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第二屆中華民族聲樂敦煌獎總體方案

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第一篇:第二屆中華民族聲樂敦煌獎總體方案

信息內(nèi)容

第二屆中華民族聲樂敦煌獎總體方案

一、宗旨:

中華民族聲樂敦煌獎旨在傳承民族文化、推進(jìn)民族聲樂的發(fā)展、推新作、推新人,第二屆中華民族聲樂敦煌獎總體方案。這一賽事從保護(hù)我國民族文化安全、發(fā)揮民族聲樂特點(diǎn)、風(fēng)格等層面上有著極為重要的意義。

中華民族聲樂所涉及的范圍、領(lǐng)域極為廣泛,不同地域、不同民族在傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承、挖掘、保護(hù)、發(fā)展等方面,都到了一個必須形成一定藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、風(fēng)格界定標(biāo)準(zhǔn)的階段,中華民族聲樂敦煌獎就是這一階段的里程碑;中華民族聲樂敦煌獎對民族聲樂在音樂創(chuàng)作方面,也提出了更新更高的標(biāo)準(zhǔn)及要求,風(fēng)格有界,審美無疆,傳承與創(chuàng)新更是時代的要求與使命。

中華民族聲樂敦煌獎,第一次設(shè)立了優(yōu)秀民族聲樂作品獎,把原創(chuàng)作品放在大賽獎項的首位,將對中華民族聲樂的發(fā)展起到極大的推動作用。

二、總則

(一)、中華民族聲樂敦煌獎,是繼CCTV全國青年歌手電視大獎賽之后,評委組成規(guī)格最高的、中華民族聲樂界最權(quán)威的大型專業(yè)賽事。

(二)、中華民族聲樂敦煌獎定為兩年舉辦一屆。第二屆中華民族聲樂敦煌獎將于2011年6月中、下旬,在全國各地進(jìn)行預(yù)賽,11月下旬在中國蘭州進(jìn)行半決賽、決賽(具體時間、地點(diǎn)另行通知)。

中華民族聲樂敦煌獎由中國國際聲樂藝術(shù)研究會、甘肅省委宣傳部、甘肅省文化廳、甘肅省廣播電影電視總臺、、甘肅省人民政府國際文化交流中心、甘肅新華影視新聞中心、中聲研聲樂家協(xié)會、中聲研聲樂考級委員會,中聲研民族音樂創(chuàng)作委員會,聯(lián)合舉辦。

(三)、全部賽事由組委會主持,堅決杜絕各類賄賂行為,力保比賽公開、公平、公正。大賽監(jiān)委會、評委會由中國知名聲樂教育家、歌唱家、作曲家、音樂評論家組成(名單附后),對參賽選手音質(zhì)音色、風(fēng)格韻味、作品表現(xiàn)、專業(yè)技巧、形象臺風(fēng)、藝術(shù)潛質(zhì)進(jìn)行綜合評選。評委會對各輪比賽的評定為最終決定。

分賽區(qū)或選送單位(專業(yè)院團(tuán))預(yù)賽評委可由當(dāng)?shù)刂魳方缛耸拷M成;在遵循大賽組委會的總體方案的原則下,可獨(dú)立進(jìn)行媒體宣傳(大賽組委會可向各分賽區(qū)提供統(tǒng)一的大賽影像宣傳片)、招商合作、獎項設(shè)置、賽事評審等方案。

(四)、大賽設(shè)民族唱法組和民間唱法組(原生態(tài))兩個組別,每個組別分男聲部、女聲部,規(guī)劃方案《第二屆中華民族聲樂敦煌獎總體方案》。

(五)、比賽分:預(yù)賽、半決賽、決賽三輪進(jìn)行。預(yù)賽采取分賽區(qū)選送方式;半決賽、決賽采取現(xiàn)場演唱,電視直播、轉(zhuǎn)播的方式。

三、參賽對象報名及比賽有關(guān)事項

(一)、參賽對象:

1、18—45歲之間的男女均可報名參賽。

2、分賽區(qū)或選送單位(專業(yè)院團(tuán))可組織報名(未設(shè)立分賽區(qū)或選送單位的選手可直接向大賽組委會報名、提交預(yù)賽報名資料)。

(二)、報名者須提交下述材料:

1.填寫中華民族聲樂敦煌獎報名表(請復(fù)印或通過中華民族聲樂電視大賽官方網(wǎng)站下載,網(wǎng)址:http://www.tmdps.cn)。

2.獨(dú)唱、重唱、組合選手均提交3張2寸近期半身彩照。

3.提交身份證或軍人證復(fù)印件一份。

4.提交參賽曲目一份。

(三)、上述材料請報送大賽組委會;各分賽區(qū)、選送單位報送進(jìn)入半決賽的選手(每個組別男聲部前三名、女聲部名前三名),于2011年10月30日以前特快專遞或電子文檔的方式,將選手報名材料寄至中華民族聲樂敦煌獎組委會。

地址:甘肅省蘭州市七里河區(qū)鹼溝沿335號(新華影視),郵政編碼730050,聯(lián)系電話:0931-2652658,0931-3389817、***(北京),傳真:0931-2654102, 聯(lián)系人:張民建、尹君,官方網(wǎng)站:http://www.tmdps.cn郵箱:xbjzz@163.com、gsxhys@126.com。

(四)、2011年11月上旬,組委會對分賽區(qū)或選送單位選送的選手,發(fā)出半決賽通知。選手可通過中華民族聲樂電視大賽官方網(wǎng)站或以上電話查詢結(jié)果。

(五)、選手參加半決賽、決賽曲目在比賽期間不得更改。

(六)、獲得半決賽、決賽資格的選手以抽簽方式確定出場順序。

(七)、選手參加半決賽、決賽自帶CD或MD伴奏盤比賽。

四、比賽曲目要求

可自選民歌獨(dú)唱曲、重唱曲,新創(chuàng)作的民族歌曲等。

(一)、預(yù)賽:自選曲目1首。

(二)、半決賽:自選曲目1首。

(三)、決賽:自選曲目2首。

以上各輪演唱曲目,預(yù)賽曲目可與半決賽曲目重復(fù);半決賽和決賽曲目不得重復(fù);預(yù)賽演唱時間不得超過10分鐘;半決賽、總決賽演唱時間不得超過5分鐘。

(四)、根據(jù)不同曲目要求,須用原文、原調(diào)演唱。

(五)、所有參賽曲目一律背譜演唱,自備CD或MD伴奏盤。

五、比賽獎項設(shè)置

(一)、民族唱法組、民間唱法組設(shè):金、銀、銅獎及優(yōu)秀歌手獎。

(二)、優(yōu)秀作品獎經(jīng)觀眾投票、專家評審團(tuán)審議評定分:金、銀、銅獎

(三)、對分賽區(qū)及選送單位頒發(fā)組織金、銀、銅獎及優(yōu)秀組織獎。

六、評分方式和評分標(biāo)準(zhǔn)

(一)、評分方式:本次大賽采取評委現(xiàn)場打分的方式。每位選手演唱得分為:去掉最高分、最低分后的平均值為該選手最后得分。

(二)、評分標(biāo)準(zhǔn):按百分制計分,總分一百分,保留小數(shù)點(diǎn)后兩位數(shù),演唱分:音準(zhǔn)、音色、音質(zhì)、節(jié)奏、位置、吐字、氣息,歌曲難度等方面占30分;情感表現(xiàn)的深度,歌曲風(fēng)格的把握,音樂形象的塑造演唱技巧占50分;臺風(fēng)表演占10分;形象包裝占10分;原創(chuàng)新作品加0.3分。

(三)、素質(zhì)評分標(biāo)準(zhǔn):演唱后綜述對所演唱作品的理解(為什么演唱該作品占0.45分;該作品最能感染你的是什么占0.3分;你覺得你有什么不足占0.25分),共計1分,保留小數(shù)點(diǎn)后兩位數(shù)。

七、其他

(一)、組委會有權(quán)組織獲獎選手錄音、錄像,舉辦“獲獎選手音樂會”等。

(二)、組委會對本屆大賽擁有最終解釋權(quán)。

中華民族聲樂敦煌獎組委會

2011年5月10日

第二篇:第二屆旅游文化節(jié)總體方案..(DOC)

