的是還有很多當今國人贊成此觀點。西方已經開始糾正這種錯誤了,就像當初的西醫觀點說扁桃體對人體沒有作用,發炎的的話就要切除,而后又發現扁桃體對人體的免疫有很大作用,那其手術切除了的人的健康由誰來負責?不信自己國家千年來沉積下來的中醫經典智慧盲目相信西醫重蹈覆轍實在令人可悲。所以言論的正確與否對社會對后世的影響太大了,不得不多思量一些外來言論,不得不慎重自己的言語啊。由于這種觀點論點著實讓人有所質疑,后來又有人提出“性自慰”的適度無害論,很多專家學者贊成此觀點,大力推崇不知道是不是出于利益的原因?有“性自慰”習慣的青年青年人很多也以此為借口,為自己放縱為理由,以為只要自己做到適度即可,殊不知自己卻因此而慢慢被腐蝕。贊成此觀點的人是沒有真正意識到危害,只是在為自己放縱找借口,仍然是欲望的奴隸,為欲望開脫,真能做到適度的也可以做到完全戒除,有幾個所謂適度的可以完全戒除呢?這種論點的漏洞在于忽略了“性自慰”的高度成癮性,如果一個人對一個事物或行為上癮了是不可能做到適度的,猶如吸毒,吸毒是毒癮,“性自慰”是性癮,吸毒可能要幾次才會上癮而“性自慰”基本都是一次上癮,其高度成癮性不亞于毒品。帶來的傷害猶如溫水煮青蛙,剛開始不會感到不適,慢慢的就會被湯醒甚至最后燙傷燙死。這屬于慢性殺人,隨著這個惡習的精神體質下降。由于癮的控制很多人無法自拔,染上后一發不可收拾,很多人都是感到了身體不適出了癥狀才開始有所收斂,這已經對身體造成了很大傷害,傷精很嚴重了。我們不可不思量傳統中醫的觀點啊,養生意識也不可少,畢竟青年人還比較年輕身體也許還能支持住,可是不可不想下到了30歲40歲身體的狀況會怎么樣呢?人不是只為現在而活,也許到那時就會為以前的放縱買單,更有嚴重的在20多歲身體就嚴重有問題了,出現了早衰的脈象。這屬于縱欲帶來的惡果,適度無害論猶如給這些癮者一個很好的庇護,為其開脫思想的束縛,讓自己放縱得心安理得,如果不盡早戒除這個惡習到頭來身體都會垮掉。每個人的體質和愛好運動程度不一樣有的人可以傷幾年,有的人一兩年身體就嚴重不適了,出現了腎虛的表現。所以青年人必須認清適度無害論,既然自己身體精神已經感到下降了說明確實有害為什么還要自欺欺人的繼續下去了,秉承“實事求是”用案例說話你就會明白真相不會被適度無害論迷惑了。網上相關案例很多,在百度知道咨詢這方面的人相當多,就是感覺身體嚴重下降了自己感到很迷茫在尋求答案,其實也不用尋求自己就是親身例子啊仔細思考身體給我們的信號就會明白帶來的身心傷害非常明顯的確是傷身損志!中醫和傳統養生對其傷害的論述有明確的闡釋“性自慰”是消耗自身的能量來滿足自己的欲望是一種非正常的發泄方式(很多人是因為沉迷色情看了色情的刺激而產生欲望這些刺激可以讓人強行進入發情期絕非是有規律的生理周期,不適當的時間發情身體就會承受不正常的狀態對身體造成傷害)祖國中醫認為腎為生命之本,稟受先天父母的元氣即藏于腎。腎氣足則五臟六腑功能協調,容面光澤紅潤,精力充沛,抵抗力強,不易生病,腎氣虛則反之。為了便于理解,舉個例子說明。古人認為天人和一,現代醫學也證明了人的生理結構、活動規律和大自然極其相似。例如,由于人們濫砍濫伐,造成森林覆蓋面越來越小,森林失去了調節的能力。因此這些年不是旱就是澇,水土流失嚴重,土地沙漠化,部分地區發生泥石流,長江、黃河的河道兩邊出現塌方,尤其是近幾年,一些城市出現沙塵暴,給人們的生活、工作帶來極大的危害。