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湖南師大人文地理學復試(共五則范文)

時間:2019-05-13 13:08:54下載本文作者:會員上傳
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第一篇:湖南師大人文地理學復試

師大人文地理學復試內容

1、師大的人文地理學復試分為外語聽力和口語測試、專業課面試、專業課筆試,還有體檢

2、體檢分為常規檢查和空腹驗血。所以同學們在初試完后平時一定要注意保重自己的身體,不要亂吃東西,也不要養成不好的習慣,免得復試時體檢不過關而影響自己的錄取。

3、師大的外語聽力和口語測試由各個學院自己安排,因此各個學院情況不一樣。資環院聽力和口語畢其功于一役,采用的是用英語自我介紹,和專業課面試一起進行的。過程分為兩個環節,分為自我介紹和專業課綜合素質提問。相對來說,師大的面試還是比較簡單的,沒有一般的名校那么難,老師所問的問題是和你本科專業以及地理基本常識有關。

4、今年師大的人文地理學分為兩個小組進行,每個小組有5個老師對你提問。首先資環院會將所有的復試考生集中在一個大的教室等候,然后由前面面試完的同學通知一個同學準備。面試時大家切記一定不能緊張,不然會影響到導師對你的評價。雖然資環院的面試成績不計入總成績,但是面試仍然分合格和不合格。不過大家不要擔心,只要不出大的問題,一般是不會刷人的。我今年是在第二組進行面試,進入考場后,面試的老師會讓你看一下你座位的前桌子上的紙條,上面有你面試的題目。我先用中文做了一遍自我介紹,然后再用英語做一遍自我介紹。但由于本人的口語不是很好,一位老師中途打斷了,他很和善的對我說,你的英語口語有點像日本人。后來就是專業課面試,基本都是地理常識問題。五個老師總共問了如下的題目:(1)你是江西的,然后在陜西念書,你回答下從江西到陜西需要經過的鐵路干線;(2)你在陜西念書,請你回答下陜西在西部大開發中的作用。(3)因為我在回答時,把西部大開發分為了西南和西北,然后有個老師就問我西南和西北可以進行合作,那你回答下西南和西北之間聯系的鐵路干線。(4)最后一個問題是:你是江西人,請你從地理角度分析下江西和湖南的異同點。可能我是比較幸運的,問到的問題都是我有所涉及和關系的。不過后來我問了寫復試的同學,他們有的就問到了本科時的專業和畢業設計,還有初試書目的內容。所以大家對于專業課面試一定要好好準備。

5、專業課筆試:題型和初試時一樣的,分為名詞解釋、簡答題和論述題。其中名詞解釋和簡答比較簡答,都是復試參考書上的。論述題有兩個:有點綜合性,不過不是很難,基本都是課本上的。所以大家在復試之前一定要將復試參考書《經濟地理學》看完,而且記憶好,那樣復試的筆記成績才能比較高。一般準備專業課筆試要和初試時一樣。

6、大家在復試完之后記住一定要好好保重身體,因為開學時還有身體復檢,如果復檢不合格,同樣不能獲得學籍。

第二篇:湖南師大學習心得

赴湖南師范學院學習心得

觀德馨園小學 談校園足球文化

平羅縣城關回民小學 李旭

2016年9月19日-29日我們平羅縣體育系統一行41人赴湖南師范學院進行為期11天的學習,首先感謝平羅縣教體局創造的這次學習機會,感謝學校領導給我此次外出學習的機會,真是榮幸之至,無比激動的心情背后更多的是壓力與責任。下面就我對觀摩長沙德馨園小學對足球的發展談談我對校園足球文化的一些觀點:

1、校園足球的文化內涵

何為文化?何為足球文化?何為校園足球文化?“文化”在《辭海》中是這樣闡述的:從廣義上指人類在社會歷史發展過程中所創造的物質文化和精神文化的總和。從狹義上指社會的意識形態以及與之相適應的制度和組織機構。不同的學科對文化也有著不同的理解。從哲學角度解釋文化,認為文化從本質上講是哲學思想的表現形式;從存在主義的角度,文化是對一個人或一群人的存在方式的描述;從文化研究的角度看,文化即使是意識形態,也不是絕對排他的。“足球文化”是以足球運動主體創造的不同形態特質所構成的復合體,是世界各地域人群通過從事足球活動,圍繞本體特征不斷總結、創新、發展形成的各種有形與無形的、物質與精神的、內容與形式方法的總稱。通過對“文化”和“足球文化”的內涵認識,我認為“校園足球文化”是在校園這個特定的環境中,全校師生在足球實踐活動中形成的物質文化和精神文化的總稱。表現為師生進行校園足球的行為方式、價值取向、制度、理念、精神,以及其獲得的技能與行為習慣。

2、長沙德馨園小學足球文化建設現狀分析

在長沙德馨園小學校本教材《我愛足球》中,前任校長陳梅寫下了這樣一段話:“孩子們,也許我們不會成為專業的足球運動員,甚至,我們將來從事的職業也與足球毫不相干。但是我們在小學這段時期與足球的美好相遇,會讓我們的身體更加健康、意志品質更加堅強,會讓我們的人生和整個社會更加豐富!”。由于足球運動具有實踐性的特質,足球文化的傳遞和繼承以及整體知識的掌握運用,都與活動和練習緊密聯系,而學校足球環境直接影響著校園足球運動工作的開展。在2007年8月之前,長沙德馨園小學的體育課在學校一塊完全不能用于體育鍛煉的水泥坪上進行的。后來學校依托社會力量,建立了一塊2500平米的人造草皮足球場以及添置大量足球教學訓練器材,組織校際賽事,舉辦對外邀請賽,開展經驗交流活動。

一支優秀的教練員隊伍是校園足球發展的前提條件。長沙德馨園小學通過臨聘等方式聘請8名具有國家B、C、D級足球教練職業資質的教練員。各年級均配有教練,并有守門員專職教練。學校為了不斷提高教練員水平,安排足球教練員定期在外進行專業培訓。在長沙德馨園小學校園足球發展的路上,還有一支特殊的指導員隊伍。這支隊伍由所有班主任組成,主要負責組織班級球隊積極參賽和觀賽。賽場上她們是專業的啦啦隊隊長。她們帶領本班的足球寶貝--所有沒參加比賽的學生為班級球隊加油鼓勁。本班沒有參與比賽時,她們會組織全班學生觀看比賽,正因為各個班主任的積極響應參與,長沙德馨園小學足球運動的參與率達到了100%。

“以球育德,以球促智,以球健體”是長沙德馨園小學確立的以足球為載體、辦好人們滿意的教育的基本落腳點。從2010年來,長沙德馨園小學將每年五月設為校園足球月,開展以“我愛足球”為主題的系列活動。既有以足球為主題的班隊活動、足球啦啦操比賽等團體項目,又有以足球為主體的書法、手工及隊徽設計等個人項目。據長沙德馨園小學官方統計,前三屆共計收到征文、繪畫、電腦小報、攝影等6千多件作品。這些作品陽光健康、積極向上、精致漂亮,凝聚著師生家長的心血,感人至深。一位學生媽媽的征文中有這樣一段話:“看到在那開闊的綠茵足球場上,他盡情的奔跑著,時而高興,時而憂傷,時而激動,時而自豪;看到他和他爸爸坐在沙發上全神貫注地觀看比賽,時而緊張,時而歡呼,時而高談闊論。因為足球,我們找到了和孩子的共同話題;因為足球,我們看到了一個積極向上陽光健康的孩子;因為足球,我們全家有了更多的快樂。我由衷感謝足球!” 有效保證校園足球特色工作的可持續發展,為使特色工作常態化,長沙德馨園小學先后不斷完善了《長沙德馨園小學“特色班級”評選細則》、《優秀班主任評選方法》、《星級球員評選細則》、《最佳陣容、球員、守門員評選方法》、《班級對抗賽規程》、《“德馨杯”總決賽規程》、《“德馨杯”總決賽獎勵方案》、《雨花區“德馨杯”小學生足球邀請賽規程》等規章制度章程。還在《星級球員評選細則》中納入對品德修養、文化學習的要求,消除了家長對足球特長的學習會影響文化學習的顧慮。相關制度的建設以及完善讓足球這一特色工作具有了強大的生命力,確保其得到又快又好的發展。