第二屆旅游文化節(jié)總體方案

五月風(fēng)系列活動

為了開拓廣大師生的視野,宣傳旅游文化,普及旅游知識和技能并介紹有關(guān)保健、美容等大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)知識,使同學(xué)們在緊張的學(xué)習(xí)生活中得到放松,活躍校園氣氛。同時,我們也將重點(diǎn)介紹湛江的旅游景點(diǎn),以此加深同學(xué)們對湛江的認(rèn)識,領(lǐng)略湛江及周邊地區(qū)的民俗風(fēng)情。湛江師范學(xué)院社團(tuán)聯(lián)合會、旅游公關(guān)協(xié)會特舉辦策劃“該活動將為湛江師范學(xué)院多元化的校園文化添加姿彩。

一、組織機(jī)構(gòu):

主辦單位:湛江師范學(xué)院學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會 承辦單位:湛江師范學(xué)院旅游公關(guān)協(xié)會

二、活動主題: 活力五月,綻放青春激情 繽紛校園,展示旅協(xié)風(fēng)采

三、活動方式:

旅游知識介紹、咨詢、路線設(shè)計,旅游用品、圖片展覽,現(xiàn)場講解,美食品嘗。

四、時間與地點(diǎn):

4月16日

寸金廣場

五、活動內(nèi)容:

(一)旅游服務(wù):

1、旅游知識介紹:

為旅游愛好者提供服務(wù)平臺,給予旅游知識的指導(dǎo)和咨詢,科學(xué)安排旅游路線和注意旅游過程出現(xiàn)的問題使大家更能享受一次愉快,安心的旅程。同時對有志從事導(dǎo)游職業(yè)的學(xué)生予以一定幫助和指導(dǎo)。

內(nèi)容:本環(huán)節(jié)主要分三階段(1)旅游咨詢: 本專題旨在將最新旅游信息傳達(dá)給大家。我們將會和各大旅行社密切聯(lián)系,發(fā)掘最新的旅游信息,第一時間將第一手資料呈現(xiàn)給大家,以供大家作出游參考,讓大家足不出戶就可盡知天下。該方面的咨訊主要包括國內(nèi)最新發(fā)掘和開設(shè)的旅游景點(diǎn),各旅游景點(diǎn)的最新情況和最新的旅游路線。

(2)路線推介和經(jīng)典景點(diǎn)介紹:

本專題主要是聯(lián)系到我們大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)狀況和時間等各方面的實(shí)際情況,搜集各大旅行社各個時間段的熱門路線和超值路線推介給大家,為大家提供一個“物有所值”的出游選擇。另外,我們也會請相關(guān)的專業(yè)人員根據(jù)在校大學(xué)生的實(shí)況設(shè)計一些科學(xué)合理并且新穎的旅游路線,以滿足大家需要。此外,我們還會進(jìn)行經(jīng)典景點(diǎn)介紹。國內(nèi)外的一些經(jīng)典景點(diǎn)相信大家都不陌生,但是親自游歷過的朋友相信并不多。我們希望能通過該介紹讓更多的朋友了解自己向往的景點(diǎn)的具體情況。

(3)導(dǎo)游信息咨詢:

這部分將為大家提供導(dǎo)游證報考和導(dǎo)游業(yè)務(wù)情況的咨詢,為有意 加入導(dǎo)游行業(yè)的朋友提供一個信息平臺。提供導(dǎo)游證報考的相關(guān)信息、報考程序、應(yīng)試準(zhǔn)備和應(yīng)試技巧、以及導(dǎo)游行業(yè)的具體清況。組織形式:設(shè)咨詢點(diǎn)和現(xiàn)場講解

2、湛江名勝古跡,民俗民情介紹及展示:

(1)介紹湛江幾個出名的景點(diǎn): 硇洲島

南海艦隊

(2)湛江及周邊地區(qū)的民俗民情和特色文化

飄色

雷州石狗

東海人龍舞

(3)圖片展覽(介紹說明旅游景點(diǎn)圖片及風(fēng)土人情、文化、歷史)備注:圖片由湛江市旅游協(xié)會、湛江各高校旅游協(xié)會、我校攝影協(xié)會借用和相關(guān)贊助商提供

組織形式:以展覽的形式進(jìn)行(由本部門人員在現(xiàn)場進(jìn)行介紹和講解和解答參觀者疑問)

(二)旅游保健知識咨詢及野外活動用品展覽:

1、旅游保健:(1)出旅準(zhǔn)備咨詢(2)自我救護(hù)指導(dǎo)(3)求生方式指導(dǎo)(4)旅游中疾病防治(5)急救現(xiàn)場指導(dǎo)

2、野外用品展覽: 包括野外的救生工具及其應(yīng)用或展示一些據(jù)附近環(huán)境而隨手制作 的使用野外生存用品。

備注:材料由野外用品到“任我行”,“步天行”尋求贊助

(三)美食美顏:

1、美食天地:

(1)具體內(nèi)容:

五層大蛋糕

水果拼盤(現(xiàn)場做,只供觀賞)

飲料

(2)組織形式:

預(yù)先準(zhǔn)備的食物,以有獎問答的形式,問題圍繞旅游文化節(jié)的內(nèi)容,回答正確的同學(xué)就能一嘗佳品,答錯的同學(xué)也可以繼續(xù)回答下一個題目,直到回答正確。新穎的問答方式不僅使同學(xué)們對旅游文化節(jié)的內(nèi)容印象深刻同時也使該項活動更具互動性和趣味性。

2、美容沙龍:

“愛美之心,人皆有之”,關(guān)注自己的形象也是對別人的尊敬,同時還是個人素質(zhì)的體現(xiàn).現(xiàn)代大學(xué)生越來越關(guān)注自己的形象,如何使自己更青春亮麗,更意氣風(fēng)發(fā)成為今天關(guān)注的焦點(diǎn),他們不同程度地把目光投向了護(hù)膚品,化妝品,但最重要的還是如何對自己的皮膚,頭發(fā)進(jìn)行護(hù)理,我們將針對這些內(nèi)容為大家詳細(xì)講解。組織形式:現(xiàn)場講解

(四)旅游路線設(shè)計大賽

(見附件1)組織形式:現(xiàn)場咨詢

備注:了解比賽規(guī)則 正式比賽在5月14日至5月20日

六、物資預(yù)算

(一)旅游服務(wù):

1、旅游知識介紹:

長桌子一張,凳子三張,宣傳牌兩個,打印紙張及宣傳海報的設(shè)計用品,費(fèi)用約90元。

2、湛江名勝古跡,民俗民情介紹:

長桌子一張,凳子三張,宣傳牌三個,打印紙張若干及宣傳海報的設(shè)計用品,照片(可向湛江市旅游協(xié)會、湛江各高校旅游協(xié)會、我校攝影協(xié)會借用或相關(guān)贊助商提供),長條紅布(可借用),費(fèi)用約160元。

3、旅游景點(diǎn),名勝古跡的圖片展示:

一張桌子,一張凳子,長條紅布(可借用),照片(可向湛江市旅游協(xié)會、湛江各高校旅游協(xié)會、我校攝影協(xié)會借用或相關(guān)贊助商提供)、繩子、宣傳紙張若干,費(fèi)用約50元。

(二)旅游保健知識咨詢及野外活動用品展覽:

1、野外活動用品展覽:一個宣傳牌,—張長桌子,兩張凳子,宣傳紙張若干,照片等,約為30元

2、旅游保健知識咨詢:一張長桌子,兩張凳子,宣傳紙張若干,藥品,費(fèi)用約80元

(三)美食美顏:

1、美食天地:宣傳牌一個、桌長子一張,三張椅子(費(fèi)用待定)。

2、美容沙龍:宣傳牌一個、長桌子一張、凳子一張、宣傳紙若干及其它,費(fèi)用約50元。備注:以上活動大項目每個項目需要帳篷一個,共3個(借用)宣傳費(fèi)用約200元。(四)旅游路線設(shè)計大賽: 共約600元(具體見附件1資金預(yù)算)。(五)場景布置:

氣球、彩條、彩帶等,費(fèi)用約100元。(六)后勤用品:

透明膠,剪刀,色彩文具及紙張,飲用水一桶,以及其它用品,費(fèi)用約40元。

(七)其它開支:約200元。總費(fèi)用:約1000元。

意向贊助單位:旅行社、旅游用品公司、飲料公司、餅屋酒家、美容美發(fā)院、藥房、眼鏡店、服裝店等。

湛江師范學(xué)院學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會 湛江師范學(xué)院旅游公關(guān)協(xié)會

2006年4月8日附1: 湛江師范學(xué)院首屆大學(xué)生家鄉(xiāng)旅游路線設(shè)計大賽

第二屆旅游文化節(jié)系列活動

一、前言

結(jié)合教學(xué)評估,迎接旅游文化節(jié)的到來,宣傳旅游文化知識,力求全力提高校園文化水平,建設(shè)和諧校園,提升校園及社團(tuán)形象;充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)意和活動策劃能力,成為同學(xué)們在大學(xué)校園里的活動窗口。本次大賽的策劃是為了豐富學(xué)生的文化生活與課余生活,為了提高大學(xué)生對旅游名勝景點(diǎn)的認(rèn)知,使之學(xué)習(xí)更多地區(qū)的民族文化,并展現(xiàn)自己獨(dú)特的旅游設(shè)計創(chuàng)意,最終推動整個校園生活向更為積極有益的方向開展,提供學(xué)生更多旅游文化知識,提高學(xué)生的演示宣傳能力和組織能力。

二、“首屆大學(xué)生家鄉(xiāng)旅游路線設(shè)計大賽”活動如下:

活動思想:以最實(shí)惠的價錢游出最精彩的人生 競賽內(nèi)容:學(xué)生家鄉(xiāng)旅游路線創(chuàng)意設(shè)計作品

獎項設(shè)立:冠軍、亞軍、季軍、最佳創(chuàng)意獎、最佳方案獎 參賽對象:對旅游有著濃厚興趣的大學(xué)生 主辦單位:湛江師范學(xué)院學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會 承辦單位:湛江師范學(xué)院旅游公關(guān)協(xié)會 友情參賽:(待定)贊助單位:(待定)獎勵辦法:(待定)

三、作品要求:

1、作品應(yīng)從人文關(guān)懷的角度,并以人文精神、校園文化、旅游文化精髓為著眼點(diǎn),緊緊抓住日新月異的校園文化和豐富精彩的旅游文化為基礎(chǔ),進(jìn)行自由發(fā)揮:(1)人文精神:從人文關(guān)懷的角度,設(shè)計出各種方案來體現(xiàn)湛師大學(xué)生的新形象,豐富大學(xué)生的精神文化生活,開闊大學(xué)生的眼界,同時弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化,推動來自不同地域、不同家庭大學(xué)生的文化交流與融合,加深大學(xué)生之間的了解、信任與友誼。

(2)校園精神:可緊緊抓住日新月異的校園文化,以此為基礎(chǔ)開展湛師大學(xué)生的獨(dú)特文化生活,并進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計。

(3)社會精神:當(dāng)今大學(xué)生雖然在一定程度上能經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,但仍處于消費(fèi)者或低收入水平,因此實(shí)惠的廉價的出游路線必定會成力大學(xué)生最關(guān)注的焦點(diǎn)。所以,作品必須以適合湛師學(xué)生經(jīng)濟(jì)水平的旅游路線為基礎(chǔ),開闊大學(xué)生的眼界,提高大學(xué)生綜合素質(zhì)。

2、以路線設(shè)計方案的形式來表現(xiàn)作品。策劃案是一種特定的文體,在諸多專業(yè)領(lǐng)域具有非常重要的地位和作用,任何活動的實(shí)現(xiàn)都離不開好的策劃方案或文案寫作。旅游路線策劃案應(yīng)該包括如下幾個方面: 目的景點(diǎn);背景意義;買點(diǎn)所在;行動方案(實(shí)地考察);經(jīng)費(fèi)預(yù)算;預(yù)估效果;評估方式;團(tuán)隊介紹等。具體來說:

(1)標(biāo)題鮮明且概括主題,緊密聯(lián)系活動目地;(2)面臨的問題和解決方案;(3)項目調(diào)研與可行性分析;(4)具體活動目標(biāo)及參與成員分析;(5)具體景點(diǎn)背景內(nèi)容;

(6)所要傳播的主要信息和傳播媒介的選擇;(7)具體傳播策略和手段;(8)與管理層的協(xié)調(diào)及獲得的支持;

(9)具體行動方案(路線流程表,現(xiàn)場活動內(nèi)容);(10)應(yīng)急方案(對可能發(fā)生的突發(fā)事件的緊急處理);(11)效果預(yù)測(可能產(chǎn)生的具體影響及長遠(yuǎn)影響);

(12)評測方法(如執(zhí)行情況、參與人數(shù)、影響人群、認(rèn)知改變等)。

四、參賽方式:

1、大賽以創(chuàng)意設(shè)計小組(團(tuán)隊)形式參賽。參賽社團(tuán)自行組成優(yōu)勢互補(bǔ)、專業(yè)科學(xué)、人員合理的創(chuàng)意設(shè)計小組;

2、參賽小組人數(shù)一般3~5人;

3、參賽作品應(yīng)該是對學(xué)生熱點(diǎn)和實(shí)際情況設(shè)想,最好是適合大學(xué)生經(jīng)濟(jì)水平和短線旅游的設(shè)想。景點(diǎn)內(nèi)容不限,要求在有意義的基礎(chǔ)上力求形式上的創(chuàng)新;

4、參賽小組應(yīng)是在調(diào)查分析的基礎(chǔ)上,完成一份完整、具體、可執(zhí)行的出游策劃書;

5、作品以Power point的形式提交,PPT頁數(shù)在20左右,要求有文字版和電子版兩種; 6、2006年5月13日交稿工作全部截止, 統(tǒng)一交到(尚雅苑A606 并發(fā)到郵箱zslvxie@163.com);

7、大賽所有活動的解釋權(quán)歸大賽組織委員會。

五、決賽評判標(biāo)準(zhǔn)(滿分800分):

1、文案齊全:文案完整、材料齊全(100分)

2、PPT(20pages):精簡美觀、內(nèi)容充實(shí)(100分)

3、注重調(diào)研:創(chuàng)意策劃經(jīng)過周密研究和分析(150分)

4、目標(biāo)明確:目標(biāo)明確,手段妥當(dāng),層次分明(100分)

5、體現(xiàn)創(chuàng)意:項目策劃創(chuàng)意好、立意高、符合實(shí)際(150分)

6、方案嚴(yán)密:與實(shí)際條件結(jié)合緊密,體現(xiàn)程序化操作(150分)

7、對效果有合理的評測:包括評測的方案,評測工具使用的合理性(50分)注:大賽決賽按照現(xiàn)場各項評分的累加和評選出冠、亞、季軍;其中評分標(biāo)準(zhǔn)中第五項分?jǐn)?shù)累計分?jǐn)?shù)最高者獲得最佳創(chuàng)意獎,第三、四、六、七項累計分?jǐn)?shù)最高者獲得最佳方案獎;總分出現(xiàn)相同時,第五項(創(chuàng)意)分?jǐn)?shù)優(yōu)先者在先;在評選單項獎時如出現(xiàn)分?jǐn)?shù)相同,則授予總分優(yōu)先者。

六、大賽評審委員:

1、由旅游行業(yè)從業(yè)人員負(fù)責(zé)評審(待定);

2、評判長:邵志國博士。

七、活動安排:

2006年4月8日-16日:前期預(yù)備工作; 2006年4月16日-21日:前期宣傳;2006年4月22.23日:接受報名 地點(diǎn):信勇超市門前;2006年5月7日-13日:旅游路線設(shè)計方案提交;2006年5月20日:比賽成績公布及頒獎

地點(diǎn):教三207。

八、資金預(yù)算:

1、宣傳畫(約100元);

2、宣傳橫幅一條(約80元);