因此,只有植樹造林,固沙防風,才能避免這些危害。與此相似,人由于貪色縱欲,造成精氣外泄,腎氣不足,導致精神不振,腰酸腿軟,體虛乏力,頭昏耳鳴,口渴盜汗,睡眠質量不高,抵抗力減弱,從而百病滋生,壽命減短。生物的壽命和健康與其性生活頻率密切相關。中醫是反對此種行為的。放縱色欲人的精氣神就會下降容貌氣色就會很差這就是為什么當今青年人很多說猥瑣的由來了。人沒了“精氣神”就顯得萎靡不堪,青年人應該是朝氣蓬勃而絕非是整天覺得很累沒有精神的狀態,萎靡的身體學習效率也會下降許多。“性自慰”也會傷到智商的,當人貪色耗傷到精髓不足時腦髓就會下流來補充,這樣的代價就是人的智力下降記憶力下降。“下流”一詞的由來就是因此而來的,沉迷色欲腦髓下流。現今研究發現智商高的人體質中含有更多的鋅元素,精液的成分中有大量的鋅元素,“性自慰”會導致鋅元素的大量流失對人的智商造成影響。當代青年人應明確明白“性自慰”是有害的,是必須要下定決心戒除的。否則這個惡習就會如毒蛇一般束縛自己直到身體徹底垮掉。成熟的人正氣君子是絕不會有此惡習的。“天道禍淫”是歷史驗證下來的結論,國君因此亡國而平常人因此而喪失很多福運。這些警示后人應該明白祖宗的苦心。當今青年人體質下降不僅與網絡有關,不良的“性自慰”也是很重要的原因,而網絡上的色情信息更加是青年青年人放縱了此惡習,自己沒有良好的上網習慣,沒有全面的認識很容易掉進色情的陷阱。(島國實在害人不淺!防范色情抵制色情,謹防色情是精神鴉片消磨身心意志!色情也許就是小日本用來腐蝕我們青少年的一種手段,決不懈怠做一個清醒的中國人!性開放是人退步的表現,文明在于自制力。)良好習慣的建立和情操的培養對當代青年人是十分有益的作用。多學習多看書多思量圣賢語,徹底戒掉此行為才能回到純凈的王國,才能重新以飽滿的精神狀態面對生活,是對自己對家人對社會的負責。婚前禁止性行為婚后過節制的性生活這是我們當代青年人以及所有青年人正確的性觀念。
當代青年人要樹立正確的戀愛觀正確的性觀念,培養健康的性心理應當從古圣先賢的教誨中傳統文化中汲取智慧提高自己的修養情操。不要只認為那是糟粕,如果沒經學習沒經自己的思考就盲從認為是腐朽。這種思維看法是不對的,沒有自己的思考很容易被外界左右,很容易被錯誤的思想洗腦對自己一生造成重大的曲折。不要等到過了幾十年才知道那是對的。這些老祖宗留以后人的教誨留以后人的智慧是前人的經驗總結縱觀歷史的結論,如果一味摒棄而只是崇洋媚外接受外來思想實在太可惜了有辜負于老祖宗,這樣的做法是不明智的,自己的思想也很愚昧了不懂得珍惜自己的文化,《道德經》中老子曰:“知常曰明,不知常妄作兇。”我想連自己國度文化都不尊重的人也不會得到外國人的尊重。多學習古圣先賢的教誨建立良好的信仰明了正確的人生價值對自己一生的發展是大有裨益的,“厚德載物”何以載物?厚德以載物。我們當代青年人必須明白其中的道理,學會自己去思考不要盲從一些大眾思想,真理不在多數人那。
參考文獻: 《論語》
《心理健康教育》聶振偉主編
《幸福人生》蔡禮旭老師
《忠告女孩男人眼里所謂的愛情》百度戒色吧
《色情泛濫對現代人的影響》陳大惠老師
《傷德傷身傷命的根本癥解》中國中醫科學院彭鑫博士
《駁斥性學家之無害論》飛翔老師
《手淫為什么是有害的》人人網