球員隊伍的穩定是足球發展的前提保障。長沙德馨園小學僅僅用了一年的時間就建成了兩支球員隊伍。其中一支隊伍是校隊,隊員來自于各年級,陣容強大,后備力量十分充足。另一支隊伍是班級隊,全校共有34個教學班,每個班都有由15名學生組成的班級足球隊。從2007年9月至今,每學期“德馨杯”班級足球聯賽貫穿大半個學期從第二周至第十五周,每周開展一至兩次的五人制足球賽,每次同時舉行3場比賽(冠亞軍決賽為七人制),在一年時間內全校師生能觀賞到近百場比賽。該賽事特點是全校學生都參與進來,每班都有各自的班級隊和足球啦啦隊,各個班級的正副班主任臨場組織學生觀看比賽。比賽由校長親自主持,激情慷慨生動有趣的解說激發了全場隊員的斗志并激勵場下觀眾的觀賽熱情。比賽還由學生上場執法擔任裁判,培養了學生足球多元化的能力。比賽還設立專項獎勵,舉辦較為正式的頒獎儀式。

從2008年5月開始長沙德馨園小學舉辦每年一屆的“德馨杯”校園足球邀請賽,前七屆共吸引了200支隊伍前來參賽。在2015年的第八屆“德馨杯”參賽隊伍中有來自長沙雨花區、芙蓉區、岳麓區、開福區、天心區的本土球隊,湖南省內的湘潭、衡陽、益陽、常德、株洲的學校隊伍,更有廣東、山東、內蒙古、上海、重慶、江西多支外省隊伍共計82支隊伍前來參賽。“德馨杯”校園足球邀請賽極為有效地提高了長沙市乃至湖南省的小學生足球水平。每年婦女節、教師節,由50多名在校女教師、20多名在校男教師按年齡及性別分為4個組開展教職工足球賽,女教師們拋開往日的矜持,在球場上沖鋒陷陣成為一道靚麗的風景。從2015年上期開始,德馨園小學把校足球隊的家長按照年級分成5支隊伍,利用周末時間進行“德甲”足球聯賽—德馨園甲級聯賽,有各自的足球教練員擔任裁判。“德甲”足球聯賽架起了一座教練員與家長溝通的橋梁。

3、校園足球文化建設路徑

校園足球文化建設可以通過樹立校園足球文化理念,保證校園足球運動的有序開展;靈活開展校園足球文化活動,營造良好的校園足球文化氛圍等方式,推動青少年足球的可持續發展。

校園足球的可持續發展需要深入人心的足球文化理念,從而保證校園足球運動的有序開展。首先,學校要加強對校園足球文化建設的重視程度,將足球運動與學生的成長及文化學習聯系起來,使足球成為校園文化建設的重要組成部分。學校可以結合學生的身體動作發展規律,制訂相關的足球文化體育活動,定期開展足球比賽或者有關足球的文藝活動,并建立健全競賽規則,使每一位青少年都能夠接觸足球并培養學習興趣。

其次,學校要加大投資對青少年足球運動場地的建設,使更多的學生能夠參與到足球運動當中,并保證青少年足球運動的安全性,多元化校園文化活動,并使每一位學生都能夠在這種濃郁的校園足球文化氛圍當中更加喜愛足球運動,營造一種良好的校園足球文化氛圍。