3、宣傳單2000份(約150元);

4、證書5份(約50元);

5、評審用費(fèi)(約100元);

6、場地布置(約20元);

7、其他費(fèi)用約(100元); 總費(fèi)用:約600元。

湛江師范學(xué)院學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會湛江師范學(xué)院旅游公關(guān)協(xié)會

2006年4月8日

第三篇:淺談中國民間音樂與中華民族聲樂

淺談中國民間音樂與中華民族聲樂

作者:云南藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院08級聲樂班 徐煒然 指導(dǎo)教師:云南藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院

趙鵬程

關(guān)鍵詞:民族、民間、音樂、民歌、曲藝說唱、戲曲、民族唱法

引言:民族音樂是民族文化的重要組成部分,它和其他民族文化現(xiàn)象一樣,具有鮮明的民族性,體現(xiàn)了一個民族共同的性格特征、心里素質(zhì)和審美情趣,具有強(qiáng)烈的民族心里凝聚力和民族認(rèn)同感,是民族精神的象征。世界上所有民族,無論大小,都以其獨(dú)有的民族音樂,豐富著國際樂壇,使之色彩紛呈、絢麗多姿。

一、中國民間音樂

1、關(guān)于民族民間音樂

什么是民族音樂?從詞義上解,民族的音樂就是民族音樂。從廣義上講,一個民族在自身歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的全部音樂就是該民族的民族音樂。在中國,應(yīng)該包含自古至今的民間音樂、宮廷音樂、文人音樂、宗教音樂等傳統(tǒng)音樂;以及“西樂東漸”以后發(fā)展起來的近現(xiàn)代專業(yè)音樂家創(chuàng)作的具有中華民族特色的新音樂和20世紀(jì)七、八十年代后盛行的具有中國特色的通俗音樂。狹義的民族音樂則專指傳統(tǒng)音樂。民間音樂是中國傳統(tǒng)音樂的一部分,也是傳統(tǒng)音樂中最基本、最豐富、最富有生命力的部分。宮廷音樂、文人音樂和宗教音樂都是借其而衍生。“民間音樂是當(dāng)今世界各國、各民族傳統(tǒng)音樂文化中存見的一部分既古老又現(xiàn)代的音樂文化類型,是創(chuàng)造于人民大眾又供人民大眾在日常生活中通過口傳心承方式來共同操縱、共同享用、共同演繹和共同傳承的一種非專業(yè)的社會音樂文化產(chǎn)品。”(摘自伍國棟《中國民間音樂》)

2、民間音樂的文化特征

民間音樂作為民間文化的一部片,具有以下特性 ① 口頭性、集體性和變異性

從創(chuàng)作角度觀察,民間音樂不同于專業(yè)音樂的是具有口頭性、集體性和變異性。口頭性是指人民在勞動、生活中情之所至即興謳歌,見啥想啥就唱啥奏啥;唱詞是口頭文學(xué),音樂是口頭音樂,都不用筆頭書寫成的。

集體性即集體創(chuàng)作,有兩種情況:一種是一人口頭創(chuàng)作出“原型”后,在傳播過程中經(jīng)他人改造逐步定型,成為集體創(chuàng)作的成果。一種是在原創(chuàng)作時就有二人以上參與,一人一句湊合而成,在集體勞動、集體生活中,二人對唱或集體歌唱的民歌,數(shù)人接唱的上個中這種情況較為普遍。

變異性是民間音樂在傳播過程中被再創(chuàng)作時,原型發(fā)生了變異,有時是局部變異,有時因變異較大,而由母體產(chǎn)生了子體。因此在民間音樂中,同一首民歌或樂曲在不同的演唱或演奏著的唱、奏中都可能發(fā)生不同程度的變異,形成一曲多變,或許多曲調(diào)大同小異、小同大異的狀況,這是民間音樂創(chuàng)作中變異性的體現(xiàn)。② 傳承性和演變性

從文化發(fā)展的角度觀察,民間音樂具有傳承性和演變性。傳承性是傳統(tǒng)與繼承的特性,民間音樂作為人類文化現(xiàn)象,在歷史發(fā)展進(jìn)程中逐漸形成的相對穩(wěn)定、具有一定特色的音樂觀念、音樂形式、表現(xiàn)手法等,通過口傳心授在世代相傳中作歷時性傳遞;這些相對穩(wěn)定、具有一定特色的因素就是傳統(tǒng)。后代繼承前代的傳統(tǒng),據(jù)此繼續(xù)先前發(fā)展,就是繼承性。

演變性是指民間音樂的傳承不是靜態(tài)的,一成不變的。在各歷史時期政治、社會的變遷和戰(zhàn)爭、遷徒所引起的文化傳播等影響下,在原有的傳統(tǒng)中融入新的因素,因此民間音樂的傳承是動態(tài)的,是處于不斷更新和演變之中的。

民間音樂在繼承傳統(tǒng)的同時不斷演變,從而獲得不間斷的發(fā)展,從遠(yuǎn)古一直走到今天,既保持了傳統(tǒng)特色,又不斷更新,始終煥發(fā)著旺盛的、富于活力的生命力。

③ 人民性和民俗性

從民間音樂反映的內(nèi)容來觀察,民間音樂具有人民性和民俗性。人民性指民間音樂直接反映人民的社會生活、日常生活,直接表達(dá)人民的心聲、感情和愿望;成文人民表達(dá)情意最直接、最有效的藝術(shù)形式,人民的群體意識、社會意識從中得到鮮明的體現(xiàn)。民俗性指民間音樂因和民俗有密不可分的聯(lián)系而體現(xiàn)的特性。

3、民間音樂的價值

民間音樂是人類音樂中作豐富的礦藏,其中蘊(yùn)藏著歷史上沉淀下來的無數(shù)寶貴音樂資料;它隨歷史進(jìn)程發(fā)生、發(fā)展、演變,是人類歷史的見證,具有獨(dú)特的價值:人文價值、學(xué)術(shù)研究價值、審美價值和音樂創(chuàng)作素材價值。① 人文價值

指民間音樂反映的歷代各民族人民的社會生活、歷史事件、生活習(xí)俗等文人資料。對人文學(xué)科(歷史學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)等)的研究有重要的參考價值。特別在編寫地方或民族史、志時,民間音樂是不可或缺的部分。如:廣西盛傳的有關(guān)太平天國的民歌,是歷史事件的有力佐證。四川九寨溝的《鬧五更》是清代康熙年間“金川之役”的佐證?? ② 學(xué)術(shù)研究價值

民間音樂自身的發(fā)生、發(fā)展、演變及其規(guī)律,音樂觀念、形態(tài)特征、風(fēng)格特點(diǎn)等都是音樂理論研究的對象;總結(jié)其中的規(guī)律和經(jīng)驗,并上升為理論,有利于建立中國音樂理論體系。諸如中國的音樂美學(xué)、律學(xué)、音樂形態(tài)學(xué)、音樂民俗學(xué)、音樂社會學(xué)、音樂考古學(xué)等等。③ 審美價值

民間音樂積累了豐富的優(yōu)秀曲目,它們按中國人民的審美觀在流傳中千錘百煉、凝聚成富有高度藝術(shù)感染力的音樂形象,有的催人淚下,令人肝腸寸斷,有的令人心曠神怡,有的令人興奮、愉悅,具有高度審美價值和欣賞價值,是人們精神生活中不可多得的藝術(shù)精品。④ 音樂創(chuàng)作的素材價值

20世紀(jì)50年代至今,深受群眾喜愛的歌劇《白毛女》、《洪湖赤衛(wèi)隊》、《江姐》等,電影《五朵金花》、《劉三姐》、《冰山上的來客》等的音樂,小提琴協(xié)奏曲《梁祝》、交響詩《嘎達(dá)梅林》??以及大量膾炙人口的歌劇,無不從民間音樂資料庫中吸收了有益的營養(yǎng)。20世紀(jì)80年代以來的通俗音樂,由早期模仿港臺、外國風(fēng)格開始,之后相繼刮起了“西北風(fēng)”、“東北風(fēng)”,至今已涌現(xiàn)大量具有民族特色的優(yōu)秀作品。