另外,學校也要善于與相關的政府職能部門進行溝通協商,力爭政府的鼓勵與支持,組織并參與一些校內、校外的足球比賽活動,檢驗學生的足球水平,從而使學生掌握更多的足球運動技術,在交流中學習他人的優秀經驗,不斷提升自身的綜合能力;并在足球比賽中,培養學生的團隊精神和合作意識,真正展現校園足球文化的意義價值。

學校應積極響應陽光體育運動的號召,開展校園足球文化活動,加強宣傳教育指導,使每一位青少年都能夠對足球有所認識、有所接觸,并產生濃厚的足球鍛煉興趣積極參與到足球鍛煉過程當中,營造濃郁的校園足球文化氛圍,提升學生的足球綜合水平。例如,學校可以在每個月開展一次足球文化活動,文化活動可以以足球比賽或足球文藝類活動的形式開展。足球文藝類活動可以以足球知識競答、足球知識科普活動等方式來開展。學校可以借助校園廣播以及多種信息技術手段,輔助足球知識宣傳活動。同時,在體育課程中,體育教師要注意傳授一些足球文化知識,使學生能夠更加全面地理解足球的魅力和足球運動的樂趣。另外,學校也可以將足球元素融入校園廣播操當中,豐富校園廣播操的形式,促進校園足球文化的創新。

同時,學校可以專門聘請足球教練,指導學生學習專業化的足球運動技巧,使學生的足球技能水平更加專業化,對于一些具有足球運動興趣的學生,可以進行適當的潛能挖掘。如果學生具備一定的足球運動天賦,可以在父母的支持下進行重點培養。構建校園足球文化,要讓足球運動在校園中普及化,全校范圍內都洋溢著足球的氣息,使師生熱愛并積極參與足球運動,促進足球運動的可持續發展。

學校中的日常外顯文化設計對于學生的思想行為形成具有重要的影響,所以,在校園足球文化構建的過程當中,要充分借助校園足球外顯文化設計,使學生在潛移默化中對足球產生深刻的理解,并積極參與足球運動。

例如,學校可以組織學生為每個班級設計一個足球口號隊徽,使每個班級都能夠擁有自己獨具特色的足球口號隊徽。其次,在校園文化建設中,可以通過張貼足球明星海報、在學校的墻報上張貼足球知識講解等內容,使校園處處充滿足球元素,在構建校園足球文化的同時,促進中國足球事業的可持續發展。

總之,青少年的健康成長關系到整個民族的未來,通過校園足球文化的構建可以讓更多學生積極主動地參與體育鍛煉,能有效提高學生的身體素質和心理健康,更能培養其拼搏進取、團結合作的精神。校園足球文化的構建對于校園體育文化建設、對于提升青少年身體素質有至關重要的作用。當前,鑒于我國的足球運動和足球文化的問題和不足,通過校園足球文化的構建這個載體,讓校園足球乃至中國足球更好、更健康地持續發展下去,這樣中國足球才有更好的未來。

第三篇:陜師大復試科目

2012年食品學院研究生復試科目

食品學院2012年研究生復試科目包括以下幾部分:

一、英語(聽力筆試、口語面試)

二、實驗技能(化學實驗基本操作)

三、專業課(按五個不同專業及原報考及調劑專業代碼)

1、“食品科學”及“糧油蛋白質工程”專業考試科目—食品生物技術

參考書:《食品生物技術導論》,羅云波主編,化學工業出版社,版次:第二版,2006年出版

(注:請原報考和調劑專業代碼為083201及083202的考生準備本課程)

2、“農產品加工”專業考試科目---果品蔬菜加工工藝學 參考書:《果品蔬菜加工工藝學》,葉興乾主編,農業出版社,版次:第二版,2002年出版

(注:請原報考和調劑專業代碼為09開頭的考生準備本課程)

3、“食品化學”及“食品工程(專碩)”專業考試科目---食品化學

參考書:《食品化學》,闞建全主編,中國農業大學出版社,版次:第二版,2008年出版

(注:請原報考專業代碼為07開頭的考生準備本課程

請原報考和調劑為食品工程專業085231的考生準備本課程)

四、面試(英語自我介紹、學習、科研、活動等)

請相關考生提前準備,分數線確定后會及時公布復試人員名單,并通知本人知曉。

食品工程與營養科學學院

2012-3-25

第四篇:2014湖南師大培訓心得體會

“高中教師專業發展”培訓心得體會

——楊圓

2014年暑假,在德江縣教育局、學校領導的關懷下,我有幸去湖南師范大學參加了高中教師專業發展的培訓。讓我增長了知識,自身素質得到了一定的提高,真是受益匪淺,現談談培訓期間的幾點感受。

一、德江教育讓德江人看到了希望。縣委政府、教育主管部門、學校領導對教師的專業發展非常重視,不惜一切代價,采取各種途徑努力提高教師的綜合素質。通過近幾年的高考來看,德江的教育確實有了很大的進步和改觀,相信以后德江的教育事業將會有突飛猛進的發展,質的飛躍。

二、現在談學習體會。

(一)在辛繼湘教授所講的“優質高效教學”一講中,讓我深有體會,重新審視自己的教學觀、學生觀、教師觀。

1、對教學觀的認識:教學不僅是傳授知識,還要注重學生完整人格的發展;不僅是認知活動,而且是情感活動;不僅是教師教學生學的過程,而且是師生交往、互動,共同發展的過程;不僅要關注學科本身的發展,更要關注人。

2、對學生觀的理解:學生是完整的人;學生是發展中的人;學生是學習活動的主體;學生具有自身的獨特性。

3、對教師觀的感悟:教師是學生全面發展的促進者;是學生探究知識的激勵者;也是學生學習活動的合作者;更是教學智慧與藝術的展現者。

通過認真學習,思考,讓我想到自己應該要怎樣做才能成為學生眼中的好老師,當好老師真的很不容易,一定要在教學過程中去總結可行性的教學方法。

(二)在常思亮教授所講的“學習型教師團隊建設”一講中,讓我明白作為教師要擁有終身學習的理念和機制,工作學習化使自己活出生命的意義。做到教孩子三年,要為孩子的三十年著想,把每個孩子的一生變成一個成功而精彩的故事。同事之間要互相交流、互相學習、互相啟發,達到共同發展。

(三)在張傳燧教授所講的“科研與教師專業發展”一講中,讓我明白教師一定要克服困難,參與教育科研來提高自己的專業發展水平。

(四)在燕良軾教師所講的“教師工作壓力管理與職業倦怠預防”一講中讓我領悟到教師要學會尋求平衡自己的心理,學會改變不合理的認知,不要把某些事情看得太重,保持自己的好奇心和求知欲,用知足常樂的心去面對生活,敢于放棄一些事情,學會分解壓力,用滿足的眼光對待挫折。

三、到了湖南,通過耳聞,實地感知,讓我感受到貴州的教育(德江教育)與其它地區的差距還很大。作為一名德江人,作為一名教育戰線上的教育工作者值得深思。我們一定要努力,靠大家的力量來改變這一切。

學習后,我一定要把所學的知識,方法學以致用,在今后的工作中更加努力,為教育事業獻上自己的全部力量!

第五篇:人文地理學

人文地理學: 人文地理學以人文現象為研究主體,側重于揭示人類活動的空間結構及其地域分布的規律性。

人文地理學的三大主題:人地關系的傳統;區域研究的傳統;空間分析的傳統。人文地理學的學科特性:社會性;區域性;綜合性。文化區的分類:形式文化區;功能文化區;鄉土文化區。

三者的聯系與差異:功能文化區與形式文化區由于其形成機制的差異,兩者是不同的。但是,在某些情況下則是相互重疊,彼此有高度的一致性。鄉土文化區與功能文化區相比既無功能中心,有無明確的邊界線;與形式文化區相比區內缺乏形式文化區那種文化特性上的一致性