二、民間音樂的分類

中國民間音樂浩如煙海,形式多種多樣。

(一)民歌

民歌是人民在社會實(shí)踐中為表情達(dá)意而口頭創(chuàng)作的一種歌曲形式,通過口傳心授在群眾世代相傳中不斷得到加工提煉,具有集體穿創(chuàng)作、口頭創(chuàng)作,在口頭傳播中不斷變異,并能表達(dá)人民心聲的特點(diǎn)。它源于生活,對人民生活有著廣泛深入的作用。它是民族文化的精粹,集中體現(xiàn)了一個民族的民族精神、性格、氣質(zhì)、心理素質(zhì)、風(fēng)土人情和審美情趣等。民歌的音樂語言簡明洗練,音樂形象鮮明生動、短小精干、易于傳唱,具有鮮明的民族特征和地方色彩。

1、藝術(shù)特點(diǎn) ① 詩與樂的高度結(jié)合

從詩的角度看,民歌具有緊貼人民生活、主題明確、形象鮮明、感情真摯的特點(diǎn)。② 長于抒發(fā)人的內(nèi)心感情,具有人民性

民歌運(yùn)用短小的結(jié)構(gòu),凝煉的音樂語言,極為經(jīng)濟(jì)的音樂素材來表達(dá)深刻的思想感情。

2、分類

中國民歌浩如煙海,根據(jù)認(rèn)識或者研究民歌的不同要求和角度,可以用不同的分類方法。

① 社會上常見的是按民族或者行政區(qū)劃來分類。將民歌分成XX族、XX省、XX地區(qū)。② 按歷史時期可分為傳統(tǒng)民歌、革命民歌和新民歌等。③ 按民歌歌詞內(nèi)容,可將民歌分成勞動類、敘事類、愛情類、社會時政類、生活類、革命類、風(fēng)俗類、兒童生活類等。④ 目前在民族音樂理論界,在漢族民歌分類上,常用的是地方色彩區(qū)分類法和體裁分類法。

(二)曲藝說唱

說唱藝術(shù)是中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式之一,古已有之。1949年第一次“全國文代會”成立的“中華全國曲藝改進(jìn)會籌備委員會”,首次以“曲藝”一詞概稱我國的說唱藝術(shù)。

說唱藝術(shù)是中國特有的一種文學(xué)與音樂相結(jié)合的表演藝術(shù)的總稱。它以帶有表演的動作的說、唱來敘述故事、塑造人物、表達(dá)思想感情、反映社會生活,包括說故事、說笑話、說唱故事和唱故事,其中前二類只說不唱,后二類有唱有音樂伴奏,具有音樂性,稱說唱音樂,又稱曲藝音樂。它是我國民族音樂的重要組成部分。說唱音樂和民歌的差別在于:民歌是人民自我抒發(fā)感情的自娛性藝術(shù)形式,而說唱音樂是以說、唱、做(即表演)來講述故事供人們娛樂消遣的表演藝術(shù)。說唱和戲曲雖同為表演藝術(shù),前者是不化妝為劇中人的、以第三者的身份來唱故事;后者是多人分角色扮演故事。因此,說唱和民歌、戲曲雖然在某些方面有相同或相似之處,但,是三種不同的藝術(shù)形式。

《中國大百科全書·音樂舞蹈卷》中,曲藝音樂的釋文是:“中國音樂體裁的一種,具有以敘述性為主、兼有抒情性與語言音調(diào)密切結(jié)合的音樂特征??”這是從音樂體裁的角度對說唱音樂的解釋。

1、藝術(shù)特點(diǎn)

① 說唱音樂和民歌在創(chuàng)作、傳播、傳承方面有相似之處,即有口頭性、集體性、即興性、傳承性和變異性的特點(diǎn)。只是說唱音樂的創(chuàng)作多為民間藝人的創(chuàng)作,并有部分文人的筆頭創(chuàng)作。傳承則以師徒相傳為主。

② 長于敘事,在敘事中抒情,更多地反應(yīng)市民生活情趣、意識和愿望。③ 文學(xué)與音樂的高度結(jié)合,說與唱的高度結(jié)合。④ 簡便靈活的表演形式。

2、分類

① 1952年葉德均先生著《宋元明講唱文學(xué)》,從文學(xué)角度將唐宋以來的說唱分為樂曲系與詩贊系兩大類。

② 1960年中國曲藝工作者協(xié)會編《鼓曲研究》一書,將曲藝歸為三大類:說故事、說笑話、唱故事。

③ 1964年中國音樂研究所編《民族音樂概論》一書,在《鼓曲研究》分類的基礎(chǔ)上,將說唱音樂分為八類:鼓詞、彈詞、漁鼓、牌子曲、琴書、雜曲、走唱、版誦。

④《中國大百科全書·曲藝、戲曲卷》將漢族曲藝分為評話、相聲、鼓曲、快板四大類。

(三)戲曲音樂

戲曲是中國的傳統(tǒng)戲劇形式,是以文學(xué)劇本為主體,以音樂、舞蹈、表演(含武術(shù)、雜技、舞美)等為表現(xiàn)手段的綜合藝術(shù)。戲曲音樂是戲曲藝術(shù)中表現(xiàn)人物思想感情,刻畫人物性格,烘托舞臺氣氛的重要藝術(shù)手段之一,戲曲音樂也是區(qū)別不同劇種的重要標(biāo)志。戲曲音樂源于民歌、說唱、歌舞和器樂等,是中華民族音樂的重要組成部分。

1、藝術(shù)特點(diǎn)

中國戲曲藝術(shù)的主要特點(diǎn)是:高度的綜合性、強(qiáng)烈的戲劇性、特殊的時空光和藝術(shù)手法上的程式性。

2、戲曲音樂的組成

戲曲音樂有聲樂、器樂兩部分。聲樂包括念白和唱腔,器樂包括不同樂曲組合的小型民族管弦樂(又稱文場)和打擊樂(又稱武場)。

三、中華民族聲樂

1、民族唱法

何謂“民族唱法”呢?我個人認(rèn)為,如今我國的民族聲樂藝術(shù)從廣義上來講,主要包括傳統(tǒng)的戲曲演唱,曲藝說唱和民間的民歌演唱三大類民族演唱藝術(shù),同時也包括新民歌,新歌劇的演唱和西洋唱法民族化的演唱等,形式繁多,十分豐富。而民族唱法簡單地說,就是發(fā)展更新,進(jìn)步了的民間民歌演唱。它是繼承發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)的民歌演唱方法,又吸收了西洋美聲唱法的先進(jìn)經(jīng)驗和技巧,融會貫通而成的一種唱法。這種唱法強(qiáng)調(diào)真假聲結(jié)合,要求有較深的呼吸支托,重視聲音的統(tǒng)一,流暢和語言的清晰,字正腔圓,講究混合共鳴的運(yùn)用和演唱的以情帶聲,聲情并茂的民族藝術(shù)風(fēng)格。

2、中國民間音樂對中華民族聲樂的影響 民族聲樂是一門獨(dú)立的聲樂藝術(shù)形式,它與傳統(tǒng)的民間音樂藝術(shù)形式有共同之處,也有不同這處,既有聯(lián)系又名有特點(diǎn)。① 民歌對專業(yè)音樂的影響

歷史上,民歌曾哺育過文人、音樂家和職業(yè)藝人,今天仍然是作曲家不可缺少的養(yǎng)料。“五四”以來優(yōu)秀音樂家的許多經(jīng)典作品都曾從民歌中吸取了營養(yǎng):聶耳的《塞外村女》、《碼頭工人》、《大陸歌》,冼星海《黃河大合唱》中的《黃河船夫曲》、《河邊對口曲》、《黃河謠》等。中國具有民族風(fēng)格的歌劇更是和民歌有不解之緣:白毛女的主題取材自河北民歌《小白菜》、《青陽傳》、山西民歌《撿麥根》;《洪湖赤衛(wèi)隊》采用了湖北省洪湖地區(qū)的民歌《襄河謠》等。電影音樂作曲家雷振邦的《冰山上的來客》成功地運(yùn)用了塔吉克民族民歌《古麗別塔》;《五朵金花》成功地運(yùn)用了云南民歌?? ② 戲曲對民族聲樂的影響