文化擴散分類:擴展擴散;遷移擴散。

擴展擴散類型:接觸擴散或傳染擴散;等級擴散;刺激擴散。

文化整合:在一個文化系統內,各文化層次,各層次的文化特質在功能上能夠協調。人文景觀:又稱文化景觀,是居住于該地的某文化集團為滿足其需要,利用自然界所提供的材料,在自然景觀的基礎上,疊加上自己所創造的文化產品。

“文化史層”研究:利用對過去文化景觀留下的遺跡來探索某地文化景觀過去的發展過程的研究方法。美國地理學家惠特爾西所名。

人文地理學的理論:區位論;行為論;文化景觀論;人地關系論。人地關系論:

(一)環境決定論:強調自然環境對社會發展起決定作用。

(二)可能論:注重人對環境的適應與利用方面的選擇能力。

(三)適應論:一是人群對他們的自然環境的適應;而是居住在一定區域內人群及其和地理區域之間的關系。

(四)生態論:研究人類對自然環境的反應。

(五)環境感知論:人與自然環境關系中的各種可能性進行選擇時不是任意的,隨機的和毫無規律的,而是有一定的客觀規律可尋的,是受一種思想的支配的。

(六)文化決定論:在現代技術條件下,人類不僅可以利用自然,而且可以按照人類愿望來改造自然,征服自然。

(七)和諧論:一是人類應該順應自然規律,充分合理的利用地理環境;而是要對已破壞的不協調的人地關系進行優化調控。

湯因比的“挑戰與應戰”學說的原則:“挑戰與應戰”,“逆境美德”,“中庸之道”。簡述文化地理學的人地關系圖式:1.在該圖式中,四個要素彼此相互聯系,相互影響,形成六對聯系帶.。這個圖式反映了文化的結構,即物質文化、制度文化和精神文化三者的關系。技術是指在自然生物環境的基礎上創造人類生存和發展的物質文化;社會組織屬于制度文化;精神文化體現在人口之中。2.自從進入人類社會以來,人就不再是自然的人、生物的人,而是社會的人、文化的人,是精神文化的載體。3.在四個要素中,技術、社會組織與人口又都以自然生物環境所提供的空間與資源為承載。人口作為社會的人,又是這個社會文化系統的中心.4.因此圖示中的人地關系既反映了人的主動性(例如人發明新的技術、創造新的社會組織),又反映了受自然生物環境的約束性。

文化結構的三個層次:物質文化,精神文化,制度文化。經驗主義的方法論基礎:歸納法人口轉變:指由傳統人口再生產類型向現代人口再生產類型的過渡。適度人口及其對經濟社會發展戰略的意義: 1.適度人口是一個國家或地區最適宜的人口數量,它實際上是一種理想人口數量。是一個理想的、難以確定精確數值的“虛數”;2意義:①適度人口的確定對于解剖某個區域的人口過 剩狀況以及與之相關的人口現象有著重要的參考價值。對區域經濟社會發展戰略的制定、區域規劃和城市規劃的修編,區域未來人口預測以及各項事業的評價等都有重要意義;②適度人口的確定是制定國家人口戰略的基礎和出發點,它利于更好地執行人口政策,認識人口政策的科學性、穩定性和連續性,避免對現行人口政策的誤解;③適度人口的確定對于發展中國家的人口轉變有著重要意義。世界人口分布的規律:趨向暖濕地區(中低緯指向),低平地區和岸邊(海岸,河岸)。世界上共存的四個人類大陸:東亞和東南亞,南亞,歐洲,北美洲東部(特別是美國東北部)。地理人種:地理條件對體質,血型系統,免疫系統和遺傳基因上有一定影響,導致地理區范圍內的人群具有一定的特性的人群。

民族:在歷史上形成的一個有共同語言,共同地域,共同經濟生活以及表現在共同文化上的共同心理素質的穩定的共同體,是人們最主要的社會劃分之一。民族的特征:共同語言,共同地域,共同經濟生活,共同心理素質。農業發展階段:原始農業——遷移農業,傳統農業,現代農業。