在戲曲演唱的唱腔中有抒情的,敘事的,戲劇性的,但它與歐洲歌劇不同,很難區(qū)分哪段唱腔是宣敘調(diào),哪段唱腔是詠嘆調(diào),而是將抒情性,敘事性和戲劇性的矛盾沖突有機(jī)地結(jié)合在一起。民族聲樂藝術(shù)中,戲曲演唱在聲樂方面有著較高的專業(yè)化發(fā)展和完整的體系。而且戲曲演唱對語言表達(dá)要求嚴(yán)格,講究輕重緩急適度,氣息方面講究深沉,持久、飽滿。在發(fā)聲共鳴上強(qiáng)調(diào)和體會頭腔共鳴,對發(fā)聲要求圓潤,甜脆富有表現(xiàn)力。這正是民族聲樂所要追求的發(fā)聲方法。

四、結(jié)論

民族聲樂藝術(shù)是以聲樂(歌唱)形態(tài)存在的喜樂藝術(shù),它是以人聲的歌唱作為音樂信息的載體來傳遞思想,表達(dá)情感的。動聽的歌曲其風(fēng)格,特征都要在演唱中被人感知,因此必須用一定的演唱方法去體現(xiàn),才不會失去它的原生韻味。一切具有鮮明風(fēng)格特點(diǎn)的戲曲,說唱民歌總是與其特定的唱腔,唱法相聯(lián)系的,一方面必須努力學(xué)習(xí)和繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的民族聲樂藝術(shù)的優(yōu)秀經(jīng)驗,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)唱法的真締,提高和豐富民族唱法的演唱和表現(xiàn)方法,在學(xué)習(xí)、實(shí)踐的基礎(chǔ)上,達(dá)到融合、創(chuàng)造、提高的目的。另一方面是學(xué)習(xí),借鑒美聲唱法的方法和經(jīng)驗。學(xué)習(xí)美聲的科學(xué)發(fā)聲原理和發(fā)聲技術(shù)方法,結(jié)合我國的民族音調(diào)和吐字行腔的特點(diǎn),來訓(xùn)練聲音的流暢,氣息的深沉,持久、飽滿,真假聲的相互結(jié)合和音域的擴(kuò)展,這樣才能更好的表現(xiàn)民族的歌唱語言和風(fēng)格特征。民族唱法的曲目是豐富多彩的,多種多樣的,而這些豐富多樣的民族歌曲不但豐富了人們的生活,也使演唱者在實(shí)踐中不斷提高民族唱法的水平,豐富民族唱法的內(nèi)容,形成一定的藝術(shù)特色和演唱風(fēng)格。如果把民族唱法只局限于演唱地方民歌或戲曲,那就是把民族風(fēng)格片面地理解為地方色彩,這樣對演唱風(fēng)格,特色的提高,演唱技巧的提高和演唱知識的豐富及表

現(xiàn)力的提調(diào)都是不利的。而只有在不斷的,廣泛的多樣化的曲目學(xué)習(xí),演唱和練習(xí)過程中逐步提高全面的演唱技巧,才能不斷的掌握它的演唱規(guī)律,形成真正的民族藝術(shù)風(fēng)格,形成自己獨(dú)特的民族演唱風(fēng)格。

我國是一個地大物博的國家,語言豐富多彩,民歌風(fēng)格各異,因此我們在演唱中要認(rèn)真的掌握歌曲的風(fēng)格,特點(diǎn),總結(jié),歸納民族聲樂理論的語言規(guī)律和發(fā)聲特點(diǎn),使之達(dá)到一個較高的科學(xué)水平,來豐富我們的民族聲樂藝術(shù)寶庫。

參考資料:

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2000年

第四篇:中華民族聲樂藝術(shù)的探索

中華民族聲樂藝術(shù)的探索(摘要)

金鐵霖

我在教學(xué)的過程中,經(jīng)常運(yùn)用一分為

二、對立統(tǒng)一的辯證統(tǒng)一規(guī)律。唱高音時要想到低音,體會位置的時候要想到氣息,想打開還要集中。戲曲有很多這種方法,欲強(qiáng)先弱,欲快先慢,這樣才能有對比。不會唱歌的人從頭到尾一個速度一個音量,用傻力。作品處理、聲音使用都要體現(xiàn)辯證法,掌握歌唱平衡。我在教課的時候不聽位置也不聽氣,而是聽平衡。不平衡的話,不是位置低就是氣淺。好的老師應(yīng)該有好的辨別能力,并且很快發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。就歌唱技巧而言,主要有“正向提法”和“反向提法”兩類問題。

一、正向提法

“正向提法”包括歌唱中的哼鳴、通道、打哈欠、微笑等等。

1、哼鳴。最早我跟沈湘先生學(xué)習(xí)的時候,他的方法很簡單:哼鳴加嘆氣,氣嘆響后把哼鳴換成字,基本狀態(tài)就掛在氣上了。在座各位對哼鳴都有體會。我的體會主要是哼鳴聲音不能大,聲音不能重,要哼得很輕,通暢,不要哼在喉嚨和嘴上。哼鳴有大哼鳴和小哼鳴之分,小哼鳴焦點(diǎn)比較小,大哼鳴有一種小聲哭泣的感覺,發(fā)出的聲音比較寬、厚,帶有后通道的特色。哼的時候嘴要放松,可以隨便動,咬什么字也不受影響。

2、口型與通道。口型有三種:①“u”、“o”口型與長寬通道;②放松口型與中松通道;③微笑口型與短前通道。三種口型決定了三種不同的通道:①上通道,脖子根以上;②中通道,脖子根到橫隔膜;③下通道,橫隔膜以下。在教學(xué)中,我們可以通過“u”母音、“o”母音的練習(xí)解決聲音通道問題。對于男聲,更多的用“ei”母音練習(xí),加強(qiáng)通道和咽壁的力量,聲音穿透力比較強(qiáng)。母音解決以后,所有的字通過歌唱通道轉(zhuǎn)換就行了。

大家經(jīng)常看到我的練聲曲會以“u”為主,“u”通道是歌唱的整體通道,它能解決后通道的問題,后通道也是解決歌唱諸多問題的主要依據(jù)和方法。解決u通道以后,上下聲音就通暢了。“u”通道還能解決高音問題。美聲很少有純粹的“a”,都是加了“o”和“u”的“a”。“a”本身已經(jīng)進(jìn)入“u”通道。1963年我在中央音樂學(xué)院上學(xué),一位保加利亞的老教授對聲音有獨(dú)特的見解,在換聲區(qū)以下他要求聲音靠前,特別要求面罩;到了向上轉(zhuǎn)的時候母音就由“o”變成“u”了,實(shí)際上是向后通道轉(zhuǎn)移。高音在“u”的基礎(chǔ)上開放,聲音很棒,非常令人振奮。

3、打哈欠。打哈欠很重要。打哈欠要和氣息協(xié)調(diào)好,上面打哈欠,下面嘆氣,會得到很好的哼鳴。但有的學(xué)生哈欠打過了,發(fā)的是帶舌根的“e”音,聲音僵了,音色也不好聽。最好的體會方法是閉嘴打哈欠,里面打開了就對了,不要把嘴張?zhí)蟆夂妥煲浜虾茫∩囝^提起以后,歌唱位置就出來了。

4、微笑。微笑在歌唱中也很重要,它既是一種表情,也是一種方法和技巧。微笑能使聲音不重,往前走。1981年意大利歌唱家吉諾·貝基來中央樂團(tuán)講課,他特別提到微笑:笑肌抬起來音色就亮了,聲音也就靈活了。吉諾·貝基要求歌唱的時候微笑,很多人做不出來,聲音銜接不上,氣息也掛不上。后來吉諾貝基聽了一盤專輯,很喜歡,一問是李谷一唱的。李谷一從廣州給吉諾貝基帶了兩盤帶子,吉諾·貝基堅持要給她上課。后來唱了半天,吉諾貝基很高興,他稱贊李谷一唱的好,聲音明亮靠前,唱民歌的會笑,整個通道不在嘴,就把嘴解放了,吉諾貝基的要求全能做到。