現代農業的類型:種植園,谷物農業,牲畜育肥農業,乳品業,市場園藝農業,大牧場。光觀農業:以農業活動為基礎,農業和旅游業相結合的一種新型的交叉型產業,是以農業生產為依托,與現代旅游業相結合的一種高效農業。

六個農業圈:自由農作帶,林業帶,作物輪作帶,谷草農作帶,三圃農作帶,畜牧帶。

簡述世界上主要工業地帶及其分布情況:

(一)北美工業帶:美國東北部和加拿大東南部;

(二)歐洲工業帶:主要集中于西歐地區,叢蘇格蘭向南,經南英格蘭,從萊茵河口進入歐洲大陸西部,從荷蘭和法國,德國接壤處延伸到意大利北部;

(三)俄羅斯與烏克蘭工業帶:俄羅斯與烏克蘭工業區;

(四)日本工業帶:面向太平洋一邊;

(五)拉美工業區:主要集中在巴西東南沿海,阿根廷東部,委內瑞拉西北部和墨西哥中部;

(六)亞洲工業區:

(七)非洲工業區:

(八)澳大利亞與新西蘭工業區。資源條件:1.加工后體積與重量大大減少而價格又低廉的原料——企業多建在原料產地(原料指向型)2.加工后成品體積增大又不便運輸的原料——企業多靠近銷售地(市場指向型)3.耗能多的企業——(能源指向型)企業多建在能源供應低廉而穩定的地方,如水電站附近4.需要新鮮原料的企業——距原料地近、交通方便、保鮮設備,日趨向市場方向布局。5.產品需要新鮮的企業——市場附近(市場指向型)當前發達國家工業發展面臨的主要問題:需求不旺,生產能力過剩。當前發展中國家工業發展面臨的主要問題:資金與技術的缺乏。

城市化:農業人口轉化為非農業人口,農村地域轉化為城市地域,農業活動轉化為非農業活動的過程。是社會經濟發展的必然結果,是社會進步的體現,是一個國家社會經濟發展水平的體現。

逆城市化:指人口和工商業從中心城市向中小城鎮轉移,城市化地域不斷擴大,城市化向農村地域推進,并以中小城鎮的分散發展為主,形成城鄉一體化。

城市化的機制:人口增長的壓力---社會分工和生產力的提高是推動城市化的根本力量;農業發展是城市化的基本前提;工業化是城市化的基礎;科學技術是城市化得以延續的內在動力。

(一)農業生產力的發展是城市化的原生動力。

(二)工業化是城市化的直接動力。

(三)第三產業是城市化的后續動力。

(四)經濟發展是現代城市化的內生決定性力量。

(五)人口和城市政策可以加速或者延緩城市化進程。城市地域結構發展動力:集聚力,離散力。

等級規模法則:通常人口規模居第二位的城市其人口為居第一位城市人口的1/2,第三位城市為第一位城市人口的1/3,以此類推的人口規模規律。

語言:指用習慣的記號,姿勢,符號,特別是音節分明的口頭聲音交流思想和感情的工具,是人類思維的物質外殼。

語言的本質屬性:社會性,交際性,工具性。譜系分類法:語系,語族,語支,語種。

語言傳播特性:外延性和連續性,距離衰減性,層序性和階層性,復合性,競爭性和同化性,演化性。

民族宗教:猶太教,印度教,道教,神道教,耆那教,錫克教。導致宗教傳播的因素:移民,傳抪,領土競爭。

主要宗教分布區:基督教遍及歐洲、美洲、亞洲北部大部分、南非、澳洲等地。伊斯蘭教主要分布在亞洲、非洲、歐洲以及美洲。佛教主要分布在東亞、東南亞。客源地:產生旅游者的地域,既游客的來源地,客源地的形成是經濟發展的產物。目的地:旅游吸引物比較集中,有旅游接待接待設施,具備旅游功能的區域,它是旅游流指向的目的區域。旅游對區域環境的影響:

(一)旅游對自然環境的影響:1.植物;2.水質量;3.大氣質量 ;4.野生動物;5.旅游與地質;

(二)旅游對人文環境的影響:1.旅游對風景區的影響:(1)建筑污染。(2)帶狀發展和蔓延。(3)基礎設施超負荷。(4)與本地居民隔離。(5)交通堵塞;2.城市基礎設施的變化 ;3旅游對環境的破壞作用:①旅游者的采摘、山火、踩踏、垃圾堆放對旅游區植物造成破壞;②旅游產生的生活污水及其它水污染對旅游區水環境產生破壞;③旅游交通工具及旅游區大量能量消耗造成旅游區大氣和噪聲污染;④旅游者的活動侵擾了野生動物的棲息地,影響了動物行為、生活習慣,甚至影響其種群數量,進而影響整個生態鏈;⑤旅游者對地質景觀的破壞:采集標本、珊瑚、鐘乳石等;⑥旅游建筑物缺少規劃與論證,破壞天然景色;⑦對旅游地居民、工作人員生活、工作環境造成壓力與不良影響。

1、示范效應:旅游者的進入使當地居民感到外面的世界的先進,從而對旅游者產生模仿,即旅游者起了示范作用。①居民的價值觀念變化;②行為方式的變化;

2、新殖民主義:①本國寶貴的土地、旅游資源不適當地給了外資企業;②外商賺錢后,大量外匯向外國轉移,當地收益少;③大量外國專家與管理人員高收入、高享受,與當地工作人員相差甚遠;④為發展旅游區,將本地居民趕走;

3、新道德觀念:旅游業給當地帶來社會風氣的敗壞。主要表現:色情、賭博、販毒吸毒和其它犯罪活動;

4、宗教:①旅游者行為對宗教的褻瀆,影響到當地人對旅游者的態度;;②當地人為迎合旅游者的需要,出賣了宗教性,使宗教意義大減。

5、語言:威脅著旅游地語言的純潔性,動搖旅游地穩固的社會模式和文化特征;

6、健康:①有助于公共健康的設施的改善;②可能引起健康標準的倒退。

政治地理單元:在一定地理環境和社會條件下形成、由具體政治組織或集團支配、具有一定范圍的地理區域。國家的基本特征:1.擁有確定的領土;2.具有一定數量定居人口;3.擁有被其國民需要和承認,行使諸如國家、外交職能的政府;4.擁有主權。領土形狀的政治地理意義:一般來說,緊實型國家便于管理和控制;延伸性型國家延伸部分一般難以管理和控制;狹長型和分離型國家多因聯系不便而使國家管理及防務較為困難;穿孔型和飛地型也因兩國關系容易產生摩擦而給國家外交制造麻煩。國家權力:指一國為生存和發展而擁有的力量,以及有效使用它的能力,又稱綜合國力或國力;它通過各種有形或無形的影響要素以及這些要素的相互作用而形成的有機組合而體現。

地理物象:指地理環境以及事物通過知覺,認知過程反映在人腦中的形象(映像)它是知覺判斷,地理優選以及決策行為形成的基礎。地理物象是人們對周圍的地理環境通過直接或間接觀察,體驗和了解而得到的具體形象,它是通過穩定性思維而形成的。心理圖譜:人們的大腦通過環境信息刺激而幻想出的心理圖片或通過大腦回憶出的地理事物圖像。

時空棱柱體模式:主要利用時間,空間分析法研究人們通勤的行為空間范圍。如果當一個人在某個區位上所必須耗費的時間總量得以確定時,就能用時空棱柱體圖來模擬其依靠某種交通方式所達到的最大的行為空間。

當前人地關系中最直接的問題:環境問題與可持續發展問題。

文化全球化發展過程中存在的兩個最突出的問題:文化的過度商品化; 文化帝國主義。

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