5、吐字。民族聲樂特別強(qiáng)調(diào)吐字問題,吐字是民族聲樂一個很重要的問題。字有字頭、字腹、字尾,我的體會是字頭夸張嘴巴松。字頭不夸張歌唱中就聽不清楚字,夸張完以后立刻放松,把字腹放在支點(diǎn)或開貼的地方換字。在演唱過程中保持字的統(tǒng)一和一致性,放在一個通道里完成。字的轉(zhuǎn)換也很復(fù)雜,從發(fā)聲角度看比美聲還復(fù)雜。但字若解決好了,高低音都能得到協(xié)調(diào)。

二、反向提法

我現(xiàn)在用的最多最實(shí)用的方法是“反向提法”。一般而言,人們對位置等問題提得比較多,在一定程度上忽視了氣息和整體平衡。我加強(qiáng)了“反向提法”的練習(xí)。“反向提法”通過支點(diǎn)、開貼等技巧,解決混合聲問題。

1、支點(diǎn)。支點(diǎn)有上支點(diǎn)、中支點(diǎn)、中下支點(diǎn)、下支點(diǎn)、前中支點(diǎn)、前下中支點(diǎn)、后中上支點(diǎn)、后中支點(diǎn)、后下支點(diǎn)等等,支點(diǎn)主要分大中小三類,小支點(diǎn)可以體會為圓珠筆芯這么大;中支點(diǎn)像紐扣這么大;大支點(diǎn)比杯子蓋還大。所有字都需要在支點(diǎn)上轉(zhuǎn)換,這樣能保證聲音的寬度、集中度和通暢度。支點(diǎn)決定音色,通過支點(diǎn)可以調(diào)整出真混、假混、和均混的不同色彩的混合聲。

2、開貼。中上支點(diǎn)位于脖子根處,把喉嚨吸開,在此基礎(chǔ)上換字,上下保持平衡。前中支點(diǎn)想象聲帶要放到衣服的第二個扣位置處,實(shí)際上聲帶不可能在胸前衣服第二個扣的位置,但感覺好像是在那里,唱歌的時候保持吸的感覺就行了。所有的換字都不要離開支點(diǎn)。這幾個動作很關(guān)鍵,大家常說唱歌的時候喉頭要打開,怎么放松?一吸喉嚨就開,喉頭就下來了,這就是歌唱的狀態(tài)。中央戲劇學(xué)院原來演話劇的時候沒有麥克風(fēng),大家為了把音量練大就學(xué)唱歌,實(shí)際上關(guān)鍵是說字。把喉嚨吸開,感覺字放在前中支點(diǎn),這樣聽起來聲音非常厚,音量大,音色也很好。

但支點(diǎn)和開貼在運(yùn)用的時候要特別注意,不能用同一個方法教所有的人,要有的放矢,因材施教。例如彭麗媛的演唱一直用開貼的方法,脖子根處感覺打開、貼上,唱得非常好。宋祖英有過三次國外開獨(dú)唱音樂會的經(jīng)歷,三次用的方法都不一樣:①悉尼音樂會,用前中小支點(diǎn)。②維也納音樂會,用開貼的演唱方法,音色變了。③美國音樂會,這次更徹底,用的下支點(diǎn)全身唱。全通道加上胸震,聲音比原來寬大,吐字也很清楚。不同的唱法通過調(diào)整在作品中有不同的體現(xiàn)。

3、真假混聲。聲音的類型可以分為真聲、假聲、混聲三類,其中混聲又可以分為真混、假混、均混三種。不同的人在這幾種類型中都可以找到自己:彭麗媛是真聲多的混合聲;宋祖英是假聲多的混合聲;張也是一半一半的混合聲;評戲、黃梅戲真聲色彩比較重,音區(qū)較低;廣東粵劇、京劇的青衣、美聲的女高音假聲色彩重。在我們的訓(xùn)練中,這幾種都有所體現(xiàn)。在演唱中,用假聲位置帶聲音的方法很重要。把假聲的狀態(tài)保持住,發(fā)出真聲。我原來教過一個新疆的男高音,聲音特別擠,上課的時候總是找不到高音的感覺。有一次,他演唱一首新疆民歌,最后一個音用假聲結(jié)束,唱的感覺很好,我就要求他在整首歌中都用這種感覺演唱,結(jié)果進(jìn)步很明顯,高音也比較松弛。以上所談均為感覺教學(xué)的內(nèi)容。無論是通道還是支點(diǎn),在實(shí)際教學(xué)和演唱當(dāng)中并不能看到,但我們必須要感覺到,藝術(shù)需要感覺體驗。通過感覺,告訴你應(yīng)該怎么唱,氣該怎么吸和嘆等,不是控制聲帶振動多少次,而是靠聽覺判斷對錯。有的同志覺得歌唱太難,復(fù)雜、神秘,摸不著也看不見。實(shí)際這個問題用啟發(fā)式感覺教學(xué),加上敏銳的聽覺就,就容易多了,最終能達(dá)到科學(xué)演唱的目的。

第五篇:第二屆黃香文化節(jié)總體方案

第二屆黃香文化節(jié)暨2012金秋十月招商引資經(jīng)貿(mào)洽談會

總體方案

為深挖歷史文化資源,弘揚(yáng)黃香孝文化,進(jìn)一步唱響“黃香故里”品牌,深入推進(jìn)招商引資“三個三”主體活動,促進(jìn)云夢與各地的交流與合作,加快建設(shè)旅游名縣和經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣進(jìn)程,縣委、縣政府決定舉辦云夢縣第二屆黃香文化節(jié)暨2012金秋十月招商引資經(jīng)貿(mào)洽談會。為了搞好這次活動,特制定本方案。

一、時間地點(diǎn)

云夢縣第二屆黃香文化節(jié)暨2012金秋十月招商引資經(jīng)貿(mào)洽談會于10月27日至28日在云夢縣玉豐國際大酒店舉行。

二、工作目標(biāo)

邀請海內(nèi)外客商300人左右(其中黃氏宗親老板和各地黃香文化研究組織負(fù)責(zé)人100人左右,有投資意向的客商100人左右),力爭簽約投資合同30個以上,合同引資總額30億元以上。具體目標(biāo)要求:

1、簽約項目。按照招商引資“三個三”主體活動的要求,招商項目要突出四個重點(diǎn)(突出產(chǎn)業(yè)招商,以產(chǎn)業(yè)帶動力強(qiáng)、發(fā)展后勁足的項目為重點(diǎn);突出園區(qū)招商,以區(qū)域性園區(qū)和專業(yè)特色園區(qū)為重點(diǎn);突出品牌招商,以世界500強(qiáng)、中國500強(qiáng)、民營企業(yè)500強(qiáng)、知名品牌項目為重點(diǎn);突出招商實(shí)效,以合同項目單項投資規(guī)模5000萬元以上的項目為重點(diǎn))。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)招商小分隊上報簽約項目2個,縣經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)招商小分隊上報簽約項目2-4個,縣直部門和“三定”招商小分隊各上報項目1個,其中參加縣集中簽約項目共30個,其它項目各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、縣直各戰(zhàn)線自行組織簽約。

2、邀請客商。邀請客商以“四有”(有投資能力、有投資意向、有合作潛力、有社會影響)為標(biāo)準(zhǔn),各鄉(xiāng)鎮(zhèn)招商小分隊邀請5名,縣經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)招商小分隊邀請參會客商8名,縣直部門和“三定”招商小分隊各邀請2名,共計邀請客商100人左右。

三、活動規(guī)模

整個活動的人員控制在300人左右,其中:

1、經(jīng)貿(mào)洽談活動應(yīng)邀參會客商100人。

2、黃香文化節(jié)應(yīng)邀客人100人左右。

3、省、市、縣領(lǐng)導(dǎo)40人左右。

4、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)主要負(fù)責(zé)人25人。

5、縣直相關(guān)部門負(fù)責(zé)人、新聞記者和工作人員等。

四、主要活動

(一)10月27日

1、來賓報到(時間:16:00,地點(diǎn):云夢玉豐國際大酒店一樓大廳)

2、迎賓晚宴(時間:18:00—19:30,地點(diǎn):玉豐國際大酒店五樓多功能廳)

(二)10月28日

1、第二屆黃香文化節(jié)開幕式暨黃香郵票首發(fā)式、項目簽約儀式(時間:8:30—9:50,地點(diǎn):玉豐國際大酒店五樓多功能廳)

(1)領(lǐng)導(dǎo)致辭;

(2)黃氏宗親代表講話;

(3)黃香郵票首發(fā)式;

(4)金秋十月經(jīng)貿(mào)合作項目簽約儀式。

2、黃氏宗親祭祖活動

(1)黃香雕塑揭幕儀式(時間:10:00——10:20,地點(diǎn):云夢縣義堂鎮(zhèn)黃香孝文化園)

(2)黃氏宗親祭祖(時間:10:30——11:00,地點(diǎn):云夢縣義堂鎮(zhèn)黃香孝文化園)

3、項目奠基活動

(1)黃香產(chǎn)業(yè)園奠基(時間:11:10——11:30,地點(diǎn):云夢縣義堂鎮(zhèn)黃香產(chǎn)業(yè)園)

(2)重大招商項目奠基(時間:10:30——11:30,地點(diǎn):各項目奠基現(xiàn)場)

4、招待午宴(時間:11:40—13:00,地點(diǎn):玉豐國際大酒店五樓多功能廳)

5、黃香文化研討會(時間:15:00——17:00,地點(diǎn):楚王城茶藝坊)

6、客商懇談會(時間:15:00——17:00,地點(diǎn):縣經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn))

7、新聞發(fā)布會(時間:17:10——17:50,地點(diǎn):玉豐國際大酒店中南海廳)

8、招待晚宴(時間:18:00—19:30,地點(diǎn):玉豐國際大酒店五樓多功能廳)

五、組織領(lǐng)導(dǎo)

縣委、縣政府成立云夢縣第二屆黃香文化節(jié)暨2012金秋十月經(jīng)貿(mào)洽談會籌委會,籌委會下設(shè)6個工作專班。

籌委會組成人員:

主任:張漢平

第一副主任:余德芳

常務(wù)副主任:林濤

副主任:羅萬生、丁財慶、黃晶、楊紅成、胡明剛、欒桂海、黃金林、林小冰、屠向明、李少華、劉寶明、詹建軍、汪夢霞、呂山華

縣直相關(guān)部門和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)主要負(fù)責(zé)人為成員。

1、綜合協(xié)調(diào)組

組長:林濤

副組長:胡明剛、黃金林、林小冰

成員:徐惠明、夏敏喬、黃新明、李長明、黃喻、龔華雄

主要職責(zé):(1)負(fù)責(zé)整個活動前期籌備和組織實(shí)施工作的綜合協(xié)調(diào);(2)負(fù)責(zé)活動總體方案的策劃和制定;(3)負(fù)責(zé)制定招商活動指南、接待聯(lián)絡(luò)工作方案;(4)負(fù)責(zé)組織實(shí)施迎賓晚宴、招待午宴;(5)負(fù)責(zé)招商經(jīng)貿(mào)洽談會會場的環(huán)境布置;(6)負(fù)責(zé)檢查指導(dǎo)各工作專班工作方案的制定和落實(shí);(7)負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)活動的銜接和安排;(8)負(fù)責(zé)項目奠基儀式、項目簽約儀式、宴會的領(lǐng)導(dǎo)致詞、講話、主持詞等重要文字材料的起草;(9)負(fù)責(zé)活動籌備期間的各類接待和會務(wù)工作;(10)負(fù)責(zé)活動辦公用品、紀(jì)念品、請柬、有關(guān)證件的設(shè)計、定制與發(fā)放;(11)負(fù)責(zé)整個活動經(jīng)費(fèi)的預(yù)算、管理;(12)負(fù)責(zé)其它相關(guān)工作。

2、黃香文化活動組

組長:丁財慶

副組長:黃晶、楊紅成、屠向明、汪夢霞

成員:柳斌、李長明、黃喻、陶惠清、毛寧波、左燕翔

主要職責(zé):(1)負(fù)責(zé)黃香文化節(jié)活動方案的策劃和制定;(2)負(fù)責(zé)主要活動場所的環(huán)境布置;(3)負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)活動的銜接和安排;(4)負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)講話材料的起草;(5)負(fù)責(zé)組織迎賓晚宴文藝演出活動;(6)負(fù)責(zé)黃香文化園建設(shè)、黃香產(chǎn)業(yè)園奠基、黃香雕塑揭幕儀式等活動的協(xié)調(diào)工作;(7)負(fù)責(zé)其它相關(guān)工作。

3、招商洽談及項目奠基組

組長:欒桂海

副組長:詹建軍

成員:龔華雄、陳樹明、張宏平、饒章勝

主要職責(zé):(1)負(fù)責(zé)策劃、制訂招商引資各專場活動方案,并組織實(shí)施;(2)負(fù)責(zé)簽約活動會場布置;(3)負(fù)責(zé)督促各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)及縣直各戰(zhàn)線做好客商邀請和簽約項目上報工作,篩選、確定參會客商名單和正式簽約項目;(4)負(fù)責(zé)活動成果的統(tǒng)計分析工作;(5)負(fù)責(zé)全縣重大招商項目的篩選、整理及項目資料的編印發(fā)布工作;(6)負(fù)責(zé)印制簽約項目合同文本;(7)負(fù)責(zé)重大招商項目奠基儀式的協(xié)調(diào)工作;(8)負(fù)責(zé)其它相關(guān)工作。

4、文藝宣傳組

組長:楊紅成副組長:屠向明

成員:李長明、陶惠清、李海清、余煉生、劉俊明

主要職責(zé):(1)負(fù)責(zé)制訂和落實(shí)活動的宣傳方案;(2)負(fù)責(zé)活動籌備期間對外宣傳工作;(3)負(fù)責(zé)編排、組織文藝演出;(4)負(fù)責(zé)各級新聞媒體的聯(lián)絡(luò)、邀請和接待工作;(5)負(fù)責(zé)活動的新聞報道和報紙專版宣傳工作;(6)負(fù)責(zé)其它相關(guān)工作。

5、環(huán)境布置組

組 長:劉寶明

副組長:王柏明

成員:戴希慧、蔡本友、游喜安、彭學(xué)軍

主要職責(zé):(1)負(fù)責(zé)制定環(huán)境布置工作方案;(2)負(fù)責(zé)云夢城區(qū)環(huán)境的清理和整治;(3)負(fù)責(zé)城區(qū)市場秩序、交通秩序的整治和交通標(biāo)志等工作;(4)負(fù)責(zé)主會場外圍、重點(diǎn)活動地段環(huán)境布置;(5)負(fù)責(zé)其它相關(guān)工作。

6、維穩(wěn)安全保衛(wèi)組

組長:欒桂海

副組長:李少華、呂山華

成員:程念軍、鄧清明、許行輝、胡小東

主要職責(zé):(1)負(fù)責(zé)制訂和落實(shí)活動期間的維穩(wěn)安全保衛(wèi)工作方案;(2)負(fù)責(zé)活動期間的社會穩(wěn)定、安全保衛(wèi)、道路暢通等工作;(3)負(fù)責(zé)活動現(xiàn)場來賓車輛的調(diào)度、安排;(4)負(fù)責(zé)其它相關(guān)工作。

六、籌備工作1、9月上旬召開籌備工作會議,成立云夢縣第二屆黃香文化節(jié)暨2012金秋十月經(jīng)貿(mào)洽談會籌委會,組建工作專班。2、9月中旬工作專班集中辦公,全面啟動籌備工作,籌委辦各工作專班制定工作方案,經(jīng)籌委會審定后實(shí)施。3、10月10日前各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、各縣直戰(zhàn)線上報簽約項目。

4、10月15日前各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、各縣直戰(zhàn)線上報邀請客商名單,并寄發(fā)活動邀請函。

5、10月20日召開籌備督辦工作會議,全面檢查籌備工作落實(shí)情況。

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